幼兒家教故事。
幼兒的教育向來不是幼兒園單方面的,而是需要家長的配合與幫助。教師與家長之間要互相理解、互相幫助,新的起點(diǎn),新的方向,讓孩子在玩中學(xué),在學(xué)中玩,不斷成長!那么,怎么充分利用家庭與校園之間的資源對幼兒進(jìn)行教育呢?急您所急,小編為朋友們了收集和編輯了“中國家教三大“悲哀””,希望能為您提供更多的參考。
總結(jié)一下家長的家庭教育經(jīng)驗(yàn),成功之處無外乎這四點(diǎn):建立了融洽的親子關(guān)系;既關(guān)心孩子的聰明,也關(guān)心孩子的善良;幫助孩子建立自信;培養(yǎng)孩子的抗挫能力。但同時(shí),指出幾個(gè)我觀察到的家庭教育存在的問題,即由于父母自負(fù)導(dǎo)致的悲哀。
●悲哀一:為何教孩子學(xué)“乖”
目前,我國的家庭教育存在著一個(gè)很大的誤區(qū)——教孩子學(xué)“乖”。評價(jià)孩子時(shí),動不動就說“你真乖”或者“你不乖”,將“乖”當(dāng)成了教育標(biāo)桿,具體就是聽話,按師長和家長要求做事。但值得一提的是,“乖”在英語當(dāng)中并沒有相應(yīng)的詞語。
而在塑造這樣一批批“好孩子”的過程中,往往也剝奪了孩子建立自信和良好自我形象的獨(dú)立空間,甚至無形中扼殺了他們的創(chuàng)新能力,這是一種片面強(qiáng)調(diào)孩子社會性的教育理念。
現(xiàn)在的學(xué)校評選三好學(xué)生,為什么十之七八是女孩?在所謂的“優(yōu)秀生”里,為何永遠(yuǎn)沒有調(diào)皮孩子的身影?這其實(shí)很好理解,因?yàn)楸绕鹉泻⒆拥暮脛?,女孩子更容易靜下心來好好學(xué)習(xí),不吵不鬧、不惹是非,完全符合我們這個(gè)社會認(rèn)可的“乖”孩子標(biāo)準(zhǔn)。
這樣的三好學(xué)生固然值得肯定,但我認(rèn)為,那些不聽話的調(diào)皮孩子也有可取之處。比如那些上課愛做小動作的學(xué)生,雖然常會被老師教訓(xùn),但每次挨批后,都能立刻抖擻精神繼續(xù)調(diào)皮。所以說,他們的抗“擊打”能力比起那些“好學(xué)生”要好得多,而自我調(diào)節(jié)心態(tài)的承受挫折也是一種能力,能使其以積極樂觀的態(tài)度面對今后的人生,這對他們?nèi)蘸蟛饺肷鐣谴笥幸嫣幍摹?/p>
專家視點(diǎn):“不聽話”并非絕對壞事情
其實(shí),孩子有時(shí)不按父母的要求去做,不聽從父母的指令,這正是幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)。某些心理學(xué)家認(rèn)為,3歲幼兒不反抗,就不是正常兒童。即使五六歲的幼兒反抗行為也是很明顯的。何況現(xiàn)在的孩子生活在信息豐富的社會,每天都可以吸收到許多信息,對人對事都會有自己的想法。如果父母過早地用成人的標(biāo)準(zhǔn)去要求孩子,是不符合孩子身心發(fā)展規(guī)律的,而且容易扼殺兒童的天性,使孩子從小失去兒童最珍貴的創(chuàng)造性人格,這會給父母留下難以彌補(bǔ)的悔恨。
著名的德國心理學(xué)家海查曾做過如下的實(shí)驗(yàn):他對2至5歲時(shí)有強(qiáng)烈反抗傾向的100名兒童與沒有這種傾向的100名兒童追蹤觀察到青年期。結(jié)果發(fā)現(xiàn)前者有84%的人意志堅(jiān)強(qiáng),有主見,有獨(dú)立分析、判斷事物和作出決定的能力。而后者僅有26%的人意志堅(jiān)強(qiáng),其余的人遇事不能做決定,不能獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任。這一研究說明,反抗行為強(qiáng)的孩子,長大易有堅(jiān)強(qiáng)的獨(dú)立意志,而這一點(diǎn)正是21世紀(jì)的人才應(yīng)具備的素質(zhì)。
●悲哀二:為何孩子心胸狹小
在全球化的大背景下,今天的家庭教育已不是傳統(tǒng)“圍墻式”的家庭教育,校園也不是傳統(tǒng)物理意義上的校園,孩子們擁有比以往任何時(shí)候都要好的師資以及硬件設(shè)備。
但我們需要反思的是:為什么孩子的心胸卻變得狹小了?只會關(guān)心自己身邊的事,過去那種“煮酒論英雄”式的氣魄,為國家前途、為人類理想奮斗的抱負(fù),在今天的年輕一代身上已難覓蹤跡。
因?yàn)槲覀兊募彝ソ逃龑⑦^多的精力集中在知識的增長上,已經(jīng)無暇將英雄式的理想灌輸給孩子。
在國際上,中國家庭對學(xué)校教育的高度支持是得到公認(rèn)的,可這種對知識的高度注意,也是孩子的心胸變得狹小的一個(gè)重要原因。
●悲哀三:為何孩子不愿回家
大部分父母的言談間還是把“兒童”的概念縮小為“學(xué)生”。孩子的生命就是這樣被壓縮到一個(gè)方面,以此來換取成功,代價(jià)未免太大。我們應(yīng)該牢記:“兒童”的概念內(nèi)涵遠(yuǎn)大于“學(xué)生”,兒童除了在學(xué)校要當(dāng)好一個(gè)學(xué)生外,在家里、在社會中還有更多形形色色的角色需要“扮演”。
因此,家庭不止是給孩子創(chuàng)設(shè)的“學(xué)習(xí)家園”,還應(yīng)該是他們的“精神家園”。為什么現(xiàn)在那么多大學(xué)生放假不愿意回家?就是因?yàn)樵谒劾?,家里是一所“文明監(jiān)獄”,父母成天只知道督促他學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在有的家長總愛陪著孩子做作業(yè),我覺得這種做法值得商榷。
總之,孩子要適合家庭教育,也要讓家庭教育適合孩子,這是一個(gè)相互作用的過程。可需要指出的是,當(dāng)前大多數(shù)家長使家庭教育與學(xué)校的關(guān)系變?yōu)閱蜗?,只知道家庭教育圍著學(xué)校轉(zhuǎn),結(jié)果卻犧牲掉很多培養(yǎng)孩子品質(zhì)的機(jī)會。其實(shí)學(xué)校也可以協(xié)助家庭教育,優(yōu)秀的家長應(yīng)該把握隨機(jī)的教育機(jī)會。
不要用太多規(guī)矩限制孩子的自由。要讓自己的孩子去做他自己喜歡做的事,讓自己有一片發(fā)揮的天地。如果你有顧慮,用“共同決定”的方法誘導(dǎo)他:例如孩子喜歡玩電腦,不要說“不準(zhǔn)玩”,告訴他,如果你的成績夠好了,或是功課做完了就可以玩,但是一周至能玩兩個(gè)小時(shí)。把每一個(gè)“否定”變成“機(jī)會”,把自主權(quán)從你身上轉(zhuǎn)移到孩子身上。這樣不但能培養(yǎng)獨(dú)立能力,而且孩子還會為了自己的興趣更努力做那些“必須做”的事。
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子把父當(dāng)馬,父望子成龍,可憐中國父母心!舔犢之情,不能不令人感動,然而舔犢的方式,恐怕尚待改進(jìn)!縱觀中國的家庭教育之弊,放縱者有之,溺愛者有之,施暴者有之,粗略的劃分一下,大致有如下類型:
(一)模具制造型
持此類教育方式的家長,大有人在。此類家長,屬于自以為是之人,總以為自己的想法不會錯誤,總以為自己是愛孩子,為孩子好。對孩子的要求極嚴(yán),孩子的舉手投足,都給予詳盡的指示,從生活習(xí)慣、活動的范圍方式,到讀書的范圍方法、興趣愛好,甚至到高考專業(yè)的選擇、畢業(yè)工作的種類,都受到強(qiáng)制性指導(dǎo)。
殊不知,人是萬物之靈,人最大的長處,是善于思想,善于學(xué)習(xí),善于在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造,而這種教育模式,無形之中,就抹殺了孩子的自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)造能力。在這種模式之下,不否認(rèn)也有一些孩子有所成就,但更多的孩子,卻成為模具制造的產(chǎn)品,家長原形的克隆,人的獨(dú)立思考與創(chuàng)造能力,在這些克隆產(chǎn)品中黯然消退。龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞,在這種模式之下,恐怕龍鳳老鼠的后代,都是“老鼠”了!
(二)溫室培養(yǎng)型
經(jīng)濟(jì)條件的改善,孩子數(shù)目的減少,使家長更有能力精力來教育培養(yǎng)孩子。捧在手中怕掉了,含在嘴里怕化了,給予孩子最好的學(xué)習(xí)與成長條件,彌補(bǔ)自己少時(shí)的缺憾,,這是生在艱苦年代的家長的普遍做法。
孩子的吃,要操心,總擔(dān)心孩子缺鋅少鈣;孩子的穿,要操心,噓寒問暖,從孩子房里的太空被空調(diào),到出門武裝到牙齒的裝備,無一不體現(xiàn)了家長細(xì)膩的愛心;孩子的行,要操心,在學(xué)校附近春游,父母也要請假奉陪;孩子的交往,要操心,本著近朱者赤近墨者黑的道理,孩子只容許與“優(yōu)秀”者(大多以學(xué)習(xí)成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn))交往;孩子的學(xué),更要操心,從胎教,到小時(shí)候的藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)(比如學(xué)琴畫畫),到入學(xué)的學(xué)校選擇、老師選擇,無一不體現(xiàn)了家長的“智慧”,直到孩子的畢業(yè),專業(yè)的選擇,工作的選擇,愛人的選擇,仍要操心,有道是鞠躬盡瘁死而后已。
卻沒有料到,人的思慮有限,自然的造化無窮!這樣的做法,制造了許多肥胖兒童與厭食者,制造了免疫力極差的孩子,制造了龐大的厭學(xué)者隊(duì)伍,制造了離開父母一無所能的孩子。溫室的花朵,禁不住一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)吹雨打,“溫室”培養(yǎng)出來的孩子,離開父母,卻無法適應(yīng)于社會,最后父母只好哀嘆自己無法與天地同壽了!
(三)極力壓榨型
這種模式多出現(xiàn)在孩子的讀書過程之中。教育的社會性與個(gè)體的特殊性之間必然有矛盾,在目前形勢下,高等教育與高中教育沒有普及,大學(xué)生的就業(yè)率很低,迫使家長對孩子提出過于苛刻的要求,以使孩子能夠上一所名校,有個(gè)教好的前程??v使學(xué)校能夠減負(fù),家長也未必讓孩子減負(fù),連小學(xué)生的作業(yè),家長都要求孩子完成兩套三套,而學(xué)校面臨的生存壓力,教師面臨的考核壓力,也使學(xué)校的減負(fù)成為鏡花水月。在平時(shí),孩子們都被迫學(xué)習(xí)到晚上10點(diǎn)以后,而假期,更有各種補(bǔ)習(xí)班、特長班在等待著被壓榨得燈枯油盡的孩子!教育科目的設(shè)置不合理、教育模式的缺陷,在扼殺孩子的創(chuàng)造力,而家長們,不設(shè)法補(bǔ)救,卻推波助瀾,成為扼殺孩子天性與創(chuàng)造力的同案犯。
(四)經(jīng)濟(jì)刺激型
物質(zhì)的社會,造就物質(zhì)的方式,一切以經(jīng)濟(jì)為中心,教育模式也被產(chǎn)業(yè)化,很多家長的教育方式,也是“向錢看”!考第一,獎勵多少,考前十名,獎多少,在不少家庭,都成為制度!許多家長基本上都是以錢來“遙控”孩子。小小的腦袋,最終只容納了一個(gè)龐大的“錢”字,洗自己的衣服,可以,拿錢來;幫你做作業(yè),可以,拿錢來;幫爸爸買包煙,可以,拿錢來……
(五)原始放牧型
這類模式多出現(xiàn)在打工家庭或者問題家庭,父母忙于打工掙錢,無暇關(guān)注孩子,或者婚姻破裂,根本就不顧及孩子。當(dāng)然也有現(xiàn)實(shí)的家長,認(rèn)為讀書無用,孩子未必能考上大學(xué),大學(xué)畢業(yè)未必能找到工作,不讀書也同樣可以掙大錢,甚至成為黑社會的流氓,也一樣“出人頭地”!干脆就任其自生自滅!這種模式的后果,就是把教育的責(zé)任全部推給學(xué)校推給教師,現(xiàn)在雖然有“教育萬能”的理論,這世界上卻沒有萬能的教師!
(六)自家蘿卜型
俗話說,自家蘿卜天大個(gè),是啊,情人眼里出西施,家長眼里出天才,自家的孩子什么都好,稍微的出眾,在有的家長眼中都是天才的舉動,即使有不好,那也是別家的孩子不好,是老師學(xué)校的不好,是社會的不好,自家的孩子絕對不會不好!這種情形,相信讀者也曾見識,其中危害,就不贅述了。
(七)崇尚暴力型
“棍棒下出孝子”,仍然有部分家長崇尚用武力解決問題。特別在孩子調(diào)皮不聽話的時(shí)候,在氣頭上,對孩子拳腳相加的,仍然大有人在。給孩子造成的心理陰影,逆反心理以及長大后崇尚暴力解決問題的惡劣影響,很難消除。暴力調(diào)教的孩子,要么逆反心理特別強(qiáng),要么特別懦弱,但有一個(gè)共同點(diǎn),就是在這種環(huán)境長大的孩子,很少不崇尚用武力解決問題!
(八)《大話西游》唐僧型
這部分家長相對比較溫和,但又失之偏頗,當(dāng)語言說服不能解決問題時(shí),就難免絮絮叨叨了,好比是《大話西游》的唐僧念經(jīng),兩個(gè)小鬼實(shí)在受不了,只好上吊自殺了?,F(xiàn)實(shí)之中,有的家長的確過于嘮叨,這種環(huán)境長大的孩子,男孩對別人的啰嗦過于敏感,女孩則成為長舌婦(當(dāng)然,我的結(jié)論可能不科學(xué))。
(九)百依百順奴才型
經(jīng)濟(jì)條件的改善,孩子數(shù)目的減少,一個(gè)孩子,可能是祖父祖母的期望所在,外公外婆的期望所在,叔叔阿姨的期望所在,父親母親的期望所在,這樣,造就了一大批“小皇帝”,自私自利,沒有愛心,唯我獨(dú)尊,最后不容于社會也就必然了。
修正教育缺陷的建議
最后,給出作為補(bǔ)救以上一些家庭教育方式的缺陷的建議。
理想的家長,應(yīng)該在兒童的早期的智力開發(fā)方面下功夫,先天智力畢竟無法更改,后天智力確有極大的挖掘潛力,這是其一;愛孩子,重視孩子,但不能溺愛,滿足合理的要求,但要讓孩子自己明白,哪些是不受鼓勵的;嚴(yán)格要求孩子,但應(yīng)給孩子適度的活動空間;幼兒教育與小學(xué)教育特別重要,這是決定孩子的行為習(xí)慣、思維方式、以及培養(yǎng)孩子興趣愛好的重要階段,一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,一個(gè)良好的生活習(xí)慣,一個(gè)良好的思維習(xí)慣,一個(gè)良好的經(jīng)濟(jì)觀念,以及好的性格,都將要影響孩子的終生,都將決定你的孩子的成就!現(xiàn)在的家長,卻過于實(shí)用主義,眼睛只盯著初中高中,卻沒有明白,初中高中的成就,很大程度取決于小學(xué)養(yǎng)成的習(xí)慣與逐漸形成的性格。
朋友圈里鼓勵你“不要打孩子”,而要“給孩子自由和快樂”的雞湯文是不是很多?
如果你以為這就是現(xiàn)代育兒準(zhǔn)則,那就“圖樣圖森破”了。
現(xiàn)在社會上“熊孩子”為啥感覺越來越多?很大程度上也是因?yàn)楦改笇⒆拥倪^于包容和遷就。雖然現(xiàn)代教育不再提倡中國古代的那種“父為子綱”觀念,也反對體罰,但并不意味著只要孩子快樂,就什么都是好的。
讓我們看看,您是否也曾走入下面這些誤區(qū)——
翻翻你的朋友圈,《最好的教育就是愛》、《給孩子最寶貴的禮物是自由》《只要努力,每個(gè)孩子都會成功》這樣的雞湯文章,看看您被這些雞湯騙過嗎?
教育,真不是那樣簡單的。
第一碗雞湯:快樂教育
最近幾年,中國的初等教育被快樂教育來個(gè)大洗腦。
請看:小學(xué)好輕松,四點(diǎn)半就皆大歡喜的放學(xué)了;
低年級數(shù)學(xué)課取消,英語高考不考;
孩子要時(shí)常表揚(yáng),批評也不能使孩子難堪;孩子只管快樂與玩,這教育,聽起來真美好呀。
教育,是一項(xiàng)需要付出大量艱苦智識的挑戰(zhàn)??蛇@種“快樂教育”的結(jié)果是:光玩了六年,基本禮貌、知識、能力和視野一個(gè)都沒有,還一個(gè)個(gè)心比天高,覺得自己與眾不同,受不得管、吃不了苦、聽不得罵、學(xué)不會基本加減乘除。我就想問問那些由著孩子減負(fù)的家長,你家存款后面究竟有多少個(gè)零,就這么有底氣讓孩子在基礎(chǔ)教育的階段,沒頭沒腦的玩?
那個(gè)最先給孩子端出“快樂教育”雞湯的究竟是誰?真應(yīng)該逮住好好打一頓。
看看日本教育、看看韓國的高考,再看看歐美精英們提前學(xué)大學(xué)課程,說國外教育輕松的,是沒有認(rèn)清其通過教育的商品化完成淘汰的本質(zhì)。平民家小孩四點(diǎn)下課高興玩兒去了,精英階層的孩子們要付出額外的金錢精力購買教育,學(xué)樂器、學(xué)法文,以此作為大學(xué)精英教育的敲門磚。中國的教育系統(tǒng)只看到人家快樂,背后的機(jī)制卻沒考慮過。本來中國教育也就基礎(chǔ)教育還算扎實(shí),這一下,自廢武功了。
當(dāng)年我還是教育系小研一枚,旁聽教育界元老們討論素質(zhì)教育改革。猶記一位老教育家,梗著脖子倔著臉說:“我不同意降低教材難度。這點(diǎn)難度都接受不了,孩子們將來還能干點(diǎn)啥?四點(diǎn)半就放學(xué)也是胡鬧,會教育的家長把孩子接回家輔導(dǎo),不會輔導(dǎo)的家長呢?讓孩子回家看電視?這哪是減負(fù)?這是拉大教育不公!”
畢業(yè)多年,方知這才是真理,是良心話。
第二碗雞湯:充分釋放天性
某一年,和毛豆爸在餐廳吃飯,隔壁的三歲孩子沒有一秒消停的時(shí)候,奔突吵鬧,破壞了靜謐美好的氣氛。我看不過去,對那位媽媽悄聲說:“讓孩子小點(diǎn)聲好嗎?大家都覺得很吵。”
那位孩媽一臉無辜的說:“孩子天性不就是活潑嗎?這是沒辦法的事情?!边?,好吧,我?guī)е澳阏f的好有道理我竟然無言以對”的表情默默退下。毛豆爸對這位媽媽沒有客氣:“這樣的孩子已經(jīng)不是解放天性,而是侵犯他人”。
這年頭常見有人把孩子的大聲尖叫、粗魯沒禮貌、搶人東西、隨地大小便這種沒教養(yǎng)的行為,當(dāng)作孩子天性。更自戀的父母,還會把這當(dāng)成孩子真性情。但是別忘了,除了釋放孩子的天性,做父母的更要教會孩子在公眾場合遵守基本底線。既是這個(gè)社會的一員,就必須遵守社會準(zhǔn)則。一味的放縱自由對孩子沒有任何好處,自由永遠(yuǎn)是和規(guī)則伴隨的。
再說,別老聽雞湯里說“天性與自由”,教養(yǎng)該教就得教。教養(yǎng)不光是恪守公共底線,往高層次說,還是發(fā)自內(nèi)心的溫暖、坦蕩,是替人著想,是予人予己最大的善意。孩子有權(quán)利活潑,周圍人也有權(quán)利享受安靜、舒適和不被打擾的旅程。一個(gè)把天性凌駕在社會規(guī)則上的熊孩子,父母首先該醒醒了。
又一年,我獨(dú)自帶毛豆坐飛機(jī)回老家,旁邊落座的男子一看這個(gè)一兩歲的孩子,立刻面色一緊,以為旅程又要被熊孩子虐慘了。行程過半,看到我準(zhǔn)備充分,毛豆舉止有規(guī)矩,沒影響別人,才釋然下來。只圖孩子釋放天性,那叫任性,不給周圍的社會人添麻煩,才叫為人父母的責(zé)任。
第三碗雞湯:成功和學(xué)歷沒關(guān)系
中國孩子還常喝這樣一碗雞湯:大學(xué)生都在給初中同學(xué)打工,小學(xué)畢業(yè)的都給博士當(dāng)老板了——所以,學(xué)歷高沒用,將來給人打工妥妥的??疾簧洗髮W(xué)也沒關(guān)系,將來總會成為管理界的奇才。
我一直很好奇這碗雞湯是哪個(gè)廟里端出來的,直到我看見一則類似的勵志帖:
哪份名單上你認(rèn)識的人多一些?
第一份名單:傅以漸、王式丹、畢沅、林召棠、王云錦、劉子壯、陳沆、劉福姚、劉春霖。
第二份名單:李漁、洪昇、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全、袁世凱。
答案揭曉:前者全是清朝科舉狀元,但現(xiàn)在默默無聞。后者落榜,但都流傳千古。結(jié)論是:成功和學(xué)歷并沒有半毛錢關(guān)系。
來做個(gè)基本算術(shù):初中畢業(yè)管理大學(xué)生的,有多少人?算幾萬好了。初中畢業(yè)的人又有多少?上億。所以前者是不是鳳毛麟角?學(xué)歷高低和成功呈正相關(guān),毫無學(xué)歷卻功成名就,是小概率事件。而且,初中畢業(yè)就能打拼天下,這種人必定是人中龍鳳,比普通人有更高的能力和眼界,而絕大多數(shù)的孩子資質(zhì)一般。以這種小概率事件告訴孩子“不上大學(xué)也沒關(guān)系”,不是耽誤孩子前途是什么?
我有個(gè)同學(xué),就受了這樣的蠱惑,高中畢業(yè)只讀了兩年專科便去應(yīng)聘,處處碰壁。每家HR都告訴他招聘底線是本科。他那時(shí)才明白,學(xué)歷也許不決定未來的高度,但絕對能大幅度提高奮斗的起點(diǎn)。
喜歡用“我的孩子學(xué)歷不高,但是將來能管大學(xué)生”這樣罕有事件來自我安慰的父母,還請細(xì)細(xì)體味這樣一段話:“在大道上辛苦前行的人往往羨慕另辟蹊徑者的迅速登頂,抱怨自己太累太慢,卻從來不去想那條小路上布滿了多少荊棘和兇險(xiǎn),以及多少人在那里摔得粉身碎骨?!?/p>
對于絕大多數(shù)普通孩子(當(dāng)然也包括我的孩子毛豆)而言,有個(gè)學(xué)歷護(hù)身,已經(jīng)是普通人的幸福坦途。不讀大學(xué),不見得能做成老板,但肯定給別人打工都困難。雞湯喝的微醺的,醒醒好嗎?
以上,就是中國父母最常喝的三碗雞湯。我總是親見一些父母對孩子的期望是這樣的:素質(zhì)教育是快樂的,孩子的天性是要順從的、自由發(fā)揮的,前途是必定能夠成功的。
而客觀事實(shí)是:孩子是要從小對他說“不”的,公共底線是必須遵守的,智識挑戰(zhàn)的艱苦是必須的,大多數(shù)孩子都是中人之姿的,超出常人的成功則是可遇不可求的。
這以上的事實(shí),我們必須常常拿出來讓自己警醒。雞湯雖好,可不要貪杯。面對現(xiàn)實(shí),澆盆冷水,洗洗更健康哦。
社會的競爭,決不僅僅是知識和智能的較量,更多的是意志、心理狀態(tài)和做人的比拼。
由于歷史傳統(tǒng)、社會文化背景的不同,中西方家庭教育觀念存在著巨大的差異,從這些差異中,我們可以找出許多值得中國家長學(xué)習(xí)的觀念和做法——
★西方家長普遍認(rèn)為孩子從出生那天起就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有自己獨(dú)立的意愿和個(gè)性。無論是家長、老師還是親友,都沒有特權(quán)去支配和限制他的行為,在大多數(shù)情況下都不能替孩子做選擇,而是要使孩子感到他是自己的主人,甚至在什么情況下說什么話,家長都要仔細(xì)考慮,尊重和理解孩子的心理。而中國家長則大都要求孩子順從、聽話。
★西方家長一般都相信孩子具有自我反省和教育的能力,孩子要自己勞做,自己生活,從勞做中得到快樂,從動手中獲得各種知識,學(xué)習(xí)各種技能。孩子能做到的,就讓他自己做,這是對孩子的尊重。比如在西方有很多這樣的情形:父親或母親在前面走,剛剛學(xué)會走路的孩子跟在后面走。他們認(rèn)為這對孩子獨(dú)立性的培養(yǎng)十分重要。中國的家長生怕孩子磕著碰著,往往要抱著或拉著孩子走。
★西方人巴望孩子成名成家的觀念相對比較淡薄,他們并不煞費(fèi)苦心地設(shè)計(jì)孩子的未來,而是注重孩子的自由發(fā)展,努力把孩子培養(yǎng)成為能夠適應(yīng)各種環(huán)境,具備獨(dú)立生存能力的社會人。他們的家庭教育是以培養(yǎng)孩子富有開拓精神、能夠成為一個(gè)自食其力的人為出發(fā)點(diǎn)的。
基于這種觀念,西方國家的很多家庭都十分重視孩子從小的自身鍛煉。他們普遍認(rèn)為,孩子的成長必須靠自身的力量,因此從小就培養(yǎng)和鍛煉孩子的自立意識和獨(dú)立生活能力,例如從孩子小時(shí)候就讓他們認(rèn)識勞動的價(jià)值,讓孩子自己動手修理、裝配摩托車,分擔(dān)家里的割草、粉刷房屋、簡單木工修理等活計(jì)。此外,還要外出當(dāng)雜工,如夏天替人推割草機(jī)、冬天鏟雪、秋天掃落葉等。西方孩子從小就從事的送報(bào)等勞動,本身就是一種吃苦精神的磨煉。在寒冷的冬天,當(dāng)中國的同齡孩子還在熱被窩里熟睡時(shí),西方孩子早已起來挨家挨戶去送報(bào)了。這在嬌慣子女的中國家長看來可能有些“殘忍”,而正是這看似“殘忍”的教育,造就了西方孩子獨(dú)立自強(qiáng)的生活本領(lǐng)。在這種潛移默化的過程中,孩子逐漸成長為具有獨(dú)立生存能力和社會責(zé)任感的公民。
中國的許多家長望子成龍心切,因而超越孩子實(shí)際水平的高要求、拔苗助長的教育方式、恨鐵不成鋼的態(tài)度在家庭里到處彌漫。在孩子的成長過程中,除生活上加倍關(guān)心外,家長最關(guān)心的是孩子的學(xué)習(xí)。為使孩子學(xué)習(xí)成績好,將來“光宗耀祖”,學(xué)習(xí)之外的事情家長都不讓孩子干,似乎學(xué)習(xí)好就是萬能的,而對孩子的獨(dú)立生活能力、社會適應(yīng)能力、心理健康程度、道德情操以及公民意識等則關(guān)心甚少,有的甚至完全不顧。從孩子出生到成年,家長幾乎把孩子的一切都包了下來,做飯、洗衣服、打掃、攢錢供孩子讀大學(xué)、出國、結(jié)婚、養(yǎng)兒育女等。
盡管我們的家長都希望孩子成才、幸福,而這樣的家庭教育既不可能令孩子成才,也難以讓孩子得到幸福,因?yàn)樯鐣母偁?,決不僅僅是知識和智能的較量,更多的是意志、心理狀態(tài)和做人的比拼。
★西方的家長更加重視孩子健康心理的培養(yǎng),因而很注意與孩子的情感交流,關(guān)心孩子的心理需要。家長把快樂教育作為一項(xiàng)重要的教育內(nèi)容來實(shí)施。他們經(jīng)常和孩子一起討論問題,孩子遇到不順心的事也愿意跟家長商量。心理學(xué)的研究表明,健康的心理對于孩子的成才和健康人格的塑造至關(guān)重要。
然而,現(xiàn)實(shí)生活中我國不少家長的做法卻正好相反,他們?nèi)粘I钪袑ψ优年P(guān)心基本上集中在孩子的生理需要方面,很少關(guān)心甚至根本無視孩子的心理需求,忽視孩子健康心理的培養(yǎng)和性格、意志的磨煉。其結(jié)果是在相當(dāng)程度上導(dǎo)致了孩子的心理承受能力過低,以至經(jīng)不起生活中的壓力和挫折,即使是一件小事也能使他沮喪、頹廢、自暴自棄,動輒離家出走,甚至輕生厭世。此類事件近幾年各媒體屢有報(bào)道,這些大部分都是家庭教育水平低下的結(jié)果,更確切地說是家長忽視對孩子健康心理的培養(yǎng)而造成的悲劇。
★西方家長重視從日常行為與情感中對孩子進(jìn)行“做人的教育”,注重從內(nèi)心情感去尊重別人,看重的是日常生活的行為與習(xí)慣的培養(yǎng)。而我國家長和幼兒教師往往脫離孩子心理發(fā)展的實(shí)際,例如幼兒園時(shí)就提出愛國主義、革命英雄主義、偉大理想主義的教育,忽視基礎(chǔ)的行為習(xí)慣、良好的人際交往等與孩子發(fā)展階段相適應(yīng)的“做人的教育”。我們一直談教育要循序漸進(jìn),這不僅適用于智力教育、知識教育,同樣適合于做人做事的道德教育?,F(xiàn)在我們的孩子道德觀念淡漠,社會性發(fā)展差,這與家長忽視對孩子最基礎(chǔ)的“做人教育”不無關(guān)系。
★西方家長“鼓勵創(chuàng)新”,而中國家長往往“滿足于克隆”,前者鼓勵孩子去超越前人,后者教導(dǎo)孩子在前人面前止步。西方家長相信孩子具有同成人一樣的獨(dú)立研究、獨(dú)立動手的能力,能以寬容的心態(tài)去營造一個(gè)利于培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的環(huán)境和氛圍。他們對孩子所做的種種探索行為往往持積極、肯定的態(tài)度,鼓勵孩子在生活中提出不同的見解,并對其中的疑問進(jìn)行積極的探索。即使家長認(rèn)為孩子的某一行為并不具有積極的效果,他們也不會過多地干涉,而是讓孩子在自己進(jìn)行的探索中逐漸認(rèn)識到自己的問題,并予以糾正。
有人說中國孩子是抱大的,而美國孩子則是爬大的,這種說法一點(diǎn)也不為過。在美國,無論在哪里,都可看到蹣跚學(xué)步的孩子。如果孩子跌倒了,父母一般不會主動跑上前去,彎腰伸手扶起孩子,而只是叫一聲起來,小孩看到?jīng)]有大人扶,就只好自己站起來,除非摔得個(gè)頭破血流。
長期以來,中國孩子接受的是灌輸教育,美國孩子則不同。一般說來,考試,中國孩子勝過美國孩子,但輪到動手或研究時(shí)往往就不如美國人了。
實(shí)際情況又是如何呢?筆者發(fā)現(xiàn)在美國的孩子看上去是在無憂無慮中長大的。孩子小的時(shí)候功課很少,回家主要是以玩為主,到了該上大學(xué)之時(shí),也不必像國內(nèi)高中生那樣必須走那道高考獨(dú)木橋,美國孩子要想上大學(xué)只需憑學(xué)校的積點(diǎn)、老師的推薦以及社會活動的表現(xiàn),就可申請大學(xué)。錄不錄取,全憑大學(xué)對人才的需要。孩子用不著為上大學(xué)而擔(dān)心,因?yàn)檫@所大學(xué)不錄取,那所大學(xué)也能錄取,可謂是條條道路通羅馬。
雖然美國孩子的成長似乎是順理成章的事,但筆者通過與當(dāng)?shù)孛绹私涣靼l(fā)現(xiàn),美國父母在如何讓孩子盡早具有獨(dú)立性和智力的潛質(zhì)開發(fā)方面獨(dú)具匠心,下了很大的功夫。
在美國,無論在哪里,都可看到蹣跚學(xué)步的孩子。如果孩子跌倒了,父母一般不會主動跑上前去,彎腰伸手扶起孩子,而只是叫一聲起來,小孩看到?jīng)]有大人扶,就只好自己站起來,除非摔得個(gè)頭破血流。無論在公園里,還是在街頭抑或是飛機(jī)的過道上,都可以看到小孩在前面搖搖晃晃地走,父母在后跟著跑的驚險(xiǎn)鏡頭。
美國的父母對與孩子的交流也十分重視。筆者一次乘機(jī)從紐約到明尼那波利,途中整整5個(gè)小時(shí),坐在后排的母親一刻也沒有停止與自己2歲和5歲的孩子進(jìn)行交流,孩子有問必答,同時(shí)母親也像一個(gè)循循誘導(dǎo)的教師一樣,與孩子促膝談心,就像是兄弟姐妹那樣,非常平等,尊重彼此,沒有凌駕于孩子頭上的架勢。途中孩子問的問題十分有趣,如飛機(jī)為何在雪上飛?飛機(jī)在飛的時(shí)候怎么不動?飛機(jī)上的窗子為何不能打開等等?
我的一位美國朋友告訴我,美國父母十分注意與孩子的交流。當(dāng)孩子呱呱落地時(shí),做父母的就試著與呀呀學(xué)語的孩子交流,將父母的感情傳給孩子。打開美國的報(bào)章,也有鼓勵父母與孩子交流的文章,稱美國的父母已達(dá)成共識,想要培育出一個(gè)聰明可愛的孩子,首先應(yīng)學(xué)會從孩子一出生就開始和寶寶交流。父母不用擔(dān)心這種交流會變成單方面的意愿,因?yàn)閷殞氁怀錾陀辛伺c人交往的能力,而且愿意和你們交往。
媽媽是寶寶第一個(gè)和接觸時(shí)間最多的交流對象,母子間目光相互注視就是交往的開端。母親還可利用一切機(jī)會與寶寶交流,如:喂奶、換尿布或抱寶寶之際都會和他說話,并展出微笑的面容,說一些諸如“看看媽媽”“寶寶真乖”等親密的話語。
如果寶寶在吃奶時(shí)聽那些話,就會減慢甚至停止吸吮的速度,說明寶寶在聽媽媽講話。
交流的方式可以是多樣化的,除了和寶寶“交談”,還可以和寶寶逗樂,比如摸摸寶寶的頭、輕輕撓寶寶的小肚皮,以引起寶寶的注意,并逗引他微笑。當(dāng)嬰兒微笑時(shí),要給予夸獎,更別忘了媽媽那輕輕一吻也是給寶寶的美好獎勵。
利用一切機(jī)會和寶寶交往,讓孩子在和父母的交往中辨別不同人的人聲、語境,認(rèn)識不同人的臉、不同表情,維持愉快的情緒。筆者認(rèn)為,美國孩子為何長大上大學(xué)后獨(dú)立性強(qiáng)、具有分析問題和解決問題的能力、可塑性大,這與父母對幼兒的語言開發(fā)是分不開的。
據(jù)美國朋友介紹,美國孩子很小就與父母分開住,孩子單獨(dú)睡一個(gè)房間。當(dāng)然也會有孩子怕寂寞,這也好辦,就讓他從小與小狗為伍。無怪當(dāng)小狗失蹤或去世時(shí),很多孩子都哭得悲痛欲絕,因?yàn)楹⒆优c狗的感情勝過了父母!孩子到了18歲時(shí),就得自己掙錢解決生計(jì),這倒不是父母沒錢,而是讓孩子自己掙錢早日獨(dú)立。美國孩子從小就經(jīng)常聽到父母的口頭禪:“自己照顧好自己”、“讓你的生活明天變得更美好”。美國父母是這樣看的,讓孩子自己掙錢,是讓孩子知道掙錢的辛苦和不易,以及掙錢的價(jià)值。
上大學(xué)后,孩子就可申領(lǐng)信用卡,這是學(xué)會理財(cái)?shù)牡谝徊剑Ц顿~單,如果不及時(shí)付賬單,個(gè)人信譽(yù)就有污漬,以后就會遇到許多麻煩。在臨近大學(xué)畢業(yè)時(shí),汽車銷售商就會到學(xué)校推銷汽車。孩子租車后,開始自己租公寓,打零工,不過這時(shí)孩子還沒有固定工作,買大件得有人給你擔(dān)保,讓你知道這錢不是白掙的。然后,畢業(yè)后可以找到固定的工作,隨著時(shí)間的流逝,收入增長,就會買房子、汽車,以及進(jìn)一步改善生活,這種體制可以讓孩子盡早地適應(yīng)社會獨(dú)立的生活。
這種培養(yǎng)孩子成才的體制對中國父母培養(yǎng)孩子不妨是一個(gè)良好的借鑒。
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