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關(guān)于節(jié)儉是美好品德的作文 (精選3篇)

發(fā)布時(shí)間:2022-04-01

關(guān)于節(jié)儉的高中生優(yōu)秀作文。

節(jié)儉可以讓我們改善生活,存下錢(qián)做其他事情,對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是美德。寫(xiě)作文時(shí)常常被要求語(yǔ)言流暢,情感真摯,優(yōu)秀的作文是需要勤奮的練習(xí)才能寫(xiě)出來(lái)的。優(yōu)秀的高中節(jié)儉主題作文是什么樣的呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“關(guān)于節(jié)儉是美好品德的作文”,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于節(jié)儉是美好品德的作文【篇一】

不知大家是否聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會(huì)”有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng),應(yīng)征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者,也有很多真知灼見(jiàn)。但出人意料的是,特等獎(jiǎng)卻由一名普普通通的中學(xué)生獲得。為什么呢?因?yàn)樗俏ㄒ灰粋€(gè)把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。

聽(tīng)完這個(gè)故事,我想有一些人會(huì)對(duì)此感到不屑吧,那是因?yàn)樗麄儗?duì)奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)象已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了。我們時(shí)??吹?,有些人只不過(guò)是洗洗手,卻把水龍頭開(kāi)得很大;時(shí)常看見(jiàn)在空無(wú)一人的教室里風(fēng)扇還在呼呼作響;時(shí)常目睹美酒佳肴擺了一桌,頃刻間卻成為垃圾。“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半思半縷,恒念物力維艱”,“歷覽前賢國(guó)與家,成由節(jié)儉敗由奢”。自古以來(lái),我們中華民族就以勤儉節(jié)約為榮,奢侈浪費(fèi)為恥。試問(wèn),當(dāng)節(jié)儉被放入史冊(cè),當(dāng)浪費(fèi)成為了時(shí)尚,我們不該感到悲哀嗎?

回顧歷史的長(zhǎng)河,我們還清晰的記得,從嘉興南胡的破舊船只到南昌城頭的第一聲槍響,從力挽狂瀾的遵義城頭到運(yùn)籌帷幄的陜北窯洞,從決定中國(guó)命運(yùn)的三大決戰(zhàn)到黎明前的歌樂(lè)山,革命先輩們?cè)⊙獖^戰(zhàn),艱苦奮斗,才換來(lái)我們今天的幸福生活,我們又怎能讓奢侈浪費(fèi)凌駕于節(jié)約樸素之上呢?

節(jié)約是一種財(cái)富,是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記,明朝清官海瑞用“公以生為明,儉以養(yǎng)其廉”為勉勵(lì);我們也還記得,周那件破了又補(bǔ),補(bǔ)了又穿的睡衣;我們也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò),德國(guó)前科爾毫不猶豫地舔掉盤(pán)子里剩余的湯水。這是節(jié)約的感召,節(jié)約的力作,節(jié)約的呼喚!

今天,時(shí)代呼喚精神動(dòng)力,民族需要精神空間。但“加快建設(shè)節(jié)約性社會(huì)”不是一句普通的口號(hào),而是構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)。它需要一沙一石的凝聚,一草一木的積累;它需要讓每一份資源都得到合理利用;它需要我們樹(shù)立一個(gè)觀念,那就是:節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥。我國(guó)雖說(shuō)是一個(gè)資源總量豐富的大國(guó),但就人均占有量而言,我國(guó)卻是一個(gè)窮國(guó),而且能源的浪費(fèi)現(xiàn)象還在持續(xù)不斷,難道真的要讓子孫后代去討殘羹冷炙嗎?樹(shù)立節(jié)約意識(shí),提倡節(jié)約,迫在眉睫。

怎能忘,節(jié)約飛揚(yáng)傳四海,輝煌永駐;榜樣輩出笑華夏,前景更佳。當(dāng)看到水龍頭里的水嘩嘩直流時(shí),你主動(dòng)伸手?jǐn)Q緊;當(dāng)離開(kāi)教室看到未關(guān)的電燈時(shí),你順手關(guān)上;當(dāng)別人讓你使用一次性筷子時(shí),你毅然拒絕。從平凡的生活小事做起,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥,讓節(jié)儉蔚然成風(fēng)。

朋友們,節(jié)約的星星之火已在校園燃起,節(jié)約的圣潔之花已在祖國(guó)大地綻放,節(jié)約的理念已在你我心中。行動(dòng)起來(lái)吧,叩問(wèn)心靈,崇尚節(jié)約,奏響節(jié)約的主旋律,開(kāi)創(chuàng)華夏的新篇章!

關(guān)于節(jié)儉是美好品德的作文【篇二】

改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)人人均收入增長(zhǎng)了,然而,勤儉節(jié)約這個(gè)詞似乎消失在這個(gè)世界。勤儉節(jié)約在我們眼中就像一粒米,一棵草那么地微不足道。

唐代詩(shī)人李紳亦有“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”之論。意在告訴我們要勤儉節(jié)約。人們一直把這個(gè)詞掛在嘴邊,但是絕大部分的人真的做過(guò)勤儉節(jié)約的事嗎?不,沒(méi)有。

隋朝太子楊勇,極度奢靡,家中所用家具絕大部分都是純金打造。而家喻戶曉的雷鋒叔叔勤儉節(jié)約,別人過(guò)新年都穿上華麗的新衣裳,他卻始終穿著那舊軍裝。他珍惜一滴油,一粒米,一分錢(qián)他都不愿意浪費(fèi)一分一厘。永遠(yuǎn)保持艱苦樸素作風(fēng),厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),愛(ài)護(hù)公物。不能今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日憂。要儉辦一切事情。

人類生活所需要的水資源,森林資源,生物資源,大氣資源,本來(lái)是可以再生的,長(zhǎng)期給人類作貢獻(xiàn)的。但是因?yàn)槿藗冸S意毀壞自然資源,不加節(jié)制的開(kāi)采,不但使它們不能再生,還造成了一系列的生態(tài)災(zāi)難。

勤儉節(jié)約是美德,更是責(zé)任。如果我們?cè)匐S意浪費(fèi),我們的眼淚將成為世界上最后的一滴水。

勤儉節(jié)約是每個(gè)人義不容辭的責(zé)任,它是一種美德,是一種力量,更是一種責(zé)任。要以勤儉節(jié)約為榮,以攀比浪費(fèi)為恥,勤儉節(jié)約從我做起。

關(guān)于節(jié)儉是美好品德的作文【篇三】

“天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡?!边@是大詩(shī)人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“勤儉自持,可以處樂(lè),可以儉約”,“無(wú)論是大家還是小家,士農(nóng)工商,勤儉節(jié)約,未有不興,驕奢倦怠未有不敗”。

翻開(kāi)厚重的華夏歷史,由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,文王成了圣人還親自上朝,日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之,夜以繼日,幸而得之,常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠,事無(wú)巨細(xì),勤到這種程度。陶侃綜理密微,就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀,粗茶淡飯礪大志,始有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古絕唱。

由儉入奢易,由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國(guó)滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見(jiàn)不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無(wú)度,荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠,不理朝政,落的個(gè)身首異地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之亂,是盛唐趨衰。

前世不忘后世之師。當(dāng)今我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,人民的生活水平不斷提高,許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土,從粗茶淡飯到山珍海味,有的人甚至為了顯示自己的氣派,在菜肴里點(diǎn)綴金箔,以增加其含金量,另人咋舌。更有甚者,他們拿俸祿、吃皇糧,卻不為人們辦事。

今天,我們站在鮮艷的五星紅旗下,仰望五星紅旗冉冉升起,不知道大家是否由衷的感到過(guò)自豪,因?yàn)槲覀儑?guó)家日漸強(qiáng)大,我們處在這樣一個(gè)和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。可是,我們又曾思考過(guò),這相對(duì)優(yōu)越性的生活由何而來(lái)。舊中國(guó)水深火熱,人民民不聊生,在那樣動(dòng)蕩不堪的年代,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血,秉承艱苦奮斗的精神,用智慧和血肉才換來(lái)我們今天的這一片欣欣向榮,革命先烈的豐功偉績(jī)我們?cè)趺锤彝?,革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?

可是,舉手投足之間,浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉,面對(duì)食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯,我們可曾有過(guò)一絲的憐惜,面對(duì)寢室里流過(guò)的自來(lái)水,我們可曾有過(guò)一絲自責(zé)。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火紛飛的歲月,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴,隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無(wú)所謂??墒窃谑澜绲钠渌胤?,卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約,是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì),學(xué)習(xí)一種人格力量,也是為失敗做保險(xiǎn),因?yàn)槿魏我粋€(gè)人,一旦奢侈浪費(fèi),必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸,用冷靜的眼光,著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個(gè)道理:“儉,德之共也;侈,惡之大也。”

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傳承美好品德之節(jié)儉的高中生滿分作文五篇


我們應(yīng)該學(xué)習(xí)一些勤儉節(jié)約的生活方式,以求讓生活變得更為美好。寫(xiě)作文時(shí)常常被要求語(yǔ)言流暢,情感真摯,優(yōu)秀的作文是需要勤奮的練習(xí)才能寫(xiě)出來(lái)的。有關(guān)于節(jié)儉主題的高中生作文怎么寫(xiě)呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“傳承美好品德之節(jié)儉的高中生滿分作文”,歡迎閱讀,希望您能閱讀并收藏。

傳承美好品德之節(jié)儉的高中生滿分作文【篇一】

勤儉就是勤勞節(jié)儉,包括努力工作和節(jié)約用度兩個(gè)重要方面。我國(guó)自古就以勤儉作為修身治家的美德,《尚書(shū)》說(shuō):“惟日孜孜,無(wú)敢逸豫”。《左傳》引古語(yǔ)說(shuō):“民生在勤,勤則不匱”?!吨芤住诽岢觯骸皟€德辟難”之說(shuō),《墨子》有:“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉,是關(guān)系到生存敗亡的大事,不可輕忽。在現(xiàn)在社會(huì),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化,但勤儉作為一種美德,作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國(guó)方針,還是要大力提倡的。

勤儉就是勤勞節(jié)儉,包括努力工作和節(jié)約用度兩個(gè)重要方面。我國(guó)自古就以勤儉作為修身治家的美德,《尚書(shū)》說(shuō):“惟日孜孜,無(wú)敢逸豫”?!蹲髠鳌芬耪Z(yǔ)說(shuō):“民生在勤,勤則不匱”?!吨芤住诽岢觯骸皟€德辟難”之說(shuō),《墨子》有:“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉,是關(guān)系到生存敗亡的大事,不可輕忽。在現(xiàn)在社會(huì),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化,但勤儉作為一種美德,作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國(guó)方針,還是要大力提倡的。

有許多的歷史人物都以勤儉來(lái)修身,他們不僅在國(guó)家事業(yè)上勤勞,而且在家庭生活上也非常節(jié)儉??饲诳藘€,是我國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。傳說(shuō)中的古代圣賢都是這樣做的,如堯特別關(guān)心民眾,認(rèn)為別人挨餓受凍是自己的工作沒(méi)有做好,是自己的過(guò)錯(cuò)。而他自己的生活卻十分節(jié)儉,經(jīng)常穿著粗布衣裳,吃粗米飯,喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉,所以贏得了百姓的愛(ài)戴,成為一位圣賢。我國(guó)北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家——蘇東坡,也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣,以節(jié)儉來(lái)提高自身的修養(yǎng),他在生活上堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)。有一年,他被貶黃州,俸祿減少,這給生活上帶來(lái)了諸多不便。為了渡過(guò)困境,它不僅辭退了身邊所有的仆人,而且自己更加節(jié)儉,他給自己制定了一份完整詳細(xì)的開(kāi)支計(jì)劃,把所有的收入和手邊的錢(qián)都集中起來(lái),然后將這些錢(qián)分成十二份,每月一份,每份又平均分成三十份,每天只用一份。他就是這樣“取之有度,用之有節(jié)”度過(guò)了難關(guān)。“君子以儉德辟難”,蘇東坡就是這樣做的。

奢侈浪費(fèi)小到足以破壞一個(gè)和諧美滿的家庭,大到足以滅亡一個(gè)無(wú)比強(qiáng)盛的國(guó)家。自古就有許多帝王在剛開(kāi)始創(chuàng)業(yè)時(shí),以勤儉修身,受到了百姓的擁戴,但后來(lái)他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂(lè),結(jié)果招致了自己的滅亡。五代時(shí)的后唐莊宗李存勖,一開(kāi)始勵(lì)精圖治,奮發(fā)有為,擊敗各個(gè)敵手稱帝。但后來(lái)沉湎于音樂(lè)戲曲,每天在宮廷上用重金請(qǐng)人表演,演得好,用重金封賞,并且整天大肆興建樂(lè)宮,樂(lè)隊(duì),造成黃金流失,最終導(dǎo)致部下作亂,伶人發(fā)難,在位三年就死于兵亂之中。歐陽(yáng)修在撰寫(xiě)《伶官傳》時(shí),有感于這段歷史,闡發(fā)了“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的道理。

中國(guó)有著很強(qiáng)的憂患意識(shí),特別是在國(guó)家動(dòng)蕩,民不聊生時(shí)更是如此。孔子說(shuō)“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”,孟子講“生于憂患而死于安樂(lè)”就是分別從個(gè)人和國(guó)家的角度強(qiáng)調(diào)了保持憂患意識(shí)的重要性。魏征即使在大唐盛世,也規(guī)勸皇帝“居安思危,戒奢以儉”,以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。還有要提醒大家注意“由儉入奢易,由奢入儉難”。意思是說(shuō),從節(jié)儉變得奢侈容易,從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話,用來(lái)訓(xùn)誡子孫的。它強(qiáng)調(diào)要自覺(jué)保持節(jié)儉,防止奢侈,含有自勉、警世之意。人都想過(guò)好日子,這本無(wú)可厚非。但是過(guò)于奢華是不可取的,商紂用了雙象*牙筷子,他的臣子就要逃走,原因是看到紂王的貪欲一發(fā),將不可遏制。所以堅(jiān)持節(jié)儉要有自律能力。

現(xiàn)在,隨著科技的發(fā)展,物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn),大肆的奢侈浪費(fèi)。我國(guó)就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見(jiàn)這種病態(tài)的嚴(yán)重。白天明亮的教室里非得開(kāi)燈,洗手間的水龍頭“細(xì)水長(zhǎng)流”,電腦永遠(yuǎn)處在待機(jī)狀態(tài),簡(jiǎn)直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門(mén)統(tǒng)計(jì),按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計(jì)算,上海480萬(wàn)戶家庭在白天高峰時(shí)就增加了2.5萬(wàn)千瓦左右的用電負(fù)荷;一臺(tái)電腦的待機(jī)能耗30瓦,如果上海15萬(wàn)機(jī)關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源,僅此一項(xiàng),就將每天增加4500千瓦的用電負(fù)荷,倘若加上企事單位的的電腦待機(jī)浪費(fèi),數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費(fèi)下去,有多少能源將被這樣白白的浪費(fèi)掉。為國(guó)家造成多大的經(jīng)濟(jì)損失。長(zhǎng)此下去,即使我國(guó)再?gòu)?qiáng)盛,恐怕也支撐不了多長(zhǎng)時(shí)間。

縱觀歷史,大到邦國(guó),小到家庭,無(wú)不是興于勤儉,忘于奢靡。古往今來(lái),成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過(guò)艱苦奮斗階段,所以都很勤儉節(jié)約。但是對(duì)于守業(yè)者來(lái)說(shuō),則正好相反,他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)創(chuàng)業(yè)的艱辛,容易貪圖奢侈享樂(lè),最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗,國(guó)家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。在物質(zhì)極大豐富的今天,戒奢從儉,不糜費(fèi)財(cái)物,認(rèn)識(shí)我們崇尚的美德。

傳承美好品德之節(jié)儉的高中生滿分作文【篇二】

不知大家是否聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會(huì)”有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng),應(yīng)征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者,也有很多真知灼見(jiàn)。但出人意料的是,特等獎(jiǎng)卻由一名普普通通的中學(xué)生獲得。為什么呢?因?yàn)樗俏ㄒ灰粋€(gè)把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。

聽(tīng)完這個(gè)故事,我想有一些人會(huì)對(duì)此感到不屑吧,那是因?yàn)樗麄儗?duì)奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)象已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了。我們時(shí)??吹?,有些人只不過(guò)是洗洗手,卻把水龍頭開(kāi)得很大;時(shí)??匆?jiàn)在空無(wú)一人的教室里風(fēng)扇還在呼呼作響;時(shí)常目睹美酒佳肴擺了一桌,頃刻間卻成為垃圾?!耙恢嘁伙?,當(dāng)思來(lái)之不易;半思半縷,恒念物力維艱”,“歷覽前賢國(guó)與家,成由節(jié)儉敗由奢”。自古以來(lái),我們中華民族就以勤儉節(jié)約為榮,奢侈浪費(fèi)為恥。試問(wèn),當(dāng)節(jié)儉被放入史冊(cè),當(dāng)浪費(fèi)成為了時(shí)尚,我們不該感到悲哀嗎?

回顧歷史的長(zhǎng)河,我們還清晰的記得,從嘉興南胡的破舊船只到南昌城頭的第一聲槍響,從力挽狂瀾的遵義城頭到運(yùn)籌帷幄的陜北窯洞,從決定中國(guó)命運(yùn)的三大決戰(zhàn)到黎明前的歌樂(lè)山,革命先輩們?cè)⊙獖^戰(zhàn),艱苦奮斗,才換來(lái)我們今天的幸福生活,我們又怎能讓奢侈浪費(fèi)凌駕于節(jié)約樸素之上呢?

節(jié)約是一種財(cái)富,是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記,明朝清官海瑞用“公以生為明,儉以養(yǎng)其廉”為勉勵(lì);我們也還記得,周那件破了又補(bǔ),補(bǔ)了又穿的睡衣;我們也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò),德國(guó)前科爾毫不猶豫地舔掉盤(pán)子里剩余的湯水。這是節(jié)約的感召,節(jié)約的力作,節(jié)約的呼喚!

今天,時(shí)代呼喚精神動(dòng)力,民族需要精神空間。但“加快建設(shè)節(jié)約性社會(huì)”不是一句普通的口號(hào),而是構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)。它需要一沙一石的凝聚,一草一木的積累;它需要讓每一份資源都得到合理利用;它需要我們樹(shù)立一個(gè)觀念,那就是:節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥。我國(guó)雖說(shuō)是一個(gè)資源總量豐富的大國(guó),但就人均占有量而言,我國(guó)卻是一個(gè)窮國(guó),而且能源的浪費(fèi)現(xiàn)象還在持續(xù)不斷,難道真的要讓子孫后代去討殘羹冷炙嗎?樹(shù)立節(jié)約意識(shí),提倡節(jié)約,迫在眉睫。

怎能忘,節(jié)約飛揚(yáng)傳四海,輝煌永駐;榜樣輩出笑華夏,前景更佳。當(dāng)看到水龍頭里的水嘩嘩直流時(shí),你主動(dòng)伸手?jǐn)Q緊;當(dāng)離開(kāi)教室看到未關(guān)的電燈時(shí),你順手關(guān)上;當(dāng)別人讓你使用一次性筷子時(shí),你毅然拒絕。從平凡的生活小事做起,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥,讓節(jié)儉蔚然成風(fēng)。

朋友們,節(jié)約的星星之火已在校園燃起,節(jié)約的圣潔之花已在祖國(guó)大地綻放,節(jié)約的理念已在你我心中。行動(dòng)起來(lái)吧,叩問(wèn)心靈,崇尚節(jié)約,奏響節(jié)約的主旋律,開(kāi)創(chuàng)華夏的新篇章!

傳承美好品德之節(jié)儉的高中生滿分作文【篇三】

節(jié)儉是一種美德,是我們每一個(gè)人都應(yīng)該擁有的品質(zhì)。但是在今天,隨時(shí)隨地,我們都能夠看到一些人浪費(fèi)的可恥行為。每到這時(shí),我都不禁替那些人深深的惋惜:他們不僅浪費(fèi)了糧食,還使自己的心靈沾上了污點(diǎn),這是多么可悲啊。

記得有一次,我們?nèi)彝獬鋈コ燥?,吃到最后,爸爸碗里還剩下許多,我和妹妹勸爸爸趕快把飯吃掉,不要浪費(fèi)糧食,可爸爸一再推說(shuō)自己飽了,吃不下了,就好像我們是在無(wú)理取鬧一樣,卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)糧食的來(lái)之不易。唐朝詩(shī)人李紳說(shuō)過(guò)“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”。是啊,每一粒糧食都是用農(nóng)民伯伯的汗水和心血換來(lái)的,我們?cè)趺茨芾速M(fèi)?我曾看到過(guò)這樣一篇報(bào)道:如果全中國(guó)上下13億人每人節(jié)約一粒糧食,那么這些省下的糧食足夠5萬(wàn)人吃一天。這是一個(gè)多么觸目驚心的數(shù)字啊,可見(jiàn),節(jié)約是非常重要的。

節(jié)約是一件很簡(jiǎn)單的事情,在現(xiàn)實(shí)生活中就有許多例子。比如說(shuō)及時(shí)關(guān)好水龍頭,把飯吃干凈,不要扔還沒(méi)有用過(guò)或還沒(méi)有壞的生活用具……

有一天,我們出去散步,透過(guò)一家餐廳的玻璃看見(jiàn)一個(gè)孩子委屈地站在椅子旁邊,嘴里結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)著什么。剛開(kāi)始,我還不知道發(fā)生了什么事,后來(lái)過(guò)去一看,才知道了事情的原委。

原來(lái),孩子的母親和一些人吃飯,吃完飯要求把剩菜剩飯全部打包,可是孩子覺(jué)得很難為情,所以央求媽媽不要打包了,免得讓人笑話。幾番爭(zhēng)執(zhí)后,母親生氣了,要求孩子把《憫農(nóng)》背一遍。孩子背得結(jié)結(jié)巴巴,不甚流利,眼神中有埋怨母親的意思。背完后,母親對(duì)孩子自然是少不了一番苦口婆心的“大教育”,那母親說(shuō):“孩子,你知道嗎?這些菜是農(nóng)民們辛辛苦苦種的,不能糟蹋它們,如果糟蹋它們就是不尊重農(nóng)民的勞動(dòng)。所以我們一定要珍惜并且不浪費(fèi)一點(diǎn)兒糧食?!笨磥?lái)那孩子也明白了,低頭向母親認(rèn)了錯(cuò),這件事情畫(huà)上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。

節(jié)儉是重要的,浪費(fèi)是可恥的,作為21世紀(jì)的新青年,我們決不能喪失節(jié)儉的品質(zhì)。我們應(yīng)該從一點(diǎn)一滴開(kāi)始做起,做一個(gè)勤儉節(jié)約的好公民。

傳承美好品德之節(jié)儉的高中生滿分作文【篇四】

勤儉節(jié)約是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德,小到一個(gè)人、一個(gè)家庭,大到一個(gè)國(guó)家,甚至是整個(gè)人類。古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也。”勤儉的本意是:能夠不用的資源就盡量不用,能節(jié)省的就不要奢侈,但現(xiàn)在的許多人都把這種美德看為吝嗇。

在公共場(chǎng)所,我經(jīng)??匆?jiàn)有些人,洗完手后沒(méi)關(guān)水龍頭,我便上前去請(qǐng)他們關(guān)掉 ??伤麄儏s滿不在乎,說(shuō):“怕什么,反正這水費(fèi)低,再說(shuō)了,這水費(fèi)又不要我出錢(qián)?!甭?tīng)了他們的話,我才明白,原來(lái),現(xiàn)在的人看重的是水費(fèi),而不是水資源本身。水費(fèi)貴就節(jié)約,水費(fèi)便宜就浪費(fèi),隨著物質(zhì)生活的提高,人們已漸漸的忘卻了勤儉和節(jié)約。

古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽(yáng)還流傳著四菜一湯的歌謠:“皇帝請(qǐng)客,四菜一湯,蘿卜韭菜,著實(shí)著香;小蔥豆腐,意味深長(zhǎng),一清二白,貪官心慌?!敝煸敖o皇后過(guò)生日時(shí),只用紅蘿卜、韭菜,青菜兩碗,小蔥豆腐湯,宴會(huì)請(qǐng)眾官員。而且約法三章:今后不論誰(shuí)擺宴席,只許四菜一湯,誰(shuí)若違反嚴(yán)懲不待!毛澤東一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡(jiǎn)樸。一件睡衣竟然補(bǔ)了73次,穿了20xx年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃肉、水果。還有雷鋒、格朗臺(tái)、嚴(yán)監(jiān)生等這些偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。

皇帝偉人都如此節(jié)約,而我們現(xiàn)在呢?現(xiàn)在,有許多餐館都非常的浪費(fèi)。客人們?yōu)榱藬U(kuò)大排場(chǎng),只有幾個(gè)人,卻要點(diǎn)一滿桌子的菜。客人們吃飽后,卻有一大堆菜沒(méi)吃完,沒(méi)辦法,只好全部倒掉。這樣,既浪費(fèi)了錢(qián)財(cái),又浪費(fèi)了糧食。

大家都知道,巴西是全世界水資源最豐富的地方之一,但當(dāng)?shù)厝嗣襁€是很節(jié)約,用完水會(huì)很自覺(jué)的把水龍頭關(guān)上,也沒(méi)有人接一盆水,實(shí)際只用一半,另一半白白流失的情況,水龍頭壞了也會(huì)及時(shí)的修理。還有,在英國(guó)的一些學(xué)校新發(fā)的課本只準(zhǔn)用鉛筆寫(xiě)名字,在書(shū)上也不能寫(xiě)其他的東西,還要保存完好,如過(guò)違反任意一條,都要處罰并買一本新的給學(xué)校,這種做發(fā)是為了讓下一界學(xué)生接著用,做到盡量少浪費(fèi)紙資源。

節(jié)約與我們每個(gè)人都息息相關(guān),一滴水、一張紙、一度電,司空見(jiàn)慣。但是這一點(diǎn)一滴慢慢隨著時(shí)間的推移,這數(shù)字也慢慢增加,不久后,這數(shù)字一定大得驚人。任何資源,它是有限的,如果我們每人都浪費(fèi)一點(diǎn),長(zhǎng)年累月之后,可能就不復(fù)有存在了!

現(xiàn)在的全球變暖就是體現(xiàn)浪費(fèi)最好的例子,那我們?cè)撛趺醋瞿?就我而言,我有以下辦法:一、用完水龍頭、電器以后及時(shí)將其關(guān)閉。二、打印機(jī)的紙最好把兩面都用上,用過(guò)的紙還可一留下來(lái)打草稿。三、送家人的禮物最好不要買包裝華麗的,偶爾還可以自己做。四、澆花時(shí),把花盆放在另一個(gè)大盆里,以防外漏。五、水用完了還可以二次利用,比如:洗臉?biāo)梢詻_廁所、淘米水可以澆花。六、出門(mén)時(shí),天不黑又是晴天時(shí)盡量少開(kāi)車。七、吃東西是能吃多少要/做多少。八、不與別人攀比物質(zhì)上的東西,盡量用物美價(jià)廉的。

在我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)都接觸到不少關(guān)與勤儉節(jié)約的詞,比如:積少成多、集腋成裘,和一些名言佳句:由儉入奢易,從奢入儉難;欲求溫飽、勤儉為要。還有一句流傳千古的詩(shī)句:“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?!边@都體現(xiàn)了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,我們每個(gè)人都應(yīng)該把它牢記心頭!

傳承美好品德之節(jié)儉的高中生滿分作文【篇五】

各位老師、同學(xué)們:

早上好!我今天講話的題目是勤儉節(jié)約美德不能丟。

勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,是五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到一錢(qián)大守劉寵,從一代名相魏征到民主革命家孫中山,都為我們留下一份份憂苦萬(wàn)民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神,才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國(guó)家的建國(guó)方針,建國(guó)初期,曾說(shuō)要使我們國(guó)家富強(qiáng)起來(lái),需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間,其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國(guó)的方針。正是這一方針,才使我們年輕的共和國(guó)醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷,甩掉一窮二白的帽子,屹立于世界民族之林。

我們知道,改革開(kāi)放后,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高,但是,我國(guó)尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平,還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金生活,在農(nóng)村,還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問(wèn)題而奔波。我們國(guó)家還沒(méi)有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候,勤儉節(jié)約的美德不能丟。

但是近幾年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當(dāng)作過(guò)時(shí)的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象,在我們的學(xué)校里也屢見(jiàn)不鮮,例如:水龍頭中的長(zhǎng)流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶里還可以用的書(shū)包、文具、還沒(méi)有吃或者沒(méi)有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶,食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯等等。勤儉節(jié)約真是一種過(guò)時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。

勤儉是建立在勤與儉的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果,兩者相加,勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越累越多,社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。反之,則是社會(huì)衰敗,文明倒退。歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。歷多少人,貧困時(shí)勤儉節(jié)約,奮發(fā)有為,終于成就大事,又有多少人富貴時(shí)驕奢淫逸、聲色犬馬,使千萬(wàn)家財(cái)、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們,即使國(guó)家足夠發(fā)達(dá)了,我們的生活真正富足了,勤儉節(jié)約的美德也不能丟。

在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下講勤儉,其意義已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉,而更多體現(xiàn)為一種高尚品格,一種可貴的精神,體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取,積極向上的精神狀態(tài),作為一種民族精神,勤儉節(jié)約美德更不能丟。讓我們大家共同努力,千萬(wàn)不要讓有限的水電資源像我們有限的時(shí)間那樣匆匆的流逝,永遠(yuǎn)無(wú)法追回!

謝謝大家!

戒奢侈行節(jié)儉養(yǎng)成美好品德中學(xué)生作文 (推薦5篇)


節(jié)儉是我們的一種生活態(tài)度,我們要在生活中理性消費(fèi),不浪費(fèi)。很多人看到作文題目時(shí)想不出怎么寫(xiě),為了寫(xiě)好作文我們要多加閱讀別人的佳作。優(yōu)秀的關(guān)于節(jié)儉的高中生作文是什么樣的呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心收集整理,為您帶來(lái)的《戒奢侈行節(jié)儉養(yǎng)成美好品德中學(xué)生作文》,供您參考,希望能夠幫助到大家。

戒奢侈行節(jié)儉養(yǎng)成美好品德中學(xué)生作文【篇一】

勤儉節(jié)約是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德,小到一個(gè)人、一個(gè)家庭,大到一個(gè)國(guó)家,甚至是整個(gè)人類。古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也。”勤儉的本意是:能夠不用的資源就盡量不用,能節(jié)省的就不要奢侈,但現(xiàn)在的許多人都把這種美德看為吝嗇。

在公共場(chǎng)所,我經(jīng)常看見(jiàn)有些人,洗完手后沒(méi)關(guān)水龍頭,我便上前去請(qǐng)他們關(guān)掉 ??伤麄儏s滿不在乎,說(shuō):“怕什么,反正這水費(fèi)低,再說(shuō)了,這水費(fèi)又不要我出錢(qián)。”聽(tīng)了他們的話,我才明白,原來(lái),現(xiàn)在的人看重的是水費(fèi),而不是水資源本身。水費(fèi)貴就節(jié)約,水費(fèi)便宜就浪費(fèi),隨著物質(zhì)生活的提高,人們已漸漸的忘卻了勤儉和節(jié)約。

古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽(yáng)還流傳著四菜一湯的歌謠:“皇帝請(qǐng)客,四菜一湯,蘿卜韭菜,著實(shí)著香;小蔥豆腐,意味深長(zhǎng),一清二白,貪官心慌?!敝煸敖o皇后過(guò)生日時(shí),只用紅蘿卜、韭菜,青菜兩碗,小蔥豆腐湯,宴會(huì)請(qǐng)眾官員。而且約法三章:今后不論誰(shuí)擺宴席,只許四菜一湯,誰(shuí)若違反嚴(yán)懲不待!毛澤東一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡(jiǎn)樸。一件睡衣竟然補(bǔ)了73次,穿了20xx年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃肉、水果。還有雷鋒、格朗臺(tái)、嚴(yán)監(jiān)生等這些偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。

皇帝偉人都如此節(jié)約,而我們現(xiàn)在呢?現(xiàn)在,有許多餐館都非常的浪費(fèi)。客人們?yōu)榱藬U(kuò)大排場(chǎng),只有幾個(gè)人,卻要點(diǎn)一滿桌子的菜。客人們吃飽后,卻有一大堆菜沒(méi)吃完,沒(méi)辦法,只好全部倒掉。這樣,既浪費(fèi)了錢(qián)財(cái),又浪費(fèi)了糧食。

大家都知道,巴西是全世界水資源最豐富的地方之一,但當(dāng)?shù)厝嗣襁€是很節(jié)約,用完水會(huì)很自覺(jué)的把水龍頭關(guān)上,也沒(méi)有人接一盆水,實(shí)際只用一半,另一半白白流失的情況,水龍頭壞了也會(huì)及時(shí)的修理。還有,在英國(guó)的一些學(xué)校新發(fā)的課本只準(zhǔn)用鉛筆寫(xiě)名字,在書(shū)上也不能寫(xiě)其他的東西,還要保存完好,如過(guò)違反任意一條,都要處罰并買一本新的給學(xué)校,這種做發(fā)是為了讓下一界學(xué)生接著用,做到盡量少浪費(fèi)紙資源。

節(jié)約與我們每個(gè)人都息息相關(guān),一滴水、一張紙、一度電,司空見(jiàn)慣。但是這一點(diǎn)一滴慢慢隨著時(shí)間的推移,這數(shù)字也慢慢增加,不久后,這數(shù)字一定大得驚人。任何資源,它是有限的,如果我們每人都浪費(fèi)一點(diǎn),長(zhǎng)年累月之后,可能就不復(fù)有存在了!

現(xiàn)在的全球變暖就是體現(xiàn)浪費(fèi)最好的例子,那我們?cè)撛趺醋瞿?就我而言,我有以下辦法:一、用完水龍頭、電器以后及時(shí)將其關(guān)閉。二、打印機(jī)的紙最好把兩面都用上,用過(guò)的紙還可一留下來(lái)打草稿。三、送家人的禮物最好不要買包裝華麗的,偶爾還可以自己做。四、澆花時(shí),把花盆放在另一個(gè)大盆里,以防外漏。五、水用完了還可以二次利用,比如:洗臉?biāo)梢詻_廁所、淘米水可以澆花。六、出門(mén)時(shí),天不黑又是晴天時(shí)盡量少開(kāi)車。七、吃東西是能吃多少要/做多少。八、不與別人攀比物質(zhì)上的東西,盡量用物美價(jià)廉的。

在我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)都接觸到不少關(guān)與勤儉節(jié)約的詞,比如:積少成多、集腋成裘,和一些名言佳句:由儉入奢易,從奢入儉難;欲求溫飽、勤儉為要。還有一句流傳千古的詩(shī)句:“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?!边@都體現(xiàn)了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,我們每個(gè)人都應(yīng)該把它牢記心頭!

戒奢侈行節(jié)儉養(yǎng)成美好品德中學(xué)生作文【篇二】

“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞,“勤儉節(jié)約”這個(gè)古老而又年輕的命題,如今重又被賦予新的歷史使命。

雖然我們現(xiàn)在的生活水平提高了,但是我國(guó)還是發(fā)展中的國(guó)家,更需要倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的低碳生活,才能在需要的時(shí)候有用之物。

就拿水來(lái)說(shuō),水在生活中隨處可見(jiàn),有時(shí)不小心浪費(fèi)了一點(diǎn)水,從來(lái)不當(dāng)回事。你有算過(guò)你浪費(fèi)的水有多少嗎?假設(shè)你一天浪費(fèi)了50克水,那么全國(guó)14億人共浪費(fèi)多少水?共7萬(wàn)噸水。這是怎樣的一筆損失???我們正經(jīng)歷嚴(yán)峻的考驗(yàn)。有人問(wèn):“我能做什么?”答案很簡(jiǎn)單:從我做起,從小事做起,從自身崗位做起。就這么簡(jiǎn)單嗎?對(duì),就這么簡(jiǎn)單!請(qǐng)記?。耗闩c我,是浪花里的一滴水,無(wú)數(shù)滴水匯聚起來(lái),會(huì)是澎湃洶涌的浪濤,才有波瀾壯闊的大海!一個(gè)人的力量有限,但無(wú)數(shù)個(gè)有限組合起來(lái),便是無(wú)限,便會(huì)有無(wú)堅(jiān)不摧的力量!

無(wú)數(shù)歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;“千里之堤,潰于蟻穴,”有些看似點(diǎn)滴的浪費(fèi),就像“蟻穴”一樣,侵蝕著堅(jiān)固的根基。在汶川地震、在舟曲泥石流等災(zāi)難中,我們靠團(tuán)結(jié)奮斗節(jié)儉,戰(zhàn)勝了一切困難。

節(jié)約是德,節(jié)約是福,節(jié)約是我們最寶貴的財(cái)富。節(jié)約是愛(ài),節(jié)約是智,節(jié)約是我們每個(gè)人的義務(wù)。讓我們珍惜每滴水、每度電、每分錢(qián)、每粒米,不管在何時(shí),不論在何處。不要小看你平時(shí)節(jié)約下來(lái)的一塊錢(qián)、一滴水、一張紙,節(jié)約就是這樣,一點(diǎn)一滴,最后匯集成江河湖?!?jié)儉不容易,因?yàn)樗种院?;?jié)儉又很容易,只要你從每一件小事做起。

節(jié)儉是一種品質(zhì),是一種美德,節(jié)儉是一個(gè)動(dòng)作、一種習(xí)慣,它融入在生活、融入在校園里,融入在我們心中!節(jié)儉也是一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的,不久之后,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)小小的節(jié)儉有大大的意義,唔,有滴水聲,我會(huì)主動(dòng)關(guān);不再與別人攀比,不再一味追求時(shí)尚…..從這些小事做起。

“節(jié)儉”之風(fēng)吹進(jìn)校園,讓我們看到了一個(gè)勤儉節(jié)約、積極向上的校園,一個(gè)真正意義上的和諧校園!

戒奢侈行節(jié)儉養(yǎng)成美好品德中學(xué)生作文【篇三】

蘇軾,同學(xué)們都知道,他是唐宋八大家之首,21歲中進(jìn)士, 前后共做了40年的官,做官期間他總是注意節(jié)儉,常常精打細(xì)算 過(guò)日子。公元1080年,蘇軾被降職貶官來(lái)到黃州,由于薪俸減少 了許多,他窮得過(guò)不了日子,后來(lái)在朋友的幫助下,弄到一塊地, 便自己耕種起來(lái)。為了不亂花一文錢(qián),他還實(shí)行計(jì)劃開(kāi)支:先把 所有的錢(qián)計(jì)算出來(lái),然后平均分成12份,每月用一份;每份中又 平均分成30小份,每天只用一小份。錢(qián)全部分好后,按份掛在房 梁上,每天清晨取下一包,作為全天的生活開(kāi)支。拿到一小份錢(qián) 后,他還要仔細(xì)權(quán)衡,能不買的東西堅(jiān)決不買,只準(zhǔn)剩余,不準(zhǔn) 超支。積攢下來(lái)的錢(qián),蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里,以備意外之 需。 伊麗莎白二世是英國(guó)的女王,她經(jīng)常說(shuō)的一句英國(guó)諺語(yǔ)是: “節(jié)約便士,英鎊自來(lái)?!泵刻焐钜顾加H自熄滅白金漢宮小廳 堂和走廊的燈,她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。 豐田汽車公司,號(hào)稱“車到山前必有路,有路必有豐田 車”,他們?cè)诔杀竟芾砩蠌囊稽c(diǎn)一滴做起,勞約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈,令人贊嘆。

保手套破了要一只 一只的換,辦公紙用了正面還要用反面,廁所的水箱里放一塊磚 用來(lái)節(jié)水。一個(gè)貴為一國(guó)之尊、一個(gè)是世界的跨國(guó)公司,節(jié) 艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng),老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革 命家率先為我們作出了榜樣。在毛主席生前用過(guò)的一百多件日常 生活用品中,就有一件穿過(guò)20 多年、已補(bǔ)過(guò)73次的睡衣。

有人問(wèn): “我能做什么?”答案很簡(jiǎn)單: 從我做起, 從小事做起, 從自身崗位做起。對(duì),就是這么簡(jiǎn)單!

大家可以想一想,在我們 洗臉?biāo)⒀?、洗頭洗澡、每天打掃衛(wèi)生的時(shí)候,是不是在意的節(jié)約 了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機(jī)的時(shí)候,是不 是刻意的節(jié)約了一度電?建設(shè)節(jié)約型社會(huì)就是需要我們從身邊的小事做起,從節(jié)約一滴水、一度電、、一張紙開(kāi)始。

戒奢侈行節(jié)儉養(yǎng)成美好品德中學(xué)生作文【篇四】

“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。成功來(lái)自勤儉節(jié)約,我們應(yīng)該遠(yuǎn)離奢侈,勤勞樸素,家運(yùn)國(guó)運(yùn)將永久興旺?!边@是爸爸的口頭禪。每當(dāng)爸爸發(fā)現(xiàn)我和媽媽不節(jié)約時(shí),便會(huì)說(shuō):“‘節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥’,勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。別以為地球上的資源都是取之不盡,用之不竭的。如果沒(méi)有了這些資源,后果會(huì)很嚴(yán)重,而且會(huì)對(duì)人類生存造成很大的威脅。”

有一次,我洗完手后水龍頭沒(méi)關(guān)緊,被爸爸發(fā)現(xiàn)了,果然不出我所料,爸爸當(dāng)時(shí)就訓(xùn)斥了我一頓:“水是不可替代的寶貴資源,你怎么能這樣浪費(fèi)呢?”“我是不小心的?!卑职謬?yán)肅地看著我:“多節(jié)約一滴水,少流一滴淚!你懂嗎?”“會(huì)有這么嚴(yán)重嗎?”我驚訝而有疑惑不解,“地球的3/4都是水呢!”“但可供人類食用的淡水是很少的。如果我們?cè)俨徽湎Y源,那么人類看到的最后一滴水將是自己的眼淚?!笨窗职帜前度坏烂驳臉幼?,我還真有點(diǎn)緊張起來(lái)了。后來(lái),我看到書(shū)籍、報(bào)刊、電視上到處都在提倡節(jié)約用水,我漸漸意識(shí)到:水,是一切的生命之源。如果沒(méi)有水,就沒(méi)有這個(gè)蔚藍(lán)而又美麗的星球;如果沒(méi)有水,人類、動(dòng)植物就不能生存。

從那以后,我和媽媽都非常節(jié)約用水,沒(méi)有人的時(shí)候,水龍頭從來(lái)都不會(huì)傷心地“流淚”。媽媽用淘米水澆花,清洗衣服后的最后幾次干凈水用來(lái)擦地板,然后沖廁所。而我洗手時(shí)總是用一個(gè)盆子接著,免得浪費(fèi)了,手洗干凈了用剩下的水洗腳。

爸爸也要求媽媽節(jié)約,媽媽經(jīng)常會(huì)把剩菜剩飯倒掉,這時(shí),爸爸總會(huì)認(rèn)真地說(shuō):“吃不了那么多,相應(yīng)地就做少一點(diǎn)嘛,這樣我們既省了錢(qián),又不浪費(fèi)糧食。糧食的短缺,也是我們國(guó)家面臨的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題?!薄昂?,好,好,都聽(tīng)你的。”媽媽笑瞇瞇地說(shuō)。

就這樣,倡導(dǎo)節(jié)約的老爸熏陶了我和媽媽,我們?nèi)乙病肮鈽s”地加入了“低碳一族”。在這里,我們?nèi)蚁敫嬖V大家:“地球是我們賴以生存的大家園,它為我們提供了一切資源。隨著環(huán)境污染的進(jìn)一步惡化,我們的資源也愈益枯竭,為此,我們應(yīng)責(zé)無(wú)旁貨地倡導(dǎo)節(jié)儉?!?/p>

戒奢侈行節(jié)儉養(yǎng)成美好品德中學(xué)生作文【篇五】

奢侈浪費(fèi)真可恥,勤儉節(jié)約是美德。這是爺爺奶奶經(jīng)常說(shuō)的話。每當(dāng)我聽(tīng)到這話時(shí),我都十分慚愧。

記得有一次,我不僅沒(méi)把碗里的飯吃完,還掉了許多飯粒在地上,爺爺看見(jiàn)了問(wèn)我;你學(xué)過(guò)《憫農(nóng)》這首詩(shī)嗎‘誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦’這句詩(shī)寫(xiě)得多好啊!爺爺又說(shuō),

現(xiàn)在世界上有許多小孩,整天餓著肚子,面黃肌瘦,過(guò)著衣不蔽體的生活;而你呢,隨意浪費(fèi)糧食。雖然我們的生活好了,但是節(jié)約糧食的傳統(tǒng)不能丟。我聽(tīng)了這話,覺(jué)得爺爺說(shuō)的對(duì),勤儉節(jié)約的好習(xí)慣要從小培養(yǎng),以后我一定要注意。

還有一次,我看見(jiàn)一件衣服殘舊了,便把它丟在一邊,不穿了。媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):不是我不買新衣服給你。這件衣服雖然舊了,但還可以穿啊!能用的就用,這是最基本的美德。又問(wèn)我,你聽(tīng)過(guò)《毛澤東同志的軍裝》這個(gè)故事嗎毛主席在延安時(shí)穿著一套洗得發(fā)白,補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的軍裝,同志們幾次要他換一套新的,他都不同意。有一次同志們背著他給他領(lǐng)了一套新軍裝,他發(fā)現(xiàn)后,硬是退了回去。毛主席的舊軍裝穿了四五年,大大小小的補(bǔ)丁有18塊呢!聽(tīng)了這話,我想:毛主席是國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人,他都這么艱苦樸素勤儉節(jié)約,為什么我不能勤儉節(jié)約呢

勤儉節(jié)約是勞動(dòng)人民的本色,是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我一定要繼承和發(fā)揚(yáng)這種光榮傳統(tǒng),我要永遠(yuǎn)記住奢侈浪費(fèi)真可恥,勤儉節(jié)約是美德。勤儉自古為美譽(yù),節(jié)約至今是佳稱?!边@一流傳至今的古聯(lián)說(shuō)的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。下面是關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿,歡迎各位閱讀和借鑒。

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