以創(chuàng)新為主題的作文。

作文是語文課程中必不可少的一部分，為了提高我們的想象能力和思維能力，那么我們應(yīng)該如何來寫創(chuàng)新主題作文呢？寫作文的時候要注意靜下心來，認(rèn)真的思考。那么創(chuàng)新主題作文應(yīng)該如何書寫你知道嗎？為此幼兒教師教育網(wǎng)小編特意整理了“創(chuàng)新主題作文1000字”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

創(chuàng)新主題作文1000字(篇一)

西紅柿被引入歐洲的時候，因懼其有毒沒人敢吃，這聽起來讓人覺得好笑。那么好笑之余是否又引起我們的一連串的深思呢？

假如沒有醫(yī)生湯姆遜斗膽勇敢的第一口，被譽為“愛情蘋果”的西紅柿，可能只會被擺放精品柜中，并附有一張告示：僅供賞識；假如沒有湯姆遜的第一口，那么西方人的餐桌上是不是又少了一道厚味佳肴？假如沒有湯姆遜的第一口，西班牙一年一度的“西紅柿節(jié)”上那一車車“帶毒”的西紅柿不就成了謀殺他人的兇器嗎？西紅柿的故事告訴我們：社會需要斗膽勇敢立異的人。

是的`，翻開史冊，你會發(fā)現(xiàn)孔子首創(chuàng)第一家私立學(xué)校，是教育面向布衣；蔡倫用麻頭，破布，爛漁網(wǎng)造出來精美的紙張；王安石不畏天變，不畏人言，不畏祖宗之法掀起了11世紀(jì)中國一場偉大的變法……中華民族不是正因這些斗膽勇敢立異的人而博大精深，光耀世界嗎？

中國事這樣，西方也亦是如斯。

梵高，正由于他狂放不羈得用色和汪洋恣肆的激情，加上他古典繪畫的功底，才創(chuàng)造出了垂馨千祀的《向日葵》；畢加索，憑著自己敏銳的感知，才步出傳統(tǒng)油畫的道路，成為不朽的印象派巨匠；當(dāng)音樂學(xué)府的老教授面對電聲樂器大嘆“世風(fēng)日下”的時候，理查德·克萊德曼卻斗膽勇敢地把樂器重新組合，才有了如斯深邃的《星空》。

記得曾看過這樣一則故事：清朝書法家翁方綱和劉墉，前者翁方綱對古人書法刻意求似，后者劉墉卻博采眾長自成一體。翁問劉：“那一筆是學(xué)古人的？”劉反問翁：“那一筆是自己的？”這在文壇的記實中留下了詼諧而富有哲理的一筆。

立異，是推動社會提高的根本。戰(zhàn)國時期，通過商鞅變法，成為當(dāng)時最強的國家，陸續(xù)滅掉六國，建立了歷史上第一個封建王朝，這就是立異。鄧爺爺是我國建設(shè)新農(nóng)村的總領(lǐng)導(dǎo)人，他決心在沿海地區(qū)高經(jīng)濟(jì)發(fā)展。無論摸著石頭過河仍是踩著高蹺走路，社會上都需要這種“敢于吃螃蟹”的人。

想象力比創(chuàng)造力更重要，想象源于對事物的立異。由于立異，瓦特改良蒸汽機，把人類帶入蒸汽時代；由于立異，愛迪生發(fā)明了電燈，把人類帶入了光明的世界；由于立異，牛整理發(fā)現(xiàn)了萬有引力；由于立異，中國發(fā)展起來了。

對于我們21世紀(jì)的青少年來說，我們更加需要立異，只有立異，社會才會不中斷提高，人類文明才會不中斷發(fā)展！

創(chuàng)新主題作文1000字(篇二)

在糊口當(dāng)中，尤其是在我們天天閑暇的時光里面，你會覺得做一件事情就會很有成就感。

以前的時候我們老是感覺要和別人聊天，要和同學(xué)在一起出去玩耍才是最寶貴的時光，可是后來徐徐地跟著春秋的增長，你會發(fā)現(xiàn)自己獨處也是挺難得的。

由于在成長的路上本身就是遵循著越長大越孤單的訂立，而習(xí)慣孤傲，這也是你成長路上的必修課。

也許在電視劇當(dāng)中你會看到那些所謂的寶貴友誼，慢慢的都變得廉價，就是在一次又一次的嘩眾取寵當(dāng)中變得無所謂了，由于所有的情感好像都是這樣的，沒有任何新意。

所以無論你是搞藝術(shù)的仍是搞文學(xué)的，或者是其他的不相關(guān)的職業(yè)，你都應(yīng)該從中汲取教訓(xùn)。

由于立異很重要。

之前的時候看電視醉《明日之子》，就聽說華晨宇對這一方面很有研究，而且華晨宇的三觀都特別的正，他說無論做什么都需要立異。

實在良多時候我們就能看清晰，那些人的思惟當(dāng)中確實就似乎有珍珠在串聯(lián)起來。即便是我們自己不能從中得到任何經(jīng)驗，我們也可以從他們的行為處事當(dāng)中學(xué)到一些東西。

善于觀察，善于思索，也許本身就是你自己的一種很強的糊口能力，也是一種寶貴的財富。

創(chuàng)新主題作文1000字(篇三)

說到“創(chuàng)新”這樣的字眼，我的眼前就浮現(xiàn)出魯班的形象，思緒又飄到那個令人的故事中：魯班年輕的時候，為了去終南山拜師學(xué)藝，一連走了十二天的，又在師傅們前面坐了一天只為等他醒來，拜師成功后他也沒有一絲松懈，他依舊非常專心，認(rèn)認(rèn)真真的完成了自己三年的學(xué)藝之路。有一次魯班走在一條山間的小路上一不小心摔下了山坡，情急之下他抓住了一株帶有倒刺的植物努力攀上了山坡，可是手卻被刮流了血。上來后，魯班看見了那株植物也不顧受處理傷口便把那株植物拔起來帶回了家。經(jīng)過他的潛心專研，最終發(fā)明了鋸子。

每當(dāng)看到這個故事我總會想起自己當(dāng)初幼稚的發(fā)明：記得那天我被爸爸桌上的小汽車模型吸引了，我拿起模型在手中把玩著，我把車子放在桌上想讓它跑起來，可結(jié)果卻不盡人意：它怎么也不肯跑起來。我有些失望，我把小汽車倒置這放在桌面上，發(fā)現(xiàn)這輛小車的輪子被固定在了車身上，我不開心的嘟起了嘴。突然我腦海里閃過了一個念頭：我怎么不能自己把它改造一下呢?說干就干!我準(zhǔn)備好了工具，開始了我的改造。

我先把它原有的不能動的輪子拆了下來，沒想到這一拆可不了得，連輪子帶底座一齊拆了下來，我無奈的扶額嘆息。沒辦法我只得拿著這個底座了研究了起來，在個底座上我看到了一個可以固定東西的小卡子，我盯著這小卡子直愣神，突然眼前一亮，我便開始動手把先把小卡子加工成了一個小夾子，然后把活動輪用夾子夾住，最后再把底座裝上就大功告成了。我拿著煥然一新的小汽車開始了一個新工程——試驗：我把改裝后的小汽車平放在桌面上用力一推，小汽車像一匹脫韁的的野馬般飛奔了出去“耶，成功了”我開心地手舞足蹈，似乎空氣都變得清新起來，我的心理洋溢著一種甜蜜的味道——屬于我的“創(chuàng)新”的味道。

爸爸回家后我迫不及待地把我的新發(fā)明給他看，爸爸豎起了大拇指，算是認(rèn)同了我的改造，我心里喜滋滋的，開心地拿著我的小汽車找別人炫耀去了......

通過這次不成熟的改造我明白了：做事不僅要專心，要細(xì)心，還要有創(chuàng)新的精神和不怕失敗的勇氣。我想這次大膽的創(chuàng)新應(yīng)該會永遠(yuǎn)鐫刻在我的腦海里，為我今后的學(xué)習(xí)帶來巨大的幫助吧!

創(chuàng)新主題作文1000字(篇四)

如果說創(chuàng)新是嬌艷的花朵，那傳統(tǒng)便是托舉芬芳的土地，如果說創(chuàng)新是一支優(yōu)雅的竹笛，那傳統(tǒng)便是最初的那桿秋筠。當(dāng)花朵盛開，醉人的馨香鉆入空氣，泥土也得到了最美的綻放;當(dāng)清風(fēng)將悠遠(yuǎn)的旋律送向遠(yuǎn)方，青竹的心聲也傾訴給了大地。

我們跟著傳統(tǒng)文化的足跡，上下求索，在中華文明中批判地汲取養(yǎng)分。我們以科學(xué)的視角評判它、用欣賞的眼光看待它，傳統(tǒng)文化這壇老酒，經(jīng)過不斷的萃取、蒸餾，在千年之后散發(fā)出更濃郁的醇香。這，就是與時俱進(jìn)，就是創(chuàng)新。

每每談到創(chuàng)新，我都忍不住想到那個離我們并不遙遠(yuǎn)的王朝——清。透過歷史的云煙，我似乎能看到清王朝統(tǒng)治者自得的神情。他們自詡為天朝上國，一道圣旨封鎖了國門，他們看似謹(jǐn)遵禮教，將數(shù)千年前祖先的訓(xùn)示一字不動地奉為圭臬。但，人民身體上、思想上的枷鎖卻是越來越緊。終于，當(dāng)八股取士將舉國的學(xué)者格式化，當(dāng)腐朽的封建制度無法同外界對抗時，“夷族”的大炮將國門轟開，中華文明被肆意踐踏。帝國，就此殞落。再看看西方，神話中的巴格達(dá)籠罩在陰云之下，失學(xué)的孩子的赤腳如森林般茂密，居魯士、大流士的子孫飽受戰(zhàn)亂之苦。。。。

我們不由得驚嘆：文明的發(fā)展軌跡竟是如此相像，由一點小小的萌芽，到極盛，再衰弱，被其他文明吞噬或忽略。但，幸運的是，華夏的熱土不僅孕育了專制者，更分娩出了前所未有的革命人。五四的號角號召著中華兒女大步向前，五四的烽火不滅，前進(jìn)的腳步不止。我們從未否認(rèn)祖先為我們留下的寶貴思想、制度、技術(shù)的財富。它們輝煌過、繁榮過，但如果新思想、新技術(shù)、新制度沒有出現(xiàn)，九州大地又將淪陷在何人的鐵蹄之下?

正是創(chuàng)新，為垂垂老矣的文明輸入了新的氣息，注入了活的血液，使她返老還童，使她的子孫，在五千年之后仍有機會對孔子他老人家的哲思五體投地。當(dāng)大唐的氣度在文明古國的土地上重新嶄露風(fēng)采，我們明白，是創(chuàng)新讓她光芒萬丈。

創(chuàng)新主題作文1000字(篇五)

從古至今，我們一直在立異，一直在提高。恰是有了源源不中斷的思索與立異，我們的糊口環(huán)境才會如斯優(yōu)勝。假如說古人的立異為我們奠定了基礎(chǔ)，那么現(xiàn)代的立異就是傳承與發(fā)展了。

書法立異，奠定藝術(shù)的發(fā)展之路。晉代的書法家王羲之，在學(xué)習(xí)書法是耐勞當(dāng)真，而且博采眾長，不中斷擴(kuò)大自己的知識面。先后鑒戒衛(wèi)夫人，李斯，張芝等許多名家的作品。吸收其中的精髓，獨創(chuàng)出一種俊藝研美的新書體。書法與其他藝術(shù)一樣，貴在不中斷推陳出新，在學(xué)習(xí)與鑒戒前人的經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出富有時代精神的新作品。因為立異，前人高度評價王羲之的書法如“龍躍天門，虎臥鳳闕”。也為后市所效仿鑒戒，起了極其重要的歷史作用。

問題形式立異，一步劃時代的巨作?！妒酚洝?，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。這部巨著從內(nèi)收留到形式上都是劃時代的立異，到處都迸發(fā)出司馬遷立異的思惟火花。歷史告訴我們，一個民族要發(fā)展，要布滿活力，就必需有立異精神。史記的立異形式，為文學(xué)史的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。

片子的立異，一種新的藝術(shù)形式。在這個片子界迅速發(fā)展的時代，想要獨樹一幟，博得更多觀眾的青睞可謂是難上加難，誰都想要打破這個“齊頭并進(jìn)”的局面。微片子的泛起簽到好處。微片子是指專門在各種新媒體平臺上播放的，適合在移動狀態(tài)下觀看的具有完整故事的小片子。它以投資少，出品快為基本特征，是“微”的思惟與內(nèi)收留的表達(dá)，普通庶民在賞識別人的同時，也發(fā)出自己的聲音。微片子猶如一場新媒體革命，發(fā)展得很迅猛。微片子熱的泛起和禮拜，讓更多有思惟的人有了展示自己才華的舞臺，讓短小精悍的片子構(gòu)思和創(chuàng)作走進(jìn)了泛博觀眾的視野。從某種角度來說，微片子的泛起是一件幸事，以后很可能會打破片子壟中斷局面，促進(jìn)片子業(yè)的大發(fā)展。

立異，樞紐在一個創(chuàng)字上，要想前人沒想過的，做前人沒做過的，不中斷提高。

創(chuàng)新主題作文1000字(篇六)

小時候，老師給我們講課，講到古絲綢之路，講到四大發(fā)明時，總是充滿著驕傲和自豪。慢慢地，老師講到八國聯(lián)軍火燒圓明園時，眼含著淚花，悲憤而又無奈，悲劇的產(chǎn)生歸結(jié)于大清國的腐敗與無能。我在想，為什么兩千多年的封建制度會土崩榜瓦解？這不是很好的制度嗎？后來，隨著知識和閱歷的增加，我才明白，這種批判是多么的片面和牽強。將原因往深層去想，我覺得最根本的是我們的統(tǒng)治者墨守成規(guī)，過分地以古為師，缺乏危機意識，缺乏創(chuàng)新，缺乏對國家、民族發(fā)展的意識所致。

事物都在變化的，正因為有了舍棄與創(chuàng)新，才有了社會的發(fā)展。

日本是一個資源貧乏的國家，為了國家的發(fā)展，他只有向外擴(kuò)張和不斷創(chuàng)新。他是一個很有危機感的民族，就因為這，促進(jìn)了他無限的創(chuàng)新精神。日本民族是一個非常善于學(xué)習(xí)的民族，他將在學(xué)習(xí)過程中吸收的東西，進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)造了許多意想不到的東西。

前段時間，我看到一篇文章，介紹日本一個企業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)口貼，它生產(chǎn)的創(chuàng)口貼和我們國家生產(chǎn)的可不一樣，它是一種生物膠，貼在傷口上可以直接遇水也沒事，而且還將外觀做得十分精致，做成各種圖案和款式，貼在傷口上既美觀，又可以做飾物，十分有情趣。再看看日本的其他創(chuàng)新：松下在研發(fā)氧燃料電池。三菱電機研發(fā)了可以洗滌式的電池：將一種新材料涂到墻上，墻就可以發(fā)電；涂在汽車上，汽車就可以利用這些電池奔跑。如果有一天，石油用盡我們不知所措的時候，他們的創(chuàng)新已足夠支撐起未來能源的發(fā)展趨勢，為社會創(chuàng)造財富。

創(chuàng)新，是對美好生活的追求。沒有創(chuàng)新，世界上就沒有電燈，我們今天可能晚上還在煤油燈昏暗微光下生活；沒有創(chuàng)新，我們今天也不可能坐著飛機一日千里。在冬天里，我們也不可能坐在空調(diào)房里工作、學(xué)習(xí)；是創(chuàng)新豐富了我們的生活，美好了我們的生活。

創(chuàng)新是一個民族振興、國家富強的動力。我們要想在科技日新月異的今天，屹立于世界民族之林就必須從“中國造”變成“中國制造”，不斷吸收總結(jié)世界發(fā)展的先進(jìn)經(jīng)驗，不斷創(chuàng)新，才能在國家發(fā)展的道路上邁出堅實的步伐，創(chuàng)造一次又一次的輝煌。