中國(guó)古代寓言故事。

幼兒故事對(duì)小孩有極大的吸引力，使用得當(dāng)?shù)脑捠墙逃『⒌囊粋€(gè)好工具，父母需要花大量的時(shí)間與精力去引導(dǎo)孩子，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，孩子的成長(zhǎng)是不可逆的！那么，有哪些故事是幼兒不適合讀的呢？由此，小編為你收集并整理了[熱門]關(guān)于中國(guó)古代寓言故事600字更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

關(guān)于中國(guó)古代寓言故事【篇1】

今天，我就向大家推薦一本好書，因?yàn)樗?，我被老師罰寫了一篇千字文。因?yàn)樗那楣?jié)太離奇了，里面的人物個(gè)個(gè)鮮活，語言也生動(dòng)有趣，使我上課時(shí)忍不住偷看了幾眼。

這本書的名字叫《中國(guó)古代寓言故事》。中國(guó)古代寓言有著數(shù)千年的悠久歷史，是一個(gè)極為豐富的文學(xué)寶庫(kù)，其中不少的著名篇章家喻戶曉，并成為人們喜用的成語。

這本書是由許多寓言故事組成的，故事雖短，但每個(gè)故事都蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的道理，使人回味無窮。其中，我對(duì)水蛇裝神和畫蛇添足的印象最為深刻。

《水蛇裝神》這則寓言是講水蛇搬家，一條小水蛇想出一個(gè)辦法使它們偽裝成蛇神的故事。這個(gè)小寓言故事告訴我們：從人的角度來看，我們要仔細(xì)觀察，弄清事情的實(shí)質(zhì)，以此來識(shí)別詭計(jì)；從蛇的角度來看，水蛇之所以能安全，在于它們動(dòng)腦筋、運(yùn)用了正確的方法。反思我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候也要學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察勤于思考，善于總結(jié)，運(yùn)用正確的方法，才能成功達(dá)到目的。

《畫蛇添足》想必大家并不陌生，蛇本來沒有腳，先畫成蛇的人卻將蛇添了腳，結(jié)果輸?shù)舯荣?。這個(gè)故事告誡我們?cè)谧鋈魏问碌臅r(shí)候都不能多此一舉、自作聰明，否則就會(huì)慘敗，同時(shí)告訴我們，做任何事情，在開始之前就必須對(duì)自己有明確的目標(biāo)和要求，不要被一時(shí)的勝利沖昏頭腦，招致失敗，真理和謬論往往只差一步之遙。

我喜歡這本書，它給了我許多人生的道理和生活的啟迪，我視它為我的良師益友。你也來看看這本書吧，如果也覺得不錯(cuò)，就和我一樣推薦給你身邊的朋友。

關(guān)于中國(guó)古代寓言故事【篇2】

暑假里，我讀了這本書。書里藏著許多中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化。

讓我印象最深的故事是《怕鬼的人》。故事講的是：楚國(guó)有個(gè)怕鬼的人，只要聽見枯葉落下或者蛇鼠爬行的聲音，都認(rèn)為有鬼。一個(gè)賊知道后就在夜里窺伺這人的矮墻，并發(fā)出鬼叫聲。這人很害怕，不敢出來看。賊就這樣反復(fù)了四五天，終于去這人的房間，把他的財(cái)物透?jìng)€(gè)精光。等到第二天早上這人才發(fā)現(xiàn)了，鄰居們都說他的東西“被鬼偷了”。他也不明白是怎么回事，但他還是相信大家的話。

讀了這個(gè)故事之后，我懂得了，不要輕易相信別人的話，遇到困難時(shí)要勇敢面對(duì)，戰(zhàn)勝心里的恐懼。故事中的人就是因?yàn)樘懶?，太輕易相信別人的話了，才使他丟掉了全部的財(cái)務(wù)。

《中國(guó)古代寓言故事》這本書太有意思了，讓我懂得了很多知識(shí)，我好喜歡這本書。

關(guān)于中國(guó)古代寓言故事【篇3】

寒假里，我讀了《中國(guó)古代寓言故事》這本書，里面的寓言故事可多了:揠苗助長(zhǎng)、何待來年、清濁自取、為如掘井……其中我印象最深的要算“揠苗助長(zhǎng)”。

很久很久以前，宋國(guó)有一位農(nóng)夫，他種了許許多多的禾苗，可是又怕長(zhǎng)不高，于是他每天都要來地里看一下，就這樣，一天，二天，三天禾苗一點(diǎn)也不見長(zhǎng)高，他可急壞了，忽然，他有了一個(gè)好辦法，他想，既然禾苗長(zhǎng)不高，我?guī)退L(zhǎng)高，于是，他把禾苗往上拔，就這樣，拔啊拔啊，一直到太陽下山，農(nóng)夫才忙完，他跑回家，氣喘吁吁地說:“唉，田里的禾苗終于長(zhǎng)高了”。

他的兒子聽了父親的話，感覺不對(duì)勁，立馬跑到田里一看，誰知禾苗枯死了。

從這則寓言讓我明白了一個(gè)道理，無論做什么事都要按照事物的自然發(fā)展規(guī)律，不能急于求成，否則就會(huì)把事情弄的更糟。

關(guān)于中國(guó)古代寓言故事【篇4】

宋國(guó)有個(gè)有錢的人。有一天下大雨，把他家的墻壁沖塌了一塊。他的兒子說道：不趕快修補(bǔ)起來，一定會(huì)有小偷爬進(jìn)來的。鄰家的老大爺也這樣警告他。

當(dāng)天夜里，他家果真被盜賊偷走了大量的財(cái)物。

這個(gè)有錢人的一家人都夸他的兒子有先見之明，卻懷疑鄰家的老大爺可能是個(gè)盜賊。

韓非《韓非子說難》

寓意：以親疏來判斷是非是非常有害的。生活中的一些誤解和恩怨，就是由此而來。

原文：宋有富人，天雨墻壞。其子曰：不筑，必將有盜。其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財(cái)。其家皆智其子，而疑鄰人之父。

關(guān)于中國(guó)古代寓言故事【篇5】

我讀過一本書，書名叫《中國(guó)古代寓言故事》，書中有許多經(jīng)典的，膾炙人口的故事，雖然每個(gè)故事非常簡(jiǎn)短，但卻蘊(yùn)含著深刻的道理。本書中的寓言故事分為三類，第一類是勸誡類;第二類是借物寓理類，第三類是闡述學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度類。

其中給我留下印象最深刻的是《庖丁解?！?，這個(gè)故事講述的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一位非常有名的廚師，叫庖丁，他不僅會(huì)做美味佳肴，宰牛的技術(shù)更是十分高超。有一次他為梁惠王宰牛，只見他動(dòng)作十分麻利，牛刀進(jìn)入牛身便骨肉分離。梁惠王看得目瞪口呆，連連夸贊庖丁的技術(shù)高超。庖丁笑著對(duì)梁惠王說：自己只是懂得宰牛的規(guī)律罷了。牛的身體組織構(gòu)造已經(jīng)深深印刻在心中。我只用心神同牛接觸，不必用眼睛看。

這個(gè)故事告訴我們，在做一件事情時(shí)，只有經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的規(guī)律，才能得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。

讀完這個(gè)故事，讓我深有感觸。我想到了在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們每個(gè)學(xué)生就像是廚師庖丁，而那些難題就像是待宰的牛。有的同學(xué)輕而易舉的就解決了問題，甚至還能舉一反三，另一部分同學(xué)絞盡腦汁，也沒有任何思路。所以，平時(shí)我們要勤于復(fù)習(xí)，多加練習(xí)，把知識(shí)內(nèi)容牢記于心，這樣做起題目才能游刃有余，我們大家才能都是一名技術(shù)高超的廚師庖丁啊!

讀了這本書后，我受到了很多的啟發(fā)，以后我要讀更多的好書來充實(shí)自己。

關(guān)于中國(guó)古代寓言故事【篇6】

這個(gè)寒假我讀了《中國(guó)寓言故事》，里面我最喜歡的是：屠牛吐拒婚，千金買骨。

屠牛吐拒婚講得是：齊王要選女婿，選中了一個(gè)叫吐的殺牛人，而吐卻拒絕了婚事。他的朋友來了，很為吐惋惜。而吐說：“齊王的女兒太丑，如果齊王的女兒很漂亮，會(huì)選我這么個(gè)殺牛的做女婿嗎？”后來他的朋友見到了齊王的女兒，她果然奇丑無比。

千金買骨講得是：從前有個(gè)國(guó)王，想得到一匹千里馬，于是各處張貼布告。過了三年，一匹馬也沒有買到，因此，國(guó)王心中很煩惱。國(guó)王身邊有個(gè)侍臣愿意帶上一千兩黃金替國(guó)王買馬，國(guó)王同意了。侍臣到處奔走，三個(gè)月后才有了一點(diǎn)兒線索，可是等他趕到，那匹馬已經(jīng)死了。侍臣拿出五百兩黃金，把那匹馬的尸骨買了下來，帶回去送給國(guó)王。國(guó)王一看他買回來的是馬骨頭，非常生氣，斥責(zé)了很久，但侍臣說：“如今我花了五百兩黃金買了一堆千里馬的尸骨，消息傳開，天下人都知道您珍惜千里馬，很快就會(huì)有人把活的千里馬給您送來。”果然，不到一年就有好幾匹千里馬，被送到了這個(gè)國(guó)王的面前。

屠牛吐拒婚里面的吐和千金買骨里面的侍臣非常聰明，我們要好好學(xué)習(xí)。

關(guān)于中國(guó)古代寓言故事【篇7】

《中國(guó)古代寓言故事》讀后感500字

我最近讀了《中國(guó)古代寓言故事》，這本書中寫了許多小故事，每個(gè)小故事看似很短，很簡(jiǎn)單，但都包含了一個(gè)個(gè)深刻的道理。

記憶最深刻的有兩則故事，一：“刻舟求劍”講了一個(gè)楚國(guó)人坐船渡河，突然，楚國(guó)人的寶劍掉到水里了，別人大叫道：“哎！你的寶劍掉了，還不快撈上來！”楚國(guó)人不慌不忙在船邊刻了個(gè)記號(hào)，說：“不著急，我在船邊上刻了個(gè)記號(hào)。等船靠岸了，水淺了，我再下去撈寶劍?！眲e人說：“船是能在水里飄動(dòng)的，劍則沉到了水底是不動(dòng)的，那樣就找不到劍了……”這則故事諷刺那些不懂得根據(jù)實(shí)際情況來處理問題的人，事物都是在不斷變化的，不能用一成不變的態(tài)度去處理問題。

二：“三人成虎”講的是，在魏國(guó)，龐恭和太子要去邯鄲，在臨走前龐恭問了魏王一個(gè)問題，說：“如果有一個(gè)人說集市上出現(xiàn)了一只老虎，您信嗎？”魏王說：“當(dāng)然不信！”龐恭問：“那如果兩個(gè)人說那？”魏王答：“我有一些懷疑。”龐恭又問：“如果三個(gè)人說集市上有老虎那？”魏王肯定到：“我一定信！”。在這個(gè)故事中我學(xué)到了，不要輕信別人的謊言，有時(shí)候說的人多了，謊言就變成真的了。我們要經(jīng)過自己開動(dòng)腦筋，實(shí)際查看后才可以判斷正確與否！不能輕信謠言，也不能人云亦云。

通過讀這些故事，我學(xué)到了很多道理，學(xué)會(huì)了如何去思考和判斷。以后我也要多讀書，多思考，多學(xué)知識(shí)來豐富自己的頭腦。

關(guān)于中國(guó)古代寓言故事【篇8】

《中國(guó)古代寓言故事》讀后感

《中國(guó)古代寓言故事》記載了中國(guó)古代的所有寓言故事，這些寓言故事每個(gè)都富有很多的道理，

這些寓言故事中有許多都是家喻戶曉的，如《亡羊補(bǔ)牢》，《杞人憂天》，《井底之蛙》等等。

沒多少人知道它們的意思，而這本書就很好地指出了它們的意思，在《愚公移山》中，這本書就在題目中指出了它的出處。接著，正文中又標(biāo)注了寓意感悟，成長(zhǎng)啟事和拓展鏈接，使我們能夠更深入的了解到這個(gè)寓言故事。

而這本書，還記載著許多鮮為人之的故事，如《防患于未然》，《強(qiáng)取人衣》等等?！遏敽铕B(yǎng)鳥》中，魯侯因不知道鳥的習(xí)性而害了這只鳥，《不龜手藥》中的藥物在不同人物下，都會(huì)有不同的作用，在故事中每一位人物都會(huì)在人腦子中留下深刻的印象。

《中國(guó)古代寓言神話》是一本好書，它告訴了我們一個(gè)做人的道理。

關(guān)于中國(guó)古代寓言故事【篇9】

我看了一本叫《中國(guó)古代寓言故事》的書，這本書里有很多小故事。故事雖短但其中讓人領(lǐng)悟到的意義是非常有益的。

今天讓我給大家講一講其中一篇寓言故事，名字叫做“景公占?jí)簟薄｝R景公有次得了重病，還做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見自己被兩個(gè)太陽打敗了，這讓他心神不安。然后齊景公就對(duì)晏子說了這件事情，晏子就派人去請(qǐng)來占?jí)粽邽辇R景公占卜兇吉。晏子讓占?jí)粽邔?duì)大王這樣解釋：大王的病屬于陰性，而太陽是陽性的就預(yù)示大王的病快好了。占?jí)粽呔桶凑贞套訉?duì)他說的做了。齊景公聽了之后很高興并解除了郁悶，沒過多久病就痊愈了。之后賞賜了晏子和占?jí)粽邇扇恕?/p>

這則寓言中表示對(duì)夢(mèng)境的不同解釋就對(duì)個(gè)人的心理影響是完全不同的，故事中的主人公齊景公就是如此，而晏子聰明的利用占?jí)粽叩哪跖浜?，把消極的影響轉(zhuǎn)化為積極的影響。這就說明了任何事情只要向著有利于事物發(fā)展的積極的一面去引導(dǎo)，就會(huì)取得良好的促進(jìn)效果。

我看完這篇寓言故事后，覺得心理因素對(duì)每個(gè)人來說都是很重要的，好的心理素質(zhì)會(huì)帶來成功，而壞的.就相反了，因此在看待一件事情時(shí)，不要存在消極的態(tài)度和想法，要想著用積極的態(tài)度和想法去對(duì)待它，這樣才能做好。

關(guān)于中國(guó)古代寓言故事【篇10】

《中國(guó)古代寓言故事》是告訴我們?cè)S多道理的一本有趣的書。比如“拔苗助長(zhǎng)”是告訴我們食物的發(fā)展都有自己的規(guī)律，違背了規(guī)律，就必然失敗。還比如“守株待兔”是告訴我們不要因?yàn)橐淮闻既?，就等著下一次一百分之一的偶然了。再比如“狐假虎威”講的是不能借別人的威風(fēng)來占領(lǐng)地位的。還有，“大象和小花貓”告訴我們?cè)購(gòu)?qiáng)大的人也有自身的弱點(diǎn)，再卑微的人也有閃光之處?！跋铲o和螞蟻”說的是你如果幫助了別人，別人也會(huì)幫助自己。“黔驢技窮”告訴我們，不要裝腔作勢(shì)，要切實(shí)學(xué)習(xí)過硬本領(lǐng)，不然遲早會(huì)被揭穿的。“螳螂捕蟬”寫的是不能只顧眼前的利益，不計(jì)后果?！拌饺藨n天”告訴我們千萬不要陷于毫無根據(jù)的憂慮之中。“因小失大”告訴我們貪圖小利的人往往成為別人利用的對(duì)象而貽笑大方。“驥遇伯樂”告訴我們?nèi)艘玫綉?yīng)有的愛護(hù)和常識(shí)。

我最喜歡的文章是“蟬的新生”，這篇文章的大意是：一只幼蟬從土洞里爬出來了，它爬上了一顆小樹，一動(dòng)也不動(dòng)。慢慢的，它的舊皮脫落了，一點(diǎn)點(diǎn)巨大的痛苦使它戰(zhàn)栗。但是它還是將舊皮脫了下來，它自由多了，大叫一聲：“知了—!”;我喜歡這篇文章的原因是：它讓我懂得了一個(gè)道理：凡事都要先經(jīng)歷風(fēng)雨，才能見彩虹。

關(guān)于中國(guó)古代寓言故事【篇11】

這個(gè)星期我看了《中國(guó)古代寓言》這本寓言書，寓言書有很多寓言故事，每個(gè)故事都有一個(gè)道理，其中有一個(gè)寓言故事叫《井底之蛙》。講的是在一個(gè)廢棄的井里，住著一只青蛙。有一天，井欄邊來了一只東海的大鳥，大鳥對(duì)井里的青蛙說了很多外面世界的美好。告訴它外面天空有多么之大，地面有多么的寬廣，青蛙聽了驚奇的呆住了，覺得自己太渺小了。這個(gè)故事告訴了我們，不要像青蛙一樣見識(shí)短淺、孤陋寡聞、安于現(xiàn)狀盲目自大，所以我們不能安于現(xiàn)狀，要好好的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自己的知識(shí)面和見識(shí)面，永遠(yuǎn)不做井底之蛙。

寓言《畫蛇添足》，講的是幾個(gè)人在一起喝酒，喝到最后剩下酒不多了，他們決定畫蛇比賽，誰畫的最快，這壺酒就給畫最快的人喝。其中有一個(gè)人畫的非?？?，一下子就畫好了，他看看幾個(gè)朋友都還沒怎么畫，他心中好自得意，他決定把畫好的蛇加上四只腳。這時(shí)候剛好朋友也畫好了，別人看了他的畫，說蛇是沒有腳的，你把腳畫上去就畫錯(cuò)了。這個(gè)故事告訴我們，不要做一些無意義的事情，做一些不該做的事。甚至?xí)o自己增加不必要的麻煩

關(guān)于中國(guó)古代寓言故事【篇12】

庖丁為梁惠王宰牛。手到的時(shí)候，肩倚的時(shí)候，腳踩的時(shí)候，膝頂?shù)臅r(shí)候，那聲音十分和諧，就跟美妙的音樂一樣，合于堯時(shí)的《經(jīng)首》旋律;那動(dòng)作也很有節(jié)奏，就像優(yōu)美的《桑林》舞蹈。

梁惠王看得出了神，稱贊說：哈，好啊!你的技術(shù)是怎么達(dá)到這樣高超的地步的呢?

庖丁放下刀對(duì)梁惠王說：我喜歡探求的是道，比一般的技術(shù)又進(jìn)了一步。我開始解剖牛的時(shí)候，看到的無非是一頭整牛，不知道牛身體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，不知道從什么地方下手。三年以后，我眼前出現(xiàn)的是牛的骨縫空隙，就不再是一頭整牛。到了今天，我宰牛就全憑感覺了，不需要再用眼睛看來看去，就能知道刀應(yīng)該怎么運(yùn)作。牛的肌體組織結(jié)構(gòu)都是有一定規(guī)律的，我進(jìn)刀的地方都是肌肉和筋骨的縫隙，從不碰牛的骨頭，更不消說碰大骨頭了。技術(shù)高明的廚師，一年換一把刀，因?yàn)樗怯玫陡?。一般的廚師，一個(gè)月就更換一把刀，因?yàn)樗怯玫犊?。而我宰牛的這把刀，已經(jīng)用了十九年;所宰的牛，又經(jīng)有幾千頭，然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過的一樣。這是為什么呢?就因?yàn)榕５募◇w組織結(jié)構(gòu)之間有空隙，而刀口與這些空隙比起來，薄得好像一點(diǎn)厚度也沒有。用沒有厚度的刀在有空隙的肌體組織間運(yùn)行，當(dāng)然綽綽有余羅!所以十九年過去，我的刀還跟新的一樣。雖然我的技術(shù)已達(dá)到了這種程度，但我在解剖牛的時(shí)候，還是絲毫不敢馬虎，總是小心翼翼，心神專注，進(jìn)刀時(shí)不匆忙，用力時(shí)不過猛，牛體迎刃而解，牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這時(shí)，我才松下一口氣來，提刀站立，顧視一下四周，心滿意足地把刀揩拭干凈，收藏起來。

梁惠王聽了，高興地說：好極了，聽了你的這一席話，我從中悟到了修身養(yǎng)性的道理。

寓意：世間一切事物，都有它自身的規(guī)律，掌握了事物的規(guī)律，辦事就可以得手應(yīng)心。

原文：庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所()，砉然響然，奏刀()然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會(huì)。文惠君曰：嘻，善哉!技蓋至此乎?庖丁釋刀對(duì)曰：臣之所好者，道也;進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者;三年之后，未嘗見全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大谷阝，導(dǎo)大()，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大車瓜乎?良庖歲更刀，割也;族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚;以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年，而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微，讠桀然已解，如土委地，提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志。善刀而藏之。文惠君曰：善哉!吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。

莊子《莊子養(yǎng)生主》

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