小學(xué)教師讀書筆記。
古語有云:知之者不如好之者,好之者不如樂之者??上攵x書多么重要,相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。而閱讀了作品之后,我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟,為了以后回想起當(dāng)初閱讀時(shí)的感想,我們可以寫一篇讀書筆記,我們能從優(yōu)秀的讀書筆記中寫到什么呢?以下是由幼兒教師教育網(wǎng)為你整理的《最新小學(xué)教師讀書筆記》,希望能幫助到你,請(qǐng)收藏。
在全國范圍內(nèi)公開征求意見。這不僅為教師更好地理解和遵守職業(yè)道德規(guī)范搭建了交流的平臺(tái),同時(shí)也是教育行政主管部門了解教師心聲、關(guān)注教師需求、完善《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的一個(gè)很好的途徑。新《規(guī)范》反映了新時(shí)期對(duì)現(xiàn)代教師的素質(zhì)要求。但是在修訂過程中,可能仍然需要厘清幾對(duì)關(guān)系。
道德與法律
厘清道德與法律的關(guān)系。在社會(huì)規(guī)范體系中,道德和法律是兩種不同屬性的行為規(guī)范,在調(diào)整社會(huì)關(guān)系方面,盡管兩者手段不一,但其功能卻相互補(bǔ)充。法律帶有強(qiáng)制性,而道德的作用更主要表現(xiàn)為對(duì)人們行為的規(guī)范和引導(dǎo),其實(shí)現(xiàn)方式主要依靠輿論監(jiān)督、內(nèi)心修養(yǎng)和習(xí)慣驅(qū)使。
要厘清教師職業(yè)道德與《教師法》及其他相關(guān)教育法律之間的關(guān)系?!督處煼ā返认嚓P(guān)教育法律既規(guī)定了提高教師待遇和社會(huì)地位、維護(hù)教師合法權(quán)益的保障,也規(guī)定了教師的職責(zé)、使命和特有的權(quán)利、義務(wù),確立了教師的基本行為規(guī)范。因此,教師在教育教學(xué)工作中就應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德,做到敬業(yè)愛崗、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表等。而《規(guī)范》則是對(duì)中小學(xué)教師職業(yè)精神的引領(lǐng),應(yīng)該在法律的基礎(chǔ)上,與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)新時(shí)期對(duì)教師的新要求來制定。
權(quán)利與義務(wù)
權(quán)利與義務(wù)是道德內(nèi)涵中的一對(duì)重要范疇。如果僅從道德主體的角度來看,道德無疑是一種義務(wù),離開了義務(wù)就沒有道德可言。但是道德權(quán)利與道德義務(wù)各自又有其特殊的規(guī)定性。在對(duì)《規(guī)范》進(jìn)行修訂的過程中,需要正確對(duì)待和妥善處理道德權(quán)利和道德義務(wù)的關(guān)系?!兑?guī)范》是新形勢(shì)下提高教師素質(zhì)的必然要求,但在提高要求的同時(shí),是否能考慮賦予教師相應(yīng)的權(quán)利?比如,要求教師不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)這更應(yīng)該是對(duì)學(xué)校及教育行政主管部門的要求,甚至涉及到社會(huì)對(duì)人才選拔的標(biāo)準(zhǔn)問題??梢詫?duì)教師提此要求,但是實(shí)施起來可能會(huì)有一定難度。畢竟教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)候,只有一定的主動(dòng)權(quán),而決定權(quán)還在學(xué)校,甚至在教育行政部門。當(dāng)然,要求教師轉(zhuǎn)變教育觀念,對(duì)學(xué)生進(jìn)行多元評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是毫無疑問的。
職業(yè)與事業(yè)
教師是一種職業(yè),但教師職業(yè)本身具有一定的特殊性,其特殊性主要體現(xiàn)在教師所擔(dān)負(fù)的歷史使命。對(duì)教師的職業(yè)道德規(guī)范就要體現(xiàn)出教師職業(yè)的這一特殊使命。要求廣大中小學(xué)教師要熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表,這是教師職業(yè)使命的必然要求,否則就不具備從事教師職業(yè)的資格。但是教師畢竟是一種職業(yè),提出的應(yīng)該是職業(yè)要求,不可能要求每個(gè)教師都將教師職業(yè)作為一種事業(yè)追求,那是更高層次的一種教師職業(yè)道德境界。所以教師職業(yè)道德要求,應(yīng)該是著眼于教師這一職業(yè)崗位的行為規(guī)范及意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)。
原則與實(shí)施
新《規(guī)范》已成為當(dāng)前教師關(guān)注的,并在教師群體中引起了爭(zhēng)論。爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是教師職業(yè)道德的內(nèi)涵與外延問題。但分析之后,會(huì)發(fā)現(xiàn)教師群體更為關(guān)注的是《規(guī)范》實(shí)施的保障問題。美國、日本等制定的教師職業(yè)道德規(guī)范比較細(xì)致具體。我們國家提出的教師職業(yè)道德規(guī)范相對(duì)更為原則化。
不同模式的規(guī)范,如何保障實(shí)施效果,起到提升教師整體素質(zhì)的作用,關(guān)鍵還在于如何在中小學(xué)教師中有效實(shí)施并在教師群體中發(fā)揮作用。比如,教師廣為熱議的保護(hù)學(xué)生安全問題、分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)問題、終身學(xué)習(xí)問題等,這些的確是反映教師素質(zhì)的重要方面,有必要對(duì)教師提出新的要求。但針對(duì)我們比較原則化的規(guī)范,有必要制定相應(yīng)的實(shí)施細(xì)則,對(duì)學(xué)校及教育行政部門如何加強(qiáng)教師的職業(yè)道德規(guī)范建設(shè),如何為教師的終身學(xué)習(xí)等方面提供保障作出具體的要求。
通過學(xué)習(xí)《小學(xué)教師教學(xué)的策略與技巧》這本書,我學(xué)到了很多新的教學(xué)理念和教學(xué)方法,這本書的作者是謝菲爾德哈勒姆大學(xué)教育學(xué)院的教師林恩奧弗拉寫的,書中從多個(gè)角度分析指出如何提高小學(xué)教師教學(xué)的技巧,這里我就感觸最深的幾點(diǎn)談下自己的想法:
一、注重課堂語言的藝術(shù)
在我們的日常教學(xué)中,往往重視的是教學(xué)的內(nèi)容和教學(xué)方法,殊不知課堂語言也是一門藝術(shù),怎么講學(xué)生愛聽,怎么講學(xué)生能聽得懂,怎么講能更好地集中學(xué)生的注意力,這些都是藝術(shù),書中指出 “ 在課堂上,老師應(yīng)該像演員一樣用不同的語氣、語調(diào)講課 ,激發(fā)和傳遞求知的熱情”,具體地說:在老師提出要求和發(fā)出指令的時(shí)候,要用簡(jiǎn)短響亮、語氣堅(jiān)定的聲音來要求學(xué)生,而學(xué)生們不再竊竊私語開始聽課的時(shí)候,老師則可換成適合授課的語氣,即平和對(duì)話的語氣;當(dāng)學(xué)生做練習(xí)的時(shí)候,教師要在教室里走動(dòng),用低聲的語氣說話;當(dāng)表揚(yáng)優(yōu)秀的學(xué)生時(shí),教師要大聲地表演,這樣有助于營造好的課堂氣氛,鼓勵(lì)其他的學(xué)生做的更好。這一章節(jié)告訴我,原來老師上課的語言也是有藝術(shù)的,不同的時(shí)機(jī)用不同的語言,就會(huì)起到事半功倍的效果?;貞浳乙酝恼n堂,在這一方面做得還不是很到位。
二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
在學(xué)校里,有些學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很高,上課總能跟著老師走,讀書聲音也很響亮,而有些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)卻不感興趣。書中告訴我們:老師要最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為外部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從書中我學(xué)會(huì)了如何去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),如下:首先,要用欣賞的眼光來看待學(xué)生,承認(rèn)學(xué)生的價(jià)值,在課堂上盡量減少對(duì)學(xué)生的批評(píng)和指責(zé),增加對(duì)學(xué)生的感情砝碼,表揚(yáng)學(xué)生取得的成績(jī);其次要培養(yǎng)學(xué)生的能力,幫助學(xué)生認(rèn)清取得成功或失敗的真正原因;再次,要給學(xué)生布置那些經(jīng)過努力就能取得成功的學(xué)習(xí)任務(wù),幫助他們建立自信,要他們相信自己通過努力就可以成功。這些好的經(jīng)驗(yàn)一定會(huì)在今后的教學(xué)工作起到很好的作用。
三、注重的心理
在教學(xué)中我們往往發(fā)現(xiàn)自己覺得很簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn),學(xué)生接受起來有點(diǎn)慢,所以我們要時(shí)時(shí)從學(xué)生的角度出發(fā),書中告訴我們:“首先教師要扼要介紹一下課程的主要內(nèi)容,然后結(jié)合已經(jīng)學(xué)過的知識(shí),把知識(shí)化整為零,以降低學(xué)生的理解難度。在講解概念時(shí),教師最好多舉幾個(gè)例子?!笔前?,如果能讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是一件輕松愉快的事,那他們一定能學(xué)得更好。不要說“這有點(diǎn)難”之類的話,往往會(huì)叫學(xué)生望而生畏,多給學(xué)生一點(diǎn)自信,多給學(xué)生一點(diǎn)鼓勵(lì),學(xué)生們一定能找到學(xué)習(xí)中的樂趣與方法。
四、掌握好教學(xué)的節(jié)奏
教學(xué)的節(jié)奏在教學(xué)中起著很重要的,書中告訴我們,如果在課堂上學(xué)生們能注意力集中,全力以赴地學(xué)習(xí),那么教師的教學(xué)節(jié)奏是合理的。所謂欲速則不達(dá),有時(shí)候我們?cè)绞窍肟炀驮娇觳黄饋?,所以?dāng)學(xué)生接受起來有些吃力,整體反應(yīng)有些慢時(shí),應(yīng)該放慢速度,復(fù)習(xí)一節(jié)課,或者再做些練習(xí)多講解幾遍來幫助學(xué)生好好理解,否則學(xué)生往往會(huì)失去信心,很難完成后面的教學(xué)任務(wù)。書中還告訴我們另一個(gè)節(jié)奏方面的錯(cuò)誤,就是老師的教學(xué)速度過慢,就某一問題講解的時(shí)間過長,問的問題太多或總是需要詳細(xì)解釋某一問題,這樣的話就會(huì)使有些學(xué)生會(huì)思想開小差,開始調(diào)皮搗蛋或是溜號(hào),教師就會(huì)因此被迫中斷教學(xué),找學(xué)生談話,使得教學(xué)活動(dòng)不能順利的進(jìn)行。所以教師要把握好教學(xué)的進(jìn)度,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況合理地調(diào)整課堂教學(xué)的快慢。
五、提高問答教學(xué)的藝術(shù)
好的提問可以啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,加深學(xué)生學(xué)習(xí)的印象,幫助學(xué)生理清學(xué)習(xí)的思路。書中告訴我們教師可以借助一些肢體語言來幫助學(xué)生判斷學(xué)生自己的回答是否正確,學(xué)生就會(huì)努力去想正確的答案。在我的課堂中,也要注意不要直接給出答案,要采用不同的提問技巧,啟發(fā)學(xué)生去思考,解決難點(diǎn)。
這本書給了我很大的啟發(fā),讓我學(xué)到了很多以前不知道的教學(xué)技巧和知識(shí),最近這段日子,我在自己的教學(xué)中運(yùn)用了其中一些策略,起到了很好的效果,在今后的教學(xué)中,我會(huì)不斷學(xué)習(xí)并把這些知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中來,并總結(jié)改進(jìn)這些技巧,更好地提高自己的教育教學(xué)水平。
觀看學(xué)習(xí)《小學(xué)語文實(shí)用文教學(xué)策略》視頻資料,我感慨頗深,收獲頗豐。
在視頻中,我主要選擇觀看的是《互動(dòng)對(duì)話》板塊——《應(yīng)用文閱讀教學(xué)策略互動(dòng)研討》。相關(guān)老師在講座里給我們講了文章體(實(shí)用文)文本的功能定位,文章體文本的教學(xué)。在這個(gè)模塊中,我不僅學(xué)到了很多的理論知識(shí),同事也知道了一些原來我所不知道的新的教學(xué)知識(shí),收獲真的是非常大。對(duì)于這些新的知識(shí),我們?cè)谌粘=虒W(xué)生活中也或多或少的涉及到了一些,但是由于我們對(duì)文本挖掘的太淺,從而不能有效的提高學(xué)生的聽說讀寫能力。學(xué)習(xí)了相關(guān)視頻之后,雖然理論知識(shí)提高了不少,但是我還是非常清楚在我們教學(xué)中如何來處理這些內(nèi)容,怎樣才能讓我們的教學(xué)更實(shí)用。林子敬老師與陳琳教授的互動(dòng)對(duì)話幫助我有效地解決了這個(gè)難題。
學(xué)習(xí)完視頻之后,我回憶起了我給學(xué)生講授的《圓明園的毀滅》這篇文章的過程。這篇精讀課文描述了圓明園昔日輝煌的景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象,表達(dá)了作者對(duì)祖國燦爛文化的無限熱愛,對(duì)侵略者野蠻行徑的無比仇恨,激發(fā)人們不忘國恥,增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感。這篇文章運(yùn)用大量篇幅介紹圓明園昔日的景象,把美的東西毀滅了,這真是一個(gè)悲劇,更能激起讀者的痛心與仇恨。第一自然段概括闡明了圓明園的毀滅是中國乃至世界文化史上不可估量的損失,與文章的結(jié)尾提到的“我國這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華,就這樣化成了一片灰燼”,首尾呼應(yīng),作者的痛惜、憤怒之情躍然紙上。所以,這節(jié)課的教學(xué)我這樣來設(shè)計(jì):學(xué)生對(duì)大致了解之后,讓學(xué)生針對(duì)題目提出問題。
學(xué)生提出的問題歸納整理又分成了三個(gè):圓明園昔日的景象什么樣子?圓明園是怎樣被毀滅的?圓明園為什么會(huì)被毀滅?然后學(xué)生討論交流,交流之后,我們就根這三個(gè)問題進(jìn)行交流。
對(duì)于第一個(gè)問題,我們采用觀看圖片、朗讀、以及想象昔日的景象來學(xué)習(xí);
第二個(gè)問題,我們采用視頻資料來激發(fā)學(xué)生的情感;
第三個(gè)問題,我主要通過學(xué)生自己搜集來的資料讓學(xué)生發(fā)表不同的看法,效果還是不錯(cuò)的。能激起學(xué)生對(duì)文本內(nèi)涵的理解,激發(fā)學(xué)生的愛國激情。所以,我感受到,朗讀課文,是學(xué)生理解課文的一個(gè)手段,讓學(xué)生想象內(nèi)容來說,又能夠提高學(xué)生的語言表達(dá)能力,也能夠發(fā)展學(xué)生的思維能力,加深對(duì)的理解。
劉良華教授在《教師應(yīng)具備哪些教學(xué)智慧》里的授業(yè)部分提到學(xué)生迷戀上網(wǎng)絡(luò)游戲的原因是網(wǎng)絡(luò)游戲能及時(shí)反饋,讓學(xué)生從游戲的過程中感受到一種成就感,不斷讓學(xué)生看到下一步的期望。他的這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我觸動(dòng)很大,也使我反思:作為教師,我們應(yīng)如何做到及時(shí)反饋,提高課堂的有效性?接下來我就這一問題談?wù)勛晕业目捶ā?/p>
首先,教師要及時(shí)批改學(xué)生的作業(yè)、作文、試卷,給他們一個(gè)評(píng)價(jià)。正如劉教授在書中提到的:經(jīng)過這種及時(shí)的反饋,能夠幫忙他們及時(shí)反思自我做對(duì)、做錯(cuò)的原因,讓他們從中受到啟發(fā)、體驗(yàn)到成功的喜悅,從而不斷地激起他們學(xué)習(xí)的興趣、熱情,推動(dòng)他們朝一個(gè)又一個(gè)更高的目標(biāo)前進(jìn)。
其次,教師要會(huì)問課。很多教師在每次教學(xué)后也有過問課,問自我上課有哪些不足,哪些地方處理得比較滿意,問問同事對(duì)自我上課的意見,想要經(jīng)過這樣的問課,來改正自我的教學(xué),以求精益求精。但我認(rèn)為單在課后問、單向自我及同行問是不夠的,我們應(yīng)“課前問、課中問、課后問”,應(yīng)問學(xué)生。
1、課前教師要問自我“教什么?”“怎樣教?”“為什么這樣上課?”“應(yīng)當(dāng)怎樣上好這堂課?”“這樣上是不是體現(xiàn)了以學(xué)生的發(fā)展為本?”“可能會(huì)有哪些突發(fā)性事件,該如何調(diào)控?”如此等等,經(jīng)過這樣問課,我們就能夠明白自我要給學(xué)生一個(gè)怎樣樣的課堂,應(yīng)當(dāng)怎樣上這堂課,如何科合理地使用教材。
2、課中教師要不斷問自我:我實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)了嗎?我控制教學(xué)節(jié)奏了嗎?我處理好突發(fā)事件了嗎?教師只要在課堂上學(xué)會(huì)了“捫心自問”,就能夠適當(dāng)調(diào)整難度和節(jié)奏,游刃有余地調(diào)整課堂氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性,讓課堂教學(xué)隨時(shí)并發(fā)出智慧的火花,充滿生機(jī)和活力。我覺得自我在這一點(diǎn)做得不夠,今后我應(yīng)加倍努力。
3、課后教師要及時(shí)反省、反思本節(jié)課的效果,不斷詢問自我:語言精彩生動(dòng)嗎?讓知識(shí)走進(jìn)課堂了嗎?教學(xué)效果達(dá)成了嗎?學(xué)生從這節(jié)課學(xué)到了什么?遇到了什么問題?構(gòu)成了哪些本事?這節(jié)課的成功之處和敗筆之處在哪里?對(duì)于成功之處,我們要及時(shí)捕捉瞬間的靈感,抓住智慧的火花,以構(gòu)成自我獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,提高教師的課堂教學(xué);對(duì)于敗筆之處,我們要認(rèn)真思考、回顧、梳理,并對(duì)其做深刻的反思、探究,尋找補(bǔ)救和改善措施。
4、問學(xué)生就是在下課后不要急著走,找?guī)讉€(gè)學(xué)生聊聊,向他們?cè)儐枏恼n堂中學(xué)到了什么,教師準(zhǔn)備是否充分,課堂感覺如何,還有什么樣的問題以及期望教師以后怎樣上課。經(jīng)過向?qū)W生求教,下一步該怎樣做,教師的心里就有譜了。
我認(rèn)為只要教師能及時(shí)給予學(xué)生正確的評(píng)價(jià),能把問課當(dāng)成習(xí)慣,教師就能夠營造出一個(gè)親切、和諧、生機(jī)勃勃的課堂,課堂就會(huì)成為學(xué)生喜歡的陣地,課堂的有效性也就提高了。
假期,難得有暇,靜下心來一口氣讀完《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書,撫卷細(xì)思,感到是一本難得的好書。
作為知識(shí)的傳播者,我們教育的根本目的是促進(jìn)人的發(fā)展。作為一名合格的教師,必須學(xué)會(huì)從日常的教育教學(xué)活動(dòng)中,不斷反思,從而經(jīng)常糾正自己的教育教學(xué)行為,以適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要。這也就是說的師生共同成長。
《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書中,著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及從幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,距離生動(dòng)形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中,思索著,對(duì)照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們司空見慣的許多教育現(xiàn)象和處理方法,會(huì)有所悟、有所省,從而避免因工作中的失誤,而給孩子們的成長造成“傷害”。
這本書更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式,對(duì)發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠的愛。諸如:“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”,“優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”,“教師是潛在的動(dòng)力源,運(yùn)用社會(huì)贊許可以烏棗學(xué)生的行為”,“通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。這些閃爍著思想火花的語言,使我們共享卡羅林博士的智慧和方法,從而有助于改變自己在教育學(xué)生過程中的原型策略和技巧,從而得到發(fā)展。
作為剛踏入教育界的我來說,看完這本書,我覺得老師擁有著很高的權(quán)利。我們的言行影響著學(xué)生成功還是失敗,賦予學(xué)生權(quán)利還是剝奪學(xué)生權(quán)益,表揚(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們應(yīng)該思考的問題。像其他權(quán)利一樣,如果不加以控制,這種權(quán)力就很危險(xiǎn),極易產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系,極大阻礙學(xué)生的身心發(fā)展?,F(xiàn)在想想也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子,我卻不知道。所以作為新崗當(dāng)老師的我看完這本書之后,如果當(dāng)我行使權(quán)利出軌時(shí),這些新知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜,保持心理平衡。在此,我也建議老師來讀讀這本書,這本書真的很好。
人們心目中喜歡怎樣的教師的想法之后,歸納出的“好教師”的12種品質(zhì):
1.友善的態(tài)度——他的課堂猶如一個(gè)大家庭,我再也不怕上學(xué)了。
2.尊重課堂上每一個(gè)人——他絕不會(huì)把你在他人面前像猴子般戲弄.
3.耐性——他絕不會(huì)放棄要求,直至你會(huì)做為止。
4.興趣廣泛——他帶我們到課堂以外,并幫助我們?nèi)グ阉鶎W(xué)習(xí)的知識(shí)用于生活。
5.良好的儀表——他的語調(diào)和笑容令我感到舒暢。
6.公正——他會(huì)給予你應(yīng)該得到的,沒有絲毫偏差。
7.幽默感——他每天會(huì)帶來少許的歡樂,使課堂不致于單調(diào)。
8.良好的品行——我相信他與別人一樣也會(huì)發(fā)脾氣,不過我從未見過。
9.對(duì)個(gè)人的關(guān)注——他會(huì)幫助我去認(rèn)識(shí)自己,我的進(jìn)步依賴于他,使我得到松弛。
10.伸縮性——當(dāng)他發(fā)覺自己有錯(cuò),他會(huì)說出來,并會(huì)嘗試其他方法。
11.寬容——他假裝不知我的愚蠢,將來也是這樣。
12.頗有方法——忽然間,我能順利念完我的課本,我竟然沒有察覺這是因?yàn)樗闹笇?dǎo)。
在新課程中,教師的主要職能已從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。教師作為促進(jìn)者,其角色行為表現(xiàn)為:幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;為學(xué)生提供各種便利,為學(xué)生服務(wù);建立一個(gè)接納的支持性的寬容的課堂氣氛;與學(xué)生一起分享他們的情感體驗(yàn)和成功喜悅;和學(xué)生一道尋找真理;能夠承認(rèn)過失和錯(cuò)誤。
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每一天應(yīng)對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自我的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的主角不一樣,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
有句話說:“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自我的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自我做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自我選擇的機(jī)會(huì),是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸,全在自我。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到此刻也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間,沒心境(其實(shí)我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的.
每看到書上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自我,自我在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自我太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自我做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力。不論怎樣,都去做一個(gè)問心無愧的教師,努力的教師。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為夢(mèng)想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫忙別人,他都能夠說是品德高尚的人。
在教育學(xué)生的同時(shí),新教育也教育了我,是新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校讓我提高了。多謝新教育給了我成長的舞臺(tái)。我喜歡我此刻擁有的一切:學(xué)生、工作、家人、孩子。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的本事,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自我去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自我平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最終,讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
湖北一所“子弟中學(xué)”有一位周教師,教化學(xué)。個(gè)子很高,又英俊,很受學(xué)生喜歡。但這個(gè)教師有個(gè)毛?。荷险n時(shí),他從不拿正眼看他的學(xué)生。一旦上課,眼睛就牢牢地盯著右邊的窗戶,即使提問學(xué)生,眼睛也是牢牢地盯著右邊的窗戶,不會(huì)正眼看他的學(xué)生。
以上所提的周教師是劉良華教授在《評(píng)價(jià)的秘密》一文敘述到課堂教學(xué)的反饋和矯正的“現(xiàn)場(chǎng)感”時(shí)所舉的一個(gè)例子,給我留下了極深的印象,感觸也極深。
像周教師這樣的教師,我們學(xué)校也有。他們?cè)谏险n時(shí),或者看著天花板,或者看著墻壁,或者明明是看著學(xué)生,卻視而不見,自顧自地講課,全然不理會(huì)學(xué)生。
上學(xué)期我隨堂聽了同年級(jí)一位教師的課,這位教師由始至終手捧著教案自我在講,很少抬起頭來正眼看學(xué)生。這樣的課即使教案準(zhǔn)備得很充分,也不成功,因?yàn)樗龥]把學(xué)生裝在心里,因?yàn)檎n堂教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動(dòng)。作為教師,就要善于觀察學(xué)生面部流露出來的表情,從而把握他們的思維脈搏。當(dāng)學(xué)生表情反映出困惑(皺眉、目呆、啃筆頭……)時(shí),說明學(xué)生已經(jīng)碰到不解的難題。這時(shí),教師如果不注意觀察學(xué)生,沒有發(fā)現(xiàn)他們的困惑,未能及時(shí)為他們排憂解難,只顧滔滔不絕地講解下去,就會(huì)無意地給學(xué)生積蓄疑難,增加他們的困惑感,使他們產(chǎn)生厭學(xué)怕學(xué)的情緒,根本達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。
正如劉良華教授所述:“現(xiàn)場(chǎng)感”意味著這個(gè)教師既沉浸于自我的教案、講課思路和講課活力中,又經(jīng)常從自我的教案、講課思路和講課活力中抽身出來,抬頭觀察、閱讀他面前的學(xué)生。具有“現(xiàn)場(chǎng)感”的教師總是善于從教學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)捕捉調(diào)整教學(xué)的信息。這樣的教師才是好教師。
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