恐龍的故事幼兒故事。

家園共育講究的是快樂專遞，開心學(xué)習(xí)！不管是幼師還是家長，都應(yīng)該將心比心、換位思考，孩子的成長離不開我們的陪伴，有時候陪伴才是最有意義的教育！那么，教師除了教學(xué)，還有哪些責(zé)任與義務(wù)呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來的《隔代教育身邊故事的啟示》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

隔代教育，確實減輕了年輕父母身上的負(fù)擔(dān)，彌補(bǔ)了他們育兒經(jīng)驗的不足。老人帶孩子，父母可以毫無后顧之憂地參與社會工作，這對年輕父母來說如同雪中送炭。但老人帶孩子，也可能出現(xiàn)種種弊端。請看看下面的例子，也許會對你有所啟示：

身邊故事1

劉偉特別淘氣，在爺爺面前更是如此。晚飯的時候，劉偉爸拿起碗到廚房盛飯，走過劉偉身邊時，劉偉瞅準(zhǔn)時機(jī)，一伸腿，把爸爸絆倒在地，爸爸手里的飯碗也飛了出去。劉偉爸火了，追著要打劉偉，劉偉轉(zhuǎn)身溜進(jìn)了爺爺房間。劉偉爸忍著疼追進(jìn)房間，一抬頭，自己的爸爸橫在面前，擋住了去路：“干什么？不許打孩子！”老爺子板著臉。劉偉爸無奈地說：“爸，他伸腿絆我！這孩子學(xué)壞了，我必須揍他一頓。”老爺子不以為然地笑了笑，說：“你這么大的人了，這都躲不開，笨不笨？好了！吃你的飯去?！眲ピ跔敔敱澈笸敌?。

警鐘：不少隔輩人看不得孩子被批評、訓(xùn)斥，更別說挨打了。我們不提倡打孩子，但是適度的批評和約束不可少，然而在老人的干涉下，父母往往難以管束孩子。受到過分寬容和保護(hù)的孩子，更容易因此養(yǎng)成頑劣、冷漠的性格，缺乏愛心，不懂體貼，任意胡為，不守規(guī)則。

身邊故事2

小增的爸媽都是農(nóng)村考出來的大學(xué)生，小增出生后，兩人由于工作忙，無暇照顧小增，就把小增送回了老家。小增的爺爺對孫子倍加呵護(hù)，常常帶他到樹林里的小河邊玩。小增手里拿著根小棍，攉攏水，玩玩泥，爺爺坐在一旁看著，心滿意足?；丶視r，爺爺會把小增背在背上，一路搖回去。小增沒有上過幼兒園，小學(xué)也是在老家上的。小增的爺爺陪伴了小增12年，在小增上初中前去世了。于是小增的爸媽把小增接回到身邊，結(jié)果發(fā)現(xiàn)兒子和自己的心理距離很遠(yuǎn)——和爸媽不親，冷漠，不主動和爸媽溝通。

警鐘：孩子的心完全系在隔輩人身上，本應(yīng)該建立在父母身上的深厚感情就淡漠了，因為隔輩人無意間奪走了子女對父母的親情。其實這是符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的。正常的孩子2歲前沒有歸屬感，2歲后才有，并且越來越強(qiáng)烈，誰與孩子最親近，孩子的歸屬感就會落在誰的身上。這個例子告訴我們，父母不管多忙，都要盡可能多和孩子接觸，把孩子扔給隔輩人，最后可能還會把麻煩留給自己。

身邊故事3

蒙蒙是個7歲的男孩，上小學(xué)一年級。他做事磨蹭，動作緩慢。初入學(xué)時，老師一說話他就緊皺眉頭，一副聽不明白的樣子，嘴里還不停地嘀咕著：“說的什么呀？急死我啦！”并不時把小拳頭攥得緊緊地。上課寫作業(yè)慢，做課間操也是最后一個走出教室。體育老師反映“他就連齊步走都比別人慢半拍。”在家里，他的爸爸媽媽也對這一點非常不滿意。

警鐘：蒙蒙的缺點就是隔輩人無微不至的照料所致。蒙蒙的爺爺就這一個孫子，姥姥家也只有這么一個外孫，可以說他是集“三千寵愛于一身”的寶貝。傳統(tǒng)的觀念使蒙蒙的長輩對他格外疼愛，倍加呵護(hù)，事事代勞，使他得不到任何鍛煉機(jī)會。而且，老人的身體在一天天衰老，動作、思維越來越慢，孩子與老人相處久了，活動節(jié)奏也跟著變得緩慢。

有些老人怕孩子出問題，磕了、摔了不能向兒女交待，為了不出意外，嚴(yán)格控制孩子的行動，不讓孩子跑、跳，結(jié)果束縛了孩子的手腳，延緩了孩子的發(fā)育，甚至阻礙了孩子的認(rèn)知。

身邊故事4

小玉也是在隔輩人照料下長大的孩子。一天，午餐時間到，老師對全班同學(xué)說：“請同學(xué)們把課桌上的東西都收起來，準(zhǔn)備吃飯?！蓖瑢W(xué)們都收拾起來，唯獨小玉一動不動。老師把小玉叫到身邊，問她：“剛才老師說的話你聽見了嗎？”小玉回答：“聽見了?！崩蠋熃又鴨枺骸澳悄銥槭裁床话匆笞瞿?？”“這不是對我說的?！毙∮駨男睦锞芙^聽老師的話。

老師只好重新對她提出要求：“那現(xiàn)在老師要你和同學(xué)一樣把桌上的東西收起來

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隔代教育的利與弊

譚林桂人們習(xí)慣把祖孫之間的親密關(guān)系稱為“隔代親”。

老年人格外疼愛孩子，對隔輩的孫兒女容易溺愛和遷就。容易使孩子形成以自我為中心、自私、任性的不良個性。老人們認(rèn)為孩子父母不在身邊很可憐，舍不得教育，同時老人心理上更會有所顧忌——萬一有差錯閃失，對不起兒女，怕兒女責(zé)怪。于是，老人事事依著孩子，處處保護(hù)孩子，把孩子放在家中的核心位置。孩子犯了錯誤不及時糾正，還常常滿足孩子不合理的欲望。在吃的方面，給孩子做“專利菜”，讓孩子享受餐桌的特殊待遇；包辦孩子生活上的所有事情，代替孩子穿衣，代替孩子整理玩具，用喂的方式代替孩子自己吃飯，甚至擔(dān)心孩子摔跤，不辭辛苦抱著孩子上下樓梯……

老人的種種愛的行為，常常會造成孩子四肢動作發(fā)展緩慢，獨立生活能力差，處處依賴家長，事事以我為中心，全家人都要為他服務(wù)，一旦遇到困難或要求得不到滿足時，他就會生氣、大發(fā)脾氣，到后來就是管不住。老人的過分保護(hù)，不僅扼殺了孩子的獨立生活能力和自信心，還使孩子變得極為自私，膽小嬌氣，弱不禁風(fēng)，不能與其他小孩子和睦相處。

容易導(dǎo)致孩子視野狹小，缺乏活力，心理老化。多數(shù)老年人由于年歲大了，喜歡安靜，不愛運(yùn)動，也不愛外出活動。孩子與祖父母朝夕相處，長期囿于老人的生活空間和氛圍中，耳濡目染模仿的都是老年人的言行，張口閉口說的是成人的話，容易失去天真幼稚的本性。另外，外出活動少，一方面運(yùn)動量小，身體缺乏鍛煉，會造成體質(zhì)柔弱多病；另一方面關(guān)在家里見識少，接觸新鮮事物也少，可能導(dǎo)致孩子視野狹小，缺少活力，不敢面對生人、不會自己處理事務(wù)。嚴(yán)重的還會造成孩子心胸狹隘、固執(zhí)、退縮、心理老年化。

揚(yáng)長避短是良方，現(xiàn)實生活中，隔代教育也不是一無是處。劉翔，從小父母為忙于生計早出晚歸，他一直寄養(yǎng)在爺爺奶奶家，不僅和老人建立了親密的關(guān)系，而且從老人身上學(xué)到了許多優(yōu)良的品質(zhì)。

祖輩家長有愛心，對孫輩十分喜歡，他們有充裕的時間和精力，愿意花時間與孩子在一起生活，而且能夠耐心地傾聽孩子的敘述；祖輩家長具有撫養(yǎng)和教育孩子的實踐經(jīng)驗，對孩子在不同的年齡容易出現(xiàn)什么問題，應(yīng)該怎樣處理，知道的要比孩子的父母多得多；祖輩家長在長期的社會實踐中積累了豐富的社會閱歷和人生感悟，他們認(rèn)為孩子應(yīng)在愉快、寬松的環(huán)境下學(xué)習(xí)與生活，不必強(qiáng)求一定要這樣那樣。事實證明，許多由祖輩帶大的孩子，在生活照料和安全保障方面要強(qiáng)于其它孩子。

然而，祖輩的價值觀念、生活方式、知識結(jié)構(gòu)、教育方式等與現(xiàn)代社會或多或少會有差別。祖輩在生理與心理上必然也帶有老年人的特點。因此，隔代教育對幼兒的個性發(fā)展難免會有一些負(fù)面影響。關(guān)鍵是如何擅用其長，以避其短。首先是不要過度溺愛，對孩子也要講原則，不能事事都依著孩子，另一方面是管理孩子的標(biāo)準(zhǔn)要一致，不要一個在教育一個在護(hù)短，否則會導(dǎo)致孩子難管，甚至不服管教。再者就是照顧孩子生活只是愛的一個方面，更重要的是幫孩子養(yǎng)成生活、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生等方面的好習(xí)慣，最后是能接受好的建議和意見，不要認(rèn)為老師或者其他人指出孩子的不足是為了給你難堪，只是希望家園結(jié)合，能改掉壞毛病和不足，從而養(yǎng)成好習(xí)慣。

小故事對家庭教育的重要啟示

小故事對家庭教育的重要啟示

故事一：

不要輕易給予孩子，那是不尊重孩子。盧旺達(dá)的貧寒場面可能對于一般人只能想象，中國的義工下了卡車以后，看到一位瘦骨嶙峋，衣不蔽體的黑人男孩朝他們跑來，那個男孩很少看到這樣的大卡車。頓時，義工動了憐憫之心，轉(zhuǎn)身就去拿了車上的物品向小男孩走去。

“干什么？”美國義工大聲呵斥“放下！”

中國義工愣住了。他不知道這是怎么了，我們不是要來做慈善工作嗎？

美國義工朝小男孩俯下身子，“你好，我們從很遠(yuǎn)的地方來，車上有很多東西，你能幫我們搬下來嗎？我們會付報酬的。”

小男孩遲疑在原地，這時又有不少孩子跑來，美國義工又對他們說了一遍相同的話。有個孩子就嘗試從車上往下搬了一桶餅干。

美國義工拿起一床棉被和一桶餅干遞給他，說：“非常感謝你，這是獎勵你的，其他人愿意一起幫忙嗎？”

其他孩子也都勁頭十足一擁而上，沒多久就卸貨完畢，義工給每個孩子一份救濟(jì)物品。

這時又來了一個孩子，看到卡車上已經(jīng)沒有貨物可以幫忙搬了，覺得十分失望。

美國義工對他說：“你看，大家都干累了，你可以為我們唱首歌嗎？你的歌聲會讓我們快樂！”

孩子唱了首當(dāng)?shù)氐母?，義工照樣也給了他一份物品：“謝謝，你的歌聲很美妙?！?/p>

中國義工看著這些若有所思。

晚上，美國義工對他說：“對不起，我為早上的態(tài)度向你道歉，我不該那么大聲對你說話。但你知道嗎？這里的孩子陷在貧窮里，不是他們的過錯，可如果因為你輕而易舉就把東西給他們，讓他們以為貧窮可以成為不勞而獲的謀生手段，因而更加貧窮，這就是你的錯！”

這天，來自中國的義工度過了不尋常的一天。義工把東西給孩子，可要求他們以勞動獲取。

【啟示】

很多家長一定想過同一個問題——“我家孩子不會獨立思考怎么辦？”

往往很多家長，根本沒有給孩子獨立思考的機(jī)會，也沒有引導(dǎo)孩子獨立去思考了。

其實，家庭教育也像美國義工給盧旺達(dá)的貧窮孩子發(fā)救濟(jì)一樣，那些東西即便是免費(fèi)給他們的，也要讓他們通過自己力所能及的勞動得到，而不是輕易的給予。

故事二：“靜”下來才會有“結(jié)果”

有一個木匠，在自己家的院子里干活，他的生意非常好，每天從早到晚，院子里鋸子聲和錘子聲響成一片，地上堆滿了刨花，堆滿了鋸末。一天晚上，這個木匠站在一個很高的臺子上，和徒弟兩個人拉大鋸，鋸一棵大樹。拉來拉去，拉來拉去，一不小心，他手上的機(jī)械手表表帶甩斷了，手表就掉了地上的刨花堆里了。

當(dāng)時手表可是貴重物品。這個木匠趕緊下來找?？墒堑厣吓倩ㄌ嗔耍趺匆舱也坏?。當(dāng)時正是晚上，他的很多徒弟也過來打著燈籠幫他一塊兒找，大家伙兒一塊兒找來找去，怎么也找不到那小小的一塊表。木匠一看，也沒辦法，算了算了，不找了，鎖上門，等明天天亮了再找吧。這個木匠就收拾收拾，準(zhǔn)備睡覺了。

過了一會兒，他的小兒子跑了過來：“爸爸，你看你看，我找到手表了！”木匠很奇怪：“我們這么多大人，打著燈籠都找不到一塊小小的手表，你怎么能找到的呢？”

小孩說：“你們都走了，我一個人就在院子玩。沒人干活了，這院子里靜下來了。我忽然聽到嘀嗒、嘀嗒、嘀嗒的聲音，我順著聲音找過去，一扒拉就找到手表了?！?/p>

【啟示】

一些父母在家庭教育中普遍存在著急功近利的浮躁、沒有方向的追尋......

這些現(xiàn)象在一些家長中越來越突出，形成一股可怕的社會風(fēng)氣。家長們要知道，每一個小孩都是種子，只是每個人花期不同，有的花一開始，就絢麗綻放；而有的花，卻需要漫長的等待。不要緊盯別人的花，不要覺得別人家的永遠(yuǎn)都是好，相信花有自己的花期，細(xì)心呵護(hù)，看著他一點點地成長，這何嘗不是一種幸福。也許你的種子永遠(yuǎn)不開花，因為他是一棵參天大樹。教育孩子一定要心靜，就像找手表的那個孩子，會動“腦筋”，只有“靜”下來才能得到了想要的“結(jié)果”。

故事三：

萬物都有自己的季節(jié)，錯過便不再有。一位印度傳教士辛格，在印度加爾各答的叢林中，發(fā)現(xiàn)兩個狼哺育的女孩。大的女孩約8歲，小的1歲半左右。據(jù)推測，她們是在半歲左右時被母狼帶到洞里去的。

辛格給她們起了名字，大的叫卡瑪拉、小的叫阿瑪拉。當(dāng)她們被領(lǐng)進(jìn)孤兒院時，一切生活習(xí)慣都同野獸一樣，不會用雙腳站立，只能用四肢走路。她們害怕日光，在太陽下，眼睛只開一條窄縫，而且，不斷地眨眼。她們習(xí)慣在黑夜里看東西。她們經(jīng)常白天睡覺，一到晚上則活潑起來。她們完全不懂語言，也不發(fā)出人類的音節(jié)。她們兩人經(jīng)常動物似地卷伏在一起，不愿與他人接近。她們不會用手拿東西，吃起東西來真的是狼吞虎咽，喝水也和狼一樣用舌頭舔。

她們被領(lǐng)進(jìn)孤兒院后，辛格夫婦異常愛護(hù)她們，耐心撫養(yǎng)和教育她們。小的阿瑪拉的發(fā)展比大的卡瑪拉的發(fā)展快些。進(jìn)了孤兒院兩個月后，當(dāng)她渴時，她開始會說“bhoo(水，孟加拉語)”，并且較早對別的孩子的活動表現(xiàn)興趣。遺憾的是，阿瑪拉進(jìn)院不到一年，便死了?？ì斃昧?5個月才開始說第一個詞“ma”，4年后一共只學(xué)會了6個字，7年后增加到45個字，并曾說出用3個字組成的句子。進(jìn)院后16個多月卡瑪拉才會用膝蓋走路，2年8個月才會用兩腳站起來，5年多才會用兩腳走路，但快跑時又會用四肢爬行?？ì斃恢被畹?7歲。但她直到死還沒真正學(xué)會說話，智力只相當(dāng)于三四歲的孩子。

【啟示】

印度兩個狼孩從發(fā)現(xiàn)到死亡的故事說明——萬物都有自己的季節(jié)特性，錯過這個季節(jié)就很補(bǔ)救與改善了。

孩子更是這樣，一個孩子是絕對沒有兩個1歲年齡的。3-12歲就是對孩子進(jìn)行家庭教育的最好季節(jié)，這個時期的好習(xí)慣養(yǎng)成了就很難改變，如同我們從孩子幾個月就教孩子喊“爸爸”、“媽媽”，孩子一旦學(xué)會了叫“爸爸”“媽媽”，并長到二三歲，再想讓孩子叫別人“爸爸”、“媽媽”孩子是不會同意的，因為孩子已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣了。如果讓孩子在早期把德、智、體等方面的良好習(xí)慣養(yǎng)成了，以后的成長就是順?biāo)浦?、水到渠成的事。但是，如果這個時候的家庭教育出了問題，以后對孩子所費(fèi)的工夫就如逆水行舟，非常困難，有時還會無效。

隔代教育的現(xiàn)狀

隔代教育的現(xiàn)狀

隔代教育是指由祖輩對孫輩的撫養(yǎng)和教育。一些年輕的家長或者因為自己工作繁忙，或因為離婚而把孩子的教育、生活等責(zé)任全部推給了爺爺、奶奶、外公、外婆，這些祖父母們成為全面照顧第三代的“現(xiàn)代父母”。

中國是世界上為數(shù)不多的普遍存在“隔代教育”的國家。在國外，孩子很小就進(jìn)了幼兒園、托兒所，18歲獨立成人，所以基本上沒有隔代教育。

在我國城鎮(zhèn)有近五成的孩子跟著爺爺奶奶、外公外婆長大，孩子的年齡越小，與祖輩家長在一起生活的比例就越高。隨著社會高齡化趨勢的形成，隔代教育現(xiàn)象愈來愈普遍。年輕的父母在生活、學(xué)習(xí)、工作壓力下，該如何承擔(dān)家庭教育的責(zé)任已成為一個社會問題。

隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對孩子的個性發(fā)展有著極大的影響。所以，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到隔代教育的利與弊，在發(fā)揮其教育優(yōu)勢的同時，認(rèn)真克服種種負(fù)面影響，使孩子現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進(jìn)，使我們的孩子快樂、健康地成長。

淺談隔代教育

淺談隔代教育

“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。”孟夫子的這段教導(dǎo)的意思是“敬重自己的長輩，進(jìn)而推廣到敬重別人的長輩，撫愛自己的子女，進(jìn)而推廣到撫愛別人的兒女。如果以這樣的準(zhǔn)則治理國家，統(tǒng)一天下就如運(yùn)轉(zhuǎn)于掌心一樣容易了。每個人都有自己的兒童時代，每個人也都有老的一天。古往近來，多少個春夏，多少個秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是處于盛唐還是當(dāng)今社會，有一點卻是共同的，對上要感恩父母，盡孝之道，對下要關(guān)愛子女，盡責(zé)之職。

七零末，八零初出生的我們，都是獨生子女，也都是養(yǎng)尊處優(yōu)的一代。也是跟隨著祖國日新月異地快速發(fā)展而長大成人，而今之時，我們也都成家立業(yè)，為人父母。當(dāng)然父母們也都到了花甲之際，按理說來這時候的他們應(yīng)該是享清福的，但是為了我們能夠安心工作，為了滿足我們的“玩心”，我們年邁的父母”首當(dāng)其沖”地幫助我們帶領(lǐng)我們的孩子，自覺地成為了全面照顧第三代的“現(xiàn)代父母”，使之形成了世界上為數(shù)不多的普遍存在“隔代教育”的國家。

或許真的因為工作的關(guān)系，或許因為自己貪玩之心，或許因為依賴之心，我每天陪伴孩子的時間少則甚少，想來我們家也是一個典型的“隔代教育”的家庭。建立和鞏固家庭的力量是----愛情，是父親和母親，父親和孩子，母親和孩子相互之間的忠誠、純真的愛情。當(dāng)然我所說的愛情，絕對不是什么男女之間的情愛，而是家庭之間的關(guān)愛和親情。無可非議，我們的父母肯定是全心全力的照顧著我們的孩子，但是由于時代的不同，觀念的不同，在教育幼兒方面，我們這一代和我們的父母必定是存在著一定的分歧的。

在我們家嚴(yán)重存在著一個問題，就是爺爺奶奶對孩子的溺愛。不管是對是錯，事事都順著孩子。曾經(jīng)兒子跟我講過這么一句話：“寶寶、爺爺、奶奶三個人在一起，寶寶最大，爺爺?shù)诙?、奶奶最后，但是寶寶，爸爸，媽媽三個在一起，便是爸爸老大，媽媽排第二，寶寶變最小了?！焙髞砦矣衷囍鴨杻鹤樱骸澳敲次覀?nèi)椅鍌€人都在一起，那又是誰最大呢？”兒子不假思索的回答到：“當(dāng)然是爺爺最大！”可想而知，當(dāng)我和孩子爸爸不在的時候，兒子又是如何稱王稱霸的？

父親和母親也曾多次跟我說：“兒子太難帶了，總是不可吃，不肯睡，亂吵亂鬧！”但是說實話，每個周日當(dāng)我獨自帶著兒子的時候，我真心的沒感覺到兒子有如何的難帶？兒子自己吃飯，自己玩耍，自己穿戴……但是爺爺奶奶的一起包辦代替，即時是孩子力所能及的事情都不要孩子動手，漸漸的就養(yǎng)成了孩子衣來伸手飯來張口的”小皇帝”般的生活，同時也使其任性霸道，與其他小朋友很難融洽相處，形而久之地也失去了一些本該有的生活本能。

人總是一個矛盾體，爺爺奶奶一方面說著：“你們自己的孩子，你們自己帶領(lǐng)?！币环矫孢€是不辭辛勞的代替著我們。我們一方面嫌棄爺爺奶奶帶領(lǐng)方式不對，一方面有使勁地把孩子往我們的父母那里塞。

就如同就現(xiàn)在所談及的“隔代教育”，勢必也存在著有利的地方。祖輩家長們比我們有更多的育兒經(jīng)驗，有更充裕的時間和足夠的耐心。另外我們的父母們在長期的社會實踐中積累的豐富的社會閱歷和人生感悟，也是可以促進(jìn)我們的下一代的發(fā)展。

矛盾無處不在，矛盾無時不有，溝通也是必不可少的。還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的感情更為圣神的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！當(dāng)我們認(rèn)為父母對待我們的孩子過于溺愛而做的不對之時，請不要對父母大聲呵斥，學(xué)會尊重，學(xué)會溝通，當(dāng)時說不通，可以借助于其他事情，其他人物來講明。愛屋及烏，因為他們是愛我們，才會愛我們的孩子。以做到“老吾老，以及人之老”。

長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問起對，視勿移。父母者，子女之啟蒙之師。凡為父母，莫不愛其子。愛不僅僅只是掙錢給其穿好，吃好，學(xué)好！更為重要的是從心靈從道德上教育好我們的孩子。以做到幼吾幼，以及人之幼。

隔代教育的優(yōu)化方案

現(xiàn)在，隔代撫養(yǎng)或稱“隔代教育”已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)越來越普遍的現(xiàn)象。在我國，素有“幾代同堂、其樂融融”的傳統(tǒng)家庭文化，加上“獨生子女”政策以及激烈的競爭與廣泛的人口流動，隔代撫養(yǎng)就更為普遍。據(jù)中國老齡科研中心對全國城鄉(xiāng)20083位老人的調(diào)查，照看孫輩的老人占了66.47%；上海0～6歲的孩子中有50%～60%屬于隔代撫養(yǎng)，廣州50%，北京多達(dá)70%。隔代撫養(yǎng)的優(yōu)勢顯而易見，他們更有照料經(jīng)驗和耐心，有更多的時間陪伴孩子，不僅有助于父母輩兼顧家庭與事業(yè)，而且可以讓祖輩在含飴弄孫中享受晚年樂趣。但另一方面，隔代撫養(yǎng)也有很多不和諧的聲音。比如，祖輩體力衰退，可能過于限制小孩子的活動；容易溺愛；與孩子的父母在養(yǎng)育觀念和方式上會發(fā)生沖突等等。據(jù)筆者調(diào)查，在上海0～3歲嬰幼兒家庭中，81.2%在育兒方面存在矛盾。

因此，在我們已經(jīng)離不開隔代撫養(yǎng)這個現(xiàn)實的前提下，如何克服其中的不足，使其優(yōu)勢最大化呢？

一、“寄養(yǎng)型”隔代撫養(yǎng)的優(yōu)化方案

6歲的壯壯是個典型的留守孩子，1歲不到父母就雙雙出國了，他從小跟著爺爺奶奶生活，爸爸媽媽一年最多回來兩個星期。別看他平時能說會道，什么神舟六號、奧運(yùn)會、F1，可每周六他爸爸媽媽打來越洋電話的時候，他卻完全成了“小啞巴”，或者就只會“喂，你好，再見”。盡管每次奶奶都在一旁提示，“告訴爸爸媽媽昨天在動物園看到了什么？老師為什么獎你五角星啊？你待會準(zhǔn)備到哪里去玩啊？”可壯壯還是半天憋不出什么，常常是電話那頭的爸爸媽媽問一句，他就胡亂應(yīng)一聲，不到一分鐘就把電話甩給爺爺奶奶了。

像壯壯這樣的城市留守兒童在現(xiàn)代生活中并不少見，這樣的“寄養(yǎng)型隔代撫養(yǎng)”有一個不可回避的問題，即親子之間因空間距離而產(chǎn)生了心理距離。這樣的親子關(guān)系會對孩子有怎樣的影響呢？早期這樣的親子距離要緊嗎？

必須肯定地說，早期的親子關(guān)系當(dāng)然要緊。從兒童的心理發(fā)展階段來說，早期是親子之間建立親密感的最佳時期。孩子正處在最幼小無助的時期，對世界的信任感、安全感完全來自其照料者，此時誰給予孩子最多的關(guān)愛，誰就是孩子心中的第一位。很明顯，在寄養(yǎng)型隔代撫養(yǎng)中，父母很難成為孩子的“第一位”，如果情況沒有及時改善，孩子將在日后與父母的相處中依然處處有所保留。

對此，可以擬訂以下教育方案——

對祖輩而言：

1.學(xué)習(xí)用現(xiàn)代的記錄工具，如照相機(jī)、DV等，多為父母記錄下孩子的成長變化，以幫助父母感性地了解孩子、相對完整地看到孩子的成長足跡。

2.多關(guān)心孩子的心理世界。別看孩子小，他們有一顆敏感的心，當(dāng)他們看到別的小朋友上幼兒園都是爸爸媽媽接送，也會有想法的。所以祖輩可以在與孩子的游戲里，幫助他們宣泄，聽他們的心理故事。

3.多帶孩子到外面玩，幫助孩子發(fā)展與同伴、他人的關(guān)系。來自小朋友、阿姨、叔叔的關(guān)愛也會帶給孩子溫暖，有助于他對人的信任與交往，利于日后的親子相處。

4.平時多給孩子講講父母的故事，包括父母小時候的故事，增進(jìn)孩子對父母的了解，激發(fā)孩子對父母的好奇與尊敬。

5.與孩子父母原來的好朋友保持聯(lián)系，最好他們有孩子，可以定期帶孩子或者送孩子到他們家里去玩，讓孩子熟悉與父母同輩的人，熟悉與父輩成人的交往。

6.多陪孩子玩父母買的玩具、看父母買的圖書，幫助父母在孩子心目中“站住腳”。

7.在孩子能與父母相聚的日子里，盡量讓父母帶孩子去玩，控制自己的不放心。

8.在電話里或孩子與父母在一起的時候，少當(dāng)著父母的面數(shù)落孩子，免得讓孩子覺得“都是父母讓我難堪的”，多給親子相處創(chuàng)造快樂。

9.注重培養(yǎng)孩子的獨立性，不僅有利于他的自我發(fā)展，而且減少了日后孩子的父母需要兼顧事業(yè)與家庭的潛在壓力。

10.給自我留出適當(dāng)?shù)男蓍e與社交時間，為以后的“空巢期”做必要的準(zhǔn)備。

對父母而言：

1.記錄下自己思念孩子的心情，留給日后孩子閱讀，以便讓孩子懂得“父母是多么地想他、愛他”，而不是“不管他”。

2.多慰問祖輩，感謝并理解祖輩的隔代教養(yǎng)，利于祖輩在孩子面前多說自己的好話。

3.在電話里如果孩子不說話，可以給他講你最近的生活，尤其是有趣的事情，吸引孩子的注意力，減少他對著電話說話的“焦慮感”，激發(fā)他想聽你說話或者和你通話的興趣。

4.控制給孩子買玩具、衣服等物質(zhì)，免得孩子過度將你和物質(zhì)聯(lián)系在一起。

5.和孩子相處時，有意識地帶給孩子驚喜，比如帶孩子去做祖輩無法帶孩子做的事情，像坐摩天輪、玩嘉年華等，讓孩子充分享受和父母在一起時的不一樣感覺。

6.做好與孩子分離的過渡。要知道，每一次你的回來又離去都會給孩子的心理造成影響，所以一定要注意分離前與孩子的交流、與祖輩的銜接。

二、“混養(yǎng)型”隔代撫養(yǎng)的優(yōu)化方案

童童4歲多了，早就是個奔跑自如的小鬼了，可奇怪的是，每次到外面去玩，只要奶奶在，他準(zhǔn)保走不了幾步就沒勁，非纏著奶奶抱。那天全家人說好去動物園玩，爸爸媽媽出門前還與童童“約法三章”，要自己走。童童答應(yīng)得好好的，可進(jìn)動物園剛走了10來分鐘懶勁就上來了，非要賴著奶奶抱。爸爸媽媽問：“你的腳呢，沒有腳我們就回家了。”童童說：“奶奶就是我的腳。”爸爸媽媽還想說童童，奶奶卻哈哈大笑：“瞧童童多聰明，算了算了，開開心心來玩，干嗎掃興呢?！闭f著就要去抱童童，爸爸當(dāng)然舍不得奶奶抱，只好自己抱。

童童的父母經(jīng)常很頭疼：爺爺奶奶太驕縱孩子，弄得童童一點規(guī)矩都沒有，在家非常任性，在外面又膽小。每次想教訓(xùn)童童都被爺爺奶奶制止，好幾次想自己帶孩子，可是一來苦于時間、精力有限；二來現(xiàn)在這孩子也離不開爺爺奶奶，成天就說“爺爺奶奶好，你們是壞人”。

像童童這樣的“混養(yǎng)型隔代撫養(yǎng)”更為普遍，通常都是三代同堂，孩子由祖輩、父輩共同照料。針對這樣的隔代撫養(yǎng)家庭如何盡可能地避免弊端，發(fā)揮優(yōu)勢呢？

對父母而言：

1.如果可能的話，讓祖父母和外祖父母輪流幫助帶孩子，有利于父母成為孩子身邊最親密的人，利于自己在孩子心目中形成權(quán)威感。

2.孩子到了入托的年齡，一定要進(jìn)入集體生活，用老師的力量來影響孩子和祖輩。

3.感謝和尊重祖輩，鼓勵老人豐富自己的生活，多參加集體性文體活動，如晨練、老年人俱樂部等，適當(dāng)轉(zhuǎn)移他們對孫輩的注意力和依戀。

4.誠懇地與老人交流，問他們你們小時候是否任性，如果是你們提出孫兒一樣的要求，會被答應(yīng)嗎。讓老人明白，任性的孩子會遭遇更多的不如意。

5.請專家來做老人的工作。往往父母在祖輩面前沒有威信，但專家就不一樣，能以專業(yè)的權(quán)威來影響老人的行為。

6.提供給祖輩關(guān)于養(yǎng)育輔導(dǎo)的信息，鼓勵祖輩參加育兒交流與學(xué)習(xí)，幫助他們了解優(yōu)質(zhì)的養(yǎng)育規(guī)律與方法。

7.盡量不要當(dāng)著孩子的面與祖輩爭執(zhí)，這樣只能使你們雙方都喪失權(quán)威，給孩子困惑或者笑話的機(jī)會。

8.與祖輩討論建立起必要的家庭規(guī)則，齊心協(xié)力養(yǎng)育孩子。

對祖輩而言：

1.明確自己的角色，畢競從法律上而言第一監(jiān)護(hù)人首先是孩子的父母，祖輩只是“幫手”，而不是“替代”。

2.別當(dāng)著孩子的面數(shù)落孩子的父母，雖然他們是您眼里的小孩，但卻是孩子眼里的父母，這樣會破壞孩子父母的養(yǎng)育權(quán)威。

3.與孩子的父母多討論孩子的發(fā)展，您有的是經(jīng)驗與心得，而他們有的是新觀念與新途徑，最好能相得益彰。

4.如果總是發(fā)生矛盾，干脆分工明確，比如孩子的日常生活聽祖輩的，而玩耍、學(xué)習(xí)由父母負(fù)責(zé)，互不干涉，減少爭執(zhí)。在童童的例子中，父母可以單獨帶童童去動物園，相信這時童童肯定長腳了。

5.節(jié)假日盡可能讓父母多帶帶孩子，祖輩要善于自得其樂。

三、“混住一寄養(yǎng)型”隔代撫養(yǎng)的優(yōu)化方案

所謂“混住一寄養(yǎng)型隔代教育”就是形式上是三代同堂而住，但實際上父母卻幾乎不承擔(dān)養(yǎng)育孩子的責(zé)任，猶如以下的案例：

嬌嬌2歲多，與爸爸、媽媽、外公、外婆同住，嬌嬌的父母是獨生子女，兩人是同學(xué)，一畢業(yè)就結(jié)婚了。有嬌嬌的時候，兩個年輕人還不過23歲，自結(jié)婚就與外公、外婆一起住，生活都是外公、外婆打理。所以他們一直活得很瀟灑，小兩口與嬌嬌經(jīng)常玩得不亦樂乎，甚至還互相爭搶東西。外公經(jīng)常對人家說，“我家有三個孩子！”

在現(xiàn)代生活里，嬌嬌一家的撫養(yǎng)模式一點也不稀奇。據(jù)調(diào)查，上海大約有50.5%以上的獨生子女父母選擇與自己的父母同住，祖輩已經(jīng)不可避免地成為養(yǎng)育下一代的主力軍。這一狀況當(dāng)然有其積極的意義與背景，但也讓我們看到其間潛伏著必然的育兒危機(jī)：

★年輕父母過度依賴祖輩，忽視了對自己養(yǎng)育能力的培養(yǎng)。

“同住不同養(yǎng)”的原因大致有三：其一，沒有足夠的父母意識。其二，心有余而力不足，過于忙碌、壓力太大沒有充分的時間、精力照顧孩子。其三，客觀條件不允許，比如有的父母工作性質(zhì)是晚班，基本生活規(guī)律正好與孩子的相反，無法兼顧到孩子。不管是哪一種原因，這樣日復(fù)一日的依賴祖輩，都會使得年輕的父母們在養(yǎng)育中“有名無實”，養(yǎng)育經(jīng)驗與能力都難以積累起來，為日后的“養(yǎng)育接班”埋下危機(jī)。

★缺乏養(yǎng)育權(quán)威。

我們知道，要想孩子“聽話”，父母就得有必要的威信，但如果你一直不太管孩子，就會在缺乏經(jīng)驗與能力的同時，喪失養(yǎng)育權(quán)威。對很多由隔代撫養(yǎng)大的孩子，父母后來去管他們的時候，一方面會因為長期不管而不知如何下手，結(jié)果使得孩子瞧不起；另一方面，很多父母難免情緒化地處理孩子的問題，結(jié)果引發(fā)孩子心理上的逆反，覺得父母只會發(fā)脾氣、亂罵人。很多孩子還會想：“你以前不管我，現(xiàn)在憑什么來管我？”

★會與孩子之間有距離，難以達(dá)成養(yǎng)育默契。

養(yǎng)育是父母與孩子互動的過程，而過程是需要時間與空間來填充的，如果長期疏于管教孩子，怎么能一下明白孩子的脾性與習(xí)慣呢？所以，不僅做父母的會覺得孩子很陌生，孩子也會對父母的方式不適應(yīng)，出現(xiàn)養(yǎng)育不合拍，甚至劇烈的沖突。

★父母習(xí)慣了依賴，缺少壓力鍛煉。

雖然現(xiàn)在嬌嬌的父母們很開心，但要知道祖輩畢竟在一天天老去，孩子也在一天天長大，總有一天祖輩要將養(yǎng)育孩子的接力棒交給父母們，那么面對未來的“上有老弱，下有小鬧”的多重家庭壓力時，該如何是好呢？

建議年輕的父母們，一定記得給自己參與養(yǎng)育的機(jī)會；祖輩們也要適時傳遞養(yǎng)育孩子的信息與經(jīng)驗，幫助年輕的父母們成長，減少日后潛在的育兒危機(jī)等。

對祖輩而言：

1.平時適當(dāng)分配給孩子的父母一些家庭事務(wù)，比如購買日用品。

2.多注意培養(yǎng)孩子父母的家庭責(zé)任觀，比如請他們交一定的生活費(fèi)，讓他們陪你們?nèi)z查身體。

3.給孩子父母做父母的機(jī)會，激發(fā)他們對孩子的父母意識，比如讓他們帶孩子出去玩、陪孩子去學(xué)興趣課、去參加幼兒園家長活動、為孩子購買衣服等生活用品、帶孩子去看病等。

4.記錄下孩子的成長，尤其是重大的成長事件，并定期給孩子的父母傳遞有關(guān)的信息。

5.多在孩子面前說父母的好話，樹立父母的權(quán)威性。

6.多鼓勵孩子的自主性發(fā)展，培養(yǎng)孩子的獨立能力，以免自己生病的時候，孩子的父母兼顧不暇、被壓力嚇壞。

對父母而言：

1.在生活里留出與孩子相處的空間，有意識地將父母角色納入生活范圍。

2.看一些育兒類的書、雜志等，增強(qiáng)自身的養(yǎng)育知識。

3.多聽聽祖輩對孩子情況的介紹，即使不能直接管到孩子，但對孩子情況心知肚明。

4.定期給祖輩放假，嘗試獨立管教孩子。

5.選擇孩子的一個方面做跟蹤記錄，讓自己的目光注視到孩子。

如何看待隔代教育？

奶奶帶大的孩子更有天賦

“任何一個父母都愛說：奶奶只會寵壞孫子。其實這種說法是錯誤的?！倍砹_斯科學(xué)院心理學(xué)研究所科研人員塔季揚(yáng)娜·季霍米羅娃如是說。她先在莫斯科市內(nèi)一家私立學(xué)校進(jìn)行研究，從一年級和二年級共抽取30名學(xué)生，對他們的創(chuàng)造能力和智力進(jìn)行了測試，所取得的結(jié)果使她大吃一驚。

結(jié)果表明：凡是由奶奶帶大的孩子，其創(chuàng)造潛力要高出40％！也就是說，他們的思維方式比同齡人更奇特，遇事容易得出別出心裁的解決辦法，更容易得出新的解決途徑，而這些正是天才們所具備的特點。

不過潛力歸潛力，這些由奶奶帶大的寶貝孫子的智力可不怎么樣，比由父母帶大的孩子低10%。這可不意味著他們比后者笨，而是說明他們學(xué)習(xí)起來要困難一些，比較難適應(yīng)學(xué)校制訂的教學(xué)大綱。

這兩個結(jié)果都還需要作進(jìn)一步驗證。說不定在學(xué)生都來自收入不高家庭的一般學(xué)校里情況又有所不同？為了探索真理，季霍米羅娃又到市郊去隨便找了一所中學(xué)進(jìn)行調(diào)查。

參加這次試驗的有180名三年級和四年級的學(xué)生，還有他們的奶奶和父母。結(jié)果又如何呢？奶奶照看大的那些孩子就創(chuàng)造能力又一次高出同齡人28％。這到底是怎么回事呢？這些退休老人是怎樣賦予孫子們天賦的呢？

“縱容”出創(chuàng)造力

塔季揚(yáng)娜·季霍米羅娃認(rèn)為這是教育方法問題。因為調(diào)查表明：奶奶們比父母更經(jīng)?？浜⒆?，給他們充分的選擇和自我表現(xiàn)空間，對他們總是有求必應(yīng)，干什么都由著他們的性子，恰恰是這種“縱容”有助于孩子創(chuàng)造力的發(fā)展。而父母的嚴(yán)格要求和動輒懲罰的嚴(yán)厲教育方法卻恰恰相反，這種教育方法只會扼殺了孩子的天賦。

就算這樣吧，那智力高低又算是怎么回事呢？難道奶奶們真的使孫子的智力變低下了？謝天謝地，絕不是這么回事。在莫斯科郊外的這所中學(xué)里，由“奶奶”和“父母”所大的孩子都表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)闹橇λ??？捎幸馑嫉氖牵睦韺W(xué)家得出結(jié)論：一個平平常常的奶奶所堅持的“軟性”教育法對智力無補(bǔ)，但在父母的調(diào)教下智力卻相當(dāng)“發(fā)達(dá)”。他們的嚴(yán)要求，他們的監(jiān)督，對孩子思維能力的長進(jìn)都能起到一種催化作用。不過也不要盲目樂觀，因為孩子的智力在很大程度上與遺傳有關(guān)，同后天教育相比占去61％的比重。而且，即使孩子的智力不算高，也還是可以補(bǔ)救的，關(guān)鍵是不能讓孩子的腦力勞動放任自流，應(yīng)該給它指出方向。比如說已經(jīng)得到證實，過多的獨立行動和對信息毫無選擇的接受都有損智力：當(dāng)孩子整天盯著電視屏幕，他們的大腦便不再工作，信息也就變成類似口香糖等供咀嚼的東西，已經(jīng)不是精神食糧。很有必要幫孩子安排好自由時間和對所獲得的信息進(jìn)行精選。

只是不能矯枉過正。因為最好的教育方法也都有它們的兩面性，一方面能提高智力，另一方面是對一個人的天賦和個性萌芽的肆意踐踏。

別強(qiáng)迫奶奶改變帶孩子的態(tài)度

所以說，孩子盡管放心大膽地交給奶奶去看管，就由他們?nèi)ツ鐞酆昧?，這讓孩子在受到父母粗暴對待的同時也能找到些許平衡。可如果家里要沒有奶奶呢？那就只有自己也當(dāng)當(dāng)奶奶，有時候也用用“軟性”教育方法。至于那些認(rèn)為奶奶的“放任自流”完全毀了孩子的父母，建議他們盡管忙也別不管孩子的教育。

可以讓他們參加一些小組的活動，給他們買一些一定得看的書，為他們想出一些應(yīng)盡的義務(wù)，帶他們到博物館去走走。季霍米羅娃還警告說：完全沒有必要去改變奶奶對孫子的態(tài)度，因為正是她們在對孩子的天賦施加51％的影響。

隔代教育的慘痛教訓(xùn)

去年有兩部與“隔代教養(yǎng)”有關(guān)的影片，在臺灣引起眾人的關(guān)注。

一部是由臺灣女導(dǎo)演王小隸執(zhí)導(dǎo)的《擁抱大白熊》。

這部片子講述一個小男孩，在父母離異后被送至外婆家托養(yǎng)，和同樣缺乏父母關(guān)愛就讀中學(xué)的表姐相依為伴。強(qiáng)烈渴求親情之愛的男孩，為了喚回爸媽的關(guān)愛，結(jié)交損友，甚至自導(dǎo)自演綁架案玩失蹤……

另一部則是吳念真拍攝的紀(jì)錄片《阿祖的兒子》。

同樣是以“隔代教養(yǎng)”為主題的影片，卻引起不同的反響。

小成本拍攝的《擁抱大白熊》，由于導(dǎo)演是以愛與寬容為主述點，所以讓觀眾在看得心酸之余，也提供了一個新的視野來思考“隔代教養(yǎng)”。

《阿祖的兒子》則引來一片批評。因為這部紀(jì)錄片所采訪紀(jì)錄的對象，都集中在臺灣低收入、低學(xué)歷群的家庭；且是一些背景特殊——如單親、外籍通婚、未婚生子的個案，卻避而不談一些中上階層的父母，平日把小孩放在爸媽或保姆家，放假才帶小孩回自己家來“玩一玩”；或經(jīng)濟(jì)條件較好和“有辦法”，可以請來外籍勞工照管小孩，另一種形式的“隔代教養(yǎng)”。

我在養(yǎng)育兒女的過程中，也曾經(jīng)歷過“隔代教養(yǎng)”所帶來的一些困擾。

兒子八個月大時，我在“討厭妻子做家庭主婦”的丈夫的驅(qū)趕下，重回電視臺工作。在“經(jīng)濟(jì)恐慌”心理因素促使下，丈夫讓我將兒子交托給“價錢好商量”的婆婆照顧。

卻未料避著公公出外兼職存私房錢的婆婆，并不樂意我們一廂情愿的安排，于是便看自己的姊妹、女友們哪個有空，就將孩子塞到哪家去，然后在我們下班來接孩子前，再把孩子接回她家。

八個月大的孩子恰是開始認(rèn)人的時期，可憐的兒子每天都由不同臉孔的阿姨們照管，據(jù)說整天都哭個不停。這個情形直到三個月后某一天，丈夫提早下班去公婆家接孩子，才被我們獲知。

那三個月“居無定所”的日子，在兒子心中應(yīng)該留下了極大的陰影，讓原本溫和、愛笑的他，變成一個焦慮、愛哭、沒有安全感的孩子。

這個在托養(yǎng)上所犯下的錯誤，我花費(fèi)了二十余年的時間，努力用各種方法去彌補(bǔ)挽救，但直至今天，雖然兒子給外人的印象是一個陽光少年，但為娘的我，卻仍忐忑不安于他還懷有那“病根”。

女兒一歲時，我又在丈夫的驅(qū)趕下，再度回到電視臺任職，將女兒交托給娘家媽媽來照顧。當(dāng)時母親已六十多歲，身子骨雖然尚稱硬朗，但一方面實在是“帶怕了孩子”，另一方面也很想能享受些自由自在走走玩玩的“老福”，所以實在沒有替我?guī)Ш⒆拥囊庠福珔s因我的住地距娘家不遠(yuǎn)，她又曾替我姐姐帶過孩子，若不接受幫我照管女兒，怕受到親友鄰居的批評。

而我在將女兒“賴”給母親后，因為很“放心”，因此隔三差五地讓女兒晚上都住在母親家，以便在下班后可以專心照管已經(jīng)入幼兒園的兒子。

我娘家父母把我女兒照顧管教得很好，那些發(fā)生在旁人家“隔代教養(yǎng)”中，因嬌寵過度而造成不好好吃飯、任性、驕橫、霸道等的壞毛病，我女兒身上一丁點都見不著。

但這“放心”的假象，卻在某一天我送女兒去娘家的半路上，被女兒的一句問話給戳破。

“媽媽，我今天從幼兒園放學(xué)后，是回外婆家還是回‘你家’？”女兒抬著小臉問我。

“說什么‘你家’啊，媽媽的家不也就是你的家嗎？”

“對喔！”女兒應(yīng)了這句話后，露出沉思的表情，然后說了句讓我至今想起來還覺心痛的話，“媽媽，將來我長大有小孩后，我要買一個大大的房子，讓你一起住，這樣我的小孩就可以一直住在‘自己’的家了?！?/p>

跟一位女友談及此事時，女友眼眶紅了起來，說她能體會女兒話里渴望“情感安定歸屬”的辛酸心情。

原來自小女友就被她父母送至另一城市的外祖父母家寄養(yǎng)，直至高中父母設(shè)法調(diào)職到與外祖父母同一城市，她才得以和父母同住。

雖然她在外祖父母家備受寵愛，但卻沒有辦法給她“真正”家的感覺，她仍覺得自己是被父母拋棄不要，“寄人籬下”的孩子。

這在她心里形成了一個很大的感情空洞，使她長期受困于既想擁有被愛的權(quán)利又怕被排斥，陷在表里不一矛盾掙扎的情緒中。

有一位也是自小在爺爺奶奶家長大的朋友，他因為另有一個由父母陪伴長大的弟弟，因此兄弟倆經(jīng)常為爭風(fēng)吃醋而爭吵打架。

還有幾位也是由長輩或保姆長期照管的朋友，多半個性都十分的敏感、善妒，并伴隨有刻意去討好迎合他人，或是用自暴自棄、放縱本我來獲得注意的極端行為。

因為即便照管孩子的人再疼愛孩子，他們的愛，更多是放在滿足孩子的生活與安全需要，對于更高一層次的“情感歸屬”，只有父母才能滿足孩子。

過來人支招

千萬不要為貪圖“省錢”，和一時的“省力”、“省心”，而不去考慮長輩或保姆是否“有心”和“有能力”去照管好孩子；不要因為“放心”，就偷懶疏忽了對孩子的關(guān)愛。

另外在安排孩子托管之前，一定要用孩子能理解的話語，向孩子說明父母這樣安排的原因，及父母難舍的心情，以減低孩子“被父母拋棄”之感。

公說婆說

隔代教養(yǎng)之好處：

1.老人有豐富的人生閱歷，恰好彌補(bǔ)了年輕父母的不足。

2.老人吃苦耐勞，有耐心，有時間，有精力，動手能力較強(qiáng)；將他們的特長(琴棋書畫、文化課知識、務(wù)農(nóng)經(jīng)驗、各種技術(shù)工種及研究方向)與孫子的學(xué)習(xí)結(jié)合起來，也可以節(jié)約一大筆教育支出，和節(jié)省雇保姆的一大筆開銷。

3.子孫可在三世同堂的家庭中鍛煉協(xié)調(diào)人際關(guān)系能力，親身學(xué)習(xí)體驗尊老愛幼。

4.可以從老人那里學(xué)習(xí)樸樸實實的生活點滴。

5.兒女有自己父母做可靠的后盾，可以一心一意地投入工作。

需先注意的是：

1.要事先溝通好，讓長輩做好帶孩子的準(zhǔn)備工作(如買上幾本科學(xué)育兒方面的書送給長輩，跟他們一起觀看一些育兒節(jié)目)。

2.幫帶孩子的長輩必須與兒女們生活在一起或住在鄰近，讓孩子可以天天與父母相處，以滿足孩子的“情感歸屬”。

隔代教育中父母的定位

隔代教育對幼兒的個性發(fā)展難免會有一些負(fù)面影響，年輕的父母應(yīng)該怎么辦呢？關(guān)鍵是如何擅用其長，以避其短。

對扮演子女與父母雙重角色的年輕的爸爸媽媽而言，一定要在百忙中抽出時間與孩子交流，與老人溝通，千萬不要放棄自身的職責(zé)。只要你重視，時間總能擠出來的。比如：每天晚飯后和孩子作游戲、講故事，周末帶孩子外出活動。同時要做到尊重老人，經(jīng)常和老人聊聊天，講講科學(xué)養(yǎng)育孩子的新經(jīng)驗，虛心接受老人的指點；買一些科學(xué)育兒的讀物，與老人交流學(xué)習(xí)體會，幫助老人接受新事物；對老人寵愛孩子等錯誤的做法，既要堅決表明自己的態(tài)度，又要耐心和老人商量，盡量減少正面沖突。

對于快要去幼兒園的寶寶，可以這樣建議撫育的老人：

1、告訴老人寶寶明年就要上幼兒園了，園里有許多小朋友，來自不同的家庭，大家性格不一樣，你要讓寶寶從現(xiàn)在起就開始適應(yīng)和不同性格的小朋友相處，等到他上幼兒園就不會出現(xiàn)問題了。假日里讓媽媽請些朋友或同事帶著寶寶來串門，你一定要抓住機(jī)會，讓寶寶和小朋友在一起玩。如果出現(xiàn)他在玩的時候?qū)e的小朋友不夠友好的事時，你一定要鼓勵他和小朋友一起玩；發(fā)現(xiàn)他對別的小朋友不夠友好、不拿出玩具來，就要好言相勸，幫助他和小朋友一塊兒玩他的玩具，讓他感受到分享的快樂。次數(shù)多了，他也會改的。

2、和老人談?wù)劒毶优h(huán)境單調(diào)，與人交往少的問題，理解寶寶將來還是得走上社會的，不能太保護(hù)，要逐漸鍛煉寶寶的獨立性，讓他到集體生活中能盡快地適應(yīng)。

3、讓老人家?guī)脚笥鸭胰ゴT，在比較陌生的環(huán)境中，鍛煉他的社交能力。有時他會受到小朋友的熱情接待，會使他回過頭來想自己的問題(不借玩具給別人玩)，以后碰到類似的情況，他就會改了。

4、請老人家給寶寶講有關(guān)合作、分享、同情的故事，對寶寶的社交行為會有好處。這些故事老人可能是有的。如果沒有，你可以為他編一些。

父母一定要明確：自己才是教育孩子的真正主角。所以，既不要為圖省事，孩子一生下來就甩給老人；也不要怕老人慣壞了孩子，拒絕老人帶孩子，割斷祖孫之間的親情。不論是與老人同住，還是暫時把孩子寄養(yǎng)在老人家中，我們都要注意和老人協(xié)調(diào)關(guān)系，一切以為了孩子的健康成長為出發(fā)點，積極解決矛盾糾紛，爭取隔代教育取得雙贏。

“狼爸”教育啟示

最近廣受媒體關(guān)注的“狼爸”蕭百佑，因為用“打”的教育方式，目前已經(jīng)使四個孩子中的三個考上了中國的名牌大學(xué)，而且第四個孩子的目標(biāo)也是北京某名校。

對于蕭百佑教育方式的宣傳，我覺得大家過分關(guān)注了他“打”孩子的一面，因為他的這種教育方式與現(xiàn)代倡導(dǎo)的賞識教育、尊重個性等大相徑庭。但是，我認(rèn)為：蕭百佑的教育不僅僅是“打”，而且他自己也說了，首先是“愛”。也就是在他的嚴(yán)格的管教之中滲透著他對孩子們的真愛。

他有兩條基本的管教原則，即第一，所謂民主，孩子是民，家長是主。第二，孩子沒有零用錢，不許喝可樂，不能吹空調(diào)，不能隨便打開冰箱門。

看起來這對現(xiàn)代社會中成長的孩子們來說的確有些苛刻

，弄不好會使他們幼小的心靈受到傷害，孩子的自信、自尊受到影響。

但是從另一面來說，蕭百佑的教育也有值得我們借鑒的地方。例如孩子們從小懂得尊敬長者，知道勤儉節(jié)約，知道做事要有規(guī)則，能吃苦頭等等。這一些應(yīng)該是他們將來步入社會獨立生存的法寶。而與此相反我們許多的家長卻只有“慈愛”，沒有“嚴(yán)管”，使得孩子成了家里的“小皇帝”，衣來順手飯來張口，沒有禮貌，不懂的共享，不能夠吃苦。

其實任何事物都不能走極端，看狼爸的教育不能逮著“體罰”完全否定，賞識教育也不能夸大其詞沒有批評懲罰。

孩子的成長必經(jīng)是一個復(fù)雜的過程，需要我們謹(jǐn)慎引導(dǎo)，對不同的孩子有不同的方法，同一個孩子不同的階段也有不同的方式。做一個明白的教育工作者，不容易！

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