初中教師讀書心得。
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在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多名人,過著被人追捧的生活。但像宋公明那樣仗義疏財(cái)?shù)?,屈指可?shù);像宋公明那樣關(guān)心他人的,微乎其微。只因?yàn)椤敖辈淮嬖诹?,取代之的是競爭。像《水滸傳》中大小好漢那樣武功高強(qiáng)的人,可能也不存在了,取代之的是槍炮彈藥。天上的“天罡星”,也變得越來越少。
我也不懂,為什么宋公明在江湖中這么出名,走到哪里都有人認(rèn)識(shí)。什么“只聞其名,不曾見其人”,這“及時(shí)雨”究竟做了什么上天入地的事,人們個(gè)個(gè)都把他捧得比天還高。甚至他死后,吳用和花榮還拋妻別子吊死在他的墓前??傊?,宋江一定擁有什么。后來我明白了,做官就要做好官,體貼老百姓;做人就要做好人,樂于助人;做囚也要老實(shí)改造,做個(gè)好囚,畢竟是自己犯了罪。他擁有的是仗義,是民心。
真希望打聽某人時(shí),人們都會(huì)提到這樣一個(gè)好人:“莫不是及時(shí)雨宋公明?”即使不是宋公明,只要做的是的自己,有一群仗義的朋友,是誰也無妨了。
字是人的臉,這次作文書寫有明顯進(jìn)步,你的臉上也光彩多了。不過,你一向討厭的錯(cuò)別字老跟著你,給你的作文蒙上了一層陰影。我為你開一劑良方:不會(huì)寫的字問字典,寫完作文后,請教老師或同學(xué),你愿意試一試嗎?
張明曾經(jīng)和你處在同一起跑線上,可現(xiàn)在,人家連續(xù)三次作文得優(yōu),而你12個(gè)錯(cuò)別字,15個(gè)病句,夠悲慘了!你呀,你呀!不是沒本事,而是沒志氣!”
我替那些大人對你說聲“對不起”。不知道這真誠的歉意是不是能慰平你那被扭曲了的心靈。我能想象你在等車時(shí)的焦急;被車撇下時(shí)的痛苦;擠在車內(nèi)的窘迫。我也能理解你由此產(chǎn)生的怨恨。但我也要坦率地告訴你,老師也是這樣擠大的,老師還要告訴你,正如你以后會(huì)成長為一個(gè)瀟灑的小伙子一樣,我們這個(gè)社會(huì)一定會(huì)美好起來的,因?yàn)樘栂掠嘘幱埃堑氖顷柟狻?/p>
好筆力,好見地,讀史有眼,立論有識(shí),小子可造其竭力用功勉成大器。”“前程遠(yuǎn)大未可限量,十二歲小兒可嘉可賀,又一篇佳作問世了!能作此語,莫謂祖國無人也。
細(xì)致的內(nèi)心活動(dòng)描寫,巧妙的前后照應(yīng),證明你已經(jīng)掌握了一定的寫作技巧。從你的這篇文章,我仿佛看到了21世紀(jì)的巴金!”
你感情上的痛苦我很理解,值得欣慰的是,你是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子,是個(gè)懂事的孩子,因?yàn)槟銓懗隽诉@樣一篇令人感動(dòng)的佳作。我為有你這樣的學(xué)生而高興,只要把握住今天,你的未來一定會(huì)是美好而幸福的。
一只不起眼的丑小鴨,飛進(jìn)了我的叢林,我憐愛她的自卑和嬌弱,我欣賞她的誠實(shí)和坦率,我更珍愛并撫慰她灑滿露珠的羽翼。你信嗎?這樣一只丑小鴨,真的會(huì)成為茂密叢林中的一只驕傲潔白的天鵝。
自然界有許多小精靈,只要你仔細(xì)觀察它,它就會(huì)給你豐富的聯(lián)想和有益的啟迪。有人觀察蜜蜂,贊美它無私的奉獻(xiàn)精神;有人觀察螞蟻,佩服它勤勞的品格;而你觀察小螃蟹,喜歡它的倔強(qiáng)。看,這些小精靈可真給了我們不少啟迪,真像你說的一樣,螃蟹橫走可愛,人要橫走就煩人了。這是你發(fā)現(xiàn)的道理,大人也得佩服。
《西游記》讀后感:作者讀《西游記》感觸非常多,將悟空、沙僧與八戒進(jìn)行對比,突出了堅(jiān)持贏得成功放棄收獲失敗的思想。然后聯(lián)系實(shí)際,指出“所有的成功都來自于堅(jiān)持”。
《老人與?!纷x后感:本文將閱讀海明威的《老人與海》的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,語言精煉,如“沒有太多的憂傷凄涼,也沒有太多的驚險(xiǎn)奇幻,有的只是老人無窮無盡的孤獨(dú)和過分的執(zhí)著”。感受深刻,有自我獨(dú)特的思考。
《明朝那些事兒》讀后感:本文將閱讀《明朝那些事兒》的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,有自我獨(dú)特的思考,“對官場政治、戰(zhàn)爭、帝王心術(shù)著墨最多,并加入對當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)制度、人倫道德的演義”且結(jié)構(gòu)安排合理,層層深入。
《瓦爾登湖》讀后感:作者讀過《瓦爾登湖》后的感受,“一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見底,將心境蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵”,《瓦爾登湖》確實(shí)稱得上是一半心靈的教科書。很喜歡這篇讀后感,評(píng)價(jià)、感受和原文有機(jī)結(jié)合,語言優(yōu)美,像一篇優(yōu)美散文,太值得推薦了。
《總有一次流淚讓我們瞬間長大》讀后感:這是一篇關(guān)于《總有一次流淚讓我們瞬間長大》的讀后感。作者用細(xì)致的語言講述著感動(dòng)的故事。本文夾敘夾議,感情真實(shí),發(fā)自肺腑。結(jié)尾處感情得到升華,深化主題,抒情性很強(qiáng)。不足在于文章結(jié)構(gòu)不合理。
《如花》讀后感:這是一篇摘自摘自1997《讀者》的文章的讀后感,先為我們簡述概括了這篇的主要內(nèi)容,接著引用材料觀點(diǎn),結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行具體的闡述,結(jié)尾點(diǎn)題,作者從中明白了生命如花,堅(jiān)強(qiáng)而又脆弱的道理,文章寓意深刻,充滿內(nèi)涵,情感真實(shí)自然。
《海倫·凱勒傳》讀后感:這篇讀后感主要對海倫.凱勒和莎莉文老師進(jìn)行具體細(xì)致的描寫,飽含了對海倫.凱勒堅(jiān)強(qiáng)的敬佩以及成功的肯定,也表達(dá)了作者對沙莉文老師的無私的愛的贊美。語言親切自然,富有感染力。
《水滸傳》讀后感:這是一篇關(guān)于《水滸傳》的讀后感,先為我們簡述概括了的主要內(nèi)容,接著引用書中的例子,結(jié)合現(xiàn)實(shí)對忠義二字進(jìn)行具體的闡述,最后點(diǎn)題作者從學(xué)到了“擁有強(qiáng)烈的正義感,為了正義,為了真理能奮不顧身”的氣魄。
《愛的教育》讀后感本文是一篇讀后感。文章的結(jié)構(gòu)簡潔合理,作者對原文的理解也十分深刻透徹。小作者把讀與感聯(lián)系緊密,語言雖然并不華麗,但卻極為準(zhǔn)確生動(dòng),情感豐富而真實(shí),讀來津津有味。
《櫻桃之遠(yuǎn)》讀后感:這是一篇關(guān)于《櫻桃之遠(yuǎn)》的讀后感,先為我們簡述概括了這本書的主要內(nèi)容,接著引用材料觀點(diǎn),結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行具體的闡述,結(jié)尾點(diǎn)題,作者從中分析了這本書作者的寫作風(fēng)格,可見作者對這本書的熱愛。
《水滸傳》讀后感:這是一篇讀后感,作者閱讀《水滸傳》后有感而發(fā)。作者介紹了這本書的內(nèi)容,使讀者對其有大致的了解。作者能夠點(diǎn)出《水滸傳》在中國文學(xué)史上的地位,感悟深刻。
《繁星·春水》讀后感:這篇讀后感,作者由《繁星·春水》里的一首小詩,想到了媽媽的愛。同時(shí),結(jié)合現(xiàn)實(shí),并運(yùn)用比喻的修辭手法,將媽媽比作我們的精神支柱,形象而生動(dòng)地表達(dá)了對媽媽的愛的贊美與感悟。
《寄小讀者》讀后感:這是一篇非常優(yōu)秀的讀后感,作者通過用簡潔的語言敘述《寄小讀者》的故事,告訴大家濃厚的母子情。然后,作者又運(yùn)用幾個(gè)典型的事例將本文主旨升華了,文章最后告訴我們要感恩母愛。
《昆蟲記》讀后感:本文將閱讀《昆蟲記》的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,感受深刻,“為人間留下一座富含知識(shí)、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動(dòng)活潑,語調(diào)輕松詼諧,充滿了盎然的情趣”,有感染力。
《假如給我三天光明》讀后感:這篇讀后感先是簡單介紹了《假如給我三天光明》的內(nèi)容,然后將作者從《假如給我三天光明》中獲得的啟迪娓娓述之筆端,飽含了對海倫凱勒的堅(jiān)強(qiáng)、奮斗、樂觀與勇氣的肯定和敬佩,也表達(dá)了作者要以微笑面對厄運(yùn),以頑強(qiáng)的毅力克服困難的決心。
《陶行知》讀后感:這篇讀后感作者聯(lián)系故事,體會(huì)到“沒有愛,就沒有教育”。文章更高明之處在于作者以自己獨(dú)特的視角,感悟到更崇高偉大旳師愛。 采用“引——議——聯(lián)——結(jié)”的結(jié)構(gòu)模式, 思路清晰,語言流暢,文采斐然。
《假如給我三天光明》讀后感:這篇讀后感寫得非常好,作者先寫讀完書的總體感受是震撼,然后引用書中震撼自己的語句,并且一邊引一邊議,在議的過程將海倫凱勒和自己和我們一般人進(jìn)行對比,揭示出這本書對我們每個(gè)人的意義,最后提出希望,結(jié)構(gòu)完整,中心明確,最突出的是文章的語言,給人啟迪,催人警醒。
《名人傳》讀后感:這篇讀后感從結(jié)構(gòu)上說條理清晰,詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出,從內(nèi)容上看有理有據(jù),有感而發(fā)。通過名人的事跡感悟到成功需要腳踏實(shí)地的去奮斗,去拼搏,是一篇很成功的創(chuàng)作。
《青少年應(yīng)該知道的植物》:這是一篇讀后感,作者在讀完《青少年應(yīng)該知道的植物》后,有著頗深的感受。文章一大亮點(diǎn)在于作者能夠結(jié)合書中故事情節(jié)展開闡述,使得文章有血有肉。作者能夠從罌粟引發(fā)思考,呼吁要正確使用植物,引人深思。
《困難可以讓翅膀更強(qiáng)壯》讀后感:這是一篇《困難可以讓翅膀更強(qiáng)壯》讀后感,作者概括故事內(nèi)容簡潔清晰,能在引述的基礎(chǔ)上很明確地提出自己的觀點(diǎn)“我明白了人生中的酸甜苦辣,讓我們有能力去永不言敗,堅(jiān)持到底,也讓感到學(xué)習(xí)真有趣”。全文語言流暢自然,較為生動(dòng),是一篇不錯(cuò)的習(xí)作。
《假如給我三天光明》讀后感:這篇讀后感是小作者讀《假如給我三天光明》之后引發(fā)的感受。文章“讀”和“感”緊密結(jié)合,故事敘述生動(dòng)具體,感情表達(dá)真摯。小作者邊敘邊議,能引起讀者的感情共鳴。
《誰動(dòng)了我的奶酪》讀后感:在這篇讀后感中,作者首先用“好讀書也要讀好書”的觀點(diǎn)引出“我”要介紹的這本好書,然后作者簡潔概括了這本書的主要內(nèi)容,并對書中的“奶酪”意象有自己的深刻見解,隨后作者聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際,進(jìn)一步表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感悟。全文結(jié)構(gòu)完整,立意深刻。
《夏洛的網(wǎng)》讀后感:這是一篇關(guān)于《夏洛的網(wǎng)》的讀后感,先為我們簡述概括了這本書的主要內(nèi)容,接著引用材料觀點(diǎn),寫出感悟,最后點(diǎn)題,作者從中明白了“在生活中,人與人之間要互相幫助、互相關(guān)心才會(huì)給人類帶來的愛,給世界帶來和平和快樂”的道理,文章寓意深刻。
《生命花》讀后感:小作者對于《生命花》這篇文章的感悟非常深刻,能夠領(lǐng)悟到文章的真諦,非常好!伊米花的堅(jiān)持不懈是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的,文章的結(jié)尾將主題進(jìn)行了升華,非常認(rèn)同小作者對于文章的感悟:生命的價(jià)值不在于它有多短暫,是在于經(jīng)過長期不懈的積累和堅(jiān)持而獲得燦爛開放!行文流暢,語言很有魅力,堪稱一篇優(yōu)秀的作文!
《平凡的世界》讀后感:這是一篇《平凡的世界》讀后感,作者概括故事內(nèi)容簡潔清晰,能在引述的基礎(chǔ)上很明確地提出自己的觀點(diǎn)“當(dāng)生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候,幸福是享受,痛苦也是享受”。全文語言流暢自然,較為生動(dòng),是一篇不錯(cuò)的習(xí)作。
于丹《論語心得》讀后感:快樂就生活在我們的心中。我們的心覺得快樂,那么我們就快樂;心不覺得快樂,那么我們就不快樂??鞓肥且环N信念,我們要相信快樂一直在我們身邊,讓快樂永遠(yuǎn)生活在我們的心中。
《三國演義》讀后感:這是一篇《三國演義》讀后感,作者概括故事內(nèi)容簡潔清晰,能在引述的基礎(chǔ)上很明確地提出自己的觀點(diǎn)“我們不僅活在生命的百年里,還要活在千年的歷史中”。全文語言流暢自然,較為生動(dòng),是一篇不錯(cuò)的習(xí)作。
《狼牙山五壯士》讀后感:這是一篇《狼牙山五壯士》讀后感,作者概括故事內(nèi)容簡潔清晰,能在引述的基礎(chǔ)上很明確地提出自己的觀點(diǎn)“我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),為將來做好準(zhǔn)備,成為國家的棟梁”,全文語言流暢自然,較為生動(dòng),是一篇不錯(cuò)的習(xí)作。
讀過這本書《教師人文讀本》,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力.不論怎樣,都去做一個(gè)問心無愧的教師,努力的教師。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求??傊?,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
教育的真諦在于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,將文化積淀為人格,一個(gè)教師能走多遠(yuǎn),她的學(xué)生就能走多遠(yuǎn),教師因讀書鑄就備課靈魂,便成為了教育的永恒愛心、理想信念、社會(huì)良知以及社會(huì)責(zé)任心,這,才是一個(gè)真正的教師不可或缺的精神底子。
《做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》是著名教育家竇桂梅的最新力作,也是她的教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃,全方位闡述了竇桂梅的教育教學(xué)觀、學(xué)生觀,特別是關(guān)于語文教學(xué)的理念和實(shí)踐,本書有獨(dú)到的見解,其中有的觀點(diǎn)已經(jīng)深入人心:超越教材、超越課堂、超越教師,教師的尊嚴(yán)來自于專業(yè)功底、人文素養(yǎng)和教育理念,關(guān)于主題教學(xué),關(guān)于閱讀,等等,點(diǎn)燃了很多青年教師投身新課改的熱情。書中的課堂教學(xué)實(shí)錄是她魅力課堂的具體表現(xiàn)。
其中專業(yè)自我這部分內(nèi)容讓我有了深深地感觸,盡管我不是完全的語文教師,但是我覺得作為一個(gè)教師,就要有獨(dú)立的思想和人格。具有高超的素養(yǎng),對自己的課堂,是能夠作明智的判斷與抉擇的。對于所擔(dān)負(fù)的事物,通常都能全權(quán)處理,避免外人的參與甚至干預(yù)。讀了竇桂梅老師的這段話,我思考起了自己的平日工作,由于我對自己的既有知識(shí)很少進(jìn)行獨(dú)立思考,所以在教學(xué)中,我往往采取與大家一樣的共同立場,主旋律怎么說,我就怎么做。教學(xué)方面流行什么我就緊跟什么,讀了竇老師的書后,我才明白這已嚴(yán)重影響了我的專業(yè)自我決斷的權(quán)利。為什么我會(huì)跟著風(fēng)跑?為什么我會(huì)不知所措?為什么我會(huì)為他獨(dú)尊?為什么我會(huì)找不著北?其實(shí)這些都需要我從自己身上反觀,改變自己就要有獨(dú)特的思想和獨(dú)立的人格。為此我們才會(huì)變得平和、平靜欣然一笑,坦然面對,依然向前。只有從內(nèi)心深處實(shí)現(xiàn)高自我的教師,才會(huì)以積極的方式看待自己,能夠準(zhǔn)確的、現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)悟自己的水平和境界。對從事的專業(yè)具有自我滿足感、自我信賴感、自我價(jià)值感,從而表現(xiàn)出對專業(yè)當(dāng)仁不讓的意識(shí)和信心而這些無疑會(huì)給孩子帶來更為積極有益的,甚至是浸潤一生的影響。
每一個(gè)人,都是自己獨(dú)特的存在。但共同的是,無論如何要讓自己站立起來這是教師專業(yè)的真正靈魂!沒有專業(yè)自我,很難有教師的專業(yè)生長。人必須讓自己自省著,因?yàn)檫@樣的人才可以獲得明白,才有可能獲得精彩。這是認(rèn)清自己的基礎(chǔ),也是不斷超越自我的基石,有自醒為依托的自省,才使有理智的自尊。有專業(yè)尊嚴(yán)的教師是美麗的。
盡管竇老師的字里行間透露著語文的濃濃氣息,但是從她的書里感受到了教育的真諦,其實(shí)很多事情是彼此相通的,做一個(gè)老師就應(yīng)該有專業(yè)自信,專業(yè)特色,與眾不同的才是你最精彩的地方,才是令人欽佩的地方。所以努力著,學(xué)著讓自己更充實(shí)一些,更精彩一些,做一個(gè)個(gè)性化受大家尊重的老師吧!
《愛的教育》,書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么帶著這個(gè)思考,我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。
《愛的教育》采用日記的形式,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國,父母,師長,朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚(yáng)的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長??梢哉f,這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的書。它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎,可以說超過了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》。有夏先生的推崇當(dāng)然是個(gè)原因,還有個(gè)更重要的原因,當(dāng)時(shí)有許多教師要求沖破封建主義的束縛,而這部小說給他們塑造了一個(gè)可以讓他們仿效的模型——當(dāng)然,實(shí)際上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的理想。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。
如果說愛是一次旅游,也許有人會(huì)有異議。但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
轉(zhuǎn)眼間,我們離開《愛的教育》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了,但是“愛“這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們,特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者
您正在查看《初中教師讀書心得演講稿——-《愛的教育》》。我們要全身心的去愛我們的每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心他們的成長,為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰,用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長!
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么“不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量。是教育中所不能缺少的。
歌德曾說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話”,《做卓越的教師》就是這樣的一本書?,F(xiàn)在這本書已接近尾聲,現(xiàn)將總體感悟總結(jié)如下:
1、培養(yǎng)學(xué)生走向優(yōu)秀和卓越。
在第一輯的開篇絮語中,作者談到:學(xué)生來到學(xué)校,學(xué)習(xí)什么才是最重要的呢?知識(shí)、技能、還是學(xué)會(huì)如何生活,還是學(xué)會(huì)如何做人?這些都不是,而是讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)習(xí)如何走向優(yōu)秀和卓越?!白屆恳粋€(gè)學(xué)生都渴望事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育的終極目標(biāo),這才是把我們國家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育!”
要培養(yǎng)卓越的學(xué)生就要做卓越的教師。如何做卓越的教師?有專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉:開發(fā)潛能,愛崗敬業(yè),勇于實(shí)踐、善于反思、博覽群書、加強(qiáng)研究。在打造卓越教師的事業(yè)中,我們要啟動(dòng)全部的激情去學(xué)習(xí)、工作、去生活,我們對學(xué)習(xí)、工作、生活的愛就如朝陽一樣噴薄而出,我們就會(huì)渴望成功,擁抱勝利。
2、做幸福的教師。
“不是你面對的東西決定你的幸福,而是你面對的方式?jīng)Q定你的幸?!?。 作者用輕松活潑的筆調(diào),生動(dòng)流暢的語言,巧妙地將教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等理論融入其中,告訴我們?nèi)绾芜M(jìn)行心理健康的調(diào)適,如何學(xué)做幸福的教師。它告訴我們:學(xué)會(huì)陽光思考,學(xué)會(huì)人際交往,學(xué)會(huì)開心工作,學(xué)會(huì)開心生活,尤其是如何學(xué)會(huì)開心地工作對我們的指導(dǎo)意義重大。作為一名教師,如果我們將本職工作當(dāng)做一門藝術(shù)去研究,去追求,我們就會(huì)覺得生活是那么的美好,工作是那么的快樂!在工作中我們要學(xué)會(huì)承受冷落,學(xué)會(huì)歷經(jīng)磨難,學(xué)會(huì)創(chuàng)新工作,我們就能體會(huì)“工作著是快樂的!”
3、做會(huì)上課的老師
蘇霍姆林斯基指出:“課堂上一切困惑和失敗的根子,絕大多數(shù)場合下都在于教師忘卻了:上課,這是教師和兒童的共同勞動(dòng),這種勞動(dòng)的成功,首先是由師生關(guān)系確定的?!?例如,課堂上,學(xué)生給教師提出一個(gè)問題,如果教師沒有“立體互動(dòng)”的理念,那么他就可能給他一一解答,這一過程中,只有教師與這一位學(xué)生的互動(dòng),其他學(xué)生則可能認(rèn)為與已無關(guān)而浪費(fèi)時(shí)間;相反,如果教師具有“立體互動(dòng)”理念,那么他可能將這一問題拋給全班同學(xué):大家想想這個(gè)問題怎么解決?這樣,由原來一個(gè)學(xué)生關(guān)心的問題變成了全班學(xué)生的問題,大家都積極參與思考和解決,多向的互動(dòng)和信息交流,大大提高了課堂教學(xué)的效率。在交往互動(dòng)過程中,教師與學(xué)生分享彼此的思考、知識(shí)、和經(jīng)驗(yàn),交流彼此的情感、體驗(yàn)和觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)展,從而達(dá)到共識(shí)、共進(jìn)和共享,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
皮亞杰說過,教師的工作不是“教給”學(xué)生什么,而是努力構(gòu)建學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),并用種種方法刺激學(xué)生的欲望。這樣學(xué)習(xí)對于學(xué)生來說,就是一個(gè)“主動(dòng)參與”的過程。真實(shí)有效的課堂教學(xué)往往是不確定的。動(dòng)態(tài)生成的課堂是師生互動(dòng)中的即性創(chuàng)造,是師生智慧火花的體現(xiàn),它不但能給人始料未及的體驗(yàn),更能超越預(yù)定的教學(xué)目標(biāo),創(chuàng)造性地完成教學(xué)任務(wù),促進(jìn)師生共同發(fā)展,這樣我們才會(huì)讓自己的課堂更精彩。
4、快樂工作多讀書
蘇霍姆林斯基說過:“只有精神及其豐富的人,他們才能成為幸福的人”。作為教師,我們的生活中除了適當(dāng)?shù)男蓍e和積極的運(yùn)動(dòng)以外,恐怕只有讀書能使我們最開心和最充實(shí)了。培根說過:“讀史使人明志,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯;但凡所學(xué),皆成性格”。由此可見,讀書是教師專業(yè)成長的重要方式和生命狀態(tài)。
人生就像是一塊田地,你不去種花,它就會(huì)長草。作為孩子的推動(dòng)者,要教給孩子們知識(shí),更重要的是培養(yǎng)他們在將來的歲月里,要為成就偉大人生的夢想而奮斗。作為教師,要去體驗(yàn)職業(yè)幸福的過程,在這個(gè)過程中多讀書,多學(xué)習(xí),不停地朝前走,追求卓越!
《現(xiàn)代中學(xué)英語教師素養(yǎng)》這是一本集中學(xué)英語教師綜合教學(xué)技能指導(dǎo)的教材,課堂用語篇針對英語教師語言基本功要求,編寫了英語課堂常用語,如:課前準(zhǔn)備,課中提問,教師指令、演示、評(píng)價(jià)語言等,指導(dǎo)教師準(zhǔn)確并流利地運(yùn)用英語組織教學(xué)。在附錄部分還為教師提供了幾百條與教學(xué)有關(guān)的校園用語。
通過閱讀,我深深感受到作為一名中學(xué)英語教師,僅具備專業(yè)方面的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。中學(xué)英語教育的重點(diǎn)是給孩子們提供一個(gè)學(xué)習(xí)英語的機(jī)會(huì),打下較好的英語基礎(chǔ),這包括了學(xué)習(xí)興趣的'培養(yǎng)和正確的學(xué)習(xí)方法的掌握。
能以教學(xué)原則和方法來提高課堂教學(xué)的組織能力和實(shí)踐能力。興趣是最好的老師,它對英語學(xué)習(xí)起著積極的推動(dòng)作用。有了興趣就有了一個(gè)自主學(xué)習(xí)英語的動(dòng)機(jī),中學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動(dòng)機(jī)一旦被激發(fā),就會(huì)用積極主動(dòng)的態(tài)度對英語進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索,興趣也就越濃。在遇到困難的情況下,會(huì)更有意志力。教師不僅要有綜合的教學(xué)技能,還要有語言的示范能力。
教學(xué)技能是評(píng)價(jià)教師的核心技能,它是指教師如何教的技能,具體地說就是指教師對教學(xué)設(shè)計(jì),課堂活動(dòng)實(shí)踐,課堂教學(xué)組織和在課內(nèi)外充分展示英語在交流中的工具性的能力。目前中學(xué)英語教材的內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有密切聯(lián)系,主要是以趣味性最強(qiáng)的“情景會(huì)話”為主。
教學(xué)生唱他們喜歡的英語歌曲,會(huì)畫形象的簡筆畫,會(huì)制作美麗多樣的幻燈片,會(huì)以豐富的表情,協(xié)調(diào)的動(dòng)作表達(dá)意義或有感情,會(huì)組織豐富多彩的活動(dòng),能熟練運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)才能把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來。在英語教學(xué)中,聽、說、讀、寫既是英語教學(xué)的目的,又是英語教學(xué)手段。要對學(xué)生進(jìn)行這幾方面的基本訓(xùn)練,教師要有過硬的基本功:
(1)教師的語音語調(diào)要標(biāo)準(zhǔn),純正,流利;
(2)有一定的口語能力,能用簡練、準(zhǔn)確的語言組織課堂教學(xué);
(3)書設(shè)計(jì)合理,字跡工整規(guī)范。
一個(gè)中學(xué)英語教師應(yīng)在教學(xué)工作中充滿生機(jī)和活力,富有創(chuàng)新意識(shí)和超前意識(shí),對待教學(xué)實(shí)踐中所遇到問題應(yīng)經(jīng)常反思,并保持探索的習(xí)慣。創(chuàng)新在本質(zhì)上是一種超越,要越過傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)以及自我的障礙。教師如果富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,能使學(xué)生的創(chuàng)造能力在潛移默化中不斷提高。
中學(xué)英語教師在教學(xué)過程中會(huì)遇到很多意想不到的問題,這就要求中學(xué)英語教師進(jìn)行反思。上完一節(jié)課后,靜靜地坐在辦公桌前,從容地整理自己的教學(xué)思路,反思自己的教學(xué)行為,總結(jié)自己的教學(xué)得失。使自己的教學(xué)更上一個(gè)臺(tái)階!
從事英語教育教學(xué)工作近20年的我來說,很多的教學(xué)理念、教學(xué)手段、教學(xué)方法都需要更新,繼續(xù)學(xué)習(xí)充電加強(qiáng)自身教學(xué)能力顯得非常重要。本學(xué)期龍巖市曾放珍名師工作室領(lǐng)銜人曾老師為我們精心選擇了《給英語教師的101條建議》這本書,此書對我而言就是一場及時(shí)雨,讓我茅塞頓開,讓許多平時(shí)教學(xué)中困惑的問題以及急需解決的問題都得到很好的解答,對我今后的教育教學(xué)起了很大的幫助。這本書讓我找到了行動(dòng)的航標(biāo),讓自己增加一些實(shí)際的操作經(jīng)驗(yàn),為今后的教學(xué)工作導(dǎo)航。
《給英語教師的101條建議》在總結(jié)學(xué)習(xí)國際先進(jìn)語言理論和教學(xué)理論的前提下,為新課程改革的英語教師提供了新思維。全書101條建議從教學(xué)觀念、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)手段、課程資源、教學(xué)評(píng)價(jià)和師生關(guān)系等多個(gè)維度出發(fā),提供了英語課堂重構(gòu)的'新理念、新經(jīng)驗(yàn)和新舉措。此書在堅(jiān)持“國際視野,本土行動(dòng)”的原則上,總結(jié)梳理了有效的課改范式和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)在注重實(shí)效和解決問題的同時(shí),與同道建設(shè)真正意義上富有智慧的交流互動(dòng)。
全書101條建議,主要是圍繞新的英語課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,在英語教學(xué)的理念與策略、知識(shí)與技能的教學(xué)、課程標(biāo)準(zhǔn)的領(lǐng)會(huì)和課程資源的開發(fā)、文化意識(shí)、評(píng)價(jià)方式、外語課堂教師與學(xué)生的關(guān)系、學(xué)法與教法等方面全景式地勾勒出英語教學(xué)的新視野。本書的作者都是立足于英語教學(xué)的實(shí)踐,力圖把國內(nèi)外英語教學(xué)的理論與方法同中國外語教學(xué)課堂上的教與學(xué)有機(jī)結(jié)合。此書并非純理論闡述或?qū)W院研究,而是根據(jù)各自的探究、積累的經(jīng)驗(yàn)與感受,針對目前英語教學(xué)現(xiàn)狀中的弊端,給我們提供不同類型的案例,課堂教學(xué)中遇到的實(shí)際的例子來詮釋解決問題的技巧和建議,有感而發(fā),真切地提出了合理可用的建議,旨在反思和有效地解決中學(xué)英語教學(xué)中存在的問題。本書宏觀和微觀結(jié)合,大膽吸取國外英語教學(xué)的有益成分,取舍有度,并嘗試在英語教學(xué)觀念、教學(xué)過程、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面體現(xiàn)新課程背景下英語教學(xué)的新思維、新體會(huì)、新舉措,多維度地為中小學(xué)英語教師提供新課程改革精神的方法和思路。
這本書給我的教學(xué)工作提供了很多幫助,他使我們的心情不再浮躁,思路不再狹窄。作為老師,我們不但要了解我們現(xiàn)實(shí)中的教育,更需要了解書本中的教育,只有這樣,我們老師的教育才會(huì)更加智慧,教學(xué)才會(huì)更加和諧。它像海上的明燈,引領(lǐng)我們腳踏實(shí)地、努力使自己成為一名真正意義上的老師。
懷著激動(dòng)的心情,我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書后,我不由地思考:什么樣的老師才是最好的老師呢?我想"最好"就是"更好",雖然這個(gè)"最好"永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個(gè)一個(gè)的"更好",便匯成了一個(gè)人一生的"最好"。"做最好的自己",引用編者的話就是:"我們教師應(yīng)努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自己,成為最好的教師。"強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……"。每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每天多讀些書,每天都有點(diǎn)進(jìn)步,每天都做得更好,每天都比前一天有進(jìn)步,我想我一定會(huì)有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過:"倘若當(dāng)教師的,自己天天去研究,有所得的,即隨時(shí)輸入于學(xué)生,如此則學(xué)生受益較多,即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué),固然要學(xué)而不厭,就是當(dāng)教員的,也要真正做到學(xué)而不厭"。
那么如何才能真正"做最好的老師"呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述,對于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為老師的我也不由地思考了從教十幾年來,在教學(xué)實(shí)踐中的得失,并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起,得到了一種體會(huì),即"如何做最好的教師"最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點(diǎn):(1)時(shí)刻保持對學(xué)生的愛;(2)始終堅(jiān)持將這種愛付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)。
本書中提到狄德羅提出:"教師要有豐富的情感——熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對自己還是對學(xué)生。"在教師素質(zhì)的諸多因素中,對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那么一切"語重心長"的教育都無濟(jì)于事。都說人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài),當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當(dāng)了母親,有了自己的孩子,對待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點(diǎn)的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的"閃光點(diǎn)",我想,如果有了母愛之心,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來這種"閃光點(diǎn)"無處不在。并不是有了愛就有了一切,這種對學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的"愛",意味著要對學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé),所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為"可愛"的孩子,而應(yīng)該懷著一種責(zé)任把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生,包括"差生"。并且真正的教育之愛,并不是遷就學(xué)生,不是放棄"嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律",而是要給學(xué)生的成長和發(fā)展提供幫助和服務(wù),我們要給與學(xué)生的,是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的"養(yǎng)成教育"必然帶有"強(qiáng)制性",離開了嚴(yán)格要求,便不是真正的愛。同時(shí),這種愛對不同的學(xué)生有不同的內(nèi)容,如對學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心;對淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心;對學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛是成為最好老師的基礎(chǔ)。作為班主任的我,要從"喜歡學(xué)生"向"愛學(xué)生"發(fā)展!要為學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé)!
"實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)",因此,對于懷著"做最好的自己"心愿的老師們,為達(dá)成所愿"做最好的教師",還應(yīng)該把這些愛化作"潤物細(xì)無聲"的"愛心之雨"通過教學(xué)實(shí)踐"灑向"所教授的所有學(xué)生。一個(gè)人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場面并不難,但一個(gè)老師,能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個(gè)學(xué)生,難!因此,只有把教育作為一種事業(yè),始終如一地把對學(xué)生的愛進(jìn)行到底,才能真正地"做最好的教師"。
在現(xiàn)實(shí)生活中,最好的老師,我們每一位教育工作者都想當(dāng),但不是所有人都能當(dāng)上,這是為什么?難道說做最好的老師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的,只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信,更缺少了作為純粹教育人的那種激情!要做最好的老師,那就要帶著"愛"這個(gè)教育理念行走在教育道路上,愛教育事業(yè),把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè),愛學(xué)生,用真正的愛——師愛,去對待學(xué)生,為學(xué)生的的未來服務(wù)!
由此我也感到,作為一名教師,我們還要在自身的工作生活中學(xué)會(huì)適時(shí)適度對自己進(jìn)行心理調(diào)節(jié),快樂地面對自己的人生和事業(yè),面對你的學(xué)生和家長,只有保持這種積極向上的心態(tài),你就會(huì)感動(dòng)自己的每一天都是充實(shí)幸福的。
感謝有這樣的一本好書,讓我再一次堅(jiān)定了自己的教育信念:努力成為學(xué)生心目中最好的老師!
假期是一個(gè)自我增值的時(shí)間,而讀書是自我增值最簡單的方式。放假前我在網(wǎng)上訂購了基本關(guān)于教育教學(xué)方面的書籍,爭取在假期中再為自己充充電,看看人家是怎樣教學(xué)的。
這幾天,我讀了《老師怎樣和學(xué)生說話》一書中的鉛幾個(gè)部分:老師的自白、最佳師表、最差師表和恰當(dāng)?shù)慕涣鳌T谶@幾個(gè)部分中我了解了一些年輕教師對教師這個(gè)工作崗位的看法以及對學(xué)生的看法,在他們的看法中,我也找到了自己的影子,但都是一些處理不當(dāng)?shù)胤降挠白?。我了解到了最佳師表是什么樣子的,最差師表又是什么樣子的。這幾個(gè)部分中我印象最深刻的是老師應(yīng)該如何與學(xué)生交流才能取得更好的效果。
作為老師在與學(xué)生交流的時(shí)候應(yīng)該就事論事,而不是攻擊孩子的品行。舉個(gè)書中的例子:一個(gè)孩子忘了把書還給圖書館。就事論事老師說道:“你借的書已經(jīng)過期了了,應(yīng)該還到圖書館去?!惫艉⒆悠沸械睦蠋焻s說:“你太不負(fù)責(zé)任了!你總是拖拖拉拉而且健忘。你為什么不把書還到圖書館去?”面對這種情況,我們會(huì)怎么樣的?也許看到學(xué)生的這種情況我會(huì)很生氣,進(jìn)而會(huì)像攻擊孩子品行的老師那樣說,結(jié)果可能學(xué)生立刻把書還回去了,但是心里很怨恨老師,導(dǎo)致學(xué)生還會(huì)出現(xiàn)類似的錯(cuò)誤。而就事論事老師針對這一事情讓學(xué)生意識(shí)到事情的根本所在,讓學(xué)生自己主動(dòng)還書還感謝老師的理解,不但解決了問題還避免類似事情的發(fā)生。所以作為老師對待學(xué)生所犯的錯(cuò)誤我們要遵循就事論事的基本原則。
作為老師,生氣也應(yīng)該有藝術(shù)。在教學(xué)管理活動(dòng)中,面對擁擠的課堂,學(xué)生無休止的提問,還有突發(fā)的一些事件,老師不可避免地會(huì)碰到令人生氣的情況。遇到生氣的情況老師也應(yīng)該清楚自己的情感并尊重他們。當(dāng)然了,老師不是圣人,也不可能時(shí)常保持耐心。書中告訴我們老師也可以不必時(shí)時(shí)保持耐心,但必須始終值得信賴。聰明的老師并不懼怕自己憤怒的情感,因?yàn)樗萌绾伪磉_(dá)憤怒而不造成傷害。他知道生氣的藝術(shù)在于不侮辱別人生氣的時(shí)候,聰明的老師也會(huì)表現(xiàn)得真實(shí)。他描述他所看見的,他所感受的以及他所期望的。他只是就事論事,而不是進(jìn)行人身攻擊。書中所說告訴當(dāng)想要生氣的時(shí)候要努力控制自己的情緒,說出來的話要讓孩子信賴,真正解決問題。當(dāng)老師生氣的時(shí)候,孩子一般都會(huì)集中注意力,洗耳恭聽,所以這個(gè)時(shí)候老師應(yīng)該學(xué)會(huì)用豐富的語言表達(dá)自己的憤怒,讓孩子知道老師生氣了而且又沒有攻擊學(xué)生的品行。
作為老師要善于邀請學(xué)生合作,這樣可以減少孩子的敵意。減少敵意的方法之一是讓孩子自己決定他在學(xué)校里的事務(wù)。當(dāng)遇到事情時(shí),老師要善于與學(xué)生交流,在交流時(shí)當(dāng)老師傳達(dá)出對學(xué)生的尊重并且維護(hù)了孩子的自尊時(shí),孩子的敵意就會(huì)減少。減少敵意的另一種方法是象征性地答應(yīng)實(shí)際上并不能做到的事情。用上“我真希望”或者是“但愿”這樣的詞語即使做不到學(xué)生也會(huì)認(rèn)為老師理解學(xué)生,這樣還能鼓勵(lì)孩子們自我約束和互相幫助。老師不能只通過施加壓力迫使孩子合作,也不能通過到的說教來促使孩子服從。要邀請孩子合作,與其改變他們的想法,不如改善他們的情緒。
老師與學(xué)生交流是存在一定一定藝術(shù)的,這需要我們不斷地去學(xué)習(xí),還要自己根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況去摸索。通過讀這幾部分的內(nèi)容,我也發(fā)現(xiàn)了自己與學(xué)生交流中存在的一些問題,讀過書之后我會(huì)好好反思的,爭取在交流藝術(shù)上有所提升。
《寄小讀者》讀后感:這是一篇非常優(yōu)秀的讀后感,作者通過用簡潔的語言敘述《寄小讀者》的故事,告訴大家濃厚的母子情。然后,作者又運(yùn)用幾個(gè)典型的事例將本文主旨升華了,文章最后告訴我們要感恩母愛。
《昆蟲記》讀后感:本文將閱讀《昆蟲記》的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,感受深刻,“為人間留下一座富含知識(shí)、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動(dòng)活潑,語調(diào)輕松詼諧,充滿了盎然的情趣”,有感染力。
《假如給我三天光明》讀后感:這篇讀后感先是簡單介紹了《假如給我三天光明》的內(nèi)容,然后將作者從《假如給我三天光明》中獲得的啟迪娓娓述之筆端,飽含了對海倫凱勒的堅(jiān)強(qiáng)、奮斗、樂觀與勇氣的肯定和敬佩,也表達(dá)了作者要以微笑面對厄運(yùn),以頑強(qiáng)的毅力克服困難的決心。
《陶行知》讀后感:這篇讀后感作者聯(lián)系故事,體會(huì)到“沒有愛,就沒有教育”。文章更高明之處在于作者以自己獨(dú)特的視角,感悟到更崇高偉大旳師愛。采用“引——議——聯(lián)——結(jié)”的結(jié)構(gòu)模式,思路清晰,語言流暢,文采斐然。
《假如給我三天光明》讀后感:這篇讀后感寫得非常好,作者先寫讀完書的總體感受是震撼,然后引用書中震撼自己的語句,并且一邊引一邊議,在議的過程將海倫凱勒和自己和我們一般人進(jìn)行對比,揭示出這本書對我們每個(gè)人的意義,最后提出希望,結(jié)構(gòu)完整,中心明確,最突出的是文章的語言,給人啟迪,催人警醒。
《名人傳》讀后感:這篇讀后感從結(jié)構(gòu)上說條理清晰,詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出,從內(nèi)容上看有理有據(jù),有感而發(fā)。通過名人的事跡感悟到成功需要腳踏實(shí)地的去奮斗,去拼搏,是一篇很成功的創(chuàng)作。
《青少年應(yīng)該知道的植物》:這是一篇讀后感,作者在讀完《青少年應(yīng)該知道的植物》后,有著頗深的感受。文章一大亮點(diǎn)在于作者能夠結(jié)合書中故事情節(jié)展開闡述,使得文章有血有肉。作者能夠從罌花引發(fā)思考,呼吁要正確使用植物,引人深思。
《困難可以讓翅膀更強(qiáng)壯》讀后感:這是一篇《困難可以讓翅膀更強(qiáng)壯》讀后感,作者概括故事內(nèi)容簡潔清晰,能在引述的基礎(chǔ)上很明確地提出自己的觀點(diǎn)“我明白了人生中的酸甜苦辣,讓我們有能力去永不言敗,堅(jiān)持到底,也讓感到學(xué)習(xí)真有趣”。全文語言流暢自然,較為生動(dòng),是一篇不錯(cuò)的習(xí)作。
《男生賈里》讀后感:這篇讀后感先是簡單介紹了《男生賈里》的內(nèi)容,然后將作者從《男生賈里》中獲得的啟迪娓娓述之筆端,飽含了對賈里充滿愛與快樂的生活的贊美,也表達(dá)了作者對童年的向往以及對真愛的贊美。
《假如給我三天光明》讀后感:這篇讀后感是小作者讀《假如給我三天光明》之后引發(fā)的感受。文章“讀”和“感”緊密結(jié)合,故事敘述生動(dòng)具體,感情表達(dá)真摯。小作者邊敘邊議,能引起讀者的感情共鳴。
《誰動(dòng)了我的奶酪》讀后感:在這篇讀后感中,作者首先用“好讀書也要讀好書”的觀點(diǎn)引出“我”要介紹的這本好書,然后作者簡潔概括了這本書的主要內(nèi)容,并對書中的“奶酪”意象有自己的深刻見解,隨后作者聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際,進(jìn)一步表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感悟。全文結(jié)構(gòu)完整,立意深刻。
《夏洛的網(wǎng)》讀后感:這是一篇關(guān)于《夏洛的網(wǎng)》的讀后感,先為我們簡述概括了這本書的主要內(nèi)容,接著引用材料觀點(diǎn),寫出感悟,最后點(diǎn)題,作者從中明白了“在生活中,人與人之間要互相幫助、互相關(guān)心才會(huì)給人類帶來的愛,給世界帶來和平和快樂”的道理,文章寓意深刻。
《平凡的世界》讀后感:這是一篇《平凡的世界》讀后感,作者概括故事內(nèi)容簡潔清晰,能在引述的基礎(chǔ)上很明確地提出自己的觀點(diǎn)“當(dāng)生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候,幸福是享受,痛苦也是享受”。全文語言流暢自然,較為生動(dòng),是一篇不錯(cuò)的習(xí)作。
《水滸傳》讀后感:這是一篇關(guān)于《水滸傳》的讀后感,先為我們簡述概括了的主要內(nèi)容,接著引用書中的例子,結(jié)合現(xiàn)實(shí)對忠義二字進(jìn)行具體的闡述,最后點(diǎn)題作者從學(xué)到了“擁有強(qiáng)烈的正義感,為了正義,為了真理能奮不顧身”的氣魄。
《愛的教育》讀后感本文是一篇讀后感。文章的結(jié)構(gòu)簡潔合理,作者對原文的理解也十分深刻透徹。小作者把讀與感聯(lián)系緊密,語言雖然并不華麗,但卻極為準(zhǔn)確生動(dòng),情感豐富而真實(shí),讀來津津有味。
《櫻桃之遠(yuǎn)》讀后感:這是一篇關(guān)于《櫻桃之遠(yuǎn)》的讀后感,先為我們簡述概括了這本書的主要內(nèi)容,接著引用材料觀點(diǎn),結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行具體的闡述,結(jié)尾點(diǎn)題,作者從中分析了這本書作者的寫作風(fēng)格,可見作者對這本書的熱愛。
《水滸傳》讀后感:這是一篇讀后感,作者閱讀《水滸傳》后有感而發(fā)。作者介紹了這本書的內(nèi)容,使讀者對其有大致的了解。作者能夠點(diǎn)出《水滸傳》在中國文學(xué)史上的地位,感悟深刻。
《繁星·春水》讀后感:這篇讀后感,作者由《繁星·春水》里的一首小詩,想到了媽媽的愛。同時(shí),結(jié)合現(xiàn)實(shí),并運(yùn)用比喻的修辭手法,將媽媽比作我們的精神支柱,形象而生動(dòng)地表達(dá)了對媽媽的愛的贊美與感悟。
有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯?!辈诲e(cuò),的確是這樣。
在看過《給教師的建議》這本書之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書中每條談一個(gè)問題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。
例如:《爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科》一文中,鮮明而生動(dòng)地指出:有些學(xué)生很長時(shí)間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā),學(xué)校里這種對學(xué)習(xí)無動(dòng)于衷沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多,那么,教師們就不可能有自己的學(xué)生,那很難把酷愛知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對待知識(shí)的態(tài)度上,最另人苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格,這倒并不可怕,而可怕的是他冷淡的態(tài)度。
俗話說:興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo),教師要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂園。
又如《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》。文中特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。 蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)?!苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會(huì)非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會(huì)耽誤許多時(shí)間。
一、教師語言的純潔性
教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔,就是要講普通話。語言文明,就是用語要文雅、優(yōu)美,語調(diào)要和諧、悅耳,語氣要親切、和藹,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨。語言健康,就是在使用語言時(shí),要切忌一切低級(jí)、粗俗的污言穢語。語言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會(huì)對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:“對語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性,是人的文明的一個(gè)源泉所在?!币虼?,要啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師就要用醇美的語言去觸動(dòng)學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語言的準(zhǔn)確性
教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。所謂準(zhǔn)確,就是要觀點(diǎn)明確,語意清晰,發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),遣詞得當(dāng),造句符合文法,推理合邏輯,用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明,飽含真情實(shí)感,愛什么,恨什么,贊揚(yáng)什么,反對什么,涇渭分明。所謂簡練,是指語言言簡意賅。論述簡明扼要,提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點(diǎn)晴,入木三分;見解獨(dú)到深刻,令人耳目一新。這樣的語言才會(huì)具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識(shí)一道帶進(jìn)去。
三、教師語言的激勵(lì)性
語言作為一種感人的力量,它的真正的美離不開言辭的熱情、誠懇和富于激勵(lì)性。因此,教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語中去,使“情動(dòng)于中而言溢于表”,從而“打動(dòng)學(xué)生的心,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,受到強(qiáng)烈的感染”。教師語言的感情色彩,來源于教師科學(xué)的世界觀、人生觀,來源于教師對教育事業(yè)的無限熱愛,對文化科學(xué)知識(shí)的強(qiáng)烈渴求,以及對學(xué)生的赤誠之愛。據(jù)說魯迅先生講課的聲音并不抑揚(yáng)頓挫,也不慷慨激昂,但他的每句話,每個(gè)字都充滿著感情的魅力,使學(xué)生覺得意味深長,引人入勝,使每一個(gè)接近過他的學(xué)生都感到有一種信念的力量浸透在自己心里。
四、教師語言的啟發(fā)性
教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富,措辭優(yōu)美,含蓄幽默,富有魅力,讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中,學(xué)生就會(huì)心情愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語言是一門科學(xué),更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動(dòng),在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域,都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應(yīng)有一個(gè)語言庫,貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語言的能力,根據(jù)需要,呼之即出,信手拈來,用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動(dòng)每一領(lǐng)域的語言,要研究使用教育教學(xué)語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗(yàn),要研究不同教育對象的語言特點(diǎn),要研究不同學(xué)科教學(xué)語言的特點(diǎn),還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中,勤于采集大量語言材料,善于分析綜合語言材料,還應(yīng)持之以恒對某一語言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累、研究,并對教學(xué)語言的效益進(jìn)行評(píng)估。
總之,讀過這本書后,帶給我極大的啟示和教育,使我懂得了不少教育的藝術(shù),以后還要多看次類的書籍以資增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)。
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