小班幼兒端午節(jié)活動(dòng)方案。

如果孩子有厭學(xué)情緒，那家庭就起了中間作用，安慰并鼓勵(lì)孩子！家長(zhǎng)與教師需要多溝通交流，以教師為主體，促進(jìn)孩子健康、和諧發(fā)展！那么，家長(zhǎng)需要做的工作有哪些呢？以下是小編收集整理的“這個(gè)端午節(jié)到底是為了紀(jì)念誰(shuí)”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

起源傳說(shuō)關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)：

1.紀(jì)念屈原

傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。屈平，字原，通常稱(chēng)為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。

此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō)，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。看來(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚??！?/p>

2.迎接伍子胥

有些說(shuō)法則與吳國(guó)大夫伍子胥有關(guān)，而非屈原。

南朝蕭梁時(shí)期宗懔所著的《荊楚歲時(shí)記》，是一部中國(guó)古代荊楚地區(qū)的歲時(shí)節(jié)令、風(fēng)物故事的介紹文集。在該書(shū)的第卅節(jié)里頭記載著：“按五月五日競(jìng)渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死所，故并命舟楫以拯之……邯鄲淳曹娥碑云，五月五日，時(shí)迎伍君……斯又東吳之俗，事在子胥，不關(guān)屈平也?！闭J(rèn)為東吳地區(qū)的端午競(jìng)渡是為了迎接已被當(dāng)時(shí)人們視為河神的伍子胥，與屈原無(wú)關(guān)。關(guān)于粽子，則有當(dāng)?shù)氐挠涊d：“鄉(xiāng)俗午日以粽奉伍大夫，非屈原也?！?/p>

3.紀(jì)念孝女曹娥

此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。

4.迎濤神

春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。這則傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥投奔吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔閭死后，其孫夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)太守，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

5.龍的節(jié)日

這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。(二)競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。

6.惡日禁忌

在先秦時(shí)代，普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當(dāng)?shù)?，五毒并出。?jù)《禮記》載，端午源于周代的蓄蘭沐浴。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規(guī)定人們?cè)谖逶乱?、齋戒?！断男≌分杏洠骸按巳招钏?，以蠲除毒氣?！薄洞蟠鞫Y》中記，“五月五日蓄蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說(shuō)也很多。《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認(rèn)為“五月子者，長(zhǎng)于戶(hù)齊，將不利其父母?！薄讹L(fēng)俗通》佚文，“俗說(shuō)五月五日生子，男害父，女害母”?！墩摵狻返淖髡咄醭湟灿浭觯骸爸M舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也?！睎|晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外?？梢?jiàn)，古代以五月初五為惡日，是普遍現(xiàn)象?？梢?jiàn)從先秦以后，此日均為不吉之日。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。并且人們還避“端五”忌諱，稱(chēng)之為“端午”。

7.夏至

持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說(shuō)》和《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個(gè)主要理由：(一)權(quán)威性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗，卻把吃粽子寫(xiě)在夏至節(jié)中。至于競(jìng)渡，隋代杜臺(tái)卿所作的《玉燭寶典》把它劃入夏至日的娛樂(lè)活動(dòng)，可見(jiàn)不一定就是為了打撈投江的偉大詩(shī)人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實(shí)際上與屈原無(wú)關(guān)。(三)《歲時(shí)風(fēng)物華紀(jì)麗》對(duì)端午節(jié)的第一個(gè)解釋是：“日葉正陽(yáng)，時(shí)當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱(chēng)為天中節(jié)。由此端午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。

而眾多說(shuō)法中，以紀(jì)念屈原說(shuō)影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。

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寶寶吃虧到底是不是福？

華仔身體不好，看起來(lái)比較弱小，所以其他小朋友喜歡欺負(fù)他，華仔媽媽跟老師談了很多次，但是華仔還是屢次戰(zhàn)敗而歸，請(qǐng)求媽媽援軍出動(dòng)，華仔媽媽總是會(huì)找到人家家里去大鬧一場(chǎng)，這時(shí)華仔才會(huì)甘心。與華仔媽媽比，小璐生活在單親家庭，媽媽總是教育女兒謙讓?zhuān)菦](méi)想到女兒膽子越來(lái)越小，特別是遇到男孩子的欺負(fù)，只知道哭。寶寶吃虧了，到底應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)，吃虧到底是不是福？

“吃虧”是一道社交題

在與小伙伴交往的過(guò)程中難免會(huì)有你吃虧、他占便宜的情況發(fā)生。這種吃虧有時(shí)是物質(zhì)上的，有時(shí)是身體上的，有時(shí)是精神上的。但是這只是人生需要面對(duì)的一道“難題”。寶寶如何去面對(duì)，如何去選擇，會(huì)影響到他們一生處理這類(lèi)問(wèn)題的行為模式。幼兒期是人生社會(huì)化的起始階段，寶寶能否積極地適應(yīng)各種環(huán)境，處理好人與人之間的關(guān)系，擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任，樂(lè)觀地對(duì)待人生，這個(gè)時(shí)期的生活經(jīng)驗(yàn)和教育狀況至關(guān)重要。因此，需要幫助寶寶很好地面對(duì)“吃虧”這道試題。

答題者應(yīng)該是寶寶自己

網(wǎng)友“山下清一軒”認(rèn)為，孩子小時(shí)候吃虧并不是什么壞事。Sam從小性格很溫和，就沒(méi)有看到過(guò)他主動(dòng)和別人爭(zhēng)嘴打架。幼兒園時(shí)代，經(jīng)?？吹絊am被鄰家孩子追得滿(mǎn)院子狂奔。從幼兒園回家，經(jīng)常臉上、脖子上、手背上帶著些許傷痕回來(lái)，但他從來(lái)都說(shuō)沒(méi)關(guān)系，一副無(wú)所謂的樣子，問(wèn)起是誰(shuí)干的，他的小臉上會(huì)流露出一副打死也不說(shuō)的神情，幾次以后我們也不再問(wèn)了。

起初我們認(rèn)為他是有些懦弱，可到上小學(xué)以后發(fā)現(xiàn)，這是他的生存智慧。首先，因?yàn)樗恢鲃?dòng)惹事而得到了很多朋友，大家和他在一起感到很安全。經(jīng)常碰到一些同學(xué)的家長(zhǎng)說(shuō)起來(lái)，讓他們家孩子和Sam一起玩，真的很放心。聽(tīng)到這樣的話，我才恍然大悟，原來(lái)孩子有自己的應(yīng)對(duì)策略。細(xì)細(xì)思量，的確，Sam這樣比較溫和的孩子，不崇尚武力解決問(wèn)題，不去惹麻煩，遠(yuǎn)離讓他感到有危險(xiǎn)可能的環(huán)境，這不是一種智慧嗎？

“吃小虧”有價(jià)值

何為“大虧”、“小虧”，每個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有所不同，寶寶被小朋友打了，有的媽媽認(rèn)為沒(méi)什么大不了，有些媽媽則會(huì)大發(fā)雷霆，找上門(mén)去興師問(wèn)罪。其實(shí)，只要不危及寶寶的人身安全、不涉及人格尊嚴(yán)，這種源于外界的行為或語(yǔ)言致使寶寶遭受的挫折，都可以稱(chēng)為“小虧”。不能“以牙還牙，以眼還眼”。吃點(diǎn)“小虧”，有助于培養(yǎng)寶寶健康的心理、形成良好的品格，以及面對(duì)挫折的適應(yīng)能力和學(xué)習(xí)與人交往的技巧，有利于寶寶社會(huì)化的進(jìn)程。

“吃虧”有底線

“吃虧未必是?！薄７彩聭?yīng)實(shí)事求是，具體分析，應(yīng)有分寸，“過(guò)”和“不及”都不行。涉及到人格尊嚴(yán)和人身安全時(shí)，媽媽就應(yīng)及時(shí)介入，避免寶寶“吃虧”了。

貝貝和妮妮鬧矛盾。一天貝貝和媽媽在小區(qū)玩，正好碰到了妮妮和家人。妮妮的媽媽、姥姥、姥爺全都圍住貝貝訓(xùn)斥，可憐的貝貝嚇得哇哇大哭。貝貝媽生氣了，對(duì)方的做法已經(jīng)對(duì)女兒造成了傷害，已經(jīng)不是吃點(diǎn)小虧的問(wèn)題，貝貝媽嚴(yán)肅地對(duì)對(duì)方說(shuō)：“小朋友之間的矛盾應(yīng)該由她們自己解決，你們沒(méi)有理由，也沒(méi)有資格訓(xùn)斥我的女兒！”然后把女兒攬?jiān)趹牙锇参恐骸皠e怕，有媽媽在！媽媽知道你從來(lái)都是一個(gè)好孩子！他們訓(xùn)斥你是不講理的。媽媽相信你，即使有錯(cuò)誤也會(huì)改正好！”

當(dāng)吃虧變成莫大的傷害時(shí)，你一定要給脆弱的寶寶一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的支持，幫助他們走出陰影。

到底是望子成龍還是望子成人

正在北京航空航天大學(xué)攻讀博士的遼寧少年張炘煬，是中國(guó)最年輕的博士。他保持的“全國(guó)最小大學(xué)生”紀(jì)錄至今無(wú)人打破，他被周?chē)朔Q(chēng)為“天才”，他已多次因自己創(chuàng)造的奇跡而被媒體包圍。日前，這位小博士在中央電視臺(tái)《看見(jiàn)》欄目上“要求父母全款在北京買(mǎi)房”的言論徹底讓他陷入了輿論的漩渦。在榕城，這段視頻的傳播也引發(fā)榕城教育界人士以及家長(zhǎng)關(guān)于家庭教育方式的熱議。

家長(zhǎng)熱議望子成龍，但別“使勁”過(guò)頭

不少家長(zhǎng)對(duì)張炘煬的看法頗為復(fù)雜。一方面對(duì)其言論表示不能理解，另一方面又很同情他“童年被父母的理想所綁架”。記者在榕城家長(zhǎng)圈中對(duì)此事隨機(jī)展開(kāi)了調(diào)查。不少家長(zhǎng)也在網(wǎng)絡(luò)上反思了自己的家庭教育方式。

在東街口一家培訓(xùn)學(xué)校校門(mén)口記者遇到不少送小孩上補(bǔ)習(xí)班的家長(zhǎng)。家長(zhǎng)胡女士表示自己也看過(guò)網(wǎng)絡(luò)上對(duì)少年博士張炘煬的專(zhuān)訪節(jié)目，她認(rèn)為張炘煬的父母對(duì)于現(xiàn)在存在的矛盾無(wú)法免責(zé)。“這個(gè)小博士要求父母為其在北京買(mǎi)房，很明顯有一種報(bào)復(fù)心理?！?/p>

家長(zhǎng)王先生表示，盡管自己對(duì)于孩子的成績(jī)也十分看重，但如果為此扭曲了孩子的性格，就得不償失了?！捌鋵?shí)家長(zhǎng)望子成龍的思想很普遍，但是想這個(gè)小博士這樣連跳好幾級(jí)，雖然跑得比普通孩子遠(yuǎn)了，但是家長(zhǎng)使勁過(guò)頭，跑偏了?！?/p>

還有家長(zhǎng)表示看完這期節(jié)目后，推薦給身邊很多朋友看，并呼吁所有望子成龍的家長(zhǎng)“不要把自己的夢(mèng)想強(qiáng)加到孩子身上，孩子的人生是自己的，不是替家長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)那些未實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的工具”。

專(zhuān)家說(shuō)法家長(zhǎng)應(yīng)警惕“唯成績(jī)論”

不少家長(zhǎng)在慶幸自己未曾給孩子過(guò)多壓力的同時(shí)，也對(duì)望子成龍的家庭教育觀表現(xiàn)出了反思：為什么辛辛苦苦為了孩子，到頭來(lái)還有可能遭受孩子的埋怨?對(duì)此，中華家庭教育研究院福建服務(wù)中心首席專(zhuān)家林高龍就此案例分析說(shuō)，很多家長(zhǎng)在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，往往過(guò)于注重智能的開(kāi)發(fā)，而忽略了心理的培育。

林高龍表示，當(dāng)他看完央視對(duì)張炘煬的訪談后，印象最深的一段，是張炘煬形容自己的成長(zhǎng)過(guò)程“根本鋼筋就沒(méi)有，你蓋什么樓，只能祈禱不要有一些地質(zhì)災(zāi)害，不然就成‘樓脆脆’、‘樓倒倒’”。林高龍認(rèn)為，這些比喻值得所有家長(zhǎng)深思。培養(yǎng)一個(gè)健全的孩子，人格是本，學(xué)習(xí)在其次，如果本末倒置，不管孩子學(xué)習(xí)成績(jī)多么好，他的未來(lái)都是堪憂(yōu)的?！巴映升堉跋纫映扇恕?。

林高龍也表示，在我們身邊，不乏像張炘煬父母這樣心態(tài)和教育方式的家長(zhǎng)，以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橐磺?，在中?guó)是非常普遍存在的。他告誡家長(zhǎng)們，學(xué)習(xí)可以是孩子成長(zhǎng)的一個(gè)衡量指標(biāo)，但千萬(wàn)不要把它當(dāng)作唯一指標(biāo)，除了學(xué)習(xí)之外，我們還要培育孩子健康的心態(tài)、優(yōu)秀的體格、良好的習(xí)慣。這些也是缺一不可的，甚至可以說(shuō)更為重要的。

“少年博士欲在京買(mǎi)房”網(wǎng)絡(luò)引爭(zhēng)議

日前，一段中央電視臺(tái)《看見(jiàn)》欄目專(zhuān)訪中國(guó)最年輕博士張炘煬《長(zhǎng)大要成人》的節(jié)目在微博上瘋傳。在這段專(zhuān)訪中，年僅16歲的博士張炘煬發(fā)出疑問(wèn)：“我博士出來(lái)，我連住的地方都沒(méi)有。博士畢業(yè)有用嗎?博士后畢業(yè)有用嗎?”并要求父母全款在北京給他買(mǎi)房。就他家的經(jīng)濟(jì)狀況而言，這個(gè)要求顯然是不現(xiàn)實(shí)的。

張炘煬9歲讀高三，10歲高考，13歲成為全國(guó)年齡最小的碩士生，16歲，也就是今年9月，他被北航錄取，成為全國(guó)最小的博士生。

快速的成長(zhǎng)給張炘煬帶來(lái)的，還有與其年齡不符的焦慮感。長(zhǎng)期生活在比自己大七八歲的非同齡人中，耳聞目睹的都是“工作”、“房子”、“戶(hù)口”等，他早早感受到了生活的壓力，已把“在北京有個(gè)房子”視為最大愿望，并稱(chēng)最希望自己留在北京的是父母，所以他們應(yīng)該為了“自己過(guò)上好的生活”努力。

“不要將自己的理想強(qiáng)加于孩子身上”不少家長(zhǎng)在看完最年輕博士的案例后，對(duì)自己的家庭教育方式表達(dá)了反思。那么，家長(zhǎng)應(yīng)該怎么做才能讓自己的孩子健健康康地成長(zhǎng)呢?請(qǐng)看A40版“16歲博士要父母為其買(mǎi)房”引發(fā)熱議之“方法篇”。

我們培養(yǎng)孩子的目的到底是什么？

導(dǎo)讀：如今，有些媽媽把培養(yǎng)“神童”作為孩子的早教目標(biāo)，而一些媽媽則希望讓孩子擁有快樂(lè)自由的童年。下面是一位家長(zhǎng)的想法？你是否有同感呢？

在里，主流的想法還是以學(xué)為主，孩子們時(shí)間排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，家長(zhǎng)們一邊抱怨著一邊繼續(xù)給孩子加壓?？墒俏覀兲鲂∩?、高考等壓力，想一想，我們到底要把孩子養(yǎng)成什么樣？

我就想把孩子培養(yǎng)成一個(gè)像我一樣的普通人：

有一份穩(wěn)定的工作；

在合適的時(shí)間找到一個(gè)合適的普通人；

在合適的時(shí)候生一個(gè)像她一樣可愛(ài)的孩子；

在每天面對(duì)工作的壓力、處理家庭的矛盾的同時(shí)，也享受著生活的快樂(lè)。

所以：

我沒(méi)做到的事情不要孩子也做到。我小時(shí)候沒(méi)有天天考100分，她也不必，我沒(méi)上清華北大，她也不必。

我和她平等說(shuō)話。

我讓她自己解決自己的問(wèn)題，包括面對(duì)老師的批評(píng)，和小朋友的矛盾。我可以給她建議，但決不幫她決定?！白约旱氖虑樽约鹤?，自己的主意自己拿?！?/p>

陪伴她是和她一起玩，而不是自己忙自己，看著她，或者盯著她做作業(yè)。

我和孩子一起看書(shū)，比看電視好。

時(shí)常帶她逛書(shū)店，讓她有足夠的時(shí)間自己挑選喜歡的書(shū)，而不是我要求她看的書(shū)。

讓她幫我做家務(wù)，每個(gè)人都要為家庭作貢獻(xiàn)。好吃的東西也要分享，魚(yú)肚皮上的肉不是只有寶寶吃，我和姥姥都很喜歡。

我不關(guān)注她成績(jī)?nèi)绾?，我每天?wèn)她在學(xué)校高興或者不高興，有固定的時(shí)間和我們交流，聊聊班上有趣的事情。

在孩子面前經(jīng)常和孩子爸爸有適度的親密動(dòng)作，拉手、擁抱、親吻，爸爸媽媽相愛(ài)，她也會(huì)去找一個(gè)相愛(ài)的“王子”。

每天抱她，在校園門(mén)口親吻她再說(shuō)“再見(jiàn)”，她以后也會(huì)這樣愛(ài)她的孩子。

一直用欣賞的目光看她，只有在這個(gè)年齡才會(huì)有這樣的童真。看她成長(zhǎng)，看她煩惱，看她動(dòng)心眼，看她淘氣，看她犯錯(cuò)誤。一直比較相信“紅顏薄命”，太完美的女孩給人壓力，有點(diǎn)兒無(wú)傷大雅的小缺點(diǎn)，才有親和力。我們培養(yǎng)的是孩子，不是在制作毫無(wú)瑕疵的藝術(shù)品。當(dāng)然，如果孩子是生俱來(lái)的天才，那就讓他盡情登攀。

“說(shuō)話算數(shù)”是有效的魔咒，從小到大都堅(jiān)持，約好的事情沒(méi)有例外，事先未約定，爸爸媽媽適度妥協(xié)吧，到底她還是個(gè)孩子。

獎(jiǎng)懲分明，懲罰不是動(dòng)手，以大欺小是可恥的。

批評(píng)的是行為，不是孩子本身。請(qǐng)將行為錯(cuò)誤和孩子的品性完全割裂開(kāi)吧。相信每個(gè)孩子天生就是天使，凡間的塵埃才讓他有出錯(cuò)的機(jī)會(huì)。爸爸媽媽要時(shí)刻記住“我愛(ài)你，但不愛(ài)你的小毛病?！辈灰f帳，不要說(shuō)：“你就是不認(rèn)真，你看XXX，你一直都是，你從來(lái)就BLABLA”，請(qǐng)給孩子解決問(wèn)題的方法，而不是簡(jiǎn)單地說(shuō)：“抓緊時(shí)間，上課要認(rèn)真，按時(shí)完成作業(yè)?！边@些他們都聽(tīng)不懂。

不輕易動(dòng)怒，控制好情緒，才能教出有禮有節(jié)的孩子。

不輕易把獎(jiǎng)勵(lì)和她應(yīng)該完成的責(zé)任劃等號(hào)。只有超出的部分才能獎(jiǎng)勵(lì)，就象工作中績(jī)效A+才能拿到額外獎(jiǎng)金。經(jīng)過(guò)努力得來(lái)的東西，她才會(huì)珍惜。

堅(jiān)決不上奧數(shù)，我只想把孩子培養(yǎng)成普通人，不要天才的培訓(xùn)目的來(lái)折騰她。（有數(shù)學(xué)天分的孩子不適用）

帶她打牌、游泳、騎車(chē)、唱卡拉OK、逛街，普通人的娛樂(lè)早點(diǎn)教她。

選一樣她終生受益的愛(ài)好，做到比一般人強(qiáng)，比專(zhuān)業(yè)差。我們現(xiàn)在彈鋼琴，也許有孩子打羽毛球什么的。

堅(jiān)持體育鍛煉，帶她和小朋友玩團(tuán)隊(duì)游戲。

育兒觀念：到底是陪伴還是干擾孩子？

她帶著兒子去趕集，兒子興奮地喊，媽媽快看小雞！

媽媽說(shuō)，快看大魚(yú)。她本意是想補(bǔ)全兒子的話(因?yàn)橘u(mài)雞的跟賣(mài)魚(yú)的都在一起）。

兒子在客廳里快速地跑來(lái)跑去，因?yàn)樗麆倓?歲，頭一次這么快速地跑。他一邊跑，一邊興奮地仰著臉看著媽媽?zhuān)诖c(diǎn)什么...

媽媽剛下班，很疲憊，終于說(shuō)話了，“來(lái)，兒子別跑，我給你剪指甲”

區(qū)域活動(dòng)時(shí)間，小寶在幼兒園走廊里面東奔西跑，看見(jiàn)老師走過(guò)來(lái)，他跑得更歡實(shí)了。

老師遠(yuǎn)遠(yuǎn)喊了一句，“你怎么老不穿鞋？媽媽已經(jīng)為這個(gè)事情打了好幾次電話了”，小寶把滿(mǎn)肚子想告訴老師的新發(fā)現(xiàn)就只好咽了回去。

回到班里，剛推開(kāi)門(mén)，“小寶先去洗手，小寶第一個(gè)回來(lái)喝水，小寶真準(zhǔn)時(shí)。”想找人述說(shuō)的小寶扭頭就走開(kāi)了，“我討厭洗手、喝水”

扭頭到了沙池，老師職業(yè)地迎過(guò)來(lái)，“我們?cè)谕嫔匙?，你要?lái)嗎？”，小寶厭惡地嘟噥著，我知道你們?cè)谕嫔匙印?/p>

大人?。∧銈兌嗝磁伦约簺](méi)用??！不能幫孩子剪個(gè)指甲、喂個(gè)飯、穿個(gè)鞋，你就覺(jué)得自己毫無(wú)用處，實(shí)在不行，幫孩子表達(dá)兩句話，不然，自己為什么活著？

你只是在刷你自己的存在感，與孩子無(wú)關(guān)。再好的硬件，再熱情的堆笑，那都不能叫做陪伴，叫做干擾。

也或者，當(dāng)時(shí)的你實(shí)在找不到別的話說(shuō)，那句話是你最熟悉、不用過(guò)腦子的，那么，請(qǐng)你閉嘴，好嗎？浮躁的時(shí)候就什么都忍住不說(shuō)，靜靜地聽(tīng)聽(tīng)對(duì)面那個(gè)人，他在想什么？他眼神里面有什么不一樣？他在關(guān)注什么？

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