孔子名言名句。
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1、居敬而行簡,以臨其民,不亦可乎?居簡而行簡,無乃大簡乎?——孔子
2、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩?!墩撜Z》--我從十五歲開始致力于學(xué)習(xí),三十歲便能自立于社會了,四十歲對各種事理不再迷惑不解,五十歲懂得了自然界的規(guī)律,六十歲對聽到的事情能領(lǐng)會貫通,并能辨別是非真?zhèn)?,七十歲時做事能隨心所欲,但又不會超出禮法的規(guī)范。
3、知道它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,不如以實行它為快樂的人。
4、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣?!墩撜Z》---一個人能夠做到多責備自己而少責備別人,就不會招致別人的怨恨了。
5、《詩》云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人?!薄洞髮W(xué)》--《詩經(jīng)》說:“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處?!?/p>
6、學(xué)習(xí)的時候不能光一味的學(xué)習(xí)新的東西,我們要經(jīng)常的復(fù)習(xí)下學(xué)過的東西,這樣做才是非常開心快樂的事情
7、人不講信用,真不知道怎么可以呢!
8、興xìng《詩經(jīng)》的一種表現(xiàn)手法。興,先言他物以引起所詠之詞。從特征上講,有直接起興、興中含比兩種情況;從使用上講,有篇頭起興和興起興結(jié)兩種形式。激發(fā)讀者的聯(lián)想,增強了意蘊,產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。如《孔雀東南飛》中的“孔雀東南飛,五里一徘徊”。
9、君子恥其言而過其行。《論語》--君子以言論超過行動為恥辱。
10、君子喻于義,小人喻于利?!墩撜Z》--君子知道追求道義,小人則只知道追求私利。
11、知者樂水,仁者樂山。懂的人感動,善的人安靜,懂的人快樂,善的人長久。
12、聽到合乎原則的話,能不接受嗎?而接收之后能改正錯誤才可貴。聽到順從自己的話,能不高興嗎?而高興之后能分析鑒別才可貴。而盲目高興,不加分析;或表面接受,實際不改,對這種人我實在沒有辦法啊。
13、見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣?!墩撜Z》--在私利面前能夠想到道義,遇到危難能夠挺身而出,雖然長期生活在貧困之中,也沒有忘記平生的諾言,這樣就可以說是一個十全十美的人了。
14、不學(xué)禮無以立,人無禮則無生,事無禮則無成,國無禮則不寧。
15、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
16、過去的一切就好像這流水一樣,每天不分晝夜的流動著
17、行有余力,則以學(xué)文。
18、溫故而知新,可以為師矣。日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。不學(xué)詩,無以言。詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
19、和朋友交往,說話誠實能講信用。
20、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!墩撜Z》--如果質(zhì)樸勝過了文采,就會顯得粗野,而文采勝過質(zhì)樸,也會流于虛浮。只有外表和內(nèi)心配合適當,才算得上是個君子。
21、當仁,不讓于師。《論語》--面對著實行仁德的事,就是老師在前,也不要謙讓。
22、君子周而不比,小人比而不周?!墩撜Z》--君子普遍地團結(jié)眾人,而不只是親近少數(shù)幾個人,小人則只勾結(jié)少數(shù)幾個人,而不和大家親近。
23、孔子說:君子有九個想法:觀看和思考清楚,聽力和思維,思維和溫暖的顏色,考慮外觀,榮譽的思考,思考的忠誠,思考,思考的尊重,懷疑的思維,思維的困難,思維的公義。
24、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽?!墩撜Z》--聰明的人喜歡水,因為他性情活躍象水一樣流動不息,仁慈的人喜歡山,因為他心地淳厚象山一樣厚重。聰明的人好動,仁慈的人好靜,聰明的人樂觀,仁慈的人長壽。
25、皮,指箭靶。古代箭靶叫“侯”,惜抱軒《經(jīng)說》中記載,侯根據(jù)質(zhì)地不同分三種:一是五彩之侯,畫布為正。古者與賓客宴射則用之;二是獸侯,布侯中畫獸,天子之侯畫熊,諸侯之侯畫麋,大夫之侯畫虎豹,士之侯畫鹿豕;三是皮侯,以熊虎豹之皮為質(zhì)。
26、名不正,則言不順;言不順,則事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。《論語》--如果名分不正理論上便講不通,理論上講不通,事情便辦不成;……因此,君子給某種事物起名字時,就一定要在理論上講得通,在實踐上就一定能行得通。
27、子貢說:過錯,人們都看得見;等到他改正了,人們都會仰望他。
28、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也?!洞髮W(xué)》--所謂意念誠實,就是說不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良,這樣才能說心安理得,所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。
29、孔子杜絕四種毛?。翰恢饔^臆測,不絕對肯定,不拘泥固執(zhí),不自以為是。
30、《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪。”《論語》--《詩經(jīng)》三百篇,其內(nèi)容可以用一句話概括:“思想純正,沒有邪惡。”
31、正己而不求于人,則無怨。上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行險以僥幸。
32、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦?!墩撜Z》--默記所學(xué)的東西,堅持學(xué)習(xí)而不厭煩,教誨別人不知疲倦。
33、兒子絕對四:不意,不一定,不實,不我。
34、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。《論語》--對任何事物,僅僅了解它的人不如深深喜愛它的人,深深喜愛它的人又不如樂此不疲的人。
35、未能事人,焉能事鬼?!墩撜Z》--連人都不能很好地事奉,還怎么能事奉鬼呢?
36、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛
37、能行“仁政”的君王,幫助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持幫助他的人就少。
38、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎《論語》--我每天都多次對自己進行反?。簽閯e人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學(xué)業(yè)是否已經(jīng)溫習(xí)?
39、《關(guān)睢》,樂而不淫,哀而不傷?!墩撜Z》--《關(guān)睢》這首詩,快樂而不過分,哀婉而不傷慟。
40、儒家從來不是保守的。變則通,通則久。它隨實際的需要而不斷調(diào)整、改易完善。做人也是如此,由于天賦秉性不同、環(huán)境機遇不同、能力大小不同,不用強作要求,只要有適宜于自己的發(fā)展方向,專注地去做就好。
41、孔子曰:虎之鋒何,死而無悔,盡其所能。吞吃勸戒的,也必懼怕。
42、把辛辛苦苦學(xué)到的東西放在自己的心里,勤奮的學(xué)習(xí)就不會感到厭煩,教導(dǎo)別人也不會倦怠,對于這樣來說我就沒有什么遺憾了
43、子的四種教導(dǎo):誠實和信實。
44、主者,著也。主皮者,著于皮也。能中質(zhì)是也。夫射期中質(zhì),豈有習(xí)射而反以不中為能事者?射名不同,有專主皮者,有不專主皮者。主皮者,力射也。矢至于皮非力不能,孟子曰“其至而力也”;不主皮者,禮射也。其容體比于例,其節(jié)比于樂,雖發(fā)必祈中而不止于祈中者,以為禮也。禮射與力射截然二等,故夫子解之曰“禮射不主皮”者,謂與力射不同等故耳。
45、溫故而知新,可以為師矣?!墩撜Z》--如果經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識,便能不斷產(chǎn)生新的體會和收獲,這種方法可以說就是我們的老師了。
46、知之為知之,不知為不知,是知也。蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。學(xué)如不及,猶恐失之。
47、君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!墩撜Z》--君子成全別人的好事,而不成全別人的惡行。小人與此恰恰相反。
48、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也?!墩撜Z》--一個人不應(yīng)該發(fā)愁沒有官位俸祿,而應(yīng)該發(fā)愁沒有為官的本領(lǐng)。不應(yīng)該發(fā)愁別人不了解自己,而應(yīng)追求能夠讓別人了解自己的才能。
49、往昔不可諫,來者猶可追?!墩撜Z》--過去了的再也不能挽救,未來的還是可能補回。
50、不是在他的位置上,不是在他的政治上。
51、故君子不可以不修身。思修身,不可以不事親;思事親,不可以不知人;思知人,不可以不知天。
52、用兵的原則,從精神上瓦解敵人是上策,攻打城池是下策;以征服人心為上策,單純依靠武
53、歲寒,然后知松柏之后雕也。《論語》--只有到了氣候寒冷的時候,才能了解松柏傲霜獨立的品格。
54、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎?!吨杏埂?-愛好學(xué)習(xí)接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。
55、非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也?!鬃?/p>
56、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!墩撜Z》--要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣,雖然固定在一個地方不動,但群星卻甘愿環(huán)繞在它周圍。
57、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!墩撜Z》--戰(zhàn)斗中,三軍的統(tǒng)帥可以被俘虜,但一個普通人的意志卻不能被迫改變的。
58、·能以禮讓為國乎?何有
59、孔子說:“君子自求多福,小人自求多福。”
60、誦《詩》三百,授之以政,不達;使之四方,不能專對;雖多,亦奚以為?《論語》--雖然熟讀了《詩經(jīng)》三百篇,但讓他去處理政事,卻辦不好;派他出使國外,卻不能獨立地根據(jù)具體情況應(yīng)對自如;這樣的人,讀的即使再多,又有什么用處呢?
61、由此可見,不主皮就是不以能否射中靶子為主,這是因為每個人的力氣不同。科,等也。也就是說,射由軍事的力射演化成禮儀的禮射,就不再以力量競技為目的,而是以儀容、儀態(tài)為目的。
62、他的話大言不慚,要他做起來就很難了。
63、或曰:“以德報怨,何如?”子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德?!薄墩撜Z》--有人說:“如果用恩德來回報別人對自己的怨仇,行不行呢?”孔子說:“這樣的話,你將用什么來報答別人對你的恩德呢?不如以公正對待怨仇,以恩德報答恩德?!?/p>
64、紳士不尋找食物,紳士不擔心道路。
65、君子易事而難說也。說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不能道,說也;及其使人也,求備焉?!墩撜Z》--君子容易事奉,但要想討得他的喜歡則很難。以不正當?shù)姆绞接懰矚g,他是不會喜歡的;但他在用人上,卻能做到量才使用。小人難以事奉,但要想博得他的歡心則很容易。如果以不正當?shù)氖侄斡懰矚g,他是會喜歡的;但當他用人時,則會求全責備。
66、君子光明磊落、心胸坦蕩,小人則斤斤計較、患得患失。
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先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。這句名言,相信許多人都知道它的意思吧。在教學(xué)中合理引用古代名言有助于調(diào)節(jié)學(xué)生情緒,活躍課堂氣氛。那么,對于古代名言你都知道哪些呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“古代名言名句摘抄”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。論語·子路三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?,其不善者而改之?!墩撜Z·述而》
2.不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也?
3.獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞?!抖Y記·雜記》
4.察己則能夠知人,察今則能夠知古。《呂氏春秋》
5.言必信,行必果?!墩撜Z·子路》
6.問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。李煜
7.人之為學(xué),不可自小,又不可自大。顧炎武
8.欲安其家,必先安于國。武則天
9.禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏?!独献印?/p>
10.是可忍,孰不可忍?!墩撜Z·八佾》
11.風乍起,吹縐一池春水。馮延已
12.君子和而不一樣,小人同而不和。
13.吾十有五而志于學(xué),而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
14.不積跬步,無以至千里。荀子
15.試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。白居易
16.以五十步笑百步?!睹献印?/p>
17.滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄?!度龂萘x》
18.靜以修身,檢以養(yǎng)德。
19.山不厭高,水不厭深。曹操
20.天意憐幽草,人間重晚晴。李商隱
21.君子求諸己,小人求諸人。
22.瓜田不納履,李下不整冠?!稑犯姟?/p>
23.青山遮不住,畢竟東流去。辛棄疾
24.它山之石,能夠攻玉?!对娊?jīng)·小雅》
25.寢不尸,居不容。
26.學(xué)不能夠已。《荀子》
27.勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!度龂尽穭湔Z
28.仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。《周易》
29.先理綱,后理紀;先理令,后理罰;先理近,后理遠;先理內(nèi),后理外;先理本,后理末;先理強,后理弱;先理大,后理?。幌壤砩?,后理下;先理身,后理人。是以理綱則紀張,理令則罰行,理近則遠安,理內(nèi)則外端,理本則末通,理強則弱深,理大則小行,理上則下正,理身則人敬。此乃治國之道也。三國·諸葛亮
30.流水不腐,戶樞不蠹。呂氏春秋
31.巧笑倩兮,美目盼兮?!对娊?jīng)·衛(wèi)風·碩人》
32.天下皆知取之為取,而莫知與之為取?!逗鬂h書》
33.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。劉禹錫
34.三思而后行?!墩撜Z》
35.有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。
36.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。劉備
37.防民之口,甚于防川?!秶Z·周語》
38.敬教勸學(xué),建國之大體;興賢育才,為政之先務(wù)。清·朱舜水
39.子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍晝夜!"
40.其曲彌高,其和彌寡。宋玉
41.吃一塹,長一智。古諺語
42.但得官清吏不橫,即是村中歌午時。宋·陸游
43.不遷怒,不貳過。《論語》
44.老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。曹操
45.欲速則不達,見小利則大事不成。論語
46.言者無罪,聞?wù)咦憬?。毛詩?/p>
47.不去慶父,魯難未已?!蹲髠鳌?/p>
48.桃李不言,下自成蹊?!妒酚洝?/p>
49.差之毫厘,謬以千里。宋·陸九淵
歷史悠久的世界誕生了很多的著名人物,他們的精神和思想一直影響著我們。讓我們靜下心來讀一讀孔子的名言吧,當你感到迷茫時,閱讀名言可以幫助你找到人生的方向。您知道孔子的名言有哪些呢?一起來看看幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“孔子有關(guān)奮斗的名言名句”,歡迎閱讀,希望能給大家提供一些思路!
1.學(xué)而不厭,誨人不倦。
2.子謂公冶長:“可妻也。雖在縲紲之中,非其罪也?!币云渥悠拗?。子謂南容:“邦有道,不廢,邦無道,免于刑戮?!币云湫种悠拗?。 ——孔子 《論語》
3.中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也?!鬃印?/p>
4.孔子曰:“有教無類。”
5.默而識之,不厭,誨人不倦,何我哉。
6.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
7.不學(xué)禮,無以立?!?《論語·季氏》
8.君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
9.孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
10.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 ——孔子 《論語》
11.夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
12.孔子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也?!薄?/p>
13.孔子曰:“飽食終日,無所用心,難矣哉?!薄?/p>
14.篤信好學(xué),守死善道。
15.子張問:“十世可知也?”子曰:殷因于夏禮,所損益可知也;周因于殷禮,所損益可知也。其或繼周者,雖百世,可知也。” 《論語》
16.莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。 ——孔子 《論語》
17.有教無類?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
18.君子謀道不謀食,憂道不憂貧。 ——孔丘
19.君于疾沒世而名不稱焉。
20.子曰:克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?——孔子
21.朽木不可雕也。
22.好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。 ——孔子 《中庸》
23.食不語,寢不言。—— 《論語·鄉(xiāng)黨》
24.唯仁者能好人,能惡人。 ——孔子 《論語》
25.禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之, 亦不 可行也 。 ——孔子 《論語》
26.人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉! ——孔子 《論語》
27.相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂! ——孔子 《論語》21、 “君子哉若人。魯無君子者,斯焉取斯?!?——孔子 《論語》
28.過則勿憚改。—— 《論語·學(xué)而》
29.父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。 ——孔子 《論語》
30.巽與之言,能無說乎!繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
31. 孔子 學(xué)而不厭,誨人不倦?!?/p>
32.發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…
33.無為而治?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
34.不遷怒,不貳過。——《論語·雍也》
35.博學(xué)而篤志,切問而近思;仁在其中矣。
36.子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!” 子曰:“巧言令色,鮮矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 子曰:“道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時?!?子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。” 子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。” 子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固。 《論語》
37.德不孤,必有鄰。 ——孔子 《論語》
38.仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!?/p>
39.有朋友自遠方來,不亦樂乎?
40.善人,吾不得而見之矣,得見有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。 ——孔子 《論語》
41.見得思義。
42.君子喻于義,小人喻于利。 ——孔子 《論語·里仁》
43.未知生,焉知死?——孔子
44.辭達而已矣?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
45.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子 《論語》
46.三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之。?/p>
47.有教無類
48.瞻之在前,忽焉在后。
49.君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
50.法語之言,能無從乎,改之為貴。提手與之言,能無說。
51.子曰:禮之用,和為貴?!鬃印?/p>
52.無伐善,無施勞?!墩撜Z·公冶長》
53.子曰:君子坦蕩蕩,小人常戚戚?!鬃印?/p>
54.里仁為美,擇不處仁,焉得知?
55.孟子曰:“人人親其親,長其長,而天下平?!?/p>
56.未知生,焉知死? ——《論語·先進》
57.夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。 ——孔子60、 不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。 ——孔子 《論語》
58.孔子:《論語·憲問》 君子恥其言而過其行?!?/p>
59.敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。 ——孔子 《論語》
60.人之生也直,罔之生也幸而免。出處:論語
出門萬里客,中道逢嘉友。友情不是一堆華麗的辭藻,而是一句熱心的問候。友誼有助于人們排除煩惱和憂愁。關(guān)于友誼的名言你收集了多少呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的值得摘抄的友誼名言名句,僅供參考。
1.人間沒有一樣?xùn)|西能在遺忘棄置中久存的,房屋被棄置時會坍毀,布帛被棄置時會腐朽,友誼被棄置時會淡薄,快樂被棄置時會消散,愛情被棄置時亦會溶解。莫洛亞
2.與朋友交,只取其長,不計其短。
3.結(jié)交要像長流水,莫學(xué)楊柳一時青。
4.朋友間必須是患難相濟,那才能說得上是真正的友誼,你有傷心事,他也哭泣,你睡不著,他也難安息;不管你遇上任何困難,他都心甘情愿和你分擔。莎士比亞
5.友誼!世界上有多少人在說這個字的時候指的是茶余酒后愉快的談話和相互間對弱點的寬容!可是這跟友誼有什么關(guān)系呢。法捷耶夫
6.友誼是精神的默契,心靈的相通,美德的結(jié)合。彭威廉
7.朋友間保持一定的距離,而使友誼永存。查爾卡
8.友誼是一棵可以庇蔭的樹。
9.時光似流水,生命如演戲。春花秋月,往事如煙。但你我的友情卻似浩海之水永遠沒有干涸的一天。
10.要珍惜友情,朋友是一生中最大的財富。
11.君子之交淡如水,因為淡所以不膩,才能持久。
12.金質(zhì)禮品會斷送友誼。因為贈禮者也許的確會忘記自己的概舉,但受禮者卻永遠會感此厚恩。威?史密斯
13.所謂友誼,就是一顆心在兩個身體里。(歐洲)
14.友誼是我們對于一個人物的絕對的選擇,他們的天性是我們選擇的根據(jù),我們一次愛了他,便永遠愛他。鮑那
15.得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。培根
16.高山流水,非知音不能聽。宋?文天祥
17.朋友一直都是我們的另一半。西塞羅
18.聰明的人們就應(yīng)該盡上力量去建立友誼,而不應(yīng)去結(jié)仇恨。--古印度故事集 《五卷書》 《五卷書》
19.真正的友誼 人的生活離不開友誼,但要獲得真正的友誼并不容易,它需要用忠誠去播種,用熱情去澆灌,用原則去培養(yǎng)。(蘇)奧斯特洛夫斯基
20.友誼是不會有感情的破產(chǎn)和快樂的幻滅的。愛情如果獻出的超過本身的能力,最后就會接受多而獻出少了。這在男女雙方都一樣,而友誼則只能增長。巴爾扎克
21.同你一同笑過的人,你可能把他忘掉;但是同你一同哭過的人你卻永遠不忘。紀伯納
22.懂得自愛,才能得到他人的友誼。英國歷史學(xué)家 托?富勒 《箴言集》
23.真正的友誼十分理智的友誼,是人生最好的無價之寶,你能夠?qū)ψ约旱呐笥咽匦牛肋h無愧于他,那將是對你性格、靈魂以及道德的最高考驗。馬克思
24.一朝謝病游江海,疇昔相知幾人在?
25.交友的原則 大凡敦厚忠信,能攻吾過者,益友也;其謅媚輕薄,傲慢褻狎,導(dǎo)人為惡者,損友也。朱熹
26.友情是天堂,沒有它就象下地獄;友情是生命,沒有它就意味著死亡;你在人間所做的一切,無一不是為了友情。威?莫里斯
27.缺乏真正的朋友及是最純粹最可憐的孤獨;沒有友誼則斯世不過是一片荒野。培根
28.諒解、支援和友誼,比什么都重要。毛澤東
29.真正的友誼是一種緩慢生長的植物,必須經(jīng)歷并頂?shù)米∧婢车臎_擊,才無愧友誼這個稱號。華盛頓
30.人走好運,賓朋如云;逢了厄運,蛛網(wǎng)掛門。(英國)
31.友誼!你是靈魂的神秘膠漆;你是生活的甜料,社會性的連接物。羅?布萊爾
32.宴笑友朋多,患難知交寡。 蒲松齡
33.數(shù)重云外樹,不隔眼中人。--唐代詩人 錢起
34.沙漠里的綠洲 友誼是寧神藥,是興奮劑;友誼是大海中的燈塔,沙漠里的綠洲。吳喬
35.甘蔗從頂往下越吃越甜,友誼的時間越長越誠摯。(維吾爾族)
36.別有寄托的友誼,不是真正的友誼,而是撒入生活海洋里的網(wǎng),到頭來空收無益。紀伯倫
37.人世間的一切榮華富貴不及一個好朋友。伏爾泰
38.蘭秋香不死,松晚翠方深。唐代詩人 李群玉 《贈元紱》
39.我們結(jié)交朋友的方法,應(yīng)該是給他人好處,而不是向他人索取。這種友誼最為可靠。修昔底斯
40.當朋友之間互相都覺得比對方稍稍優(yōu)越時,友誼便能長久下去。-- HonoredeBalzac
41.此去與師誰共到?一船明月一帆風。唐代詞人 韋莊 《送日本國僧敬龍歸》
42.莫愁前路無知已,天下誰人不識君。(唐)高適
43.充實的思想不在于言語的富麗,它引以自豪的是內(nèi)容,不是虛飾。莎士比亞
44.友情為人生之酒。楊格
45.遇旱知泉甘,患難見真友。
46.金子使兄弟反目;,金子使家庭不和;金子使友誼破裂;金子使國家內(nèi)訌??祭?/p>
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