拿破侖傳讀書筆記。

能夠在讀一本書時(shí)全身心地投放是一件非常令人快樂(lè)的事。閱讀拿破侖傳后，我被作者埃米爾·路德維希描繪書寫的情景吸引，印象深刻，最好的心得其實(shí)是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感！應(yīng)該怎么寫好一篇拿破侖傳的讀后感呢？考慮到您的需要，幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“有關(guān)拿破侖讀書筆記摘抄賞析”，相信您能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。

有關(guān)拿破侖讀書筆記摘抄賞析【篇一】

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今天讀了一段拿破侖的傳記，不長(zhǎng)，只有幾頁(yè)。好像我上大學(xué)那時(shí)曾借過(guò)一本比較全的拿破侖的傳記，不過(guò)時(shí)間隔得長(zhǎng)了，也有點(diǎn)記不起了。從歷史上學(xué)到一點(diǎn)關(guān)于拿破侖的介紹，就一直對(duì)他有種好像是崇拜，然后又陸續(xù)聽了一些他的名言，故事等，越發(fā)對(duì)這個(gè)人敬仰起來(lái)。拿破侖出身于科西嘉，借法國(guó)大革命之機(jī)，走上了歷史舞臺(tái)，建立了法蘭西共和國(guó)，推行拿破侖法典，同歐洲封建勢(shì)力組成的反法聯(lián)盟進(jìn)行了數(shù)次戰(zhàn)斗，并成功地打退了前五次反法聯(lián)盟。雖然最終因?yàn)檫M(jìn)攻俄國(guó)失敗，以及后來(lái)的滑鐵盧一戰(zhàn)大敗，退出了歷史舞臺(tái)。不過(guò)在我心中他始終是一位英雄，一位不屈的奮斗者。

我們好像一直有傳統(tǒng)，以成敗論英雄，比如我們會(huì)去討論為什么劉邦比項(xiàng)羽強(qiáng)，為什么諸葛亮為什么未能如愿一統(tǒng)天下，為什么只記得金牌獲獎(jiǎng)?wù)?，為什么把目光只盯在成功者身上。說(shuō)實(shí)話，就是拿破侖自己最后在回顧自己一生時(shí)也說(shuō)：“人們不會(huì)記得我取得了多少戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，一場(chǎng)滑鐵盧就足以讓人們改變對(duì)我的看法，人們只會(huì)在乎最終的結(jié)果，不會(huì)關(guān)注過(guò)程?！?/p>

不過(guò)，英雄畢竟是英雄，哪怕最終失敗，但是人們還是會(huì)記得他，記得一篇報(bào)道，在比利時(shí)滑鐵盧還立著拿破侖的銅像，在自已的國(guó)土上為一個(gè)戰(zhàn)敗的敵人立像，世上還會(huì)再有第二人嗎？“失敗反而把失敗者變得更崇高了，倒了的拿破侖仿佛比立著的拿破侖更為高大?！庇旯脑捳f(shuō)得很精僻。

拿破侖雖有其殘忍、暴戾乃至卑劣的一面，但仍不失為偉大的政治家、一流的將軍、真正的英雄。在滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)上，拿破侖雖然是個(gè)徹底的失敗者，可是他的名字連同他的氣概以及他的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)地壓倒了他的對(duì)手，從而永遠(yuǎn)地留在了這片古老的土地上。

想起了他的奮斗的一生，想起了他勤奮的一生，想起了他光輝的一生，努力吧，以英雄為榜樣，在人生的道路上開拓一片自己的天空，歲月的長(zhǎng)河中寫下無(wú)悔的一頁(yè)，拼搏的足跡里流下汗水和淚水！

有關(guān)拿破侖讀書筆記摘抄賞析【篇二】

“以明晰的理智探索歷史，潛心思索半個(gè)世紀(jì)。渺小之物轉(zhuǎn)瞬即逝，唯滄海桑田歷久彌新?！?——歌德

古往今來(lái)，歐洲大地孕育著無(wú)數(shù)的杰出偉岸的天才，他們向往那把寒光四射的將軍指揮刀，向往那匹滿腹斗志的騎士千里馬，甚至向往那代表無(wú)上權(quán)利的皇帝桂冠。當(dāng)凱撒拋下戰(zhàn)刀，當(dāng)查理丟下權(quán)杖，當(dāng)浩瀚的羅馬湮滅進(jìn)歷史的洪流，當(dāng)機(jī)器的轟鳴奏唱著工業(yè)崛起的樂(lè)章，那個(gè)精悍的英雄，那個(gè)騎著馬的皇帝，拿著整個(gè)歐洲的地圖向世界躬身，紳士的說(shuō)著：“歡迎來(lái)到廣闊的法蘭西。”

拿破侖的一生，都只在書寫著“磅礴”、“恢弘”和“大氣”。無(wú)論在軍事上還是在政治上，這位史詩(shī)般的人物都有著輝煌的成就。在軍事方面，拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”。他戎馬一生，親自指揮的戰(zhàn)役，多達(dá)60余次，甚至超過(guò)了西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大、漢尼拔和愷撒所指揮的戰(zhàn)役的總和。當(dāng)然，其中也不乏那些至今都為人們所傳誦的戰(zhàn)術(shù)經(jīng)典。有關(guān)這些戰(zhàn)役的軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例也仍然被作為教材，書寫于國(guó)家的歷史世界的歷史之中。在政治方面的他，也絕對(duì)是一位杰出的政治家。那本作為法典基礎(chǔ)的《拿破侖法典》更是他成就之中最閃耀的明星。正如他自我總結(jié)的成就：“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上，也不是由于我使得萬(wàn)邦臣服，滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶，最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒(méi)的是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄，我與大臣們的通訊……由于條文簡(jiǎn)明扼要，我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校，我所采用的教育方法在培育著新一代的人才，在我執(zhí)政期間，犯罪率減少；而英國(guó)的犯罪卻很猖獗……”

然而，最能震懾人心的，卻是他在精神上的折射出的某種特質(zhì)：積極進(jìn)取的心態(tài)，永不懈怠的精力，非凡的想象力。正是憑借著敏銳的洞察力和堅(jiān)定的自信心，無(wú)與倫比論的才能，他迅速在法國(guó)嶄露頭角，以其杰出的軍事指揮才能，馳騁歐洲戰(zhàn)場(chǎng)二十多年，多次戰(zhàn)勝英國(guó)和歐洲封建國(guó)家組成的反法同盟，使法國(guó)領(lǐng)土一度擴(kuò)及到整個(gè)歐洲大陸，歐洲各國(guó)無(wú)不“談拿破侖而色變”。即使后來(lái)四面楚歌，被放逐到厄爾巴，他也一樣重整旗鼓，率兵渡海，一路兵不血刃，再登皇位。即便是百日的王朝，人們也不禁為他的氣魄所震撼?！拔业淖值渲校瑳](méi)有不可能這樣的字眼！”““歐洲的天平掌握在我們的手中！”這些豪言壯語(yǔ)里透露著他的非凡；而人們卻樂(lè)于被這些豪言壯語(yǔ)所誤導(dǎo)，將拿破侖解讀成一個(gè)狂妄的浪漫主義者。事實(shí)上，他是一個(gè)徹底的現(xiàn)實(shí)主義者；而這緣于他有能力將空想，夢(mèng)想，豪言壯語(yǔ)變成現(xiàn)實(shí)。

他是極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來(lái)的光芒，絢麗而華彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡，這種光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永懸于蒼穹。

有關(guān)拿破侖讀書筆記摘抄賞析【篇三】

“不想當(dāng)將軍的兵不是好兵”想必大家必須聽過(guò)，這就是一代天才軍事家拿破侖的名言！也正是他一生自強(qiáng)不息的寫照。他，以往一統(tǒng)歐洲；以往讓法國(guó)軍隊(duì)力挽狂瀾；他，以往五次痛擊數(shù)十個(gè)國(guó)家組成的反法同盟······

也許，會(huì)有人說(shuō)，他只可是是一個(gè)好戰(zhàn)之徒罷了，由于他發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，使無(wú)數(shù)的人失去了生命！還有人說(shuō)他是偉大的人，他經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)打擊了歐洲的封建統(tǒng)治！如果按照歷史的發(fā)展的話，他功勞遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)自我的過(guò)錯(cuò)的！

他的一生有著無(wú)數(shù)的輝煌，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)奇跡，逆轉(zhuǎn)過(guò)很多明顯的敗局！在1798年，在進(jìn)軍埃及的.那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，他在戰(zhàn)前還被對(duì)手稱作“待切的西瓜”，由于他們的軍隊(duì)人數(shù)加起來(lái)還不到對(duì)方的八分之一，還要橫渡埃及沙漠，基本上是沒(méi)有贏得可能?？墒悄闷苼鲇脤?shí)力證明了一切，他用了僅僅幾百個(gè)步兵的軍隊(duì)，經(jīng)過(guò)精確的觀察，嚴(yán)密的布陣，就輕易的將敵人打得落花流水，落荒而逃······事后，被抓敵方將領(lǐng)問(wèn)道：“到底是什么使你反敗為勝？”然而，他的回答是：“因?yàn)槲乙幌虮е貏俚男判娜ビ用恳粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，即使是在僅有幾十人的情景下，我也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)失??！”看！拿破侖就是這么一個(gè)自信的人，他無(wú)論在什么情景下都是那么得自信，他也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)失敗，他抱著必勝的信心也一向堅(jiān)定的認(rèn)為自我必須會(huì)成功！

從他的人生經(jīng)歷中，我們能夠受到這樣的啟示：1要有做強(qiáng)人的信念。拿破侖之所以從小就喜歡在海灘上玩耍，是因?yàn)樗麗酆＠?，他也要像海浪一樣，把世界踩在腳下！可見，這種做強(qiáng)人的信念，在他的孩提時(shí)代就誕生了。2任何努力都是由努力換來(lái)的。拿破侖小時(shí)候就發(fā)憤圖強(qiáng)，憑著刻苦的學(xué)習(xí)，9歲進(jìn)軍校，16歲經(jīng)過(guò)畢業(yè)考試······這足以證明他的努力！3在任何時(shí)候都要有一顆必勝的心。拿破侖的事業(yè)并非一帆風(fēng)順，他以往遭遇過(guò)逆境，他也曾懷才不遇，可是他始終以飽滿的信心，昂揚(yáng)的斗志，去迎接一切困難和敵人！

如果有一本看不厭的書我首先想到《拿破侖傳》，如果你問(wèn)我最欽佩的人我首先浮入腦海的肯定是拿破侖，他向我們展示的什么是真正的男子漢，什么是真正的軍事天才，什么是正真的英雄！每一次的閱讀，他的品質(zhì)和精神都震撼著我，鞭策著我去戰(zhàn)勝一切困難和挫折，去實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想，成為新時(shí)代的強(qiáng)者！

有關(guān)拿破侖讀書筆記摘抄賞析【篇四】

最近我認(rèn)真讀了一本書《拿破侖傳》給我感觸很深。

歌德認(rèn)為拿破侖傳奇像圣約翰的啟示錄一樣，人人都覺得其中有更妙，但究竟是怎么回事，誰(shuí)也不是太清楚，七巧板是任人擺布的，如果不迷不亂可以變幻無(wú)窮，但難就難在把他們拼在一切組成正確的圖案。

無(wú)疑的，拿破侖是他那時(shí)代的巨星，從1785入陸軍任少尉至1815年滑鐵戶敗北被逐放至圣赫勒島，在三十年的軍事生涯中，他先后指揮過(guò)50多個(gè)戰(zhàn)役，他越過(guò)埃及，橫掃歐洲，創(chuàng)造了一系列在資產(chǎn)階級(jí)軍事史上具有歷史意義的卓越范例他的一生與克倫威爾極為相似而他是仔細(xì)研究過(guò)克倫威爾的，當(dāng)然無(wú)論作為政治家，還是軍事家，拿破侖都是較克倫威爾更加偉大的天才。

許多崇拜著都為拿破侖唱過(guò)贊歌，當(dāng)然也不乏反對(duì)者，有人稱頌他是為統(tǒng)一歐洲實(shí)現(xiàn)資本主義而不斷奮斗的英雄，也有人指責(zé)他是為滿足個(gè)人野心而到處殺戮的戰(zhàn)爭(zhēng)販子誠(chéng)然拿破侖不是一個(gè)寬仁博愛的理想統(tǒng)治者，但是無(wú)可爭(zhēng)議的他是駕馭戰(zhàn)爭(zhēng)的能手而且是這個(gè)行當(dāng)里出類拔萃的匠師。

盡管拿破侖有著無(wú)比的殘忍，對(duì)人類生命和言情感的極度漠視，以及有著馬基雅維利式的奸詐，然而我還是要稱之為英雄。

時(shí)代需要無(wú)情的英雄遠(yuǎn)勝于需要柔弱的庸人。后者至多，這能守住祖上所傳下來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)可憐的家業(yè)，而前者則可以改變整個(gè)世界。雖然對(duì)于敵人拿破侖不是一個(gè)受歡迎的人，然而對(duì)于法蘭西他則是英雄國(guó)家機(jī)器總是為本國(guó)利益服務(wù)的誠(chéng)然和平是美好的，但真正的和平卻是可望而不可及的。

1815年的滑鐵盧之戰(zhàn)標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束對(duì)此瑞典國(guó)王卡爾十四即昔日曾在拿破侖靡下作戰(zhàn)后來(lái)領(lǐng)兵與之對(duì)抗的貝爾納多特曾經(jīng)發(fā)表過(guò)如下評(píng)論。

拿破侖也不是被世人征服的，他比我們所有人都偉大但上帝之所以懲罰他是因?yàn)樗幌嘈抛约旱牟胖前阉遣魁嫶蟮能娛聶C(jī)器用到了山窮水盡的地步然而凡事物極必這古今概莫能外……

這的確是一篇中肯的墓志銘。

有關(guān)拿破侖讀書筆記摘抄賞析【篇五】

讀了《拿破侖傳》我認(rèn)為拿破侖能夠說(shuō)是世界史上一位赫赫有名的軍人了，而法國(guó)之所以能有今日那麼大的成就，他可說(shuō)是功不可沒(méi)的。因?yàn)槭撬麕ьI(lǐng)法國(guó)走向繁榮，也替法國(guó)打下了大片的江山。

在拿破侖小的時(shí)候，他就展現(xiàn)了與一般孩子不一樣的個(gè)性，他一生當(dāng)中經(jīng)歷了無(wú)數(shù)多個(gè)大大小小的戰(zhàn)役，每一次他都能夠很理性的去應(yīng)對(duì)，不會(huì)在匆忙中做了錯(cuò)誤的決定，雖然有時(shí)候結(jié)果并不太夢(mèng)想，可是就如人們所說(shuō)的勝敗乃兵家常事吖！有時(shí)候我覺得在生活中處理事情時(shí)，就應(yīng)當(dāng)拿出像拿破侖這樣的態(tài)度，無(wú)論遇到什麼事都要理性的去應(yīng)對(duì)。拿破侖他還不止是一位偉大的軍人噢，他還是一位治家，像有名的就是他制定的。這本書也成為了日后法國(guó)。政治的根基。在那時(shí)法國(guó)橫掃了整個(gè)歐洲，能夠說(shuō)是銳不可擋，可惜最終敗給了英國(guó)，奧地利、普魯士、俄國(guó)等聯(lián)軍，在此時(shí)拿破侖也退出了他輝煌的政治的舞臺(tái)

拿破侖在51隨便離開了人世，告別了他富有傳奇色彩的一生?？墒撬麉s有一句名言是眾所周知的，就是：在我的字典里找不到“不”這個(gè)字。這是一句很經(jīng)典的話，所以也被很多人拿來(lái)當(dāng)作自我的座右銘。即使他已經(jīng)離開了很久了，可是人們將會(huì)永遠(yuǎn)的記住他，他，是一個(gè)偉人。

人活著，要活的轟轟烈烈，活的有意義，像拿破侖這樣的人生應(yīng)當(dāng)是很多人所向往的。雖然不可能做到像他一樣，但也不能讓自我的人生沒(méi)有意義。

讀了《拿破侖傳》后我明白了很多事情是我們之前根本就想像不到的，僅有等到時(shí)機(jī)一到，它就自然的發(fā)生了，讓你想擋也擋不住，所以很多時(shí)候，我們就得靜靜地等待時(shí)機(jī)，到時(shí)屬于我們的就是我們的，不屬于我們的想也得不到。

所以嘍！凡事不要太過(guò)急切，就像拿破侖一樣，每個(gè)人都有能夠表現(xiàn)的一天。

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有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)讀書筆記六篇

老師是知識(shí)的傳播者，學(xué)校一般都會(huì)要求老師們寫教學(xué)筆記，教學(xué)筆記可以促進(jìn)老師的成長(zhǎng)，怎么樣寫出優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)老師的教學(xué)筆記呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心整理的“有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)讀書筆記”，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！

有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)讀書筆記【篇一】

我覺得數(shù)學(xué)教學(xué)是一項(xiàng)非常有趣而有研究意義的工作。

在數(shù)學(xué)課上，有思維比拼，也有對(duì)錯(cuò)辯論，有積極的合作，也有巔峰的對(duì)決。如今的教學(xué)和我們兒時(shí)接受的教學(xué)方式真的是千差萬(wàn)別，我們機(jī)械的模仿和固定的思維已經(jīng)不能被這些小精靈們所接受和滿足，他們個(gè)個(gè)使勁渾身解數(shù)，在展示自己的個(gè)性思維和奇妙方法，像是在演繹精彩而又真實(shí)的數(shù)學(xué)童話故事。

不知不覺，挑戰(zhàn)成了孩子們喜歡的學(xué)習(xí)方式，甚至是挑戰(zhàn)我，已經(jīng)開始要求我坐到他們中間去聽發(fā)言的學(xué)生講課。在學(xué)生這種研究的勁頭下，我怎么可能不被感染，也想好好研究一下這門課的教學(xué)，樂(lè)在其中，相識(shí)恨晚。在實(shí)施教育的過(guò)程中，我多次嘗試、反思、總結(jié)，較深的體會(huì)有：

一、放手讓孩子創(chuàng)新，適合他們的年齡階段的創(chuàng)新

我們確實(shí)比學(xué)生考慮事情要周全，也就不自覺的想為他們安排好一切，包括要學(xué)生怎么去想，怎么去做，但是我們想的不一定被學(xué)生喜歡和接受，所以還是讓他們回歸這個(gè)年齡段最真實(shí)和最自然的思維形式，自由的生成一些創(chuàng)新的東西。

數(shù)學(xué)課上在講十幾減幾的題目時(shí)，有不少他或許是沒(méi)認(rèn)真聽老師的課，或許是他就是愿意那么去想，他就愿意把12—4分解成12—3—1，在我看來(lái)沒(méi)有必要，這和12—4有什么區(qū)別，但是人家就是喜歡這么分解，而且又做不錯(cuò)，那我們有什么理由說(shuō)不好呢？顯然書上沒(méi)有提倡這種做法。如果讓學(xué)生去編書，他們也許會(huì)加入這種方法。

二、教師要教的少，讓學(xué)生學(xué)的多

這一點(diǎn)是生本教育最根本的一點(diǎn)體現(xiàn)吧，封住自己的嘴的同時(shí)，意味著教師要做大量的工作。如何讓學(xué)生學(xué)的多，怎么樣學(xué)生才愿意學(xué)。課前的準(zhǔn)備工作不言而喻是很有挑戰(zhàn)的，如何在課前設(shè)計(jì)有趣味性、有探索興趣的問(wèn)題，這是一節(jié)成功研討課的關(guān)鍵。起初，預(yù)習(xí)并不順利，學(xué)生只是作為一項(xiàng)任務(wù)把它完成，再加上孩子的識(shí)字寫字能力還很差，所以預(yù)習(xí)作業(yè)往往完成的不佳。

低齡兒童對(duì)自己的要求不高，自主學(xué)習(xí)的能力當(dāng)然就不是很強(qiáng)，但是對(duì)于挑戰(zhàn)性的任務(wù)甚感興趣，比如，和別人比賽誰(shuí)的方法好，誰(shuí)學(xué)會(huì)的快，誰(shuí)能自己解決較有難度的事情，誰(shuí)是第一個(gè)完成任務(wù)的優(yōu)勝者。正是基于這些易刺激學(xué)生大腦興奮的誘因，我在預(yù)習(xí)中多加入了挑戰(zhàn)性的問(wèn)題解決，學(xué)生的興致提高，已能慢慢主動(dòng)提高作業(yè)的質(zhì)量，多展示自己的想法。

有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)讀書筆記【篇二】

作為一名數(shù)學(xué)教師，怎樣才能把教師的外部指導(dǎo)內(nèi)化為學(xué)生的能動(dòng)活動(dòng)？怎樣才能喚起學(xué)生更深層次地思考？如何才能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地探究新知識(shí)上下功夫？如何適時(shí)地滲透數(shù)學(xué)思想方法？怎樣才能使學(xué)生不僅長(zhǎng)知識(shí)，而且能力也得到訓(xùn)陳和培養(yǎng)？要做好以上這些問(wèn)題，我認(rèn)為教師必須深入鉆研教材，準(zhǔn)確地理解教材，駕馭教材。否則，都是空話。這是因?yàn)槌尸F(xiàn)在學(xué)生面前的教科書不同于一般參考材料或其他一些課外讀物，它是按照學(xué)科系統(tǒng)性結(jié)合兒童認(rèn)知規(guī)律，以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言呈現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的。知識(shí)結(jié)構(gòu)雖存在，但思維過(guò)程被壓縮。學(xué)生看到的往往都是思維的結(jié)果，看不到思維活動(dòng)的過(guò)程，思想、方法更是難以體現(xiàn)。這就需要教師對(duì)教材內(nèi)容的呈現(xiàn)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和加工，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，體現(xiàn)數(shù)學(xué)本身那種令人傾倒的豐滿的內(nèi)容，體現(xiàn)思維過(guò)程和思想方法。為此，作為數(shù)學(xué)教師，不僅要使學(xué)生掌握書本上看得見的思維結(jié)果，更要讓他們參與那些課本上看不見的思維活動(dòng)過(guò)程。

因此，我的體會(huì)是教師必須熟練地掌握教材。通過(guò)教材，使自己先受到啟發(fā)，把教材的思想內(nèi)化為自己實(shí)實(shí)在在的思想，把教材讀活。讓自己從書本中精練的定義、公式以及敘述等的背后，看到數(shù)學(xué)本身本來(lái)豐滿的面容，找準(zhǔn)新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，弄清它的形成過(guò)程。這樣，我們才能使學(xué)生不僅獲得真理的條文，而且更能使我們的教學(xué)過(guò)程真正成為人與人、前輩與后代、數(shù)學(xué)家與學(xué)生之間的活生生的思想與情感的交流。否則，教師自己頭腦里沒(méi)有一個(gè)完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，沒(méi)有思維過(guò)程，把課本當(dāng)成一本死書，照本宣科，那么就不可能把知識(shí)的來(lái)龍去脈搞清楚，不可能把知識(shí)的形成過(guò)程很好地展現(xiàn)開來(lái)，那學(xué)生也只能是死記硬背、機(jī)械模仿。這樣的教學(xué)也一定是既沒(méi)有生機(jī)，也沒(méi)有深度。不可能使學(xué)生的知識(shí)形成網(wǎng)絡(luò)，更談不上讓學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)了。

總之，教師讀活教材，熟練地掌握教材，是我們備好課、上好課的前提和保證。有了這個(gè)前提和保證，我們才能把知識(shí)的形成過(guò)程弄清楚，講清楚，才能給學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)廣闊的思維空間，為他們主動(dòng)構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)奠定基礎(chǔ)。有了這個(gè)前提和保證，我們才能了解知識(shí)形成過(guò)程中所運(yùn)用的思想方法，才能有機(jī)地滲透給學(xué)生，提高他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，全面完成小學(xué)數(shù)學(xué)教育任務(wù)。

有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)讀書筆記【篇三】

數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)有意識(shí)、有計(jì)劃地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系，加強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)，不斷豐富解決問(wèn)題的策略，提高解決問(wèn)題的潛力。結(jié)合有關(guān)的教學(xué)資料，培養(yǎng)學(xué)生如何進(jìn)行初步的分析、綜合、比較、抽象、概括，對(duì)簡(jiǎn)單的問(wèn)題進(jìn)行決定、推理、逐步學(xué)會(huì)有條理、有根據(jù)地思考問(wèn)題，同時(shí)注意培養(yǎng)思維的敏捷性和靈活性。在日常學(xué)習(xí)生活中能撇開事物的具體形象，抽取事物的本質(zhì)屬性，從而獲取新的知識(shí)。

在小學(xué)數(shù)學(xué)中進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)是改變這一現(xiàn)狀的有效途徑和方法。以下就是我在教學(xué)過(guò)程中總結(jié)出的一些教學(xué)情境，我覺得十分適合小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)工作。

一、設(shè)計(jì)生活實(shí)際、引導(dǎo)學(xué)生用心探究。

這種教學(xué)設(shè)計(jì)有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對(duì)新的知識(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性的作用，從而挖掘?qū)W生的思維潛力，培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的習(xí)慣和探索問(wèn)題的潛力。

1、在教學(xué)中既要根據(jù)自己的實(shí)際，又要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計(jì)。注重開發(fā)學(xué)生的思維潛力又把數(shù)學(xué)與生活實(shí)際聯(lián)在一齊，使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)。使教學(xué)設(shè)計(jì)具有形象性，給學(xué)生極大的吸引，抓住了學(xué)生認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)，構(gòu)成開放式的教學(xué)模式，到達(dá)預(yù)先教學(xué)的效果。

2、給學(xué)生充分的思維空間，做到傳授知識(shí)與培養(yǎng)潛力相結(jié)合，重視學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)；合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性推動(dòng)學(xué)生活動(dòng)意識(shí)。

3、在教學(xué)中提出質(zhì)疑，讓學(xué)生透過(guò)檢驗(yàn)，發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生思維潛力，使學(xué)生用心主動(dòng)尋找問(wèn)題，主動(dòng)獲取新的知識(shí)。

4、利用合理地提問(wèn)與討論發(fā)揮課堂的群體作用，鍛煉學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)潛力。達(dá)成獨(dú)立、主動(dòng)地學(xué)習(xí)、用心配合教師共同達(dá)成目標(biāo)。

5、整個(gè)課堂教師應(yīng)始終持續(xù)著師生平等關(guān)系，不斷鼓勵(lì)與贊賞學(xué)生，構(gòu)成互動(dòng)。

二、設(shè)計(jì)質(zhì)疑教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，促使學(xué)生主動(dòng)參加實(shí)踐獲取新知識(shí)。

1、充分挖掘教材，利用學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為鋪墊。

2、重視傳授知識(shí)與培養(yǎng)潛力相結(jié)合，充分發(fā)揮和利用學(xué)生的智慧潛力，用心調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)、用心地探究問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

3、在傳授知識(shí)的同時(shí)應(yīng)注意了思維方法的培養(yǎng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的智力因素與非智力因素，使學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)。

有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)讀書筆記【篇四】

理智型教學(xué)的一個(gè)根本特點(diǎn)是職業(yè)化。它是一種理性的以職業(yè)道德、職業(yè)知識(shí)作為教學(xué)活動(dòng)的基本出發(fā)點(diǎn)，努力追求教學(xué)實(shí)踐的合理性。從經(jīng)驗(yàn)型教學(xué)走向理智型教學(xué)的關(guān)鍵步驟就是教學(xué)反思。對(duì)一名數(shù)學(xué)教師而言教學(xué)反思能夠從以下幾個(gè)方面展開：對(duì)數(shù)學(xué)概念的反思、對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)的反思、對(duì)教數(shù)學(xué)的反思。

1.對(duì)數(shù)學(xué)概念的反思――學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思考

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個(gè)重要目的是要學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思考，用數(shù)學(xué)的眼光去看世界。而對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，他還要從教的角度去看數(shù)學(xué)，他不僅僅要能做，還應(yīng)當(dāng)能夠教會(huì)別人去做，因此教師對(duì)教學(xué)概念的反思應(yīng)當(dāng)從邏輯的、歷史的、關(guān)系的等方面去展開。

2.對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)的反思

當(dāng)學(xué)生走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂時(shí)，他們的頭腦并不是一張白紙――對(duì)數(shù)學(xué)有著自己的認(rèn)識(shí)和感受。教師不能把他們看著空的容器，按照自己的意思往這些空的容器里灌輸數(shù)學(xué)這樣常常會(huì)進(jìn)入誤區(qū)，因?yàn)閹熒g在數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、興趣愛好、社會(huì)生活閱歷等方面存在很大的差異，這些差異使得他們對(duì)同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的感覺通常是不一樣的。

要想多制造一些供課后反思的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素材，一個(gè)比較有效的方式就是在教學(xué)過(guò)程中盡可能多的把學(xué)生頭腦中問(wèn)題擠出來(lái)，使他們解決問(wèn)題的思維過(guò)程暴露出來(lái)。

3.對(duì)教數(shù)學(xué)的反思

教得好本質(zhì)上是為了促進(jìn)學(xué)得好。但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中是否能夠合乎我們的意愿呢?

我們?cè)谏险n、評(píng)卷、答疑解難時(shí)，我們自以為講清楚明白了，學(xué)生受到了必須的啟發(fā)，但反思后發(fā)現(xiàn)，自己的講解并沒(méi)有很好的針對(duì)學(xué)生原有的知識(shí)水平，從根本上解決學(xué)生存在的問(wèn)題，只是一味的想要他們按照某個(gè)固定的程序去解決某一類問(wèn)題，學(xué)生當(dāng)時(shí)也許明白了，但并沒(méi)有理解問(wèn)題的本質(zhì)性的東西。

有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)讀書筆記【篇五】

一、建立融洽的師生關(guān)系

教師對(duì)學(xué)生尊重、理解、關(guān)懷、幫忙，就能給學(xué)生以鼓舞和啟迪，學(xué)生就會(huì)喜歡上教師所教的學(xué)科。在這種融洽的感情基礎(chǔ)上建立起來(lái)的師生關(guān)系就能極大地提高教與學(xué)之間的信息交流，從而收到良好的教學(xué)效果。

二、進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)

啟發(fā)式教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心。教師要抓住教材的中心，提出相關(guān)的問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，進(jìn)行啟發(fā)式授課；或組織課堂討論，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)，使課堂氣氛活躍起來(lái)。激發(fā)他們的求知欲。

三、幫忙學(xué)生獲得成功

教師應(yīng)針對(duì)不同水平的學(xué)生提出難度不同的問(wèn)題，布置不同的要求的作業(yè)。在課堂提問(wèn)中，應(yīng)讓各個(gè)層次的學(xué)生都能得到表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，獲得心理上的平衡。那么學(xué)生在教師的幫忙下享受被賞識(shí)的快樂(lè)，得到了教師的認(rèn)可，他們的學(xué)習(xí)信心就會(huì)被激發(fā)，學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)越來(lái)越濃。

四、客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

利用學(xué)生重視分?jǐn)?shù)的心理激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。有些學(xué)生及部分家長(zhǎng)把分?jǐn)?shù)看成評(píng)估教學(xué)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以考分論成?。缓苌偎伎紝W(xué)生是否在原有的基礎(chǔ)上有了進(jìn)步。所以，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的作業(yè)、考卷及時(shí)做出評(píng)價(jià)，并且這種評(píng)價(jià)必須要客觀、公正、全面，既要讓學(xué)生明白錯(cuò)在哪里，又要讓學(xué)生明確努力的方向。只要客觀實(shí)際地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，就必須能收到良好的教學(xué)效果。

總之，當(dāng)學(xué)生對(duì)某一學(xué)科知識(shí)發(fā)生興趣的時(shí)候，他就會(huì)用心主動(dòng)、情緒愉快地去學(xué)習(xí)。這樣學(xué)生的理解深刻，才能記得更牢。學(xué)習(xí)就會(huì)更靈活，教師的教學(xué)工作也能取得事半功倍的效果。

有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)讀書筆記【篇六】

小學(xué)數(shù)學(xué)教育除了讓學(xué)生獲得必須的數(shù)學(xué)知識(shí)外，還擔(dān)負(fù)著發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，提高學(xué)生的潛力，讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，享受人類禮貌成果等重要使命。目前，因?yàn)閼?yīng)試教育的影響，使小學(xué)數(shù)學(xué)教育走入了一些誤區(qū)，數(shù)學(xué)讓學(xué)生望而生威，甚至望而卻步。主要原因是有的數(shù)學(xué)教師對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的研究不夠，不能有效開發(fā)和合理利用課程資源，教學(xué)中僅限于對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授，不能有效合理地滲透數(shù)學(xué)文化資料，不能有效地組織學(xué)生探索和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律和方法，在教學(xué)中缺少等待，讓學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)間少，教師講解得多，以講代學(xué)，作業(yè)機(jī)械重復(fù)，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，學(xué)生負(fù)擔(dān)加重。以上種種問(wèn)題的存在，嚴(yán)重阻礙了數(shù)學(xué)教育的發(fā)展，削弱數(shù)學(xué)教育的效果，使數(shù)學(xué)教育的有些功能被異化。

如何使數(shù)學(xué)教育走上良性循環(huán)的軌道，真正使數(shù)學(xué)成為學(xué)生喜愛的學(xué)科，從而發(fā)揮數(shù)學(xué)教育的基本功能呢？就此談一些個(gè)人的思考，以期拋磚引玉，供廣大數(shù)學(xué)教育工作者們討論和研究。

一、充分挖掘數(shù)學(xué)自身的魅力，讓學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)。

數(shù)學(xué)的魅力無(wú)處不在，我們不能視而不見，教師要根據(jù)教材資料，不斷充實(shí)和挖掘數(shù)學(xué)中新奇搞笑的事實(shí)和現(xiàn)象，讓學(xué)生覺得數(shù)學(xué)真奇妙，數(shù)學(xué)有意思！從而對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生持久的興趣，真正地喜愛數(shù)學(xué)這門學(xué)科。如學(xué)了比的知識(shí)后，可讓學(xué)生認(rèn)識(shí)黃金比，使學(xué)生體驗(yàn)到世上美的事物都貼合黃金比這一規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼睛觀察世界，揭示周圍事物的數(shù)學(xué)本質(zhì)，讓學(xué)生充分體悟數(shù)學(xué)的美、體驗(yàn)數(shù)學(xué)的博大精深；再如學(xué)了因數(shù)和倍數(shù)后，讓學(xué)生去尋找完美數(shù)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到原先看似很平凡的一個(gè)數(shù)，其中卻隱藏著這么多的奧秘，從而讓學(xué)生覺得數(shù)學(xué)有意思；再如學(xué)了找數(shù)列中規(guī)律后，向?qū)W生講述天文學(xué)家觀察太陽(yáng)系中各行星和太陽(yáng)的距離這一數(shù)列后，發(fā)此刻其中火星和木星與太陽(yáng)的距離這兩個(gè)數(shù)之間不貼合這一數(shù)列的排列規(guī)律，透過(guò)計(jì)算后確認(rèn)其間肯定還有另處的行星，果然之后的天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了谷神星、智神星等許多小行星，從而使學(xué)生覺得數(shù)學(xué)真了不起，產(chǎn)生學(xué)好數(shù)學(xué)的內(nèi)驅(qū)力。這樣的例子很多很多，關(guān)鍵是我們數(shù)學(xué)教師要去搜集，要廣泛閱讀相關(guān)的數(shù)學(xué)讀物，不斷充實(shí)自己的數(shù)學(xué)知識(shí)寶庫(kù)，同時(shí)要組織學(xué)生閱讀數(shù)學(xué)讀物，師生在數(shù)學(xué)閱讀中同成長(zhǎng)，小學(xué)數(shù)學(xué)雖然姓小，但只有讓它置身于大數(shù)學(xué)的滾滾洪流和背景之下，才能使它煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)和活力，產(chǎn)生應(yīng)有的魅力，才能使學(xué)生真正地喜歡上數(shù)學(xué)。

二、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考潛力，發(fā)展學(xué)生的智力。

數(shù)學(xué)的主要特點(diǎn)是論證嚴(yán)密，邏輯推理性強(qiáng)，數(shù)學(xué)更有其特有的思維方式，被大家廣泛認(rèn)同的數(shù)學(xué)思考潛力的培養(yǎng)是小學(xué)數(shù)學(xué)教育的重要功能之一，透過(guò)數(shù)學(xué)思考潛力的培養(yǎng)到達(dá)發(fā)展學(xué)生智力的目的，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)要讓學(xué)生變得越來(lái)越聰明。這就要求數(shù)學(xué)教師具有較高的課堂教學(xué)駕馭潛力，隨時(shí)根據(jù)教學(xué)狀況調(diào)控自己的教學(xué)策略，在教學(xué)中要精心設(shè)計(jì)好問(wèn)題，提問(wèn)是一門藝術(shù)，提問(wèn)要有深度和廣度，具有較強(qiáng)的思考性，切忌自問(wèn)自答，沒(méi)有耐心等待學(xué)生去思考，或者與少數(shù)學(xué)生的一問(wèn)一答，而忽視讓大多數(shù)學(xué)生參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程，提問(wèn)要能起到一石激起千層浪，引發(fā)大多數(shù)學(xué)生的思考和爭(zhēng)論，讓學(xué)生在思維碰撞中共享智慧和真理！

推薦！《繁星春水》讀書筆記摘抄及感悟合集4篇

《繁星春水》讀書筆記摘抄及感悟(篇一)

《繁星》和《春水》是冰心奶奶在印度詩(shī)人泰戈?duì)柕闹髌贰讹w鳥集》的影響下寫成的?！斗毙恰泛汀洞核分饕ㄈ齻€(gè)內(nèi)容：

一是介紹了冰心奶奶對(duì)母愛和童心的贊頌。因?yàn)槭澜缟?，母愛是偉大的，母愛是最高最美的好的東西，母愛是孕育世間萬(wàn)物的源泉。所以冰心奶奶才會(huì)這樣寫道；母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的隱蔽？因?yàn)橛型?，童趣，童心，才?huì)有我們美好的童年，所以人間最美好的世界不是夢(mèng)幻美麗的風(fēng)景，而是充滿純真童趣的歲月；所以冰心奶奶才會(huì)寫到這樣的詩(shī)句：“萬(wàn)千的天使，要起來(lái)歌頌小孩子；小孩子！他那細(xì)小的身軀里，喊著微帶的靈魂?！?/p>

二是作者對(duì)大自然的的崇拜和贊頌。大自然是我們的家，我們只有保持好大自然，和大自然和諧相處，才會(huì)讓我們的家更美好，讓我的生活更加幸?？鞓?lè)，所以冰心奶奶才然為；我們都是自然的嬰孩，我在宇宙的搖籃里。

三是寫出了對(duì)人生的思考和感悟。正如冰心奶奶在書中這樣寫道：“墻角的花兒，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了?！?/p>

另外，冰心奶奶還通過(guò)“造物者——倘若在永久的生命中，只容許有一次極了的應(yīng)許，我支撐的求著；我在母親的懷里，母親的小舟里，小舟在明月的大海里”寫出了自己對(duì)母親的歌頌，對(duì)通著的呼喚，對(duì)自然的詠嘆給人以無(wú)窮的回味和啟迪。

梁實(shí)秋說(shuō)：冰心女士是一位冰冷到零度以下的作家，《繁星》和《春水》這種載體，再詩(shī)國(guó)里，中規(guī)不會(huì)登上大雅之堂。對(duì)于梁實(shí)秋的說(shuō)法，我一點(diǎn)也不贊同，冰心奶奶寫出了偉大的母愛，他知道天真爛漫的童心，童趣，童真，怎么會(huì)是一個(gè)冰冷到零度以下的作家呢？《繁星》《春水》里有偉大的母愛，又天真爛漫的童趣，還有法然深思的思考和感悟，是多么的豐富多彩呀！怎么會(huì)登不上大雅之堂呢？

我相信，會(huì)有更多的人會(huì)喜歡《繁星》和《春水》。

《繁星春水》讀書筆記摘抄及感悟【篇二】

從作者的隨想和回憶中，我可以看到她對(duì)家庭生活的小范圍熱愛，對(duì)社會(huì)生活的大范圍憎恨。也許這就是時(shí)代的影響吧。我們來(lái)看看這些感動(dòng)當(dāng)代青年的短詩(shī)，看看能從中得到什么。

“童年！夢(mèng)里是夏天，是真實(shí)的夢(mèng)，是回憶里含淚的微笑?！蓖曜蠲?，所以最短。夢(mèng)是虛幻的，現(xiàn)實(shí)卻不能用它來(lái)反映。一個(gè)人長(zhǎng)大了，就再也回不到童年了。然而現(xiàn)實(shí)的殘酷和黑暗不得不讓他想起自己純真的童年。他的思想徘徊在現(xiàn)實(shí)和記憶之間。只有在夢(mèng)里，他才能再次擁有失去的純真。這難道不是我們此刻的悲哀嗎？

那么，我們能提升這種美嗎？十萬(wàn)一千個(gè)人會(huì)有十萬(wàn)一千個(gè)答案。作者告訴我們，如果你愿意，你在追求真善美的過(guò)程中會(huì)有很強(qiáng)的自信心和奮斗精神。

春談過(guò)嗎？但是她巨大的隱藏力量在世界上一直都是那么溫柔！這首詩(shī)是一首歌頌自然的詩(shī)。它不僅描繪了大自然的美，而且表現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的審美情趣。不使用濃墨和兒童色彩，不夸張，不人為渲染。它只是用淡淡的筆墨展現(xiàn)了自然的真實(shí)之美。也體現(xiàn)了崇尚自然、性情溫柔的審美觀。

再深入一點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)這些詩(shī)往往融合了中國(guó)古典詩(shī)歌和外國(guó)文學(xué)的兩種味道，有時(shí)還會(huì)碰撞出哲學(xué)的火花。

詩(shī)中表達(dá)的瞬間情感都是含蓄雋永的，和作者一樣清晰雋永。字里行間流淌著溫柔的情懷，淡淡的憂傷，純凈的思念。它們和冰心一起，構(gòu)成一顆晶瑩遙遠(yuǎn)的星，一股溫暖綿長(zhǎng)清新的泉水，永遠(yuǎn)縈繞著你我。

《繁星春水》讀書筆記摘抄及感悟(篇三)

繁星閃爍著----

深藍(lán)的天空，

何曾聽得見他們對(duì)語(yǔ)？

沉默中，

微光里，

他們深深地互相贊頌了。

冰心奶奶的這首詩(shī)寫得十分巧妙，“何曾”，“對(duì)語(yǔ)”，“沉默”，“贊頌”這幾個(gè)看似沒(méi)有關(guān)聯(lián)的詞卻起到了貫穿全詩(shī)的作用，意思是：雖然沒(méi)有聽見星星們?cè)谡f(shuō)話，卻在他們的沉默中聽出了它們的互相贊美。不用聽到對(duì)方的聲音卻能知道對(duì)方說(shuō)的是什么，這就是心靈相通吧！

小聯(lián)想：冰心奶奶的詩(shī)寫得雖然短小，卻十分具有美感，而且非常善于使用修辭手法，讓人們不會(huì)輕易地察覺到，只有細(xì)細(xì)品味，才能知曉其中的奧妙，這首詩(shī)就運(yùn)用了擬人的手法，使整首詩(shī)讀起來(lái)既生動(dòng)，又透出一種小孩子的頑皮和可愛。讓人每看到一句話，眼前都會(huì)浮現(xiàn)出一幅畫面。讀完這首詩(shī)后，我眼前立刻浮現(xiàn)出這樣一幅景象：深藍(lán)的天空浩瀚無(wú)垠，星星就如孩子一般，調(diào)皮的眨著眼睛，一些小星星三五成群地做著游戲。玩累了，它們就把月亮媽媽簇?fù)碓谥虚g，安靜的坐著，大家都不需要用語(yǔ)言交流卻知道彼此在說(shuō)什么，匯成了天空中最美麗的最美麗的風(fēng)景線，多么美妙??！

感悟：這首詩(shī)雖然簡(jiǎn)短，但是卻告訴了我一個(gè)非常重要且深刻的人生道理：發(fā)自內(nèi)心的贊美才是最動(dòng)聽的。贊美有很多種形式，可無(wú)論是以什么方式，只有真心的才會(huì)使人感覺到開心，同時(shí)在真心贊美別人的同時(shí)自己也會(huì)找到學(xué)習(xí)的榜樣，兩全其美，何樂(lè)而不為呢？其實(shí)，真正的贊美有時(shí)候不需要語(yǔ)言，一個(gè)眼神，一個(gè)掌聲，一個(gè)微笑，其實(shí)都能使他人感受到溫暖，如果不是發(fā)自真心的贊美反而會(huì)讓人感到不舒服。在社會(huì)上的為人處事也是如此，對(duì)別人真心的人才會(huì)得到別人的真心。只有對(duì)別人真誠(chéng)的人才會(huì)讓他人覺得舒服，才會(huì)有人愿意和他成為朋友，誰(shuí)會(huì)和一個(gè)虛假的偽君子成為朋友呢？其實(shí)有的時(shí)候沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ)比真話讓人聽了還要難受。古語(yǔ)說(shuō)：“知過(guò)必改，聞過(guò)則喜”。只有別人對(duì)你說(shuō)了真話，你才能知道自己的不足，才能得到改正。我們的祖先在許多年前就知道為人處事要真心，更何況是現(xiàn)在呢？所以，讀完這首小詩(shī)，我明白了：無(wú)論是做人處事，都要付出100%的真心，因?yàn)檫@樣才能獲得成功，贏得別人的尊敬。

《繁星春水》讀書筆記摘抄及感悟【篇四】

看完《繁心春水》已是去年了，一直想看看《飛鳥集》的。相信我不說(shuō)大家都知道的，這兩詩(shī)集的緣故吧。

類似的情感，相對(duì)于《飛鳥集》更加的深沉，莫名有一種想哭的感覺。但《繁星春水》卻大大不同，每一章節(jié)都帶著愛。

或許在看完《飛鳥集》后再看《繁星春水》會(huì)更好，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己已浪費(fèi)許多時(shí)光，現(xiàn)下要珍惜的便是那周圍的愛了。

兩部詩(shī)集中有許多類似的同樣感覺的小詩(shī)，令人感覺根本就是一個(gè)系列，有著聯(lián)系，又有著不同。會(huì)讓人有錯(cuò)覺。

總而言之，看詩(shī)集絕對(duì)是美的享受。

范文參考：小屁孩日記讀書筆記摘抄范文160字

小屁孩日記讀書筆記摘抄【篇一】

《小屁孩日記3：好孩子不撒謊》主要講述了主人公格雷仿佛逃脫不了哥哥羅德里克魔掌，在媽媽的威逼利誘下跟羅德里克學(xué)爵士鼓，卻只能看羅德里克自?shī)首詷?lè)。格雷不惜花“重金”購(gòu)買羅德里克的舊作業(yè)蒙混過(guò)關(guān)，卻不幸買到一份不及格的作業(yè)……

格雷是個(gè)還未發(fā)育成熟的小屁孩，在書中是大人們眼中的壞小孩，卻讓無(wú)數(shù)讀者喜歡上了這個(gè)壞小孩，因?yàn)樗纳钪谐錆M童趣。

現(xiàn)在很多家長(zhǎng)逼著孩子學(xué)這個(gè)學(xué)那個(gè)，讓孩子們處處有壓力，從而推動(dòng)了童年中最寶貴的東西——童趣。就拿貝多芬說(shuō)吧，他在小的時(shí)候，他父親為了讓他成為像莫扎特這樣的音樂(lè)家，剝奪了他玩耍、休息的時(shí)間，總要他練鋼琴，甚至半夜三更也叫他起床練鋼琴。

有些家長(zhǎng)說(shuō)，沒(méi)童趣就沒(méi)童趣，長(zhǎng)大后成名才重要。我可以告訴你：這樣，孩子的童年只會(huì)留下一層灰霾。

小屁孩日記讀書筆記摘抄【篇二】

優(yōu)美詞組：

水到渠成、順理成章、良師益友、全無(wú)防備、難以置信、滿腹狐疑、大腹便便、鐵了心、靈感魔幻、神情自若、惡劣、自告奮勇、眾多、滿腹經(jīng)綸、滿腹牢騷、撒腿就跑、勇者無(wú)懼、走漏風(fēng)聲、公開真相、無(wú)事可做、暗暗祈禱、七嘴八舌、流言四起、綽號(hào)、荒唐、破天荒、何方神圣。

句段賞析：

1、就在那時(shí)候，老媽開始跳舞，然后，那個(gè)不知何方神圣的攝影師就開始對(duì)著老媽給特寫了。攝像機(jī)就這么一直對(duì)著老媽直到全曲結(jié)束。

這個(gè)句子中用了一個(gè)詞語(yǔ)“何方神圣”。

2、他們一路滿腹牢騷，說(shuō)他們上當(dāng)了，還說(shuō)什么評(píng)委對(duì)搖滾一竅不通。

這個(gè)句子中用了兩個(gè)詞語(yǔ)“滿腹牢騷、一竅不通”。

對(duì)書中主要人物的初步印象：

格雷是一個(gè)調(diào)皮的小男孩，他哥哥經(jīng)常和他作對(duì)。格雷有了弟弟后，也學(xué)會(huì)了欺負(fù)弟弟了。還經(jīng)常跟他的死黨羅利一起玩。格雷在學(xué)校是一位經(jīng)常被批評(píng)的同學(xué)，也是一個(gè)經(jīng)常被高年級(jí)同學(xué)欺負(fù)的人。

讀后感：讀完這本書后，我想說(shuō)，作者的日記怎么這么有趣，我要向他學(xué)習(xí)用豐富的詞語(yǔ)來(lái)寫文章。

小屁孩日記讀書筆記摘抄【篇三】

暑假，我看了《小屁孩日記》。書中述說(shuō)的是小屁孩在二年級(jí)時(shí)的趣事和他的`歡樂(lè)時(shí)光。

現(xiàn)在的小屁孩是二年級(jí)的“大辣椒”，有一次小屁孩去校長(zhǎng)室探險(xiǎn)，結(jié)果他被“掛”在了窗戶上。又在一次家政課上，小屁孩做了122個(gè)面包，從今以后他只要一聽到面包兩個(gè)字就想吐。小屁孩的趣事真是多的數(shù)不勝數(shù)，我的生活中同樣也有許多趣事。就拿旅游來(lái)說(shuō)吧——暑假里我去了橫店的水世界，我剛進(jìn)游泳池就迫不及待地跳下水，結(jié)果就吃了一大口水，嗆得我眼淚鼻涕直流。就在這時(shí)弟弟還乘人之危來(lái)抓我，幸虧我還算機(jī)靈，他沒(méi)抓到我反而被我甩了。這天我們玩得真過(guò)癮啊!

每個(gè)人都有自己的童年，有歡樂(lè)也有煩惱，我要向小屁孩一樣天天寫日記，把童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都記下來(lái)，等我長(zhǎng)大了再來(lái)看看也是一件非常有意義的事。

小屁孩日記讀書筆記摘抄【篇四】

最近同學(xué)們不知道怎么了，總是捧著《小屁孩日記》看所以我也買來(lái)看一看。不可思議，這本書使勁吸引著我。

文章中的格雷多么聰明??！看到格雷與哥哥德里克一起游泳的故事，“千年奶酪”附體，被弟弟曼尼爆出惡作劇時(shí)的慘狀……多么有趣?。?/p>

這個(gè)“小屁孩”可和別的“小屁孩”不一樣：他不是個(gè)書呆子，不是一個(gè)聽話的好孩子；我這樣的好學(xué)生大大的反例……他是一個(gè)充滿快樂(lè)，會(huì)惡作劇、會(huì)耍弟弟、跟羅德里克、羅利一起搗蛋、有自己想法的壞孩子。比起老師眼中的“模范”好學(xué)生，我寧愿當(dāng)故事里的“小屁孩”！無(wú)憂無(wú)慮，自由自在。

通過(guò)閱讀可以知道，他是一個(gè)十足的“開心果”。想一想我自己，每天抱著本書，寫作業(yè)學(xué)習(xí)，我也算半個(gè)“書呆子”了吧！可是我看完這本書后，有隱隱約約的看到了自己的小時(shí)候。隨著年齡的增長(zhǎng)，我變得少年老成起來(lái)。記得書里描寫的一篇文章，一次，格雷上課的時(shí)候給同學(xué)起外號(hào)“臭臭，臭臭，嘻嘻……”多么有趣啊！現(xiàn)在類似格雷那樣的調(diào)皮、貪玩、小有惡搞、韁繩牢籠不住的敢于嘗試和行動(dòng)主義……太缺少了吧！可是仔細(xì)地瞧瞧他，他多么可愛??！

我懂得了，要保持童年的天真與樂(lè)趣；我要像格雷一樣，懂的創(chuàng)新，開拓自己的思維與大腦，發(fā)現(xiàn)周圍美麗的事物?！吧瓴粷M百，常懷千歲憂”。望子而快樂(lè)，可是有誰(shuí)想過(guò)？從小就快樂(lè)，快樂(lè)一生？

我與格雷是同齡人，如果有一臺(tái)時(shí)光機(jī)，如果有一臺(tái)時(shí)光機(jī)，我愿意重新當(dāng)一遍調(diào)皮搗蛋的孩子，發(fā)現(xiàn)生活點(diǎn)滴的美好。最后成熟的果子是甜的。那么反過(guò)來(lái)，早熟的果子是澀的。

幼兒園教師讀書筆記

今天讀到“生活化課程與教師發(fā)展”一章，作者真實(shí)的描述了幼兒教師的現(xiàn)狀，并且要求“深入的研究教師”，強(qiáng)調(diào)要“關(guān)注教師的職業(yè)感受”等等，句句字字都撥動(dòng)著我心中的漣漪。原本以為如虞老師這種大師級(jí)人物，只是關(guān)注大政方針、理論創(chuàng)新等理論層面的東西，可是讀了這本書，我在心中由衷的佩服虞老，他始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐的聯(lián)系，關(guān)注在中國(guó)國(guó)情下的幼兒教育。雖然虞老的洞察和呼吁暫時(shí)還不能改變中國(guó)大部分幼兒教師的現(xiàn)狀，但至少給了我們信心，我們?cè)诠ぷ髦杏龅降睦Щ蠛兔悦?，原?lái)并不全是我們自己孤單的在承受、思考、掙扎，還有虞老這樣的專家和我們作伴，也許只是語(yǔ)言文字上的共鳴，但這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是莫大的恩賜和榮幸了。以下是部分思考：

你是否關(guān)注了教師的職業(yè)感受

幼兒教師的工作具有一般教師工作的共性，也有其特殊性。教師的職業(yè)感受經(jīng)常產(chǎn)生于教師的地位、待遇、社會(huì)和家長(zhǎng)評(píng)價(jià)及工作成效等很多的因素，任何教師都會(huì)產(chǎn)生特定的職業(yè)感受，但的確社會(huì)和管理者并不都了解教師的職業(yè)感受。

師幼是否能真正的平等

我們一直都在提倡“師幼平等”，而這種平等大多是對(duì)我們教師的要求，可是誰(shuí)又能保障我們教師自身能獲得平等的權(quán)利和地位呢？對(duì)人類個(gè)體來(lái)說(shuō)，與自己思維水平接近的人的對(duì)話能產(chǎn)生真正的思想互動(dòng)，能獲得真正的思想碰撞和智慧激發(fā)，能對(duì)人的精神產(chǎn)生促進(jìn)作用。對(duì)幼兒教師自身來(lái)說(shuō)，他們與幼兒的溝通更多的是職業(yè)的而非個(gè)人生活需求性的對(duì)話，倫理上要求教師認(rèn)識(shí)到這種溝通是平等的，但從心智上說(shuō)，這種對(duì)話是不對(duì)等的，教師可以去在意、照顧幼兒的感受，但幼兒不可能像教師一樣做，幼兒教師經(jīng)常需要拋棄自己，迎合、照顧幼兒的感受。因而，幼兒教師自身的需求并不能在工作中真正得到充分滿足，久而久之，作為成人的內(nèi)心經(jīng)常被擱置，可能的與成人對(duì)話的欲念被迫放棄，作為成人的幼兒教師的某些思維方式甚至某些思想慢慢的遲鈍或部分泯滅。所謂童心永在，一方面是對(duì)教師的褒揚(yáng)，言說(shuō)教師的精神狀態(tài)和教師的職業(yè)特點(diǎn)；另一方面也是幼兒教師的一種職業(yè)無(wú)奈，甚至是對(duì)正常的、與其心智發(fā)展水平對(duì)應(yīng)的對(duì)話的犧牲。

誰(shuí)來(lái)關(guān)注幼兒教師的思維特點(diǎn)

作為幼兒教師，職業(yè)要求要求他們明了、具體、直觀，但我們的各類管理部門又經(jīng)常要求他們會(huì)抽象、能概括。其實(shí)，很多教師早就在職業(yè)生涯中習(xí)慣了明了、具體、感性、直觀。有時(shí)候，要讓幼兒教師從社會(huì)生活的宏大背景下思考問(wèn)題也不是一件容易的事。我們必須考慮對(duì)幼兒教師的要求如何才是合理的，我們有沒(méi)有真正幫助幼兒教師。我們認(rèn)為，必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)的溝通，加強(qiáng)思想的交流，讓教師成為一個(gè)真正的專業(yè)共同體，同時(shí)，又要讓教師參與到更大的其他層次的教師或社會(huì)成員參與的更為廣泛的共同體中，激活教師的思想。

對(duì)教師的要求和期待是否適切

對(duì)教師的要求合期待要適切，幼兒教師的核心職責(zé)是做好一個(gè)教師，至于“研究者”、“管理者”等是相對(duì)而言的。別對(duì)教師有過(guò)多的期待而讓教師無(wú)所適從，產(chǎn)生職業(yè)倦怠和職業(yè)迷茫。對(duì)幼兒教師要多鼓勵(lì)，少職責(zé)，多引導(dǎo)，不貶損；不能只說(shuō)老師們做的不對(duì)，要引導(dǎo)老師們思考不對(duì)在哪里及什么是對(duì)的，當(dāng)管理人員和專家們自己也不知道什么是對(duì)的時(shí)候，最好別告訴老師他們錯(cuò)了，不要期待人人都是教育家，但可以期待人人盡力而為。

是否滿足了教師的成就感

幼兒教師成就感的指向主要的不應(yīng)是文本的和紙面上的成果，而應(yīng)是每天日常的幼兒行為和表現(xiàn)。也就是說(shuō)，能引發(fā)幼兒積極投入、努力創(chuàng)造、主動(dòng)表達(dá)，能讓幼兒在原有水平上得到發(fā)展，是幼兒教師最大的成就。文本的、紙面的成就只是日常幼兒表現(xiàn)的副產(chǎn)品，不能主次顛倒，避免對(duì)能寫的但日常課程實(shí)施行為并不突出的教師大加褒揚(yáng)，而對(duì)書面表達(dá)能力一般但課程實(shí)施行為很有創(chuàng)意并真正能有效促進(jìn)幼兒發(fā)展的教師加以忽視。因?yàn)椋覀兲岢?，回到一日生活過(guò)程中，回到教師的和幼兒的行動(dòng)之中。

有關(guān)家長(zhǎng)看傅雷家書讀書筆記 (3篇)

讀讀好的作品，追求的是一種氣質(zhì)、亦是一種涵養(yǎng)。每個(gè)人對(duì)于《傅雷家書》，都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，我們?cè)撊绾稳憽陡道准視返淖x后感呢？請(qǐng)您閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編輯為您編輯整理的《有關(guān)家長(zhǎng)看傅雷家書讀書筆記》，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

有關(guān)家長(zhǎng)看傅雷家書讀書筆記(篇一)

每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的就是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也就是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許就是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。就是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。

傅雷就是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他就是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥就是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又就是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使就是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不就是“手藝”，而就是全身心、全人格的體現(xiàn)。

他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的就是‘人’，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)?！币粋€(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。

為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別就是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的就是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

從家信的話語(yǔ)中看出傅雷就是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

有人認(rèn)為書信就是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。就是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄季褪羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更就是如此，而且就是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也就是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先就是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。

傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的就是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅就是一本教育書，也就是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

有關(guān)家長(zhǎng)看傅雷家書讀書筆記(篇二)

“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。我在《傅雷家書》中看到了一個(gè)父親對(duì)兒子的殷殷教誨，在字里行間中都透露出一絲一絲的關(guān)切之情溢于言表，我對(duì)傅雷對(duì)他兒子的愛使我深深感動(dòng)。

這本書主要講的是傅雷在書信中告訴他的孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的教導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯，無(wú)不為他著想。而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教導(dǎo)。

《傅雷家書》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想，他寫在紙上的都是些家常話。《傅雷家書》就如同清流的清泉，感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對(duì)他的孩子疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對(duì)兒子進(jìn)行教育。傅雷對(duì)傅聰?shù)?愛沒(méi)有成為那種普通的溫情，而是始終把道德與藝術(shù)放在他們的感情之前。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但這是他對(duì)兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(zhǎng)大成才的道路上所添加的心血。

從書中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”

所以，《傅雷家書》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。

有關(guān)家長(zhǎng)看傅雷家書讀書筆記(篇三)

輕輕合上書，品味著書中詩(shī)般的文字、真摯的情感，心情久久不能平靜。

《傅雷家書》雖說(shuō)只是一部傅家書信的真實(shí)記錄，但是通過(guò)這些飄洋過(guò)海，飛越大陸的書信，把千里之外的兒子與牽掛他的嚴(yán)父，亦如摯友，還有無(wú)微不至的母親之間的情感緊緊相連，想想我們今天的幸福生活，我不禁熱淚盈眶。

樓適夷說(shuō)過(guò)：“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇?！睕](méi)錯(cuò)，透過(guò)家書，父子二人對(duì)藝術(shù)深入的探討中，飽含父愛的關(guān)切。他為了兒子，從小聘名師教他鋼琴，后來(lái)又送去波蘭深造。兒子不斷學(xué)習(xí)，父親不斷翻閱古今音樂(lè)典籍，從詩(shī)詞歌賦到古典浪漫時(shí)期的經(jīng)典，為兒子提供最恰當(dāng)?shù)慕ㄗh，有多深的父愛，才有如此偉大，這才真是嘔心瀝血！這也就能明白傅雷家教多么嚴(yán)，望子成龍的心情多么熱切，他創(chuàng)造了無(wú)法達(dá)到的神話。從他對(duì)傅聰?shù)闹更c(diǎn)中對(duì)我有很大啟發(fā)：練習(xí)往往只是第一步，邁向成功必須靠理想和思想，靈魂便在其中。肖邦能在傅聰?shù)那冁I上重生，不是年復(fù)一年的磨練技巧，而是精神上的一致。“頭腦是一切的總指揮?！?/p>

“美的音質(zhì)來(lái)源于心的感受能力?！敝袊?guó)古典文化給傅聰以極大的幫助，常常捧一本書，品味五千年文明，欣賞漢唐風(fēng)韻。人生活中不作文/僅僅有疲憊、勞累，更有詩(shī)意，使人開朗，給人以?shī)^斗勇氣。傅聰曾說(shuō)：“詩(shī)詞在手邊越讀越愛它們，也越愛自己的祖國(guó)，人在他鄉(xiāng)，心永在家鄉(xiāng)，永在中國(guó)?！边@與傅雷的教育是分不開的?！皩W(xué)藝術(shù)在于為人民服務(wù)，做人、做教育家，給他人經(jīng)驗(yàn)、借鑒?！薄俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的'，赤子孤獨(dú)了，就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，擁有一顆真摯的心，才能撐起人生的境界，故赤子永不會(huì)孤獨(dú)，沒(méi)有鳶飛戾天之心，便不會(huì)失落，以達(dá)到不以物喜，不以己悲，以積極面對(duì)世間百態(tài)?！备凳细缸硬粩噙M(jìn)步，至死也銘記于墓碑上。永留于心。傅雷總害怕兒子成名后高傲自大，用自己的親身經(jīng)歷告訴兒子謙虛做人，嚴(yán)謹(jǐn)做事，心中要有人格的尊嚴(yán)。傅雷夫婦的心血體現(xiàn)在傅聰?shù)囊谎砸恍猩?。幾年前，在西安音?lè)廳偶遇傅聰先生，看到先生在后臺(tái)準(zhǔn)備演出，與書后照片相似，我一眼便認(rèn)出了他，舉止儒雅，舉手投足間溢滿了的是教養(yǎng)，雖只是看到先生的側(cè)影，但對(duì)傅氏家族的敬意油然而生，也不禁感嘆傅雷教育的成功。

傅雷家書，伴隨一生，帶來(lái)的收益存于心里，即使傅聰沒(méi)見到父母最后一面，但家書勾畫出了他們的真情，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，合上書本，回味這些家書，對(duì)我做人、處事、立身具有極大的教育啟示，受益終身。

讀書筆記：頑皮的孩子是天才

準(zhǔn)備開始對(duì)這個(gè)課題進(jìn)行研究時(shí)就想去為自己選擇基本相關(guān)的理論文獻(xiàn)，在書店里第一眼看到這本書時(shí)我覺的封面和封底上的內(nèi)容就是在說(shuō)給我聽。

你的孩子是否讓你束手無(wú)策、瞬間崩潰？

本書分析了頑皮孩子9大共同特征：

1、情緒強(qiáng)烈

2、堅(jiān)持力強(qiáng)

3、適應(yīng)力強(qiáng)

4、感知力強(qiáng)，注意力容易分散

5、敏感

6、活躍多動(dòng)

7、智力高

8、控制力強(qiáng)

9、獨(dú)立能力強(qiáng)

沒(méi)錯(cuò)，這些都符合我遇到的這倆個(gè)孩子的特點(diǎn)，雖然這本書是寫給父母的，關(guān)于家庭教育方面的書籍，但希望它能對(duì)我們班上這兩個(gè)頑皮的孩子有所作用，至少能給予我一些和他們相處的幫助。

執(zhí)著、好動(dòng)、精力旺盛，具有這些特點(diǎn)的孩子常常被我們定義為“頑皮兒童”如何學(xué)著去愛這些孩子。就成為了我們思考的問(wèn)題，他們具備了鮮明的個(gè)人特色，因此我們永遠(yuǎn)不要放棄他們?！?/p>

本書中提及的這種頑皮孩子：他們總是每天四處忙個(gè)不停，他們情緒經(jīng)常陰晴不定，他們似乎有睡覺困難癥，而且，有時(shí)他們的態(tài)度甚至是你無(wú)法理解和想象的強(qiáng)硬。對(duì)于這樣的頑皮孩子，很多人不免給他們貼上這樣的標(biāo)簽，“固執(zhí)、敏感、野蠻、挑剔……”。但本書作者指出，其實(shí)，換一個(gè)角度想，頑皮孩子之所以表現(xiàn)出上述特點(diǎn)，歸根結(jié)底只源于一種性格品質(zhì)——善于堅(jiān)持。如果托馬斯·愛迪生放棄了前100次失敗的實(shí)驗(yàn)，他就不會(huì)發(fā)明電燈泡；如果孩子是個(gè)輕言放棄的人，他就不會(huì)用各種方式來(lái)跟你“作對(duì)”；如果你還沒(méi)有意識(shí)到自己的頑皮孩子擁有天才的品格，那你就要好好的反思一下。因?yàn)閳?jiān)持，他們?cè)诖蠹叶紲?zhǔn)備就餐時(shí)，他還是不肯停下手中的玩具，因?yàn)槟愕淖柚顾麄円矔?huì)不停地大喊大鬧表示拒絕，這種“堅(jiān)持”的表象常常會(huì)讓我們這些大人們惱羞成怒。但實(shí)際上，就像一匹精力旺盛的馬，在年幼時(shí)可能難以馴服，但是也會(huì)常常因?yàn)檫@個(gè)閃光點(diǎn)而更討人歡心。頑皮孩子就是如此。

其次，當(dāng)我們總是打斷孩子的行動(dòng)時(shí)，我們就在控制他們。我們必須把不需要的控制權(quán)給孩子，從而控制我們真正需要的。孩子沉浸在自己的世界里，他很難直接告訴你自己的需求。這個(gè)時(shí)候，需要你去做那個(gè)觀察者、溝通者和傾聽者。

對(duì)于頑皮的孩子我們的“預(yù)先警告”是非常重要的，我們突然間的轉(zhuǎn)變或者更換新的環(huán)境，只會(huì)讓他興奮，因此我們需要慢慢的過(guò)渡性的灌輸給他下一件事情是什么時(shí)間，我們會(huì)遇到什么人。讓孩子知道即將發(fā)生什么，提早做好行為上的準(zhǔn)備。例如“當(dāng)指針指向8時(shí)我們需要離開”、“這集動(dòng)畫片看完我們將準(zhǔn)備吃飯”、“這個(gè)游戲結(jié)束后我們開始整理”、“再玩一次，就輪到別人玩了”等等

在日常與我的“頑皮孩子”相處中我也漸漸的在改變自己的策略，希望在今后的生活中能看到成效，我們常常頭疼我們頑皮的寶貝將來(lái)怎么辦，也許心中充滿了否定、負(fù)能量、懷疑自己和孩子，其實(shí)不然，天才也是在一次次的失敗中成長(zhǎng)的，就如書中說(shuō)到的一樣，你如若將概括孩子的詞語(yǔ)都找出來(lái)那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)你給他的定位是多么的不陽(yáng)光，他們?cè)谖覀兊男闹惺嵌嗝吹脑愀猓跓o(wú)意間就會(huì)將帶有負(fù)面色彩的詞帶入到孩子的身上，負(fù)面情緒的產(chǎn)生隨時(shí)爆發(fā)，然而當(dāng)變換一種思路，頑皮的固執(zhí)也許就是天才的堅(jiān)持、不放棄。情緒的敏感也許是心靈柔弱。野蠻的行為可以視為活波、熱情。制定一套積極的詞語(yǔ)送給孩子們，那么他們也會(huì)擁有一個(gè)陽(yáng)光、積極、自信的性格。

頑皮的孩子是天才，相信讀懂孩子的天性、看見孩子的天賦、問(wèn)題將迎刃而解。

實(shí)用范文：愛的教育讀書筆記精選

毫無(wú)疑問(wèn)，作為一名新時(shí)代的優(yōu)秀教師，我們需要經(jīng)常對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行總結(jié)分享，而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。你知道一篇教育筆記應(yīng)該怎么書寫嗎？小編特地為您收集整理“實(shí)用范文：愛的教育讀書筆記精選”，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《愛的教育》是一本不算很厚的書。但每回捧讀，我總感到沉甸甸的。這不僅僅是那一篇篇字字珠璣的文章內(nèi)容豐富，風(fēng)格鮮明，讓人愛不釋手，更是那些作為本書主旋律的一個(gè)字——愛，常撩得我心神振奮，情緒激昂。

二年級(jí)時(shí)，我第一次得到了屬于自己的第一本書——《愛的教育》。我近不及待地翻開了書。書的第一頁(yè)只是講述開學(xué)時(shí)的事，雖然看不明白，但也是興趣盎然。過(guò)了幾天，我終于把書讀完了。這本書確實(shí)很有趣。在書里，我認(rèn)識(shí)了大方、仗義的卡羅納，可憐的科羅西，學(xué)習(xí)好的德羅西等。我在他們的身上感受到了濃烈的愛。讀了這本書，我懂得了愛和感恩。這里面，書當(dāng)然是功不可沒(méi)的，就是看了這本書之后，我才懂得了愛。我懂得了愛我的家。愛我的父母，愛我的老師，還有愛我的同學(xué)們。

“授人玫瑰，手有余香?！边@句話是非常有道理的，我一直都相信，并這樣做著。

范文參考：高爾基童年讀書筆記(680字)

眾所周知，對(duì)于一名優(yōu)秀的人民教師來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分析自己的教育教學(xué)方式，而教育筆記可以促進(jìn)老師的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。我們可以從哪些方面寫教育筆記呢？經(jīng)過(guò)搜索和整理，小編為大家呈現(xiàn)“范文參考：高爾基童年讀書筆記(680字)”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

高爾基童年讀書筆記【篇一】

這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了高爾基。在查他的資料時(shí)。我看到了他的三部曲《童年》《在人間》、《我的大學(xué)》.其中《童年》講述了高爾基三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況，寫出了高爾基對(duì)苦難的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特見解，字里行間涌動(dòng)著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。

阿廖沙(高爾基的乳名)三歲時(shí)，失去了父親，母親把他寄養(yǎng)在外祖父家。外祖父家住尼日尼城。外祖父年輕時(shí)，是一個(gè)纖夫，后來(lái)開染坊，成了小業(yè)主。阿廖沙來(lái)到外祖父家時(shí)，外祖父家業(yè)已經(jīng)開始衰落，由于家業(yè)不景氣，外祖父變得也愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個(gè)舅舅為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭(zhēng)吵、斗毆。在這個(gè)家庭里，阿廖沙看到人與人之間彌漫著仇恨之霧，連小孩也為這種氣氛所毒害。阿廖沙一進(jìn)外祖父家就不喜歡外祖父，害怕他，感到他的眼里含著敵意。他以優(yōu)異的成績(jī)讀完了三年級(jí)，就永遠(yuǎn)地離開了學(xué)校課堂，自己就開始謀生。

我再想想我自己，我已經(jīng)11歲了，高爾基早就走上獨(dú)自謀生的路了。而我卻連一本寒假作業(yè)都解決不了，我和高爾基的差距真大呀。我們要和高爾基一樣，自己的事情自己做，坦然面對(duì)一切!

高爾基童年讀書筆記【篇二】

近期我陪同兒子一起讀了《童年》這本書，其實(shí)這本書是我早想讀的，因?yàn)樗乔疤K聯(lián)著名作家高爾基的三本自傳體的第一部。通過(guò)讀這本書，使我們對(duì)十九世紀(jì)七八十年代的俄國(guó)社會(huì)有所了解，也更加了解了偉大的作家高爾基的童年人生。

外祖母是對(duì)阿廖沙影響最大，最深的人。從外祖母的身上，我們看到了她的慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，有著圣徒一般的寬大胸懷，是外祖母的愛給了阿廖沙的堅(jiān)強(qiáng)的力量，讓年幼的他能夠在當(dāng)時(shí)冷冰冰的世界里感受到人情的溫暖。

在這部作品中我們看到了高爾基無(wú)情地揭露和批判了俄國(guó)幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)形成的小市民的生活方式及精神特征。作者以一種沉重的心情反思并剖析了俄羅期民族獨(dú)特的文化心理積淀：愚昧落后、自私野蠻、目光短淺、因循守舊、人性泯滅等到，這是要深蒂固的小市民習(xí)氣。他深切的認(rèn)識(shí)到，必須把民眾從渾渾噩噩的沉睡狀態(tài)中喚醒，提露俄國(guó)生活中這些像鉛一樣沉重的丑事.這就是作者創(chuàng)和的最要根本的目的。

也許讀一次并不能真正的看明白作者更為深刻的用意，但是從字里行間，我們能感受到作者寫這本書的旨在喚起我們一種難以磨滅的希望，希望光明的、人道的生活終將復(fù)蘇。作品中景物描寫繪聲繪色、人物性格刻畫栩栩如生。

我和兒子一起讀雖然各自的理解不是完全相同，那是因?yàn)槲覀兊纳铋啔v的差別，但總的作品的大意還是能夠看得到了。

一個(gè)偉大的作家的作品來(lái)源于生活，來(lái)源于自己積極健康的思想境界，來(lái)源于平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活積累。

高爾基童年讀書筆記【篇三】

這本書講的是一個(gè)叫阿廖沙的小男孩童年故事。他有一個(gè)悲慘的童年，他的媽媽叫瓦薩婭，因阿廖沙的爸爸剛剛?cè)ナ溃谑前⒘紊骋患野岬嚼褷敿易×恕?/p>

姥爺是個(gè)集自私，吝嗇和暴虐于一體的角色，他經(jīng)常歐打姥姥，還歐打?yàn)橐稽c(diǎn)小事而犯錯(cuò)誤的人。姥爺開了個(gè)染布坊，里面有許多漂亮的顏色。有一次阿廖沙覺得這些顏色很神奇，就想試著自己染一塊布，看看有什么感受。于是他想起了潔白的桌布，就把桌布染成寶石藍(lán)的顏色，結(jié)果被姥爺大罵一頓，還被姥爺?shù)谋拮哟虻脮灥沽?，還生了一場(chǎng)大病。

這個(gè)孩子的童年很悲慘，對(duì)比一下，我們的童年確是幸福并且快樂(lè)的。所以我們要珍惜時(shí)間，珍惜現(xiàn)在，珍惜我們美好的童年。

高爾基童年讀書筆記【篇四】

童年，就像一杯熱茶，溫暖著我們的心窩；童年，又像那狂風(fēng)暴雨后的彩虹，五顏六色，絢麗無(wú)比；童年，還像那晚霞后的余光，那么讓人懷念。

在今年暑假，我有幸讀到了高爾基寫的《童年》一書。這本書是作者高爾基以自己的童年生活為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說(shuō)，也是高爾基寫的最投入最富魅力的作品。

書中真實(shí)地描述了阿廖沙苦難的童年，深刻地勾勒出一副十九世紀(jì)俄國(guó)小市民階層庸俗自私，空虛無(wú)聊的真實(shí)生動(dòng)的圖畫，同時(shí)又展現(xiàn)了下層勞動(dòng)人民的正直﹑純樸﹑勤勞。書中塑造的外祖母形象是我看到過(guò)的文學(xué)作品中最光輝﹑最富有詩(shī)意的形象之一。

阿廖沙的童年真夠悲慘：外祖父和舅舅的吝嗇、貪婪、殘忍、愚昧；親人之間的斗爭(zhēng)；常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)聰明能干、熱愛生活、慈祥善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的故事，也慢慢地教他做一個(gè)正直、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、善良的人。

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有很多孩子甚至不懂什么叫做“打”，因那些孩子從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。也許，那是一種無(wú)法想象的痛苦。但擁有今天的這些，我們并不知足，我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎毫不費(fèi)吹灰之力。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但自從我讀過(guò)《童年》之后，真后悔自己曾經(jīng)的奢侈，我不應(yīng)該再浪費(fèi)，應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。

時(shí)代，正在不斷地進(jìn)步著；科技，正在不斷地發(fā)展著；條件，正在不斷地優(yōu)越著；但是，人們的思想?yún)s在不斷地退步著，意志在不斷地衰敗著，精神在不斷地懦弱著！

小小的一陣風(fēng)吹過(guò)，便折斷了人們出去游玩的興致；輕輕的一陣雨飄過(guò)，便模糊了人們的視線。那如果是龍卷風(fēng)呢？在這狂風(fēng)暴雨中又有多少人堅(jiān)持下來(lái)呢？

風(fēng)雨過(guò)后，才會(huì)出現(xiàn)彩虹；熬過(guò)嚴(yán)冬，才能感到春風(fēng)徐徐。所以，以后我在困難面前不在會(huì)低頭！

高爾基童年讀書筆記【篇五】

童年每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)。童年是美妙的，童年是快樂(lè)的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。

可憐的高爾基3歲喪父，失去親切的父愛，跟著母親和外祖母，來(lái)到外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)陰影。

后來(lái)高爾基又結(jié)識(shí)知心朋友小茨岡，兩人無(wú)話不談，結(jié)下深厚的友誼?？墒?，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死。高爾基就這樣失去好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié)，兩個(gè)兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認(rèn)識(shí)木匠“好事情”，成好友。結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得個(gè)繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死，母親也死，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。

這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。

我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋，她也并沒(méi)有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人，又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢？面對(duì)外祖父毫無(wú)人情的打罵，她也是一忍再忍。

高爾基的童年除一些教育和友誼，沒(méi)有什么再值得回憶！在歡樂(lè)中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過(guò)。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。

我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個(gè)是天堂，一個(gè)是地獄；一個(gè)充滿陽(yáng)光，一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來(lái)之不易啊！

童年充滿著歡樂(lè)，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，童年愛滿心窩，老師熱心地傳授知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)——吸取更多更好的知識(shí)，茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中，我們結(jié)束快樂(lè)的童年，開始走向成熟。

我們生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中，這里沒(méi)有抽人的鞭子，沒(méi)有毆打的拳腳，沒(méi)有仇恨，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有乖戾，更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良，純潔，樂(lè)觀的，因而我們的童年是充滿幸福和快樂(lè)的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家，我們也一定要好好學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想新學(xué)期里我一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。我希望可以把所有的缺點(diǎn)改正過(guò)來(lái)把自己的成績(jī)題升上去不會(huì)在小學(xué)那樣。這就是我的目標(biāo)。

在這個(gè)學(xué)期里我一定會(huì)好好加油的！

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