品德修養(yǎng)的名人名言。
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甘居下位不算美德;能往下降才是美德,承認(rèn)低于我們的事物高于我們,也是一種美德。作者:歌德
以人之長補己短,以人之厚補己薄。作者:(漢)劉向
修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實。作者:冰心
無論什么時候也不要以為自己已經(jīng)知道了一切,不管人家對你評價多么高,你總要有勇氣地對自己說:“我是個毫無所知的人”。作者:巴甫洛夫
居幽思遠,居安思危。作者:書摘
心志要苦,意趣要樂;氣度要宏,言動要謹(jǐn)。作者:報摘
所有的.習(xí)慣以不可見的程度積聚起來,如百溪匯于川,百川流于海。作者:德萊敦
衡量一個人的真正品格,是看他在知道沒有人會發(fā)覺的時候做什么。作者:孟德斯鳩
習(xí)慣是一種最糟糕的痼疾,因為它使人們接受任何的不幸,任何的痛苦,任何的死亡。出于習(xí)慣,人們可以與自己憎惡的人生活在一起,學(xué)會戴鐐銬,忍受不公正和痛苦,以至對痛苦、孤獨以及其他一切都逆來順受。習(xí)慣是一劑最無情的毒藥,因為它慢慢地,不聲不響地潛入到我們的機體,并在不知不覺中滋長起來。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它時,機體的每個細(xì)胞都已與它相適應(yīng),每一個動作都受它的制約,已經(jīng)沒有任何藥物能夠治愈。作者:奧里亞娜·法拉奇
行一棋不足以見智。作者:(漢)劉安
靜坐常思己過,閑談莫論人非。作者:《增廣賢文》
我在日常生活中嚴(yán)守著一個美好的準(zhǔn)則:“人貴有自知之明。”我是素以此來鞭策自己的。作者:安格爾
自修則人不得以非理相加。作者:朱熹
美曰美,不一毫虛美;過曰過,不一毫諱過。作者:(明)海瑞
修身不言命,謀道不擇時。
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。作者:孟德斯鳩
禮節(jié)要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過于做作,那就丟失了應(yīng)有的價值。作者:培根
修身潔行,言必由繩墨。作者:王安石
美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。作者:帕利克
好的習(xí)慣愈多,則生活愈容易,抵抗引誘的力量也愈強。作者:詹姆斯
君子不可以不修身。作者:子思
生活里最重要的是有禮貌,它比的智慧,比一切學(xué)識都重要。作者:佚名
只一自反,天下沒有不可了之事。作者:(清)申居
所謂從禮待人,即用你喜歡別人對待你的方式對待遇別人。作者:查理德菲爾
事實上教育便是一種早期的習(xí)慣。作者:林肯
有什么樣的思想,就有什么樣的行為;有什么樣的行為,就有什么樣的習(xí)慣;有什么樣的習(xí)慣于,就有什么樣的性格;有什么樣的性格,就有什么樣的命運。作者:查·霍爾
處事須留余地;責(zé)善切戒盡言。作者:《格言聯(lián)璧》
渾身刻板死沉、滿面陰慘抑郁的人,不論其生相如何,衣飾如何,都是天上人間最壞的人。作者:狄更斯
我們并不鄙棄一切有惡習(xí)的人,但我們鄙棄一點美德都沒有的人。作者:佚名
嫉妒是一種可恥的感情,人是應(yīng)當(dāng)信賴的。作者:列夫·托爾斯泰
好的習(xí)慣比法律還正確。作者:歐里庇得斯
要想有教養(yǎng),就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西。作者:馬·阿諾德
存養(yǎng)宜沖粹,近春溫;省察宜謹(jǐn)嚴(yán),近秋肅。作者:《格言聯(lián)璧》
在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。作者:盧梭
偉大的人是絕不會濫用他們的優(yōu)點的,他們看出他們超過別人的地方,并且意識到這一點,然而絕不會因此就不謙虛,他們的過人之處愈多,他們愈認(rèn)識到他們的不足。作者:盧梭
靜則修身,儉以養(yǎng)德;勤則不匱,敏則有功。作者:書摘
欲影正者端其表。作者:桓寬
只有竹子那樣的虛心,牛皮筋那樣的堅韌,烈火那樣的熱情,才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)。作者:茅盾
教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為:學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人,從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念,對邪念不妥協(xié)的人。――蘇霍姆林斯基
如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。――狄德羅
對于道德的實踐來說,最好的觀眾就是人們自己的良心。――西塞羅
最有道德的人,是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。――帕拉圖
真理和美德是藝術(shù)的兩個密友。你要當(dāng)作家,當(dāng)批評家嗎?請首先做一個有道德的人。――狄德羅
知識欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人間理想。――黑田鵬信
“因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處?!?。――陶行知
意志來自道德感和自身利益這兩個因素。――林肯
我認(rèn)為,我認(rèn)識的每一個人都有道德,雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德,而不愿自己實踐道德?!鞍训赖陆唤o別人去吧”,這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不著了,――馬克?吐溫
道德準(zhǔn)則,只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求、獲得和親自體驗過的時候,只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候,才能真正成為學(xué)生的精神財富。――蘇霍姆林斯基
世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。――康德
真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝,永遠做一個無愧于他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的.最好的考驗。――馬克思
那最神圣恒久而又日新月異的,那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西,是天上的星空和我們心中的道德律。――康德
社會和自然的區(qū)別就在于,社會是有一定道德目標(biāo)的。――赫胥黎
老鼠正在房子里扒墻穿洞,但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪,而要研究的卻只是它是不是一只圣潔的貓,如果客觀存在是一只虔誠的貓道德的貓,那就行了,決不計較它有沒有別的才能,別的才能倒是不關(guān)緊要的。――馬克?吐溫
高雅的品味,崇高的道德標(biāo)準(zhǔn),向社會大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度――這些事讓你終有所獲。――李奧貝納
道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。――但丁
道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個人還在少年時代的時候,就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。――蘇霍姆林斯基
心靈美就是精神的美與道德的美。――庫申
仁義為友,道德為師。――史襄哉
勞動使一個人的道德變得高尚,使他習(xí)慣于小心地對待勞動的工具、器械和產(chǎn)品,重視書籍及其他精神文化和物質(zhì)文化的物品,尊重任何一種職業(yè)的勞動者,仇視那些寄生蟲和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢。――凱洛夫
人類最高的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么?那就是愛國心。――拿破侖
道德是永存的,而財富每天在更換主人。――普盧塔克
如果不去加強并發(fā)展兒童的個人自尊感,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。――蘇霍姆林斯基
凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。――宣永光
有兩樣?xùn)|西,我思索的回數(shù)愈多,時間愈久,它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律。――康德
美德對于每個人,都是善;不道德對于每個人,都是惡。――莎甫慈伯利
道德的最大秘密就是愛;或者說,就是逾越我們自己的本性,而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。――雪萊
音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。――愛迪生
即使不考慮道德因素,不誠實的廣告也被證實無利可圖。――李奧貝納
勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。――杜威
一個人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。――雪萊
我認(rèn)為,與制度結(jié)合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存,而且還須臾缺不了它們。――伯克
道德方面的偉大,就在于對朋友始終不渝的愛,對敵人不可磨滅的恨。――萊辛
道德教育的核心問題,是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進,時時刻刻想著未來,關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長的道路。――蘇霍姆林斯基
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