你是人間四月天讀后感。
一個人在讀過每一本書之后都會有一些收獲和體會,閱讀《你是人間四月天》后,我對作者林徽因的想法更加了解,心中感觸頗多,寫關于作品的讀后感,可以讓我們再一次回味這本書籍。一篇屬于自己的《你是人間四月天》讀后感該怎么寫呢?為了讓您在使用時更加簡單方便,下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的“最新讀你是人間的四月天詩作有感”,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
望著窗外飄落的雪花,“人間四月天”竟像是夢里才會出現(xiàn)的景。四月的飄雪,不禁讓人惦記起家那邊的春天,現(xiàn)在的家鄉(xiāng),絕不會是沈城現(xiàn)在這般荒涼;也記起那個寫下《你是人間的四月天》的,如蓮一般的女子。
那一年,那一月,西湖里的荷花依舊盛開。六月的杭城,某個煙雨小巷里,一聲嬰孩的啼哭。從那一刻起,這座本就詩情畫意的城,更添了一番風韻。
祖父林孝恂從《詩經(jīng)·大雅·思齊》里采了“大姒嗣徽音,則百斯男”中的“徽音”兩字(后因與當時的一位男性作者林徽音相混,1934年改名林徽因)。林徽因,這個從詩里走出來的女子,她所有的溫柔,所有的聰慧仿佛都是與生俱來的。
總以為,這樣的一個美麗的女子,應是伴著詩書,伴著瑤琴,伴著那煙雨朦朧的江南,詩意般地度過這一生。也的確,她的人生,不缺詩意。
那一段“康橋之戀”,那一首《再別康橋》,足夠一般的女子浪漫一輩子。但終究,她不是一般的女子。她沒有留戀,留戀那一段浪漫、詩意,卻不能讓人踏實的愛情。只是,在徐志摩離開人世之時,這個多情的女子還是多了份牽掛,那一篇《悼志摩》,她的心痛在字里行間表現(xiàn)得如此淋漓盡致。似乎天經(jīng)地義地,她選擇了那個她心中能與她攜手共度余生的人——梁思成,相敬如賓、舉案齊眉,這樣的婚姻,讓林徽因想要安定的心有了依靠。但最后的最后,徐志摩在林徽因離開后,選擇了陸小曼;梁思成更在她離世后選擇了與自己的學生開始了另一段婚姻。只有另一個男子,不計回報,守護了她一輩子——在她生前守著她的人,死后仍守護著她的靈魂,那就是金岳霖,為其終身未娶,在她離開后,不忘她生日的人。
徐志摩的多情浪漫,梁思成的儒雅穩(wěn)重,金岳霖的至死不渝。終究,是怎樣的一個女子,能在這樣三個才華橫溢的男子之中,還如杭城西湖里的白蓮一般純凈。
如若,一個女子只因為她有過這樣三段可歌可泣的愛情,我是定不會如此喜歡她的。一個女子,若只能在一個個愛情故事里才能找著她,那是否失去了真正的自我?
而林徽因,恰恰是那個“愛情”與“事業(yè)”雙豐收的女子。無疑,她是一位詩人。那一首《你是人間的四月天》感動了多少人?我說你是人間的四月天;笑響點亮了四面風;輕靈在春的光艷中交舞著變。
總覺得,寫這首詩時的她,該是“蹴罷秋千,起來慵整纖纖手”的妙齡少女。誰又知,竟是出自早已別了青春,添了成熟風韻的三十歲的林徽因之手。生命早描定她的式樣太薄弱是人們的美麗的想象。她在“深夜里聽到樂聲”,卻在詩的結尾用了這樣的詞句。似乎早已知了天命,再美的想象也是無用之功。每次讀到這首詩時,總覺得,她活得太清醒,連做夢的機會都不給自己留下。會想,這樣的她會不會很累?
我想,文字該是她的夢。若非如此,又怎會視其為知己。但她終究未像黛玉那樣“一生與詩書作了閨中伴,與筆墨結成骨肉親”。她,還有她鐘愛的建筑事業(yè)。
無疑,她也是一位建筑學家。相比她的愛情,她的詩,她的建筑事業(yè)的成就被太多人忽略。甚至,與其丈夫梁思成在建筑史上的成就相比,更是不值得一提的。這該是怎樣的不公?他與梁思成一起研究過古代建筑;1934年,又為梁思成的《清式營造則例》一書寫了《緒論》;1942年,又受梁思成委托,為編寫《中國建筑史》,竟抱病研讀了二十四史;1949年,又參加了國徽的設計工作。
生活中的柔情,詩歌中的清新,又與建筑上的一絲不茍形成了鮮明的對比。她又該是怎樣的一個女子,能做到這樣的“巾幗不讓須眉”?
那一年的人間四月天,五十一歲的林徽因永遠離開了。正如徐志摩的《再別康橋》里寫的那樣:“悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩?!睆奈聪脒^,一個女子竟能讓這個世界如此增色,卻又從未真正求過什么?!百|本潔來還潔去”,生于蓮花盛開的季節(jié),又在她摯愛了一聲的人間四月天離開。
你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃,你是愛,是暖是希望,你是人間的四月天!
最近讀了網(wǎng)友疏影暗香寫的《你是人間四月天》,文中談到了林徽音、徐志摩、陸小曼等人的其情其事。往事如煙,當這段七、八十年前的愛戀情恨的傳奇再次被提起時,仍然那么鮮活,讀來讓人不勝唏噓,正如文中所說“掩卷而思,那些塵埃落定的人卻再也忘不掉了”。
一直以來僅僅知道林徽音是中國近代百年來公認的“才女”,并且才貌雙全,被世人稱為“凡世精靈才情天縱”,但沒有深入了解過她的事跡。適逢林徽音百年華誕之際,加上拜讀了這篇《你是人間四月天》的美文,于是產(chǎn)生了了解這個“真實比想象更風華”女性的強烈好奇心。惡補了一大堆記述關于林徽音的故事的書籍資料以后,越看越令人難忘,越看越讓人贊嘆:“好一個奇女子,好一個才情橫溢、智慧美麗的精靈”。
夸贊林徽音的美文已經(jīng)有很多了,我再說的話反而是畫蛇添足了。這里只想從林徽音的故事中聊點個人的意淫想法。生活中我們經(jīng)常會被問:“你究竟喜歡哪種女孩子?”這個問題對別人來說可能好回答,但對我來說卻難以回答。容貌好評價,脾氣心性難理解,況且即使脾氣心性相適合了,你也不知道喜不喜歡。其實這個問題也一直困擾自己好久,自己到底喜歡什么樣的女性?讀了林徽音的故事后才發(fā)現(xiàn),她就是自己喜歡的女性的類型。
其一,具有知性之美。林徽音被胡適稱為“中國一代才女”,她是一個才情橫溢的詩人,一個入木三分的評論家,更是一個卓有成就的建筑學家。她在建筑學方面的成績,無疑是主要的,然而在詩歌、小說、散文、戲劇等方面,也都有所建樹?!北逯湛裕骸八焐窃娙藲赓|、酷愛戲劇,也專門學過舞臺設計,卻是她的丈夫建筑學和中國建筑史名家梁思成的同行,表面上不過主要是后者的得力協(xié)作者,實際卻是他靈感的源泉?!鄙驈奈难劾锏牧只找羰恰敖^頂聰明的小姐”,晚一代的蕭離則稱林徽因是“聰慧絕倫的藝術家”。費慰梅認為,林徽音“能夠以其精致的洞察力為任何一門藝術留下自己的印痕”。金岳霖則干脆用“極贊欲何詞”一語作為對林徽音的評價。對林徽音才藝的贊賞,到這里,也到了極點。
其二,感情真摯,懂得真愛。林徽音的一生,是用真愛寫成的。而今天世人所津津樂道的林徽音,也是那些充滿了傳奇色彩的愛。在這本愛的記錄里,交織著三個出類拔萃的男人,一個是詩人徐志摩,一個是建筑大師梁思成,一個是學界泰斗金岳霖。正是這三個男人的真愛,成就了一代性情才女。她“愛思成,愛自己的家勝過一切”,又以不同方式真誠愛著父親、徐志摩、金岳霖、朋友們。她懂得真正的愛,她在給老友沈從文的信里說:“如同兩個人透徹地了解:一句話打到你心里,使得你理智和情感全覺到一萬萬分滿足;如同相愛:在一個時候里,你同你自身以外另一個人互相以彼此存在為極端的幸福;如同戀愛:在那時那刻,眼所見,耳所聽,心所觸,無所不是美麗,情感如詩歌自然地流動如花香那樣不知其所以?!?/p>
其三,林徽音的愛不只是兒女情長,更有民族大義。在亂世里,溫文爾雅的林徽音是女中大丈夫,從來不失中國知識分子的良知和血性。她的兒子梁從誡回憶,當年一家人為躲避日本人的轟炸,跟著營造學社在李莊時,兒子問:“如果日本人打到四川,怎么辦?”母親特別平靜地回答:“中國讀書人不是還有一條老路嗎?咱們家門口不就是揚子江嗎?”她是作為“五四”之后成長起來的、兼具中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)和西方自由主義素質的新知識女性的代表受到尊敬。
其四,既耐得住學術的清冷和寂寞,又受得了生活的艱辛和貧困。沙龍上作為中心人物被愛慕者如眾星捧月般包圍的是她,窮鄉(xiāng)僻壤、荒寺古廟中不顧重病、不憚艱辛與梁思成考察古建筑的也是她;早年以名門出身經(jīng)歷繁華,被眾人稱羨的是她,戰(zhàn)爭期間繁華落盡困居李莊,親自提了瓶子上街頭打油買醋的還是她;青年時旅英留美、深得東西方藝術真諦,英文好得令費慰梅贊嘆的是她,中年時一貧如洗、疾病纏身仍執(zhí)意要留在祖國的又是她。李健吾抗戰(zhàn)期間聞聽林徽音雖罹患重病而不離開祖國時,激動地說:“她是林長民的女公子,梁啟超的兒媳。其后,美國聘請他們夫婦去講學,他們拒絕了,理由是應該留在祖國吃苦?!北逯粘錆M感情地說:“……現(xiàn)在由內(nèi)外關系、中外關系我總聯(lián)想到林徽音,盡管是海外的過來人,總以中土為她的歸宿,為之服務,也許可以說是中國人特有的優(yōu)良品質,不過林是表現(xiàn)這種品質的佼佼者,特別高潔者,本身就富有詩意的人才?!庇H眼見到林徽音、梁思成以“原始純樸的農(nóng)民生活”而繼續(xù)致力于學術事業(yè)的費正清則這樣鄭重寫道:“在我們的心目中,他們是不畏困難,獻身科學的崇高典范……不論是疾病還是艱難的生活都無損于他們對自己的開創(chuàng)性研究工作的熱情……他們不僅具有極高的學術水平,而且還有崇高的品德修養(yǎng),而正是后者使他們能夠始終不渝地堅持自我犧牲,堅定地為中國的現(xiàn)代化作出了自己的一份貢獻?!?/p>
其五,理智而富人情味,是性情中人?!八皇莻€冷淡的女子,她也有和徐志摩一樣熱焰的感情。但她又是理智的,作為一個傳統(tǒng)教育下的女子,她明白什么事是大不為的。雖然徐志摩已經(jīng)為了她做了違背世俗大逆不道的事情,成了千夫指,但是林徽音有自己的是非觀念,她要"對得起"人――父母,丈夫,子女,甚至徐志摩。如果說林徽音是個被傳統(tǒng)牽絆住言行的人,又錯了。因為家庭的境遇,她從小就要求在人格上的獨立和自由,所以并不封建守舊。但是林徽音清楚徐志摩是個絕對崇尚精神追求的人,在他的世界里只有"愛,自由和美",他也說自己是為愛而生的人,所以,這就是她聰明的地方,她明白徐志摩愛的不是現(xiàn)實中的自己,而是一個浪漫詩人想像中的林徽音,如繆斯般無暇的精神圣母。她承擔不起。對徐志摩這樣的人來說,現(xiàn)實會跌碎他完美的夢境。對于自己,林徽音將感情理解為性靈上的友情,而非世俗里的愛情。雖然她對他的愛,仰慕再濃烈,也沒有辦法嫁給他。但林徽音終究是個有情有愛的人,她雖然嫁作人婦,但是對徐志摩那份純真的感情終究沒有變過也沒有淡過。梁思成對此深深的理解,所以他也做了別的男人也許做不到的事:在徐志摩墜機的地方拾了一塊飛機殘骸回來,一直擺在林徽音的案頭直到她去世。替愛人找回不屬于他們的愛的紀念,梁思成對林徽音那沉甸甸的愛也感人至深令人敬佩。那么林徽音僅僅是為了做一個建筑家而放棄了徐志摩嗎?林徽音沒有那么勢利。對徐志摩的追求,林徽音后來是完全理解的;但是林徽音所追求的,徐志摩未必理解,更談不到專業(yè)上的支持。所以林徽音最后于感情于理智都選擇了梁思成,因為他們關心同一個事業(yè)――對中國古建筑的研究。他們在一起,除了有愛情的基礎,還有共同語言做基礎,更廣闊的事業(yè)前景做基礎。讓人不禁要發(fā)出一聲輕嘆:好聰明的女子!
其六,可以說她的個性比較獨立和自我,她是一個始終堅持自己的看法,不會妥協(xié)的人。在林徽音生命的最后幾年里,夫妻二人幾乎把全部的心血都花在古建筑的研究和保護上。他們想把北京城這“都市計劃的`無比杰作”,作為當時全世界僅存的完整古城保存下來,成為一個“活著的博物館”留給后人。當北京市委領導決定大批拆掉大城墻和城門樓時,林徽音已經(jīng)病得很重,她仍然拖著顫巍巍的身子與當時的市委領導辯論。建筑學家陳從周回憶:“她(指林徽音)指著吳晗的鼻子,大聲譴責。雖然那時她肺病已重,喉音失聲,然而在她的神情與氣氛中,真是句句是深情。”她留下至今讓人心頭疼痛的真知灼見:“你們拆的是具有八百年歷史的真古董,將來,你們遲早會后悔,那個時候你們要蓋的就是假古董!”
其七,形神俱美。容貌之美并不足以長駐,林徽音的美麗,是“天生麗質和超人的才智與后天良好高深的教育相得益彰”。正因為如此,當青春逝去,人也老去,人們眼中的林徽音依然充滿了美感。這種美麗,也是經(jīng)得起歲月推敲的真正美麗。
這樣的女人,有誰不愛?難怪徐志摩愛她,梁思成愛她,金岳霖愛她,見過她的人愛她,后世人也愛她。這樣的女子果然是落入凡間的精靈,不可遇也不可求,難怪徐志摩苦苦追求得不到,金岳霖只能暗戀,我們就更不配了,只能仰望、崇拜。時代可以生產(chǎn)成批的珠光寶氣、魅影四射的歌星、影星,但卻已經(jīng)不可能再造具有同樣氣質的“林徽音”了。這是令人悵惘的事情,也是人們提及林徽音不能不油然而生昔人已去的惋惜之情的原因吧。
那個年代的人活得色彩太濃,洋洋灑灑到處綻放著攝人心魄的花朵。他們沖破縛在身上的繭印刻了一個個傳奇。現(xiàn)在再也不需要為了愛,自由和美付出如此沉重的代價了,人們卻漸漸輕狂淺薄得不懂了珍惜。扭曲的價值觀和純真一點一滴的淪喪讓心靈又縛上了新的繭。慢慢麻木,慢慢聽不見最真實的心跳,慢慢沉淪。安妮寶貝曾在《最好的愛情》當中寫到:“不要企圖在彼此的身上尋找意義,你們只是站在一起,看著這個落寞人間?!笨梢哉驹谝黄鹂达L景的人很多,但是和愛情無關,寂寞不是因為沒有人在身邊,而是因為那個人不在身邊。”我看看身邊,只有一個孤獨的身影相隨。
每當在這春暖花開的時節(jié),望著掛滿枝頭的朵朵鮮花,便會有一首“你是那一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃,你是愛,是暖,是希望,你是人間四月天”的美麗詩句縈繞在腦海中。
林徽因——一位中國現(xiàn)代史上傳奇式的女子,她不僅是一位出色的建筑設計師,而且又是一位詩人。她的一首《你是人間四月天》使許多人愛上春意盎然的春天,愛上了鳥語花香的人間,更有許多人對這個女子萌生了感情,并認定她是夢中期待己久的白蓮。無論歲月如何變換,她永遠定格在人間四月。
林徽因的性情是溫和的,她沒有張愛玲的凌厲,沒有三毛的放逐,不管她的生活受到多少人的贊美與不解,她依然樂觀執(zhí)著,所以她的生命不驚心也不張揚,她柔婉又堅忍,詩意又真實,她淡定優(yōu)雅,端莊嫻舒,可以令徐志摩為她寫下最美麗的詩章,令梁思成和金岳霖兩位才華橫溢的男子相安無事的為她甘愿守護一生,都說文如其人,讀她的一首《你是人間四月天》就象四月天剛萌發(fā)的春意,既不華麗,也不冷峻,但卻輕柔綿軟,清新溫暖。又好似她如蓮的一生,純凈,柔美,典雅,讓人從身體到心靈感受到一種愉悅的震顫!
在這鮮花盛開,星光燦爛的夜晚,內(nèi)心充斥著溫暖和感動,站在窗前,依欄遠望星空,任微風吹拂著額前的發(fā)絲,彷佛看到一位清麗秀美的女子,攜帶著花的芬芳,微笑著站在廣袤的夜空中,我的耳邊又響起了《你是人間四月天》美麗詩章。
這本包含了林徽因詩歌及散文的書是林徽因個人成長中的真實寫照。不同于其他的詩集作品,林徽因的詩總是飽含著愛和希望。每每讀到,是飽滿的溫暖和陽光向上。林徽因在描寫構建人物時總著力于外貌描寫,并在特定時間和特定位置環(huán)境下描寫人物出場,往往給人留下深刻印象。散文中也同樣注重語言刻畫,通過作者(第一人稱“我”)與人物的對話,或深沉,或明朗,細微的感情賦予其中。在他人的目光追尋處,在感情愛戀里,在文人讀者的贊賞中,才女的生活與成長歷歷可見。
溫柔恬淡,這是讀林徽因詩歌的感受。她的詩中有憂愁,她習慣性地將感情藏于其中,她所愛的文學是她的全部:“信仰只一細炷香/那點子亮再經(jīng)不起西風/沙沙的隔著梧桐樹吹?!彼脑娭谐錆M意象之美。信仰,只不是渺??臻g中微弱的光,想來,渺小得不值一提,但在黑暗中,該有如何的光亮奪目?后文感情的一氣呵成水到渠成;她的狀物,有意向,也有生動的聲音描繪。
摯友徐志摩離世后,她飽含無數(shù)的難過嘆息,字里行間透出深深的嘆惋。她清楚知音難求,她以復雜的情感用筆寫出追悼。憶佳人才子,憶志摩的年輕才氣、風華正茂。她作為詩人甚至將“詩人”重新詮釋,“有整個時代的藝術和思想沖動”,也可能“被人的成見看作夸大狂的旗幟”,她知道詩人活得不易,所以更珍惜朋友,她愿和志摩一起面對同時代人對詩對文學的偏見、譏訕與不信任,但命運終究不讓兩人一起面對了。滿篇文章,皆是慨嘆。
林徽因的散文《鐘綠》,刻畫了一個性格獨立、外貌驚人的中世紀姑娘——鐘綠。開頭部分通過側面描寫,使人人都知曉她,她如神話般地存在。而在一個深夜,她突然到來,帶著她身上的閃光點,永遠個性、永遠獨立、永遠熱愛探索,她追求美好,也追求真實,同時也固執(zhí)得可笑。就這樣,林徽因用感情鋪就一個真實的世界,帶著自己對世間的美好愿望和構想。在她的文學中,她的理想峰巔是云彩呈霞、獨一無二,她營造美好意境,也深諳世間百態(tài),這些都一一呈現(xiàn)在她令人驚嘆的作品中。
書名《你是人間的四月天》選自林徽因的一首詩,開篇“我說你是人間四月天/笑響點亮了四面風/輕靈在春的光艷中交舞著變/你是四月早天里的云煙”,寫出了一幅動人的景致,春天的希望、靈動與光艷,逐句綻放著她的深情與無限才氣。以此為標題,準確地映照了林徽因的風格,如行云流水,如拂面春風。
世事如書,歷歷在目。林徽因以絕佳筆墨點染一筆,令人手不釋卷。一讀再讀這優(yōu)美的詩文,感受文字背后人性的光芒。我以為所謂獨特,應是夜半荷塘最美的一枝花,鏡花水月相映,始料未及的是你的清雅幽幽。
每當行至人潮洶涌的街頭,抓不到那一絲寧靜時,我總憶起你的只言片語,如飲清茶,沉寂心緒。
林徽因,你就是那人間的四月天!
最近讀了這書,也剛好在學思維導圖,打算做個圖、發(fā)現(xiàn)并不合適。書中摘選的是林微因的詩歌、散文、書信類的。讀來只覺得語言十分活潑、情感很是細膩。所以來了好久未寫什么的博格上記錄三兩。
初聞林徽因還是小學時看的人間四月天電視劇,而那會是還珠格格的劇迷。對于民國時少爺小姐(那時是很尊敬的稱呼)間的愛恨情愁是不感冒的。
本書開篇序言就是你所不知道的林徽因,款款道來式的敘述讓初讀者對林徽因有了個全新認識。而我也是。首先就從她和徐志摩的愛情說起,“徐志摩當初愛的并不是真正的我,而是他用詩人的浪漫情緒想象出來的林徽因,而事實上我并不是那樣的人?!眻远ǘ智逍训脑捳Z回應了這份感情?!易x到時想起的是:許多人的愛情也都是這樣開始的。在多少人心里,也都住著一位詩人和詩人眼里的戀人。
進而談到了她的學問和才情。在她并不長的生命中,通過她的詩歌、散文、小說可以看出,這是一位思想獨立很有才情的女子。胡適將她譽為“中國一代才女”。
在成立了家庭,有了孩子之后。她對待兒女的教育方法和母愛,也是十分特別和可敬的。無論是過去還是現(xiàn)在都是少見的。她教給兒女們的不僅僅是學識,更是修養(yǎng)、態(tài)度與風骨。
在當時的境況下,她仍舊愛生活,仍有堅韌的心,才有你是人間的四月天,才有窗子以外,也有一股腦傾訴的信件,更有建筑雜錄。
窗外,浮動著暖暖的春的氣息,這夜,就變得格外溫情起來。就一盞燈光,我和林徽因穿越時空,相逢在文字里。她不是為文字而生,但她的文字卻讓大家傳頌;在江南煙雨里,她娉娉婷婷,猶如一支白蓮,靜靜地綻放在歲月的河中……
此時,正是四月。說起林徽因,也總是在人間四月。有人說,她被季節(jié)封存在四月天,窗外的柳絮做了萍客,梁間的燕子做了鄰伴,夢中的白蓮做了知己。如此純凈美好,仿佛不食人間煙火,其實她比任何女子都懂得調(diào)配煙火——這個讓徐志摩懷想了一生,讓梁思成寵愛了一生,讓金岳霖默默地記掛了一生,更讓世間形色男子仰慕了一生的民國才女,也深深地觸動了我的心靈。
愛情,從來都是喜悅與痛苦并存的,林徽因雖有白蓮的清澈,卻也未能逃避凡塵俗世的愛情侵襲。在英國倫敦,林徽因遇上了徐志摩,她生命中第一個愛的男人,康橋里的水波瀲滟,卻沒能把這段愛情定格成永遠,被定格的,是徐志摩無奈地“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”;與梁思成則是細水長流的愛情,幾十年里的相濡以沫,夫唱婦隨,眼睛看到哪兒,足跡跟到哪兒,只求一份現(xiàn)世的安穩(wěn);而她也讓金岳霖一生無怨無悔地追隨她,毗鄰而居,不為相守,只為喜歡!
觸動我的,不單單是她絕美的愛情故事,還有她的才學。一首《你是人間四月天》讓她的詩情綻放在桃紅柳綠的春天,帶給多少人對愛的向往——你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃,——你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天!但是,你又怎能相信,如此感性如此唯美的她,竟然會和建筑有著很深的淵源。她一生遍踏祖國的大地,甚至在歐洲很多國家都有她留下的一抹清香,這不是為了詩文而體驗生活,而是為了她鐘愛的建筑事業(yè)做考察。她的一生,為古建筑付出了最多的時間和精力,她不僅在戰(zhàn)亂流亡中為云南大學設計了女生宿舍,而且還參與設計了國徽,也因此被特邀參加全國政協(xié)一屆二次會議!在生命的最后時日,她的工作簡直到了瘋狂的地步,先是抱病設計了一批具有民族風格的景泰藍新穎圖案,挽救了瀕于停業(yè)的景泰藍傳統(tǒng)工藝。后又和助手一起,設計了人民英雄紀念碑須彌座的圖案,并撰寫了一系列介紹我國古建筑的文章,翻譯了國外的一些建筑書籍。而文學,只是她怡情養(yǎng)性的一種方式,即便如此,她都能把事業(yè)和愛好如此精彩的詮釋,試問,世間還有誰能夠做到?
能夠讓我品味再三的,還是她淡如出水白蓮,又堅毅優(yōu)雅的性格。林徽因應該算是一個從容的人,她不會為了某種情緒而讓自己沉淪;她能在詩情畫意里常常獨自吟哦,又在屬于自己的建筑事業(yè)里呼風喚雨。所以她有許多的瞬間與剪影,有些人記住她的是柔婉多情,有些人記住她的是平寧淡定,也有些人記住她的執(zhí)著熱忱。其實生活真的如同一條驚濤駭浪,尤其是生活在那個動蕩不安的年代,再加上出現(xiàn)在這個女子身上的三段刻骨銘心的愛情,如果沒有一顆堅毅包容的心靈,沒有一種處變不驚的大氣,又怎能在生活的激流里駕馭得了自己的小船,不偏離航道?
輕輕地合上書頁,也把林徽因輕輕裝在心里。這個生于蓮花綻放季節(jié)的女子,經(jīng)過51載人世春秋,悄悄飄落在人間四月天。循著文字,我分明看到她從透明純凈的嬰孩歷經(jīng)塵世風雨,傲然綻放自己的美麗,展示自己的高潔和才華,然后化為一縷青煙,去追尋又一世的煙火人生。我無言送別,我只能在某個意志薄弱的時刻,某天心情沮喪的時候,亦或是某個溫馨浪漫的夜晚,某個快樂如水的日子,和她再度相逢,用她的智慧來啟迪自己,用她的溫情來安慰自己,用她的追求來激勵自己,便已足矣。
你是人間四月天,是四月早天里的云煙,是夢中期待的白蓮,是愛,是暖……你若安好,便是晴天!
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