伊索寓言讀書筆記。
毋庸置疑,作為一位剛入職不就的教師來說,我們更需要觀察自己的教育教學方式和行為,而教育筆記可以幫助老師總結課堂上的不足。如果你是一名教師,你會如何去寫教育筆記呢?你也許需要"《伊索寓言》讀書筆記(范本10篇)"這樣的內(nèi)容,相信你能找到對自己有用的內(nèi)容。
伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中,那些不為我們察覺的真理,這些小故事各具魅力,言簡意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學史上也具有重大影響。作家,詩人、哲學家、平常百姓都從得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童惡作劇,狼來了,狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
伊索寓言是古希臘文學中的一塊瑰寶,數(shù)千年以來以其獨特的智慧和藝術魅力令人愛不釋手,歷傳不衰。的確,正是這樣,我才在眾多名著中選擇了這一本。
書中的每個故事都有深刻的含義――是的,這也正是寓言的特點,寓言――這種文學體裁也隨著伊索的筆觸達到了頂峰。
大多故事中體現(xiàn)了生活經(jīng)驗和非凡智慧。有的故事教導人們考慮問題要全面――《兩只青蛙》。有的則說明了不可違背自然,勉強做事――《烏龜和老鷹》。還有的高速我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤――《馱鹽的驢》等等。
在所有故事中,我認為最有說服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥》了。
故事講的是一只美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實。有一年,桃金娘樹上的果實還沒有成熟,東鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌:“美好的生活呀就要來臨了,我的心里是多么歡唱,望著那兒的花兒在開放,我對它是多么向往?!本瓦@樣鶇鳥每天都去,每天都唱。一個獵人發(fā)現(xiàn)了,便守候在那。等果實結出,鶇鳥每天都來吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱:“桃金娘的果實是如此甜美阿,把我害苦的卻是你,因為我太貪戀你那無比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”
我還記得本書的作者“伊索”說過這么一句話:“智慧的美勝過形體的美?!辈诲e阿,有些人專門以外表為數(shù)軸上的原點,美的是正的一列,丑的是負的一列,可他們?nèi)f萬不知道的是內(nèi)心的美才是真正的美。我認為,像《伊索寓言》這種知識似征性書,勝過于美學,您說哪?
如今,我早已把這顆“珍珠”珍藏在心,可它的印似,卻時時在我的腦中回蕩!
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《伊索寓言》有一個故事叫《農(nóng)夫和他的兒子們》,讓我印象深刻。
故事說的是一個農(nóng)夫,他有好幾個兒子,但是,這些兒子們天天吵鬧,農(nóng)夫為了他們好好相處,想盡了辦法,最后,決定用事實來說服他們,他叫兒子們?nèi)ツ昧艘焕δ景?,讓他們折斷,可是他們竭盡全力也沒有辦到,然后,農(nóng)夫又給他們每人一根,他們輕輕一掰就斷了,農(nóng)夫就對他們說:你們要像這捆木棒一樣,緊緊的團結在一起,才不容易被打垮。
團結,在一個班集體中、一個戰(zhàn)場上、一次比賽中,都是必不可少的。只有團結一致,才能完成任務。
有一次,我們班要參加一個合唱比賽,真希望能得獎呀。帶著這樣的想法,我們每天放學后便去認真地練歌,沒事時就找?guī)讉€伙伴一起唱。當有一個人出差錯時,其他同學就熱情地給他指導,讓他立刻改正。有時動作不恰當,老師就給我們做示范。我們天天辛苦地練歌,當然要注意保護嗓子了。有一天,我沒水了,就問王梓懿有沒有水,恰巧她也沒了。但她讓我別著急,便幫我去找。不一會,就幫我把水借來了。當別的同學向我借水時,我也熱情地倒水給他們,大家互相幫助,人人都很快樂。到了比賽那天,我們?nèi)巳诵判氖?、滿臉笑容地登上了舞臺,用嘹亮動聽的歌聲來展現(xiàn)我們的實力,來告訴所有的人“功夫不負有心人”。是的,我們勝利了,我們用滴滴汗水贏得了掌聲、贏得了榮譽。
這就是團結的力量。在一位同學有困難時,別的同學去幫助,不僅能成功,還可以讓友誼更深厚!
《伊索寓言》這本書,在我很小的時候就看過了,每一篇故事雖然只有短短幾百個字,現(xiàn)在拿起來重溫一遍,卻發(fā)現(xiàn)小故事中,卻蘊含著深刻的道理。
這本書是古希臘作者伊索寫的,他是一名黑奴,卻很有智慧。這些故事經(jīng)過后人的修改,編成了《伊索寓言》。每個故事,都教育了我。《龜兔賽跑》讓我明白了做人不能驕傲;《狼來了》告訴我做人要誠實,不能說謊;《農(nóng)夫與蛇》讓我明白了對惡人,絕不能憐憫,更不能同情。
我看了那么多有哲理的故事,令我難忘的還是《愛虛榮的烏》。這篇文章講述了宙斯打算挑一個百鳥之王,在某天召開群鳥大會,由他親自挑選出一只最美麗的鳥做王。知道這個消息后,所有的鳥都開始精心準備了起來,包括那只無比丑陋的烏也不例外??墒?,它自己也知道,這丑陋的模樣它是不可能被選上的。于是,它想了一個法子。它找遍了森林和礦野,把從其它鳥兒身上掉落下來的美麗翅膀全部收集起來。到了大會那一天,烏身上穿戴著各種各樣鮮艷的羽毛趕來了,它的美讓所有鳥兒都黯然失色。正當宙斯準備宣布為百鳥之王時,所有的鳥兒都憤怒地一擁而上,拔下了烏身上原本屬于自己的羽毛,烏恢復了原樣,還是黑乎乎的烏。
看完這篇故事,我不禁想起了《落花生》,花生雖然沒有美麗的外表,但它為人們做出了巨大的貢獻。而烏本來就沒有漂亮的羽毛,為它人做出的貢獻少之又少。用虛榮的手段去追求榮譽和體面,一定會遭到眾人的唾棄。
這小小的故事中,卻蘊含著大大的道理,并且還會教我們怎樣做人!
《伊索寓言》中有好多則蘊含豐富哲理的寓言,其中我感覺最深的就是《獅子、狐貍和牡鹿》。 寓言大意是:獅子病了,請求狐貍哄騙牡鹿送上門給它吃。只是因為榮譽,第一次跟狐貍進了山洞。因為生病,老虎沒抓到。第二次,牡鹿又因為榮譽,再次進了山洞,從此就再也沒有回來。最后,狐貍把心吃了,告訴獅子一句哲理:如此愚蠢的動物,兩度闖進獅穴,落入獅抓,不能說他有心。
由此可見,為了貪圖一些遙不可及的虛名浮利,致使自己鬼迷心竅,卻看不到就要大禍臨頭,這是非常愚蠢的。
在生活中也有為榮譽而瘋狂的人。例如:在學校,有些同學為了一個“全班第一”的稱號,不惜付出勇敢,考試抄襲,翻書。一點兒道德都沒有。
就這則寓言而言,它是非常有代表性的。它諷刺了很多品質(zhì)、修養(yǎng)。心里有缺陷的人,使他們找到正確的目標,樹立正確的理想。
獅子,狐貍和牡鹿三者都令人厭倦,但是,生活中不知有多少人是這樣的。所以,我們應該拋棄榮譽,樹立正確的人生觀、理想觀,讓我們的人生更有意義,更加絢麗,更有價值。
《伊索寓言》和我讀過的大多數(shù)文章不同,如果非要用一個詞來形容的話,我覺得“簡練”比較合適。在原著的346個寓言故事中,始終沒有一個故事是夸夸其談如江水般泛濫的,簡潔明了的表達即使是孩童也很容易就能聽得明白,我想這也是這本書流傳深遠的原因之一。但我覺得更重要的,同樣也是這一個個短小精悍的故事里所包含的深刻寓意,沒有外表的華麗,卻有內(nèi)在的魅力,令人難以忘記。
就拿兒時最常聽到的“狐貍與葡萄”的例子來說:葡萄本來好好的長在樹上,然而卻因為狐貍因為自己的無能為力摘不到葡萄而被無辜抹黑。這是一種非?,F(xiàn)實的例子。狐貍代表的就是當今社會上的弱勢群體,為自己的無能找理由、找借口,以此來逃避現(xiàn)實,自我安慰。在我們的日常生活中,常有一些善妒的弱小者,因為自己無法完成一些極高的成就,就理所當然的去質(zhì)疑有能力的人,去潑一些莫名的臟水。我們再來看看葡萄,葡萄本身并沒有錯,但是匹夫懷璧,而又沒有能力去解決這樣的問題,所以只能默默承受。這也說明了,人們?nèi)魮碛心撤N可貴的東西,那就要擁有與之相配的能力,不然也只能任人口舌。
又比如小時候同樣常在書上看見的“農(nóng)夫與蛇”:善良的農(nóng)夫救了垂死的蛇,卻被反咬了一口。記得那時都說蛇的丑陋、蛇的忘恩負義,但現(xiàn)在想想也未必如此。農(nóng)夫明知毒蛇是一種冷血動物,卻還是為了心中所謂的同情、為了那份虛榮心救了蛇,說白了只是自作自受而已。去拯救本該存活的人,是正義;去拯救本該死去的人,是愚蠢。而反觀毒蛇,說白了只是本能。動物的行為全憑本能、欲望,它們想干什么,就這么去做了,這就是動物。所以我們也不能一味的去責怪蛇的無情無義,因為它們生來如此,就像我們生活中一些名義上的“壞人”,未必是陰險狡詐、心理陰暗,也許只是經(jīng)歷了常人所不能承受之苦罷了。所謂的道德社會,不過是由一些旁觀者和無數(shù)“心懷蒼生”的路人所做出的道德綁架形成的而已。只是無人質(zhì)疑,無人反抗。
一本書所記載的只是文字,這些文字可能華麗,可能清新,也可能簡潔,但這都不重要,重要的是文字中蘊含著的千千萬萬個故事。無所謂它們本來的寓意,真正重要的是那之后的所思所想,這才是真正屬于自己的財富。閱讀——無疑是一種無聲的享受,是一種心靈的升華,更是一種文化的傳承。我們感受著文字,同樣透過文字感受過去,感受自己,感受未來。
我又默默地翻開了沉重的書頁,封面上寫著四個字——伊索寓言。
寓言是一個魔袋,雖然很小,卻能拿出很多東西;寓言是一個魔豆,雖然很小,卻能長成參天大樹;寓言是一個魔杖,雖然很短,卻能變出很多寶物……寓言很美,美在簡潔,美在內(nèi)涵,美在語句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物,他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思,將動物為主角的擬人手法,走遍世界各地,將寓言故事傳播到世界的各個角落。
使我印象最深的是《蚊子與獅子》,這則寓言講的是一只蚊子自認為能戰(zhàn)勝獅子,想和獅子比比誰厲害,它吹著喇叭飛到獅子那里,向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上,專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認輸,要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,十分得意,它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌,驕傲地在空中飛來飛去。不細心粘到了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時候,它悲嘆道:“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強者,卻被弱者所消滅?!边@則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的,有些人雖然擊敗過比自我強大的人,也會被比自我弱小的人擊敗。
強中自有強中手,能人后面有能人。驕傲自滿的人必須會得到懲罰,最終會落到和蚊子一樣的下場。在我平時的學習中,我的數(shù)學成績一向不是很穩(wěn)定,有時候能考出全班矚目的第一名,有時又只能考六、七十分。過去一向不明白是什么原因,讀了這則寓言,我最終明白了那是驕傲自滿的緣故。每當考了第一名時,我總是沾沾自喜,認為下一次的第一名也是穩(wěn)拿,可下一次考試時成績總是不夢想。
書中每個簡短的故事背后,又有哪個沒有深刻的含義呢?有的故事教導人們研究問題要全面——《兩只青蛙》;有的則說明了不可違背自然,勉強做事——《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤——《馱鹽的驢》等。
應對寓言大師伊索的文章,會讓我感受頗深,受益匪淺。它能夠培養(yǎng)我的閱讀本事,理解本事,更能讓我感受到生活的真諦,領略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言,我就好象長大了一歲,又積累到了一點經(jīng)驗,對生活看得更透徹了。
讀這本書使我獲得深刻的人生智慧,使我受益匪淺。
今天,我有幸讀了幾篇《伊索寓言》,我才真正地明白什么叫“人不可貌相,海水不可斗量”!公元前6世紀的希臘寓言家——伊索。他便是一個丑陋無比,但智慧無窮的寓言大師。他寓言故事,都是我們生活中的智慧,其實,也讓我們懂得許多為人處世 的至關緊要的道理。
比如在《牛和蛙》的故事中告訴我們這樣的道理。這則寓言講述了一個青蛙看見牛以后,非要和牛比一比到底誰大,最終卻把自己的肚子撐得爆裂。我覺得這個青蛙真笨啊!它不應該和牛比到底誰大,而要和牛比誰嬌小,這樣子不就取人之短,補人之長了嗎?也不會出現(xiàn)肚子爆裂的事情了,而在我們現(xiàn)實社會上,不也是這樣想的嗎?我們的每一種缺陷不是都有補償嗎?吝嗇說是經(jīng)濟,愚蠢說是誠實,卑鄙說是靈活,無才便是說德。因此,世界沒有自以為一無可愛的女人,也沒有自以為百不如人的男子,這樣,彼此各得其所,當然都會相安無事。但如果都像那只青蛙一樣的話,那世界將會變成一個什么樣子呢?真是無從想象!
而我最喜歡這本書的是:它的內(nèi)容看上去都是十分的短小精煉,沒有任何過長的背景描寫或者是心理描繪。幾乎只是像流水賬一般的簡潔明了,一篇富含深涵的文章就只有四五十字,盡管只是簡單的敘述與對話,去更給讀者更大的空間去思索,任讀者自由發(fā)揮。
我相信,接著往下讀,定會收益多多!
《伊索寓言》,一本歷史悠久,至今還炙手可熱的書。從《莊子》的《井底之蛙》到《列子》的《刻舟求劍》,這些耳熟能詳?shù)脑⒀怨适拢瑹o不顯露出中國人的智慧。像眾多中國古代經(jīng)典,《伊索寓言》也是這樣一本開創(chuàng)了寓言先河的世界名著。
《伊索寓言》,多用擬人化動物為主角,描寫了人與動物的關系,反映當時社會生活,有的揭露和批判統(tǒng)治者的專橫霸道。
伊索寓言中蘊含了許許多多的哲理,給了我許多啟示,使我受益匪淺,對我的社會觀、人生觀和價值觀的形成起了重要作用。例如《孔雀與寒鴉》就是這樣一個故事。眾鳥選鳥王時,孔雀認為它最漂亮,應該成為鳥王。當眾鳥準備擁孔雀為鳥王時,一只寒鴉問:“當鷹群來襲時,你能保護我們嗎?”故事到這就結束了,給我們大家留下了懸念。這并不是重點,重點在于在它讓我們學到了什么?
在現(xiàn)實生活中,不少外表漂亮的人確實比較好找工作。他們常常在學校引人注目,在單位深得人心。而長相一般的人,往往需要一段較長的時間來證明自己??赏ㄟ^閱讀和思考,我認為衡量一個人,不能光看外表的美與丑,而要看他的素質(zhì)、能力與智慧。也就是我們常說的“人不可貌相,海水不可斗量?!蓖獗硎堑谝挥∠?,對好外表的人產(chǎn)生好感是人之常情。只有少部分能深刻認識到這一點,并擺脫外表對人的準確判斷。讀了這則寓言后,我的人生觀和價值觀也相應發(fā)生了改變。不受外表左右,將不知不覺地成為我日后判斷人的自然標準。
《伊索寓言》還有不少這樣有益的人生啟示。
讀了《伊索寓言》這本書,使我得到了許多啟發(fā)和教訓。
讓我感觸最深的是《運鹽的驢子》這篇小故事。這篇小故事主要講有只驢子馱著鹽過河。當它走到河中間的時候,腳下一滑,跌倒在河水里,袋中的鹽全溶化了。它站起來時頓感輕松了許多。后來有一天,它馱著海綿過河,心想再跌下去,站起來時定會更輕松。于是,它故意摔了下去,滿以為能象上次那樣把袋變得輕松,可是 沒想到把袋變得鼓鼓的更重了,因此驢子再也沒站起來,淹死在河里了。
原來,海綿不象鹽那樣溶化,反而吸足了水,變的更重了。
故事里的驢,不好好地拖東西,老是要偷懶,想輕活干,反而害了自己。我們解決問題,不能總局限于過去的經(jīng)驗,千萬不要偷機取巧,做事情一定要勤勤懇懇、踏踏實實。
我最喜歡的一本是《伊索寓言》。因為這本書里有很多很多有趣的小故事,每個小故事里都告訴我一個道理。在這些小故事里我最喜歡的一篇是《狐貍和野豬》。
這篇小故事講的是狐貍剛逃過獵人的追捕,好不容易才敢停下來歇會兒,旁邊卻傳來咔嚓咔嚓的聲音。狐貍回頭尋找,原來是野豬在樹干上磨牙,狐貍看到了就問:伙計,現(xiàn)在又沒獵人,你磨牙干什么啊?野豬說:要是等獵人來了,我哪兒還有時間磨牙啊?狐貍明白了,自己平時不做準備,見了獵人才這么驚慌的。
讀了這篇小故事,我也懂得了,人應該為可能到來的事情或者危險提前做好準備。學習也是一樣啊,每天都應該溫習第二天要學習的內(nèi)容,這樣才能把老師上課教的知識學的更好。
《伊索寓言》讀后感今年新年,我用媽媽給的壓歲錢到書店買了一本《伊索寓言》,這里面有很多寓言故事,我一下子就被深深地吸引住了,讀了這本書,我明白了許多道理,我們可不能像《鹿和獅子》里面那頭只顧眼前危險而不顧身后災難可憐的小鹿,也不能像《狼和狐貍》里那只愚蠢的狼、我們要向《猴子和媽媽》里面有一只小猴子那樣,不能什么事都依賴媽媽《伊索寓言》里有很多精彩的小故事,每個故事都告訴我們一個做人的道理,親愛的同學們快來和我一起看吧!
今天,我看了一本書,書名叫《伊索寓言》,里面有個故事我很喜歡名叫龜兔賽跑。
這是說一只兔子和一只烏龜比賽跑步的故事。從前,有一種愛吹牛的兔子,常說誰也沒有它跑地快,這只兔子還經(jīng)常取笑爬得慢的烏龜。有一天,烏龜終于被惹怒了,它向兔子發(fā)出來怒吼:“別以為你自己了不起,但你也不是不可戰(zhàn)勝的!”兔子聽了哈哈大笑,兔子說:“明天我和你比賽?!睘觚斦f:“額”。第二天一大早,兔子和烏龜就開始比賽了,兔子跑地很快,一下子就到半路,它想反正烏龜跑地慢就睡覺了。只見烏龜慢慢地越過起跑線慢悠悠地跑著,烏龜趁著兔子還在睡覺,偷偷的爬過,終于爬到終點超過了兔子。
讀了這個故事,讓我明白了驕傲使人落后,輕視別人比將遭到失敗。
這一天,我閑來無事,便在書柜中找出了一本《伊索寓言》。我拿著它坐下椅子,津津有味地讀了起來。
《伊索寓言》里有許多生動、有趣的故事,使我目不暇接。在看預言的過程中,我也學會了許多道理。在那么多的寓言故事中,是我感觸最深的就是《狐貍與烏鴉》這一個故事。
這個故事是說一只烏鴉偷走了一塊肉,放在嘴中叼著。狐貍很眼饞,狠狠地撲向烏鴉,只見烏鴉緊緊地叼著肉飛上了樹。狐貍一計不成又生一計,利用花言巧語騙烏鴉唱歌,結果肉落下來被狐貍吃了。這個故事告訴我們:不要為敵人的花言巧語所迷惑,否則后果不堪設想。
書是一片海洋,那我便是這片海洋中的一條小魚,任憑我在書海中自由自在地遨游。有一天,我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠,這顆珍珠便是《伊索寓言》!
伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中,那些不為我們察覺的真理,這些小故事各具魅力,言簡意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學史上也具有重大影響。作家,詩人、哲學家、平常百姓都從得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童惡作劇,狼來了,狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是:狼想把小羊吃掉,用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言,結果大家都知道,是烏龜贏了。因為他不懈的努力,換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認為自己最厲害,其實有自信心是好的,但不能太過于自信,因為那就不叫自信了,而叫驕傲。
《膽小鬼》這個故事,他講了一個人,膽子很小,生活條件不好,卻很貪財,總想得到不勞而獲的財物。做事一定要果斷,不能拖拖拉拉的。否則,什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好,“效率就是金錢”。做事要講究效率,如果做事慢了,就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
燒炭人與漂布人
燒炭人在一所房子里經(jīng)營,看見有一個漂布人搬遷到他的旁邊來住時,滿懷高興地走上去勸他與自己同住,并解釋說這樣彼此更親密,更方便,還更省錢。漂布人卻回答說:“也許你說的是真話,但完全不可能辦到,因為凡我所漂白的,都將被你弄黑?!?/p>
這故事說明,不同類的人難相處。
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