中學(xué)生經(jīng)典讀書筆記。

庫法耶夫說：“書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。”書中的知識(shí)是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。而好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心，為了可以記住當(dāng)時(shí)讀完書后的所思所想，就必須寫一篇讀書筆記，你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎？經(jīng)過編輯精心整理，推出分享中學(xué)生的讀書筆記，希望能對(duì)你有所幫助，請(qǐng)收藏。

分享中學(xué)生的讀書筆記 篇1

祥子——一個(gè)安分守己的人力車夫，甚至連老舍筆下同為底層人物的阿Q，那點(diǎn)足以在社會(huì)上有所依傍的能力，所謂的一點(diǎn)小聰明、小狡猾也沒有，卻遭受著身體和精神的雙重摧殘。難怪老舍先生在數(shù)次修改《駱駝祥子》的經(jīng)歷中，也不無例外地為之黯然落淚。但這樣做想必也是迫不得已，非但如此，不足以表現(xiàn)處于那個(gè)時(shí)代下小人物的悲哀。由祥子的悲慘命運(yùn)，可以從中窺見那個(gè)黑暗的社會(huì)是如何將一個(gè)善良的人逐漸吞噬的——從一個(gè)對(duì)于理想有著崇高追求的人，逐步滑向普通車夫的行列，最后又跌入了罪惡的深谷。祥子所處的社會(huì)環(huán)境，非但沒有給他帶來一點(diǎn)幫助，反而成為了他逐步沉淪，茍延殘喘地度過自己剩余生命的推手。這環(huán)境，不僅包含著當(dāng)時(shí)時(shí)代的黑暗和扭曲——時(shí)代環(huán)境的束縛和局限;也暗含著城市文明對(duì)于一個(gè)從鄉(xiāng)村走來的底層人民的傷害——一種無法尋找到歸宿感和融合點(diǎn)的無助。祥子的經(jīng)歷告訴我們，一個(gè)人想要憑借自己的努力突破時(shí)代和社會(huì)的限制，從而獲得成功的是幾乎不可能實(shí)現(xiàn)的。

祥子從來算不上一個(gè)真有覺悟的人，但是在最初的那段時(shí)期里，他對(duì)于改變底層生活和處境的努力，也可以看出祥子對(duì)于命運(yùn)的反抗精神，和不愿低頭服輸?shù)?上進(jìn)品格。但是在最后，他卻完全聽從了命運(yùn)的安排，成為一個(gè)得過且過，行尸走肉一般過活的人，甚至到了依靠抽煙酗酒、和其他車夫爭(zhēng)搶生意的地步。這時(shí)的他，不僅踐踏著作為一名出賣力氣拉活的車夫所賴以生存的身體，而且麻木著自己的精神與意志，他不再為真正擁有一輛屬于自己的車子，和過上一個(gè)體面舒適的生活而努力了。不是不想，只是曾經(jīng)的努力，令他頗為失望。祥子選擇向生活屈服，選擇了忍受一切的委屈和傷害，也就是選擇將自己純潔的靈魂交予那個(gè)黑暗的社會(huì)隨意處置和踐踏。失去了高尚的品格和向上的意志，也就是對(duì)于祥子的精神上的毀滅。

祥子為了生活苦命掙扎著，卻從未幸福過。而他的墮落與毀滅，成為了整個(gè)社會(huì)的悲哀。這樣的沉淪，這樣的頹喪，祥子并沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是社會(huì)，錯(cuò)的是他淪為黑暗的犧牲品。祥子的悲劇，正是那個(gè)時(shí)代的悲劇。

分享中學(xué)生的讀書筆記 篇2

上個(gè)月通過和老師的推薦讀了《愛和自由》從中感處很深!

不由的感嘆!中國(guó)人傳統(tǒng)的家庭教育是家長(zhǎng)制，大人和老師的威嚴(yán)不可動(dòng)搖;這樣的教育方法我認(rèn)為有兩點(diǎn)“好處”：一是讓大人覺得有面子，二是便于操作、省事。但是這樣的方式會(huì)給我們的孩子帶來多大的傷害;”以前，我錯(cuò)誤的認(rèn)為一個(gè)家庭里孩子至少要有一個(gè)怕人，要有個(gè)人“鎮(zhèn)”得住他;認(rèn)為孩子小的時(shí)候講不通道理長(zhǎng)大了就會(huì)懂了;認(rèn)為一個(gè)嚴(yán)厲的眼神使過去，孩子就得乖乖聽話“我們更是從小按著“乖孩子”的模式教育孩子去聽話、不惹事、好好學(xué)習(xí)、不貪玩，給孩子安排好以后的路考好學(xué)校進(jìn)好單位。

在一個(gè)作風(fēng)嚴(yán)重的家庭，孩子的一舉一動(dòng)都受到管制和壓抑，“愛和自由”的觀點(diǎn)能實(shí)現(xiàn)么?所以說，平等對(duì)待孩子是我們做父母教育觀念的一種挑戰(zhàn)，如果你不試著平等的對(duì)待孩子，把孩子當(dāng)做朋友對(duì)待的話，我們就會(huì)很難理解孩子、發(fā)現(xiàn)孩子，更別提贊美孩子，我們會(huì)忽視孩子敏感期、無法滿足孩子不同時(shí)期的需要，這些都會(huì)在孩子日后的行為中出現(xiàn)負(fù)面作用。

可以說這本書就是讓我們接受并改變一種教育理念，給孩子平等的愛。蒙特梭利說：“兒童只有依靠愛和自由，才能獲得成長(zhǎng)的全部能量，以便成為真正意義上的人。”這讓我想起孫老師的一句話：“以愛的情感激發(fā)兒童成長(zhǎng)的積極性;以自由的空間確立兒童自我意識(shí)的主動(dòng)性……”

孩子到了某一個(gè)階段，不管是身體上還是思維上，都在一個(gè)趨向于獨(dú)立的過程，他會(huì)沿著這條路不停地走，他會(huì)為著自己的獨(dú)立冒很多險(xiǎn)，會(huì)進(jìn)行各種探索。而此時(shí)，我們成人就會(huì)，“強(qiáng)行”讓孩子聽話不能這樣，也不能那樣的?！疚ｋU(xiǎn)了，會(huì)弄臟衣服】。而忽略了孩子的自由。

確實(shí)是這樣。孩子6歲前成長(zhǎng)更應(yīng)依靠自我教育，而不是來自成人的教育。給孩子充分的自由，孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自由而變得毫無組織與紀(jì)律，相反，在自由中，他就變得自律與順從。

孩子在一個(gè)充分自由與愛的環(huán)境里，發(fā)展的是心智，認(rèn)知的是真理，而不是在控制和壓抑下迷失了真正的自我。愛他，就給他自由!或許，我們真的應(yīng)該給我們的孩子們更多一些的自由，不能再這樣打著“愛”的旗號(hào)過分約束。作為老師、家長(zhǎng)的應(yīng)好好保護(hù)孩子們的天性，讓孩子們?cè)谧约旱奶炜障赂幼杂傻靥剿鬟@個(gè)他們未知的世界。

分享中學(xué)生的讀書筆記 篇3

小說的故事背景是三四年代的舊上海。王瑤琦因攝影師的極力推介，成為滬上名媛;。后來，她又得到可以做她父親的將軍張儀良的心儀，搖身變?yōu)樯虾Ｖ娜〗?。在張將軍遭遇空難后，她又與康明遜偷食夢(mèng)果，生下女兒薇薇，卻把女兒栽臟于薩沙。正在他進(jìn)退兩難時(shí)，她又遇到了了可以做兒子的老克臘;的垂青和鐘情。但最后被見利忘義的長(zhǎng)腳;殺害。這故事雖說有上海弄堂的悠遠(yuǎn)、少女閨閣的溫馨、白鴿般的純潔和鄔橋的杜樸，但終究因故事的平淡、蒼白和單薄而失去了一些吸引力。小說開篇就用密不透風(fēng)的散文化語言和近20頁的版面去描繪上海的弄堂、閨閣和街衢，而不描寫半個(gè)人物，這分明是作家在賣弄文采。這難以讀動(dòng)的語言讓小說走入了死胡同，也讓小說失去了可讀性的趣味性，像一個(gè)長(zhǎng)篇化;的散文，這舍本求末的做法無疑是不可取的。像這機(jī)械化;一篇篇散文的銜接，讀來讓人感覺怎么都像在讀一篇散文，而不是在讀一篇小說，這還叫小說么?

小說中。除了王瑤琦一個(gè)從一而終的人物外，其它的人物都是半道殺出又中途退出，具有很大的隨意性。而且，小說的敘述方式就像一個(gè)又一個(gè)鏡頭的剪接、疊加，還夾雜著搖晃和斷裂。這電影記錄片式的跳躍和蒙太奇式的回復(fù)加大了閱讀的難度。分散、淡化并削弱了小說的主題思想，使之趨于平淡，沒有戲劇化的矛盾沖突，讓人找不到故事的高潮。而且，小說描寫的盡是一些開麥拉、照相和跳舞等小女兒情態(tài)之類的婦性話題，顯得不夠大器和大度。

用《長(zhǎng)恨歌》作書名，作家顯然用心良苦，可惜的是，她從唐代詩人白居易那里借來了題目，卻借不來白詩的藝術(shù)張力，豐富意蘊(yùn)和深刻內(nèi)涵。在這虛擬化的故事中，王瑤琦的愛情悲劇無疑是作家長(zhǎng)恨;的理由，其實(shí)這只是當(dāng)時(shí)舊上海獨(dú)特的文化背景、歷史人文、民俗風(fēng)情和她;那隨波逐流與破罐破摔的愛情觀沖撞和磨合的必然，也是她的戀父情結(jié)和自戀情結(jié)交相作用的結(jié)果。她沒有經(jīng)歷刻骨銘心、大悲大痛的愛情，也沒有為之付出過什么，實(shí)在是沒有什么可以值得長(zhǎng)恨的，而勉強(qiáng)冠以長(zhǎng)恨;，就顯出了婦人式的嘮叨、瑣碎和矯情，還有幾分自怨自艾和顧影自憐。這好像不大符合大腕級(jí)作家創(chuàng)作風(fēng)格。

分享中學(xué)生的讀書筆記 篇4

翻開《城南舊事》這本書，不知為何我就深深地喜歡上了這本書。這本書的作者是林海音，書中講了林海音童年時(shí)代的生活。

淡淡的文字，悠悠的敘述將我領(lǐng)進(jìn)二十世紀(jì)二十年代的老北京，在娓娓動(dòng)人的真摯敘述中抒發(fā)了對(duì)童年的緬懷和對(duì)人間溫暖的呼喚，不但寫得親切動(dòng)人，而且每個(gè)故事都能令我思緒起伏，多種交集的感覺同時(shí)在心頭涌現(xiàn)。

這本書是描寫舊北京形形色色的人和事。從童年的駱駝隊(duì)到爸爸的花落了，中間英子經(jīng)歷了許多成長(zhǎng)的變故。

也就是這樣，一個(gè)個(gè)人物開始走進(jìn)故事里：惠安館內(nèi)被稱做瘋子的姑娘秀貞、英子的好朋友妞兒、為供弟弟上學(xué)而無奈做小偷的哥哥、常住在英子家躲風(fēng)聲的德先叔、被施家趕出來留宿英子家的蘭姨娘、英子家的仆人宋媽、因病去世的爸爸他們都是英子成長(zhǎng)中最重要的人物，也是教會(huì)她許多道理的人。英子的世界是單純的，充滿疑問的，她從封閉在自我的世界里，總是任由別人進(jìn)進(jìn)出出。透過英子童稚的雙眼，我們看到了大人世界的悲歡離合，雖然很天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。

本書的每一篇到結(jié)尾，主角似乎總是離開英子，像惠安館的瘋子秀貞，我們看海去里面的那個(gè)小偷，奶媽，最后連她的爸爸也離她而去了，當(dāng)時(shí)她才小學(xué)畢業(yè)呢!看著無人修剪的花任意雕落，也為本書畫上句點(diǎn)。

本書中的英子用自己稚嫩的眼光看著這個(gè)雜亂的社會(huì)，對(duì)那些復(fù)雜的人和事，她有著自己特殊的理解和看法，但她也有分不清的事，像她分不清海和天、好人和壞人的區(qū)別，因?yàn)樗X得太陽是從碧藍(lán)的大海上升上來的，但是它也是從淡藍(lán)的天空上升上來的呀。而她更有一種寶貴的東西，那就是樂于助人的善心，像那次她為了別人家一家團(tuán)聚，竟把媽媽的金手鐲都拿去給別人做盤纏，這是件幾乎連一個(gè)成人都做不到的事，這讓我想起了一句俗話贈(zèng)人玫瑰，手有余香。我想這本書也是林海音為了懷念她的童年而寫的吧。

雖然《城南舊事》看后叫人心酸落淚，可是它的每一個(gè)感人肺腑的故事，都洋溢著溫馨的親情和友愛。雖然每個(gè)故事的結(jié)尾，里面的主角都是離作者而去，可是作者透過正面的描寫和反面的烘托，把每個(gè)人物的樣子寫得淋漓盡致，性格表露無遺，即使閉上眼睛，他們的影子還盈盈浮現(xiàn)眼前：井邊的小伙伴，椿樹胡同的瘋女人，藏在草堆里的偷兒，斜著嘴笑的蘭姨娘，不理小孩子的德先叔，騎著小驢回老家的宋媽，加上聰明伶俐的英子，組成了作者的寫作世界，在這世界里，帶著人間溫暖的風(fēng)吹遍了每個(gè)角落，吹醒了讀者和平的心靈，這是一本散發(fā)著芬芳的書，更是一本開卷有益的書，它能使人從中領(lǐng)略到很多人生道理。

看《城南舊事》，心頭漾起一絲絲的溫暖，因?yàn)橐呀?jīng)很少看見這樣精致的東西，因?yàn)樗豢桃獗磉_(dá)什幺，只一幅場(chǎng)景一幅場(chǎng)景地從容描繪一個(gè)孩子眼中的老北京，就像生活在介紹它自己。其實(shí)這本書就是作者童年的自傳。整部小說充滿了樸素、溫馨的思想感情，像一首淡雅而含蓄的詩，那樣清新雋永，讓我回味無窮。

分享中學(xué)生的讀書筆記 篇5

《草房子》這本書里，他沒有任何令人厭惡的世俗，也沒有一些勾心斗角，卻有的是快樂、美、童真無邪的純真童年。這些卻是展現(xiàn)在油麻地小鎮(zhèn)上的純真童年。

在油麻地上，有一個(gè)喜歡榮譽(yù)的油麻地小學(xué)的校長(zhǎng)桑喬，在許多集體活動(dòng)都力爭(zhēng)第一；有一個(gè)喜歡胡思亂想的小男孩桑桑，是校長(zhǎng)的兒子，干過讓人哭笑不得的傻事；也有一個(gè)走不出情感陰影的男老師蔣一輪，曾經(jīng)深深地喜歡著一個(gè)多才多藝、亭亭玉立的女孩白雀，那個(gè)女孩也喜歡他，最后卻都被迫成親……

所有的故事都是圍繞著桑桑，這個(gè)男主角的。在這本書中，人們可以讀出所有孩子的純真童年，他們都有過一陣光彩照人的往事，也都有一段悲苦心酸的苦日子。但，無論是怎么樣的往事，怎么樣的苦日子，它們都是純真的，也都是純真童年中的其中一段。是的，純真不一定是光彩照人的，不一定是絢麗多彩的，也不一定是快樂的。悲苦心酸的苦日子卻是更高一層的純真境界，因?yàn)橹挥羞@段苦日子，才能讓孩子們更懂得珍惜，珍惜現(xiàn)在眼前擁有的。但人生路上也必須得有美麗、快樂，否則人生就不精彩了！俗話說，酸甜苦辣，樣樣齊全。

人生道路，不應(yīng)該只有苦日子，也不應(yīng)該只有美麗往事，而應(yīng)該經(jīng)歷所有的人生味道。

分享中學(xué)生的讀書筆記 篇6

《聊齋志異》的作者是蒲松齡?！读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者，有“空前絕后”之美譽(yù)?！读凝S志異》講的是鬼、狐、仙、怪，其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)。字里行間無不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

《聊齋志異》中寫了許多動(dòng)人的愛情故事。如《小翠》中，王御史有一個(gè)兒子叫元豐，可是兒子很傻，到十六歲時(shí)還分不清男女，一直沒有娶到妻子。王御史整日因?yàn)閮鹤拥氖聭n心忡忡。后來，有一位婦女領(lǐng)著一位少女來到王家，說愿意讓少女嫁給元豐為妻。她叫虞小翠，16歲了，整天歡聲笑語，哄著元豐玩。其實(shí)她不是凡人，只因?yàn)樗哪赣H受過元豐父親的庇護(hù)，讓她來報(bào)恩。她治好了元豐的病，悄悄地離開了。文中的小翠是一個(gè)美麗的善良的小狐仙。她雖非人類，但是懂得知恩圖報(bào)。

蒲松齡還寫了許多反映政治方面的作品，在這些作品中，體現(xiàn)了追求公理，講公道的愿望。《促織》寫成名受官府逼迫，為繳納供皇帝玩樂的蟋蟀，竟將為此而死的兒子靈魂所變的勇猛的蟋蟀獻(xiàn)給宮廷，形象地寫出百姓一命，不抵皇帝一區(qū)區(qū)玩物的殘酷現(xiàn)實(shí)。

蒲松齡長(zhǎng)期生活在社會(huì)的中下層對(duì)官府胥吏壓榨殘害百姓的不公現(xiàn)象多有目睹，并深惡痛絕。他一生貧困潦倒，又做了三十年的鄉(xiāng)村教師，這樣的經(jīng)歷恰好對(duì)他創(chuàng)作《聊齋志異》這樣的文學(xué)著作極為有利。我從這本書上感受到了，蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代，貪污成風(fēng)，贓官比比皆是，清官?zèng)]有幾個(gè)。，我想，每個(gè)讀過《聊齋志異》的人，都能深刻的體會(huì)這本書的含義，要是想過上美好、不被欺負(fù)的生活，那么我們就要從現(xiàn)在開始，從身邊做起，以自己為榜樣，做一個(gè)有追求，有理想，有素質(zhì)，有道德的人。在這里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神！

最后，還是以作者的一首詩為結(jié)尾吧：姑妄言之故聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語，愛聽秋墳給唱詩！

分享中學(xué)生的讀書筆記 篇7

我讀了一本書，書名叫《悲慘世界》。大多數(shù)人聽到這個(gè)書名就知道書中所講的了。

最張我感動(dòng)人物是芳汀，芳汀這個(gè)人物也許在那個(gè)充滿著宗教的，君主專制的時(shí)代并不足為奇，但在現(xiàn)在這個(gè)高喊著人民自由幸福萬歲，人人安居樂業(yè)，不愁吃穿，不愁吃喝，不愁花錢的，所謂的“人人平等”的“理想”社會(huì)上不可想象的，除非他喪失人性的家庭，不沾沒人會(huì)這么干。

書中芳汀是個(gè)美麗漂亮，善良，有著柔順頭發(fā)的，潔白亮麗牙齒的少女，先是她的“男友”拋棄了她，扔給了她一個(gè)三歲大的孩子，反復(fù)聽為了生計(jì)，先是將她的孩子暫時(shí)托付給了一家人，那家人看似“友好”，他們先是向芳汀索要了一大筆錢，等芳汀走后，他們不但特別對(duì)待那個(gè)孩子，不給她吃好的，穿好的，還讓她吃的沒狗好，住的沒狗大，穿破衣服，都是洞，沒有任何補(bǔ)丁，還數(shù)次寫信騙去一大筆錢，還要芳汀每月給一樣的錢，為此芳汀賤賣了頭發(fā)，拔了兩顆門牙給賣了，最后出賣了自己的肉體，在悲慘中死去，并且這在現(xiàn)代社會(huì)很正常，不過是家常便飯，乃至當(dāng)官的也是如此。

現(xiàn)代社會(huì)表功你不公！

分享中學(xué)生的讀書筆記 篇8

它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。

這是著名文學(xué)家矛盾先生的評(píng)價(jià)。作者蕭紅在文中批評(píng)了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒有在文中直白的說出來，但作者卻側(cè)面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們?cè)忈屃怂耐?，一個(gè)既有歡樂又有悲傷的童年。

文中主要寫了祖父以及有二伯和團(tuán)圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的快樂生活，祖父對(duì)我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進(jìn)行了對(duì)比，更是突出了父母對(duì)我的冷漠與不重視。

別人家的孩子都被父母當(dāng)成掌上明珠，與別人家相比，蕭紅從小在父母那兒受到的只有冷漠與惡言惡色，從來沒有得到過父母的愛，而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。后花園就是我和祖父的小天地，有在那兒，蕭紅才能得到無限的快樂和自由以及滿足。祖父對(duì)我的寬容，以及和我玩耍，一起背唐詩等等事情，都體現(xiàn)出祖父對(duì)我的慈愛與溫情。

文中我們看到了一個(gè)慈愛和藹的祖父，作者蕭紅對(duì)祖父有著濃厚的感情，她筆下的祖父寫的活靈活現(xiàn)好像就在身邊一般。

文中還寫了一個(gè)主要人物：小團(tuán)圓媳婦。這篇文章主要是謝一個(gè)生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來講述這個(gè)故事的，同時(shí)也體現(xiàn)出來人們的愚昧無知和殘忍。最終小團(tuán)圓媳婦死了，有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣子，沒有悲傷的神情。這也可以體現(xiàn)出人們封建思想之深厚。

《呼蘭河傳》這本書體現(xiàn)了蕭紅對(duì)故鄉(xiāng)·童年·祖父的懷念。

分享中學(xué)生的讀書筆記 篇9

大自然有自己的規(guī)律，凡是要有美好成果的事情，就是需要尊重規(guī)律，保持耐心，存有敬畏。

“那些不惜一切代價(jià)希望立時(shí)看到成效的人自然會(huì)選擇化學(xué)防治。那些支持計(jì)劃性淘汰產(chǎn)品的人也抱著一樣的念頭，因?yàn)榛瘜W(xué)防控是一種無限循環(huán)的手段，必須反復(fù)噴藥，于是高昂的利潤(rùn)就從中產(chǎn)生。相反，那些愿意等待一兩個(gè)季度以獲得完美防控效果的人會(huì)選擇接種乳狀菌芽孢的除蟲手段，他們得到的回報(bào)是持久的一一時(shí)間越久，效果越好，而且不會(huì)像化學(xué)防治一樣逐漸衰退?！薄?/p>

有一次和朋友聊天，他說他最反對(duì)的是“巧奪天工”這個(gè)詞語，因?yàn)樗J(rèn)為天工不可奪，大自然有自己的規(guī)律，凡是要有美好成果的事情，就是需要尊重規(guī)律，保持耐心，存有敬畏。就以大自然的保育為例，那些試圖快速解決問題、不惜一切代價(jià)的方案，最終都導(dǎo)致了無法彌補(bǔ)的后果，而那些敬畏自然，在規(guī)律中和自然相處，順應(yīng)自然的變化的方法方式，雖然比較慢，但是都取得了驚人的果效。

但是那些溫和、緩慢的聲音總是被激進(jìn)的方案所淹沒，我終于明白為什么驕傲?xí)侨祟惖脑铮驗(yàn)楫?dāng)我們拒絕謙卑，就是驕傲作祟，試圖做這個(gè)世界的主宰。當(dāng)驕傲轄制了我們，我們總是要操縱這個(gè)世界，我們想要做“主宰”的驕傲，讓我們迷失自己，我們?cè)趺纯赡苤t和、卑從地甘受緩慢的規(guī)律，回歸到聽天由命、膜拜造化的時(shí)代呢。人乃萬物之靈嗎？不，人的驕傲已經(jīng)成為了萬物的惡魔。

如果我們謙遜自己，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)人類應(yīng)當(dāng)平等地對(duì)待其他生物、致力于人與自然野性和諧共榮，因?yàn)檫@個(gè)世界被創(chuàng)造之初，萬物是和諧共處的，只是罪性讓我們迷失，也讓我們自食惡果。正如寂靜的春天，雷切樂在病中寫下痛徹心扉卻娓娓道來的故事，當(dāng)農(nóng)藥泛濫，昆蟲肢解，土壤板結(jié)，花草帶毒，水質(zhì)敗壞，殃及魚蝦，鳥禽癱瘓，走獸滅絕，世界上只剩下了自私的人類，一片寂靜與所謂自由，到來了。但，人類也無法生存下去了……

《寂靜的春天》是一本不尋常的書，它用微弱的聲音，帶來了強(qiáng)大的力量，喚起了人們的環(huán)境意識(shí)，各種環(huán)境保護(hù)組織紛紛成立，開始了環(huán)境保護(hù)事業(yè)。

但是在今天，1962年至今，五六十年已經(jīng)過去，我們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)有更強(qiáng)嗎？我們有更加深刻地謙卑自己，尊重大自然的規(guī)律嗎？或許這本書再次讓我們重新思考！

分享中學(xué)生的讀書筆記 篇10

今天，我終于把《霧都孤兒》這本小說給看完了。讀完這本書，我感覺奧利弗所受到的欺負(fù)、侮辱都浮現(xiàn)在我眼前。

這個(gè)故事主要講了一個(gè)不知來歷的年輕孕婦昏倒在街上，人們把她送進(jìn)了貧民收容院。第二天，她生下一個(gè)男孩子后死去，這個(gè)孤兒被取名為奧利弗·退斯特。奧利弗在孤兒院里掙扎的活了9年后，又被送到棺材店老板那兒當(dāng)學(xué)徒。難以忍受的饑餓、貧困和侮辱，迫使奧利弗逃到倫敦，又被迫無奈當(dāng)了小偷。他曾被富有的布朗羅先生收留，不幸讓小偷們發(fā)現(xiàn)又被帶回賊窩。善良的女小偷南希為了營(yíng)救奧利弗，不顧賊頭的監(jiān)視和威脅，向露絲·梅萊報(bào)信，說露絲·梅萊就是奧利弗的親姨媽，并告訴了一些其他的事情。后來，南希被賊窩頭目殺害，警察隨即圍剿了賊窩。奧利佛終于得以與親人團(tuán)聚。

這本書中最讓我敬佩的是奧利弗他從未向侮辱屈服，折磨也未能改變他善良的本性，在重重艱難之后他獲得了幸福，奧利弗十分堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，而那些撒謊偷盜的人，真的很可惡，不過后來他們洗面重新做人也使大家原諒了他們。我記得古代有句話：人之初，性本善。我想，犯罪的人本性是好的，他的罪惡不是天生的，是因被不良的人逼迫的。如果在現(xiàn)代社會(huì)中，人人學(xué)習(xí)奧利弗他那不彎腰，不低頭，堅(jiān)持不懈的精神，那么善良的本性不會(huì)消失，你永遠(yuǎn)是一個(gè)善良的人！

不過我更加的喜歡和佩服南希。南希才5歲時(shí)就被費(fèi)金趕到街上幫他偷東西，一干就是十二年。17歲時(shí)遇上了奧利弗，為了不讓奧利弗挨打，自己卻被打昏了。后來，她向露絲小姐透露了消息，卻被比爾殺死。南希真令人敬佩！

奧利弗，南希，露絲小姐，賊窩里的人以及《霧都孤兒》中的所有人，都使我知道了許多東西。這本書讓我受益匪淺。

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