家庭教育。

教師與家長對孩子的教育應當是積極的，而不是選擇壓抑孩子！家長與教師之間需要經(jīng)常進行溝通與交流，及時注意孩子學習情況，幫助孩子在學習的樂趣中不斷成長！那么，教師除了教學，還有哪些責任與義務呢？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“家庭教育小述”，歡迎您參考，希望對您有所助益！

家庭教育小述望子成龍、望女成鳳是每一位家長的心愿，但想要孩子成龍成風，家長需要有新的家庭教育理念，需要了解孩子成長的規(guī)律，需要掌握科學的教育方法。

教育孩子，首先應該做一個有修養(yǎng)的家長。教育孩子尊重他人，待人接物，長幼有序。在家里要孝敬孩子的爺爺奶奶，讓孩子知道敬老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德；在社會上要遵守公共道德，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，教育孩子不要在同學中去比闊；要讓孩子有羞恥感，同時，要知錯必改；要養(yǎng)成團結協(xié)作的好習慣，在社會上樂于助人。

教育孩子，應該做個有原則的家長。做人做事要有原則，處理原則性問題時，對待孩子語氣要和緩，語言要堅定：這個不行，但是我相信你一定能做到。

教育孩子，就應該做一個有進取心的家長。要教育孩子“勤”字當先，從力所能及的事情做起，不斷進步；要教育孩子用正確的心態(tài)面對失敗和挫折，不要逃避責任；要鼓勵孩子大膽創(chuàng)新，勇于探索；要培養(yǎng)孩子的自信心，遇事不人云亦云，而是多動腦筋，拿出自己解決問題的辦法。Yjs21.CoM

教育孩子，應該抽出更多的時間陪伴寶貝。一句溫暖的問候，一個無聲的擁抱，一次眼神的交流……故事中往往蘊含著更多的道理，爸爸媽媽要陪同寶貝閱讀、交流、分享故事。

教育孩子，就應該創(chuàng)造一個良好的家庭氛圍。要建立平等互助的人際關系，不要動不動就以家長自居發(fā)號施令；在發(fā)現(xiàn)孩子的長處時要及時表揚，相反，在發(fā)現(xiàn)他的行為規(guī)范出現(xiàn)偏差時，要及時批評；要杜絕言行不一致的事情，如自己邀人在家里打麻將，卻叫孩子關起門來做家庭作業(yè)，效果怎么會好？

智慧是從光輝中流淌出來的一種能量，家庭教育極其重要。在愛的感召和教育下，日積月累，厚積薄發(fā)，相信孩子會在家庭教育中健康、快樂地成長。

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幼兒園家庭教育小知識

幼兒園家庭教育小知識

著名教育家蘇霍姆林斯基指出：父母是創(chuàng)造未來的“雕塑家”，兒童的“基石”是由父母雙手奠定的，教育好自己的子女是一個公民的基本義務。當前，如何把自己的孩子培養(yǎng)成才、讓孩子贏在起跑線上已成為每個家長迫切關注的問題，但大多數(shù)家長往往缺乏科學的教子方法，他們僅憑個人的直覺和某些傳統(tǒng)經(jīng)驗來施教，這使得家庭教育出現(xiàn)了許多問題，產生了許多誤區(qū)，時代發(fā)展到今天,我們應該換一個新的思路，接受新的教育思想，更新自己的教育觀念，走出家庭教育的誤區(qū)。

一、走出寵愛過度的家庭教育誤區(qū)。

家長們對孩子百依百順，要什么給什么，千方百計地滿足孩子的需要，視孩子為心肝寶貝，不能讓孩子受一點“委屈”。如：周末，一位年輕的母親從幼兒園里接她的孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的臉上有輕微的傷痕，便問：“是不是幼兒園的小朋友抓傷的？”孩子點點頭，母親火了：“為什么不抓他？”之后有去找了老師……真是可悲?。〖议L這么“愛”孩子，能養(yǎng)成良好的品德嗎？能適應社會的要求嗎？父母的愛心固然可欽可佩，但是父母們應該好好想一想，這樣“愛”孩子，后果會怎樣呢？作為父母必須清醒的認識到：這樣做不僅傷害了孩子的心靈，還干擾了孩子的健康成長！教育家馬卡連柯說：“一切都給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母給孩子的最可怕的禮物。”無產階級革命家劉少奇同志的孩子在上小學時，正值三年困難時期，學?；锸巢?，孩子身體漸漸瘦弱，保育員建議劉少奇把孩子接回家住，但被劉少奇拒絕了。他說：“孩子只有留在艱苦的地方，才能受到鍛煉和考驗?！庇纱丝梢?，老一輩革命家對孩子的愛，是一種理智的愛，一種真正的愛，希望家長們在借鑒的基礎上，對幼兒愛得適當，愛得合理，愛中有教，教中有愛，這樣才能使幼兒得以健康成長。

二、走出智力第一的家庭教育誤區(qū)。

把幼兒培養(yǎng)成才，是天下父母的共同心愿，也是廣大家長辛苦勞作的精神寄托。但是，不少父母對幼兒的教育偏重智力因素，只注重知識的灌輸，對制約其成長的其他因素則很少過問。認為孩子只有上大學才有出息，才能出人頭地，于是整天讓三、四歲的孩子背唐詩、背宋詞、認漢字、算加減，扼殺了幼兒愛玩的天性，阻礙了幼兒的全面發(fā)展。智力是能力的核心和靈魂，發(fā)展幼兒的智力、培養(yǎng)幼兒的能力固然重要。但是，如果家庭教育只注重智力因素，結果可想而知。相反，若能從全面發(fā)展入手，培養(yǎng)他們的自信心、進取心、堅持性、自制力和勇敢精神等，如：在日常生活中讓幼兒堅持自己的事情自己做，使幼兒相信自己的力量，并予以表揚和鼓勵；當幼兒在做某件事情、因其他原因半途而廢時，就應及時地給予督促、鼓勵，使他們堅持把事情做完做好；在游戲中讓幼兒擔任某些他們不喜歡的角色，以使他們的行為服從集體要求等等，這樣就能使他們的正常智力得以充分地發(fā)揮。

孩子們最怕寂寞無聊、悶著沒事，他們有一種強烈的愿望，總想投入到某項最喜愛的活動中去。當孩子們專心致志地投入到某種喜好的活動中時，他們的內心就會充滿“成就感”，愉悅之情溢于言表。家長應該了解并尊重孩子的意愿，為孩子提供自由探索的天地和活動場所，并進行熱心的鼓勵。因為興趣、自信是進步的動力。即使幼兒沒有超常的智力，只要有較好的心理品質，將來也可以成才，反之，將來有可能無所建樹，甚至成為“廢品”。作為父母，要想使自己的孩子有出息，就必須在培養(yǎng)幼兒智力因素的基礎上，注重幼兒的全面發(fā)展。這樣孩子在幼兒時期就受到了科學的家庭教育，他們將會受益終生。

三、走出氛圍不良的家庭教育誤區(qū)。

隨著社會的飛速發(fā)展，家庭教育的另一個惱人的問題是，一方面家長們希望孩子成才，而另一方面家庭的氛圍卻不利于孩子成長。如：有的家長經(jīng)常搞窩里斗，鬧家患，打離婚，給幼兒的心靈造成創(chuàng)傷；有的家長則整天忙于工作、事業(yè)或做買賣賺錢，對孩子不管不問、放任自流，甚至在孩子面前也不檢點自己的行為……俗話說：“身教重于言教”、“榜樣的力量是無窮的”。父母的形象對幼兒的影響是巨大的，往往超出人們通常的認識。許多幼兒的性格、作風、行為習慣之所以很像父母，遺傳并非起決定作用，而主要是從父母的言談舉止、待人處事中，受到潛移默化的影響而逐漸形成的。幼兒平時是很善于模仿的，他們對事物好壞的辨別還比較差，只要是父母和老師說的或做的，就認為是好的、對的、美的。他們每天都在用最精細的眼光去注意生活中的一切問題和觀察著大人的一舉一動、一言一行，一切都想模仿，一切都想學。于是，父母便成了他們學習的示范老師。父母的一舉一動、一笑一顰，都像一張張生動形象的圖譜一樣展示在幼兒們面前，幼兒從中模仿父母待人接物的方式，逐漸形成自己的是非標準、善惡觀念和行為習慣。所以，有人也把這個時期的教育稱為“圖譜教育”。如果父母在各方面的表現(xiàn)是良好的、適當?shù)模變嚎吹靡?，學得著，耳濡目染、潛移默化，久而久之，幼兒就會受到良好的家庭教育，并健康地成長起來。否則，正如魯迅所指出的：“父母的缺點，便是子孫滅亡的伏線，生命的危機?！?/p>

家庭教育：小烏龜誕生記

小烏龜誕生記

陪伴兒子的日子總是有很多的驚喜與期待。不期而至的很多偶然，也總會為我們的生活平添幾分小小的樂趣。

前些日子的一個傍晚，母子倆學完鋼琴，一前一后，走進家門。兒子神秘的把一個裝著土的長方形盒子放在桌子上。

緊接著，又轉身跑到我跟前，說道：“爸爸，爸爸，我們在家里孵化小烏龜吧?！眱鹤禹樖种赶蚰莻€神秘的盒子，“這里面有兩個白色的烏龜?shù)?，我們把它們埋進土里，然后澆水，就會有小烏龜出來了。”

我像是丈二和尚摸不著頭腦，感覺一頭霧水。

“淇淇媽媽，好厲害啊。自己從網(wǎng)上買來烏龜?shù)?，和淇淇一起按照店家的指導操作。最后，竟然孵出了小烏龜。這是淇淇媽媽送給兒子的小禮物?！眿寢屟a充道。

哦，原來如此啊。那我們就一起期待這次充滿神奇色彩的小烏龜誕生記吧。

小小的龜?shù)?，大大的盼望?/p>

自從這兩枚龜?shù)皝淼郊依?，我們的生活，每天都多了一份牽掛和盼望。兒子每天醒來的第一件事，就是跑到小盒子前，看一下小烏龜是否破殼而出？是否在微笑著朝他say“hello”？

孵化過程，需要一份細心和耐心。按照孵化小烏龜?shù)姆椒?，我們定時定量向孵化土里噴水。噴水，也是孵化過程中最重要的步驟。噴水過多，龜?shù)叭菀组L毛；噴水太少，龜?shù)坝秩菀赘砂T。兩種情況的發(fā)生，都會直接導致孵化的失敗。

為了進一步確定我們的孵化方法是否正確，我開始搜索相關知識，并了解到烏龜?shù)男詣e不是天生決定的，兒時后天孵化周期和溫度溫度有關系呢。當溫度在23～27℃時，絕大部分稚龜呈雄性；而當溫度在30～33℃時，絕大部分稚龜呈雌性。

神奇的大自然，讓我們從這次體驗中又受益匪淺。而生活中的驚喜，總在你不經(jīng)意間悄悄來臨。

這天清晨起床，我發(fā)現(xiàn)盒子里空有一個裂開的龜殼，小烏龜卻不見蹤影。我知道，小烏龜誕生了。我環(huán)視一周，發(fā)現(xiàn)了躲在陽臺一側，獨自悠然自得的這個小家伙。于是，我輕輕叫醒了兒子，告訴他小烏龜已經(jīng)孵化出來了，但是又逃跑了。

兒子一個翻身就從床上奔了過去，投入到尋找出逃小烏龜?shù)沫h(huán)節(jié)中，美好的一天隨之開啟。

小烏龜誕生記，第一個生命已經(jīng)到來。兒子，在這漫長等待的日子里，你的心里是否也經(jīng)歷了歡喜、盼望與著急、擔心等一些列復雜的情緒變化呢？

這次有趣的小烏龜孵化體驗，讓我們彼此都再次感受到生命的偉大和神奇，也明白要更加珍惜現(xiàn)在每一天的時間。

你若荒廢了時間，時間便把你一同荒廢。

家庭教育問題——家庭教育咨詢實錄

一直想聊聊上星期為社區(qū)作家教義務咨詢的事，因為那天給了我意外的欣喜。其實我也就準備給大家發(fā)發(fā)傳單遞個水什么的，實際上后來領到的任務是給活動拍錄像。

那天雨很大，我們只有在社區(qū)的屋檐下局促擺攤。見一老太太領著孫子經(jīng)過，大家像狗狗遇見了包子般激動，可沒料到她是個一心想訴說不幸的“祥林嫂”，孫子成績不好主要是因為幼兒園時被旁邊孩子砸到一板，因此現(xiàn)在吃不好、睡不好、學不好……搞了半天，她最需要的是理解，老師只得在那里充當聽眾。

我在旁邊無聊就和那孩子說話，問問他平時的生活與學習、興趣與愛好。說實話，那孩子的額頭非常扁平，牙齒大而外突，看起來智力應該不太好。但與他交流中發(fā)現(xiàn)他表達挺流暢，臉上帶著謙和的微笑，說話也很有條理，愛好還不少，象棋、數(shù)學、輪滑，言語之間都帶著些小自信。目前最困擾他的是英語和作文，他發(fā)現(xiàn)自己的記憶力不好，單詞老默錯，作文也寫不出來，所以很自卑，認為自己的腦子比別人笨。

我告訴他：你喜歡下棋說明你的邏輯思維很好，所以數(shù)學之類你會覺得很喜歡；你愛輪滑，說明你肯定很喜歡運動，運動的孩子反應會更靈敏，而且身體會很棒；說到英語背不出的問題，我給他舉了個例子：我們辦公室有個老師在中學的時候成績很好，別人政治問題都默不出，但她每次都能得一百分，大家只羨慕她記性好，只有她自己知道，自己是回家花了功夫背的，別人花的工夫沒有她多而已。你默不出，只能說明你下的工夫還不到。再說作文，我說只有多看書才行，他接話“讀書破萬卷，下筆如有神”，說得多好！我問他現(xiàn)在都看什么書，又不喜歡看什么書？他說老師規(guī)定的書有些他就不愛看，我讓他舉例，他說像《紅樓夢》，其它中國的三大名著他都喜歡。哈哈，我說我也不愛看，盡管顯得很沒文化，但我說的是真話。為什么人家說好我就一定要喜歡呢？他明顯松了口氣，我建議他，想讓寫作文變得簡單，不妨試試寫博客，反正我們學校每人都有，每天一有感觸就寫點，不管是多是少，把自己的想法準確地寫出來。以前我也不會寫，隨便寫點什么都特別累，后來我也一直寫博客，現(xiàn)在就覺得不難了。你在寫的時候肯定會思考怎么把話寫通暢、如何使語法結構的正確，經(jīng)常寫寫改改，你的寫作水平就會有提高的。他接道“文章不厭百回改！”我對他刮目相看，這樣的孩子能有多大問題？

他的奶奶終于結束了訴說，站到了孩子后面。我對他奶奶說：“你孫子挺聰明的！”“是嗎？我覺得他腦子不好，記性不好、說話表達不清楚?！蔽野l(fā)現(xiàn)了問題所在，其實他的家長老覺得自家孩子不如人，一直在灌輸他腦子存在缺陷的想法，而這缺陷是幼兒園時留下的傷害，所以一旦在學習上有了障礙，他們就把一切都歸因于此。我對他奶奶說：“其實你孫子一切正常，腦子一點問題都沒有，表達也挺流暢，你們以后要多給他鼓勵，你不能要求你的孩子是孩子當中最聰明的，但他沒有問題，至少通過努力他是可以做到的?！薄皼]問題??？”老太太臉上露出了笑容。那孩子坐著還不愿走了，我說該跟奶奶回家了，他說喜歡和我聊天。我很驚訝，問他為什么呀？他說因為你會說我好，他們總說我不好。

挺有感觸的，家長總是對自家孩子的期望值比較高，希望能超過別人家的，其實是為了自己的面子，而現(xiàn)實總是比較殘酷，往往一個正常的孩子都被批評笨了。而我拿自己和身邊人的故事講給他聽，給了他最直接的啟示，原來老師也和他有過一樣的煩惱，于是他就不會有被邊緣化的無助感。給家長信心與理性，給孩子自信與動力，這很重要。

基于家庭教育模式的幾種家庭教育方法

基于家庭教育模式的幾種家庭教育方法

一、家庭教育模式分析

對家庭教育進行模式分析，因為分析視角的差異，家庭教育模式的類型也存在差異。以教育意識為核心，家庭教育過程表現(xiàn)為四種模式。

第一種模式為家長、孩子都有明顯的教育意識。在家庭教育過程中，家長具有明顯的教育子女的意識，孩子也意識到家長在教育他，具有被教育的意識。這種家教模式具有教育意識性強的特點。家長的教育意識非常明顯，具有很強的外露性，孩子能夠通過聆聽家長的話語、觀察家長的表情、活動、動作等迅速、準確地意識到家長在教育他。由于這種模式的教育意識性強，家庭教育的目的性、方向性明確，家長能夠迅速地向子女傳情達意、實施教育，這種模式深受家長歡迎。不過，由于有的家長素質低、教育方法不當、子女逆反心理及親子關系對立等因素的影響，這種模式的家庭教育容易引起子女的反感，教育效果有時反而不好。

第二種模式為家長有明顯的教育意識，而子女沒有意識到家長的教育目的，在不知不覺中受到教育。這種模式的家庭教育表現(xiàn)為，為了培養(yǎng)孩子的某種品質使之獲得一定的生活經(jīng)驗，家長特意組織、安排了某種活動或交往，使孩子置身于其中，通過子女的主體性活動，達到教育的目的。對子女而言，這種活動或交往是作為他們的生活本身存在的，他們并沒有意識到這是家長特意安排、組織的，在活動或交往中，使孩子置身于其中，通過子女的主體性活動，達到教育目的。在活動或交往中，孩子發(fā)揮了自我教育的主觀能動性，受到了教育。這種教育模式的呈現(xiàn)既可以是家長刻意追求的結果，也可能是雖然家長有明顯的教育意識，但是由于主客觀因素的影響，子女沒有意識到家長在教育他，自然而然出現(xiàn)了這種結果。在這種模式中，家長的主動性主要表現(xiàn)為根據(jù)教育意圖組織活動、創(chuàng)設情景，家長不能暗示或指導子女的行動，應該充分發(fā)揮孩子的活動主體性。

第三種模式為家長沒有教育意識，而子女卻有明顯的受教育意識，能主動接受教育。這種模式中的家長活動只是他的生活本身，盡管家長有時意識到自己的活動、言行可能會對孩子的身心發(fā)展產生影響，但是在活動中卻沒有以自己的活動、言行主動接受教育。從孩子的感受的視角觀之，這種模式與第一種模式有些相似，不同點在于：在第一種模式中，孩子盡管領會到家長的教育意圖，卻未必買家長的帳，主動配合家長接受教育；而在第二種家教模式中，孩子能夠主動受教育。如果以形象化的語言表達這種模式的教育效果，可謂“無意插柳柳成蔭?！眴栴}是孩子為何對家長無教育意圖的活動產生錯覺并主動接受教育？顯然，在這種模式中孩子的活動具有自我教育的性質，他們出于求知、成長的愿望而把家長的生活賦予了教育的意圖，當然家長自身素質、形象具有教育意義也是一個不可忽視的原因。

第四種模式為家長沒有教育意識，但是孩子往往在意外中受到教育。這種家教模式的特點在家長與子女的共同活動和交往中，家長沒有教育孩子的意圖，孩子也不認為家長在有意地教育他，但是孩子卻受到了教育。顯然，家長與子女的共同活動和交往，對家長而言只是家庭生活本身，但是對孩子而言卻產生了家庭生活中的自我教育。

從教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動這一角度分析，第三、第四種家庭教育模式已經(jīng)不是嚴格意義上的家庭教育，因為家長作為“教育者”沒有教育子女的目的性。盡管如此，這種家庭生活本身因為孩子的自我教育的存在使其具有教育意義，我們仍然把它歸為家庭教育，目的在于使家長意識到，自己對孩子的影響無處不在，增強家庭教育責任感。

二、幾種有效的家庭教育方法

很多家長習慣于對孩子進行說教，甚至以說教為唯一教育方法，其效果并不理想。根據(jù)對家庭教育模式的分析，以下幾種家庭教育方法可供家長使用：

——身教法。這種家庭教育方法要求家長意識到自己是孩子學習的榜樣，不斷加強自身修養(yǎng)，為孩子的做人做事樹立良好的榜樣，使孩子耳濡目染、潛移默化地形成正確的認識觀點、態(tài)度及良好的行為習慣。在第一種、第二種模式的家庭教育活動中，孩子更多的是從家長組織、設計的活動本身受到教育，例如，父母為了增強孩子的體質，鼓動孩子去登山。而在第三、第四種模式的家庭教育活動中，孩子更多的是從家長的言行獲得教益。因為在家庭教育活動中家長的身教更容易使行為規(guī)范具體形象化，體現(xiàn)出行為規(guī)范的可信性、可行性，家長在親子關系中具有權威性，青少年以觀察模仿為重要的學習方式，所以家長應該以身教為首要的教育方法。

許多家長常常進行言教，而忽視身教。家長不僅應該從身教的作用理解它的重要性，而且應該從家庭教育的角度來增強身教的自覺性。在第一、二種模式的家庭教育中，家長具有教育子女的意圖，此時，家長比較容易意識到自己的言行、形象對孩子的教育意義，注意進行身教；而在其它兩種模式的家庭教育活動中，家長沒有教育意識，這時家長很難意識到自己的教育責任，不容易做到注意自身形象進行身教。所以，家庭教育模式給家長以啟示：家庭無小事，事事是教育；家長無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。從家庭教育模式的角度看問題，家長應該意識到自己時時處處是孩子學習的榜樣，意識到身教的重要性，加強自身修養(yǎng)，充分發(fā)揮身教的作用。

——鼓勵法。從家庭教育模式的角度分析，無論是哪一種模式，家長的態(tài)度對孩子的自我教育與發(fā)展都是一種重要的影響因素，家長應該重視自己的態(tài)度對孩子的影響。就第一、第三種家庭教育模式而言，由于孩子意識到或者錯覺性地意識到家長在教育他，所以孩子特別關注家長對他的態(tài)度。就第二、第四種家庭教育模式而言，雖然孩子沒有意識到家長在教育他，或者并不認為家長在有意地教育他，但是孩子還是能夠感受到家長對他的態(tài)度。與孩子留意、注重家長對他的有意的態(tài)度相比，雖然孩子不太在意家長的無意的態(tài)度，但是家長的態(tài)度畢竟是他對孩子看法的真實流露，終究會對孩子產生影響。因此，筆者提出：“沒有不會對孩子產生影響的態(tài)度，只有不重視自己的態(tài)度對孩子產生影響的家長。”

當孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯誤之時，家長應該容許孩子的不足、失敗，從孩子令人不滿的狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)積極的因素，向孩子表達自己對此的看法、寬容的態(tài)度以及對孩子的期望，以使孩子從中獲得鼓舞，不斷奮進。有一個學生考了全班倒數(shù)第一，家長看到兒子的考卷后，微笑著說：“太好了，兒子！這回你沒有心理負擔了！”兒子大吃一驚，忙問：“爸，你不是有病了吧？”他說：“沒病。你想想，一個跑在最后的人還有什么負擔呀，你不用擔心再有別人會超過你，你只要往前跑，肯定會有進步！”兒子受到啟發(fā)，心里高興起來。第二次，兒子考到第二十九名。第三次，兒子考到全班第十名，父親激動地說：“太好了，兒子，你真了不起，離第一名只差九名了。”無論孩子成績如何，這位家長都給予孩子以正面的鼓勵。當孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯誤之時，他們特別需要家長的理解、寬容、尊重、鼓勵，此時家長對孩子令人不滿的現(xiàn)狀的認識、態(tài)度，嚴重地影響到孩子今后的學習、生活與發(fā)展?；蜻M或退很大程度上取決于家長的認識與態(tài)度，寬容、欣賞、鼓勵使孩子獲得信心、力量與進步，而苛刻、不滿、打擊使孩子自卑、泄氣、退步?，F(xiàn)實生活中，很多家長習慣于對孩子苛求、不滿、批評，而較少寬容、鼓勵、支持，即使是孩子取得了進步，內心滿意孩子的成績，表面上也是不欣賞，擔心孩子因此在此，筆者提出：“沒不需要欣賞、鼓勵的孩子，只有不去欣賞，鼓勵孩子的家長?！?/p>

——經(jīng)歷法。對孩子的成長、發(fā)展而言，他人的言教畢竟是一種間接經(jīng)驗，其教育作用終究不如孩子在親身經(jīng)歷，實際鍛煉中獲的認識、體驗那么深刻、有效?，F(xiàn)實生活中，我們的家長卻習慣于說教，而不重視孩子的親身經(jīng)歷教育，往往事倍功半，甚至勞而無功。有一位小學生的家長反映，孩子早起磨磨蹭蹭，不急著起床、洗刷，提醒她上學要遲到了，也不管用。雖然多次給她講早晨上學要抓緊時間的道理，也不見效果。如何才能讓她早起有緊迫感，筆者給他提議，不要再提醒她、對她進行說教，順其自然，有意地讓她遲到一次，讓她經(jīng)歷一次上學遲到、挨教師的批評，使她從親身體驗中認識到要遵守學校紀律、早晨要抓緊時間的道理。親身經(jīng)歷法對于培養(yǎng)孩子的思想品德及獨立生活的能力非常有好處，不過有些家長卻不愿意采用此法教育孩子。例如，很多家長舍不得讓孩子進行吃苦教育、挫折教育，主要原因在于舍不得孩子吃苦受罪。護犢之情可以理解，但是“不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？”為了培養(yǎng)孩子的良好素質，需要讓孩子去經(jīng)歷風雨，在親身經(jīng)歷中成長。

讓孩子接受親身經(jīng)歷教育需要家長有意地組織孩子進行活動和交往，讓孩子置身于活動和交往中，使其從中受到教育。在第一種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育中，家長、孩子都具有教育意識，家長要組織、甚至要參與活動、交往。這種模式下的親身經(jīng)歷教育需要孩子認同家長的教育意圖，配合家長的教育安排，這一特點決定了它具有一定的局限性。也就是說，家長以這種模式進行家庭教育，并不能保證孩子積極主動地參加所組織的活動與交往。例如，孩子孤僻，不愿與人交往，家長采用第一種模式教育孩子以培養(yǎng)孩子合群及與人交往的能力，孩子可能因為原有個性，不認同、配合家長的教育；孩子膽小，為了使孩子克服膽怯，家長采用第一種模式教育孩子，孩子可能因為膽怯會拒絕參加父母設計組織的活動。此路不通，另覓它途，家長可采用第二種模式來彌補第一種模式的不足。筆者的女兒有些不愿與人交往，平時告訴她多與人交往，結果事與愿違。一次，孩子在樓下讓我把鑰匙從窗戶丟到樓下以便打開儲藏室的門，結果我把鑰匙丟到三樓窗外的空調上，女兒要我到三樓鄰居家把鑰匙取回來。我靈機一動，這不正是教育孩子與人打交道的好機會嗎？我告訴女兒我正在炒菜不方便幫助她。要她自己去做這件事，女兒只好自己去了三樓。女兒回來后興奮地告訴我她如何有禮貌地敲門、請求阿姨幫忙取下鑰匙。第二種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育要求家長創(chuàng)設一種看似無意的教育情境，讓孩子置身其中，使其在獨自的親身經(jīng)歷中受到教育。

霸道任性的幼兒家庭教育“小妙招”

一、問題提出的背景，在幼兒園，老師發(fā)現(xiàn)有些幼兒霸道任性，力所能及的事情不愿意做、不能和同伴友好相處、爭搶玩具，當自己的想法不能如愿時，又哭又鬧等等。種種問題的出現(xiàn)，通過調查了解，這些孩子之所以在幼兒園有這樣的表現(xiàn)，大致與家長忽視家庭教育有很大關系。疼孩子、愛孩子是人的本性，無可厚非，但一定要講究方式方法、講究度，愛過了頭就會出現(xiàn)問題。這些家長認為，孩子小不懂事，等他們長大了，自然就會改正過來，就是所謂的“樹大自直”，事實真是如此嗎？往小了說，不恰當?shù)丶彝ソ逃o孩子的健康成長帶來傷害，往大了說對社會、對國家?guī)聿焕绊憽Ｒ虼?，家庭教育是非常重要的，必須重視家庭教育對孩子的影響?/p>

二、解決問題的方法

父母是孩子的第一任教師，孩子的言談舉止習慣的養(yǎng)成都受到父母的熏陶和感染。因此，家庭教育是孩子健康成長不可缺少的一種教育，其影響作用是非常大的，是其他教育不可替代的。經(jīng)過長期的研究和探索，我總結認為，應該從以下幾方面著手：

（一）言傳身教的影響

教育是潛移默化的，家長的言傳身教對孩子的影響是無形的。日常生活中，家長切勿小視自己的言傳身教對孩子的影響。有涵養(yǎng)的家庭教出來的孩子也是彬彬有禮、樂于助人的。文文是我們班一個小朋友，他既懂事又聽話，有一次班里有個小朋友尿褲子了，老師正打電話讓家長送褲子來，文文小朋友不聲不響，把媽媽給他準備的褲子拿出來，準備給尿褲子的小朋友換上，老師真的好感動。后來經(jīng)過家訪了解到，文文家風很好，爺爺奶奶爸爸媽媽都是樂于助人的熱心腸，四鄰八舍都夸他們家人好。孩子在好的環(huán)境下，想不學好都難。相反，孩子生活在烏煙瘴氣的環(huán)境下，父母老吵架、說臟話、抽煙酗酒，孩子的性格一定會存在問題。曾經(jīng)聽一傳統(tǒng)文化老師講過他親身經(jīng)歷的一件事，他有幸參加過一次中日夏令營活動，乘車時發(fā)生的一幕，讓他終生難忘。中國的小朋友上車搶坐前邊的座位，而日本的小朋友上車后，總是有秩序的從后邊往前挨著坐，這位老師發(fā)現(xiàn)這一情況后，就問后邊的日本小朋友：“前邊有座，你為什么要坐到最后邊？”日本小朋友非常自然的說：“媽媽告訴我，方便別人就是方便自己！”老師又問中國坐在最前邊的小朋友：“你為什么要坐在最前邊？”中國小朋友告訴老師：“媽媽說，坐在前邊視線好，離司機近，發(fā)生意外危險性小?！倍际峭g人，得到的都是媽媽的教育，言行差別如此之大，說明了什么？有人說十個好老師，不如有個好父母，強調的就是家長言傳身教的重要。

（二）榜樣的力量

“榜樣的力量是無窮的”，偉大領袖毛主席的名言歷久彌新?！耙粋€有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。”習近平總書記的金句振耳發(fā)聵。幾代人心目中的英雄雷鋒，其精神影響了幾代人，這就是榜樣的力量。新時代更需要樂于助人、大公無私、默默奉獻的時代英雄。偉大的科學家，不圖名不圖利，為祖國的繁榮富強無私奉獻；我們最可愛的人民子弟兵，為祖國為人民，不顧自己的安危，守衛(wèi)著祖國。

他們都是孩子們的榜樣，永遠值得大家尊敬、愛戴、學習。家長應該為孩子確定榜樣，經(jīng)常用榜樣的事跡感染孩子、教育孩子。家長還可以用身邊大家熟識的先進人物做孩子的榜樣，比如前邊提到的小文文就是孩子們學習的榜樣。小事不小，堅持把小事做下來，就一定會成就大事。

（三）正確的引導

孩子在成長過程中，會遇到各種問題，作為家長應該從孩子懂事起，教育孩子有擔當，有責任感。也許有人會問，小孩子有什么責任、擔當??？有一次，我到鄰居家玩兒，她家小孩兒不小心被茶幾碰倒了，孩子的奶奶急忙跑到孩子身邊，又是拍打茶幾、又是責備茶幾，本來孩子一點兒事都沒有，看到奶奶這樣，孩子哇哇大哭起來。孩子的媽媽走到孩子身邊，告訴孩子說：“你是會跑的，茶幾不會動，你被茶幾碰倒了，是因為你離茶幾太近了，你離它遠一點兒不就沒事了嗎？”的確，對于已經(jīng)懂事的孩子，發(fā)生狀況時，應該用事實教育他，而不是不分青紅皂白的為孩子推卸責任。如果像孩子奶奶這樣寵孩子，長此以往，培養(yǎng)出來的孩子，只會推卸責任，不會有擔當。而這位媽媽就做的很好，她用事實教育孩子，讓孩子真正認識到自己做錯了，這就是擔當。以后再做類似的事情他就會注意，這就是責任感。家長的正確引導至關重要，不能忽視。

（四）重視與老師的溝通配合

孩子的教育，不僅僅是家庭教育就能做好的，還需要與學校教育配合。事實證明，幼兒園工作要想取得成功，必須取得家長的理解與支持，同樣，家庭教育要想達到理想的目的，必然離不開老師的配合與支持。我班有個聰明可愛的小男孩，大家都很喜歡他。不過這孩子不喜歡動手，遇事總想讓別人替他干，吃飯之前對老師說他不會吃，午睡前對老師說他不會脫鞋，起床時說他不會穿鞋等等，總之就是不想動手。經(jīng)過了解，原來孩子在家，爺爺奶奶照顧的無微不至，包辦的事情太多了。老師與家長溝通交流，根據(jù)問題實際達成共識。在家里，爺爺奶奶放手讓孩子自己做力所能及的事情，在幼兒園老師總是鼓勵引導他，“你先試試吧！”“你一定可以的！”一段時間過去了，孩子的動手能力增強了，飯好好吃了、鞋自己脫自己穿了、各種活動也積極參加了，家長更是高興，多次對我們表示感謝。正所謂家園共育，才取得了事半功倍的效果。

三、注意的問題

1.教育好孩子不是件容易的事情，“十年樹木，百年樹人”，家長對孩子的家庭教育要有堅持不懈的耐心，不能因為工作忙而放松對孩子的教育。

2.家庭教育還需要全家人的配合，切忌在孩子做錯事情的時候，有管教孩子的，有袒護孩子的。

3.在引導孩子的時候，方式方法很重要，要用事實說話，避免空洞的說教，要語重心長，百教不厭，不能大聲呵斥訓教，不斷給孩子樹立信心。

四、取得的成效

家長重視家庭教育，再有幼兒園教育的配合，之前存在不良習慣的孩子，都有了很大的改變，這些孩子努力嘗試著自己的事情自己做，和小朋友玩的時候也不再那么任性自私。

習近平總書記說：“國無德不興，人無德不立”。好的品德就是從小養(yǎng)成好習慣的累積，家長就應該從小重視對孩子的家庭教育，如果家庭教育做好了，再配合幼兒園的良好教育，相信孩子一定會健康成長！

小故事對家庭教育的重要啟示

小故事對家庭教育的重要啟示

故事一：

不要輕易給予孩子，那是不尊重孩子。盧旺達的貧寒場面可能對于一般人只能想象，中國的義工下了卡車以后，看到一位瘦骨嶙峋，衣不蔽體的黑人男孩朝他們跑來，那個男孩很少看到這樣的大卡車。頓時，義工動了憐憫之心，轉身就去拿了車上的物品向小男孩走去。

“干什么？”美國義工大聲呵斥“放下！”

中國義工愣住了。他不知道這是怎么了，我們不是要來做慈善工作嗎？

美國義工朝小男孩俯下身子，“你好，我們從很遠的地方來，車上有很多東西，你能幫我們搬下來嗎？我們會付報酬的?！?/p>

小男孩遲疑在原地，這時又有不少孩子跑來，美國義工又對他們說了一遍相同的話。有個孩子就嘗試從車上往下搬了一桶餅干。

美國義工拿起一床棉被和一桶餅干遞給他，說：“非常感謝你，這是獎勵你的，其他人愿意一起幫忙嗎？”

其他孩子也都勁頭十足一擁而上，沒多久就卸貨完畢，義工給每個孩子一份救濟物品。

這時又來了一個孩子，看到卡車上已經(jīng)沒有貨物可以幫忙搬了，覺得十分失望。

美國義工對他說：“你看，大家都干累了，你可以為我們唱首歌嗎？你的歌聲會讓我們快樂！”

孩子唱了首當?shù)氐母?，義工照樣也給了他一份物品：“謝謝，你的歌聲很美妙?！?/p>

中國義工看著這些若有所思。

晚上，美國義工對他說：“對不起，我為早上的態(tài)度向你道歉，我不該那么大聲對你說話。但你知道嗎？這里的孩子陷在貧窮里，不是他們的過錯，可如果因為你輕而易舉就把東西給他們，讓他們以為貧窮可以成為不勞而獲的謀生手段，因而更加貧窮，這就是你的錯！”

這天，來自中國的義工度過了不尋常的一天。義工把東西給孩子，可要求他們以勞動獲取。

【啟示】

很多家長一定想過同一個問題——“我家孩子不會獨立思考怎么辦？”

往往很多家長，根本沒有給孩子獨立思考的機會，也沒有引導孩子獨立去思考了。

其實，家庭教育也像美國義工給盧旺達的貧窮孩子發(fā)救濟一樣，那些東西即便是免費給他們的，也要讓他們通過自己力所能及的勞動得到，而不是輕易的給予。

故事二：“靜”下來才會有“結果”

有一個木匠，在自己家的院子里干活，他的生意非常好，每天從早到晚，院子里鋸子聲和錘子聲響成一片，地上堆滿了刨花，堆滿了鋸末。一天晚上，這個木匠站在一個很高的臺子上，和徒弟兩個人拉大鋸，鋸一棵大樹。拉來拉去，拉來拉去，一不小心，他手上的機械手表表帶甩斷了，手表就掉了地上的刨花堆里了。

當時手表可是貴重物品。這個木匠趕緊下來找?？墒堑厣吓倩ㄌ嗔耍趺匆舱也坏?。當時正是晚上，他的很多徒弟也過來打著燈籠幫他一塊兒找，大家伙兒一塊兒找來找去，怎么也找不到那小小的一塊表。木匠一看，也沒辦法，算了算了，不找了，鎖上門，等明天天亮了再找吧。這個木匠就收拾收拾，準備睡覺了。

過了一會兒，他的小兒子跑了過來：“爸爸，你看你看，我找到手表了！”木匠很奇怪：“我們這么多大人，打著燈籠都找不到一塊小小的手表，你怎么能找到的呢？”

小孩說：“你們都走了，我一個人就在院子玩。沒人干活了，這院子里靜下來了。我忽然聽到嘀嗒、嘀嗒、嘀嗒的聲音，我順著聲音找過去，一扒拉就找到手表了?！?/p>

【啟示】

一些父母在家庭教育中普遍存在著急功近利的浮躁、沒有方向的追尋......

這些現(xiàn)象在一些家長中越來越突出，形成一股可怕的社會風氣。家長們要知道，每一個小孩都是種子，只是每個人花期不同，有的花一開始，就絢麗綻放；而有的花，卻需要漫長的等待。不要緊盯別人的花，不要覺得別人家的永遠都是好，相信花有自己的花期，細心呵護，看著他一點點地成長，這何嘗不是一種幸福。也許你的種子永遠不開花，因為他是一棵參天大樹。教育孩子一定要心靜，就像找手表的那個孩子，會動“腦筋”，只有“靜”下來才能得到了想要的“結果”。

故事三：

萬物都有自己的季節(jié)，錯過便不再有。一位印度傳教士辛格，在印度加爾各答的叢林中，發(fā)現(xiàn)兩個狼哺育的女孩。大的女孩約8歲，小的1歲半左右。據(jù)推測，她們是在半歲左右時被母狼帶到洞里去的。

辛格給她們起了名字，大的叫卡瑪拉、小的叫阿瑪拉。當她們被領進孤兒院時，一切生活習慣都同野獸一樣，不會用雙腳站立，只能用四肢走路。她們害怕日光，在太陽下，眼睛只開一條窄縫，而且，不斷地眨眼。她們習慣在黑夜里看東西。她們經(jīng)常白天睡覺，一到晚上則活潑起來。她們完全不懂語言，也不發(fā)出人類的音節(jié)。她們兩人經(jīng)常動物似地卷伏在一起，不愿與他人接近。她們不會用手拿東西，吃起東西來真的是狼吞虎咽，喝水也和狼一樣用舌頭舔。

她們被領進孤兒院后，辛格夫婦異常愛護她們，耐心撫養(yǎng)和教育她們。小的阿瑪拉的發(fā)展比大的卡瑪拉的發(fā)展快些。進了孤兒院兩個月后，當她渴時，她開始會說“bhoo(水，孟加拉語)”，并且較早對別的孩子的活動表現(xiàn)興趣。遺憾的是，阿瑪拉進院不到一年，便死了?？ì斃昧?5個月才開始說第一個詞“ma”，4年后一共只學會了6個字，7年后增加到45個字，并曾說出用3個字組成的句子。進院后16個多月卡瑪拉才會用膝蓋走路，2年8個月才會用兩腳站起來，5年多才會用兩腳走路，但快跑時又會用四肢爬行?？ì斃恢被畹?7歲。但她直到死還沒真正學會說話，智力只相當于三四歲的孩子。

【啟示】

印度兩個狼孩從發(fā)現(xiàn)到死亡的故事說明——萬物都有自己的季節(jié)特性，錯過這個季節(jié)就很補救與改善了。

孩子更是這樣，一個孩子是絕對沒有兩個1歲年齡的。3-12歲就是對孩子進行家庭教育的最好季節(jié)，這個時期的好習慣養(yǎng)成了就很難改變，如同我們從孩子幾個月就教孩子喊“爸爸”、“媽媽”，孩子一旦學會了叫“爸爸”“媽媽”，并長到二三歲，再想讓孩子叫別人“爸爸”、“媽媽”孩子是不會同意的，因為孩子已經(jīng)養(yǎng)成習慣了。如果讓孩子在早期把德、智、體等方面的良好習慣養(yǎng)成了，以后的成長就是順水推舟、水到渠成的事。但是，如果這個時候的家庭教育出了問題，以后對孩子所費的工夫就如逆水行舟，非常困難，有時還會無效。

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