端午節(jié)由來作文。
獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。又是一年端午到，又是一年粽葉香，端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內(nèi)容，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。是否在為端午節(jié)由來的作文感到煩惱呢？下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的端午節(jié)的來歷和風俗作文，希望能為您提供更多的參考。
端午節(jié)時，人們都有吃粽子、喝黃酒的風俗。
這天，我給大家介紹一下粽子。粽子的餡是用糯米做的，還有各種味道，比如：叉燒餡、紅棗餡、蜜棗……粽子外面包著粽葉，還纏著白線或紅線。餡的顏色是米色的，嚼入口中甜而不膩。我再給你們說說端午節(jié)的由來吧，端午節(jié)是為了紀念愛國詩人屈原，據(jù)說屈原是抱石投汨羅江而死的。一天，一位漁夫在汨羅江捕魚的時候拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物丟進江內(nèi)。說是魚、龍、蝦、蟹吃飽后就不會去咬屈大夫的身體了。人們見了，紛紛仿效。后來人們怕飯團被蛟龍所食，就用樹葉包飯，外纏彩絲，這便是粽子的雛形。再后來，這就成了龍舟競賽。
每年這一天，都會有吃粽子、喝黃酒的風俗，以此紀念愛國詩人屈原。
這天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子，
我突然問爸爸：“端午節(jié)是怎樣來的呢?”爸爸說他也不明白，其他人也紛紛表示不明白。于是，我只好自我去翻書查找。
相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自我的政治抱負不能實現(xiàn)，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅(qū)逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關機牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。之后親王占領了楚國的都城，屈原明白了這個消息后悲痛萬分，因不愿做亡國奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進了滾滾的汨羅江里，
之后百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，期望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣貌在江面上劃來劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀念屈原的愛國精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
喔，原先端午節(jié)是這樣來的。
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，產(chǎn)生了眾多節(jié)名，而且各地也有不同的習俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子等習俗，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
直到現(xiàn)在，端午節(jié)仍是中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一呢！
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。
端午節(jié)的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國時代的楚國人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午節(jié)的第二個意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳?！北阕载囟溃虿盥勓源笈?，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
端午節(jié)第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節(jié)第四個意義是紀念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國，后人為敬仰其詩，復哀其忠勇事跡，乃與詩人節(jié)合并舉行紀念，而詩人節(jié)亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，預謀起義，開會時為清兵所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
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石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。時間一轉眼就要到端午了，端午節(jié)有一項是重要的寓意，那就是避五毒驅(qū)邪消災，我們會掛艾草、掛菖蒲等來化解災劫、驅(qū)散蟲蟻。如果要寫端午節(jié)由來的作文你知道怎么寫嗎？幼兒教師教育網(wǎng)小編為此仔細地整理了以下內(nèi)容《端午節(jié)來歷和節(jié)日風俗作文》，相信能對大家有所幫助。
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，又名重午、端五、蒲節(jié)，時在農(nóng)歷五月初五。端有“初”的意思，故稱初五為端五。夏歷（農(nóng)歷）的正月建寅，按地支順序，五月恰好是午月，加上古人常把五日稱作午日，因而端五又稱重午。端午節(jié)傳遍全國各地，主要分布于廣大漢族地區(qū)，壯侗土家、仡佬等少數(shù)民族也過此節(jié)。
端午節(jié)的起源有許多傳說，如紀念屈原投江、始于五月五日毒日的禁忌、越王勾踐訓練水師、紀念伍子胥投錢塘江和曹娥救父等等，這些說法經(jīng)過歷代加工，與端午的民俗活動結合在一起，從而形成中華民族的一個節(jié)日。
端午節(jié)的主要活動有：1、紀念歷史人物；2、劃龍舟；3、吃粽子；4、各種防五毒習術（貼端午符剪紙、掛艾草菖蒲、佩戴香包等避邪物、蘭湯沐浴）；5、游戲，如玩斗草、擊球、射柳等。與端午節(jié)相關的主要器具、制品有龍舟、粽子、五毒圖、艾草菖蒲、鐘馗畫、張?zhí)鞄煯?、屈原像等?/p>
端午節(jié)起源于民間習俗，其中有不少活動都是健康向上的。隨著社會的進步，端午節(jié)漸漸發(fā)展成為內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，有較強的生命力。端午節(jié)對研究民間習俗的發(fā)展有重大價值，由于它是多民族共享的節(jié)日且包含跨國習俗，因此對研究民族文化往來、國際間文化交流、傳統(tǒng)體育競技、飲食文化等均有重要價值。
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋?！碧鹛鸬耐晫⑽?guī)Щ氐饺Ф嗄昵暗你枇_江邊。
農(nóng)歷五月初五這天，一位名叫屈原的詩人走在江邊，滔滔的江水更增添了他的憂愁，真是：“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”。屈原低著頭想著自己悲慘的遭遇：受到小人的排擠，使他滿腔的報國激情無法施展。此時的趙國，已是風中之燭，只要秦國出兵，它將面臨滅亡的悲劇------，而自己，貶官至此，對強大的秦國只能望而止步。想著想著，他漸盟死意，一句“世人皆濁唯我清，世人皆醉我獨醒?！睂⑺某钏际惆l(fā)得得淋漓盡致，他，毅然投入江中！
頓時，江面濺起幾多浪花——，當人們知道后競相劃船去找尋屈原，希望能將他救起，人們一路追到洞庭湖，但還是沒能留住屈原。他走了，但他的靈魂將會堅守著趙國，堅守著他熱愛的那片土地。
也就是從那時起，端午節(jié)時便有了賽龍舟的風俗。之后，人們每逢五月初五，就把祭米灑入江中，以免魚蝦吃掉屈原的尸體。東漢時，又有傳說，屈原托夢給一個人說：“人們投入江中的祭米都被蛟龍奪走了，今后若是再祭我，就用竹筒包住祭米，再系上彩帶，蛟龍最怕彩絲！”于是，人們使用艾葉裹祭米，做成粽子，雖然不再投入江中，但是五月初五用五色彩線紀念屈原，這種寓意，千百年長留人間。
但端午節(jié)過得多了，講究也就多了，粽子也有了更多的含義，圓形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利，我想，這也許就是對屈原的一種美好的祝愿吧！
中華文明歷史悠久，風俗也很多，讓我們帶著對端午節(jié)無限遐想，期盼端午的來臨吧！
你們知不知道端午節(jié)的由來， 不知道的那我告訴你們。
奶奶說是這樣的：“端午節(jié)吃粽子的傳統(tǒng)風俗與紀念屈原有關。傳說屈原投江后洹羅江附近的漁民聞訊立即駕漁舟趕來搶救。為了盡快救到屈原的遺體，大家有的用木板、扁擔當漿片，幾個人劃著一只船，爭先恐后，沿江而下到洞庭湖，一直沒有找到。這里的漁民耽心屈原的遺體被魚吃掉，就用竹簡裝米丟在水里，讓魚去吃，免得傷害他。東漢初年（公元1世紀）長沙有個叫區(qū)回的人，白天睡覺，夢見屈原對他說：“聽說你要來祭我，我很感謝你。
可是每年大家投在水中的祭米，都給蛟龍搶吃了，希望你用楝樹葉把桶塞好，外面用五彩絲線纏起來，因為蛟龍怕這些東西，區(qū)回就照他的話去做。這就是五月五日————端午節(jié)家家戶戶都包粽子的由來，據(jù)蕭梁時吳均（續(xù)齊諧記）說：“世人作粽，并帶五彩絲及楝葉，皆汩之遺風也?！?/p>
端午節(jié)。當你在吃粽子的時候。你會想：端午節(jié)是怎么來的呢？下面就讓我來告訴你們吧！
紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍。又傳，屈原投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。
所以?，F(xiàn)在端午節(jié)有女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、吃粽子和時令鮮果等這些習俗。
端午節(jié)我最喜歡的就是:吃粽子和佩香囊端午節(jié)的來歷就是這樣。你們是不是很敬佩出過大夫屈原呀！這就是端午節(jié)的來歷。
綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。時間飛快，我們又迎來一個新的端午節(jié)，傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，后人亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日。如果要寫端午節(jié)由來的作文你知道怎么寫嗎？請您閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編輯為您編輯整理的《端午節(jié)的由來和風俗作文》，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)又名端陽節(jié)，關于端午節(jié)的由來，就讓我來為大家介紹一下吧！
古時候，有一位愛國詩人，名叫屈原。他于五月五日頭汨羅江自殺。傳說屈原投江后，當?shù)厝藗儽銊澊瑠^力營救，但是沒有找回屈原的真身。后來人們常常把一些食物扔進河中，因為他們怕蛟龍會吃掉屈原的尸體，又用楝樹葉包飯，外纏彩絲，漸漸發(fā)展成現(xiàn)在的粽子。
所以每當端午節(jié)一到，家家戶戶都會包粽子，插艾葉，有的地方還會賽龍舟。因為這些習俗都是用來紀念我們偉大的愛國詩人屈原的，你們知道嗎？
有人說端午是一個“毒日”，但為什么我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢？端午節(jié)的祝福語是“端午快樂”還是“端午安康呢”？
5月5日是“惡月惡日”。因為天氣很惡劣，很多地方特別干燥，蚊子也很多。一被蚊子叮到，每天都很難受，容易治疫病，所以人們普遍認為5月是一個“毒月”，五日是“惡日”。5月5日這一天更被認為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關的事跡有很多，比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。
“惡月惡日”的五月初五，人們采取了一系列變化，一句“端午安康”是在人人自危時刻最溫暖的祝福。所以古代中國人在端午這天用箭射擊圖上的五毒，我打不死你，還嚇不死你嗎？采菖蒲艾草，向自然借來力量保護身體，采雄黃憑智慧加工藥物驅(qū)散毒蟲。配香包以巧思創(chuàng)造美物，解決各種問題。中國人憑借自己的智慧和力量，將兇險的“惡月”過成了安康的“端午”。
用一條龍舟，連起多少雄心，龍是中國人最重要的圖騰。用一個粽子包容世間種種變化，今天看到的粽子都是五花八門的。
我們通過粽子，保存以身報國的英雄故事；我們通過賽龍舟共同爭取一個目標；我們通過喝雄黃酒，掛菖蒲，將經(jīng)驗應用于一次次的危機，這就是端午的力量。面對困難時，我們應該怎么辦呢？古老的中國已有答案：“天行健，君子以自強不息，而流傳千古”……
所有的人都知道每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，那你們知道端午節(jié)是怎么來的嗎？我來告訴你吧！
五月初五那天是為了紀念愛國詩人屈原的。屈原出身于楚國。他生于公元前340年，死于公元前278年。起初，他常受到楚懷王的信任，曾多次大官，后來，被壞人所陷害。公元前278年，秦國攻破了楚國，屈原非常失望，就在同年5越初五投汩羅江自殺。
后來楚國的百姓涌到了江邊，吊念屈原，劃船來的江中，向江中投飯團，扔雞蛋等食物，倒雄黃酒，為了不讓江里的蟲子和毒蛇去吃屈原的尸體。人們怕飯團被蛟龍吃掉，就用葉子吧飯團包起來，纏上彩絲帶，就成了我們現(xiàn)在的粽子。
自那以后，五月初五這天就有了包粽子，賽龍舟，和雄黃酒等習俗，以此來紀念屈原。
每年5月初5——端午節(jié)，我們都會去看賽龍舟，還有吃粽子。大家都會把房子里打掃的干干凈凈，在門窗上插上艾葉，驅(qū)蚊避邪……
據(jù)說，端午節(jié)是為了紀念我國偉大的愛國詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時期的楚國人，屈原在22歲的時候就當上了大夫，起初楚懷王非常相信他，不久楚國的奸臣看屈原非常不順眼，就常常在楚懷面前說屈原的壞話，楚懷王聽多了，便漸漸不再信任屈原。又過了些日子，秦國的人把楚懷王騙走，并將他關在那里，沒過多久楚懷王就死了。他的兒子成了楚襄王，上任就將屈原革職驅(qū)逐朝廷。屈原痛苦不堪，滿懷憤怒，落拓江湖寫下了《天問》、《九章》、《離騷》，最后屈原看祖國被侵，他實在無平撫內(nèi)心的痛苦，在農(nóng)歷的五月五日，抱起石頭跳進了汨羅江自殺。人們?yōu)榱瞬蛔寪蹏娙饲氖w被魚、蝦、蛟、蟹吃了，就在江上敲鑼打鼓，劃龍舟，往江里撒粽子。
從此，我國每年的農(nóng)歷5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習俗。
端午臨中夏，時清日復長。又是新一年端午佳節(jié)來臨，在古代，人們就對自然充滿了崇敬，在五月初五這一天要祭祀龍圖騰和自然，所以民間有賽龍舟的習俗。你知道哪些端午節(jié)由來的作文呢？下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的有關端午節(jié)由來和風俗的學生精彩作文，希望能為您提供更多的參考。
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節(jié)，我們就歡快地唱起這首兒歌。
每年的`五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，另外端午節(jié)也叫端陽節(jié)或重五節(jié)。
端午有很多習俗都與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。很多家長都用紅、黃、藍、白、黑的五色絲線系在孩子的脖頸、手腕上，稱為長命縷。而且，每家都要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節(jié)時，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人——屈原，而我們把粽子投進江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
中國的學者聞一多認為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年南方少數(shù)民族紀念龍神的節(jié)日，但是，現(xiàn)在全國都有過端午節(jié)的習俗了
南方過端午節(jié)的時候、要吃“五黃”即是黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒；不論南方還是北方，端午節(jié)這天，都要在兒童的額頭那里畫上一個“王”字，還要戴一些五顏六色的香囊呢！
端午節(jié)是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區(qū)非常流行。
每到端午節(jié)的時候，人們都會把房子打掃的干干凈凈，還要在廚房里灑上雄黃水，可以用來殺死毒蟲或者防止毒蟲孳生。
這就是我們中國的端午節(jié)，你知道了嗎？
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，有生氣勃勃的春節(jié)，秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié)，端午節(jié)還有一個感人的故事呢！
戰(zhàn)國時期，秦國為了統(tǒng)一中國，向楚國發(fā)兵攻打，但是卻攻打不下來。就假裝發(fā)求和信，楚懷王就打算簽下求和信。這時，愛國詩人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王和眾臣的指責，被降職回老家。就在五月初五的時候，楚懷王被秦國殺害，楚國就滅亡了，屈原聽到消息后，百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭，跳進了楚江里，自殺了。這時，正是農(nóng)歷五月初五。
后來，屈原的愛國精神把老百姓感動了，在屈原投江的那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚蝦吃了屈原，就把米飯投進江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打撈屈原的尸體，后來就出現(xiàn)了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒和掛艾草的端午節(jié)習俗。
在中國傳統(tǒng)節(jié)日中，不僅是端午節(jié)，還有許多節(jié)日值得我們?nèi)ヌ剿鳎@種愛國精神值得我們學習！
每年的五月五日是端午節(jié)，在這一天人們都要吃粽子，關于端午節(jié)吃粽子我還知道一個傳說。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有四種，其中以源于紀念屈原的傳說流傳最廣。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載。屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵。力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子弟人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城流放到沅湘流域，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于陰歷五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來打撈他的真身，有個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚、蝦吃飽了，就會去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛效仿，一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用棕樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人。
水國芒種后，梅天風雨涼。露蠶開晚簇，江燕繞危檣。當我們告別了難忘的二十四節(jié)氣芒種時，我們必然會被老師要求寫一篇與其有關的作文，寫作文是記錄生活，有利于我們發(fā)現(xiàn)生活中隨處可見的美好。有沒有可以借鑒的芒種作文的模板呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“芒種節(jié)氣的來歷和風俗作文”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。
“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。”我一邊背著節(jié)氣歌一邊跟著節(jié)奏打陀螺。“背得真好，今天就是芒種呀。”爺爺笑呵呵地一邊說，一邊整理著大包小包的菜籽。
正在幫奶奶洗碗的姑姑聽見了，忙從廚房里跑出來，甩著還來不及擦干的手說：“爸，你又要去種什么啊。你這幾天血壓高，別忙壞了?！卑职址畔率謾C：“蔬菜才多少錢一斤啊，買買也不算貴，別種了，累壞了還不止這點錢呢。”姑夫在一邊勸：“難得來一趟，我們就陪您抽抽煙聊聊天吧?！睜敔斨睋u頭：“自己的身體自己知道，種點菜沒什么。再說了自家種的菜，不打任何藥水，吃了放心?！蹦棠桃脖硎举澩骸懊⒎N就是忙種啊。”我扔下手里的陀螺：“爺爺說得對，我也去，我也去！”媽媽笑著說：“那我們大家一起去?！?/p>
盡管爺爺連聲拒絕，但我們還是浩浩蕩蕩地跟著去了菜地。路上遇到了隔壁李奶奶，她好奇地問：“你們這么多人干嘛去呢?”爺爺哭笑不得：“我就種個菜，他們非要跟著不可。”李奶奶笑了：“這樣好呀，他們怕你老頭子一個人被狼拖去嘍?！?/p>
到了菜園，爸爸和姑夫忙著整理籬笆，把松掉的一些地方用鐵絲扎緊。姑姑看到菜園周圍有雜草，就招呼我一起拔。這還不是小case，我彎下腰，兩手緊緊抓住一棵雜草，“拔蘿卜拔蘿卜，嗨喲”第二個“嗨喲”還沒唱出來，就變成了“哎喲”。因為用力過猛，我整個人往后仰，摔了個四腳朝天。大家先是一愣，然后便哈哈大笑起來。爺爺笑得直抹眼淚：“你快回家吧，不要被太陽曬黑了?！薄安挥茫诰秃邳c，我正好可以當‘黑馬王子’。”我一骨碌從地上爬了起來。姑姑沖我豎了豎大拇指。
我仔細朝園子里看看，東邊的是黃瓜，綠色的藤黃色的花好不誘人，有幾條小黃瓜碧綠碧綠的，正在葉叢間蕩秋千。我選了條最大的摘下來，黃瓜身上的刺撓得我手心癢癢的。西邊的是莧菜，挨挨擠擠快活地在風里搖擺。我最喜歡吃它了，洗干凈放在鍋里炒一炒，那玫紅的菜汁澆在米飯上，我可以吃上兩大碗。此外，卷心菜、生菜、韭菜也個個精神飽滿。
爺爺在中間的一小塊空地上用鋤頭把泥挖松，撒上了菜籽。我也很想試試，但是爸爸說我沒經(jīng)驗，撒不均勻，我只能眼巴巴地看著。爺爺告訴我，今天種的是小白菜，我起勁地拍手：“那可是我的最愛?。 睜敔斝Σ[瞇地說：“知道你愛吃，爺爺才種的呀?！?/p>
這真是芒種芒種，忙著耕種，其樂融融呀！
芒種節(jié)氣后，天氣越來越熱，尤其是中午，建議穿著上要有所講究，選擇透氣性好的純棉或絲織衣服，不僅有助于隔熱、散熱，起到降溫的作用，還能保護皮膚，減少光、熱對皮膚的刺激。芒種節(jié)氣天氣炎熱，人們?nèi)菀壮龊?，所以衣服要勤洗勤換。下面我們來看看芒種時節(jié)養(yǎng)生還有哪些注意事項。
1、出汗后不可馬上洗澡
隨著氣溫不斷升高，很多人都會通過勤洗澡來給自己降溫，但大汗后不可立即洗澡，因為大汗后流經(jīng)肌肉的血液增多，心率加快，如果洗澡的水過熱，會加速血液流動，使身體本來就膨脹的血管和毛孔擴張，從而使血液不足以供應心臟和大腦等重要器官，造成機體缺氧，導致眩暈。
2、天熱下午兩點少出門
氣溫的升高主要是因為氣候的變化，太陽更是非常的毒辣，這時候我們就需要全面的做好防曬的準備，但是其實陽光本身并不能直接讓氣溫升高。地面吸收太陽輻射的熱量后，再通過輻射、對流等形式向空中傳導，這種向上輸送熱量的過程就是使氣溫升高的主要原因。
簡單說，陽光照到地面上，曬熱了地面，地面吸收了熱量再放出去烘熱空氣，氣溫就升高了。雖然夏天的中午，陽光照射地面的角度最接近直射，地面和空氣接受的熱量，但是地面釋放出的熱量卻少于陽光所供應的熱量，所以中午并不是最熱的時候。
中午以后地面溫度仍然繼續(xù)升高，一直等到地面釋放出的熱量等于陽光所供應的熱量時，地面釋放的熱量才能達到最多，這個過程需要一定時間，一般在午后兩點左右，溫度才能達到，也就是說一天中最熱的時候是午后兩點左右。
3、飲食要注意：要清淡，少吃葷
我國傳統(tǒng)養(yǎng)生學認為：夏季，在五行中屬火，受這種時令特點的影響，人們會感到酷熱、煩躁、多汗、津液流失，營養(yǎng)損耗多，加之食欲下降，易造成體虧人乏。這時，應多食清淡質(zhì)軟易于消化的食物，少吃肥膩厚味及辛辣上火之物，食療學稱之為清補。
送花神農(nóng)歷二月二花朝節(jié)上迎花神。芒種已近五月間，百花開始凋殘、零落，民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，同時表達對花神的感激之情，盼望來年再次相會。
此俗今已不存，但從小說家曹雪芹的《紅樓夢》第二十七回中可窺見一斑：“（大觀園中）那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成千旄旌幢的，都用彩線系了。每一棵樹上，每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄飄，花枝招展，更兼這些人打扮得桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時也道不盡……”由此可見大戶人家芒種節(jié)為花神餞行的熱鬧場面。
安苗系皖南的農(nóng)事習俗活動，始于明初。每到芒種時節(jié)，種完水稻，為祈求秋天有個好收成，各地都要舉行安苗祭祀活動。家家戶戶用新麥面蒸發(fā)包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀，然后用蔬菜汁染上顏色，作為祭祀供品，祈求五谷豐登、村民平安。
中醫(yī)養(yǎng)生專家提示我們，芒種節(jié)氣的時令飲食是：桑椹。又名桑果，早在兩千多年前，桑椹就已是皇帝御用的補品。成熟的桑椹味甜汁多，酸甜適口，又被稱為“民間圣果”。
桑椹味甘酸，性微寒，入心、肝、腎經(jīng)，具有補肝益腎、生津潤腸、烏發(fā)明目等功效，主治陰血不足而致的頭暈目眩、耳鳴心悸、煩躁失眠、腰膝酸軟、須發(fā)早白、消渴口干、大便干結等癥。桑椹入胃，能補充胃液的缺乏，促進胃液的消化，入腸能促進腸液分泌，增進胃腸蠕動，因而有補益強壯之功。現(xiàn)代醫(yī)學認為，桑椹果實中含有豐富的葡萄糖、蔗糖、果糖、胡蘿卜素、維生素（A、B1、B2、C）、蘋果酸、琥珀酸、酒石酸及礦物質(zhì)鈣、磷、鐵、銅、鋅等營養(yǎng)物質(zhì)。桑樹特殊的生長環(huán)境決定了桑椹具有天然生長、無任何污染的特點，被醫(yī)學界譽為"21世紀的保健果品"。
芒種是一個節(jié)氣，可一提到它，卻讓我想起一種水果，一種許多孩子都愛吃的水果——芒果。
芒果仿佛是上帝送給芒種的禮物，以“芒”為名，做出了一種水果，稱芒果。芒種一到，芒果就成熟了。
我喜歡去公園茂盛的樹下散步，頭頂上垂著一個個碩大的芒果。我抬頭一看，呀，上面有一個黃澄澄的芒果，看起來已經(jīng)熟了。因為我從來沒吃過自己親手摘的芒果，想試一下。我左右張望了一下，見無人經(jīng)過，便想采下來。
我先目測了一下枝頭芒果的高度，看并不高，做好起跳的動作，想要一次摘下?！昂簟蔽姨饋?，手指觸到了芒果，卻沒有摘下來，可它仿佛被點中笑穴一樣，對我笑嘻嘻的。
我看見它笑，心里的火燒了起來，心想：我今天非采下你不可！
又一次做好起跳的準備。三——二——一！“呼——”啪，摘到了?我睜開眼睛一看，手里捏著一片綠綠的葉子，而芒果卻原封不動地掛在枝頭上。
我心里的火越來越大。我又一次跳起來，啪，摘到了！我手里抓著芒果，一步不停地朝家跑去。
一到家，我就拿起削皮刀，削了皮，吃了起來。
嗯，真甜，還帶著一絲苦味，但我故意將它忽略。因為嘴里滿滿都是剛才的“勞動”成果，這是我第一次用自己的力量獲得的芒果。
芒果是上帝送給芒種的禮物，也是芒種送給我們的禮物；相信我們和芒種一定都很喜歡這份禮物吧！
對于芒種我們現(xiàn)在的學生們可能只是聽說過這個節(jié)氣吧，具體芒種是要干嘛的應該不清楚吧，下面就讓我來給大家介紹一下吧。
芒種即表明小麥等有芒夏熟作物成熟和耕種的最忙季節(jié)，是農(nóng)歷二十四節(jié)氣的第9個節(jié)氣。
芒種后我市進入初夏梅雨季節(jié)，雨量充沛，氣溫顯著升高。常見的天氣災害有龍卷風、冰雹、大風、暴雨、干旱等。正常年份我市6月中旬開始入梅。芒種至夏至這半個月是秋熟作物播種、移栽、苗期管理和全面進入夏收、夏種、夏培的“三夏”大忙高潮。主要農(nóng)事有：一是及時搶收小麥、蠶(豌)豆等在田夏熟作物，做到豐產(chǎn)豐收顆粒歸倉。
二是上、中旬重施玉米擺果肥，做好壅根防倒和防治玉米螟工作。三是中稻秧田噴施起身藥，中、下旬移栽;直播稻和拋秧稻防治稻象甲，早栽大田防治二化螟、葉瘟等病蟲害。四是棉花中耕松土除草搞好蕾期管理，防治盲蝽象、棉蚜蟲、紅蜘蛛等害蟲，追施有機肥爭取多結桃;整修棉田排水系統(tǒng)，防雨澇。五是上、中旬搶種夏大豆、花生、春大豆追施花莢肥。
春山芋追肥，中耕除草，培土補苗;扦插夏山芋。施好薄荷剎車肥。六是播種豇豆、莧菜、小白菜等蔬菜;加強茄瓜豆類蔬菜的田間管理，防治病蟲，采收上市和留種工作。七是加強禽畜夏季防疫，成魚飼養(yǎng)管理，桑田夏伐施夏肥，檢修江海堤防工程和排灌機具，注意防汛防旱等工作。
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。在二十四節(jié)氣中，我的名字叫芒種，在家族排行第九。
芒種，一年中最忙的時節(jié)?！懊ⅰ敝耕滎惖扔忻⒅参锏氖斋@，如大麥、小麥開始成熟，將要收割;“種”是指谷黍類作物播種。芒種也叫“忙種”，也有人說“芒種芒種，樣樣都忙”。
農(nóng)民伯伯為了迎接我的到來，在炎炎烈日之下辛勤勞作，豆大的汗珠從額頭上一滴滴融入泥土，澆灌著幸福之花。他們彎腰割著麥子，偶爾抬頭望著無邊無際的麥田，嘴角漾起一絲微笑。順著他們的目光，我見到詩歌中常說的“田間忙忙割，農(nóng)家樂啟鐮”。聽!農(nóng)民伯伯唱起了豐收的歌，金色的麥穗沙沙作響，歌聲和麥子的沙沙聲混在一起，合成了一首動聽的交響樂，傳遍田野的每個角落。
現(xiàn)在小朋友們都認識我了吧!
鶴發(fā)垂肩尺許長，離家三十五端陽。時間飛快，我們又迎來一個新的端午節(jié)，端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內(nèi)容，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。是否在為端午節(jié)由來的作文感到煩惱呢？急您所急，幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“端午節(jié)的來歷作文400字”，但愿對您的學習工作帶來幫助。
據(jù)《荊楚歲時》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、浴蘭節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。端午節(jié)是中國漢族人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒的習俗時至今日。端午節(jié)在中國人民中仍是一個十分盛行的隆重節(jié)日。傳說端午節(jié)是為了紀念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江而死。
國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，20xx年5月20日，該民俗經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。“端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，還并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄了呢！
今天是五月初五端午節(jié)，我非常的開心，因為今天不僅不用上學，還可以以吃粽子，正當我吃著香甜的粽子時，爺爺過來問我知不知道端午節(jié)的由來，我說不知道，于是，爺爺就跟我講起了端午節(jié)的由來。!
端午節(jié)，是紀念屈原的節(jié)日，當時，他向楚王進諫，楚王很生氣，就把屈原流放到很遠的地方，屈原在那里寫出了優(yōu)美的詩句，如：《離騷》，《天問》，《九歌》等。
一天，秦兵突然攻打楚國，屈原眼看著自己的國家就要滅亡了，就跳進汨羅江自殺了。
江邊的人為了不讓魚龍蝦蟹吃掉屈原的尸體，就把糯米團“撲嗵，撲嗵”地丟進江里，一位醫(yī)生把黃酒倒進江里，說要用藥暈昏魚龍蝦蟹。人們想：江里的所有動物都是龍王管理，如果把船做成龍的形狀，那么，魚就不會吃屈原了。于是，就有了吃粽子，喝黃酒，賽龍舟的歷史。
聽完爺爺說完端午節(jié)的由來，我知道了端午節(jié)的那么多習俗，都是為了紀念屈原的。我對屈原非常的敬佩，也讓我知道了愛國的偉大。
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子。我突然問爸爸：“端午節(jié)是怎么來的呢？”爸爸說他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書查找。
相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負不能實現(xiàn)，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的'陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅(qū)逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關機牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。后來親王占領了楚國的都城，屈原知道了這個消息后悲痛萬分，因不愿做亡國奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進了滾滾的汨羅江里。后來百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀念屈原的愛國精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
喔，原來端午節(jié)是這樣來的。
有關這傳統(tǒng)的節(jié)日，有很多種說法。在此我只想說我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
自從我能跟在哥哥，姐姐后面跑開始到離家工作幾乎每個端午節(jié)都是在村子西北的最高的沙丘上過的。
有很多年，我爺爺都黎明前就挑過來無根水，又上山采回艾蒿草放在窗臺上，夾在門把后，還夾在我們姐弟幾個的耳朵上。這過節(jié)的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中彌漫開來。無需任何華麗的語言，滿是對兒孫健康，幸福的祝福。
有時我爺一給我夾上我就能醒過來，而有時卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢里醒來。不管咋醒這天早晨沒喝無根水以前是不能說話的。平時嘰嘰喳喳鬧個不停的我們幾個這天都很乖的，喝完無根水，象征性的用無根水洗洗臉，下一個程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的，但得分好。那時雞蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爺爺奶奶總分給他s十個，而我們姐妹幾個能分到六道八個。每每這時看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個，還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。
我們揣好分得的雞蛋，叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發(fā)。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端，然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉(xiāng)已綠成一片，每家每戶的孩子，還有鄰村的都從四面八方往這趕。
男孩們領著小狗，吹著口哨從我們身邊呼嘯而過，看誰能第一個爬到最高呢。往上爬時不穿鞋的，網(wǎng)上褲腿就上，有時還倒?jié)L回去。每爬上一個小山丘拿出雞蛋相互磕一下誰的現(xiàn)碎現(xiàn)吃她的雞蛋，所以分雞蛋時都挑紅皮兒的小一些的。
登上最高處的都很自豪的跟下面的揮手，喊叫，就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個人扯著手唱著歌上，春風伴著歡笑飛舞，春日迎著我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都歡快地在震動。
等瘋累了，玩夠后，滿身是沙子的我們回到家時，香噴噴的韭菜臥雞蛋，還有我媽烙的蕎面餅已經(jīng)擺好了。
據(jù)說，端午節(jié)吃粽子和賽龍舟的習俗，是為了紀念我國歷史上偉大的詩人屈原，也正是因為如此解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”。
屈平（約公元前339年-約公元前278年）字原，通常稱為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。
在我國歷史上，端午節(jié)是為了紀念屈原的說法已經(jīng)有1500多年的歷史了。相傳，屈原投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗。
端午佳節(jié)，當然少不了粽子這個主角。端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子應該算得上是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品了。
據(jù)記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。到了晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了盛唐時期，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。
一直到今天，每逢五月初五端午節(jié)，中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
賽龍舟也是端午節(jié)的重要活動之一，在湖南汨羅市，賽龍舟前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。而在廣東，龍舟競渡之前，要首先進行請龍、祭神的儀式。
賽龍舟作為中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，除了端午節(jié)之外，也多是在喜慶節(jié)日舉行。如果從賽龍舟是為了紀念屈原這個說法去理解，它現(xiàn)在已經(jīng)超越了一項體育運動的范疇，變成了一種中華民族代代傳承的精神圖騰。
端午節(jié)戴佩飾香包之類的小物件也有著一段悠久的歷史。香包有用五色絲線纏成的，也有用碎布縫成的。
這些隨身攜帶的袋囊顏色鮮艷，袋囊內(nèi)的填充物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。
每一個節(jié)假日都有比較特殊的意義，當我們度過了難忘的立秋節(jié)氣時，通常老師會要求我們寫一篇立秋主題的作文，寫作文可以幫助我們發(fā)現(xiàn)文字的樂趣，感受語言的魅力，并愛上語文。有沒有可以借鑒的立秋作文的模板呢？急您所急，幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“立秋的來歷和風俗的學生作文”，僅供參考，希望對您有所啟發(fā)。
“云天收夏色，木葉動秋聲”講的不正是夏天已離去，秋天將到來，又到立秋時節(jié)了嗎？
立秋有三候：“一候涼風至”，“二候白露生”，“三候寒蟬鳴”。怎么樣，是不是很有趣？除了三候，立秋這天還不能打雷，要不然，今年莊稼肯定沒個好收成。如果立秋這天，天氣晴朗，天空蔚藍，那么農(nóng)民伯伯就可以開開心心地坐等豐收了。
立夏，要給小孩子稱體重，到了立秋，還要給小孩子稱體重。要是立秋稱體重時輕了，那他這個立秋就要享福嘍，要補膘！烤肉、燉肉、紅燒肉，統(tǒng)統(tǒng)都安排上，嘖嘖嘖，想想就美味啊！
除了立秋的節(jié)氣，就屬“曬秋”最有名了。秋季果蔬成熟，農(nóng)民就開始曬秋。紅色的棗、黃色的玉米、橙色的南瓜，擺在一起，就合成了一道美麗的風景線。瞧！有的人家，還用紅棗加玉米，擺出了五星紅旗的圖案呢！
到了秋天，一定要養(yǎng)生。因為秋天很干燥，人的心情也會變得暴躁。所以，要多食用芝麻、蜂蜜、杏仁等柔潤食品，保護肺、肝。多喝水、粥、豆?jié){，養(yǎng)陰清燥。盡量不吃辣椒、蔥、姜，要不然，可能就是“火上澆油”，要氣壞身子嘍！
除此之外，也有許多詩人用優(yōu)美的詩句來贊美了立秋，如劉禹錫的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，杜甫的“玄蟬無停號，秋燕已如客”都流傳至今。
“一葉梧桐一報秋，稻花田里話豐收?！鼻锾?，真正到來啦！
按照二十四節(jié)氣大暑過后便是立秋，立秋過后就是處暑了。那么，處暑和立秋代表什么呢?
立秋一般預示著炎熱的夏天即將過去,秋天即將來臨。立秋后雖然一時暑氣難消，還有秋老虎的余威，但總的趨勢是天氣逐漸涼爽。由于全國各地氣候不同，秋季開始時間也不一致。氣候?qū)W上以每5天的日平均氣溫穩(wěn)定下降到22℃以下的始日作為秋季開始，這種劃分方法比較符合各地實際，但與黃河中下游立秋日期相差較大。立秋以后，我國中部地區(qū)早稻收割，晚稻移栽，大秋。作物進入重要生長發(fā)育時期。秋的意思是暑去涼來，秋天開始。古人把立秋當作夏秋之交的重要時刻，一直很重視這個節(jié)氣。
而處暑是反映氣溫變化的一個節(jié)氣。處含有躲藏、終止意思，處暑表示炎熱暑天將要結束了。它是和小暑、大暑比較起來預示天氣將要涼快的節(jié)氣。處暑代表著炎熱的暑期已經(jīng)過去了，天氣將會逐漸冷下來。立秋和處暑的對比起來，立秋過后可能還會炎熱，而處暑過后就代表著天氣不會再熱，而會逐漸涼爽了。
立秋已過，天斷斷續(xù)續(xù)下起了小雨，秋雨并沒有春雨那么細膩，也沒有夏雨那么粗獷，而是那么文靜，靜得讓人著急。
也許有人不喜歡下雨，認為下雨是上帝在流淚，很悲慘。而我卻喜歡下雨，因為我相信雨會洗滌人們心靈上的塵垢，給人平和的心態(tài)。其實有時外面雨著，心里雨著;有時外面雨著，心里卻晴著。雨，斷斷續(xù)續(xù)，瀟瀟條條，已經(jīng)潑灑了一夜，我看著從屋檐上滴下來的雨水，是那么美麗，有時滴滴嗒嗒， 如同珍珠入玉盤，干脆而大方;有時連綿不斷如同門上垂簾，直率而大方，有時嘩嘩直淌，如林黛玉的眼淚，哀傷而憂怨。
歲月的大車輪，不知轉了多少圈，記得小時候，我常常獨自站在瓢潑大雨中，嘴張得大大的，吮吸這甘甜的雨露。而每次都是一樣的結果，都少不了一頓“竹筍炒肉”，直到現(xiàn)在還想不通那滋味是甜還是苦。
一陣涼風過后，人們紛紛穿上長袖，長褲。告別了空調(diào)，飲料，冰激凌，這秋雨像輸入我體內(nèi)的一股新的血液，從四肢到軀干，再從心臟流過，走到哪兒涼到哪兒;然后全身都涼爽了，仿佛積聚了一個夏天的暑氣全被它洗凈了。
遠眺，在一陣清晰的秋雨過后，城市更加美麗，天更藍了、水更清了、樹更綠了，人行道上一朵朵五顏六色的小蘑菇也消失了。此時已是黃昏，那夕陽倒掛在天邊，經(jīng)過秋雨的折射，陽光變成了金色，戴上這副金色的太陽鏡，那房子變成了金色，房子前的老爺爺?shù)娜A發(fā)變成了金色，他身邊的小狗也變成了金色。
有人喜歡花紅柳綠的春天，有人喜歡生機勃勃的夏天，也有人喜歡白雪皚皚的冬天。而我卻偏偏喜歡那果實累累的秋天。秋天給我們帶來了豐收，也給我們帶來了喜悅。
若說喜歡秋天哪一個節(jié)氣，想必一定是秋天的第一個節(jié)氣——立秋。
立秋時節(jié)，這時候的大自然可是秋日來臨的“報信人”。立秋的大自然可不像金秋九月的大自然，而是在你不注意的時候，偷偷染黃幾片樹葉，輕輕吹落幾片枯葉，或是悄悄地干枯幾朵原本盛開的大花。立秋的每一天，大自然都會給人們不同的驚喜。
除了立秋大自然之美，立秋的傳統(tǒng)文化也有不同的風采。在南方有“立秋吃西瓜”的習俗，如《首都志》記載：“立秋前一日，食西瓜，謂之啃秋。”當然在每年立秋也有一個典型的農(nóng)俗形象——曬秋。
立秋，這個節(jié)氣總是有著迷人的一面。
立秋這位秋日來臨的“報信人”，它給人們帶來了不同的驚喜。它不僅給我們帶來了秋日的涼爽，還帶來了豐收的喜悅和歡笑!
自古逢秋悲寂寥，我言春日勝春朝。
——《秋詞》
遠處的山重重疊疊，像一塊不規(guī)則的翡翠，柔和的曲線綿延著，望不到盡頭。田野里，金黃的稻子被風吹動，不遠處傳來農(nóng)民的吆喝“立秋晴一日，農(nóng)夫不用力”，昭示著四季輪轉。
秋季果蔬成熟，農(nóng)民便開始“曬秋”。小鎮(zhèn)里、村嶺上、農(nóng)田間，擺滿了一個個圓形的竹席，上面擺放著各種瓜果。紅辣椒、鴨梨、橘子、香瓜……芬芳撲鼻，令人垂涎三尺。
立秋這一天，家家戶戶都要給孩子稱重。若孩子的體重減輕，那么就叫“苦夏”，要“貼秋膘”?！扒锉臁币趺促N呢？自然是以肉貼膘。于是，再瘦的孩子，立秋后，都會大口吃肉，狂啃雞腿。到了冬天，就會變成一個“福娃娃”。
秋天屬于候鳥。大雁要往南飛，去尋找它們的伊甸園。一只老鳥曾經(jīng)跟隨過大雁遷徙，它將遙遠路途上的見聞帶給它的土地。它說，雁群停留的地方是一個美麗的湖泊，那兒四季如春，繁花似錦。綿延的山望不到盡頭。湖泊中有一處濕地，到了夜晚，月光灑在澄澈的水面上，頗有一些“白銀盤里一青螺”之意。
秋天還屬于詩人。他喝著用蜂蜜、百合、杏仁泡成的茶，看著田里忙碌的農(nóng)民，提筆一揮，“一葉梧桐一報秋，稻花田里話豐收”，喜慶意境油然而生。詩人鐘情于秋，秋在他的筆下如夏花之絢爛，如晚霞之斑斕。
云天收夏色，木葉動秋聲。
要說起立秋，我印象最深的就是立秋三候。
一候涼風至。前五天我們一起在家里，定期去外面走一走，等待著秋風的到來，也順便祈求立秋日不要打雷。只要一聽到雷聲，就說明今年收成不好了，因為“雷打秋，冬半收”。
二候白露生。我們等來了涼風，秋天十分干燥，之前的水分被蒸發(fā)了，白茫茫的白霧也就形成了，所以白霧也是秋天到來的腳步。
三候寒蟬鳴。秋天一到，我們的有些蟬就會覺得天涼，就會不停地叫，這也許是他們最后的輝煌了吧。
立秋和立夏的稱重習俗不一樣。如果你在立秋稱重時變輕了，就說明你過了一個“苦夏”，你在夏天沒有吃好的東西，夏天熱，你沒有胃口，才會瘦，體重變輕。立秋后，父母就會給你燒頓頓肉肉大餐。讓你長胖，叫“以膘補膘”，你體重增加了，變胖了，就可以擋過冬天的冷風了。
秋天也要多吃水果和蔬菜，多吃梨、荸薺、蓮藕、蘿卜等。這樣可以補充維生素，達到營養(yǎng)均衡。
“玄蟬無停號，秋燕已如客。”這就是我的立秋印象。
立秋之日涼風至明確地把立秋與天涼聯(lián)系起來?？梢?，立秋就是涼爽的秋季開始了。由于各地緯度、海拔高度等的不同，實際上是不可能都在立秋這一天同時進入秋季的。按照氣候?qū)W上以候(5天)平均氣溫在10℃至22℃之間為春、秋的標準，在我國除了那些緯度偏北和海拔較高的地方以外，立秋時多未入秋，仍然處于炎夏之中，即使在東北的大部分地區(qū)，這時也還看不到?jīng)鲲L陣陣、黃葉飄飄的秋天景色。對于地處中亞熱帶的四川盆地來說，常年8月暑氣猶重。氣候資料統(tǒng)計表明，盆地要到9月中、下旬方才先后進入秋季;在全年皆冬或者冬長無夏、春秋相連的高原和高山地區(qū)，說不上秋季什么時間開始。
秋以后，我省盆地晚稻拔節(jié)孕穗，棉花裂鈴吐絮，絲毫不可放松田間管理;中稻、夏玉米進入灌漿成熟階段，要提防冰雹、大風、暴雨的危害。盆地東部和西部，應該分別繼續(xù)做好抗旱、防洪工作。立秋后的盆地，時令雖仍屬盛夏，但立秋十天遍地黃一個金色秋天就要到來了。
時間匆匆過，七月又八月，大暑過后又立秋，立秋到了。立秋以后，天氣沒有夏天那么酷熱了。
每一次的雨下，感覺總要又涼爽一次，似乎秋的腳步正輕輕地走來。
最先感受到的是秋天的音符，一場秋雨后，空中盤旋低飛的鳥兒在歌唱?？諝庥行鏊?，但是燥熱被驅(qū)散了，秋天是怡人的，秋天的旋律在彈唱。
雨說下就下，沒有了夏天的暴雨，有些綿綿。時而細密，時而滴滴。讓人的思緒飄很遠。每一次的雨下，秋天的腳步更近了，一寸秋雨一寸秋。秋高氣爽，天氣涼爽。秋雨沖刷著夏天的浮躁，讓大地慢慢安靜下來。心情也安靜下來，退卻了夏天的煩躁，安靜成為了主題。
秋天是沉甸甸的季節(jié)，秋天是收獲的季節(jié)。秋天，寫著收獲，秋天，寫著相思。秋雨纏綿，秋雨總是在悄悄中來臨。滋潤著大地，輕輕地庭院，柔柔的樹葉。輕輕地敲打著窗戶，茶香悠遠，多情而婉約。秋雨又是溫情而有韻味的，秋雨中空氣的味道，淹沒了城市的喧囂。秋天讓人感慨萬千，歲月無情、時光一去不復返。世界本不是完美的，生命也是短暫的。但是，只要我們努力過、奮斗過、堅持過、努力著、奮斗著、堅持著，雖有不足，讓我們不負美好時光，砥礪前行。
下午，我和表弟在溪邊玩耍，我們一會兒互相潑水狂歡，一會兒觀察動物的足跡，一會兒在溪邊足浴，玩的不亦樂乎。直到天黑，我們才跨進家門。
這時，外婆走了過來，說道：“下次別玩那么久了，現(xiàn)在可是立秋，玩久了容易著涼?！薄盀槭裁?”我好奇的問?！傲⑶锏娘L可和暑假的熱風不一樣，立秋的風是涼涼的、冷冷的?！蓖馄耪f道。我又問：“那立秋還有什么其他在環(huán)境上的變化嗎?”外婆耐心的回答：“既然你那么好奇，我先告訴你立秋是什么?！傲ⅰ笔情_始的意思，而“秋”是即將豐收的意思，立秋就是夏季將要過去，秋季即將開始的時候。立秋時，早晨隱隱會有一些霧在漂浮，寒蟬也會開始鳴叫。還有一個最大的特點，就是我剛剛說的天氣涼爽和秋雨常臨。”我得到答案還不罷休，繼續(xù)刨根問底道：“既然立秋是秋天的開始，那么應該就是農(nóng)民伯伯的豐收期了，他們會在立秋時干些什么呢?”外婆慈祥的回答：“你說的沒錯。每年的立秋前后，像你外公那樣的大多農(nóng)民都會在地里忙碌著，如播籽種白菜、種秋黃瓜等。不只是這些農(nóng)作物，其他農(nóng)作物也會在一次次秋雨的滋潤下茁壯成長，等到秋季中旬，就可以把一年的付出所產(chǎn)生的回報通通拿回家了。所以這幾個月你要多來外婆家嘗嘗外公的“辛苦。”
在古時候，人們也很注重立秋。相傳在宋朝時期，每到立秋那一天，皇帝就命令大臣把花園中栽在盆里的梧桐樹搬到大殿內(nèi)。等到立秋時間一到，太史官便高聲奏道：“秋來了!”喊完以后，梧桐便會應聲落下一兩片葉子，以寓意秋天來臨之意。因此，就有了“落一葉而知秋”的典故。
今天是二十四節(jié)氣中的立秋，這證明著秋天的'來臨。
只是在這夏秋交接之間，下了一場雨，它算得上是秋天的第一場雨了。我坐在陽臺上，看著這場秋天的雨。都說“一場秋雨一場寒，十場秋雨要穿棉?！辈恢裉斓挠?，算不算在其中。立秋了，是不是往后的時日里會多些涼爽呢?更或者會迎來“秋老虎”。畢竟現(xiàn)在所有人，都還停留在夏天的空調(diào)、西瓜、短袖之間，關于秋天狀況，貌似還要再等一段時間。
這么想著，我對秋天多了一絲幻想：它是一個美麗的季節(jié)，也是一個收獲的季節(jié)。它是絢麗多彩的，也是收獲滿滿的。它是微熱的，也是涼爽的。秋天里，還會有夏天依舊的笑聲與歡樂，或許樹梢的枝頭還會停留著鳥兒的歌唱。所有的樹葉，是綠的，還是黃的?再或者，是紅的?印象中，秋天的深處里沒有多少綠色，更多的是豐收的金色吧，恍然感覺到滿眼的金色盡收眼底。
五洲湖荷塘里的一池荷花，卻開得正艷呢?；ㄩ_花謝，四季交替，又是一個好來秋。這個夏天就這么悄然而過了，時光荏苒，每一個夏天都是盡然不同的，別具風景。這立秋的雨，來得恰是時候，捎來了秋的涼爽，也給夏季畫了一筆不一樣的句號。既是秋季的前奏，也吹響了收獲得號角。我不由得感慨：時間真如白駒過隙，眨眼間大半年又過去了!
這立秋的雨，真有點兒意思。
王鈺博
今日立秋。
立秋代表著新的季節(jié)——秋季的開始，同時也意味著炎熱的日子的結束。
今天天氣陰冷，濃重的霧云遮蓋住了陽光，也遮蓋住了光照帶給人們的燥熱和憋悶。雖然還是有點熱，但比起之前幾天平均氣溫40度，可以說很好了。
樓下的桂花樹最近開花了，黃色的花與綠色的殘葉交織在一起，甚是好看，時不時還能看見幾只圍著花飛舞的蜜蜂、艱難地爬上花柄的蝸牛以及在花瓣上的螞蟻。小孩子們常常搖晃花柄，看著那些昆蟲一個個如下鍋的餃子一般掉到地上，然后拿著棍子挑逗它們，有時還捉幾只帶回家。
唯一不順心的便是那可惡的蚊子和蒼蠅?！扒锾斓奈孟壸顓柡Α?，這是千百年來人們總結的經(jīng)驗。由于蚊子和蒼蠅大多在晚秋便會被凍死，初秋的它們急需充足的養(yǎng)分來哺育后代，所以它們便會變本加厲地吸食人的血液。每到晚上睡覺之時，我的耳邊總會響起一陣“嗡嗡嗡”的聲音，以及伴隨著這種聲音傳來的被咬的痛、和癢。
總之，立秋是極好的，因為許多花草以及強壯的生命在這時生長、成熟，而立秋又是極壞的，因為更多老去的枯枝殘葉在此時凋零、死亡。
“秋宜何處看，試問白云官。暗入蟬鳴樹，微侵蝶繞蘭?！?/p>
“空山新雨后，天氣晚來秋?！辈恢挥X已到了二十四節(jié)氣的第十三個節(jié)氣“立秋”。炎熱的署氣漸漸消退，習習的涼風娓娓道來。秋姑娘也穿著她的飄逸長裙緩緩走近，為我們打開秋天的大門。
秋天來了，樹葉穿上了金黃的衣裳，乘著秋風翩翩起舞。香氣迷人的桂花開滿了房前屋后，一串串在陽光下閃著光芒就像耀眼的珍珠。公園里菊花也開始爭奇斗艷，一朵朵紅的、白的、黃的……就像一個個五顏六色的氣球。
秋天近了，大雁準備從北方往南飛。小喜鵲銜來樹枝加固窩巢。小松鼠找來許多松果儲存糧食。小青蛙在加緊挖洞，準備舒舒服服的睡大覺。螞蟻們也成群結對的搬上搬下，為冬天儲備足夠的食物。
秋天到了，金燦燦的稻田像金色的大海，農(nóng)民們每天早出晚歸地在田地里收割莊稼，忙得不亦樂乎。果園里的果樹也結滿了各式各樣的果子，頑皮的孩子們紛紛跑到果園里找到自己喜歡的果樹，爬上樹，摘下甜滋滋的果子，細細品嘗著秋天的美味。
秋天有許多色彩，秋天有美味的果實，秋天有開心的笑臉，我愛秋天!
獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。一晃眼，又是一個端午節(jié)來臨，端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內(nèi)容，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。關于端午節(jié)的由來作文你知道怎么寫嗎？為滿足您的需求，幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“介紹端午節(jié)來歷的優(yōu)美作文”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！
在中國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡過端午節(jié)，因為我覺得端午節(jié)最有趣。端午節(jié)不僅充滿了民族特色，還彌漫著濃郁的水鄉(xiāng)文化，承載著中華民族傳統(tǒng)文化。人們緬懷先烈忠貞愛國，代代相傳、繼承發(fā)揚，祝福祖國美好人人幸福安康。
相傳在兩千多年前，楚國有一位著名的愛國詩人屈原，因為楚國滅亡，悲憤不已，他忠貞不屈，含恨跳河自盡。人們怕水里的魚吃掉屈原的尸體，便將米、肉等美味的食物，用粽葉包起來投入河中，希望魚兒只吃粽子不吃屈原的尸體。屈原跳江那天是五月初五，在中國農(nóng)歷上屬“端午”之日，為紀念屈原，人們就將這一天定為“端午節(jié)”，家家戶戶吃粽子，以紀念屈原的忠君愛國。屈原是一位愛國主義詩人，一生創(chuàng)作了不少作品，如：《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》……原本他是想滅秦國的，但自從楚國郢都被秦軍攻破后，屈原便跳進汩羅江自盡，以身殉國。
端午節(jié)就是為了紀念偉大的愛國詩人屈原才“誕生”出來的節(jié)日，也許正因為對屈原的敬愛，所以有些偏向這個節(jié)日。
端午節(jié)吃粽子，是中華民族的傳統(tǒng)習俗。自己動手包粽子，已變成傳統(tǒng)文化新風尚?？蓜e小瞧包粽子，那也是一門技術活。主要分三個步驟：首先，要準備粽葉，將其刮毛、洗凈，堆放整齊備用；其次，要準備粽餡，主要是以米為主，將米用水浸泡半小時，再配些花生綠豆之類的豆類，再配些肉塊或蛋黃，攪拌均勻，調(diào)好鹽味即可；最后，才是包粽子，左手托著粽葉，將粽葉按45度角對折成漏斗狀，右手舀粽餡導入粽葉卷成的漏斗里，再將粽葉卷起來包裹住粽餡，完全密封并裹緊，然后用繩子捆緊，粽子就包好了。
吃著粽子看龍舟賽，是我每年過端午節(jié)的最愛。我今年有幸去看了一次賽龍舟。到達賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。賽龍舟開始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水里。每只龍舟的速度都不分上下。
端午節(jié)是我們中國的節(jié)日是為了紀念屈原的日子，我永遠會銘記在心，因為我們是龍的傳人——華夏子孫。
你們知不知道端午節(jié)的由來， 不知道的那我告訴你們。
奶奶說是這樣的：“端午節(jié)吃粽子的傳統(tǒng)風俗與紀念屈原有關。傳說屈原投江后洹羅江附近的漁民聞訊立即駕漁舟趕來搶救。為了盡快救到屈原的遺體，大家有的用木板、扁擔當漿片，幾個人劃著一只船，爭先恐后，沿江而下到洞庭湖，一直沒有找到。這里的漁民耽心屈原的遺體被魚吃掉，就用竹簡裝米丟在水里，讓魚去吃，免得傷害他。東漢初年（公元1世紀）長沙有個叫區(qū)回的人，白天睡覺，夢見屈原對他說：“聽說你要來祭我，我很感謝你。
可是每年大家投在水中的祭米，都給蛟龍搶吃了，希望你用楝樹葉把桶塞好，外面用五彩絲線纏起來，因為蛟龍怕這些東西，區(qū)回就照他的話去做。這就是五月五日————端午節(jié)家家戶戶都包粽子的由來，據(jù)蕭梁時吳均（續(xù)齊諧記）說：“世人作粽，并帶五彩絲及楝葉，皆汩之遺風也?！?/p>
端午節(jié)就快到了，你對端午節(jié)的來歷與習俗是否了解得很徹底呢?如果還沒有，就讓我來告訴你。
端午節(jié)的來歷有三個傳說：分別是紀念屈原、曹娥、伍子胥。我想你應該很了解屈原了吧！在此我就不多言了。
說端午節(jié)是為了紀念曹娥，是因為她為救父投江。曹娥是東漢上虞人(公元23~220年)。有一天，曹娥的父親不慎溺入江中，數(shù)日不見尸體，當時曹娥只有十四歲，無論白天、黑夜，她都沿著江邊找尋，嚎啕大哭。過了十七天了，還是不見尸體，于是她投入江中，這天是農(nóng)歷五月五日，五日后人們找到了她父親的尸體。
說端午節(jié)是為了紀念伍子胥，是因為他的愛國精神。伍子胥是春秋時期(公元前770~476年)人，他原本是楚國人，但父兄都被楚平王所殺害，于是出走楚國，投奔到了吳國，幫助吳國來攻打楚國。五次戰(zhàn)爭后，吳國攻占了楚國的首都郢城。當時楚平王已經(jīng)死了，他掘開墳墓，用鞭子抽打楚平王的尸體幾百下，以報復他的殺父兄之仇。吳王磕廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝。越國打敗后越王勾踐請求和睦相處，夫差允許了。而伍子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽。最后，伍子胥自刎而死，夫差把伍子胥的尸體丟進大江。吳國人舍不得賢臣順江離他們而去，許多人劃船追趕。他們爭先恐后往江里扔粽子等，為紀念伍子胥。這天是農(nóng)歷五月五日。
我國端午節(jié)的習俗由此而來。人們過節(jié)的形式有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉萺蒲……
其中端午節(jié)吃粽子是中國范圍最廣的`習俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，它的食用時間很久了，花樣繁多。粽子中的餡有的用豬肉；有的用板栗、紅棗、赤豆；有的用豆沙、松子仁、胡桃仁、火腿、蛋黃等等，香甜可口，好吃極了。
在紀念他們的同時，我們更應該向他們學習，學習他們的愛國、愛家的精神，并一代代傳承下去。
端午節(jié)由來作文5篇4
兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。又是一年端午節(jié)，我很想體會體會這種氣氛，便向祖母要求，讓她教我怎樣包粽子。包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就能開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。祖母就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細線系在什么地方??？”我暈！感情粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢？包好的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時后，改文火煮30分鐘就行。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。由于從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候，我開心得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就能看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。
今年端午節(jié)，我學會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。
每年5月初5——端午節(jié)，我們都會去看賽龍舟，還有吃粽子。大家都會把房子里打掃的干干凈凈，在門窗上插上艾葉，驅(qū)蚊避邪……
據(jù)說，端午節(jié)是為了紀念我國偉大的愛國詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時期的楚國人，屈原在22歲的時候就當上了大夫，起初楚懷王非常相信他，不久楚國的奸臣看屈原非常不順眼，就常常在楚懷面前說屈原的壞話，楚懷王聽多了，便漸漸不再信任屈原。又過了些日子，秦國的人把楚懷王騙走，并將他關在那里，沒過多久楚懷王就死了。他的兒子成了楚襄王，上任就將屈原革職驅(qū)逐朝廷。屈原痛苦不堪，滿懷憤怒，落拓江湖寫下了《天問》、《九章》、《離騷》，最后屈原看祖國被侵，他實在無平撫內(nèi)心的痛苦，在農(nóng)歷的五月五日，抱起石頭跳進了汨羅江自殺。人們?yōu)榱瞬蛔寪蹏娙饲氖w被魚、蝦、蛟、蟹吃了，就在江上敲鑼打鼓，劃龍舟，往江里撒粽子。
從此，我國每年的農(nóng)歷5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習俗。
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子。我突然問爸爸：“端午節(jié)是怎么來的呢？”爸爸說他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書查找。
相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負不能實現(xiàn)，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅(qū)逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關機牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。
屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。后來親王占領了楚國的都城，屈原知道了這個消息后悲痛萬分，因不愿做亡國奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進了滾滾的汨羅江里。后來百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀念屈原的愛國精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
喔，原來端午節(jié)是這樣來的。
“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚??！边@一詩是唐代詩人文秀寫的《端午》。
端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們學校迎端午的活動就在今天下午舉行。下午，我一來到校園，那撲鼻而來的粽葉味香得不得了。我迫不及待跑到了我們四年一班看，哇——在我們的課桌上早已擺放滿了粽葉，繩子，豬肉，冬菇……包粽子的材料非常豐富啊!
同學們找到自已的小組坐好，我們開始學包粽子了。包粽子是一件看起來簡單，但做起來卻很難的事情。我看著阿姨們很輕易就把粽子包好。同學一邊看著，學包著。我也拿起了粽葉學包了起來，首先卷粽子時這一關讓我手忙腳亂的，好不容易終于卷出了尖角，倒米又把我難倒了。這是，剛好管老師在我身邊經(jīng)過，我趕緊叫管老師教我，管老師手把手教我包粽子在，好不容易，學包了一個粽子出來!哈哈哈……把我樂翻了，特別的開心。
同學們都在優(yōu)美地音樂聲，快樂地討論聲，歡快地笑聲和咔嚓地拍照聲下開開心心的學包粽子。沒過多久，我們共同努力和勤勞下成果出來了，粽子堆滿了一大鍋。包好的粽子有的像春卷，有的像一個金字塔，有的像一個三角體……雖然粽子包得不怎么好看，但粽子里面全包著同學們祝福語。
快樂的時間總是過得特別的快，一節(jié)課的時間過去了，端午節(jié)活動圓滿的結束了。期待下一年的端午節(jié)活動!
端午節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日之一。到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千年的歷史了。據(jù)說，它是為了紀念愛國詩人屈原的。中國人為什么要過端午節(jié)呢?
盡管中國各地過端午節(jié)的習俗不同，但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日，家家戶戶都要懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病等活動。這種習俗可是經(jīng)過2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節(jié)的原因是因為屈原是在公元前278年五月五日那天抱著大石頭跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習俗也是從當時的人們劃著小船去尋救屈原這種形式演化過來的。因為沒有找到屈原的尸體，他們就把竹筒里的米撒在水里。他們認為魚兒吃飽了就不會去吃屈原的尸體了。后來這種活動變成盛著米飯的竹筒，到現(xiàn)在演化成粽子。這種紀念屈原的活動漸漸變成了一種風俗;這種風俗漸漸地在各地流傳開了。
在流傳的過程中，活動的內(nèi)容也不斷地增加了。因此，南北方的習俗也有所差別。
中國是個歷史悠久的國家，有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，端午節(jié)就是其中之一，關于它，還又一個美麗的傳說呢。
那是很久很久以前的事了，那時，有一個正面臨亡國之難的國王—楚王，它召集大臣們一起商議對策，屈原是國王非常重視的一個大臣，他想出了一個十全十美的方法，而國王覺得不妥，另一個大臣也想出了一個辦法，國王連連點頭稱贊，并賞了那個大臣，但屈原卻說不行，屈原要和國王爭議，不料，國王卻把屈原逐出了這個地方。
果然，楚國滅亡了。屈原見自己胸懷大志，卻報國無門，他一氣之下，就在五月初五這一天，投進汨羅江自盡了。
聽說屈原投江，沿岸的老百姓紛紛劃船去尋找他的尸體，可是始終沒有找到。人們回來后，只見屈原夫人獨自立在江岸上，雙手捧著一個竹筒，大家都過來安慰她，屈原夫人平靜的說：‘我想，先生活在這個世上，憂愁太深了，這清清的汨羅江水或許能沖走他的憂愁，就讓他去吧，先生最愛吃糯米蒸飯，我這就給他獻上?！f著，將糯米蒸飯投進了汨羅江。
千百年來，人們忘不了憂國憂民的屈原，于是就把五月初五定為端午節(jié)，每到這一天，人們都要包粽子，系五彩繩，賽龍舟以紀念屈原。
獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。又是一年端午到，又是一年粽葉香，從古時候起，端午節(jié)就有著祈福平安的內(nèi)涵寓意，古人會在這一天祈福家人和自身平安。你知道哪些端午節(jié)由來的作文呢？為此，幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)絡上為大家精心整理了《講述端午節(jié)來歷的主題作文》，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！
每年的五月五日是端午節(jié)，在這一天人們都要吃粽子，關于端午節(jié)吃粽子我還知道一個傳說。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有四種，其中以源于紀念屈原的傳說流傳最廣。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載。屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵。力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子弟人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城流放到沅湘流域，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于陰歷五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來打撈他的真身，有個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚、蝦吃飽了，就會去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛效仿，一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用棕樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人。
在中國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡過端午節(jié)，因為我覺得端午節(jié)最有趣。端午節(jié)不僅充滿了民族特色，還彌漫著濃郁的水鄉(xiāng)文化，承載著中華民族傳統(tǒng)文化。人們緬懷先烈忠貞愛國，代代相傳、繼承發(fā)揚，祝福祖國美好人人幸福安康。
相傳在兩千多年前，楚國有一位著名的愛國詩人屈原，因為楚國滅亡，悲憤不已，他忠貞不屈，含恨跳河自盡。人們怕水里的魚吃掉屈原的尸體，便將米、肉等美味的食物，用粽葉包起來投入河中，希望魚兒只吃粽子不吃屈原的尸體。屈原跳江那天是五月初五，在中國農(nóng)歷上屬“端午”之日，為紀念屈原，人們就將這一天定為“端午節(jié)”，家家戶戶吃粽子，以紀念屈原的忠君愛國。屈原是一位愛國主義詩人，一生創(chuàng)作了不少作品，如：《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》……原本他是想滅秦國的，但自從楚國郢都被秦軍攻破后，屈原便跳進汩羅江自盡，以身殉國。
端午節(jié)就是為了紀念偉大的愛國詩人屈原才“誕生”出來的節(jié)日，也許正因為對屈原的敬愛，所以有些偏向這個節(jié)日。
端午節(jié)吃粽子，是中華民族的傳統(tǒng)習俗。自己動手包粽子，已變成傳統(tǒng)文化新風尚?？蓜e小瞧包粽子，那也是一門技術活。主要分三個步驟：首先，要準備粽葉，將其刮毛、洗凈，堆放整齊備用；其次，要準備粽餡，主要是以米為主，將米用水浸泡半小時，再配些花生綠豆之類的豆類，再配些肉塊或蛋黃，攪拌均勻，調(diào)好鹽味即可；最后，才是包粽子，左手托著粽葉，將粽葉按45度角對折成漏斗狀，右手舀粽餡導入粽葉卷成的漏斗里，再將粽葉卷起來包裹住粽餡，完全密封并裹緊，然后用繩子捆緊，粽子就包好了。
吃著粽子看龍舟賽，是我每年過端午節(jié)的最愛。我今年有幸去看了一次賽龍舟。到達賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。賽龍舟開始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水里。每只龍舟的速度都不分上下。
端午節(jié)是我們中國的節(jié)日是為了紀念屈原的日子，我永遠會銘記在心，因為我們是龍的傳人——華夏子孫。
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)又名端陽節(jié)，關于端午節(jié)的由來，就讓我來為大家介紹一下吧！
古時候，有一位愛國詩人，名叫屈原。他于五月五日頭汨羅江自殺。傳說屈原投江后，當?shù)厝藗儽銊澊瑠^力營救，但是沒有找回屈原的真身。后來人們常常把一些食物扔進河中，因為他們怕蛟龍會吃掉屈原的尸體，又用楝樹葉包飯，外纏彩絲，漸漸發(fā)展成現(xiàn)在的粽子。
所以每當端午節(jié)一到，家家戶戶都會包粽子，插艾葉，有的地方還會賽龍舟。因為這些習俗都是用來紀念我們偉大的愛國詩人屈原的，你們知道嗎？
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子。我突然問爸爸：“端午節(jié)是怎么來的呢？”爸爸說他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書查找。
相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負不能實現(xiàn)，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅(qū)逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關機牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。
屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。后來親王占領了楚國的都城，屈原知道了這個消息后悲痛萬分，因不愿做亡國奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進了滾滾的汨羅江里。后來百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀念屈原的愛國精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
喔，原來端午節(jié)是這樣來的。
各位老師、各位同學，早上好！今天我講話的主題是《保護我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。再過幾天就是端午節(jié)了，端午時節(jié)千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會。
關于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，因為他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日，懷抱石塊，跳進了汨羅江。從此每年的五月初五，人們都會自發(fā)劃著船到江邊，悼念屈原，久而久之，就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。
每逢佳節(jié)倍思親，我們將如何度過一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢？
讓我們把粽葉輕輕展開，將愛國情包入。為了紀念這位偉大的愛國詩人，每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中，表達悼念之情。
讓我們把粽葉輕輕展開，將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時期的少年兒童，我們要傳承中華文明，并將它發(fā)揚光大。
同學們，在這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里，讓我們把粽葉輕輕展開，包住所有的感恩與祝福，送給我們偉大的祖國。我的講話完了，謝謝大家。
端午臨中夏，時清日復長。一晃眼，又是一個端午節(jié)來臨，端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內(nèi)容，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。你知道哪些端午節(jié)由來的作文呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“2022年最新端午節(jié)來歷的滿分作文”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！
你們想知道端午節(jié)是怎么來的嗎，就讓我來告訴你們吧。
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！?/p>
但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。
當時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。
聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農(nóng)歷五月初五，人們就要劃龍舟，吃粽子，來紀念這位偉大的詩人。
當然，各地的風俗習慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣。
我喜歡端午節(jié)。因為這天不僅僅能吃到粽子和綠豆糕，而且還能表達我們對偉大愛國詩人屈原的懷念。
中國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，如端午節(jié)，中秋節(jié)，重陽節(jié)……那你們知道端午節(jié)為什么吃粽子嗎？讓我來告訴你們吧！
春秋戰(zhàn)國時期，楚國有一個人，他叫屈原，是著名的政治家，文學家，為國家做了很多貢獻。有一次，她想改善國家的秩序，想變法改革，但這觸動了大貴族的利益，因此貴族們都很生氣，為了阻止屈原變法，他們屢次勸說楚王，不要變法改革。屈原知道后傷心極了，說：“我為國家效力，你們卻要為難我，阻止我，我這是何苦呢！”屈原三番五次的勸說楚王繼續(xù)變法，但楚王是個老糊涂，他相信了貴族不再進行變法。
五月初五，這一天天氣十分暖和，屈原因貴族的打壓及楚王的不信任感到十分的傷心，他來到了江邊，在愁苦無出路的時候，跳水自殺了。屈原雖然被貴族痛恨著，但卻深受老百姓的愛戴，老百姓們知道后非常的傷心，為了防止魚兒吃屈原的尸體，五月初五這一天用一種又寬又大的葉子把糯米包起來扔到江中，讓魚兒們能夠吃食物，而不是吃屈原的尸體。
就這樣一日復一日，一年復一年，端午節(jié)吃粽子的習俗便流傳下來。
端午節(jié)是我過傳統(tǒng)節(jié)日，每到這一天，家家戶戶都要吃粽子、劃龍舟、插艾葉……
據(jù)說，端午節(jié)是為了紀念按我國古代詩人屈原而定的，已經(jīng)有兩千多年歷史了
關于這個節(jié)日，還有一個美麗的傳說：屈原是戰(zhàn)國時期有名的詩人，他忠誠愛國，讓楚國漸漸強盛起來。但在朝中，有些權貴對他的意見不滿，經(jīng)常在楚王面前說他的壞話，楚王也相信了那些權貴的讒言，漸漸離屈原越來越疏遠。雖然楚王那時已不相信屈原了，但他仍然放棄：關注人民，寫了許多愛國詩。
后來楚王中秦王的圈套，被軟禁在了秦國。又派兵攻打楚國的首都。屈原知道后，悲憤萬分，就在五月初五那天，抱著石頭投河自盡了。
楚國的百姓知道后，悲痛萬分。他們想盡辦法救屈原，曾幾次駕小船去打撈他的尸體，但還是沒撈到。于是人們怕屈原在下面吃不飽，又把許多美食投進河里，還把一種外面用竹葉包著大米，還用紅線繞著它。人們把它稱為粽子。
如今??！，雖然我們不會再把食物投進河里了。但依然有許多風俗流傳至今。端午節(jié)真是一個有意義的節(jié)日。
你們知不知道端午節(jié)的由來， 不知道的那我告訴你們。
奶奶說是這樣的：“端午節(jié)吃粽子的傳統(tǒng)風俗與紀念屈原有關。傳說屈原投江后洹羅江附近的漁民聞訊立即駕漁舟趕來搶救。為了盡快救到屈原的遺體，大家有的用木板、扁擔當漿片，幾個人劃著一只船，爭先恐后，沿江而下到洞庭湖，一直沒有找到。這里的漁民耽心屈原的遺體被魚吃掉，就用竹簡裝米丟在水里，讓魚去吃，免得傷害他。東漢初年（公元1世紀）長沙有個叫區(qū)回的人，白天睡覺，夢見屈原對他說：“聽說你要來祭我，我很感謝你。
可是每年大家投在水中的祭米，都給蛟龍搶吃了，希望你用楝樹葉把桶塞好，外面用五彩絲線纏起來，因為蛟龍怕這些東西，區(qū)回就照他的話去做。這就是五月五日————端午節(jié)家家戶戶都包粽子的由來，據(jù)蕭梁時吳均（續(xù)齊諧記）說：“世人作粽，并帶五彩絲及楝葉，皆汩之遺風也。”
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