教育心得體會。
俗話說,不打無準(zhǔn)備之仗。當(dāng)幼兒園教師的工作遇到難題時(shí),我們經(jīng)常會用提前準(zhǔn)備好的資料進(jìn)行參考。資料一般指生產(chǎn)、生活中閱讀,學(xué)習(xí),參考必需的東西。參考資料我們接下來的學(xué)習(xí)工作才會更加好!可是,我們的幼師資料具體又有哪些內(nèi)容呢?為滿足您的需求,小編特地編輯了“法制教育感悟感悟精選一篇”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
最近一段時(shí)間對于有關(guān)“校園欺凌”事件的報(bào)道相當(dāng)多,手段及其兇狠,行為及其惡劣,畫面觸目驚心,大多都是未成年的孩子,讓人感覺社會的黑暗似乎不會因?yàn)檫@些處在良好環(huán)境下的“太子”與“公主”們有所改善。是什么原因造成的這一本不應(yīng)發(fā)生的事情呢?越來越多的悲劇發(fā)生在我們的身邊,似乎不會因小小的新聞報(bào)道所杜絕,是什么樣的環(huán)境讓這本該單純善良的孩子如此猖狂,一個(gè)號稱擁有“5000年優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的怏怏大國”,竟然無法制止如此惡劣的行為,似乎父輩的成就多么顯著都只是徒勞,沒有繼承,也沒有能力發(fā)揚(yáng),有點(diǎn)可悲吧!
按理說,在第一次的校園欺凌發(fā)生時(shí),必然引起軒然大波,也定會引起家長與老師的警覺,與教育研究人員的反思。但是事情似乎沒有想像的那么完美與簡單,反而將這種暴力色彩籠罩在育賢才、為師表的校園,一些充滿江湖暴力、哥們義氣的思想壓力,讓更多的學(xué)子心有余悸,把清靜、和諧的學(xué)府弄的糟糕、洄蕩!為什么人們沒有從中得到教訓(xùn)呢?為什么讓這種風(fēng)氣繼續(xù)延續(xù)下去?試問:究竟要發(fā)生多少案例才可以引起大家的重視,究竟讓多少祖國的花朵香消玉損才后悔莫及呢?如果說,祖國的發(fā)展必然要犧牲許多無私的奉獻(xiàn)者,教育的發(fā)展要以孩子之間的相互摧殘作為代價(jià),似乎這個(gè)代價(jià)有點(diǎn)昂貴。
校園欺凌問題引出一個(gè)問題,就是人生處處是選擇。選擇,一次生命的鄭重承諾。人生是一次選擇,選擇猶如一條奔騰不息的河流,順流的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的航船則能勇往直前,鵬程萬里;而逆流的航船只能是舉步艱難,欲步不前,甚至被猛浪或漩渦永遠(yuǎn)打翻而深沉海底。選擇,是一次對人生的不斷完美。
謹(jǐn)慎做出每一個(gè)選擇,讓我們的青春之花綻放得更加絢麗燦爛。
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浙江省今年推出了適合本地區(qū)學(xué)前教育的管理指南既《浙江省學(xué)前教育保教管理指南》,它的推出能使浙江省的學(xué)前教育走向規(guī)范化,明確指出了學(xué)前教育應(yīng)做些什么?怎么做?用《浙江省學(xué)前教育保教管理指南》指導(dǎo)各個(gè)幼兒園的運(yùn)行和管理。學(xué)期初,幼兒園組織我們一起認(rèn)真學(xué)習(xí)了《浙江省學(xué)前教育保教管理指南》,通過學(xué)習(xí)使我體會到學(xué)前教育的重要性。管理指南總共由三大章組成,分別是:
第一章——課程管理;
第二章——保教常規(guī)管理;
第三章——教師專業(yè)發(fā)展管理。
在管理指南的第六條提出“樹立一日生活皆課程的教育理念。要綜合利用一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)來實(shí)施教育,達(dá)成課程目標(biāo)。關(guān)注教學(xué)活動(dòng)的組織形式,倡導(dǎo)以游戲?yàn)橛變旱幕净顒?dòng),個(gè)別活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)、小組活動(dòng)、集體活動(dòng)等形式有機(jī)結(jié)合,把游戲、參觀、實(shí)踐、探索、操作等作為幼兒學(xué)習(xí)的主要方式,克服教育形式和內(nèi)容上的‘成人化’和‘知識化’傾向。幼兒園不宜進(jìn)行寫字教學(xué),不準(zhǔn)布置有書寫要求的家庭作業(yè)。課程內(nèi)容的安排要注意領(lǐng)域均衡,并考慮各領(lǐng)域的有機(jī)聯(lián)系,相互滲透?!本腿缰逃龑W(xué)家陶行知指出的:“全部的課程包括全部的生活,一切課程都是生活,一切生活都是課程”。當(dāng)孩子們踏入人生的第一天開始,生活即與他們密不可分,生活中蘊(yùn)含著取之不盡的教育資源,學(xué)習(xí)可以說是隨時(shí)隨地發(fā)生著,所以在幼兒園一日活動(dòng)皆是課程。課堂教學(xué)不再是學(xué)習(xí)的唯一途徑,教師在教學(xué)中要時(shí)刻注意多領(lǐng)域的聯(lián)系,把教學(xué)與生活、游戲等相貫穿,生活是最好的老師。我們要關(guān)注一日生活的細(xì)節(jié),減少不必要的等待。
幼兒由于年齡的特點(diǎn),決定了他們在注意、記憶、思維、想象等方面有著很大的隨意性,因此幼兒在接受教育、學(xué)習(xí)知識的過程中具有明顯的情緒性的特點(diǎn)。當(dāng)他們被某種事物或想象所吸引而興奮的時(shí)候,他們的思維就特別活躍,這時(shí)最容易接受成人對他的教育。因此,在幼兒一日活動(dòng)中,教師要抓住時(shí)機(jī),有效地對幼兒進(jìn)行隨機(jī)教育。
隨機(jī)教育在幼兒一日活動(dòng)的教育過程中能產(chǎn)生良好的教育效果,是由幼兒的年齡特點(diǎn)和隨機(jī)教育本身所具有的特點(diǎn)所決定的。幼兒的思維具體形象,而隨機(jī)教育正是根據(jù)幼兒的這一特點(diǎn)而臨時(shí)組織進(jìn)行的教育,隨機(jī)教育所抓住的事例往往具有情境性、直觀性,容易被幼兒所理解和接受。我們可以利用一日活動(dòng)中的隨機(jī)教育,對幼兒進(jìn)行品德教育,培養(yǎng)和鍛煉幼兒的交往能力等活動(dòng)。教育家陳鶴琴也提出要注重在日常生活中培養(yǎng)孩子的交往技能。他認(rèn)為需要鼓勵(lì)和提高孩子與人交往的勇氣和興趣。日常交往中我們經(jīng)常有意動(dòng)用交往語言與幼兒打交道,使幼兒在無意識中受到潛移默化的影響。在幼兒與同伴的交往中,及時(shí)根據(jù)情況,引導(dǎo)幼兒使用合適的交往行為方式,提高幼兒的社交技能。
還有在第二章第十三條規(guī)定:“熟練掌握和使用各類教具及教輔設(shè)備;
課前熟悉所教內(nèi)容,做到兒歌能熟練背誦,故事能脫稿講述,歌曲能熟練彈唱,科學(xué)實(shí)驗(yàn)事先做過,避免組織無準(zhǔn)備的活動(dòng)。”雖然這項(xiàng)工作看起來十分簡單,但是真正做到甚至做好是需要很多精力和時(shí)間的,也是我一生教育事業(yè)的努力方向。
學(xué)習(xí)《浙江省學(xué)前教育保教管理指南》后,使我深深認(rèn)識到自己還有很多的不足。我熱愛自己的本職工作,關(guān)心和熱愛每一個(gè)幼兒,關(guān)注每一個(gè)孩子的點(diǎn)滴成長,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,今后我要常常對照《浙江省學(xué)前教育保教管理指南》全面提升自己各方面的專業(yè)素質(zhì),盡自己最大的努力為孩子的健康成長創(chuàng)造最佳的環(huán)境!
轉(zhuǎn)眼間孩子已經(jīng)上幼兒園小班了,回顧跟孩子相處的這三年多,品嘗著為人父母的個(gè)中滋味―酸甜苦辣,但還是樂此不疲,頗有一番心得!
在對待寶寶的問題上,我的宗旨就是孩子健康快樂的成長,養(yǎng)成好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,情商和智商同等重要,不必要求他在幼兒園必須要學(xué)習(xí)什么知識,只期望他能在幼兒園好好玩。
以下是平時(shí)跟孩子相處的時(shí)候積累的經(jīng)驗(yàn),大家分享一下:
寶寶無理取鬧時(shí),不可心軟改變立場,寶寶要什么東西時(shí),如果是又哭又鬧的話,不管這件東西是不是他很想要的,這時(shí)候不能給他,給他的話是鼓勵(lì)他,到以后哭鬧成了一種武器。還比較小的時(shí)候帶著寶寶到超市,看到賣棒棒糖的攤子,賴在那里不肯走,我堅(jiān)持不買,講道理沒有用,我就任由他在那里鬧脾氣哭鬧齊上,那樣的場景做大人的確實(shí)是很丟人也很需要定力,旁邊的顧客都是指指點(diǎn)點(diǎn),如果這時(shí)候大人虛榮心作祟,那你只能夠去買給孩子了,但我沒有,過了10分鐘左右他鬧鬧就覺的沒勁也就放下了,自那以后孩子逛超市,他要買的東西都是會主動(dòng)詢問大人,從不自作主張,或是無理取鬧。
后邊還有一次,是抓到一粒桂圓要往嘴巴塞,我立馬反對,告訴他沒買單不能這樣貌,以后就不這樣了,只是跟我商量,買一些好不好,這個(gè)時(shí)候,買了會很高興,不買也沒很大情緒了。
表揚(yáng)不管在人前還是人后,只要顧弘毅做了什么讓我驚喜的事情我總是毫不吝嗇地表揚(yáng)他,這通常能給他帶來莫大的快樂,并且越來越自信。表揚(yáng)必須要發(fā)自內(nèi)心,表情喜悅,絕不能給他一種被敷衍的感覺,孩子才能得到滿足。
批評一個(gè)從小只理解過表揚(yáng)的人是脆弱的,是不足以應(yīng)對社會中的狂風(fēng)暴雨的,所以,如果顧弘毅做錯(cuò)了,我必須會批評他,但“批評”是我做得最不好的。我這個(gè)人脾氣急,經(jīng)??刂撇蛔∽约旱钠?,甚至動(dòng)手打過他,看著他用受傷、不解的眼神望著我時(shí),我意識到,一個(gè)控制不住自己情緒的母親是失敗的。我所進(jìn)行的有效的批評是就事論事,表情嚴(yán)肅,語氣平和,必須要蹲下看著他的眼睛,這樣才會讓他意識到自己究竟錯(cuò)在哪里,才不會重犯。我以后必須得提醒自己盡量不要在人前批評他,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn),他是個(gè)十分要面子的孩子,每當(dāng)我在人前說他他會很沮喪,甚至委屈的哭,根本達(dá)不到任何效果,還影響了我們的母子關(guān)系。
爸爸在對孩子的教育過程中,爸爸是十分重要的一個(gè)人。孩子剛一出生我們就做了一次長談,主要是談分工,因?yàn)樵谖铱磥恚粋€(gè)孩子尤其是男孩子是務(wù)必以爸爸為榜樣的,他能教給孩子勇敢、邏輯、理性、男子氣質(zhì)、保護(hù)自己等,而這些恰恰是作為媽媽的我很難教給他的。顧弘毅的爸爸只要在家,那他必須會陪兒子玩,踢球、拋接、畫畫、使用工具等等,還負(fù)責(zé)給孩子洗澡、講睡前故事,總之,只要他在家,我們家總是叫聲不斷,笑聲不斷。好多人說顧弘毅看起來像個(gè)小男子漢,我想這與他爸爸的努力是絕對分不開的。
老人要想教育好孩子就必須要協(xié)調(diào)好與老人的關(guān)系。“隔輩人親”,一點(diǎn)不假,他們總會自覺不自覺地過度保護(hù)孩子。在處理與他們的關(guān)系上,我總是有兩個(gè)大前提,那就是我務(wù)必堅(jiān)持我的原則,只要我認(rèn)為是對的,無論對方是誰,我也絕不退讓(當(dāng)然,要注意方法,不能正面沖突,否則老公會很難辦的);另一個(gè)就是我們都是心疼孩子的,只是方法不同,比如在對待“吃”的問題上,我婆婆只要一到吃的時(shí)候就會拿著碗圍著孩子轉(zhuǎn),吃一頓飯要喂好長時(shí)間,有一次我實(shí)在看不下去了,不讓喂,讓他餓著,這時(shí)候婆婆跟我鬧情緒了,別餓壞了她的孫子,我當(dāng)時(shí)心硬了一下,沒理睬,過了一個(gè)多小時(shí)孩子餓了,我把飯端到他面前,小家伙自己狼吞虎咽的吃起來了,婆婆也會心的笑了。往后只要事實(shí)證明我是對的,他們就自然聽我的了。當(dāng)然在一些非原則性問題上面我都盡量聽取他們的意見,如果老人出什么主意都不在意的話,那以后就沒人再幫我了,也會影響一家人的感情。
教育孩子這門功課說起來簡單,做起來可沒那么容易,相信爸爸媽媽們都深有體會。既想讓孩子快樂健康的成長又要豐富孩子各種各樣的知識,這并非是件容易事。其實(shí)孩子有潛力完成他們自己的事,只但是需要時(shí)間,相信他們,給他們鼓勵(lì)和勇氣,只要我們共同努力,結(jié)果會讓我們出乎意料。
哦,忘了件十分重要的心得―我們自己的虛榮心。好多事看起來是為了孩子好,其實(shí)我們不能否認(rèn)自己的虛榮心時(shí)時(shí)在作怪,比如看著別人的孩子很小就學(xué)英語學(xué)跳舞,就覺的自己的孩子也得快點(diǎn)學(xué),其實(shí)很多時(shí)候不是孩子喜歡學(xué),而是別人家的孩子都學(xué),自己的孩子不會,沒面子,這個(gè)盲從的過程中往往就忽視了孩子真正需要的東西,放下了孩子真正的天賦,扼殺了他快樂無憂的童年,只要我們放下這個(gè)缺點(diǎn),和孩子一齊共同努力,相信我們的未來更完美更燦爛。
回憶這些天的學(xué)習(xí)過程,感覺收獲還是很大的,下面就具體談一些學(xué)習(xí)的收獲。
其一,通過上網(wǎng)學(xué)習(xí)讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧,同時(shí)也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑,讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺,仿佛一下子見到了光明和希望,對我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。
其二,通過對《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí),讓我更加正確的認(rèn)識到自身的力量和價(jià)值,同時(shí)也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課,使我再一次重溫“高尚師德”的形象,并以此為自身的追求。
其三,“新課程培訓(xùn)—中學(xué)數(shù)學(xué)”,為我以后提升自身綜合素質(zhì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)中,我根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和能力層次,實(shí)行了“分層次、分類指導(dǎo)”教學(xué),對知識水平不同的各類學(xué)生都不偏愛、不卑視、不譏笑,多給學(xué)生以贊許、鼓勵(lì)、支持和親切的目光,含蓄的微笑、輕松的表情、和藹的態(tài)度,以示老師對其的信任、關(guān)心、愛護(hù)。在課堂教學(xué)中我們采用多提問、多練習(xí),多給學(xué)生活動(dòng)、多自我表現(xiàn)的機(jī)會,即盡量讓每個(gè)學(xué)生都有“一展身手”的機(jī)會的教學(xué)方法。
通過本次繼續(xù)的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念:
第一、要更新自己的教育教學(xué)理念,這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。
第二,認(rèn)識自我的角色定位,改變傳統(tǒng)的教育方式,做勤于學(xué)習(xí),樂于教學(xué)的音樂教師。
沒有想到的是,本以為枯燥、乏味的學(xué)習(xí),在這里,卻變得是那樣的吸引我,本次學(xué)習(xí)的課時(shí),而且在線學(xué)習(xí)時(shí)間還在不斷上漲??傊?,這次學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識。繼續(xù)教育是我學(xué)習(xí)中的良師,生活中的益友。 遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個(gè)性化學(xué)習(xí)的環(huán)境,這需要高度的學(xué)習(xí)自覺性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力和有效的學(xué)習(xí)方法。但不能把學(xué)習(xí)封閉化,應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習(xí),可在一定區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組,在各自主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索、獲取教學(xué)信息之后,相互交換學(xué)習(xí)心得、體會,互相提問、評價(jià),交流知識,并與所學(xué)的東西相聯(lián)系,便能取得更好的學(xué)習(xí)效果。 一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:對教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省”。通過學(xué)習(xí),從“過去的我”和“現(xiàn)在的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會是影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會在教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間?!?/p>
三、就人格而言,無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教學(xué)中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生,把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會,適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流,達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的話語,可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要又一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我表現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!
俗話說,不打無準(zhǔn)備之仗。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中,幼兒園教師經(jīng)常會提前準(zhǔn)備一些資料。資料的定義比較廣,可以指生活學(xué)習(xí)資料。參考相關(guān)資料會讓我們的學(xué)習(xí)工作效率更高。所以,你是否知曉幼師資料到底是怎樣的形式呢?下面的內(nèi)容是小編為大家整理的推薦心得: 教育教學(xué)心得感悟精選一篇,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
從教十九年來,一直在不停地思考一個(gè)問題。為什么我們的老師越來越辛苦,我們的學(xué)生越來越來失去學(xué)習(xí)的興趣?這不能不是教育的一種悲哀。怎么辦呢?必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生。
我們在思考教師"教"和學(xué)生"學(xué)"這一過程的同時(shí),往往不會忽視教師的主導(dǎo)作用,但卻常常忽視學(xué)生的主體身份。教師總是按自己的意愿、模式、目標(biāo)、要求引導(dǎo)或塑造學(xué)生;而學(xué)生亦非靜態(tài)地等候、期待,他們有自己的理想、志趣,甚至夢幻,他們視學(xué)生為實(shí)現(xiàn)追求的必要途徑。正是在這個(gè)意義上,學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)生的主動(dòng)行為。教師教的手段,都只服務(wù)于學(xué)生"學(xué)有所成"這個(gè)惟一的目的。
但是在教學(xué)過程中,幾乎所有的執(zhí)教者都明顯地感到兩個(gè)誤區(qū):
一是從兒童啟蒙開始,日漸形成的一種包辦代替的教學(xué)模式,不注重教學(xué)過程的演進(jìn)和學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的參與,而只是告訴學(xué)生按要求學(xué)習(xí)的結(jié)果是什么;
另一個(gè)是受"笨鳥先飛"等觀念的影響,以時(shí)間加汗水的苦學(xué)模式引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到教學(xué)要求。前者是不想念學(xué)生的表現(xiàn),執(zhí)教者不辭辛苦,將一切知識咀嚼了多遍后再喂給學(xué)生,其結(jié)果是學(xué)生越學(xué)越笨;而后者則反映出對自己的不信任,執(zhí)教者并不去探討解決問題的多種途徑,而是將一切接觸到的手段一股腦地塞給學(xué)生,盼望學(xué)生自己以勤補(bǔ)拙,結(jié)果也只能是使學(xué)生越"飛"越近。對此,葉圣陶先生早就提出過批評:“舊式的教育可以養(yǎng)成記誦很廣博的‘活書櫥’,可以養(yǎng)成學(xué)舌很巧妙的‘人形鸚鵡’,可以養(yǎng)成或大或小的官吏以及靠教讀為生的‘儒學(xué)生員’,可是不能養(yǎng)成善于運(yùn)用國文這一種工具來應(yīng)付行政管理的普通公民?!?/p>
事實(shí)上,學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),離不開教師的積極引導(dǎo)和自身的主動(dòng)學(xué)習(xí)。而由正確引導(dǎo)所培養(yǎng)的主動(dòng)學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣,則是有使學(xué)生終身受益的。那么,該怎樣理解教師的正確引導(dǎo)呢?下面一個(gè)方面不容忽視:首先是了解學(xué)生。"看菜吃飯,量體裁衣"這樣的道理盡人皆知,而教書怎么能不看對象呢!一個(gè)學(xué)生由小學(xué)而中學(xué)乃大學(xué),他們的生理及心理特點(diǎn)是有很大區(qū)別的。這種區(qū)別就決定了執(zhí)教者必須一切從實(shí)際出發(fā),依據(jù)學(xué)生的能力變遷情況因材施教。其次,教師還必須優(yōu)化教法,注重學(xué)法。教學(xué)并不是教師的單一行為,它是教與學(xué)的整合;那種只研究教法而不注意培養(yǎng)學(xué)法的教學(xué)是殘破不全的。我們不要把教法和學(xué)法人為地割裂開來。一般來說,教師采用什么樣的教法,學(xué)生必然會習(xí)染相應(yīng)的學(xué)法;教法不科學(xué),在這種教法束縛下學(xué)生的學(xué)法就不可能科學(xué)。因此,我們就就盡可能地使教學(xué)貼近學(xué)生的實(shí)際,真正使學(xué)生從接受啟蒙開始,漸次獲得知識而最終成為對社會有用的建設(shè)者;教師引導(dǎo)還應(yīng)注意的一個(gè)重要方面,那就是非智力因素對學(xué)生的影響。除環(huán)境的影響外,諸如建立學(xué)必有成的信心,培養(yǎng)克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣與積極性,以及加強(qiáng)教學(xué)中情感的交流等,都有個(gè)如何引導(dǎo)的問題。引導(dǎo)得當(dāng),定然能夠使學(xué)生在一種優(yōu)美、健康、蓬勃、向上的環(huán)境中愉快地學(xué)習(xí),努力攻克學(xué)習(xí)中遇到的障礙,自覺在成為學(xué)習(xí)的主人。
怎樣才能使學(xué)生自覺成為學(xué)習(xí)的主人呢?
一是師生共同營造樂學(xué)的寬松環(huán)境。它要求學(xué)生不把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān),它要求教師不把教書當(dāng)作一種操作。而要達(dá)到這種境界,就必須從師德、師藝和教學(xué)過程的優(yōu)化等方面對教師劃定一個(gè)目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)提出具體要求。比如課程的設(shè)置、課節(jié)的安排、教具的使用、活動(dòng)場所的美化乃至學(xué)生在校時(shí)間和作業(yè)量的控制等,均在具體界定的范圍之內(nèi)。教師嚴(yán)教而不隨意,學(xué)生精學(xué)而不覺其苦,由此才可能真正形成教與學(xué)的愉快交流。
二是把學(xué)習(xí)作為完善自身的主要手段。我們知道,任何新問題的提出和解決都要建立在已知的基礎(chǔ)上,而知識的積累與貫通是提出和解決問題的前提。對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了一定的興趣之后,學(xué)生的求知實(shí)踐往往是在滿足地接受新奇知識的同時(shí),又明確感覺到彌補(bǔ)了自身的某些缺憾。在這一過程中,教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該表現(xiàn)在使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),所教育的要求轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自身的學(xué)習(xí)需要上。因此,教師應(yīng)該有意識地把發(fā)展學(xué)生自學(xué)能力作為教學(xué)目標(biāo)。而一旦學(xué)生獲得了這種能力,便能"日參省乎已",便能"日知其所亡",便能"學(xué)而后知不足",便能"惟患學(xué)不至",得賞"中流自在行"。
三是建立豐富多彩的實(shí)踐基地,注重發(fā)展學(xué)生個(gè)性。建議有條件地學(xué)校設(shè)立科技館、植物園、地球村、書畫室、音樂堂、文學(xué)社、記者站等等便于學(xué)生學(xué)以致用的場所,鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生在完成必修課程以后,有計(jì)劃、有針對性地走入第二課堂(課外活動(dòng)課)和第三課堂(社會實(shí)踐課),乃至第四課堂(網(wǎng)絡(luò)資源庫),依個(gè)性的需要繼續(xù)完善自身的知識結(jié)構(gòu),并培養(yǎng)動(dòng)手能力,以拓展學(xué)生多方面的興趣。也許待到營造出這樣一個(gè)局面,學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)才能成其為必然。
學(xué)習(xí),是滿足求知的一種快樂的行為。教師作為先學(xué)者,自能從求知的過程中體驗(yàn)到一種學(xué)有所得的喜悅。而如果在授課中,只是將自己所得的結(jié)論,眉飛色舞地告訴學(xué)生,勢必弱化學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,更無從使學(xué)生獲得恍然大悟的感覺。因此,我們主張執(zhí)教者不要忽視自己的求知過程,以先學(xué)者的體會構(gòu)架課堂,不只是簡單地證明結(jié)論,而是引導(dǎo)學(xué)生借鑒先學(xué)的成功與失誤,按照認(rèn)識發(fā)展自然規(guī)律來終有所獲,去體會峰回路轉(zhuǎn)的茫然,去意會千呼萬喚的艱辛,去收取豁然開朗的欣悅。在這里,每個(gè)執(zhí)教者都必須明白:不要認(rèn)為學(xué)生自己看材料、找教參書解決了學(xué)習(xí)中的問題,好象就有損于教師的威信,其實(shí),這恰恰證明學(xué)生對所學(xué)課程產(chǎn)生了濃厚的興趣,能運(yùn)用科學(xué)的方法主動(dòng)學(xué)習(xí)了。另一方面,放手讓學(xué)生自學(xué)并非嘩然無序,而是在充分體現(xiàn)教師正確引導(dǎo)之下的主動(dòng)學(xué)習(xí)。這其間教師的任務(wù)并不輕松,他要在不間斷地對自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)提出更新、更高要求的同時(shí),努力探討啟發(fā)、質(zhì)疑、問難以及求解尋源的最佳途徑。面對任何一個(gè)知識點(diǎn),執(zhí)教者都要和學(xué)生一道遵循分解——質(zhì)疑——切磋——確認(rèn)這一認(rèn)知規(guī)律,抓精華,講精彩,練精要。如此,教師優(yōu)教,學(xué)生勤學(xué),誰還能說教與學(xué)是一項(xiàng)苦不堪言的事情呢?
讓學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性能夠最大限度地發(fā)揮和釋放出來,學(xué)生才算真正掌握了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),教師也才算真正實(shí)現(xiàn)的了教學(xué)目標(biāo),真正解放了自己。
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