幼兒壓歲錢(qián)的活動(dòng)方案。

不容爭(zhēng)辯，當(dāng)我們化身為孩子們的老師，我們應(yīng)該常常對(duì)行為進(jìn)行觀察分析，而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)與不足。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“壓歲錢(qián)——教育新課題”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

開(kāi)學(xué)第一天和孩子們回憶過(guò)年時(shí)的快樂(lè)，大家談起了收到的壓歲錢(qián)，陽(yáng)陽(yáng)說(shuō)：“我的錢(qián)好多好多，都數(shù)不清了?！碑?dāng)今社會(huì)，人們的生活水平不斷提高，平日里孩子要什么有什么，更別說(shuō)給壓歲錢(qián)了，一個(gè)春節(jié)過(guò)后，孩子的口袋、存錢(qián)罐都是鼓鼓的?？墒菈簹q錢(qián)要怎樣花呢，孩子們有了自己的回答：

琪琪說(shuō)：“我要把自己的壓歲錢(qián)捐給山區(qū)貧困的小朋友?！?/p>

下雨說(shuō)：“我要買(mǎi)自己喜歡的玩具汽車和彩筆?！?/p>

言言說(shuō)：“我要存起來(lái)，存很多很多，以后長(zhǎng)大了再花。”

草莓說(shuō)：“等攢多了，給媽媽買(mǎi)套她喜歡的化妝品?！?/p>

陽(yáng)陽(yáng)說(shuō)：“我的錢(qián)可多了，但都被媽媽拿走了?！?/p>

……大家對(duì)此話題，討論的滔滔不絕。

壓歲錢(qián)體現(xiàn)著長(zhǎng)輩和晚輩之間的感情交流。所以，父母和孩子在使用壓歲錢(qián)時(shí)也應(yīng)該相互溝通，既不要抱著怎么花都無(wú)所謂的態(tài)度，也不要“一切歸功”使孩子無(wú)權(quán)支配。應(yīng)正確指導(dǎo)孩子合理使用。

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幼兒的情商教育 園本課題班

提起EQ(情商)，在大多數(shù)人的眼里已不再是什么新鮮事物，然而，這個(gè)在近幾年才極度宣揚(yáng)起來(lái)的心理學(xué)研究的產(chǎn)物，到底包括哪些具體的指數(shù)?體現(xiàn)在孩子身上有哪些特點(diǎn)?及其培養(yǎng)高智商孩子的關(guān)鍵是什么?人類一直重視人的智力開(kāi)發(fā)，并且有一個(gè)衡量智力的測(cè)試系統(tǒng)――智商(IQ)，也稱為智力商數(shù)?，F(xiàn)代西方一些杰出的科學(xué)家通過(guò)大量研究表明，在人的智力商數(shù)以下，還存在著另一個(gè)人類智力的參數(shù)，即情商，也稱情緒智慧，簡(jiǎn)稱EQ。美國(guó)心理學(xué)家認(rèn)為，情商比智商更重要。為此，推出的成就方程式為：20%的IQ+80%的EQ=100%的成功。

一、情商概念的提出

情商不像智商通過(guò)測(cè)試可計(jì)算出來(lái)，為了便于人們接受，沿用了商。最早提出

情商這一概念的是美國(guó)心理學(xué)家彼得?梅耶教授，他在1990年把情商描述為由3種

能力組成的結(jié)構(gòu)。1995年，美國(guó)心理學(xué)家格爾曼對(duì)情商作了更明確的說(shuō)明，他認(rèn)為

情商包括五個(gè)方面的能力：

1、了解自己情緒的能力

2、控制自己情緒的能力

3、以自己情緒激勵(lì)自己行為的能力

4、了解別人情緒的能力

5、與別人友好相處的能力

由此，人們以格爾曼提出的情商概念為標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行探討。格爾曼還通過(guò)實(shí)驗(yàn)證

明，在情商的這五個(gè)方面的能力中情緒的控制力量是關(guān)鍵。

二、幼兒商情的特點(diǎn)

較高水平的情商，有助于幼兒創(chuàng)造力的發(fā)揮，它是所有學(xué)習(xí)行為的根本。一項(xiàng)

研究顯示，要預(yù)測(cè)孩子在幼兒園，在學(xué)校表現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)，不是看小孩子積累了多少知

識(shí)，而是看其情感與社會(huì)性的發(fā)展。例如是否具有足夠的自信心、好奇心，是否知

道何種行為較恰當(dāng)，并能克制不當(dāng)行為的沖動(dòng)……這些都是情商的基本成份。一般

來(lái)講，高情商的幼兒都具有以下特點(diǎn)：

1、自信心強(qiáng)：自信心是任何成功的必要條件，是情商的重要內(nèi)容。自信是不

論什么時(shí)候有何目標(biāo)，都相信通過(guò)自己的努力，有能力和決心都能達(dá)到。

2、好奇心強(qiáng)：對(duì)許多事物都感興趣，想弄個(gè)明白。

3、自制力強(qiáng)：即善于控制和支配自己行動(dòng)的能力，有時(shí)是善于迫使自己去完

成應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)，有時(shí)是善于抑制自己不當(dāng)行為的發(fā)生。

4、人際關(guān)系良好：指能與別人友好相處，在與其他幼兒相處時(shí)積極的態(tài)度和

體驗(yàn)(如關(guān)心、喜悅、愛(ài)護(hù)等)占主導(dǎo)地位，而消極的態(tài)度和體驗(yàn)(如厭惡、破壞

等)少一些。

5、具有良好的情緒：情商高的孩子活潑開(kāi)朗，對(duì)人熱情、誠(chéng)懇，經(jīng)常保持愉

快。許多研究與事實(shí)也表明良好的情緒是影響人生成就的一大原因。

6、同情心強(qiáng)：指能與別人在情感上發(fā)生共鳴，這是培養(yǎng)愛(ài)人、愛(ài)物的基礎(chǔ)。

三、高情商幼兒的培養(yǎng)

情商，它不是與生俱來(lái)的，是在后天的環(huán)境與教育中逐步發(fā)展和提高的。因此，

情商的早期培養(yǎng)有著重大的意義。在情商的早期培養(yǎng)過(guò)程中，家庭、幼兒園起著重

要的作用。

1、家庭――情感發(fā)展的基石家庭是幼兒學(xué)習(xí)情商的第一所學(xué)校。在家里，他

們將學(xué)到許多基本信息知識(shí)，如他們的自我觀察，別人對(duì)自己的反應(yīng)，如何看待自

己的感覺(jué)，如何判讀別人的情緒與表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)等。研究顯示，父母對(duì)待子

女的方式，對(duì)子女的情感世界有長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的影響。因此，想要孩子具有高情商，

家長(zhǎng)必須力爭(zhēng)做到：

(1)加強(qiáng)自身的情感訓(xùn)練，提高自身的素質(zhì)，具備基本的情商。

(2)對(duì)孩子細(xì)心一些，發(fā)現(xiàn)孩子情緒不佳時(shí)，要懂得理解孩子的感受，努力

去了解引起孩子情緒不佳的前因后果，進(jìn)而協(xié)助孩子以適當(dāng)?shù)姆椒〒崞角榫w。

(3)幫助孩子建立自信心，培養(yǎng)他們的同情心，促進(jìn)其情商的發(fā)展。

2、幼兒園――情商發(fā)展的關(guān)鍵在我國(guó)，情商教育還不是一個(gè)十分普及的名稱，

很多家庭不能為孩子打下穩(wěn)固的人生根基，社會(huì)便成為矯正孩子情緒與社會(huì)能力不

足的重要后盾。由于入園率的升高幼兒園就更有機(jī)會(huì)教導(dǎo)孩子人生的基本道理。作

為幼兒的直接教導(dǎo)者――幼兒教師，在培養(yǎng)幼兒高情商方面應(yīng)做到：

(1)注意自身素質(zhì)的提高，每天都應(yīng)帶著高昂情緒走入幼兒園，給幼兒一種積極向上的情緒的渲染。

(2)要公平、公正地對(duì)待每一位幼兒，千萬(wàn)不要偏愛(ài)其一個(gè)或某部分幼兒。

根據(jù)研究，忽略比虐待更糟糕。被忽略的幼兒易沖動(dòng)，看問(wèn)題偏激等等。

(3)要積極地，通過(guò)講故事，做游戲等方式，培養(yǎng)幼兒的自信心、自尊心、

好奇心，這不僅是情商教育的內(nèi)容，也是《幼兒園工作規(guī)程》的要求。

教育隨筆：新的學(xué)期新的獎(jiǎng)勵(lì)方式

教育隨筆：新的學(xué)期新的獎(jiǎng)勵(lì)方式

學(xué)校老師獎(jiǎng)勵(lì)孩子，一般都是采用小紅花，五角星，蓋印章，然后積累要一定數(shù)量之后可以兌換小禮物，這樣的獎(jiǎng)勵(lì)固然有些用處，但是顯然缺乏引導(dǎo)性，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)很大程度也不利于孩子建立內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

西方國(guó)家小學(xué)教師的“獎(jiǎng)品”并不僅限于獎(jiǎng)狀或者口頭表?yè)P(yáng)，而是豐富多彩，花樣繁多。以下這些“獎(jiǎng)品”，或許我們不能完全借用，但仍會(huì)有很大的啟發(fā)。

很明顯，獎(jiǎng)勵(lì)不僅僅是獲得更多的物質(zhì)，而是一種價(jià)值觀的體現(xiàn)和塑造，西方國(guó)家的獎(jiǎng)勵(lì)避免了以物質(zhì)驅(qū)動(dòng)孩子，更多的是以責(zé)任感、榮耀感，集體榮譽(yù)，成就感，自主選擇，獲得更多的自由來(lái)驅(qū)動(dòng)孩子，幫助孩子建立的是內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。值得學(xué)習(xí)和借鑒！

1、坐老師的座位；——體驗(yàn)權(quán)威感和榮譽(yù)感

2、照顧1天班里飼養(yǎng)的小動(dòng)物；——培養(yǎng)孩子的責(zé)任感

3、和他喜歡的人一起午餐；——享受自主選擇的權(quán)利

4、教師給學(xué)生家長(zhǎng)打表?yè)P(yáng)電話；——與家長(zhǎng)分享進(jìn)步和成就的快樂(lè)

5、排隊(duì)時(shí)站在最前面；——享受因個(gè)人努力而獲得的榮耀

6、減少作業(yè)量；——享受因個(gè)人努力而獲得的特殊權(quán)利

7、挑選午餐音樂(lè)，讓學(xué)生從家里帶來(lái)磁帶或CD；——享受自主選擇快樂(lè)

8、把班里的錄音機(jī)帶回家一晚；——享受因個(gè)人努力而獲得的特權(quán)

9、使用彩色粉筆；——享受因個(gè)人努力而獲得與眾不同的榮耀

10、邀請(qǐng)校外嘉賓來(lái)班里做客；——享受因個(gè)人努力而獲得的榮耀

11、隨時(shí)可以喝水；——享受因個(gè)人努力而獲得的自主選擇和更多自由的快樂(lè)

12、隨時(shí)可以用卷筆刀；——享受因個(gè)人努力而獲得自主選擇和更多自由的快樂(lè)

13、把班里飼養(yǎng)的小動(dòng)物帶回家一晚；——享受因個(gè)人努力而獲得的特權(quán)

14、在低年級(jí)做服務(wù)；——培養(yǎng)孩子的責(zé)任感

15、給圖書(shū)管理員做助手；——培養(yǎng)孩子的責(zé)任

16、邀請(qǐng)其他班的一個(gè)朋友來(lái)班里共進(jìn)午餐；——享受因個(gè)人努力而獲得自主選擇的權(quán)利

17、給老師選擇一本書(shū)，讓老師讀給大家聽(tīng)；——體驗(yàn)權(quán)威感和自主選擇

18、按自己的意愿換座位；——享受因個(gè)人努力而獲得自主選擇和更多自由的權(quán)利

19、把動(dòng)物玩具放到桌子上；——享受因個(gè)人努力而獲得更多自由的權(quán)利

20、跟老師共進(jìn)午餐；——體驗(yàn)權(quán)威感和榮耀感

21、獲準(zhǔn)用班里的錄音機(jī)錄一個(gè)故事；——體驗(yàn)權(quán)威感和榮耀感

22、在游戲中做主持人；——體驗(yàn)權(quán)威感

23、獲得更多休息時(shí)間；——享受因個(gè)人努力而獲得的特殊權(quán)利

24、讀書(shū)給低年級(jí)的學(xué)生聽(tīng)；——體驗(yàn)權(quán)威感和責(zé)任感

25、休息時(shí)第一個(gè)挑選活動(dòng)器材；——享受自主選擇和更多自由的快樂(lè)

26、為班里選擇課堂上觀看的電影。——體驗(yàn)權(quán)威

教育隨筆：點(diǎn)名新感悟

早操活動(dòng)結(jié)束了，小朋友象往常一樣依舊很興奮的說(shuō)著話，在等著我叫“請(qǐng)坐好，老師要點(diǎn)名了”。今天我不想叫，用眼看看他們，孩子們讓我看的莫名其妙，一個(gè)個(gè)安靜下來(lái)望著我。我忽然靈機(jī)一動(dòng)，能不能換種方法來(lái)點(diǎn)名呢，于是試探著說(shuō)：“今天老師不用嘴巴來(lái)點(diǎn)名，而要用眼睛來(lái)點(diǎn)名”，孩子們你看看我，我看看你，臉上的表情疑惑又好奇，仿佛在問(wèn)眼睛怎么會(huì)點(diǎn)名呀？我笑著對(duì)他們說(shuō)：“老師用眼睛看著你，對(duì)你咪咪笑，就是在點(diǎn)你的名了，那你也對(duì)我笑一笑。就是在說(shuō)到，這樣好嗎？”大家都高興地回答“好”。

我看著晨曦微笑，他對(duì)我笑笑；我看著雨萌笑笑，她也甜甜地笑笑；我看著興宇笑笑，他咧著嘴對(duì)我笑笑……我說(shuō)小朋友笑起來(lái)真好看，老師最喜歡愛(ài)笑的小朋友了，他們聽(tīng)了笑的更開(kāi)心。沒(méi)想到就這么一句簡(jiǎn)單的語(yǔ)言讓孩子改變不小，以后每天早上來(lái)孩子們都會(huì)笑盈盈地對(duì)大家打招呼，小臉經(jīng)常掛著微笑。

點(diǎn)名是幼兒園一日生活中的例行環(huán)節(jié)，若加以精心組織，可發(fā)揮不小的教育作用，傳統(tǒng)的點(diǎn)名方式往往只起到統(tǒng)計(jì)幼兒人數(shù)的作用，讓幼兒感到枯燥乏味，教師在組織幼兒一日活動(dòng)時(shí)應(yīng)立足于幼兒的角度出發(fā)，善于變化形式，抓住教育時(shí)機(jī)，有效地促進(jìn)幼兒健康人格的發(fā)展。

教育隨筆：新的伙伴

教育隨筆：新的伙伴

“哥哥，我去給你搬凳子。我來(lái)幫你接水吧。老師，你在干什么呢？老師，我來(lái)分勺子吧。不哭了，不哭了，媽媽一會(huì)就來(lái)了。”伴隨著暖心的聲音，開(kāi)啟了美好的一周。新的一周，新的開(kāi)始。漸漸地我把腳步放慢下來(lái)，沒(méi)有了開(kāi)始的心急，沒(méi)有了開(kāi)始的煩躁，而有了更多的耐心、更多的理解、更多的不舍。

周一，我的身邊多了一個(gè)“跟屁蟲(chóng)”，他不是別人，就是我們班的小帥哥——堯堯（一個(gè)白白凈凈的小男孩）。剛開(kāi)學(xué)來(lái)的時(shí)候很有大哥哥的樣子，會(huì)主動(dòng)問(wèn)老師：“這是誰(shuí)的盤(pán)子？”會(huì)主動(dòng)幫小朋友收盤(pán)子，是老師和小朋友的第一小幫手。

可是由于感冒生病回家休息了一段時(shí)間，再來(lái)幼兒園的時(shí)候每天都是淚汪汪的。我會(huì)刻意的去關(guān)注他，看他喜歡什么玩具，喜歡吃什么來(lái)跟他交流，去問(wèn)他;“你的玩具叫什么呀？”或者是通過(guò)一些事情去表?yè)P(yáng)他?？墒牵@樣仍然轉(zhuǎn)移不了他的注意力，一開(kāi)始表現(xiàn)得特別堅(jiān)強(qiáng)，不一會(huì)還是會(huì)哭。這是，剛來(lái)時(shí)間不長(zhǎng)的歌歌小朋友放下手里的玩具跑來(lái)跟堯堯說(shuō)：“不哭不哭，媽媽一會(huì)就來(lái)啦，我的媽媽也會(huì)來(lái)的！”說(shuō)完就帶璽堯一起去玩。不知不覺(jué)間孩子們的友誼就這樣建立起來(lái)。

最近，堯堯的變化很大，不再說(shuō)是哭得眼睛通紅，而是每天老師布置的任務(wù)、要做的事情，他都會(huì)像小戰(zhàn)士一樣來(lái)向我報(bào)告。不一會(huì)就會(huì)聽(tīng)到“老師，我洗完手了。老師，我尿完尿了。老師，我吃完水果了?！泵看握f(shuō)到這些，我都覺(jué)著多了個(gè)兒子，心里暖暖的。

慢慢的，我發(fā)現(xiàn)與孩子們的關(guān)系不像是師生關(guān)系，有時(shí)候會(huì)更像朋友、親人。因?yàn)樗麄儠?huì)對(duì)楊老師說(shuō)小秘密啦！今天，李鈺歌小朋友偷偷告訴了我一個(gè)秘密。她說(shuō)：“我家的電視壞了，我爸爸給修起來(lái)了。我說(shuō)：“你爸爸真厲害！”

新的環(huán)境，新的伙伴。孩子們?cè)谝惶焯斓倪M(jìn)步，我也不能落后，突破自己。我愛(ài)我的孩子們，因?yàn)樗麄兘o了我家的感覺(jué)，因?yàn)槲覀兪且患胰恕?/p>

科學(xué)的新幼兒教育

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人不是來(lái)自同一模型，所以人與人之間會(huì)有個(gè)別差異；人更不是機(jī)器，他們無(wú)法依照一個(gè)固定的模式作長(zhǎng)年不變的動(dòng)轉(zhuǎn)，所以隨著時(shí)代的不同，以人為對(duì)象的“教育”，也必須依時(shí)代的進(jìn)步和需要而變動(dòng)，如果只是墨守成規(guī)，必然會(huì)誤己誤人“罪孽深重”的！

傳統(tǒng)教育的檢討首先，我們必須知道，人是一個(gè)生命體，生命的活動(dòng)既不能天天不變，也沒(méi)有一定的規(guī)則。育嬰手冊(cè)所能提供的，只是一些前輩的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)問(wèn)題的處理方式并不一定適合每一個(gè)寶寶。再者，傳統(tǒng)的幼稚教育觀念里，“教育”與“教”的意義完全相同，認(rèn)為“知識(shí)”都是靠老師拿著課本“教”出來(lái)的。也就是老師們拿著“老”老師傳授的原則，設(shè)計(jì)出他們（也包括孩子的祖父母和爸爸媽媽）認(rèn)為孩子“該”學(xué)的課程，對(duì)那些他們認(rèn)為“幼稚”的孩子想“教”什么，就“教”什么，完全以大人的經(jīng)驗(yàn)或升明星小學(xué)的課程為中心，而且還固執(zhí)地相信自己的做法“是為了孩子”。實(shí)際上，他們只是站在自己的觀點(diǎn)去看孩子，他償不會(huì)認(rèn)真地去“了解孩子”，也不知道如何去幫助孩子。

科學(xué)的幼兒教育科學(xué)能輕而易舉地改變十九、二十世紀(jì)的各個(gè)層面，最根本的理由就是：它能以“社會(huì)上及自然界的實(shí)際事物”為目標(biāo)，用客觀的態(tài)度作組織、有系統(tǒng)的觀察，并分析其形成及發(fā)展的規(guī)律；然后人類再根據(jù)發(fā)現(xiàn)出來(lái)的規(guī)律，利用各種方法，將“它們”改變成人類想要的形態(tài)，來(lái)幫助人類成長(zhǎng)。

這里面包括幾個(gè)要素。

(1)它必須以實(shí)際的事、物為目標(biāo)，例如科幼小說(shuō)，它出自想象，是不科學(xué)的。

(2)它是以客觀的態(tài)度，用觀察或分析的方法，做有系統(tǒng)、有組織的研究，而不是一味用傳統(tǒng)的觀念態(tài)度去解釋問(wèn)題。蒙特梭利教學(xué)法的根本精神，也是如此！

“依照人類成長(zhǎng)的自然法則，用科學(xué)的方法了解孩子各階段的心理（生理）成長(zhǎng)變化情形及其需要，而給予適當(dāng)?shù)膸椭?，以啟發(fā)或誘導(dǎo)其心智與體能的有效活動(dòng)，讓他（她）們發(fā)展成未來(lái)最有用，最有效率和最幸福的人！”

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，先了解孩子在各個(gè)階段的心理、生理發(fā)展情形，這就是蒙特梭利科學(xué)教育法的開(kāi)始！因?yàn)橛辛恕傲私狻?，才能針?duì)孩子的需要，給予適當(dāng)?shù)摹皫椭薄?/p>

而這種“幫助”絕非去“教”或者硬塞知識(shí)，它只是一種居于“啟發(fā)”的間接方式，啟發(fā)他們經(jīng)由自己的心智或者體能活動(dòng)去了解其已然”，再由“了解”中自然“得”到記憶與推解的能力。

蒙特梭利教育的特色

蒙特梭利科學(xué)的幼兒教育，推翻了以往以大人為中心點(diǎn)的教育觀念，真正地實(shí)踐了以孩子生命力為活動(dòng)中心的教育目標(biāo)，所以它是一種新的教育。蒙特梭利以她科學(xué)的客觀觀察，發(fā)現(xiàn)了兒童的獨(dú)特的生長(zhǎng)秘密（法則），也發(fā)現(xiàn)了“成長(zhǎng)”實(shí)際上是一種綜合性的工作，在“環(huán)境”、“教師”（大人）與孩子之間必定要有一個(gè)緊密性的連結(jié)，即：

┌────(a)大人──→兒童──→環(huán)境

│

│導(dǎo)

↓誘

循

環(huán)發(fā)

↑啟

│

│在環(huán)境中學(xué)習(xí)有效成長(zhǎng)

└───（b）兒童───────→開(kāi)發(fā)潛能

利用這三者間的不斷效互作用，幫助孩子正常發(fā)展。于是這種“實(shí)事求是”的方法，不再有一成不變的刻板模式，它不斷地從證驗(yàn)中求事實(shí)，再由事實(shí)中尋出方法的科學(xué)精神，正是蒙氏教育里的最大特。

為什么要用科學(xué)的幼兒教育法就“教育的社會(huì)任務(wù)”來(lái)說(shuō)，第一要促進(jìn)個(gè)人參與社會(huì)的活動(dòng)和發(fā)展；另一方面也要為社會(huì)培養(yǎng)需要的各種人才，幫助社會(huì)的建設(shè)和指導(dǎo)社會(huì)變遷；其次還要轉(zhuǎn)移社會(huì)風(fēng)氣，帶動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。想要達(dá)成這三項(xiàng)重大任務(wù)，尤其必須從幼兒教育開(kāi)始，先奠定個(gè)人“人格和才智上均衡而正常的發(fā)展”才行。至于如何才能使孩子得到均衡的發(fā)展教育者就必須借助于科學(xué)方法的運(yùn)用，找出適合孩子的決策和施為，才不致發(fā)生偏差，導(dǎo)致個(gè)體和團(tuán)體生命的浪費(fèi)，甚至于社會(huì)上種種失序。就“個(gè)體生命發(fā)展”的自然法則而言，蒙特梭利常拿孵小雞的例子來(lái)說(shuō)明。小雞的孵化需要21天，雖然在大量需求下，人們經(jīng)過(guò)多次的研究與試驗(yàn)，可以發(fā)明科學(xué)的孵卵器來(lái)代替母雞，但不論如何加溫、加壓，也縮短不了21天的成長(zhǎng)時(shí)間。可見(jiàn)大自然的成長(zhǎng)有它一定的規(guī)律，我們必須以科學(xué)的方法研究出那個(gè)規(guī)律，找到最適當(dāng)?shù)妮o助方法。人類生命的發(fā)展，同樣有屬于人類才特有的規(guī)律。也必須依循這個(gè)規(guī)律，用科學(xué)的方法觀察并引導(dǎo)，才能使生命完美地展現(xiàn)；如果不按照科學(xué)的方法，自以為是地揠苗助長(zhǎng)，其結(jié)果，必會(huì)貽誤孩子的一生。

與我們五育的比較人本思想濃厚的民族，對(duì)由西洋產(chǎn)生的蒙氏科學(xué)幼兒教育法，能接受嗎？答案只有一個(gè)且是非?？隙ǖ?，“絕對(duì)能接受”。以日本為例，實(shí)施廿年有成；而東方最富神秘宗教色彩的印度，更是在蒙特梭利女士親自倡導(dǎo)之下，相當(dāng)普遍地采用了蒙特梭利教學(xué)法。如果拿蒙特梭利的理論與我國(guó)的老、莊乃至和孔子的主張來(lái)做比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)：

(1)老莊思想，以自然為師，崇尚自然的規(guī)律，反對(duì)以人為的外在價(jià)值斫喪生命的成長(zhǎng)；與蒙氏追求生命自然成長(zhǎng)的立足點(diǎn)相同。

(2)孔孟思想、尊重生命、突顯“人”有主導(dǎo)自己生命方向的力量；與蒙低尊重孩子、欲培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主個(gè)性的觀念，遙遙相應(yīng)。

所以在本質(zhì)上我們要接受并沒(méi)有困難。

至于它與我們提倡的德、智、體、群、美五育的教育目標(biāo)是否相吻合呢？在蒙低的教育法中，其實(shí)也包含這五項(xiàng)內(nèi)涵，只不過(guò)她沒(méi)有像我們這樣分別標(biāo)示出正式的名目，她將這些看成一種在“工作”中“統(tǒng)整”的活動(dòng)。比如說(shuō)：大人應(yīng)該在孩子的幼兒時(shí)期起，就給他音樂(lè)、藝術(shù)的教育；在平常的生活和工作里也同時(shí)培養(yǎng)了孩子重秩序、守紀(jì)律的社會(huì)行為。也就是說(shuō)，孩子的潛能應(yīng)該是全面地被提升，而不是只著重某一、二項(xiàng)的突出。如此均衡的發(fā)展，才是人類品(性)格的“正?；保?/p>

教育隨筆：淺談小班新轉(zhuǎn)生

教育隨筆：淺談小班新轉(zhuǎn)生

新學(xué)期如期而至，本學(xué)期我們小三班迎來(lái)了三名新轉(zhuǎn)生。其中兩名男生，一名女生。這三名新轉(zhuǎn)生中只有女孩年齡稍小些，男生都是適齡幼兒，所以通過(guò)一周的學(xué)習(xí)生活后，三名幼兒很快適應(yīng)了新的集體生活。在這一周的適應(yīng)過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)三人都各具特點(diǎn)，個(gè)體差異也較大。

如年齡稍大的男生小靖，入園后從沒(méi)有哭過(guò)，自理能力也較強(qiáng)。自己吃飯、如廁盥洗等等都沒(méi)有問(wèn)題，就是中午沒(méi)有午睡的習(xí)慣，吃菜也較挑食，集體活動(dòng)中也坐不住等。這是典型的適齡幼兒未及時(shí)入園，沒(méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的表現(xiàn)。而相應(yīng)的年齡最小的女生軒軒，因之前一直陪著中班的姐姐上幼兒園，對(duì)于幼兒園有一定認(rèn)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，所以開(kāi)學(xué)后剛開(kāi)始的幾天表現(xiàn)非常好，她能高高興興上幼兒園，有禮貌與教師問(wèn)好等等，各方面適應(yīng)很快，行為習(xí)慣等都較好。但是在三天后開(kāi)始產(chǎn)生對(duì)家長(zhǎng)的思念和依賴情緒，不過(guò)教師安撫之后也能適應(yīng)幼兒園的生活。這孩子給我的啟示是新生入園前期的準(zhǔn)備是非常重要和有意義的。當(dāng)孩子入園前已經(jīng)了解到幼兒園的生活內(nèi)容，對(duì)幼兒園不陌生，甚至喜歡上了幼兒園，那么孩子的入園適應(yīng)會(huì)很快很簡(jiǎn)單。對(duì)于最小的男生鑫鑫來(lái)說(shuō)，他入園的情緒是最不穩(wěn)定，適應(yīng)也是最困難的。每天早上他總是哭鬧著與媽媽告別，入園后的早飯一般也不吃，只對(duì)區(qū)角里的玩具感興趣。而當(dāng)其他幼兒在做早操和開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，他則會(huì)不高興地扔掉早操器械，或者還躲到區(qū)角里玩游戲。中午吃飯時(shí)，看到自己喜歡吃的菜會(huì)很快自己吃完，但不愛(ài)吃的菜就坐在桌邊生氣。午睡時(shí)也是當(dāng)老師坐在他旁邊時(shí)才能入睡。這一切的表現(xiàn)說(shuō)明他對(duì)于成人的依賴較多。

幼教隨筆：錢(qián)不是壞東西

老師也可以抓住機(jī)會(huì)進(jìn)行想幼兒進(jìn)行認(rèn)識(shí)人民幣的常識(shí)教育、簡(jiǎn)單的兌換練習(xí)，培養(yǎng)幼兒的理財(cái)意識(shí)和計(jì)算技能。

自由活動(dòng)時(shí)，一個(gè)小朋友跑來(lái)告訴我，佳佳正在把自己的橡皮賣(mài)給小朋友。我走進(jìn)一看，佳佳吆喝著“五毛錢(qián)一塊”，兩個(gè)小朋友一手拿著零花錢(qián)，一手跳著橡皮。而另外幾個(gè)小朋友正拿著買(mǎi)來(lái)的橡皮把玩。原來(lái)佳佳的親戚在橡皮廠工作，給了她好多漂亮的橡皮。開(kāi)始是給小朋友欣賞的，后來(lái)突發(fā)奇想，就在同伴之間展開(kāi)了買(mǎi)賣(mài)交易。

傳統(tǒng)的舊觀念是不提倡的。老覺(jué)得錢(qián)是壞東西，天真活潑的孩子過(guò)早被銅臭熏染，太可怕！我倒覺(jué)得沒(méi)什么可怕的，孩子只是為了好玩不會(huì)以掙錢(qián)為目的。早點(diǎn)培養(yǎng)孩子的經(jīng)濟(jì)頭腦，理財(cái)意識(shí)，沒(méi)什么不好，為什么要禁止呢？

這個(gè)事情如果發(fā)生在國(guó)外，父母是不會(huì)插手的。他們覺(jué)得孩子有權(quán)支配自己的零用錢(qián)，貴也罷賤也罷是孩子自己的事。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)里，如果不能從小掌握理財(cái)之道妥善處理投資事務(wù)，便會(huì)逐漸被淘汰。理財(cái)教育對(duì)孩子有百利而無(wú)一害。

也許佳佳的價(jià)格比外面低呢？每個(gè)幼兒園門(mén)口都有賣(mài)店賣(mài)攤，常買(mǎi)的東西孩子是知道價(jià)錢(qián)的。其他的小朋友買(mǎi)了不是也能得到實(shí)惠嗎？這個(gè)和媽媽之間相互買(mǎi)賣(mài)一樣的呀。許多媽媽，因?yàn)楹⒆釉谝黄鹕嫌變簣@才認(rèn)識(shí)，進(jìn)而在彼此買(mǎi)賣(mài)中結(jié)下了深深的友情。

作為幼兒父母，完全可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)給孩子講怎樣合理用錢(qián)？怎樣貨比三家？怎樣管理自己的零用錢(qián)。買(mǎi)了橡皮，再看到想要的就沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)了，這樣孩子會(huì)慢慢學(xué)會(huì)好鋼用到刀刃上?？纯茨切┦澜缂?jí)的富翁們，都是從很小就知道如何理財(cái)、如何用自己的智慧賺錢(qián)了。我們?yōu)槭裁匆⒑⒆觽兊倪@些天賦呢？

平時(shí)好多家長(zhǎng)會(huì)找機(jī)會(huì)鍛煉孩子，比如讓孩子單獨(dú)拿錢(qián)買(mǎi)東西。實(shí)戰(zhàn)機(jī)會(huì)來(lái)了卻又畏首畏腳的，有點(diǎn)葉公好龍的味道。說(shuō)起來(lái)只不過(guò)佳佳這種情況復(fù)雜一點(diǎn)，不在完全掌控之中而已。給孩子零用錢(qián)，每個(gè)月要定額，每周給一次，用不了存進(jìn)儲(chǔ)蓄罐，用完了就不再給了。出不了什么大亂子的。

老師也可以抓住機(jī)會(huì)進(jìn)行想幼兒進(jìn)行認(rèn)識(shí)人民幣的常識(shí)教育、簡(jiǎn)單的兌換練習(xí)，培養(yǎng)幼兒的理財(cái)意識(shí)和計(jì)算技能。

教育隨筆：報(bào)紙墩的新玩法

戶外運(yùn)動(dòng)游戲的時(shí)候，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地上放著許多的報(bào)紙墩，那是設(shè)計(jì)讓小朋友們踩著練習(xí)平衡能力的，陽(yáng)陽(yáng)特別愛(ài)玩這個(gè)游戲，最近幾天他開(kāi)始對(duì)著這些個(gè)報(bào)紙墩產(chǎn)生了新玩法，他先是用一個(gè)報(bào)紙墩進(jìn)行跨越，每次都能輕而易舉地跳過(guò)之后，他又把幾個(gè)報(bào)墩疊放在一起，用力跳上報(bào)墩，再跳下來(lái)，呵呵，屢屢成功之后的他又不滿足現(xiàn)狀，只見(jiàn)他把報(bào)墩一個(gè)個(gè)擺開(kāi)，學(xué)者青蛙的樣子，在報(bào)墩上跳來(lái)跳去，他把報(bào)墩變成河里的荷葉了?？匆?jiàn)這種情況，我便讓其他幼兒觀察了他：“瞧，陽(yáng)陽(yáng)有了新的玩法了?！逼渌⒆幽兀戳艘院笃咦彀松嗟匕l(fā)表自己的建議，收玩具的時(shí)間到了，我讓孩子們自己去收?qǐng)?bào)墩，看看他們到底有了哪些想法？他們有的把報(bào)墩放成一長(zhǎng)條，“過(guò)河”“跳遠(yuǎn)比賽”忙的不亦樂(lè)乎。

“一物多玩”是運(yùn)動(dòng)游戲中最常見(jiàn)的形式，當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)幼兒的創(chuàng)新游戲行為，應(yīng)及時(shí)給與肯定，增強(qiáng)幼兒的自信心，也帶動(dòng)其他幼兒，幫助他們收集了更多的游戲創(chuàng)意，最終實(shí)現(xiàn)了報(bào)墩游戲玩法的“五花八門(mén)”。

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