鼓勵學生的名人名言短句。

“人生在世，還不是有時笑笑人家，有時給人家笑笑。”我們可以從一些文學作品中閱讀到一些名言警句，生活的經驗只有概括成名言警句，才能易于留傳，作文引用名人名言、格言警句，可以增強論證的說服力和權威性。你有沒有推薦的名言警句呢？以下是小編收集整理的“「精」鼓勵學生的名人名言短句范文集錦8篇”，僅供參考，希望能為您提供參考！

鼓勵學生的名人名言短句(篇1)

1、努力向上的開拓，才使彎曲的竹鞭化作了筆直的毛竹。

2、與其是無數(shù)遍地重溫那個虛幻的玫瑰式的夢，還不如去一個靜靜的湖畔采一朵金黃色的野菊花。

3、只會在水泥地上走路的人，永遠不會留下深深的足跡。

4、假如你從來未曾害怕.受窘.受傷害，好就是你從來沒有冒過險。

5、洪流勇進者方能領略江河源頭的異景勝景。

6、如果脆弱的心靈創(chuàng)傷太多，朋友，追求才是愈合你傷口最好的良藥。

7、在世界的歷史中，每一偉大而高尚的時刻都是某種熱情的成功。

8、只有腳踏實地的人，大地才樂意留下他的腳印。

9、路燈經過一夜的努力，才無愧地領受第一縷晨光的撫慰。

10、人最可悲的是自己不能戰(zhàn)勝自己。

11、花的生命雖然短暫，但它畢竟擁抱過春天。

12、消沉就角一支單調的畫筆，只能給未來涂上一層灰色。

13、戰(zhàn)士的意志要象礁石一樣堅定，戰(zhàn)士的性格要象和風一樣溫柔。

14、不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應揚起奮斗的風帆，駛向現(xiàn)實生活的大海。

15、溝潭之水，凝滯沉悶，飛瀑之流，奮迅高亢——同是為水，性卻異，前者滿足安逸，后者進取不已。

16、只有能播種甜美，荊棘叢中也會有蜜蜂繁忙的身影。

17、拒絕嚴格的冶煉，礦石并不比被挖掘前更有價值。

18、在林蔭路上散步不值得稱贊，攀登險峰才有真正的樂趣。

19、松樹在懸崖峭壁上巍然挺立，雄風不衰，是因為它具有勇于傲霜斗雪的內在氣質。

20、把學識過于用作裝句飾是虛偽；完整依知識上的規(guī)矩而斷事是書生的怪癖。

21、海浪寧可在擋路的礁山上撞得粉碎，也不肯后退一步。

22、上游，是勇士劈風破浪的終點，下游，是懦夫一帆風順的歸宿。

23、同樣的旋車，車輪不知前進了多少，陀螺卻仍在原處。

24、太陽雖有黑點，卻在奮力燃燒中樹立了光輝的形象。

25、涓涓細流一旦停止了喧嘩，浩浩大海也就終止了呼吸。

26、不安于現(xiàn)狀，不甘于平庸，就可能在勇于進取的奮斗中奏響人生壯美的樂間。

27、山路不象坦途那樣爬行在人們足下。

28、竹根——即使被埋在地下無人得見，也決然不會停止探索而力爭冒出新筍。

鼓勵學生的名人名言短句(篇2)

把學問過于用作裝句飾是虛假；完全依學問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。

不管多么險峻的高山，總是為不畏艱難的人留下一條攀登的路。

不經巨大的困難，不會有偉大的事業(yè)。

不滿足是向上的.車輪。

成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會在你需要時將你喚醒

聰明出于勤奮，天才在于積累。

聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。

當你感到悲哀痛苦時，最好是去學些什么東西。學習會使你永遠立于不敗之地

對自己不滿是任何真正有才能的人的根本特征之一。

機會只對進取有為的人開放，庸人永遠無法光顧.

激流勇進者方能領略江河源頭的奇觀勝景。

即使道路坎坷不平，車輪也要前進；即使江河波濤洶涌，船只也航行。

駕馭命運的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點機會，不停止一日努力。

假如你從來未曾害怕、受窘、受傷害，好就是你從來沒有冒過險。

驕傲,是斷了引線的風箏,稍縱即逝;自卑,是剪了雙翼的飛鳥,難上青天.這兩者都是成才的大忌。

腳步怎樣才能不斷前時？把腳印留在身后。

經過大海的一番磨礪，卵石才變得更加美麗光滑。

拒絕嚴峻的冶煉，礦石并不比被發(fā)掘前更有價值。

如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠只能是死水一潭。

如果你想攀登高峰，切莫把彩虹當作梯子。

如果為了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意義。

沙漠里的腳印很快就消逝了。一支支奮進歌卻在跋涉者的心中長久激蕩。

山路不象坦途那樣匍匐在人們足下?。

山路曲折盤旋，但畢竟朝著頂峰延伸。

生活的激流已經涌現(xiàn)到萬丈峭壁,只要再前進一步,就會變成壯麗的瀑布.

生命力的意義在于拚搏,因為世界本身就是一個競技場.

事常與人違，事總在人為。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

樹苗如果因為怕痛而拒絕修剪,那就永遠不會成材.

一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。

螢火蟲的光點雖然微弱，但亮著便是向黑暗挑戰(zhàn)。

勇士搏出驚濤駭流而不沉淪，懦夫在風平浪靜也會溺水。

在世界的歷史中，每一偉大而高貴的時刻都是某種熱忱的勝利

在真實的生命里，每樁偉業(yè)都由信心開始，并由信心跨出第一步

真實與樸實是天才的寶貴品質。

只會在水泥地上走路的人，永遠不會留下深深的腳印.

只要能收獲甜蜜，荊棘叢中也會有蜜蜂忙碌的身影。

鼓勵學生的名人名言短句(篇3)

1、好心情并不來源于一帆風順，而是生長于一種從容和堅定的勇氣中。

2、我知道了什么叫做崇高。它其實是一種發(fā)源于恐懼的感情，是一種戰(zhàn)勝了恐懼之后的豪邁。

3、到更遠的地方，更艱險的地方，更人跡罕至的地方去"超凡脫俗"，不過，終有一天你會厭倦這種逃避。其實，凡俗自有凡俗的魅力。

4、我想，除了從商這一行的規(guī)則，難以令所有的人心悅誠服以外，人們對于他們的故居可看到什么，大概表示乏味。也許可以看到文化，但何必看支流呢？既然源頭存在。

5、人生只有一次，如飛而逝，為什么不把它千姿百態(tài)地度過？為什么不在最短的時間內，向這個世界發(fā)出最嘹亮動人的表達？分享你的才華，表演你的天賦，幫助更多的人們，體驗到人生原來可以這樣度過，做一個精靈般的模板，讓孤獨遠去。

6、如果我們摔倒了，卻不知道是哪塊石頭絆倒了我們，這難道不是比摔倒更為懊喪的事情嗎？

7、古人說仁者愛山，智者愛水。在磅礴秀美的山水之地，觸撫綠色，靈性和力量流淌入心……

8、屬于職務的光環(huán)被歲月褪去，屬于個人的精神光芒煥發(fā)出來。這個過程對有的人是苦悶，對有的人是新生。

9、人們常常有一種善良的錯覺，以為只有隱瞞才是欺騙。殊不知最高明的騙術，正是在光天化日之下進行的。

10、送自己如絲縷般連綿不絕的幸福，以自尊、敬畏、謙卑和勤勉的姿態(tài)走過一生。

11、打人是個重體力活兒，它使人肩酸腕痛，好像徒手將一千塊蜂窩煤搬上五樓。于是人們便發(fā)明了打人的工具：戒尺鞋底雞毛撣子。

12、人是軟弱的動物，因為恐懼才擁擠一處，以為借此可以抵擋從天而降的風雷。即使無法抵御，因為目睹同類也遭此厄運，私心里也可生出最后的快慰。

13、優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅固。

14、希翼只要一萌生，除了實現(xiàn)它，你別無它法。

15、有愛的日子，也許我們很窮，但每一分鐘都能帶給我們雙倍快樂。也許我們的身體壞了，每況愈下，但我們牽著愛人的手，慢慢老去，旅途就不會孤獨。也許我們是平凡和縹緲的，但我們竭盡力量做著喜歡的事，心中便充溢溫暖和安寧。

16、一個不懂得愛的孩子，就像不會呼吸的魚，出了家庭的水箱，在干燥的社會上，他不愛人，也不自愛，必將焦渴而死。

17、你生而有翼，為何競甘愿匍匐在地，形如蟲蟻？

18、是的，我并不美麗。但素面朝天并不是美麗女人的專利，而是所有女人都可以選擇的一種生活方式?？纯次覀冎車?。每一棵樹，每一葉草，每一朵花，都不化妝，面對驕陽，面對風雪，它們都本色而自然。它們會衰老和凋零，但衰老和凋零也是一種真實。作為萬物之長的人類，為何要把自己隱藏在脂粉和油彩的后面。我們都會衰老。我鎮(zhèn)定的注視著我的年紀，猶如眺望遠方一副漸漸逼近的白帆，為什么要掩飾這個現(xiàn)實呢？掩飾不單是徒勞，首先是一種軟弱，自信并不與年齡成反比，就像自信并不與美麗成正比。勇氣不是儲存在臉龐里，而是掌握在自己手中。

19、幸福盲如同色盲，把絢爛的世界還原成模糊的黑白照片。拭亮你幸福的瞳孔吧，就會看到被潛藏被遮掩被蒙昧被溷淆的幸福，就如美人魚一般從深海中升起，哺育著我們。

20、我們要學習的不是如何讓自己強大起來，而是讓自己原本就具有的強大，拂去塵埃，閃閃發(fā)光，錚錚作響。

21、幸福絕大多數(shù)是樸素的，它不會像信號彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣，親切溫暖地包裹起我們。

22、每個人，來到"花"前，都看見不一樣的東西，都得到不一樣的"明白" 。

23、在生和死之間，是孤獨的人生旅程。保有一份真愛，就是照耀人生得以溫暖的燈。

24、好心情并不來源于一帆風順，而是生長于一種從容和堅定的勇氣中。

25、人最脆弱的地方，原來就是"舍不得"。因為舍不得，才會"念念不忘，不求回響"，因為舍不得，才會在夢里相見；也是因為舍不得，稍微有點消息那顆心就會"澎湃如昨"……也是因為舍不得，在克羅地亞薩格勒布才有了"失戀博物館"。

26、我喜愛真誠。我的.很多朋友也這樣評價我。很多人用他們自己的視角來看世界，以為凡是真誠的人就無法幸福地生活，必然會被世俗的車輪碾得粉身碎骨，即使不粉碎也遍體鱗傷，甚至順水推舟，演變成因為你事業(yè)成功和家庭完整，又有良好的人際關系，所以你必然是虛偽的。我以為，真誠是一種勇敢坦誠的生活態(tài)度，它是我們思想和行動的出發(fā)點和歸宿。真誠不虛張聲勢、狐假虎威。它似乎因清澈透明而軟弱無力，但它其實是強韌而富有彈性的，使我們簡潔明快、干爽清正。

27、這是一枚熟透了的果子，就是隨風墜落，帶有發(fā)酵之后的逼近死亡的醉人香氣，讓你有一種頭暈目眩的匍匐和敬畏。

28、別輕易地說一輩子，因為一輩子很長，只要你想做，沒有什么做不到。

29、天使之所以能夠飛翔，是因為天使的心很輕。畢淑敏優(yōu)美經典語錄88句_作家畢淑敏唯美語錄大全。

30、如果你把金錢當成了證明你的自我價值的工具，我要說，除了單一和狹隘，還有一種盲從。你用世俗的標準代替了內在的準星。

31、災難埋伏在我們前進的拐彎處，不知何時會突襲我們。怕，沒什么用的。我們不能取消災難，各位能夠做到的就是面對災難不屈服。

32、如果你珍惜生命，就不必因為小的苦惱而厭倦生活。因為泥沙俱下并不完美的生活，正是組成寶貴生命的原材料。

33、車子只是代步工具，不必把它看作碩大的勛章或者族徽。

34、所有的分裂都是要付出代價的。輕的是那稍縱即逝的機遇，一去不復返。重的就像剛才說到的那位朋友，押上了寶貴的生命。

35、每個人出生的時候都是蝌蚪，長大了都變作井底之蛙。這不是你的過錯，只是你的限制，但你要想法彌補。要了解世界，必須到遠方去。旅游是需要花錢的，誰都知道。旅游的好處卻不是一眼就能看到的，常常需要日積月累潛移默化地蓄積。有人以為旅游只是照一些相片，買一些 小小的工藝品，其實不 然。旅行讓我們的身體感悟到不同的風和水，我們的頭腦也在不同風情的滋養(yǎng)下變得機敏和多彩。目光因此老辣，談吐因此謙遜。

36、在金字塔的最高點，屹立著自我價值的體現(xiàn)和追求。什么是自我價值的最高體現(xiàn)。

37、婚姻的本質像是一種發(fā)展遲鈍的植物，需要不絕澆灌，加施肥料，修枝理葉，打殺害蟲，才有耐久的綠蔭。

38、優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅固。

39、我們不能讓某種嗜好主宰了我們所有的時間并侵蝕了我們的意志。上網本是有趣的事，但不管是多有趣的事，著迷個中不能自拔就成了壞事。請記著，現(xiàn)實比任何寬帶都寬。 畢淑敏 說： 扮裝以精明的色彩強調以至強迫人們留意的部位，卻往往是最軟弱的地址。

40、做人也是這樣，如我們每天浸透在冗長的對象里，就會使我們本身沒有步伐晉升。去讀那些好的對象，日復一日年復一年僵持下去，對我們好的素質必然會有潛移默化的氣力。

鼓勵學生的名人名言短句(篇4)

1、真的，錢向人一樣有生命，會活動，會來來去去，會出汗，會生兒育女。

2、敬意是感情的基礎，有了敬意，感情才切實可靠，而切實可靠的感情又是我們生活所必需的。

3、在情感的海上，沒有指南針，只好在奇異的事件前面束手無策地隨意漂流。

4、問號是開啟任何一門科學的鑰匙。

5、問號是開啟任何一門科學的鑰匙。

6、愛情會給憂傷的眼睛里注人生命，使蒼白啪面孔泛起玫瑰色的紅潤。

7、你們沒有深入到形象的深奧處，你們沒有用十二分的熱愛和堅忍去追求形象的神妙莫測的變幻。

8、因為無能，才變得無用。

9、機會來的時候像閃電一般短促，全靠你不假思索地利用。

10、這個不知好歹的青年后生說：如果金錢是圓形的，為的是讓人滾動嗎？對于浪費的人，金錢固然是圓的；可是對于節(jié)儉的人，金錢是扁平的，是可以一塊塊地堆積起來的。

11、對許多人，書籍與鮮花之重要根本不下于面包。

12、在巴黎，階沿上有耳朵，門上有嘴巴，窗上有眼睛；最危險的莫過于在大門口講話。彼此臨走說的最后幾句，好比信上的附筆，所泄漏的秘密對聽到的人跟說的人一樣危險。

13、因為無能，才變得無用。

14、一個能思想的女人，才真是一個力量無邊的人。

15、我們不可能在晚秋時節(jié)還會找到我們在春天和夏天錯過了的鮮艷花兒。

16、善于等待的人，一切都會及時來到。

17、小頭腦里最可鄙的習慣之一，就是設想別人小氣。

18、一個預感到有美好前途的人，當他在艱苦的人生大道上前進時，就像一個無辜的囚犯走向刑場，一點兒也不用羞愧。

19、偶然性是世界上最偉大的小說家：若想文思不竭，只要研究偶然就行。

20、開誠布公與否和友情的深淺，不應該用時間的長短來衡量。

21、遺忘是一般剛強的，有創(chuàng)造力的人的法寶，他們會像自然一樣的遺忘，自然界就不知道有什么過失，弱者不是把痛苦作為懲前毖后的教訓，反而在痛苦中討生活，浸在里頭，天天回顧以往的苦難，折磨自己。

22、苦難對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。

23、一個人要偉大，不能不付代價。天才的作品是用眼淚灌溉的。凡具有生命的東西，同一切生物一樣有它多災多病的童年。

24、一個有智慧的`人，才是真正一個無量無邊的人。

25、一個能思想的人，才是一個力量無邊的人。

26、人的生命的大部分都是致力于從心靈深處來拔掉自己青年時代的幼芽。這種手術就叫做經驗的獲得。

27、偉大的人物都走過了荒沙大漠，才登上光榮的高峰。

28、真正的科學家應當是個幻想家；誰不是幻想家，誰就只能把自己稱為實踐家。

29、要對一個人作出判斷，至少要設岙處地，深入了解關于他的感情、不幸和思想的秘密；只想就事件的物質方面去了解他的生活，這是寫編年史，是給傻瓜們作傳記！

30、我認為人生最美好的主旨和人類生活最幸福的結果，無過于學習了。

31、一個預感到有美好前途的人，當他在艱苦的人生大道上前進時，就像一個無辜的囚徒走向刑場，一點也用不著羞愧。

32、有那么一些機靈的人，他們利用為政治服務的辦法挽救自己私人生活的過錯，而且也可以反過來加以利用。

33、一般漢依靠他們的弱點，總比聰明人依靠他們的才氣沾到更多便宜。一個大人物和命運掙扎，大家是袖手旁觀的；快要破產的雜貨商卻有人爭著墊本。你我知道為什么？因為你庇護一個傻瓜，你會覺得自己了不起；只能和一個天才并肩，你就會不高興。

34、他恭維人的方式，膚淺的人看來似乎很迷人；精細的人卻覺得是一種冒犯，因為這種急不可耐的、過火的阿諛奉承，一聽就能猜出他肚里的盤算。

35、榮譽是死者的太陽。

36、一切被侵犯的可憐蟲只有靠沉默取勝：不管妒忌的人來勢多么兇狠，敵人的攻擊如何野蠻，遇到對方死不開口，打到后來自己也要累倒的。沉默能給你完全而壓不倒一切的勝利。世界上還有什么比沉默更無隙可乘呢？沉默不依賴任何東西，豈不等于一種無窮無極的境界？

37、名氣似乎跟太陽一樣，遠遠看去，火一樣熱，發(fā)出耀眼的光芒，當你靠近它的時候，卻和阿爾卑斯山的高山牧場頂端一樣寒氣逼人。

38、藝術就是用最小的面積，驚人地集中最大量思想。

39、小說被認為是一個民族的秘史。

40、精神生活也和肌體一樣，必須吸進新鮮物質，呼出有害廢氣。一個人的靈魂也必須汲取別人心中的感情，并將它融化，使它變成更加豐富的感情返還給對方。人類如果少了這樣美好的現(xiàn)象，精神生活便不復存在了：人便會在精神上感到空虛，感到痛苦，甚至走向衰亡。

41、不幸，是天才進升階梯，是信徒的洗禮之水，是弱者的地獄深淵。

42、在世界上橫行不法而始終得意的人才萬劫不復；他們要等到進天國的關頭方始為了一些輕微的錯誤受到嚴厲的懲罰，給大眾做警戒。

43、說不定你們用計謀得不到的東西，我用溫情還能得到一些。

44、金錢控制法律，控制政治，控制風俗，到了前所未有的程度。不管什么義與不義，只要能夠達到塵世的天堂，享盡繁華之福，化心肝為鐵石，胼手胝足地去爭取暫時的財富，這是今日最普遍的到處都揭橥著思想，甚至法律上也這樣寫著。

45、名氣就像某些特別的鮮艷的花兒一樣含有毒性物質。

46、有些顯而易見的笨重的舉動，像出生證一樣藏不了秘密。

47、任何東西都不能夠確信可以用我們的死亡去叫別人幸福的信念更能幫助我們好好的活著。

48、有創(chuàng)造力的人不會沉溺于過去的痛苦，他們會學會教訓；而弱者則是整日沉浸在痛苦里，回顧以往的苦難來折磨自己。

49、在無數(shù)據的經驗下面埋藏著的也許是一種曾被人欺騙過的最初的愛情。

50、我們的破滅的希望、流產的才能、失敗的事業(yè)、受了挫折的雄心，往往積聚起來變?yōu)榧啥省?/p>

51、每個人都無法等待一個未知的災難。因為不知道災難到底是什么，痛苦的范圍似乎更大了；凡是不可知的事，我們的心中都覺得那無窮無極。

52、父親給了我一顆心，可是因為你，它才跳動。

53、守財奴只知道把這頭羔羊養(yǎng)得肥肥的，把它關起來，宰它，烤它，吃掉它，蔑視它。金錢與鄙薄，才是守財奴的養(yǎng)料。

54、當權的人犯錯誤，可以得到大家原諒，下臺以后就要受到譴責。

55、他眼見在一個地方成為罪惡的，在另一個地方竟是美德，于是他對是非曲直再沒有一定的觀念。一天到晚為利益打算的結果，心變冷了，收縮了，干枯了。

56、這時，人們自己創(chuàng)作出的神秘詩篇，與女性的詩篇可以相提并論。待到彼此都把這些看透了的那一天，這一切也就煙消云散了！

57、真正的愛國者就是對法律的重要性堅信不移的公民，即使赴湯蹈火，也得促其實施。如果你讓壞人平安無事，他將來重蹈覆轍，你難道不應該有罪同當?shù)膯幔?/p>

58、所謂天才就是耐性。的確，人的耐性同自然界化育萬物的辦法近似。

59、這個可憐的青年在那里經受貧困的煎熬，仿佛落在一個熾熱的熔爐里；而許多偉大的天才人物都從這類熔爐里毫無損傷和純潔無瑕地走出來，好像金剛鉆不論怎樣磕碰也不致碎裂一樣。

60、她像花萼深處的小蟲一樣，憂郁悲傷地爬著，隱藏在心中的異想天開的念頭再也找不到食糧了。

61、美，是嚴峻的難以接近的東西，不是那樣容易能得到的，要耐心地等待它，窺探它，強迫它，把它緊緊地抱住，強迫它屈服。

62、當一個情人要比做一個丈夫容易，正如整天賣弄機警要比偶爾說一句應景的妙語困難得多。

63、我唯一能信賴的，是我的獅子般的勇氣和不可戰(zhàn)勝的從事勞動的精力。

64、我們破滅的希望，流產的才能，失敗的事業(yè)，受了挫折的雄心，往往積聚起來變?yōu)榧啥省?/p>

65、拼一切代價，去奔你的前程。

66、在敗家子的生活中，今天總是一個頭等吹大炮的角色，明天總是一個頭等膽怯鬼，聽了昨天的大話害怕的；今天好比古時戲劇中的牛大王，明天賽似現(xiàn)代啞劇中的小丑。

67、道德對人的約束，要根據他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，于是產生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會義務與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個收獲莊稼的農家姑娘，一個日賺十五個蘇發(fā)女工，一個零售小商人的女兒，一個年輕的布爾喬亞女子，一個富商大戶人家的女孩，一個貴族之家的年輕女繼承人，一個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。

68、投機是抽象的買賣。它能叫你壟斷一切，油水的影蹤還沒看見，你就先到嘴了。那是一個驚天動地的規(guī)劃，樣樣都用如意算盤打掃的，反正是一套簇新的魔術。

69、我認為人生最美好的主旨和人類生活最幸福的結果，無過于學習了。

70、打開一切科學的鑰匙毫無異議的是問號，我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)應歸功于"如何"，而生活的智慧大概就在于逢事都問個"為什么"。

71、我認為人生最美好的主旨和人類生活最幸福的結果，無過于學習了。

72、愛情是股純潔的泉水，它從長著水芹和花草，充滿砂礫的河床出發(fā)，在每次泛濫中改變性質和外形，或成小溪或成大河，最后奔流到汪洋大海中，在那里，精神貧乏的人只看見它的單調，心靈高尚的人便沉溺于不斷的默想中。

73、世界上的事物永遠不是絕對的，結果完全因人而異，苦難對于天才是一塊墊付腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。

74、誠實，像我們所有的情操一樣，應當分成消極的與積極的兩類。消極的誠實沒有發(fā)財?shù)臋C會時，是誠實的。積極的誠實是每天受著誘惑而毫不動心的。

75、不管是最文明的人還是最野蠻的人，大家都有一個公道的觀念；凡是不照社會成規(guī)得來的財產，我們不可能心安理得的享受。

76、一件不公道的事情，觸動了其他人的心境，就會一變二、二變三地把人數(shù)增加起來，酵母是會發(fā)酵的。

77、在這兒，象在其他的社會領域一樣，為了完成一件好事，不但要觸犯一些利益，而且還得觸犯一件對付起來更為危險的東西，那是轉化成迷信的宗教思想，它是人類思想中最牢不可破的積習。

78、有條理的人，工作也進行得井井有條。一個人如果懶惰，他的每一個動作都能表現(xiàn)出懶來。同樣，由人組成的一個階級，其外貌與其總的精神狀態(tài)，與支配著他軀體的靈魂相一致。

79、輕易地完成別人難以完成的工作是。

80、反躬自省和沈思默想只會充實我們的頭腦。

81、一個正直的人在無論什么地方應當知道自重。

82、有教養(yǎng)者，德行和作惡一樣，都會預先考慮周全。

83、根據感情交叉反應的秘密法則，一個發(fā)火的人不自覺地總要把他的火氣發(fā)泄到不相干人身上，總像一個彈子球，自己受撞擊之后，總要傳到別的彈子上去。

84、對許多人，書籍與鮮花之重要根本不下于面包。

85、女子就像一把豎琴，它僅僅向分明如何彈撥它的藝術師吐露美好曲調中的機密。

86、對付揮霍的人，款子是圓的，但是對付節(jié)儉的人，款子是扁平的，是可以一塊塊會萃起來的。

87、真有才氣的人老是善良的，率直的，爽直的，決不自持。

88、愛情是我們第二次的脫胎換骨。

89、衡宇可以毀于火警，工業(yè)可以沉入水底，父親可以遠程跋涉回來，王國可以瓦解，霍亂可將整座都市吞噬，可是一個少女的戀愛還會繼承翱翔，就像大自然輪回來去，就像化學上發(fā)明的那種強酸，假如地球不能將它接收，它就會將地球蝕穿。

90、所謂戀愛可以或許滿意一切，……只是對付情侶而言：至于佳偶，除了以蒼穹為屋頂和以綠茵地毯之處，還需要更多的一些對象的。

91、美，是嚴峻的、難以靠近的對象，不是那樣容易能獲得的，要耐性地期待它，窺伺它，強迫它，把它牢牢地抱住，強迫它屈服。

92、沒有弄清對方的本相，決不能掏出你的心來。

93、每每可憐的，遭難的女子，她的心便是一塊極需要戀愛的海綿，只消一滴情感，當即膨脹。

94、智慧才智是撥動社會的杠桿。

95、大政治家壹貝僨雜技演出者，一不妥心，就眼睜睜看著本身最優(yōu)美的修建物坍毀。

96、正派的漢子連事情的時間還嫌不足，他哪能白揮霍時間去妝扮本身，去做低落本身身份的工作？我甘愿一下子犧牲本身的生命，也不肯意把它跌價為零。

97、時機是極可貴的，但他具備三大樂成的條件，那就是"像鹿一般會跑的腿，逛馬路的閑工夫，和猶太人那樣的耐煩。

98、我惟一能信賴的，是我的獅子般的勇氣和不行戰(zhàn)勝的從事勞動的精神。

99、沒能弄清對方的本相，決不能掏出你的心來。

100、糊口中碰著大憂大患，友誼應該是有效的慰藉。

鼓勵學生的名人名言短句(篇5)

1、隨時留意身邊有無生意可做，才會抓住時機。著手越快越好。遇到不尋常的事發(fā)生時立即想到賺錢，這是生意人應該具備的素質。

2、每一批富翁的造就是：當別人不明白的時候，他明白他在做什么；當別人不理解的時候，他理解他在做什么；當別人明白了，他富有了；當別人理解了，他成功了。

3、一個人若自以為有許多成就而止步不前，那么他的失敗就在眼前。我見過許多人，開始時掙扎奮斗，但在他們付出無數(shù)血汗，使前途稍露曙光后，便自鳴得意，開始怠惰、松懈，于是失敗立刻追蹤而至。他們跌倒后，再也爬不起來。

4、為什么有些人贏得一些小成就，卻難以實現(xiàn)大成功關鍵就是不能以坦然之心與合作者長久交往下去，而是在不知不覺中變了一套做法，結果不但失去人心，而且還失去了做大事的籌碼。做人必須坦誠，這是眾所周知，但不能不分象，這要結合實際靈活掌握的。

5、在逆境的時候，你要問自己是否有足夠的條件。

6、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。

7、一個人事業(yè)上再大的成功，也彌補不了教育子女失敗的缺憾。

8、做人如果可以做到"仁慈的獅子"，你就成功了！仁慈是本性，你平常仁慈，但單單仁慈，業(yè)務不能成功，除了在合法之外，你更要要合理地去賺錢。但如果人家不好，獅子是有能力去反抗的，我自己想做人應該是這樣。Verykind，非常好的一個人，但如果人家欺負到你頭上，你不能畏縮，要有能力反抗。

9、踏入新世紀，香港將充滿機會，但機會不會坐著等你，若奢望機會會輕易到手的話，是絕不可能發(fā)生的事情。

10、想盡一切辦法不于上司磕磕絆絆。

11、做生意要有良好的心理素質，投資時要審慎，一定要學會自制。

12、商業(yè)的存在除了創(chuàng)造繁榮和就業(yè)，最大作用是服務人類的需要。

13、世情才是學問。世界上每一個人都精明，要令大家信服并喜歡不容易。

14、在這創(chuàng)新年代，財富源自知識。知識才是個人最寶貴的資產，我們應積極爭取。

15、我認為要像西方那樣，有制度且比較進取，用兩種方式來做，而不是全盤西化或是全盤儒家。儒家有它的好處，也有它的短處，儒家在進取方面是很不夠的。

16、年輕是我們唯一擁有權利去編織夢想的時光。

17、人才取之不盡，用之不竭。你對人好，大家對你好是很自然的，世界上任何人也就可以成為你的核心人物。

18、對于成功，一般中國人多會自謙那是幸運，絕少有人說那是由勤勞及有計劃地工作得來的。

19、獲得幸福的不二法門是珍惜你所擁有的，遺忘你所沒有的。

20、付出就想馬上有回報 ——適合做鐘點工。期望能按月得到報酬 ——適合做打工族。耐心按年度領取年收入 ——是職業(yè)經理人。能耐心等待三到五年 ——適合做投資家。用一生的眼光去權衡 ——你就是企業(yè)家。格局決定結局，心態(tài)決定一切！

21、我以為活到這年紀，早看盡太陽底下的事，想不到令人莫名其妙的事還是不少的。

22、你付出多一點，便可贏得多一點。

23、咱們的社會中沒有大學文憑、白手起家而終成大業(yè)的人成千上萬，其中的優(yōu)良企業(yè)家群體更是惹人注視。他們通過本人的運動為社會作奉獻，社會也回報他們以高尚聲譽跟巨額財產。

24、我個人對生活一無所求，吃住都十分簡單，上天給我的恩賜，我并沒多要財產的奢求。假如此生能做多點對人類、民族、國家長治久安有益的事，我是樂此不疲的。

25、不論你在什麼時候開始，重要的是開始之後就不要停止。

26、做事投入是十分重要的。你對你的`事業(yè)有興趣，你的工作一定會做得好。

27、在我的企業(yè)內，人員的流失及跳槽率很低，并且從沒出現(xiàn)過退工潮。最主要的是員工有歸屬感，萬眾一心。

28、當你能飛的時候就不要放棄飛。當你能夢的時候就不要放棄夢。當你能愛的時候就不要放棄愛。

29、我們要和對手相比，知道自己的優(yōu)點與缺點。尤其，我們更要看到對手的長處。人們經?；ê芏鄷r間去發(fā)掘對手的缺點，其實看對手的長處更為重要。

30、一個人一旦失信于人一次，別人下次再也不愿意和他交往或發(fā)生貿易往來了。別人寧愿去找信用可靠的人，也不愿意再找他，因為他的不守信用可能會生出許多麻煩來。

鼓勵學生的名人名言短句(篇6)

1、我不要孤獨，孤獨是丑的，令人作嘔的，灰色的、我要和你相通，共存，還有你的溫暖，都是迷人的??！可惜我不漂亮。

2、我是愛你的，看見就愛上了。我愛你愛到不自私的地步。就像一個人手里一只鴿子飛走了，他從心里祝福那鴿子的飛翔。你也飛吧。我會難過，也會高興，到底會怎么樣我也不知道。

3、一個人快樂或悲傷，只要不是裝出來的'，就必有其道理。你可以去分享他的快樂，同情他的悲傷，卻不可以命令他怎樣怎樣他，因為這是違背人類的天性的。

4、似水流年是一個人所有的一切，只有這個東西，才真正歸你所有。

5、智慧永遠指向虛無之境，從虛無中生出知識和美。

6、知識分子有話從來不明說，嫌這樣不夠委婉。

7、要努力去做事，拼命的想問題，這才是自己的救星真理直率無比，堅硬無比，但凡有一點柔順，也算不了真理。

8、只是沒有說清楚什么是瑰寶：是手銬呢，還是戴手銬的人。

9、一個人快樂或悲傷，只要不是裝出來的，就必有其道理。你可以去分享他的快樂，同情他的悲傷，卻不可以命令他怎樣怎樣。我個人的一個秘密是在需要極大快樂和悲傷的公眾場合卻達不到這種快樂和悲傷應有的水平，因而內心驚恐萬狀，汗下如雨。

10、只能說：假如我今天死掉，恐怕就不能像維特根斯坦一樣說道：我度過了美好的一生；也不能像斯湯達一樣說：活過，愛過，寫過。我很怕落到什么都說不出的結果，所以正在努力工作。

11、你呀，又勾起我想起好多事情。我們的生活的支點是什么？就是我們自己。自己要一個絕對美好的不同凡響的生活，一個絕對美好的不同凡響的意義。你讓我想起光輝、希望、醉人的美好。今生今世永遠愛美，愛迷人的美。任何不能令人滿意的東西，不值得我們屈尊。

12、我對好多人懷有最深的感情，尤其是對你。我很想為別人做好事，尤其是對你。

13、在這個世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一個，就是我自己。這話很卑鄙，很自私，也很誠實。

14、假如一個社會里，人們一點文學修養(yǎng)都沒有，那么任何作品都會使他們滿意。

15、我和你分別以后才明白，原來我對你愛戀的過程全是在分別中完成的。就是說，每一次見面之后，你給我的印象都使我在余下的日子里用我這愚笨的頭腦里可能想到的一切稱呼來呼喚你。比方說，這一次我就老想到：愛，愛呵。你不要見怪：愛，就是你啊。

16、我把我整個的靈魂交給你，連同它的怪癖，耍小脾氣，忽明忽暗，一千八百種壞毛病。

17、人就是四十歲時最難過。那時候腦子很清醒，可以發(fā)現(xiàn)自己在變老。以后就糊里糊涂，不知老之將至。

18、這是因為人總是趨利避害，熱力學上把自發(fā)現(xiàn)象叫做熵增現(xiàn)象，所以趨害避利肯定減熵。

19、這世界上之所以會有無主的東西，就是因為有人失去了記憶。

20、人家恭維我一句，我就罵起來，這是因為，從內心深處我知道，我也是經不起恭維的。

21、有人有趣，有人無趣，這種區(qū)別是天生的。

22、你不要怕失去我，我很愿意和你在一起，但是自由地和你在一起，你也保留你的自由權利吧。

23、當頭頭的總是這樣的，什么東西越不該有，就越要什么。

24、被豬看成笨蛋，這是不能忍受的。

25、告訴你，一想到你，我這張丑臉上就泛起微笑。還有在我安靜的時候，你就從我內心深處浮現(xiàn)，就好像阿芙羅蒂從浪花里浮現(xiàn)一樣。

26、好的文字有著水晶般的光輝，仿佛來自星星。

27、人家有幾樣好東西，活的好一點，心情也好一點，這就是輕狂。非得把這些好東西毀了，讓人家沉痛，這就是不輕狂。

28、我思故我在，既然我存在，就不能裝作不存在，無論如何，我要對自己負起責任。

29、想要獲得現(xiàn)實的快樂，總要有物質基礎，嘴是說不出來的：哪怕你想找個干凈廁所享受排泄的樂趣，還要付兩毛錢呢。

30、這世上有種東西，叫做"荒唐"，它就像關節(jié)炎，有時厲害，有時輕微，但始終不可斷絕。

鼓勵學生的名人名言短句(篇7)

1、幽默是受傷的心靈發(fā)出的健康機智寬容的微笑，有超脫才有幽默。最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發(fā)出的微笑。

2、如同一切游戲一樣，犯規(guī)和懲罰也是愛情游戲的要素。當然，前提是犯規(guī)者無意退出游戲。不準犯規(guī)，或犯了規(guī)不接受懲罰，游戲都進行不下去了。

3、人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，一是得到了你心愛的東西。人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去追求和創(chuàng)造；一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。

4、好的兩性關系有彈性，彼此既非僵硬地占有，也非軟弱地依附。相愛的人給予對方的最好禮物是自由，兩個自由人之間的愛具有必要的張力，它牢固但不板結，纏綿但不粘滯。沒有縫隙的愛太可怕了，愛情在其中失去了呼吸的空間，遲早會窒息。

5、愛情的發(fā)生需要適宜的情境。彼此太熟悉，太了解，沒有了神秘感，就不易發(fā)生愛情。當然，彼此過于陌生和隔膜，也不能發(fā)生愛情。愛情的發(fā)生，在有所接觸又不太稔熟之間，既有神秘感，又有親切感，既能給想象力留出充分余地，又能使吸引力發(fā)揮到最滿意的程度。

6、我曾經也有過被虛榮迷惑的年齡，因為那時候我還沒有看清事物的本質，尤其還沒有看清我自己的本質。我感到現(xiàn)在我已經站在一個最合宜的位置上，它完全屬于我，所有追逐者的腳步不會從這里經過。我不知道我是哪一天來到這個地方的，但一定很久了，因為我對它已經如此熟悉。

7、有一天，你迷失在我的無邊的沉默里了，沒有一個男人能夠找到你。

8、我不趕時髦，也不避時髦。

9、看海，必須是獨自一人。和別人在一起時，看不見海的真相。

10、我答道：這種痛苦本身就包含在完美之中，把它解除了反而不完美了。

11、縱然苦難真有凈化作用，我也寧要幸福。

12、孩子長于天賦、好奇心、直覺，人長于閱歷、知識、理性，因為天賦是閱歷的父親，好奇心是知識的父親，直覺是理性的父親，所以孩子是大人的父親。

13、西方人文傳統(tǒng)中有一個重要觀念，便是人的尊嚴，其經典表達就是康德所說的"人是目的"。按照這個觀念，每個人都是一個有尊嚴的精神性存在，不可被當做手段使用。對于今天許多國人來說，這個觀念何其陌生，只把自己用做了謀利的手段，互相之間也只把對方用做了謀利的手段，未嘗想到自己和別人都是有尊嚴的精神性存在。

14、真正成為自己可不是一件容易的事。世上有許多人，你可以說他是隨便什么東西，例如是一種職業(yè)，一種身份，一個角色，惟獨不是他自己。如果一個人總是按照別人的意見生活，沒有自己的獨立思考，總是為外在的事務忙碌，沒有自己的內心生活，那么，說他不是他自己就一點兒也沒有冤枉他。因為確確實實，從他的頭腦到他的心靈，你在其中已經找不到絲毫真正屬于他自己的東西了，他只是別人的一個影子和事務的一架機器罷了。

15、快樂不算什么嗎？整日跳跑不算什么嗎？如果滿足天性的要求就算虛度，那就讓他們虛度好了。

16、所以，花開時節(jié)，最重要的是提供和吸取充足的精神營養(yǎng)。

17、誠信被視為最重要的商業(yè)道德，而誠信的缺乏是轉入市場經濟以來最令國人頭痛的問題之一。若要追尋問題的根源，從文化上看，便是人的尊嚴的觀念之缺失。

18、陀思妥耶夫斯基曾經談到：和崇高的靈魂周旋，奸人總是好脫身的，因為前者很容易受騙，一旦發(fā)覺，也僅限于表示高貴的鄙夷，而并不訴諸懲罰。

19、我不喜歡和一切角色意識太強烈的人打交道，例如名人意識強烈的名流，權威意識強烈的學者，長官意識強烈的上司等等，那會使我感到太累。我不相信他們自己不累，因為這類人往往也擺脫不掉別的角色感，在兒女面前會端起父親的架子，在自己的上司面前要表現(xiàn)下屬的謙恭，就像永不卸妝的演員一樣。人之扮演一定的社會角色也許是迫不得已的事，依我的性情，能卸妝時且卸妝，要盡可能自然地生活。

20、在不能說真話時，寧愿不說話，也不要說假話。

21、浮生若夢，何妨就當它是夢，盡興地夢它一場？世事如云，何妨就當它是云，從容地觀它千變？

22、人都是崇高一瞬間，平庸一輩子。

23、可是，仔細想想，變故有大小，誰能完全躲避得了？壽命有長短，幾人可稱壽終正寢？

24、可是，盡管如此，你還是想跳，哪怕明知道另一個更深的陷阱在等著你。最不能忍受的是永遠呆在同一個陷阱里。也許，自由就寓于跳的過程中。

25、今天的計劃沒完成，還有明天。今生的心愿沒實現(xiàn)，卻不再有來世了。所以，不妨榨取每一天，但不要苛求絕無增援力量的一生。要記住：人一生能做的事情不多，無論做成幾件，都是值得滿意的。

26、不避平庸豈非也是一種偉大，不拒小情調豈非也是一種大器度？

27、我不相信一切所謂人生導師。在這個沒有上帝的世界上，誰敢說自己已經貫通一切歧路和絕境，因而不再困惑，也不再需要尋找了？

28、一棵植物必須在土里扎下根，才能健康地生長。人也是這樣，只是在外表上不像植物那么明顯，所以很容易被我們忽視。遠離土地必定會付出可怕的代價，倘若這種對大自然的麻木不仁延續(xù)下去，人類就不可避免地要發(fā)生精神上的退化。在電視機前長大的新一代人，當然讀不進荷馬和莎士比亞。始終在人造產品的包圍下生活，人們便不再懂得欣賞神和半神的創(chuàng)造，這有什么奇怪呢？

29、從容中有一種神性。在從容的心境中，我們得以領悟上帝的作品，并以之為榜樣來創(chuàng)作人類的作品。沒有從容的心境，我們的一切忙碌就只是勞作，不復有創(chuàng)造；一切知識的追求就只是學術，不復有智慧；一切成績就只是功利，不復有心靈的滿足；甚至一切宗教活動也只成了世俗的事務，不復有真正的信仰。沒有從容的心境，無論建立起多么輝煌的物質文明，我們過的仍是野蠻的'生活。

30、人生的意義在于兩方面：生命和靈魂的體現(xiàn)。鍛煉身體，保持健康的生活節(jié)奏，雖不講究，但也不邋遢，便是生命的價值；多閱讀，多思考，善待他人，不刻意做作，不迎合某人某事，保持生命的最初之善，便也是靈魂的歸屬。

31、生命和精神是人身上最寶貴的東西。老天給每個人一條命、一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。人最寶貴的東西，一是生命，二是心靈，而若能享受本真的生命，擁有豐富的心靈，便是幸福。幸福在于生命的單純和精神的豐富，道德在于生命的善良和精神的高貴。

32、真愛孩子的做法：一、舍得陪孩子共度歡樂時光；二、保護孩子的身心健康；三、重點培育孩子的人生智慧和獨立意識。

33、每一個人降生到這個世界上來，一定有一個對于他最適宜的位置，只等他有一天來認領。一個位置對于他是否最適宜，應該去問自己的生命和靈魂，看它們是否感到快樂。

34、寫作從來就不是為了影響世界，而只是為了安頓自己。

35、昨天我們越是感覺心心相印，今天的裂痕就越是使我們疼痛，我們的隔膜感就越是尖銳鮮明。

36、人人都得死，這能給我們什么安慰呢？大約是兩點：第一，死是公正的，對誰都一視同仁；第二，死并不孤單，全世界都與你為伴。

37、人類精神的逆反形式：大智若愚、大善若惡、大悲若喜、大信若疑、大嚴肅若輕浮。

38、天才與瘋子，奇人與騙子，均在似是而非之間。

39、先知在本鄉(xiāng)之所以受到排斥，嫉妒也起了很大作用。一個在和自己相同環(huán)境里生長的人，卻比自己無比優(yōu)秀，對于這個事實，人們先是不能相信，接著便不能容忍了，他們覺得自己因此遭到了貶低。直到很久以后，出于這同樣的虛榮心，他們的后人才會把先知的誕生當作本鄉(xiāng)的光榮大加宣揚。

40、這么好的夜晚，寧靜，孤獨，精力充沛，無論做什么，都覺得可惜了，糟蹋了。我什么也不做，只是坐在燈前，吸著煙……

41、浩渺宇宙間，任何一個生靈的降生都是偶然的，離去卻是必然的；一個生靈與另一個生靈的相遇總是千載一瞬，分別卻是萬劫不復。說到底，誰和誰不同是這空空世界里的天涯淪落人？

42、愛本質上是一種給予，而愛的幸福就在這給予之中。許多賢哲都指出，給予比得到更幸福。

43、不管世界多么熱鬧，熱鬧永遠只占據世界的一小部分，熱鬧之外的世界無邊無際，那里有著我的位置，一個安靜的位置。

44、說愛是一門藝術，那么，恰如其分的自愛便是一種素質，唯有具備這種素質的人才能成為愛的藝術家。

45、心疼?？梢韵矚g許多人，但真正心疼的只有一個。

46、慧根也未免太淺。我真正要留意的是在苦難中自衛(wèi)。

47、讀了很多書，當你考試之后，還能在生活中留下來的，能讓你養(yǎng)成智力活動的快樂，這就是真正的教育。好的學習，就是興趣，加上主動安排學習。

48、要養(yǎng)成寫日記的習慣，我從五歲開始寫作，說的是五歲開始寫日記，留下了很多美好的滋味，而發(fā)表文章是在[xx]歲時。日記就是和自己談話，養(yǎng)成獨處的習慣，寫日記的人生活中更敏銳，會讓你更投入地認真生活。靈魂是更高的自我。

49、一個人看到怎樣的美景奇觀，如果他沒有機會向人講述，他就絕不會感到快樂。人終究離不開同類的。一個無人分享的快樂絕非真正的快樂。

50、內在的自由就是獨立思考的能力，具備這個能力的人能夠不受權力、利益、輿論、定見的支配，所以說是內在的自由。

鼓勵學生的名人名言短句(篇8)

1、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。

2、馭將之道，最貴推誠，不貴權術。

3、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

4、艱苦則筋骨漸強，嬌養(yǎng)則精力愈弱。

5、防身當若御虜，一跌則全軍敗沒。愛身當如處子，一失則萬事瓦裂。涉世甚艱，畜德宜豫。布人以恩，而外揚之，則棄，教人以善而外揚之，則仇。

6、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳。

7、用人極難，辨識別人說的話也很不容易，全靠見多識廣，仔細思考謹慎處置，心中要有一定的`權衡。

8、死與生，我已置之于度外，但求臨死的時候，心中沒有悔憾之事，這就大幸了。

9、上天的意思究竟如何不可知道，我們竭力去做，是成是敗則不計較。

10、胸襟廣大，宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。庶幾胸懷日闊?！对鴩獣拧?。

11、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——《曾國藩書信》。

12、居心不循天理，則畏天怒；作事不順人情，則畏人言?！对鴩獣拧?。

13、其帶勇之人，概求吾黨血性男子，有忠義之氣，而兼嫻《韜鈐》之秘者，與之共謀?！对鴩獣拧?。

14、勝仗不能加賞，敗挫亦難于言罰?！对鴩獣拧?。

15、凡行軍最忌有赫赫之名，為天下所指目，為賊匪所必爭。莫若從賊所不經意之處下手，既得之后，賊乃知其為要隘，起而爭之，則我占先著矣?！对鴩獣拧?。

16、真美人不甚爭珠翠，真書家不甚爭筆墨?！对鴩獣拧贰?/p>

17、人性本善，自為氣稟所拘，物欲所蔽，則本性日失，故須學焉而后復之?！对鴩視?/p>

18、藥雖有利，害亦隨之，不可輕服?！对鴩視?/p>

19、讀書，不可不多；用功，不可不勤?！对鴩視?/p>

20、少剛勁之氣，須用一番工夫，切莫把天分自棄了。——《曾國藩家書》

21、世家子弟最易犯一奢字，傲字?！对鴩視?/p>

22、蓋兒子若賢，則不靠宦囊，亦能自覓衣飯；兒子若不肖，則多積一錢，渠將多造一孽，后來淫佚作惡，必將大玷家聲?！对鴩視?/p>

23、人有求于我，如不能應，當直告以故。切莫含糊，致誤乃事?！对鴩視?/p>

24、衣冠之族，以清白遺世為本，務要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接?！对鴩視?/p>

25、凡危急之時，只有在己者靠得住?！对鴩視?。

26、一一一居心平，然后可歷世路之險。——《曾國藩日記》。

27、凡事皆有極困極難之時，打得通的，便是好漢?！对鴩視?。

28、凡與人交際，當求其誠信之素孚；求其協(xié)助，當量其力量所能為?！对鴩視贰?/p>

29、越自尊大，越見器小。——《曾國藩家書》。

30、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道?！对鴩P記》。

31、儉以養(yǎng)廉，譽洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫。——曾國藩

32、養(yǎng)得胸中一種恬靜?！鴩?/p>

33、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。——曾國藩

34、凡行公事，須深謀遠慮?！鴩?/p>

35、盛怒極喜時，性情改常。遇有所行，須一商之有識者。不然，悔隨之矣。

36、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。 ——曾國藩

37、男兒自立，必須有倔強之氣。 ——曾國藩

38、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可以變其氣質。

39、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。

40、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質?！鴩?/p>

41、先靜之，再思之，五六分把握即做之?！鴩?/p>

42、以耕讀二字為本，乃是長久之計。

43、君子滿腹天理，故以順理為樂。小人滿腹人欲，故以得欲為樂。欲無時可足，故樂不勝憂。理無時不存，故隨在皆樂。至樂順理?？v欲之樂，憂患隨焉。

44、處利則要人做君子，我做小人；處名則要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利，處名讓名，故澹然恬然，不與世作。

45、規(guī)模先要個極大，意思先要個安閑。古之人先約而豐人，故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。

46、尖酸語最易傳布，正經話卻無人稱說，即此可知世道惡薄。

47、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責人之心責己，是謂大勇。

48、荷氣竹風宜永日；花光樓影倒晴天。

49、把所有人都得罪了，也就誰都不得罪了。

50、百端拂逆之時，只有逆來順受之法?！鴩对鴩視?/p>

51、富貴氣太重，亦非佳象耳。——曾國藩

52、去山中賊易，去心中賊難。

53、圣賢領要之語曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。

54、食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。 ——曾國藩

55、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。 ——曾國藩

56、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。——曾國藩名言

57、憂時勿縱酒，怒時勿作札。 ——曾國藩

58、君子事來而心始見，事去而心隨空。 ——曾國藩

59、予人一分面子，人必予兩分面子。傷人一分面子，人必損十分面子。為人處世，面子不可不慎。

60、歷史從來沒有如果，它有的，只是一個盡力想要守住初心，想要盡快結束戰(zhàn)爭，還清靜于人民，還政權于清廷的老頭子，在深夜的書房寫下一幅對聯(lián)：倚天照?；o數(shù)，流水高山心自知。

61、正是由于在風譎云詭的時代，各種身份的集合體，曾國藩才備受關注和爭議。然而，讓后世更推崇和循環(huán)評價的卻是：曾國藩家書。

62、勤者生動之氣，儉者收斂之氣。

63、遇疾惡太嚴之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。——曾國藩

64、有必不可行之事，不必妄自輕營。有必不可勸之人，不必多費唇舌?！鴩?/p>

65、事前加慎，過后不悔。

66、忠信耿介，立品之本，非釣名之具也。

67、自得而喜，失意而怒，便被順逆驅使，何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切驅使得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾許？哀哉！

68、有伎倆，定要表示之。

69、量力而行，不敢一毫欺人。

70、無恒者，喜新厭舊也，欲求上進難矣。