關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的作文。

在平時寫作文是一件非常常見的事情，為了鍛煉我們思考問題的能力，那么你知道如何才能寫好一篇有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的作文嗎？我們寫作文時可以借鑒作文書上的優(yōu)秀作文。怎么才能寫好一篇全面的有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的作文呢？以下是欄目小編細(xì)心準(zhǔn)備的《對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識作文》，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識作文【篇1】

中國的傳統(tǒng)文化像一座大寶庫，里面有許許多多的“寶藏”，其中我最喜歡的“寶藏”就是書法。

書法的類型良多，有硬筆書法、軟筆書法；按字形又可分為草書、隸書、行書、楷書等；按字體分又分為宋體、仿宋體、美術(shù)體等。

剛學(xué)書法，不用說，當(dāng)然是先學(xué)習(xí)寫硬筆楷書啦。我是在今年暑假才開始學(xué)書法的。剛開始學(xué)的時候，感覺筆一直在我手里亂動，捉不穩(wěn)它。訓(xùn)練了一段時間后，我就能捉穩(wěn)筆了。

這時，爸爸媽媽告訴我：硬筆楷書要達(dá)到三點(diǎn)要求，那就是勻稱、方正、運(yùn)筆。并對我千叮嚀萬囑咐，一定要對照字帖當(dāng)真地寫，可是我就是不聽，由自己心里想著寫。結(jié)果，寫出來的字就像幾只蚯蚓連在一起，很丟臉。這時候，我才想起爸爸媽媽的話，于是就照著字帖當(dāng)真寫起來，天天晚上寫完功課都要練一個小時，果然，我的書法提高很大。

俗話說：“鐵不磨，不成針，玉不琢，不成器?！苯窈?，我要更加努力的訓(xùn)練硬筆、軟筆書法，把字寫得更好看。

對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識作文【篇2】

我國有著豐碩的傳統(tǒng)文化，其中，書法藝術(shù)是我最感愛好的傳統(tǒng)文化。

中國書法是一門古老的藝術(shù)，歷史悠久，也是中國最引認(rèn)為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種，具有很高的審美價值。

我從小就熟悉了幾位藝術(shù)家，好比，書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們，他們還送我一些羊毫、宣紙，蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。

我的父親母親都喜歡書法。我家的書房里擺放著一個硯臺和許多羊毫，只要有空，父親母親都會訓(xùn)練一會兒。父親最喜歡臨寫“柳體”。母親最喜歡臨寫古代聞名書法家王羲之的《蘭亭集序》，母親告訴我這是天下第一行書，與我們語文課本中學(xué)過的《清明上河圖》一起被稱為“字畫雙絕”。聞名書法家丁夢周爺爺還專門為我父親母親題寫了一首《白梅》。有時父親母親還教我寫，要我從楷書寫起。一開始，羊毫在我手中一點(diǎn)也“不聽話”，寫出來的字也東倒西歪，丟臉極了，父親母親就鼓勵我堅持下去。當(dāng)我寫得好的時候，他們就為我鼓掌加油。徐徐地，我寫的字也有了提高！

今后，我要好好學(xué)習(xí)，努力學(xué)好祖國的語言文字。

對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識作文【篇3】

中華傳統(tǒng)文化是多么豐碩呀，其中最有意思的是大喜日子里的“對春聯(lián)”。

春聯(lián)寫得像用神筆描來的，那我就來簡樸的先容一下春聯(lián)吧！春聯(lián)的'上面的橫批經(jīng)常會寫跟錢有關(guān)的字，好比：“招財進(jìn)寶”呀……左右；兩旁的楹聯(lián)跟上面的字不一樣，你知道為什么不一樣嗎？假如不知道就讓我告訴你們吧！春聯(lián)的左右兩旁會寫過好日子的字，好比“爆竹聲中一歲除，東風(fēng)送暖入屠蘇?！?/p>

先容完了就讓我告訴你春聯(lián)的來歷吧！在良久以前，一到春天，就會經(jīng)常泛起一個惡魔，由于惡魔來的次數(shù)太多，所以人們發(fā)現(xiàn)惡魔怕紅，就發(fā)明了春聯(lián)，把春聯(lián)涂上紅色，還要掛在門上，才能讓惡魔進(jìn)不來。后來，就有了春聯(lián)。

你猜我為什么喜歡春聯(lián)嗎？由于春聯(lián)是用聰明換來的，是我國的藝術(shù)品唄！

小朋友，你喜歡中國的傳統(tǒng)文化嗎？喜歡就寫一寫吧！

對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識作文【篇4】

我們在大年初一放鞭炮，貼福字、貼對聯(lián)。這是為什么呢？

很久很久以前，有一個青面獠牙的怪獸“年”，“年“獸長年深居海底，每到初夕，”年“爬上岸來吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村子里的人們扶老攜幼，逃往深山，躲避”年“的攻擊。下一年的除夕來了，村民還是跟往常一樣，突然一個人說：”我能把‘年’趕跑?！叭藗兿耄骸边@個人一定力大無比?！耙豢?，原來是一個白發(fā)蒼蒼的老爺爺。一個虎背熊腰的青年男子說：“你能打跑‘年’？連我都打不贏它?！耙晃焕掀牌耪f：”你還是跟我們走吧?！翱墒抢蠣敔攬猿至粝聛?。

老爺爺拿紅紙做春聯(lián)，那稻草做鞭炮，拿蠟燭做燈籠，“年”看到這些東西下得魂飛魄散。從此“年”再也不敢到人間來了，但是人們怕“年”還會再回來吃人，便在除夕放鞭炮，貼春聯(lián)。

我們要向老爺爺學(xué)習(xí)，他告訴我們不能光用蠻力，如果打不過，就要智取。我喜歡春節(jié)。

對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識作文【篇5】

今天，我們班舉行了一次別開生面的班隊流動，流動的主題是“糊口中的傳統(tǒng)文化”。

中國傳統(tǒng)文化課真有意思啦！剪紙藝術(shù)就像是一顆燦爛的明珠。

我先先容自己帶來的剪紙藝術(shù)吧！有栩栩如生的屋子；有幾個人在吃飯，吃的可香了；還有的是枕著磚頭睡覺，我們枕枕頭睡，他們枕磚頭睡覺，不怕硬，真有意思。最有趣的是拉面鋪，拉面鋪的招牌很大，非常惹人注目，他們拉的拉面，一根有一米多長，有一個硬幣那么厚，足夠一個人吃一整理了。張瑩她們表演寓言兩則，也很不錯。我喜歡那則‘智慧的毛驢’，小毛驢智慧反被智慧誤。還有的同學(xué)表演了書法、小品、郵票先容等，真是豐碩多彩。

今天的班會課讓我懂得了糊口中的傳統(tǒng)文化有良多良多，我們的祖國有著悠久的歷史，深摯的文化，我愛我們的祖國！

對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識作文【篇6】

我們中華傳統(tǒng)文化博大精深，內(nèi)涵豐富。可是現(xiàn)在的年輕人卻不懂它，發(fā)揚(yáng)它，保護(hù)它。我們的傳統(tǒng)文化不優(yōu)秀嗎？不，不是。我把我們的傳統(tǒng)文化比這一塊玉石，我們就要打磨它，雕刻它，他才會成為真正的一塊美玉。其實我們中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)是一種不錯的玉了，但依然需要我們的改進(jìn)和改良。

現(xiàn)在的年輕人寧愿花幾百塊錢到西餐廳吃一個披薩，也不愿意花幾毛錢幾塊錢買一個包子?，F(xiàn)在的人也沒有幾個會寫毛筆字的了，如果沒有毛筆字就不會有我們的《史記》、《西游記》、《水滸傳》讓這些優(yōu)秀的名著經(jīng)典，也沒有人會書寫我們5000年的文化。而我們鄰國日本，毛筆山不是他們的，但他們卻把毛筆發(fā)揮到極致，每個學(xué)校規(guī)定每個學(xué)生都必須會使用毛筆。還有一些人花100塊錢去電影院看一場電影，也不愿去戲院看戲曲。所以就有這一個《赤伶》。還有相聲，是多么的活潑，充滿戲劇性的，甚至還有人認(rèn)為這些都是老年人看的是老古董，其實你品你細(xì)品會發(fā)現(xiàn)這是非常的優(yōu)雅的。我們不能盲目崇洋媚，不能也跟風(fēng)，但也不能完全排斥之外，我們應(yīng)該做的是把外國的食物來滋養(yǎng)我們中華民族的傳統(tǒng)文化。

讓我們一起來弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化吧！

對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識作文【篇7】

奶奶十分心靈手巧。做衣服、縫被子、剪紙……樣樣精曉。其中，只有剪紙最讓我情有獨(dú)鐘。

聽奶奶說，剪紙能修身養(yǎng)性呢！只有專心去體會其中的奧妙才行，這樣就能使作品順其天然，質(zhì)樸清新，拙中見巧。我想就是這樣，奶奶才這么好脾氣吧！我就常常纏著奶奶剪紙，奶奶也就不厭其煩地給我變著花腔剪紙?？粗腔铎`活現(xiàn)的人物；栩栩如生的器物；繪聲繪色的動物；惟妙惟肖的植物，我的心就仿佛成了一根線，被它牽了去了。

在眾多剪紙之中，奶奶剪得最多的就是“年年有魚”了！瞧！剪刀在紙中往返穿梭，奶奶嫻熟地剪來剪去。時間不長，一幅形象生動的剪紙就剪好了：只見兩只“活蹦亂跳”的大魚圍成一圈，包著“?！弊?，哈！大小疏密無可抉剔，堪稱精品中的精品。

看到這兒，我不禁想到想到一個夸姣的故事：

在海底糊口中，有著一對好朋友，也是一對好敵人，他們就是金魚群的王子——奇金，鯉魚群的王子——奇鯉，它們在尋常比賽中老是不分上下，平時沒少切磋，可老是切磋不出結(jié)果。但由于有著共同的目標(biāo)，在戰(zhàn)場下也是好朋友。

這不，一年一度的搶球比賽開始了，奇金憑借著無人能敵的聰明，奇鯉憑借著唯一無二的身手，都打敗了不少魚。當(dāng)然，奇金的身手也不差，同樣，奇鯉的聰明也不低。

很快，雙方都?xì)⑷肓饲驁?，幾乎同時觸摸到了球。霎時，球噴出了煙花，泛起了“?！弊帧＞头浩鹆舜藭r剪紙的畫面。最后結(jié)果怎么樣了？當(dāng)然是共獲第一了！

剪紙寄托著人們的夸姣愿望，因此有不少人喜歡它，我就是其中之一。但愿人們能將這種文化傳統(tǒng)下去。

對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識作文【篇8】

中國是一個有著5000年歷史，古老文明的國家，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，精彩豐富。

看看我們的傳統(tǒng)文化，你就會知道，中國是多么的富有！資源是多么的遼闊！

我們悠久的節(jié)日，春節(jié)，大年三十，家家餃子香，大年初一壓歲錢，正月十五鬧元宵，展花燈。還有國畫、皮影、剪紙、門神、對聯(lián)、蠟像、中國結(jié)、中國民族藝術(shù)戲劇、變臉、中國瓷器等等…等等…

我最喜歡不過得就是民間藝術(shù)——————剪紙。

剪紙是中國民間藝術(shù)的魂寶，是民間藝術(shù)的一朵蘭花，看了讓人驚嘆！羨慕！深聲稱贊！

剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的情意、和祥的生活、快樂樂的氣息。蟲鳥魚獸、花草樹木、山川河流、人物形象、文字圖案，等。這些都是人們熟悉而又喜愛的。

瞧！這幅剪紙作品多美呀！一只小松鼠，拖著一條長長的，毛茸茸的大尾巴，爬在松樹枝上吃松果，它的眼睛還四處滴溜溜地張望，害怕被什么發(fā)現(xiàn)呢！另一只抱著松果在樹洞前，抬頭張望著上面的那只松鼠，等待著什么？那活姿活現(xiàn)，讓人目不轉(zhuǎn)睛。

剪紙藝人剪的十二生肖，栩栩如生，惟妙惟肖，真像活的一樣。連外國人也連連稱奇，豎起大拇指一個勁的0K！OK！。十二生肖的郵票，飛到了世界各地，讓全世界的人，都見識到了中國的剪紙文化，是多么精彩。都被收集到吉尼斯世界大全里了！中國的傳統(tǒng)文化，正在世界各地逐步發(fā)揚(yáng)光大！

太精美了，它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，中國人的聰明才智和智慧的展示，是中國民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶……

千姿百態(tài)的剪紙花樣，現(xiàn)在已經(jīng)成了人們，每逢喜事臨門、過年、過節(jié)、都要剪一些"喜''、"壽''、"福''等貼在家里、門上、窗戶上來表示喜慶、慶賀。

中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)寶藏庫里， 有我吸取學(xué)不完的知識！我一定要好好學(xué)習(xí)，掌握，更加健康、快樂成長！

對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識作文【篇9】

甲骨文作為中國古老的象形文字，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部門。南粵中學(xué)高三年級用甲骨文寫標(biāo)語，陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字，無疑是將這一文化與時代潮流結(jié)合起來，構(gòu)成了時尚的傳統(tǒng)文化，賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。

要讓傳統(tǒng)文化跟上時代潮流，離不開科學(xué)技術(shù)的推動?？茖W(xué)技術(shù)能夠立異傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，結(jié)合現(xiàn)代時尚元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)色澤。甲骨文通過網(wǎng)絡(luò)成了表情包，陳教授設(shè)計出具有幾何審美效果的甲骨文字體，G20峰會將中國畫通過全息投影技術(shù)展現(xiàn)出來，這些都是依賴科技的發(fā)展，讓我國傳統(tǒng)文化跟上時代潮流，跟上時尚的步伐。

我們除了要用科學(xué)技術(shù)立異傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，還要立異傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個文化的發(fā)展離不開人們的宣傳，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對其繼續(xù)有著重要作用。跟著時代的發(fā)展，人們的精神需求也不中斷增加?？萍际侄畏浩?，并在大眾糊口頂用網(wǎng)絡(luò)流行語宣傳了甲骨文的知識，南岳中學(xué)高三年級用標(biāo)語在宣傳欄上弘揚(yáng)了甲骨文文化，讓同學(xué)了解甲骨文。《舌尖上的中國》通過電視拍攝，讓大眾了解到了中華傳統(tǒng)美食文化。無數(shù)的新型傳播手段，有助于中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入人民視野，跟上時代潮流，向時尚邁進(jìn)一步。

雖說推動中華文化跟上時代潮流需要科學(xué)的立異，傳播，但更多的是需要人們的繼續(xù)意識，保護(hù)意識。沒有這些意識，何來的立異、傳播呢？陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動的啟發(fā)，有了繼續(xù)象形文字的意識，多少志愿者為了不讓民間文化消失，主動學(xué)習(xí)、繼續(xù)。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼續(xù)意識，保護(hù)意識的條件下完成的。

繼續(xù)、立異和傳播傳統(tǒng)文化，都是讓文化跟上時代潮流的必由之路，但這并不意味著接受一切傳統(tǒng)文化，我們要取其精髓，棄其糟粕地進(jìn)行繼續(xù)和立異，傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時，我們還要保存其本質(zhì)，不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味，要量力而行的去繼續(xù)、立異和傳播。

中華傳統(tǒng)文化積厚流光，博大精深。為了跟上時代步伐，成為時尚的標(biāo)志，我們要在繼續(xù)的基礎(chǔ)上用科技手段去立異、傳播。

對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識作文【篇10】

中華民族很早就以“禮儀之邦”聞名于世。遙遙數(shù)千年前。上至皇親國戚、三公九卿。下至黎民百姓、士農(nóng)工商都深受等級森嚴(yán)的封建禮教制度的束縛。那么傳統(tǒng)文化禮儀究竟意味著什么呢？cnsjbj.cn

古代三綱五常、三從四得、九禮等等都從不同的角度闡述著社會各個階層的交流方式，從某種意義上來講這種封建思想有極大的弊端。繁瑣的條條框框呆板的禁錮著人們的思想。扼殺著人們相往自由、追求浪漫的靈魂。當(dāng)然其中也不乏值得人們稱訟的精髓部分。那就是尊師重教、孝敬父母、檢點(diǎn)行為等。新時期的道德關(guān)念大抵也是數(shù)千年來約定俗成形成結(jié)果。正確、全面的審視文化的魅力就是在于看功大于過、還是利大于弊?？v貫中國古代歷史就是壓迫與被壓迫的交替、演變、進(jìn)化。較為嚴(yán)格的上下級關(guān)系違背著人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代為奴為婢的命運(yùn)。他們處于金字塔的底層行使著受壓迫被奴役的權(quán)利。顯然這種現(xiàn)象從總體上來說不利于國民整體素質(zhì)的提升。卻大大抑制了社會的向前發(fā)展。對于這些不利于時代特色的文化只有舍棄在歷史的長河之中。而對于一些精要之處則要吸取并為社會生活服務(wù)，譬如孔融讓梨、緹縈救父、香九齡溫席等一些婦儒皆知、傳承至今的歷史典故都是值得發(fā)揚(yáng)廣大的。糟粕的文化就該塵封在史料中，畢竟它們在歷史舞臺上留下過“美”的痕跡。提供價值依據(jù)參考、熟讀歷史考實錄無疑是通曉古今、知道興衰的最好方式！精華是要繼承的而糟粕也不是要徹底遺棄的！遺棄的方式有多種，其一、存而不用，明曉一二。其二、不存不用，消失凈盡。兩種不同的處理方式，竊以為后者做法更好一些。借用中庸思想來講萬物的興衰存無都是有規(guī)律的．全盤否定與肯定都不符合事物的發(fā)展規(guī)律！糟粕的東西知而不為是最好的辦法！難道不正是由于在舊的基礎(chǔ)上才推出的新么？不能正面面對自己民族歷史的民族算不的上是優(yōu)等會民族，忘記糟粕有時也等同于凌空而建的空中樓閣。糟粕難道不是堆砌成功、再鑄輝煌的基石么！糟粕、精華、落后、進(jìn)步這不正是一個民族由幼稚走向成熟的標(biāo)志嗎！

綜上所述包括處理方式在內(nèi)的一切行動能力都有其變通的余地！理智的保留、盲目的舍棄給人來相差萬里的感覺！理智者、理性也。權(quán)衡利弊。發(fā)復(fù)推敲的結(jié)果讓人更加信服。盲目者、胡做也。數(shù)典忘祖。不計后果的行為難以服眾！

對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識作文【篇11】

糊口中，我們處處可以感觸感染到豐碩多彩的民間工藝，獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，古老的民族藝術(shù)，這些，構(gòu)成了我們中華民族的傳統(tǒng)文化。它表現(xiàn)出中國人民發(fā)奮圖強(qiáng)、厚德載物、憂國憂民、以德化人的精神。

民間工藝是中華民族傳統(tǒng)文化的一顆璀璨的明珠。它獨(dú)具特色、內(nèi)收留豐碩、歷史悠久，深受世界各國人民的喜愛。民間工藝品歷史悠久，內(nèi)收留豐碩多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫、皮影、鷂子、等等，內(nèi)收留大多寄意著吉利如意、長命健康、富貴有余、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛，生動有趣，代表了中國人的傳統(tǒng)文化和日常流動。

風(fēng)俗習(xí)慣是中華民族傳統(tǒng)文化的百花園。滲入滲出著豐碩的歷史、政治、社會、科學(xué)、天文、地輿等知識。如端午節(jié)的龍舟、粽子，元宵節(jié)賞花燈和猜謎，中秋節(jié)的月餅……這些風(fēng)俗已成為全民性的娛樂流動。它們像大河流水中翻騰的波浪，是中國人的瑰寶，并籠罩著中華大地，使人感到驕傲。

民族藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的精華，我國民族藝術(shù)博大精深、絢麗多彩。如京劇，國畫等等，各地柔美悅耳的民歌、千姿百態(tài)的民間跳舞、風(fēng)韻別致的民樂、情趣盎然的畫面，都盛開中華民族的文明之花，點(diǎn)綴我們的糊口。

對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識作文【篇12】

靜悄然的獻(xiàn)歲像極了一個一般的周末。

以前的年畫、鞭炮和祭祖活動了無蹤跡，華夏人最保守的獻(xiàn)歲文化好像已逐步被一次除夜飯、一臺春晚和幾條賀年的短信所取而代之。但是，寂靜的獻(xiàn)歲不過華夏保守文化流失的一個表示。當(dāng)韓國的端五祭申遺勝利，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物資文化遺產(chǎn)，當(dāng)做電影成了印度尼西亞的保守，當(dāng)埃及和韓國在奪取華夏造紙術(shù)的發(fā)現(xiàn)權(quán)時，每個華夏人都理當(dāng)在戀人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中醒覺。我們理當(dāng)從新回憶華夏廣大良好的保守文化。那以前的璀璨為何云云輕而易舉的讓我們忘卻？那些正在一日日流失的華夏保守文化的前途畢竟在何方？

中華的文化有粘稠的史乘后臺，那是幾千年來的積淀和積聚，每次的習(xí)尚民俗都有著其最專有的傳聞和文化后臺，每個節(jié)目都有邃古的史載和保管傳播的價格。西方簡略敏捷的文化好像更容易被采用，但華夏文化的橫深和縱深是謝絕許被忘卻和取而代之的。在經(jīng)濟(jì)安穩(wěn)神速延長的時期后臺之下，每個華夏人，每個中原子息都有肩負(fù)覃思華夏保守文化得以保管并傳播的步驟。在某種意旨上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的前途，那是一個以禮治國的民族得以充實和充溢的前途。

盡管那珍寶仍以酸心的速率流失著，但是我們依然是看見關(guān)心的目力正移向它們。

全球奪目的奧運(yùn)會揭幕式就是最佳的例證，在那次嘉會上，我們看見了千人擊缶的恢宏場合，我們聽到了有朋自遠(yuǎn)處來，不可開交的古誦，我們被昆曲的蕩漾感激，我們被活字印刷術(shù)的精巧而征服。張藝謀傾盡血汗向世界展現(xiàn)了一個文化修長的東方古國，也向每個中華子息訴說了保守文化的價格和寶貴。

當(dāng)愈來愈多的省分開端把習(xí)尚民俗申入國家非物資文化遺產(chǎn)，當(dāng)獻(xiàn)歲的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和翱翔的秧歌彩帶時，當(dāng)在保守節(jié)日里我們都有時機(jī)去重溫往日的風(fēng)俗時，我們有情由信任，華夏保守文化的前途不再是一個讓人悠久擔(dān)心的問題，中華子息終會將每個傳聞每處習(xí)俗留給后代，手手相承。

我們看見華夏保守文化的前途通向光彩。

那靜悄然的獻(xiàn)歲，有了鞭炮的祝愿，有了廟會的-慶賀，有了以前的滋味。

對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識作文【篇13】

如果說一年四季中最美的季節(jié)是春天，那對我而言，一年中最有趣的節(jié)日是年三十了！在那一天，我們不僅要吃團(tuán)圓飯，還要守歲。

記得在那天吃好團(tuán)圓飯后，大大家開始打牌、聊天、打麻將，我們小孩子呢，就開始玩起了有趣的炮竹，有各種各樣的品種，有“雷王”、“飛毛腿”、“三角雷”等等，我們玩得不亦樂乎。

我還時不時跑到屋里去看看電視中“春晚”表演的好笑的相聲和小品，我和我的小伙伴都笑的前仰后合，看到魔術(shù)表演中那些大魔術(shù)師們表演的神奇的魔術(shù)節(jié)目，我們都驚嘆不已。

時間過得真快，眨眼間就到11：45分了，突然外面響起了一陣陣響亮的爆竹聲，我們也興奮地加入其中，剛打開門，只見五顏六色的煙花正在為漆黑的天空伴舞呢。

在11：50分，我們迫不及待的把剛包好的餃子倒入煮沸的開水中，爸爸媽媽把鍋蓋蓋上，煮了一會兒，12點(diǎn)整，終于開鍋了，爺爺奶奶把餃子一個個盛出來，我從老遠(yuǎn)就聞到了餃子的香味，直奔廚房，當(dāng)嘗到那幾個色香味俱全的餃子，心里樂開了花。

“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，當(dāng)過了年三十，意味著春天來了，新的一年也開始了！?。?/p>