師德師風學習心得。
從某件事情上得到收獲以后,去寫一篇心得體會吧,體會是指將學習的東西運用到實踐中去,不同時刻的心得體會都是不一樣的,因此在分享師德師風學習心得前就可以先把自己的所感所悟?qū)懴聛怼O胍獙憥煹聨燂L學習心得體會需要從哪方面入手呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“廉潔從教師德師風學習心得體會”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
前不久,曾讀過資深學者余秋雨先生的一篇文章《一個庭院》。余先生在文中提到的一個庭院指的是湖南省岳陽的岳麓書院。南宋的大哲學家朱熹曾經(jīng)在這里統(tǒng)領(lǐng)、執(zhí)掌教務(wù)。朱熹曾對于學院教學的最終走向有系統(tǒng)的思考?!八f,人性皆善,但在社會上卻分成了善的類別和惡的類別。因為每個類別里風氣和習慣不同,熏染而成。只有教學,能夠從根本、從大道上弘揚善的風氣和習慣,讓人們復歸于善。他又說,教學能改變一個人的氣質(zhì),使他能夠從修身出發(fā),齊家、治國”(摘自余秋雨《摩挲大地》第140頁)。當時看過之后,因覺朱熹對于教學的言論確實有自己獨到的見解,因此便在此折了一個角,以待日后重看時加以體會和揣摩。今天,寫師德心得體會,因這幾句話有了體會的靈感:從教學中修身,從修身中提升。
1、修煉自己的學識,讓它有如泉涌。我們常說“教給學生一碗水,教師要有一桶水?!彪S著年歲的流逝,我們的知識儲存越來越少,而知識又以無比迅猛的速度在發(fā)展,在更新。如果我們不時時學、處處學,就會掉隊落伍,跟不上時代前進的步伐。從教這么多年來,雖然我一直閱讀,有時也動筆,但閱讀的種類太單一,基本上是教學技巧類書籍居多,為了上課、教書而讀?,F(xiàn)在看來,我覺得這類閱讀只是飲食中的“快餐”,起填飽肚腹之用,沒有多少營養(yǎng)可言,吃多了對身心健康并無多大裨益,近幾年,隨著教育科研的興起,隨著教學研究的深化,發(fā)覺自己在教學中常有“心有余而力不足”之感,這感就源于自身學識的不夠。觀摩了幾次名、特師的課堂教學之后,隱隱覺得這些教師的課上得挺有“味”,這“味”來源于教師自身的語文功底和語文素養(yǎng)。著名的語言學家、教育家呂叔湘說過:“學好語文是學好一切的根本”。作為一名語文教師,要不斷學習,加強閱讀,吸收古今中外優(yōu)秀的文化精華,從中汲取有益的營養(yǎng),滋養(yǎng)自己,從而承擔起母語教學的重任。信息時代,教師僅有“桶水”是遠遠不夠的。要使自己成為一泉清亮、甘醇的活水去潤澤學生的心田,讓他們熱愛祖國的文字、語言,同他們一道感受祖國語言文字的魅力。
2、修煉自己的行為,讓它規(guī)范專業(yè)。“千里之行,始于足下?!苯虒W之路漫漫,有書陪伴,有生同行。如此的人生應(yīng)是富足而快樂的,也應(yīng)是充盈而有意味的。為了使自己常教常新,為了尋求職業(yè)生涯的精神愉悅感,走在教學行程中,如履薄冰,不敢有懈怠。我總想使自己能超越些,我總想讓自己的課堂靈動,我總想喚醒學生的生命活力,我總想讓自己與學生共筑快樂的精神家園……太多的“總想”促使我在拿到新教科書后,馬上學習,及時充電,查閱資料,指導教學;臨上講臺前,反復閱讀,把握文本本義,找準重、難點,整合教學資源,設(shè)計教學計劃,設(shè)置教學環(huán)節(jié),精簡課堂結(jié)構(gòu),讓學生學得活而主動。課后,及時記下課上的點滴:或得或失,或短或長?!安环e跬步,無以至千里;不積小流,無以成江河?!庇蟹e累才有成長,有成長才會有規(guī)范,有規(guī)范才會有專業(yè)。
3、修煉自己的氣質(zhì),讓它超凡脫俗。“教師是人類靈魂的工程師”、“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”、“教師是蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人” ……這些崇高、耀眼、質(zhì)樸的贊譽,承載了社會對教師的無限敬仰和熱愛。如今,這些稱謂已逐漸失卻其光環(huán)和熱度。環(huán)顧四周,我們發(fā)覺學生的靈性止于課堂上老師的諄諄教誨;學生的天性凐于書桌上攤 開的道道習題。孩子們的休息時間讓位于聽課、作業(yè)、考試;孩子們的娛樂空間,留給補習、學琴、abc ……是誰縛住了孩子們靈動的手腳,是什么讓孩子們失去了歡快?為了考試、為了分數(shù)、為了升學、為了競爭,有償家教,招生搭伙,相繼滋生,三令五申,屢禁不止。學生與學生、學生和家長、學生與教師、教師與家長、社會與學校時有怨氣、時有誤解、時有對立、時有沖突……我們的教育是引學生走向知識的殿堂,領(lǐng)學生奔向理想之門;我們的校園是培養(yǎng)孩子保持善良本性、富于幻想天性的場所。蘇霍姆林斯基說:“為每個人培養(yǎng)起善良、誠摯、同情心、助人精神,以及對一切有生之物和美好事物的關(guān)切之情等品質(zhì),是學校教育基本的起碼的目標。學校教育就要由此入手。”知識的學習固然重要,但精神品質(zhì)的塑造對孩子的終身幸福卻是至關(guān)重要的。
4、修煉自己的人生,讓它陽光幸福。在我們看來,實現(xiàn)自己的夢想,達到自己的理想,這就是幸福。記得有首唱幸福的歌:“幸福在哪里,朋友啊告訴你,它不在月光下,也不在睡夢里。它在辛勤的耕耘中,它在知識的寶庫里……?!庇诘ぴ诮庾x《論語》中孔子關(guān)于理想的言論時說:孔子并不認為志向越高越遠越好,真正重要的是一個人內(nèi)心的定力與信念。于丹進一步說:無論你的理想是大是小,實現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),在于找到內(nèi)心的真正感受。一個人的內(nèi)心的感受永遠比他外在的業(yè)績更加重要。是的,在辛勤的耕耘中,在探尋知識的寶庫時,在追尋教育理想之路途中,我們自身的感受才是通往幸福之門的“鑰匙”。
新課程的實施將我們引向一個浩瀚無邊的知識海洋。新世紀要求我們對自身的職業(yè)價值重新認識和定位:從平凡的教學活動中體驗著愉悅和崇高;從忙碌的工作中塑造自身美的職業(yè)形象;從繁瑣、復雜的教育現(xiàn)象、問題形成富有個性風格的教學藝術(shù)、教育智慧。當我們能把自己置身于學生中,成為他們中的一員,傾聽他們的喜怒哀樂時;當我們能在課堂上激發(fā)學生濃厚的學習興趣,激勵學生思考,讓學生學會利用知識發(fā)展自己時;當學生仰起天真的笑臉,向你表達他(她)對你的純真的謝意時;當你和學生能融進那充滿歡樂和光明的知識海洋,享受著人類文明和智慧之光的點醒時,那么,作為教師,我是成功的,我是幸福的!
我經(jīng)過學習一些師德師風文件學習,使我感受很深。
有人說,一個學生就是一首詩,一個心靈就是一個世界。愛學生就是要對每一個學生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學生心靈的沃土根植完美和夢想。
(一)用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗?最終,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。
師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的教師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責,這就是親和力的作用。
教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學生前進的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風化雨,點點滴滴滋潤學子心田。師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
(二)用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學生的愛應(yīng)當是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,能夠感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;能夠感染家長,樹立威信,真誠溝通;能夠感染學生,進取進取,勤奮努力;我們更能夠感動社會,愛崗敬業(yè)。
(三)用研究者之心搭建教學之梯
在學?!翱蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研,努力實踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實效,因材施教,努力為學生創(chuàng)造一個簡便、愉快的學習氛圍。
與此同時,我努力加強自我的修養(yǎng),堅持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍,經(jīng)過閱讀和研究來學習一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自我以后的教師之路打好基礎(chǔ)。
(四)言傳身教、嚴格要求是提高教學質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯逃龑嵺`證明,教師的道德品質(zhì)、治學態(tài)度、工作作風、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學生的心靈。
正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。所以培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。教師的言行對學生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅僅是豐富的科學知識、嚴謹?shù)慕虒W風范、解決問題的方式方法,并且還有教師的個性及心理素質(zhì)。
教師在課堂上的一言一行,學生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律,嚴格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學生,課后傾聽學生的聲音做學生的良師益友。
愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否貼合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)根據(jù)新時期學生的特點啟迪學生心靈
此刻的學生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想必須要突出時代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。
教師在教學中要經(jīng)過多種渠道掌握學生的思想動態(tài),采取適合于學生心理特點的措施加以誘導,使學生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學習目的和任務(wù)。
針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀律法制教育,增強他們的紀律法制觀念,使他們懂得遵紀守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一齊的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學活動不是隨意性的,而是根據(jù)必須社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學資料,有目的、有計劃地傳授給學生,使學生掌握必須知識,構(gòu)成必須的知識體系,成為必須社會所需要的人。
所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一齊的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅僅是淡忘了自我的社會主角,缺乏職業(yè)道德,并且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責的褻讀。
每個教師都要遵循教育規(guī)律,不僅僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
作為一名基層教師,我認真的參加了本次學習和活動,通過系列學習,我對教師師德師風在工作中的重要性有了一些新的認識,對自己今后工作中應(yīng)該強化的一些方面也有了粗淺設(shè)想。
一、應(yīng)進一步重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標。教師的一言一行,都無時無刻不在影響著學生,教育著學生。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。
二、行風成敗、師德樹否,建立在教師良好的業(yè)務(wù)素養(yǎng)之上。教師春風化雨、言傳身教的技藝、“春風化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會促進學生的成人和成才,影響學生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
對我而言,不喜交流、不善溝通是我的短板,這也是業(yè)務(wù)素養(yǎng)的一個重要方面。我將在工作中,強化專項技能。因為教育不僅是認知過程,更是情感交流過程,師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學生,學生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學生,學生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。
三、現(xiàn)在整個社會都希望學校能契合時代要求,真正意義的與時俱進。這是對我們學校的重大而長期的挑戰(zhàn)。教學硬件設(shè)施、教師業(yè)務(wù)能力、學校辦學理念等方面都與社會期待有一定的距離。我作為其中一個分子,必須辦好螺絲釘?shù)慕巧?,從細處做起,全方位打造自己的師德形?從實處堅持,通過閱讀拓展教學視界。
“十年育樹,百年育人”,祖國的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的期望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,就必須造就一支事業(yè)心強、工作作風扎實、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊伍。
當前,由于受市場經(jīng)濟大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,必須程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學生的自尊;因做錯題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學生的現(xiàn)象時有發(fā)生;教師不公平地看待學生,把學生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。應(yīng)對新時代的情景,在推進素質(zhì)教育,倡導更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,經(jīng)過對師德教育的學習,我有幾點感觸:
一、愛心是根本。
愛,是教育的基礎(chǔ);沒有愛,就沒有真正的教育,“愛滿天下”?;繇鹘處煆慕塘旮形虻剑簺]有愛就沒有教育;鄒有云教師“用心去愛每一位學生”;林崇德教師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學中,我樹立了正確的學生觀,尊重和充分信任學生,以平等的態(tài)度對待學生,并深入了解學生,真誠關(guān)心學生的提高和成長,力爭成為學生的良師益友。
當然,這也不是說愛學生不是一味的遷就、放縱學生。在對學生提出嚴格要求的同時,又要循循善誘,耐心啟發(fā),講清道理,說明利害關(guān)系,并加以啟發(fā)。對違紀的同學曉之以理,動之以情,而不是按照自我的個性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
二、注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。
隨著攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學儀器設(shè)備在教學中的運用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學方式受到了沖擊,計算機的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學生的知識來源和知識范圍日益擴大。教學模式已起了質(zhì)的變化,我們教師要認知主體在建構(gòu)中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,不斷“充電”、學習和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),在新形勢的教學下,大膽運用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動,把原先傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩А保苿有抡n改的健康發(fā)展。
三、要有恒心。
所謂恒心,就是忠誠于黨的教育事業(yè),要把自我的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟社會的今日,在金錢物質(zhì)的引誘下,教師隊伍中有不少人拋教下海,圖謀個人的所謂發(fā)展;有人把教師這一職業(yè)只當作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個人私利,沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對教育教學工作缺乏熱情,對學生不負職責,職業(yè)夢想信念動搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風。
四、立足本職,教書育人。
我認為:一位稱職的教師,要從自身做起,從點點滴滴的小事做起。在具體的教學過程中,要上好每一節(jié)課,認真批改每一份作業(yè),要認真開展教學研究,研究教學方法,在教學過程中不斷總結(jié)、提高。刻苦鉆研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德職責感的體現(xiàn)。自我在教學中的教學技巧、本事和知識水平的高低強弱,直接影響到自我在學生團體中的威信。教育是一門藝術(shù),不僅僅在于傳授知識,更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。
所以教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風師德感召和熏陶學生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高禮貌程度。
“言必行,行必果”,行動實踐遠勝于說教。所以在日常的教育教學工作中,我們要用行動詮釋師德師風的真正內(nèi)涵。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!
今年來,我校開展了師德師風學習教育活動。目前,已進行了第一階段,我認真學習了“XX市XX縣搶險救災,保護學生優(yōu)秀教師群體”的優(yōu)秀事跡,他們在生與死的考驗面前,恪盡職守、無私奉獻、不怕犧牲、挺身而出,保護了學生的生命安全,充分體現(xiàn)了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界,是我們的榜樣示范,真融動了我的思想靈魂,要學習他們站在時代前列,踐履篤行,為人民服務(wù)的精神;學習他們愛祖國,愛人民,忠誠于人民的教育事業(yè)的崇高思想;學習他們關(guān)愛學生,臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻的崇高師德。
作為一位人民教師我要力爭做到:
1.熱愛教育事業(yè)。對教育的熱愛,主要來自于教師對教育在中華民族振興道路上地位與作用認識,我要以實際行為,扎根于山區(qū)教育,讓山區(qū)的孩子能成才。
2.熱愛學生。學生是祖國的未來,教育的主體,只有把學生培養(yǎng)好,振興中華不會成為一句空話。要培養(yǎng)好學生,就離不開對學生真摯的愛,愛可以激發(fā)學生的學習熱情,使學生樹立遠大目標,成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義新人。
3.獻身教育事業(yè)。教師被譽為“蠟燭”,點燃了自己,照亮了別人,這是教師獻身精神的真實寫照。教育是一項事業(yè),而不僅僅是一個謀生的飯碗,教師要時刻把教育事業(yè)的利益放在首位,不為權(quán)力、地位、名譽、金錢和其他物質(zhì)利益所動搖,“俯首甘為孺子?!?。
4.勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進行堅決的斗爭。教師對一切危害教師、危害學生、危害學校、有損師德的行為必須予以堅決斗爭。
5.不斷提高自身素質(zhì)。努力成為一位優(yōu)秀教師,人民滿意的教師。
經(jīng)過前幾天學校組織師德師風教育的學習活動,使我進一步認識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求,學習師風師德心得體會。下頭簡單談?wù)剮c體會:
一、敬崗愛業(yè),要熱愛教育事業(yè),要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自我的選擇無怨無悔,不計名利,進取進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自我的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自我,超越自我。
二、加強政治學習,不斷提高政治素養(yǎng)
自我應(yīng)當系統(tǒng)地學習《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自我,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛表此刻對學生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學習上,時時刻刻關(guān)愛學生,異常對那些學習特困生,更是要“異常的愛給異常的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學生要有耐心,對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學生健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
四、孜孜不倦,進取進取
有句話說的好,沒有學不會的學生,僅有不會教的教師。這就向教師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自我,以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們必須要與時俱進,孜孜不倦的學習,進取進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學生都喜歡模仿,將會給學生帶來一生的影響,所以,教師必須要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自我首先做到;凡是要求學生不能做的,自我堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學生心服囗服,把你當成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自我,在行動上提高自我的工作職責心,樹立一切為學生服務(wù)的思想。提高自我的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。僅有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師,是傳播知識的人,是社會發(fā)展的“中介人”,是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁,其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔的社會職責也是很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下,教師這項工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。
教師要學習歷史沉淀的知識,但僅僅如此,是遠遠不夠的,因為知識在不斷的更新,學生個體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自我的知識,以適應(yīng)不斷變化的學生和社會的需要。
所以,隨著社會的變遷,教師必須要有終身學習的觀念,并付之于實踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風學習中,體會到教師應(yīng)具有以下幾種主角:
一、博物學家
教師要有精深的本專業(yè)知識?!耙o學生一杯水,自我要有一桶水?!敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能,師范大學按學科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。教師必須精通所教學科的基礎(chǔ)知識,熟悉學科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學科的發(fā)展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識,才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準確的教授教材。同時,時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識,還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因為,各學科的知識聯(lián)系日益緊密,自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時候,缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入,比如,物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次,教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代,他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識,他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問題,而這時若教師的知識較為狹窄,就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新,所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識,不斷地拓展自我的知識面。
二、心理學家和藝術(shù)家
有人認為教師所掌握的學科知識越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的教師,知識淵博,學富五車,對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學生的歡迎,經(jīng)常是,教師只管自我授課,學生只管自我玩樂。
這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學生。所以教師還必須了解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識,僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(教育學,心理學,教學法等)的知識,具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學的實際本事。
北京師范大學最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點,所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學習。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識,同時又學到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。
因為教師并不是被動理解和貯存他人知識的容器,而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識,外顯的理論和明確的知識僅有內(nèi)化為教師的信念時,才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進而發(fā)展成具體的教育學策略時,才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
所以,在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學教師,還應(yīng)具有較強的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學的方方面面,包括研究教學對象學生的本事,研究和處理教材的本事,選擇和運用教育教學原則及方法的本事,組織管理本事和語言表達本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點,即具有鮮明的實踐性。
教師的研究主要是在實踐的基礎(chǔ)上,對學生,教材的不斷觀察,思考和研究,構(gòu)成具有自我獨特思想和特色的理論,這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐供給很好的指導作用。
簡言之,教師的科研成果來源于實踐,同時又為實踐服務(wù)。所以,教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角,在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務(wù)。所以,新世紀的教師不僅僅是一個教書匠,還要努力成為具有實踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學家
大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自我的一種生活方式和資料,要成為一種習慣。反思的資料是很寬泛的,包括:對他人的教學的反思,從中能夠吸取經(jīng)驗和教訓,同時要與自身的教學相比較,揚長避短。
這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學技術(shù),教學策略和手段上進行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德,教學目標和價值,使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的職責和義務(wù),此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。
其實,從某種角度來講,要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此,還要對教學過程本身進行反思,要反思教學所依靠的社會背景,因為有時候,同一知識點在不一樣的背景下,會有不一樣的理解,僅有這樣才能對教學過程更為有效,更為準確,更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學家,藝術(shù)家,研究者及哲學家,同時要發(fā)揮自我的強項,構(gòu)成自身的教學的特點。
所以,他們必須融入這個終身學習的社會中,時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我,僅有這樣,才能成為一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的學習內(nèi)容主要包括:愛國守法,愛崗敬業(yè),關(guān)愛學生,教書育人,為人師表和終身學習六個方面的內(nèi)容。下面我對學習新《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的體會。
總結(jié)如下:
一、對于學生
說到學生,我就會想到家長,每個孩子都是家長的心肝寶貝,他們都希望自己的孩子得到好的教育,遇到好的老師,我們老師也有為人母的一天,我們的心理和家長們的心理是一樣的,都希望孩子在好的環(huán)境下成長,都希望他們成為社會有用的人才。所以我們在關(guān)心學生這方面應(yīng)站在家長這一方面,對待學生要想自己的親人一樣,平等對待每一位學生,尊重學生人格,對學生嚴慈相濟,做學生的良師益友,保護學生安全,關(guān)心學生健康,維護學生權(quán)益,不諷刺挖苦.不體罰或變相體罰學生。認真遵守教師職業(yè)道德規(guī)范。我覺得有時家長和老師之間能夠相互體會.相會理解,來共同把孩子們教育好。
熱愛學生,尊重、理解學生,以人為本,關(guān)心愛護學生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學生之間關(guān)系的準則。我們在教學中讓一些孩子去背,去寫,去讀,讓他們?nèi)W習知識,他們卻以為是給老師學的。卻體會不到老師這樣做是對他們的一種愛。所以我覺得熱愛學生并不是一件容易的事,讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ),學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學生,又包括要求教師精心教育學生。
作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻;同時,作為一名教師,應(yīng)該熱愛學生。每一個學生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學習的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果。
二、對于自身
有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)
當嚴于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。
在教學中應(yīng)做到認真?zhèn)湔n上課,對工作認真負責。認真輔導學生,要時時刻刻反思自己的課堂教學,并認真撰寫教學反思,做到在教學中發(fā)現(xiàn)問題并及時解決問題,多聽取優(yōu)秀老師的公開課,爭取更多的機會鍛煉自己。
新修訂的教師職業(yè)道德規(guī)范最后一條是終身學習,我覺得教師要有活到老,教到老,學到老的進取精神,不斷地吸收新鮮知識來充實自己,以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學習。學校是讀書的場所,教師的讀書習慣會影響學生。教師在教學中應(yīng)把每一個學生都領(lǐng)進書籍世界,培養(yǎng)他們對書的酷愛,這些都取決于教師。每個教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅持讀書。
教師要認真學習政治理論,樹立正確的人生觀,不學習理論。教師還要學習教育科學理論,豐富科學文化知識,掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學習教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的職責,這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個要求。同時,通過學習教育理論,教師能進一步明確自己在教育教學中的主導地位,對學生的身心發(fā)展起重要作用,這就更能使教師進一步嚴格要求自己,加強職業(yè)道德修養(yǎng)。其次,教師要勤于實踐磨練,增強情感體驗,提高師德修養(yǎng)。教育實踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。師德修養(yǎng)的目的,在于形成良好的師德素質(zhì),提高教師實踐能力。教師不僅要通過理論學習來分清是非,更重要的是要求身體力行,用這些認知指導自己的行動,培養(yǎng)自己的良好的品行。
總之,不斷的學習不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學生都會給社會更大的貢獻,會使社會的前進的步伐走得更快,教師的待遇和地位會有更大改善,盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐厚回報。
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