寶寶入園。
家庭共育一般是以學(xué)校為中心,家庭為輔助來(lái)進(jìn)行教育的!教師應(yīng)當(dāng)定期開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),進(jìn)行溝通協(xié)商,及時(shí)注意孩子情況,幫助孩子積極健康地成長(zhǎng)!那么,教師除了教學(xué),還有哪些責(zé)任與義務(wù)呢?下面是小編為大家整理的“寶寶精力過(guò)剩要因勢(shì)利導(dǎo)”,歡迎閱讀,希望您能閱讀并收藏。
美國(guó)兒童教育專家瑪莉-科爾卡博士從事的一項(xiàng)專題研究顯示,在學(xué)齡前幼兒中,精力過(guò)剩所占比例不小于10%。孩子精力過(guò)剩的具體表現(xiàn)因人而異,大多聰明好動(dòng)、反應(yīng)靈敏、好奇心強(qiáng)、感情豐富,但往往比一般同齡孩子更為頑皮。其中不少精力過(guò)剩的孩子還因?yàn)樘^(guò)調(diào)皮,被父母或老師認(rèn)為是“朽木不可雕”,認(rèn)為是“差生”。專家指出,對(duì)精力過(guò)剩的孩子要因勢(shì)利導(dǎo),而不可任其自然發(fā)展。
美國(guó)兒童教育專家瑪莉-科爾卡博士從事的一項(xiàng)專題研究顯示,在學(xué)齡前幼兒中,精力過(guò)剩所占比例不小于10%。孩子精力過(guò)剩的具體表現(xiàn)因人而異,大多聰明好動(dòng)、反應(yīng)靈敏、好奇心強(qiáng)、感情豐富,但往往比一般同齡孩子更為頑皮。其中不少精力過(guò)剩的孩子還因?yàn)樘^(guò)調(diào)皮,被父母或老師認(rèn)為是“朽木不可雕”,認(rèn)為是“差生”。專家指出,對(duì)精力過(guò)剩的孩子要因勢(shì)利導(dǎo),而不可任其自然發(fā)展。
寶寶精力過(guò)剩與遺傳有關(guān)
研究顯示,寶寶的精力過(guò)剩主要受遺傳因素影響,他們體內(nèi)一種內(nèi)分泌腺素——腎上腺素的成分明顯高于普通孩子。專家們還驚奇地發(fā)現(xiàn),比起其他孩子來(lái),精力過(guò)剩的寶寶所承受的心理壓力往往高得多。原因很簡(jiǎn)單:他們表現(xiàn)出來(lái)的好動(dòng)、好問(wèn)和淘氣往往會(huì)被大人們視為“不聽(tīng)話”或“不規(guī)矩”。此外,過(guò)剩的精力由于找不到正常、足夠的渠道發(fā)泄,寶寶還常會(huì)處于一種類似青春期少年才有的煩躁、焦慮等不平衡的心理狀態(tài)之中。
所以,面對(duì)精力過(guò)剩的寶寶,媽媽千萬(wàn)不要輕易用“調(diào)皮”“討人厭”之類評(píng)語(yǔ)給寶寶貼上許多負(fù)面的“評(píng)價(jià)標(biāo)簽”。媽媽應(yīng)該更理解他,幫助他,引導(dǎo)他把充沛的精力以健康的方式得到排遣。
發(fā)現(xiàn)寶寶精力過(guò)剩,媽媽可以這樣做
適當(dāng)加大他的運(yùn)動(dòng)量:
讓你那精力過(guò)剩的寶寶多運(yùn)動(dòng)。這既可促進(jìn)他的身體健康,也可幫助他消耗過(guò)剩的精力,獲得機(jī)體的舒暢感與心理平衡。
給他一些“障礙”:yJS21.CoM
不論是在家里,還是在幼兒園里,爸爸媽媽或老師可以讓他們參與比同齡人更需要體力、智慧的活動(dòng)和游戲,或向他提出較難的問(wèn)題。這樣既可以讓他的精力得到良好的發(fā)泄渠道,又可以讓他避免盲目自大。
鼓勵(lì)他與大孩子為伴:
如果寶寶精力過(guò)剩,讓他與比他大兩三歲的大孩子為伴是一種明智之舉。這樣可更好地滿足他的求知欲,相對(duì)大強(qiáng)度的活動(dòng)也可讓他得到體力的宣泄。
保護(hù)他的“獨(dú)立性”:
精力過(guò)剩的寶寶往往較早熟,讓他早些體會(huì)“獨(dú)立性”也很重要,否則過(guò)多的干涉與限制特別容易激發(fā)精力過(guò)剩寶寶的反抗。
擴(kuò)大他的視野:
經(jīng)常帶他去博物館、圖書(shū)館、植物園等地方,讓他過(guò)剩的精力有足夠的渠道發(fā)泄,又可培養(yǎng)他健康的愛(ài)好,使得他的心靈有廣闊的發(fā)展空間。而不是任由過(guò)盛的精力支配著盲目發(fā)泄,從而導(dǎo)致寶寶性格粗魯、內(nèi)心粗糙。
和他建立更親密的親子關(guān)系:
如果你的寶寶常處于精力過(guò)剩的狀態(tài)中,你更應(yīng)注重和寶寶建立親密關(guān)系,理解他的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn),在他煩憂時(shí)更好地幫助他。這樣可以幫助他大大減輕心理壓力。
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寶寶聰明,是每一位父母所期望的。我們知道,智力一方面來(lái)自先天遺傳,另一方面來(lái)自后天培養(yǎng)。在一定的意義上來(lái)說(shuō),后天往往是更重要的。
先天的因素?zé)o法更改,但后天可以彌補(bǔ)。一個(gè)人的體質(zhì)、智力等多方面,都與遺傳因素具有十分密切的內(nèi)在聯(lián)系。我們?cè)谌粘I钪锌梢园l(fā)現(xiàn),一般情況下,父母智商高的,他們的子女智力也好;父母智商低的,子女智力也比較差。
單卵雙胞胎的孩子,他們的智商常比較接近。德國(guó)科學(xué)家曾對(duì)1萬(wàn)名兒童的智力進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn),父母智力為優(yōu)秀者,其子女約70%的智力為優(yōu)秀;父母智力偏低者,70%的子女智力也是偏低的。有人對(duì)1500名平均智商在140以上的成人進(jìn)行追蹤觀察,結(jié)果發(fā)現(xiàn),他們所生的孩子平均智商也在120以上。
人的智力與腦細(xì)胞數(shù)量、神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、神經(jīng)遞質(zhì)、記憶分子等都有密切聯(lián)系,而這些都決定于遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)—-脫氧核糖核酸即DNA。當(dāng)然智力在遺傳過(guò)程中并不是一成不變的,一般子女的智商與其父母相比,更接近于普通人群的平均值,即高智商的父母所生的子女,其智商要比正常人高,但比其父母要低,而低智商的父母所生的子女,其智商要比正常人低,但比其父母要高。另外,智力在遺傳過(guò)程中,同樣存在著變異,所以有的父母智力都很好,但生下的孩子卻是白癡,而有不少智力一般的父母,其子女的智商卻比較高。
有人認(rèn)為智力是天生的,后天的教育只能增加知識(shí),而不能提高智力。例如,中國(guó)科技大學(xué)少年預(yù)備班里的學(xué)生,有些孩子在2歲時(shí)其智商就高達(dá)240,他們的智力在進(jìn)行早期教育之前就是超常的。而有人則認(rèn)為智力取決于后天的教育、環(huán)境的影響和必要的教育起決定性的作用。其有力的證據(jù)就是印度“狼孩”的故事,“狼孩”卡瑪拉在回到人世間9年之后,才學(xué)會(huì)了45個(gè)單詞,其智力水平甚至無(wú)法與1歲的孩子相比,原因就是他在出生后沒(méi)有得到及時(shí)的教育。
良好的家庭環(huán)境和科學(xué)的早教能提高孩子的智商。以上兩種觀點(diǎn)都是不全面的,應(yīng)該說(shuō)智力的發(fā)育,遺傳是基礎(chǔ),后天的教育及環(huán)境是條件,二者都不可忽視。孩子出生后,來(lái)自先天的智力因素已經(jīng)固定,而這種先天的智力因素能否成為現(xiàn)實(shí),還受到文化背景、周圍環(huán)境、家庭和學(xué)校的教育等許多因素的影響。有人做過(guò)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)智商比較高的孩子,約60%--70%出身于有良好家庭教育的知識(shí)分子家庭。因此,有人將智力超常的兒童劃分為三種情況,第一種是他們本身具備優(yōu)秀的遺傳因素,第二種是智力遺傳因素一般而受到了良好的教育,第三種是具有優(yōu)秀的遺傳因素再加上良好的后天教育。所以不難發(fā)現(xiàn),后天教育同樣可提高孩子的智力。
一個(gè)人所具備的能力、智力和性格等,有的是受遺傳影響,生來(lái)就有的,有的是在出生后從周圍環(huán)境中學(xué)習(xí)而掌握的。如孩子的心理素質(zhì)方面,是急躁還是穩(wěn)定、是開(kāi)朗還是抑郁、是怯懦還是勇敢,主要來(lái)自于父母的遺傳,后天教育很難改變。而孩子的思考力、判斷力、創(chuàng)造力、想象力等心理活動(dòng),受后天環(huán)境與教育的影響非常大,并且通過(guò)環(huán)境熏陶和教育可掌握智慧性的心理活動(dòng),從而使其智力得到充分的發(fā)揮。所以每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該抓住時(shí)機(jī),對(duì)孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑缙诮逃?,提高他們的智力?/p>
美國(guó)兒童教育專家瑪莉-科爾卡博士從事的一項(xiàng)專題研究顯示,在學(xué)齡前幼兒中,精力過(guò)剩所占比例不小于10%。孩子精力過(guò)剩的具體表現(xiàn)因人而異,大多聰明好動(dòng)、反應(yīng)靈敏、好奇心強(qiáng)、感情豐富,但往往比一般同齡孩子更為頑皮。其中不少精力過(guò)剩的孩子還因?yàn)樘^(guò)調(diào)皮,被父母或老師認(rèn)為是“朽木不可雕”,認(rèn)為是“差生”。專家指出,對(duì)精力過(guò)剩的孩子要因勢(shì)利導(dǎo),而不可任其自然發(fā)展。
寶寶精力過(guò)剩與遺傳有關(guān)
研究顯示,寶寶的精力過(guò)剩主要受遺傳因素影響,他們體內(nèi)一種內(nèi)分泌腺素——腎上腺素的成分明顯高于普通孩子。專家們還驚奇地發(fā)現(xiàn),比起其他孩子來(lái),精力過(guò)剩的寶寶所承受的心理壓力往往高得多。原因很簡(jiǎn)單:他們表現(xiàn)出來(lái)的好動(dòng)、好問(wèn)和淘氣往往會(huì)被大人們視為“不聽(tīng)話”或“不規(guī)矩”。此外,過(guò)剩的精力由于找不到正常、足夠的渠道發(fā)泄,寶寶還常會(huì)處于一種類似青春期少年才有的煩躁、焦慮等不平衡的心理狀態(tài)之中。
所以,面對(duì)精力過(guò)剩的寶寶,媽媽千萬(wàn)不要輕易用“調(diào)皮”“討人厭”之類評(píng)語(yǔ)給寶寶貼上許多負(fù)面的“評(píng)價(jià)標(biāo)簽”。媽媽應(yīng)該更理解他,幫助他,引導(dǎo)他把充沛的精力以健康的方式得到排遣。
妙招幫媽媽對(duì)付精力旺盛寶寶
適當(dāng)加大他的運(yùn)動(dòng)量
讓你那精力過(guò)剩的寶寶多運(yùn)動(dòng)。這既可促進(jìn)他的身體健康,也可幫助他消耗過(guò)剩的精力,獲得機(jī)體的舒暢感與心理平衡。
給他一些“障礙”
不論是在家里,還是在幼兒園里,爸爸媽媽或老師可以讓他們參與比同齡人更需要體力、智慧的活動(dòng)和游戲,或向他提出較難的問(wèn)題。這樣既可以讓他的精力得到良好的發(fā)泄渠道,又可以讓他避免盲目自大。
鼓勵(lì)他與大孩子為伴
如果寶寶精力過(guò)剩,讓他與比他大兩三歲的大孩子為伴是一種明智之舉。這樣可更好地滿足他的求知欲,相對(duì)大強(qiáng)度的活動(dòng)也可讓他得到體力的宣泄。
保護(hù)他的“獨(dú)立性”
精力過(guò)剩的寶寶往往較早熟,讓他早些體會(huì)“獨(dú)立性”也很重要,否則過(guò)多的干涉與限制特別容易激發(fā)精力過(guò)剩寶寶的反抗。
擴(kuò)大他的視野
經(jīng)常帶他去博物館、圖書(shū)館、植物園等地方,讓他過(guò)剩的精力有足夠的渠道發(fā)泄,又可培養(yǎng)他健康的愛(ài)好,使得他的心靈有廣闊的發(fā)展空間。而不是任由過(guò)盛的精力支配著盲目發(fā)泄,從而導(dǎo)致寶寶性格粗魯、內(nèi)心粗糙。
和他建立更親密的親子關(guān)系
如果你的寶寶常處于精力過(guò)剩的狀態(tài)中,你更應(yīng)注重和寶寶建立親密關(guān)系,理解他的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn),在他煩憂時(shí)更好地幫助他。這樣可以幫助他大大減輕心理壓力。
第9個(gè)月:胎兒發(fā)育已達(dá)完成階段,皮膚變?yōu)檐浕K奈恢孟乱浦料赂共?,并且轉(zhuǎn)身,準(zhǔn)備誕生。這時(shí)胎兒長(zhǎng)約50~55厘米,重約2。7~3。2千克。
胎嬰兒的腦發(fā)育過(guò)程
一、胎嬰兒腦發(fā)育三大基石:遺傳、環(huán)境、營(yíng)養(yǎng)
1、遺傳(優(yōu)質(zhì)的精子和卵子)
通過(guò)改善不良的環(huán)境條件,控制基因表達(dá)形成,改善個(gè)體的生長(zhǎng)發(fā)育,達(dá)到補(bǔ)償或挽救某些遺傳上的缺陷。
通過(guò)維持良好的環(huán)境,使優(yōu)良的遺傳基因免受外界的干擾,使其充分表達(dá)形成。
2、環(huán)境(改善不良環(huán)境,維護(hù)良好的宮內(nèi)環(huán)境、自然環(huán)境及教育環(huán)境)
在孩子智力形成過(guò)程中,遺傳基因就像高樓大廈的設(shè)計(jì)圖紙,環(huán)境則像高樓大廈的基礎(chǔ)。沒(méi)有基礎(chǔ),設(shè)計(jì)圖紙?jiān)俸靡矡o(wú)法表現(xiàn)。
3、營(yíng)養(yǎng)(營(yíng)養(yǎng)猶如高樓大廈的建筑材料)
在遺傳基因不可更改的條件下,孕產(chǎn)婦通過(guò)注重飲食和科學(xué)補(bǔ)充胎嬰兒腦細(xì)胞生長(zhǎng)發(fā)育需要的重要營(yíng)養(yǎng)素,則能改善和提高孩子的腦功能。
媽媽從懷孕開(kāi)始就注意這三大基石,才能為孩子孕育出好的大腦。
牛年春節(jié)過(guò)后,擇校悄然升溫,成為許多家長(zhǎng)的熱門話題。家住上海市中心的蔣先生年前就為將要升初中的兒子到處打聽(tīng)能夠選擇的學(xué)校,并從網(wǎng)上拉了一份學(xué)校名錄。他說(shuō):“已經(jīng)讓孩子上了一所好的小學(xué),上初中要搞‘連續(xù)劇’,最好能找到一所與孩子已有特長(zhǎng)接軌的好初中。”蔣先生的擇校想法在家長(zhǎng)中頗有代表性。
記者調(diào)查后發(fā)現(xiàn),困擾了家長(zhǎng)多年的擇校熱,實(shí)際上從另一個(gè)側(cè)面反映了人們對(duì)發(fā)展優(yōu)質(zhì)教育和推進(jìn)教育公平的進(jìn)一步期盼。
進(jìn)入2009年,某民辦初中的校長(zhǎng)接到要求提供擇校幫助的“請(qǐng)求”,已經(jīng)達(dá)到兩位數(shù),有的甚至提早整整一年發(fā)出了“求援”信號(hào)。
擇校熱,無(wú)需動(dòng)員。從幼兒園到小學(xué),再到初中,幾乎覆蓋學(xué)前教育與義務(wù)教育階段。
不過(guò),一些相關(guān)權(quán)威人士也冷靜地表示,延續(xù)至今的擇校熱,盡管在擇校行為上沒(méi)有多大區(qū)別,但擇校的內(nèi)涵與外延及其社會(huì)的理解度都在發(fā)生著變化。有人認(rèn)為,過(guò)去擇校熱等同于“開(kāi)后門”,是個(gè)貶義詞,可如今隨著大量民辦教育機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生,擇校卻漸漸成了一個(gè)中性詞。一位圈內(nèi)人士甚至指出,擇校熱是一個(gè)匹配教育內(nèi)在供求關(guān)系的重要元素,作為一種揮之不去的社會(huì)現(xiàn)象,更需要以平和的態(tài)度理性地看待,并從中找準(zhǔn)社會(huì)需求,以加速教育的優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展。
一個(gè)新建小區(qū)住宅樓7樓的兩家住戶,今年各有一個(gè)上小學(xué)與初中的女孩。701室的戶主對(duì)702室的鄰居充滿羨慕:“我們當(dāng)年幫孩子選小學(xué)是‘差中選好’,你們現(xiàn)在是‘好中選優(yōu)’,可以對(duì)學(xué)校挑挑揀揀了?!?/p>
從“差中選好”到“好中擇優(yōu)”,擇校熱折射的不同風(fēng)景,實(shí)際上反映出近年來(lái)教育的發(fā)展軌跡。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),上海市近年來(lái)投入數(shù)百億元,對(duì)中小學(xué)實(shí)施“薄弱學(xué)校改造工程”、“初中建設(shè)工程”、“校舍達(dá)標(biāo)建設(shè)工程”等,經(jīng)過(guò)幾輪更新,學(xué)校的教育設(shè)施發(fā)生了基礎(chǔ)性變化,中心城區(qū)與郊區(qū)學(xué)校的硬件差距明顯縮小。“水漲船高”式的中小學(xué)辦學(xué)水平提高,夯實(shí)了優(yōu)質(zhì)教育的“底盤”,也使擇校從原來(lái)優(yōu)質(zhì)教育資源短缺的“饑渴”,向優(yōu)質(zhì)教育資源相對(duì)富裕的“選擇”轉(zhuǎn)變。
如果說(shuō),過(guò)去擇?;旧鲜窃诿褶k小學(xué)和初中之間進(jìn)行的,那么現(xiàn)在一些公辦小學(xué)和初中卻更多地受到了追捧,盡管這些公辦學(xué)校并不屬于政策允許可供擇校的范圍。每年招生季節(jié),靜安區(qū)的一師附小、一中心小學(xué),徐匯區(qū)的匯師小學(xué)、高安路一小,虹口區(qū)的三中心小學(xué)、四中心小學(xué),閘北區(qū)的實(shí)驗(yàn)小學(xué),盧灣區(qū)的一中心小學(xué)等都成為大熱門。由于公辦小學(xué)實(shí)施的是“就近入學(xué)”的招生辦法,一些家長(zhǎng)便通過(guò)購(gòu)買與其對(duì)口的住宅,使孩子能順利進(jìn)入優(yōu)質(zhì)小學(xué)。此外,記者也發(fā)現(xiàn),擇校的主體已經(jīng)由原來(lái)的本市戶籍生,擴(kuò)大到外來(lái)從業(yè)人員子女,尤其是一些經(jīng)濟(jì)條件較好的外來(lái)從業(yè)人員家庭,紛紛把眼光投向優(yōu)質(zhì)學(xué)校,從而形成了新的擇校群。
現(xiàn)在,一個(gè)小孩的教育費(fèi)用如此之高,以至于允許生兩個(gè)孩子了,好多人都不敢生兩個(gè)孩子,覺(jué)得一個(gè)孩子已經(jīng)承受不了了。我的父母輩,從前一家子生好多小孩是常事,一家有六七個(gè)小孩在我的親戚朋友里是很平常的。一般的工薪階層,所謂的公教人員,幾個(gè)小孩也都能上學(xué)。
那時(shí)候大多數(shù)是私立學(xué)校要交學(xué)費(fèi)。但公立學(xué)校真的不用交費(fèi),這個(gè)很清楚。比如一個(gè)縣、一個(gè)市都有縣立或市立中學(xué)、小學(xué),都是完全不交學(xué)費(fèi)的,而且它多半是教育質(zhì)量最好的。因此貧寒子弟只要憑成績(jī)考進(jìn)去,就可以上學(xué)。
我就覺(jué)得納悶,現(xiàn)在上學(xué)的費(fèi)用怎么那么高?現(xiàn)在人的收入情況,從城市來(lái)講,平均應(yīng)該比以前高。四十年代,一般工薪階層的收入相當(dāng)?shù)土?,生活拮?jù)。但小孩上學(xué)的問(wèn)題也沒(méi)有像今天這樣吃不消。
等到上大學(xué)之后,如燕京大學(xué)、滬江大學(xué)這種私立學(xué)校學(xué)費(fèi)確實(shí)比較高。這種學(xué)校,一般中產(chǎn)以上的家庭才出得起學(xué)費(fèi)。但是它們也有獎(jiǎng)學(xué)金,成績(jī)好自然就可以免學(xué)費(fèi),另外家庭貧寒也可以申請(qǐng)。但是國(guó)立大學(xué)是絕對(duì)不要錢的,比如清華,一個(gè)子兒也不交,只需交飯費(fèi)。現(xiàn)在我確實(shí)覺(jué)得很納悶,撫養(yǎng)一個(gè)孩子的費(fèi)用怎么就那么高?這是一個(gè)很奇怪的問(wèn)題。
“挑學(xué)??瓷龑W(xué)率是本末倒置”
從前我們挑學(xué)校,說(shuō)一個(gè)學(xué)校好,一般會(huì)說(shuō)這個(gè)學(xué)校的師資力量好,教員很好,風(fēng)氣很好,學(xué)生在里面都好好學(xué)習(xí)、不瞎鬧,管得比較嚴(yán),是這樣看的。很少聽(tīng)到“升學(xué)率”個(gè)說(shuō)法,沒(méi)有說(shuō)挑學(xué)校是挑升學(xué)率的,因?yàn)楹玫膶W(xué)校出來(lái)的學(xué)生考大學(xué)自然好一些。而不是本末倒置,說(shuō)先有升學(xué)率然后學(xué)校更好一些,而是先有好的教育質(zhì)量,將來(lái)學(xué)生出來(lái)才容易考上好學(xué)校。這整個(gè)觀念跟現(xiàn)在很不一樣。
學(xué)校培養(yǎng)趨炎附勢(shì)的精神是最大失敗
孩子從小應(yīng)該得到關(guān)懷和愛(ài)。我經(jīng)常從報(bào)紙上看到,那些非法虐待孩子的事兒讓人覺(jué)得不可思議?,F(xiàn)在有的老師經(jīng)常對(duì)孩子加以諷刺,完全沒(méi)有感情。因?yàn)槔蠋熥约旱臉I(yè)績(jī)跟學(xué)生的成績(jī)聯(lián)系在一起,如果這個(gè)孩子扯了班級(jí)成績(jī)后腿,老師就會(huì)把成績(jī)不好的孩子看做仇人。這樣對(duì)孩子影響就太大了,將來(lái)長(zhǎng)大以后要么也變成這樣的人,要么變得非常自卑。
據(jù)說(shuō)現(xiàn)在教師也是很難考的,但他們對(duì)學(xué)生的態(tài)度怎樣、有沒(méi)有善良的本質(zhì),這才是最重要的。我們從前上學(xué)時(shí)不存在這樣的問(wèn)題,有些成績(jī)不好的學(xué)生,老師也會(huì)批評(píng),但他是很負(fù)責(zé)任、很誠(chéng)懇的,沒(méi)有與學(xué)生為敵的態(tài)度。而且我覺(jué)得,現(xiàn)在的制度,將升學(xué)率和老師的升職以及所有經(jīng)濟(jì)利益相聯(lián)系是絕對(duì)錯(cuò)誤的,這種制度本身制造了這些扭曲。
至于說(shuō)贊助費(fèi)動(dòng)輒幾十萬(wàn),這些絕對(duì)是教育腐敗,根本就不應(yīng)該被允許。可是現(xiàn)在一切都在教育行政部門的掌控之內(nèi),這一類的事情為什么就不管。如果這樣的話,根本沒(méi)有教育公平可言了。
“文章被拿來(lái)分析‘作者意圖’很滑稽”
那時(shí)候上國(guó)文課,沒(méi)有一天到晚總分析作者意圖這些內(nèi)容。老師很欣賞這篇文章,就帶著大家一起念,跟我們說(shuō)這點(diǎn)怎么好怎么好,我們就跟著老師一起欣賞,也就對(duì)這篇文章或者這首詩(shī)有了印象,主要是一種熏陶和感染。
現(xiàn)在一篇文章要分段落大意、歸納中心思想,又分這個(gè)是記敘文,那個(gè)是抒情文,這樣好像就很科學(xué)。古文向來(lái)不這樣分,而且文史哲是相通的,念完以后覺(jué)得文氣特好,然后就記住了,經(jīng)過(guò)融化和熏陶,最后變成一種文化底蘊(yùn),而不是實(shí)用工具。這是我自己學(xué)習(xí)中文的過(guò)程。
有一件很有意思的事兒。我有一篇文章,大概前幾年,上海有一個(gè)教輔機(jī)構(gòu)把我的文章收入教輔教材,然后給我寄過(guò)來(lái)一份。上面就寫“作者意圖”是什么等等,我一想我哪有這意圖呀。里面還有問(wèn)答,這一段說(shuō)明什么、第二段說(shuō)明什么。我就覺(jué)得特別滑稽,我還活著呢,他也不來(lái)問(wèn)問(wèn)我。過(guò)去古人寫的文章,就死無(wú)對(duì)證了,憑后人去分析。
當(dāng)然這作為某種學(xué)術(shù)研究可以,但不能作為整齊劃一的理解,硬灌輸給學(xué)生。我覺(jué)得特別是文學(xué)方面,沒(méi)有必要非要那么清晰地講清楚,還要給它做一個(gè)判斷,這是進(jìn)步的,那是有時(shí)代局限性的,等等。
“民族精神墮落與否教育最關(guān)鍵”
我有過(guò)一個(gè)說(shuō)法,可能說(shuō)出來(lái)很犯忌。我認(rèn)為國(guó)民黨之所以垮臺(tái),一是因?yàn)楦瘮?,二是因?yàn)楦瘮∵€不徹底,就是說(shuō)官場(chǎng)是腐敗,而整個(gè)社會(huì)沒(méi)有腐敗,教育、文化、新聞界沒(méi)有腐敗,知識(shí)分子沒(méi)腐敗。所以他們還追求正義,覺(jué)得受不了這個(gè)腐敗的政府,所以要想辦法反對(duì)它。還認(rèn)為有另外一個(gè)希望,就都跑到解放區(qū)去了。
因?yàn)樯鐣?huì)上正義感比較強(qiáng),但如果這個(gè)社會(huì)所有人都腐敗了,連教育界、文化界、新聞界都腐敗了,沒(méi)有人受不了,那也就大家見(jiàn)怪不怪,也不會(huì)有人拍案而起,要改變這個(gè)社會(huì)。清華大學(xué)的孫立平老師有一個(gè)說(shuō)法:現(xiàn)在的危險(xiǎn)不在于揭竿而起的動(dòng)亂,而在于全社會(huì)的潰爛。我很認(rèn)同這個(gè)看法。全民族精神的墮落是很可悲,很可怕。而教育是最關(guān)鍵的方面。
現(xiàn)在知識(shí)爆炸,小孩聰明得不得了,知道很多事,玩iPad、玩電腦,我玩不過(guò)十歲以下的小孩。他們知道的事情也不少,但是整個(gè)精神,特別是教育精神,我們教給他們什么?精神支柱是什么?現(xiàn)在的孩子在學(xué)校比家庭的富有、父母的地位。所以我覺(jué)得現(xiàn)在最可怕的不是知識(shí)學(xué)多少,而在于現(xiàn)在的嫌貧愛(ài)富、非常勢(shì)利的風(fēng)氣,這是很糟糕的。
“教育不應(yīng)該有讓人種退化的危險(xiǎn)”
還有一個(gè)感覺(jué),小孩是需要管的,不能完全放任不管,但管孩子什么方面非常重要。我覺(jué)得很多家長(zhǎng)管的不是地方,孩子在外面做了很多不道德的事情他不管,就是分?jǐn)?shù)管的很厲害。所以,我覺(jué)得基本的教養(yǎng)和基本的文明是最重要的。
但總的原則是,相信每一個(gè)人都是可以成才的,不要像盆景一樣按照大人的口味加以扭曲,你覺(jué)得這樣比較好看,就一定要把它彎過(guò)來(lái)。要讓孩子自然地茁壯成長(zhǎng),前提是老師和家長(zhǎng)都要有正確的態(tài)度,適當(dāng)?shù)貪菜?、護(hù)理。
但現(xiàn)在麻煩就在這兒,我還說(shuō)過(guò)一句話,我覺(jué)得現(xiàn)在這種教育會(huì)有使人種退化的危險(xiǎn)。學(xué)生如果這樣教出來(lái),其中一部分會(huì)變成老師,更大一部分會(huì)變成家長(zhǎng)。按照這個(gè)路子,就越來(lái)越下滑了。
可是這一代人早就過(guò)去了?,F(xiàn)在好像經(jīng)濟(jì)好了,老師的待遇也提高了,整個(gè)硬件也好了,但是一代一代這樣培養(yǎng)下去的話,那就在精神上一代一代退化下去,我的擔(dān)心就在這兒。
教育應(yīng)該回歸人性,引發(fā)孩子自然的創(chuàng)造力,每個(gè)孩子都是不一樣的。有些外國(guó)的教育機(jī)構(gòu)就覺(jué)得我們特別奇怪,“三好學(xué)生”,哪有一個(gè)學(xué)生什么都比別人好?別的學(xué)生,這個(gè)學(xué)生有這個(gè)長(zhǎng)處,那個(gè)學(xué)生有那個(gè)長(zhǎng)處,怎么就有一個(gè)學(xué)生或者幾個(gè)學(xué)生什么都比別人好?這是不符合人的發(fā)展規(guī)律的。
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