培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣。

優(yōu)秀的人總是會(huì)提前做好準(zhǔn)備，在幼兒園教師的平時(shí)工作生活中，會(huì)經(jīng)常需要提前準(zhǔn)備參考資料。資料一般指生產(chǎn)、生活中閱讀，學(xué)習(xí)，參考必需的東西。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“誰都喜歡擁有良好行為習(xí)慣的寶寶”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

導(dǎo)讀：幫助幼兒建立自信心；為幼兒提供多彩的活動(dòng)空間，調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。

幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成貫穿于幼兒日常生活的方方面面，與幼兒各方面的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系。幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)是每一位幼教工作者義不容辭的責(zé)任。通過多年的幼教工作，我認(rèn)為幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)必須滲透到幼兒在園內(nèi)的各項(xiàng)活動(dòng)中去。正如教育家陶行知先生所說，“教育就是培養(yǎng)生活習(xí)慣”。良好生活習(xí)慣的培養(yǎng)，重點(diǎn)是從日常生活中的瑣事、小事做起。所以，我們應(yīng)該把行為習(xí)慣的培養(yǎng)用游戲或集體活動(dòng)的形式體現(xiàn)出來。

幫助幼兒建立自信心

如今，很多孩子生活在“眾星捧月”般的家庭氛圍里，他們在動(dòng)手能力、行為習(xí)慣等方面離集體生活的要求還有一定距離。來到幼兒園，這些孩子無論在行動(dòng)，還是在自理能力上，普遍缺乏自信。自信是孩子成長過程的核心，是促使孩子實(shí)現(xiàn)愿望和理想的動(dòng)力。幼兒自信心的形成往往離不開成人對(duì)幼兒的信任。信任是孩子成長過程中的“滋補(bǔ)品”。信任既來自家長對(duì)孩子的鼓勵(lì)，又取決于教師對(duì)孩子行為的認(rèn)可。教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分孩子缺乏自信心，不敢主動(dòng)提出自己的想法和建議。面對(duì)困難和挫折，他們常常害怕、退縮。在游戲過程中，他們總選擇那些比較容易的項(xiàng)目，回避有困難的或具有挑戰(zhàn)性的游戲活動(dòng)。每當(dāng)遇到這種情況，我總是微笑著鼓勵(lì)他們：“你是個(gè)非常聰明的孩子，你一定會(huì)行的?！蔽視?huì)讓缺乏自倌的孩子選擇一些相對(duì)簡單的活動(dòng)，然后再逐漸增加難度，讓他們一次次體驗(yàn)成功的快樂。對(duì)幼兒來說，只有獲得了成功的體驗(yàn)，才能獲得自信心。孩子只有充滿信心，他們才會(huì)信心百倍地面對(duì)人生中的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

為幼兒提供多彩的活動(dòng)空間，調(diào)動(dòng)幼兒的積極性

幼兒在人園前，無論在作息時(shí)間上還是飲食起居上都已養(yǎng)成各自不同的習(xí)慣。來到幼兒園后，這些原有的習(xí)慣將被改變，因此大多數(shù)幼兒會(huì)哭鬧。這就要求教師要用足夠的耐心、愛心和細(xì)心去護(hù)理好每一個(gè)孩于。每個(gè)孩子都是好動(dòng)的，他們的模仿能力都很強(qiáng)。因此，教師要時(shí)刻為他們創(chuàng)造勞動(dòng)和鍛煉的機(jī)會(huì)。比如，通過講故事“自己的事情自己做”讓幼兒知道自己的事情應(yīng)該自己做，并知道應(yīng)該如何去做，激發(fā)孩子參與做的欲望。通過開展“我?guī)蛯殞氥@洞洞”等游戲教給孩子——必勞動(dòng)技能，讓孩子們在這些游戲中，學(xué)到吃飯、穿衣、整理玩具等基本技能。然后，再幫孩子遷移到自己的實(shí)際生活中去。這種方法符合幼兒的心現(xiàn)特點(diǎn)，自然親切，生動(dòng)活潑，而且收效明顯。

良好的行為習(xí)慣需要教師在日常生活中對(duì)幼兒進(jìn)行一點(diǎn)一滴的培養(yǎng)，這樣才能使幼兒不斷進(jìn)步，為幼兒今后的人生道路奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。cnsjbj.cn

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重視孩子的行為習(xí)慣培養(yǎng)

導(dǎo)讀：作為家長，一定要抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī)，協(xié)助學(xué)校教育孩子講文明、懂禮貌、守紀(jì)律，養(yǎng)成良好的社會(huì)行為習(xí)慣。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候進(jìn)行教育，孩子容易接受，容易形成穩(wěn)固的習(xí)慣，同時(shí)還可以防止孩子受社會(huì)不良風(fēng)氣影響而形成一些不良習(xí)慣。

有資料表明，日本人的家庭教育主要注重于培養(yǎng)孩子的基本生活習(xí)慣，培養(yǎng)孩子正直果斷、豐富的感情和個(gè)性，培養(yǎng)孩子的忍耐力和自制力。西方國家的家庭教育則注重培養(yǎng)孩子適應(yīng)各種環(huán)境和獨(dú)立生存能力，他們教育孩子做到：(1)寧苦而不嬌，(2)家富而不奢(3)嚴(yán)教而不袒護(hù)。在這種家教思想的熏陶下，他們的孩子到了20歲，個(gè)個(gè)都站得住，不用父母去管他?？梢?，外國人的家庭教育對(duì)行為習(xí)慣的培養(yǎng)很重視。正如培根所說：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育去建立一種好的習(xí)慣！”

一、培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是全面實(shí)施素質(zhì)教育的需要

一段時(shí)間以來，學(xué)校教育也好，家庭教育也好，都以應(yīng)試教育為目標(biāo)，只希望孩子學(xué)習(xí)能考個(gè)高分，而忽略了對(duì)孩子品質(zhì)、能力的培養(yǎng)。清代大畫家鄭板橋臨終時(shí)要吃兒子親手做的饃，等兒子臨時(shí)學(xué)習(xí)并做好送來時(shí)，他已經(jīng)咽氣了。他留給兒子一張字條，上面寫著：“淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠人靠祖宗，不算是好漢！”可見，他臨死前還不忘教兒子自立、自強(qiáng)的習(xí)慣，這對(duì)我們今天的父母難道不是個(gè)啟發(fā)嗎？這就要求做父母的不僅要教給孩子知識(shí)，而且要教會(huì)孩子做人，要敢于向自身挑戰(zhàn)，要從思想品德、科學(xué)文化知識(shí)等方面不斷發(fā)展和完善自己，為子女營造一個(gè)良好的成長環(huán)境。

二、培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是家庭的需要，社會(huì)的需要

1996年一本期刊的編輯部在中國、日本、美國的學(xué)生中同時(shí)進(jìn)行了一次“心目中最受尊敬的10個(gè)人”的問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示：日本的中學(xué)生在“最受尊敬的人”的前二位都填了自己的父母親，美國的中學(xué)生在“最受尊敬的人”的前三位中有兩位填了自己的父母親，而中國的中學(xué)生在“最受尊敬的10個(gè)人”中填的大多是電影明星、球星等。悲載，中國父母！難道是中國父母不愛自己的子女嗎？非也。其實(shí)，中國父母在養(yǎng)孩子上花的心血、力氣、腦筋，可以稱得上是世界第一流的，特別是當(dāng)代獨(dú)生子女的父母們，更是拼命地在養(yǎng)孩子上攀比，鄰居家給孩子買了電子琴，我節(jié)衣縮食也要給孩子買臺(tái)鋼琴：鄰居家給孩子買了電腦，我要給孩子買個(gè)更高檔的。他們有的成了孩子的“奴仆”，為孩子提供面面俱到的“服務(wù)”，只知道單方面的付出只知道一味慷慨給予、溺愛孩子，卻忽視了培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣，忽視了培養(yǎng)孩子對(duì)父母、對(duì)長輩、對(duì)社會(huì)的愛。給孩子養(yǎng)成了自私、冷漠、任性、放縱、沒有責(zé)任感的不良習(xí)慣，不僅害了孩子，也害了父母自己，害了社會(huì)。

三，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是配合學(xué)校教育的需要

瑞士著名的兒童心理學(xué)家皮亞杰把兒童的行為習(xí)慣發(fā)展劃分為四個(gè)階段：自我中心階段(2～5歲)、他律階段(6～8歲)、自律階段(8～10歲)和公正階段(10～12歲)。皮亞杰認(rèn)為，在自我中心階段，行為習(xí)慣具有不穩(wěn)定性：在他律階段，兒童的道德判斷受外部的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約，表現(xiàn)之一是絕對(duì)遵從父母或老師的。小學(xué)低年級(jí)兒童正處于兒童行為習(xí)慣發(fā)展的他律階段，他們尚未形成自己的道德認(rèn)識(shí)，沒有形成恒定的道德標(biāo)準(zhǔn)，道德觀念主要受周圍人們的影響，比如家長、老師，以及一起玩耍的同學(xué)和朋友。

因此，作為家長，一定要抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī)，協(xié)助學(xué)校教育孩子講文明、懂禮貌、守紀(jì)律，養(yǎng)成良好的社會(huì)行為習(xí)慣。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候進(jìn)行教育，孩子容易接受，容易形成穩(wěn)固的習(xí)慣，同時(shí)還可以防止孩子受社會(huì)不良風(fēng)氣影響而形成一些不良習(xí)慣。

幼兒園行為習(xí)慣小結(jié)

俗話說：“三歲看大，七歲看老”。3—6歲的孩子各種行為尚未定型，加強(qiáng)對(duì)他們的品德教育，使他們形成良好的行為習(xí)慣，是非常重要的，也是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵一環(huán)，著名教育家葉圣陶先生說：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣?！笨梢钥闯鐾昝赖慕逃龔膩矶际欠浅Ｖ匾暳己昧?xí)慣的訓(xùn)練和培養(yǎng)的。行為習(xí)慣包括許多內(nèi)容，如禮儀教育、勞動(dòng)、生活習(xí)慣、愛惜物品、自理能力等。由于現(xiàn)在的幼兒在家庭中地位發(fā)生了變化，往往是幾個(gè)大人圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn)，孩子成為家庭的中心，家庭教育方式也大多表現(xiàn)為寵愛多，教育少、順從多、要求少，幼兒園老師經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)幼兒在家庭和幼兒園之間存在著行為習(xí)慣方面的脫節(jié)現(xiàn)象，在幼兒園里感覺孩子較聽話，能積極地做事情；而在家里，家長反映孩子任性、依賴性強(qiáng)。在幼兒園里已養(yǎng)成的良好的行為習(xí)慣到了家里被淡化，甚至被廢止。例如：在幼兒園里小朋友堅(jiān)持每天獨(dú)立地進(jìn)餐，不挑食；在家里，一家人圍著孩子轉(zhuǎn)，你逗樂、我喂飯，孩子成了“小皇帝”。

幼兒園和家庭是培養(yǎng)幼兒文明行為的重要場所，幼兒形成良好的行為習(xí)慣，僅在幼兒園里培養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在家庭也應(yīng)嚴(yán)格要求，這就需要家庭與幼兒園的合力，實(shí)現(xiàn)“家園教育一體化”。其表現(xiàn)是在課程領(lǐng)域里實(shí)現(xiàn)多種經(jīng)驗(yàn)的整合；在家庭和幼兒園的關(guān)系上追求家長與教師的伙伴關(guān)系，合作關(guān)系。要實(shí)現(xiàn)家園教育一體化，取得對(duì)幼兒的最佳教育效果，一方面幼兒園必需向家長宣傳科學(xué)的教育方法，了解幼兒園教學(xué)與游戲的`目的、內(nèi)容及方法，運(yùn)用多種有效手段吸引家長的關(guān)注和參與，使家長重視幼教；另一方面，家長要樹立正確的教育思想，堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)幼兒形成良好的行為習(xí)慣，使在幼兒園形成的行為習(xí)慣在家里得以鞏固和發(fā)展，做到家園攜手，共同培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣。

在家園一體化教育中，幼兒園與家庭之間是一種雙向的關(guān)系，其中幼兒園應(yīng)采取主動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)家長這一幼兒教育的重要資源，讓家長成為教師的伙伴，把幼兒園的教學(xué)內(nèi)容和要求延伸到家庭，使幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和良好的行為習(xí)慣得到鞏固和強(qiáng)化。因此，在培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣中，今學(xué)期我街道制定以下計(jì)劃：

1、制定家園聯(lián)系表

家園聯(lián)系表的作用是在行為習(xí)慣方面，對(duì)家長提出一些具體要求，要求家長督促幼兒嚴(yán)格執(zhí)行，積極鼓勵(lì)有進(jìn)步的幼兒，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和普遍存在的問題，設(shè)立的具體內(nèi)容為8個(gè)：早起早睡；有禮貌；獨(dú)立進(jìn)餐；自己的事情自己做；早晚刷牙；愛勞動(dòng)；不挑食，不挑穿；愛護(hù)、收拾玩具。每項(xiàng)文字邊上有圖示，便于家長與幼兒共同評(píng)價(jià)，日期為星期一～星期日，用標(biāo)記表示幼兒的表現(xiàn)情況，好★中△差╳，在備注一欄里，寫寫今天幼兒在家做的好人好事，講講有趣的事情，或根據(jù)幼兒自己的表現(xiàn)，增添項(xiàng)目，家長堅(jiān)持每天給予認(rèn)真的記錄，每周的情況在周五下午總結(jié)，經(jīng)過老師認(rèn)真細(xì)致的整理和統(tǒng)計(jì)工作。對(duì)在某些方面有明顯進(jìn)步的幼兒，老師在集體中進(jìn)行表揚(yáng)，并作為“評(píng)選學(xué)園四星”的標(biāo)準(zhǔn)。設(shè)置“小紅花園地”，如午睡小紅花，進(jìn)餐小紅花，講衛(wèi)生、愛勞動(dòng)小紅花，比一比誰的紅花多，誰的進(jìn)步大。激發(fā)幼兒積極向上的愿望，抓住時(shí)機(jī)，多采用正面教育，鼓勵(lì)幼兒的進(jìn)步。例如：某某小朋友原來在家里不做事，依賴性強(qiáng)，有了家園聯(lián)系表后，在家里變得勤快多了，幾月幾日媽媽在備注欄里記下這樣一段話：某某今天學(xué)會(huì)了自己系鞋帶，既認(rèn)真又耐心，系出的鞋帶非常好”。家長們都說自從有了這個(gè)表后，孩子們變得懂得聽話多了，家園聯(lián)系表就象老師教給家長的神奇法寶，孩子們都一個(gè)個(gè)變了樣。

讓寶寶擁有良好的秩序感

導(dǎo)讀：生活有秩序，做事情才會(huì)有規(guī)律，培養(yǎng)孩子良好的秩序感，給孩子以規(guī)律的生活。

誰說我只會(huì)亂扔亂放東西，沒有一點(diǎn)生活秩序？

其實(shí)不然。我天生喜歡井然有序的生活環(huán)境。如果父母從我出生以后，注意為我提供整潔、規(guī)則、文明的生活環(huán)境，就好比在我的心靈鋪上一層最佳底色，會(huì)幫助我形成良好的生活習(xí)慣。

行為描述

一天，家里來了客人。大家坐在客廳里正說著話，元元從外面回來了，媽媽帶著18個(gè)月的兒子跟客人一一打招呼，可剛說幾句話，元元就“哇”地大哭起來，手指著一個(gè)阿姨邊哭邊叫，弄得這個(gè)阿姨莫名其妙，禁不住一臉尷尬。這時(shí)，奶奶突然明白了：“這是我平時(shí)抱元元坐的位置?！庇谑牵屵@位阿姨換了個(gè)座位，奶奶抱著元元在這里坐下。元元馬上安靜了。后來，奶奶離開了客廳，這個(gè)位置即使空著元元也不鬧了。

心理分析

如果父母不理解寶貝的心理需求，會(huì)覺得現(xiàn)在的孩子真霸道，是他的東西別人就不能動(dòng)。其實(shí)不然，這是寶貝空間方位知覺發(fā)展的表現(xiàn)，反映了寶貝對(duì)空間秩序感的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。

這一時(shí)期寶貝的秩序感具有刻板性，會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為秩序是不可更改的。過去形成的記憶模式是這樣，現(xiàn)在也必須是這樣。如果他的玩具換了地方，座位被別人占了，自己的小床睡了其他小朋友，就可能感到不安，性子較急的寶貝會(huì)出現(xiàn)大哭大叫的情緒反應(yīng)。理解了寶貝的這一心理需求，就可以根據(jù)具體情況采取適宜的養(yǎng)育策略。

心理疏導(dǎo)策略

1.為寶貝留下整潔、規(guī)則、文明的第一印象

秩序既是自然界造化的和諧美，也是人類社會(huì)文明的基礎(chǔ)，寶貝的秩序感是天人合一的自然發(fā)展結(jié)果。如果寶貝經(jīng)常感受的是井然有序的家庭環(huán)境，和和睦睦的人際氛圍，整潔規(guī)則的周邊小區(qū)，那么寶貝就容易形成追求文明、規(guī)則的美好心理。所以，從寶貝出生以后，父母就要為他留下整潔、規(guī)則、文明的第一印象，為他的心靈鋪上一層最佳底色。

2.在寶貝產(chǎn)生秩序感的第一時(shí)間培養(yǎng)他的規(guī)則意識(shí)

秩序感一旦形成，就讓人產(chǎn)生身心愉悅的美感。父母要在寶貝產(chǎn)生秩序感的第一時(shí)間培養(yǎng)一系列良好行為習(xí)慣，幫助形成良好的自我形象。例如，進(jìn)門就換拖鞋，上床上沙發(fā)要脫鞋，吃飯要端坐在自己的位子上不搖不晃，每個(gè)玩具放在固定的“家”里，紙屑垃圾放在垃圾箱里……第一時(shí)間的教育只是一兩句話就奏效，否則寶貝很快會(huì)接納了雜亂無章的“秩序”，那時(shí)費(fèi)九牛二虎之力也未必有好的教育效果。

3.改良寶貝的秩序感并培養(yǎng)靈活變通的性情

多納塔·艾申波茜博士在其名著《小腦袋大世界》中有一個(gè)觀點(diǎn)：“能與持有不同整潔觀的人共同生活也是一種生存能力?！边@就說明不管是寶貝還是成人，成熟的秩序感需要一定的靈活與變通性。如果不分場合地用自己的秩序觀強(qiáng)加在別人身上，秩序的和諧美就會(huì)大打折扣，就好像元元引起客人阿姨的尷尬場面。如果父母意識(shí)不到孩子秩序感的刻板性，就可能事事順著孩子，使他形成任性、執(zhí)拗的個(gè)性。因此，父母要多帶寶貝出起走走，感受不同環(huán)境中的人與物，幫助寶貝認(rèn)識(shí)到別人的“秩序”和自己的“秩序”可以不同，使他學(xué)會(huì)把“自我”與“他人”區(qū)別開來。觀察發(fā)現(xiàn)，生活在家庭成員比較多的寶貝、喜歡跟人打交道的寶貝性情比較隨和，這與他們常常見識(shí)不同事物和人物的“秩序”有很大關(guān)系。

4.耐心培養(yǎng)寶貝歸置秩序的技能

寶貝天生愛好秩序，并特別渴望自己動(dòng)手歸置秩序。但由于寶貝的身心發(fā)育有限，常常心有余而力不足，甚至出現(xiàn)南轅北轍的效果。比如，本想幫收拾碗筷，卻把水灑了滿桌；本想幫忙擦地，卻把地面搞得更臟；本想收拾玩具，卻讓玩具分了家。這時(shí)，父母不要覺得寶貝“礙事”或“笨手笨腳”，只要他自己愿做，就讓他做，哪怕事后你還得重新收拾整理。

5.為寶貝示范一半并把另一半留給他做

寶貝由于經(jīng)驗(yàn)不足可能做得不恰當(dāng)，父母可示范其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以便寶貝模仿，其他環(huán)節(jié)則啟發(fā)寶貝自己動(dòng)腦筋，他想得慢也不要著急，做得不對(duì)也沒有關(guān)系。留出一定的時(shí)間動(dòng)動(dòng)腦筋，大膽嘗試一下，寶貝的能力就會(huì)漸漸提高。

如何讓寶寶養(yǎng)成良好行為？

導(dǎo)讀：孩子從母腹來到人間，不懂得是與非、對(duì)與錯(cuò)、什么能做、什么不能做，全靠成人教育與訓(xùn)練。(當(dāng)然是在先天素質(zhì)和年齡規(guī)律的基礎(chǔ)上來進(jìn)行的)。

我國現(xiàn)階段實(shí)行的是計(jì)劃生育的國策，一個(gè)家庭最好只生一個(gè)孩子。于是，家長對(duì)這一個(gè)孩子的成長(包括智力和性格)極為關(guān)注，希望自己的孩子又聰明、行為又好，是個(gè)全面發(fā)展的好孩子。

孩子從母腹來到人間，不懂得是與非、對(duì)與錯(cuò)、什么能做、什么不能做，全靠成人教育與訓(xùn)練。(當(dāng)然是在先天素質(zhì)和年齡規(guī)律的基礎(chǔ)上來進(jìn)行的)。那么，怎樣培養(yǎng)兒童的好行為、避免形成不良行為呢？我想談點(diǎn)總的原則，希望對(duì)家長有幫助。

一、在思想上要有這樣的認(rèn)識(shí)：

1、愛孩子，但不溺愛孩子。

沒有感受到愛的孩子，發(fā)展不會(huì)正常。愛并不是一味“提供”，不是要什么給什么，更不是還沒要，就已經(jīng)準(zhǔn)備好了、給了。嚴(yán)格要求不是不愛孩子，溺愛只會(huì)害了孩子，孩子就會(huì)不知道是非，不懂得尊重他人，自我中心就會(huì)演變成自私。

2、懂得只有孩子的不良行為，沒有不良的孩子，要批評(píng)時(shí)，應(yīng)該說：“我不喜歡你把鞋子脫在沙發(fā)上”（不良行為），而不要說：“我不喜歡你”(不良孩子)。

3、孩子不良行為問題的產(chǎn)生，往往源于縱容和自己的不良言行。比如：孩子講話粗暴、拖拉、不尊重老人、打人、不愛護(hù)小動(dòng)物、霸氣等。要糾正孩子的毛病，先糾正自己的毛病。

二、要早立規(guī)矩，早形成習(xí)慣，并堅(jiān)持不懈地執(zhí)行：

規(guī)矩，也就是有界限，能做的、不能做的規(guī)定下來。甚至早在一歲生日以前就立下來。比如：不大聲吵鬧、不打人、睡覺時(shí)不要抱等。有了規(guī)矩才有秩序。早年不立規(guī)矩，孩子會(huì)失控，長大了，在一個(gè)有規(guī)矩的社會(huì)中，就會(huì)處處碰壁，不受人歡迎，經(jīng)常受挫折，反而非常痛苦。

如果早不立規(guī)矩，孩子不知道是與非、不知道對(duì)與錯(cuò)，等形成了不良行為，再立規(guī)矩就晚了，要花很多倍的工作，還不見得能改好。

有了規(guī)矩，形成了習(xí)慣，孩子做起來很自然，沒有約束感。我國著名教育家陳鶴琴先生曾說過：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其益?！比~圣陶也說過：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)?！庇枷爰遗喔f：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)努力求得好習(xí)慣。”可見習(xí)慣之重要。

立了規(guī)矩，必須堅(jiān)持，否則無用，有時(shí)還會(huì)更壞，孩子會(huì)模仿，雷聲大、雨點(diǎn)小是不好的。

三、要具備兒童身體、心理發(fā)育及發(fā)展的規(guī)律的知識(shí)：

教育要按規(guī)律行事。如果不懂得發(fā)展的規(guī)律，一定做不好教育工作。在心理方面，比如：嬰兒往往只有極短暫的注意力，不要讓孩子連續(xù)注意學(xué)習(xí)5分鐘以上(半歲以內(nèi))，10分鐘以上(1歲以內(nèi))。逆反是兩三歲兒童的心理特點(diǎn)，不要在這個(gè)階段要他“聽話”，不聽就打。要理解、要疏導(dǎo)。五六歲的兒童好奇心特別強(qiáng)，有時(shí)為了探個(gè)究竟，會(huì)“破壞東西”，應(yīng)該理解、要正確對(duì)待。如果家長有了這些知識(shí)，他們就會(huì)理解不同年齡的孩子要不同對(duì)待，教育才會(huì)有好效果。

四、適當(dāng)表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)，適當(dāng)給以批評(píng)、懲罰，注意“度”：

家長往往對(duì)孩子的好行為喜在心里，不表露出來，而對(duì)不良行為卻揪住不放。批評(píng)、打罵，好像孩子不打、不罵，不會(huì)形成好性格。清朝思想家、教育家顏元說過：“數(shù)子十過，不如獎(jiǎng)子一長”，這是教育孩子重要的原則。

當(dāng)然，孩子做錯(cuò)了事，表現(xiàn)了不良行為，批評(píng)與懲罰也是必要的，但必須注意“分寸”，“度”，不要小題大做，也不要遮掩，要恰如其分。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說：“不管你們采取哪一類教育方法，你們都需要一個(gè)尺度，因此也就需要在自己身上培養(yǎng)分寸感?！?/p>

愛也要注意分寸、尺度，過份的愛、以兒童為中心的家庭，只能培養(yǎng)出冷酷無情、毫無責(zé)任感的利已的孩子。

五、盡早發(fā)現(xiàn)問題，盡早處理問題，注意第一次：

孩子由于其經(jīng)驗(yàn)不足，往往會(huì)出現(xiàn)一些不良行為、小錯(cuò)誤。比如孩子要買冰棍，不同意，他就大哭、在地上打滾，家長就買了。這樣，第一次教育機(jī)會(huì)就破壞了，孩子以后遇到類似情況，還會(huì)一樣表現(xiàn)，再大一點(diǎn)，變成要挾，就難辦了。

六、管教孩子要從孩子的實(shí)際情況出發(fā)，不要從自己的情緒出發(fā)：

這一點(diǎn)雖然看上去容易做到，但實(shí)際上很難做到。家長往往是從自己當(dāng)時(shí)的情緒出發(fā)來教育孩子的。孩子出現(xiàn)了一個(gè)問題，自己當(dāng)時(shí)情緒好，大一點(diǎn)問題也不處理；反之，非常嚴(yán)厲，這樣就不能讓孩子明辨是非、糾正錯(cuò)誤。

七、不要橫向比較；并數(shù)落發(fā)展稍稍遲緩的孩子：

每一個(gè)孩子都有一個(gè)自己的發(fā)展表。每一個(gè)孩子在不同行為領(lǐng)域的發(fā)展，可以不全是與大多教同齡兒童完全一樣的。在某個(gè)領(lǐng)域了解快些，另一個(gè)領(lǐng)域可能慢些。不要因?yàn)闄M向攀比，感到自己的孩子不如人家孩子，就擔(dān)心，就數(shù)落孩子。早期稍稍落后的孩子，只要不是弱智兒，后來會(huì)趕上來的，甚至還會(huì)超過原來發(fā)展較快的孩子。

八、舍得花時(shí)間和孩子玩，在此過程中了解孩子：

家長往往因?yàn)槊?，把小孩交給老人或保姆，大一點(diǎn)了，就送往幼兒園，甚至外地姥姥家、奶奶家。和孩子在一起玩的時(shí)間很少。有時(shí)，因?yàn)楦吲d，才逗逗孩子，這樣不好。孩子需要教育但必須了解他的愛好、他的興趣、他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，這樣方能有效。

在一起玩是了解孩子最好的方法。要一起玩、要了解。有時(shí)，也有的家長是和孩子常玩，但只是高高興興地玩一通，但并不著意去了解孩子。問家長孩子喜歡什么、不喜歡什么，擅長什么、哪方面能力差些，也不知道，這就不好。

九、樹立榜樣：

孩子早期生活在家里，早期的學(xué)習(xí)以模仿為主。他們模仿的對(duì)象首先是最親近的人，父、母最為重要；因此要注意自己的言行、儀表。對(duì)孩子要誠實(shí)、要有責(zé)任心、要大度，對(duì)朋友要熱情、幫助、有同情心，孩子也會(huì)學(xué)習(xí)這些好品質(zhì)。

十、不要以自己的性格特點(diǎn)來要求孩子：

家長往往以自己的性格特點(diǎn)來要求孩子，把孩子塑造成自定的“模式”，當(dāng)達(dá)不到時(shí)，就怪罪孩子怎么這樣“難教”。比如一位家長性格開朗、熱情爽朗，孩子卻比較文靜、不愛交朋友(并不是自閉癥)，家長就不高興，經(jīng)常批評(píng)孩子不聽話，不和自己一樣，有時(shí)還會(huì)影響親子關(guān)系。文靜的孩子一樣也是好孩子，只是和家長性格不一樣而已。

十一、家人一致：

這一點(diǎn)很重要，尤其是父母親與祖父母、外祖父母的教育方法與教育要求必須一致，否則會(huì)使孩子莫衷一事。今天母親說進(jìn)屋要脫鞋，明天姥姥說用不著，太麻煩，孩子聽誰的呢？另外，也容易養(yǎng)成孩子的兩面性格。見母親一套，見姥姥一套。

十二、要給孩子一個(gè)溫馨的家：

家是孩子生活、成長的場所。這個(gè)環(huán)境對(duì)孩子智力、性格、身體的發(fā)展、成長關(guān)系極大，溫馨的環(huán)境有利于孩子的正常發(fā)展。如何營造呢？最重要的是父母和諧一致，絕不要當(dāng)孩子的面互相爭吵、互相指責(zé)。

單親家庭不要讓孩子感到只有一半的父母。父母和孩子的關(guān)系是天然的，不應(yīng)該由于父母分離了，孩子和一半的父母關(guān)系也斷了。把父母離婚給孩子的傷害降到最低。

如何培養(yǎng)寶寶良好的傾聽習(xí)慣？

導(dǎo)讀：從小培養(yǎng)幼兒良好的傾聽習(xí)慣，對(duì)幼兒以后學(xué)習(xí)、生活將會(huì)有很大的幫助能受益終身。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：“培養(yǎng)幼兒注意傾聽和習(xí)慣，發(fā)展語言理解能力?！庇變簝A聽忍氣吞聲力的強(qiáng)弱，影響著幼兒的學(xué)習(xí)和語言發(fā)力。從小養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣，為幼兒的終身學(xué)習(xí)的語言交流奠定基礎(chǔ)。

一、多和幼兒交談，是培養(yǎng)幼兒傾聽習(xí)慣的基礎(chǔ)

幼兒的思維具有直觀性，最喜歡鸚鵡學(xué)舌。我有意識(shí)培養(yǎng)幼兒傾聽別人說話的習(xí)慣于。為吸引幼兒安靜地傾聽，在與幼兒交談時(shí)，盡可能做到語言生動(dòng)，表情豐富。說話時(shí)放慢速度，使他們聽清每個(gè)字的正確發(fā)音，特別是針對(duì)幼兒難以發(fā)出的音或發(fā)不準(zhǔn)確的音，我在說話時(shí)口型稍微夸張些，這樣不僅使幼兒能聽清準(zhǔn)確的發(fā)音同學(xué)能看清發(fā)音的口型，便于幼兒模仿。我充分利用幼兒來園的時(shí)間差，盡可能多地和每一名幼兒交談。比如說：“你昨晚看了什么動(dòng)畫片？”“晚上吃了什么？”“昨天過得高興嗎？”這些問題幼兒不一定要回答完整，能聽懂并能大概回答，讓幼兒有意識(shí)地傾聽別人說話。

二、良好的語言環(huán)境是培養(yǎng)幼兒傾聽習(xí)慣于的關(guān)鍵

幼兒都喜歡聽故事，我就讓幼兒多看一些色彩鮮艷、圖文并茂的圖畫故事。并一頁地講，讓幼兒邊看邊聽，我還讓幼兒聽一些喜聞樂見的童話故事、兒歌磁帶等，當(dāng)有聲有色的話語，伴隨著美妙動(dòng)聽的音樂，將幼兒帶到幻想中的動(dòng)物世界、古老宮殿時(shí)，他們會(huì)完全忘卻自己，一遍一遍地去聆聽?，F(xiàn)在的幼兒看得電多，也最喜歡看的是電視卡通片故事。我抓住時(shí)機(jī)與幼兒交流：“你聽到了什么？”

有的幼兒漏看了一集或一部分，我就及時(shí)向幼兒轉(zhuǎn)述，這樣不但可以培養(yǎng)幼兒傾聽能力，而且還能培養(yǎng)幼兒的觀察能力。因?yàn)橐牭们宄?、說得明白，必須看得分明，必須仔細(xì)觀察。為幼兒放放錄音，講講故事，在良好的語言環(huán)境中達(dá)到潛移默化的效果。

三、鼓勵(lì)是培養(yǎng)幼兒良好傾聽習(xí)慣的動(dòng)力

幼兒對(duì)鼓勵(lì)很敏感。老師的稱贊和表揚(yáng)對(duì)幼兒來說，是良好品行的自我肯定的動(dòng)力，是對(duì)自己才智充滿自信心的動(dòng)力，適時(shí)、巧妙地說出稱贊的話，是對(duì)良好傾聽習(xí)慣的幼兒的肯定，并使其堅(jiān)持不懈。記得有一次，我上識(shí)字課〈小金魚〉時(shí)，當(dāng)我問到：“大家想一想什么會(huì)在水里”時(shí)，我的話沒說完一個(gè)小朋友說：“老師，我知道是鯊魚在水里游?！彼捯粑绰洌⒆觽儬幭瓤趾蟮叵蛭艺f到：“小魚在水里游”，“鴨子在水里游”，“烏龜在水里游”……孩子們一聲高過一聲，我不得不停下課，聽他們吵吵嚷嚷地表白。幾分鐘過去了，他們才漸漸停下來，我問幾名幼兒：“你們聽清楚別的小朋友說的話嗎？”“他們是不是回答老師的問話？”他們都說沒聽清楚，沒回答老師的問題。于是，我就不失時(shí)機(jī)地講了當(dāng)說話時(shí)要認(rèn)真傾聽，聽清楚講的是什么內(nèi)容，同時(shí)還表揚(yáng)了注意傾聽講的幼兒，通過這一課，更說明了培養(yǎng)幼兒傾聽習(xí)慣的重要性。慢慢地，不管是課上，還是日常交往中，只要幼兒能認(rèn)真聽對(duì)方講話，理解了別人講話的內(nèi)容，平打斷別的談話，不急于表達(dá)自己的想法，耐心地聽完，聽懂對(duì)方的話，我就把一朵小紅花獎(jiǎng)給他，讓他們在教師的鼓勵(lì)中養(yǎng)成傾聽的好習(xí)慣。

從小培養(yǎng)幼兒良好的傾聽習(xí)慣，對(duì)幼兒以后學(xué)習(xí)、生活將會(huì)有很大的幫助能受益終身。

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