老子名言。
浩如煙海的人類文明史上有過無數(shù)閃耀著光芒的名人,對我們生活的世界有著非常巨大的影響。老子的名言值得我們都來讀一讀,當(dāng)生活給了你當(dāng)頭一棒,名言可以帶給你不斷前行的力量。老子的的名言有哪句讓您心中觸動呢?以下是小編吐血整理的“讓人肅然起敬的老子名句”,歡迎大家收藏與參考,希望對您有所幫助。
1.其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。
2.道可道,非常道。名可名,非常名。
3."自伐者無功,自矜者不長?!献印独献印?
4.道勢術(shù),以勢養(yǎng)道,以術(shù)謀勢。有道無持,道乃虛空,有恃無道,其恃也忽。欲動天下,當(dāng)動天下之心。言不必信,行不必果,惟義所在。 ----《道德經(jīng)》
5.道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和。
6.不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠(yuǎn),其知彌少。是以圣人不行而知,不見而明,不為而成。
7.天地不仁,以萬物為芻狗:圣人不仁,以百姓為芻狗?!兜赖陆?jīng)》第五章
8.善有果而已,不敢以取強(qiáng)。果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕,果而不得已,果而勿強(qiáng)。物壯則老
9.大道至簡——老子《道德經(jīng)》
10.人之所教,我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死,吾將以為教父。
11.善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。
12.和大怨,必有余怨:報(bào)怨以德,安可以為善?
13.柔弱勝剛強(qiáng)。
14.勇于敢則殺,勇于不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?天之道,不爭而善勝,不言而善應(yīng),不召而自來,繟然而善謀。天網(wǎng)恢恢,疏而不失。 ----《道德經(jīng)》
15.以道佐人主者,不以兵強(qiáng)天下。其事好還:師之所處,荊棘生焉:大軍過后,必有兇年。
16.知我者希,則我者貴,是以圣人被褐懷玉。
17.五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。
18.不出戶,知天下:不窺牖,見天道。其出彌遠(yuǎn),其知彌少。是以圣人不行而知,不見而明,不為而成。
19.俗人昭昭,我獨(dú)昏昏。俗人察察,我獨(dú)悶悶。——老子
20.民之饑,以其上食稅之多,是以饑。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。夫唯無以生為者,是賢於貴生。
21.圣人不仁,以百姓為芻狗。
22.善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
23.上德不德,是以有德:下德不失德,是以無德。上德無為而無以為:下德無為而有以為。上仁為之而無以為:上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng),則攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。
24.欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。
25.道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;長之育之;成之熟之;養(yǎng)之覆之。生而不有,為而不恃,長而不宰。是謂玄德。
26.夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。
27.不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以圣人之治,虛其心,實(shí)其腹,弱其志,強(qiáng)其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。
28.天網(wǎng)恢恢,疏而不失。
29.天下萬物生于有,有生于無。
30.江海所以能為百谷王者,以其善下之。——《道德經(jīng)》第六十六章
31.物壯則老,是謂不道,不道早已。
32.禍兮,福之所倚:福兮,鍋之所伏。
33.上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。
34.鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。
35.以正治國,以奇用兵,以無事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌諱,而民彌貧:人多利器,國家滋昏:人多伎巧,奇物滋起:法令滋彰,盜賊多有。故圣人云:我無為,而民自化:我好靜,而民自正:我無事,而民自富:我無欲,而民自樸。
36.吉事尚左,兇事尚右。偏將*居左,上將*居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰(zhàn)勝以喪禮處之。
37.甘其食,美其服,安其居,樂其俗 ----《老子道德經(jīng)》
38.人無常在,心無常寬,上善若水,在乎人道之心境,即,心如止水 ----《道德經(jīng)第八章》
39.修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于鄉(xiāng),其德乃長;修之于邦,其德乃豐;修之于天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以邦觀邦,以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。
40.曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則多,多則惑。
41.天道無親,常與善人。
42.為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無為。——老子《道德經(jīng)》
43.生而不有,為而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。——老子《道德經(jīng)》
44.是以圣人處無為之事,行不言之教。
45.大成若缺,其用不弊:大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辮若訥
46.我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。夫慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。解讀:我有三件法寶,執(zhí)守而且保全它:第一件叫做慈愛,第二件叫做節(jié)儉,第三件是不敢居天下人的前面。有了慈愛所以能勇武;有了節(jié)儉,所以能大方;不敢居天下人的前面,反而能得到天下人的愛戴?!献?/p>
47.使民重死而不遠(yuǎn)徙。
48.夫禮者,忠信之薄,而亂之首。
49.金玉滿堂,莫之能守:富貴而驕,自遺其咎。功成身退,天之道”“良賈深藏若虛,君子盛德容貌若愚。
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我認(rèn)為,完成大事業(yè)的前提是,你必須胸懷夢想,并配合以禱告、工作,否則禱告就失去了意義。這兩者就像是夢想的手和足一樣。~~你是否對這些句子很感興趣呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“關(guān)于理想的名句”歡迎閱讀,希望能為您提供一些靈感。
1.理想與現(xiàn)實(shí)之間,動機(jī)與行為之間,總有一道陰影。
2.理想是世界上最快樂的事。
3.要想在事業(yè)上真正干出點(diǎn)名堂來,首要的是有一顆強(qiáng)烈的事業(yè)心,以及在這種事業(yè)心支配下產(chǎn)生的超人鉆勁和出奇的迷勁。
4.理想是一把尺,量出一種見識的長短;追求是一桿秤,稱出一個(gè)人靈魂的輕重。
5.決定命運(yùn)的并不是天上掉下來的一個(gè)大大的機(jī)會,而是每一分鐘里你做的一個(gè)微小的選擇。所有的差別就只在那一分鐘里。
6.不是每個(gè)人都應(yīng)該像我這樣去建造一座水晶大教堂,但是每個(gè)人都應(yīng)該擁有自己的夢想,設(shè)計(jì)自己的夢想,追求自己的夢想,實(shí)現(xiàn)自己的夢想。夢想是生命的靈魂,是心靈的燈塔,是引導(dǎo)人走向成功的信仰。有了崇高的夢想,只要矢志不渝地追求,夢想就會成為現(xiàn)實(shí),奮斗就會變成壯舉,生命就會創(chuàng)造奇跡。
7.沒有人因?yàn)槎嗷顜啄陰讱q而變老;人老只是由于他拋棄了理想,歲月使皮膚發(fā)皺,而失去熱情卻讓靈魂出現(xiàn)皺紋。
8.就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠(yuǎn)大的理想,但是里面很少有任何金錢。
9.理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向:而沒有方向,就沒有生活。
10.了卻君王天下事,贏得生前身后名。
11.理想是人生的太陽。
12.完成大事業(yè)的先導(dǎo)是偉大的夢想。
13.丈夫志,當(dāng)景盛,恥疏閑。
14.巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。
15.夢想只要能持久,就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢想中的嗎?
16.理想是人生的堅(jiān)實(shí)支柱,如果失去了生活的理想,精神也就會隨之而癱瘓。
17.生活中沒有理想的人,是可憐的人。
18.只有知道了通往今天的路,我們才能清楚而有智地規(guī)劃未來。
19.理想如晨星,——我們永不能觸到,但我們可像航海者一樣,借星光的位置而航行。
20.人的活動如果沒有理想的鼓舞,就會變得空虛而渺小。
21.積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會,而消極的人則在每個(gè)機(jī)會都看到某種憂患。
22.不要只因一次失敗,就放棄你原來決心想達(dá)到的目的。
23.我們,特別是年輕人,應(yīng)該大膽進(jìn)取,要去開發(fā)自己燦爛多彩的世界,而不要因?yàn)殚L輩或薪金的原因被納入一條安定的軌轍,失落掉應(yīng)該屬于自己的天空。
24.把理想運(yùn)用到真實(shí)的事物上,便有了文明。
25.任何職業(yè)都不簡單,如果只是一般地完成任務(wù)當(dāng)然不太困難,但要真正事業(yè)有所成就,給社會作出貢獻(xiàn),就不是那么容易的,所以,搞各行各業(yè)都需要樹雄心大志,有了志氣,才會隨時(shí)提高標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。
26.夢想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)。
27.有理想的人,生活總是火熱的。
28.理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向:沒有方向,就沒有生活。
29.知識能使人的眼睛更加明亮;理想能使人的心靈更加美好。
30.現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸。中間隔著湍急的河流,行動則是架在川上的橋梁。
31.一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人,永遠(yuǎn)不會做出什么偉大的事情來。
32.人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可以走的路,最要緊的是不要去驚醒他。
33.人需要理想,但是需要的是符合自己的理想,而不是超自然的理想。
34.生活中沒有理想的人,是可憐的。
35.凡配稱為理想的事物,就必帶有善美的本質(zhì)。
36.最初所擁有的只是夢想,以及毫無根據(jù)的自信而已。但是,所有的一切就從這里出發(fā)。
37.你們的理想與熱情,是你興航行的靈魂的舵和帆。
38.實(shí)現(xiàn)明天理想的唯一障礙是今天的疑慮。
39.如果不獻(xiàn)身給一個(gè)偉大的理想,生命就是毫無意義的。
40.夢想不拋棄苦心追求的人,只要不停止追求,你們會沐浴在夢想的光輝之中。
41.如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭,那么任何風(fēng)都不會是順風(fēng)。
42.船的力量在帆槳,人的力量在理想。
43.美滿的人生,是在使理想與現(xiàn)實(shí)兩者切實(shí)吻合。
44.欲速則不達(dá),見小利則大事不成。
45.三軍可奪帥,匹夫不可奪志也
46.理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向;而沒有方向,就沒有生活。
47.一息尚存須努力,留作青年好范疇。
48.努力向上吧,星星就躲藏在你的靈魂深處;做一個(gè)悠遠(yuǎn)的夢吧,每個(gè)夢想都會超越你的目標(biāo)。
49.人們似乎每天在接受命運(yùn)的安排,實(shí)際上人們每天在安排著自己的命運(yùn)。
女人是用耳朵戀愛的,而你們男人如果會產(chǎn)生愛情的話,卻是用眼睛來戀愛。——王爾德~~還有與此相類似的句子嗎?知您所想,為此幼兒教師教育網(wǎng)小編整理了“王爾德詩文中讓人感動的優(yōu)美文案”,歡迎閱讀,希望這些可以幫助到大家!
1.人人必殺所愛,因此人人得以茍活。
2.什么是離婚的主要原因?結(jié)婚。
3.哲理雖智,愛卻比她更慧;權(quán)力雖雄,愛卻比她更偉。
4.偉大的藝術(shù)家所看到的,從來都不是世界的本來面目。一旦他看透了,他就不再是藝術(shù)家。
5.往事常常可以抹掉,手段是悔恨、克制或遺忘?!獖W斯卡·王爾德
6.過自己想要的生活不是自私,要求別人按自己的意愿生活才是。
7.一個(gè)人決不應(yīng)該相信說出自己真實(shí)年齡的女人。如果她把這都說出來了,那她什么都會說。
8.適度是極其致命的事情。過度帶來的成功是無可比擬的。
9.女人是用耳朵戀愛的,而你們男人如果會產(chǎn)生愛情的話,卻是用眼睛來戀愛。
10.心是用來碎的。
11.一種想法是否有價(jià)值,同談出這個(gè)想法的人是否出于真心毫無關(guān)系。
12.別人信仰看不見的東西,我信仰人可以觸摸、看到的東西?!獖W斯卡·王爾德
13.年輕人想要有信仰,但他們卻沒有:老年人不想要有信仰,但卻辦不到。
14.你的想象力缺乏得可怕——這是你性格中一種真正致命的缺陷,它完全是你身上的恨所結(jié)的果實(shí)。
15.每個(gè)人都扼殺他所愛的,讓所有人聽到這種說法。有人用苦*的一瞥扼殺。有人用謅媚的說話。懦夫用吻扼殺,勇士揮劍砍伐。
16.我可以抗拒一切,誘惑除外。
17.女人因?yàn)槟腥说娜秉c(diǎn)而愛男人;如果男人的缺點(diǎn)足夠多,女人什么事都可以原諒他們,哪怕是他們的智力。
18.當(dāng)愛情走到盡頭,軟弱者哭個(gè)不停,有效率的馬上去尋找下一個(gè)目標(biāo),而聰明的早就預(yù)備了下一個(gè)。
19.我寬恕了你的過去,雖然我對我們的未來只字未提?!獖W斯卡·王爾德
20.人一旦有了愛情,就總會開始欺騙自己,又總是以欺騙別人而告終。這就是世人所謂的羅曼司吧。
21.一生只愛一次的人是膚淺的,他們把那叫做忠貞不渝,我卻叫做習(xí)慣*懶惰或是缺乏想象力。情感生活的忠貞不渝就如同智力生活的一成不變一樣,簡直是承認(rèn)失敗。
22.我簡直太聰明了,有時(shí)連我自己都不知道自己在說什么。
23.懸念是可怕的。我希望它一直延續(xù)下去。
24.我想所有迷人的人都是被寵愛著的,這是他們吸引力來源的秘密。
25.要避免爭論,爭論總是俗不可耐,而且常常令人信服。
26.詩是強(qiáng)烈感情的自然迸發(fā),其源泉是靜靜的回想的感動。
27.如果將魔術(shù)的秘密全部公開,那么——王爾德
28.你的生活中可沒有動機(jī)。你只有欲念而已。動機(jī)是理*的目標(biāo)。
29.一旦你確實(shí)需要愛,你就會發(fā)現(xiàn)它正在等待著你?!獖W斯卡·王爾德
30.恭維話從來沒有讓女人繳械,但可以讓男人繳械。這就是性別差異。
31.你一旦為自己找到一個(gè)錯(cuò)誤的借口,你不久就會再為自己找到一百個(gè)借口?!獖W斯卡·王爾德
32.愛果然是非常奇妙的東西,比翡翠還珍重,比瑪瑙更寶貴。珍珠、寶石買不到它,黃金買不到它,因?yàn)樗皇窃谑袌錾铣鍪鄣?,也不是商人販賣的東西。
33.每件賞心悅目的東西背后,總有一段悲哀的隱情,連最不起眼的小花要開放,世界也得經(jīng)歷陣痛?!獖W斯卡·王爾德
34.理智的表情在哪里露頭,美,真正的美就在那里告終。
35.給我們赦免的,是懺悔而不是牧師。
36.老年人相信一切,中年人懷疑一切,青年人什么都懂。
37.愛自己是一場畢生浪漫的開始。
38.一種想法是否有價(jià)值,同談出這個(gè)想法的人是否出于真心毫無關(guān)系。——奧斯卡·王爾德
39.我坐在自己曾擁有的美好生活的廢墟上,幾乎被痛苦摧垮。我因恐懼而不知所措,因痛苦而茫然,但我不會恨你。每天我都對自己說:“今天我必須把愛留在心里,否則我怎么活過這一天?”
40.飛蠅也是你的弟兄。不要去傷害它。那些在林中飛行的野鳥有它們自身的自由。不要以抓住它們來取樂。上帝創(chuàng)造了蛇蜥和鼴鼠,它們各自都有存在的價(jià)值。你是什么人,可以給上帝的世界帶來痛苦?
41.當(dāng)美國的好人死了,他們就去巴黎。當(dāng)美國的壞蛋死了,他們就去美國。
42.以欺騙自己開始,以欺騙別人結(jié)束,所謂浪漫。
43.對于深愛的人,連說出他們的名字,都覺得是分享了一部分。
44.永遠(yuǎn)寬恕你的敵人,沒有什么能比這個(gè)更讓他們惱怒的了。
45.這是一件很悲哀的事——如今幾乎沒有無用的信息。()
46.奚落是庸才對天才的頌歌。
47.當(dāng)面扎刀的是真朋友。
48.我覺得我把自己的整個(gè)心靈都給了一個(gè)人,這個(gè)卻把它當(dāng)作紐扣上的一朵花,當(dāng)作滿足虛榮的裝飾品對待,只供夏天一日之用。
49.一個(gè)詩人什么都可以容忍,印刷錯(cuò)誤除外。
在人類歷史長河中,有許多的杰出人物,對于后輩來說,一定不能忘記他們的精神和思想。老子的名言值得我們都來讀一讀,名言是一個(gè)個(gè)思想火花,可以點(diǎn)燃青春的熱情,激發(fā)人們的奮斗精神。您知道有多少我們熟知的老子的名言呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編已經(jīng)為大家整理好了“適合收藏背誦的老子名言名句”,希望對您有所幫助,歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。
1.善淵;與,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;動,善時(shí)。夫唯不爭,故無尤。
2.柔弱勝剛強(qiáng)。
3.上善若水,水善利萬物而不爭。
4.吉事尚左,兇事尚右。偏將*居左,上將*居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰(zhàn)勝以喪禮處之。
5.太上,不知有之;其次,親而譽(yù)之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
6.天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
7.善者,吾善之:不善者,吾亦善之:德善。信者,吾信之:不信者,吾亦信之:德信。
8.民之從事,常於幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。
9.大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
10.水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居,善地;
11.天之道,利而不害:圣人之道,為而不爭。
12.道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。
13.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。
14.是以圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。
15.民不畏死,奈何以死懼之?!兜赖陆?jīng)》第七十四章
16.譬道之在天下,猶川谷之於江海。
17.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也。正復(fù)為奇,善復(fù)為妖。人之迷,其日固久。
18.為無為,則無不治。
19.出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動之于死地,亦十有三。
20.江海所以能為百谷王者,以其善下之?!兜赖陆?jīng)》第六十六章
21.五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。
22.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也。正復(fù)為奇,善復(fù)為妖。人之迷,其日固久。
23.征服別人的人是強(qiáng)人,征服自己的人是偉人?!献?/p>
24.天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以圣人後其身而身先:外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
25.上士聞道,勤而行之:中士聞道,若存若亡:下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧:進(jìn)道若退:夷道若□:上德若谷:廣德若不足:建德若偷:質(zhì)真若渝:大白若辱:大方無隅:大器晚成:大音希聲:大象無形:道隱無名。
26.大丈夫處其厚,不居其薄:處其實(shí),不居其華。
27.禍莫大於不知足:咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。
28.吉事尚左,兇事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰(zhàn)勝以喪禮處之。
29.甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。
30.企者不立:跨者不行:自見者不明:自是者不彰:自伐者無功:自矜者不長。
31.民之饑,以其上食稅之多,是以饑。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。夫唯無以生為者,是賢于貴生。
32.我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸
33.道常無為而無不為。
34.我有三寶,持而保之,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
35.道生一,一生二,二生三,三生萬物。
36.甚愛必大費(fèi):多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久。
37.勇於敢則殺,勇於不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?
38.知我者希,則我者貴,是以圣人被褐懷玉。
39.以正治國,以奇用兵,以無事取天下?!献印兜赖陆?jīng)》
40.天之道,利而不害。人之道,為而不爭。 ----《道德經(jīng)》
41.寵辱若驚,…貴以身為天下,若可寄天下:愛以身為天下,若可托天下。
42.執(zhí)古之道,以御今之有。能知古始,是謂道紀(jì)。 ----《道德經(jīng)》
43.圖難於其易,為大於其細(xì):天下難事,必作於易,天下大事,必作於細(xì)。是以圣人終不為大,故能成其大。
44.民不畏死,奈何以死懼之?若使民常畏死,而為奇者,吾得執(zhí)而殺之,孰敢?
45.為無為,事無事,味無味。
46.天下神器,不可為也。為者敗之,執(zhí)者失之
47.慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍后且先;死矣!夫慈以戰(zhàn)則勝,以守則固。天將救之,以慈衛(wèi)之。
48.天之道,損有余而補(bǔ)不足。人之道,則不然,損不足以奉有余。
49.夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。
50.治大國,若烹小鮮。
51.五*令人目盲:五音令人耳聾:五味令人口爽:馳騁畋獵,令人心發(fā)狂:難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。
52.人之所惡,唯孤寡不谷,而王公以為稱。
53.譬道之在天下,猶川谷之于江海。
54.天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。
55.夫兩者各得所欲,大者宜為下。
56.師之所處,荊棘生焉:大軍過后,必有兇年。
57.將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強(qiáng)之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。
58.上德不德,是以有德:下德不失德,是以無德。上德無為而無以為:下德無為而有以為。上仁為之而無以為:上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng),則攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。
59.以智治國,國之賊:不以智治國,國之福
60.大成若缺,其用不弊;大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辮若訥
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