桃園結(jié)義。
幼兒故事一般都生動(dòng)有趣,很受幼兒的歡迎,是一個(gè)很好的教育方式,父母與老師需要跟孩子做朋友,幫助并引導(dǎo)孩子,因?yàn)楹⒆右坏B(yǎng)成了壞習(xí)慣,就不是說(shuō)改就能改的掉的!那么,有哪些故事是幼兒不適合讀的呢?有請(qǐng)閱讀小編為你編輯的有關(guān)桃園三結(jié)義的故事4篇,為防遺忘,建議你收藏本頁(yè)!
關(guān)羽在涿郡(今河北涿州)遇上東漢政府動(dòng)員各地豪強(qiáng)地主組織武裝,共同鎮(zhèn)壓黃巾起義。他在這里結(jié)識(shí)了當(dāng)?shù)卣诰郾娖鸨膭?劉備自稱(chēng)是西漢景帝子中山靖王劉勝的后代)和張飛,三人志同道合關(guān)羽,一見(jiàn)傾心,友愛(ài)異常,親如兄弟。后世傳說(shuō),劉、關(guān)、張三人曾在桃園結(jié)義。
《三國(guó)演義》則“演義”出他們的誓詞:“雖然異姓,既結(jié)為兄弟,則同心協(xié)力,救困扶危;上報(bào)國(guó)家,下安黎庶,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死?!边@雖是小說(shuō)家言,但由于符合了*頻仍的時(shí)代中下層百姓的心態(tài),所以影響巨大。后世好多農(nóng)民起義,都效法結(jié)義的形式,來(lái)鞏固隊(duì)伍,加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。三人組織了一支武裝力量,參與了進(jìn)攻農(nóng)民起義軍的行列。關(guān)羽也就從此開(kāi)始了他的戎馬生涯。從中平元年(184年)一直到死,關(guān)羽始終忠心耿耿地追隨劉備,“隨其周旋,不避艱險(xiǎn)”(《三國(guó)志蜀書(shū)關(guān)羽傳》)。
張飛原來(lái)是殺豬賣(mài)肉的。這年的一天,他殺了一頭豬,怕一時(shí)賣(mài)不完,會(huì)變臭變壞,老張雖是個(gè)莽人,卻不是那種無(wú)良奸商,心想把肉放在哪好呢?想來(lái)井水較涼,于是就把一扇豬肉吊到門(mén)口的井里了。為了怕別人順手牽羊拿去,又在井口上蓋了塊千斤大石。眼看“萬(wàn)失無(wú)一”了,倒覺(jué)得沒(méi)啥意思了,于是乎便在石板上寫(xiě)上一行大字:“誰(shuí)能揭開(kāi)石板,可拿走好肉一刀!”——白吃老張的豬肉,這可是頭一回!隨后張飛就拿了另一扇豬肉,游鄉(xiāng)叫賣(mài)去了。
這時(shí)候,從南邊的大路上過(guò)來(lái)一條漢子,推著一輛獨(dú)輪小車(chē),車(chē)上裝著兩布袋綠豆,徑直走到了井邊停下,想喝點(diǎn)涼水,一看有口井,結(jié)果被大石頭蓋上了,這氣就不打一處來(lái),心想:這誰(shuí)家的孩子,這么不懂事,干嘛把石頭蓋在井上呢?——原來(lái)這位老兄不識(shí)字的!想著就上前把石塊搬開(kāi)了,完了就去提那井里的繩,提著提著,提出一扇豬肉來(lái)。嘿,這井里怎么會(huì)有新鮮豬肉叻,還有一把快刀!這時(shí)大漢才看到石塊上有字,——合著還是識(shí)字的!二話沒(méi)說(shuō),手起刀落,割下一刀好肉,放在車(chē)上,推起車(chē),吱吱呀呀直奔大路就走了。
張飛的老婆正在大門(mén)口那做著針線活,把這一切全都看在眼里了,想阻止他吧,又覺(jué)丈夫留了話在大石上,不好開(kāi)口,便招呼道:“好漢,請(qǐng)留下姓名!”“關(guān)羽?!贝鬂h指指自己的紅臉,又指指齊胸的長(zhǎng)須,說(shuō):“我就在涿州觀音街的糧食市上,有事找我,一定不會(huì)錯(cuò)的。”
張飛回來(lái)以后,老婆一五一十地對(duì)他說(shuō)了經(jīng)過(guò)。嘿,張飛這氣!叫道:“白叫人拿走我一刀肉,還讓我丟人現(xiàn)眼,欺人太甚!我可不是什么省油的燈,待我去找他算賬去!”
他飛奔進(jìn)了涿州城,沿著觀音街,這頭看到那頭,果然見(jiàn)有個(gè)紅臉長(zhǎng)須的大漢,面前放著兩袋綠豆。就是他了!張飛瞪大環(huán)眼,出語(yǔ)帶剌:“喂,你這綠豆能吃嗎?”——你說(shuō)哪有這么向人買(mǎi)東西的!哪有綠豆不能吃的呢,不能吃還賣(mài)嗎?一聽(tīng)就知道是找碴兒來(lái)的。關(guān)羽強(qiáng)壓住氣,說(shuō):“我賣(mài)的綠豆從來(lái)都是上等貨色,您自己仔細(xì)看看吧!”
張飛伸手插入布袋,抓住一把綠豆,用力一攥,立刻綠豆成了豆粉。掏出來(lái),攤開(kāi)手放在關(guān)羽的面前,嘲笑說(shuō):“把綠豆粉當(dāng)綠豆賣(mài),騙子!”
關(guān)羽心頭火起,指責(zé)他不該弄碎自己的綠豆,張飛卻不肯認(rèn)賬,還非說(shuō)關(guān)羽賣(mài)豆粉,兩人你一言我一語(yǔ),就吵開(kāi)了,看熱鬧的人越圍越多,誰(shuí)也不知道這兩人誰(shuí)的話屬實(shí)。這時(shí)候,張飛也急了,抓起一把綠豆套著關(guān)羽臉上撒來(lái),道:“想要臉,就別吃我的肉;想白吃我的肉,就別要臉了!”
關(guān)羽一聽(tīng)頓時(shí)明白了:敢情!這是那刀豬肉的主人。哦,有人能吃了你的豬肉,你不樂(lè)意了,就跑來(lái)斗事。哼,咱老關(guān)也不是什么好鳥(niǎo),想當(dāng)年,縣官我都敢KILL,還怕了你了?跟著兩人就打了起來(lái)。這下好,整個(gè)觀音街,從東打到西,又從西打到東,把個(gè)街市打的東倒西歪,七葷八素。這位說(shuō)了,怎么沒(méi)人勸架拉架呢?啊?這話問(wèn)的——就象動(dòng)物園里兩只老虎打架為什么沒(méi)人勸架呢?——他……他……他要有人敢呢!這二位身體重,武藝好,力氣大,一步一拳,三步一腳,很快就把整條街夯的比石板還要結(jié)實(shí)。
這時(shí)候過(guò)來(lái)一個(gè)賣(mài)草鞋的,大聲勸架說(shuō):“住手,你兩小子,敢在我地頭上打架生事,翻天了是嗎?有什么過(guò)不去的都可坐下來(lái)談嘛。”
看熱鬧的人們見(jiàn)他長(zhǎng)得白白凈凈的,身體瘦弱,穿的衣服破破爛爛,不禁嘲笑:“蛤蟆打哈欠,好大口氣!真想勸架就動(dòng)手去把他們拉開(kāi)吧。”
賣(mài)草鞋的果然飛步跳到了當(dāng)街,一手攥住關(guān)羽的胳膊,一手攥住張飛的胳膊,朝兩邊一分,又朝下一按,兩人立刻就成了楔進(jìn)土里的橛兒,分毫也動(dòng)彈不得了。好大的神力啊!這就是民間常說(shuō)的一龍分二虎。
人們都連聲叫好。關(guān)羽和張飛也都從心眼里佩服。一問(wèn),才知道這賣(mài)草鞋的原來(lái)叫劉備,他們?cè)缇吐?tīng)說(shuō)過(guò)了。俗話說(shuō):好漢愛(ài)好漢。碰巧見(jiàn)到了面,怎么肯輕輕錯(cuò)過(guò)?關(guān)羽和張飛都表示想和劉備交朋友。劉備見(jiàn)他們都是英雄,也表示十分欽佩,希望能成為弟兄。張飛生性痛快,說(shuō):“不打不相識(shí),說(shuō)干就干,立即在這里結(jié)拜好了?!眲?dòng)手捧了些土,堆在當(dāng)街;又揀了幾根細(xì)柴棍兒插上,權(quán)當(dāng)香燭,然后硬拉劉備、關(guān)羽一齊跪地磕頭,就算結(jié)拜成弟兄了——當(dāng)?shù)匕傩辗Q(chēng)這是他們的第一次結(jié)義。
俗話說(shuō):“米面夫妻,酒肉朋友。”劉、關(guān)、張萍水相逢,一下子打得那么熱乎,其實(shí)也脫不開(kāi)這酒肉二字,都同樣是為了吃吃喝喝,可從中討點(diǎn)便宜。當(dāng)時(shí),張飛最富,賣(mài)的又是肉,自然要常常作東請(qǐng)客;關(guān)公販賣(mài)糧食,不愁錢(qián)用,上門(mén)也不空手,這酒便由他包下來(lái);劉備賣(mài)草鞋,本小、賺頭少,糊口尚且困難,每次總是只帶張嘴巴赴宴。張飛、關(guān)羽見(jiàn)他老是一毛不拔,慢慢就受不了了。他倆私下議論:這么下去哪行?就是有金山銀山,豈不也要被他劉備吃空?終于商定了一個(gè)辦法,決定要除掉他這個(gè)累贅。
這天,張飛特意在后花園里安排了筵席,先和關(guān)羽分兩邊坐下,卻把上首空著,特意留給劉備。酒菜剛剛上齊,劉備提著一串草鞋來(lái)了(其實(shí)他也不是每次都空手而來(lái),有時(shí)也會(huì)送幾雙草鞋給二位兄弟呢)。他一點(diǎn)也不客氣,說(shuō):“來(lái)早不如來(lái)巧,我就不辜負(fù)兩位兄弟的好意了!”一屁股坐在空著的位置上。關(guān)張二人一看,心里暗暗竊喜,這回你還不死!原來(lái)那里鋪了張?zhí)J席,席下蓋的是一口井,按說(shuō)他會(huì)掉下去才是,不料劉備卻坐得安安穩(wěn)穩(wěn),照舊大吃大喝。張飛驚得愣了半天,裝作離席吐啖,繞到劉備身后,暗暗揭開(kāi)一點(diǎn)蘆席,只見(jiàn)井里云煙繚繞,——不得了!有一條鱗光閃耀的五爪金龍托著劉備。他幾乎都要叫出聲來(lái),連忙蓋好了席子,又轉(zhuǎn)身回席,附耳告知了關(guān)羽。關(guān)羽明白,劉備眼下只是英雄落魄,將來(lái)定會(huì)大富大貴,跟上他會(huì)有出人頭地的日子,便對(duì)他另眼相看了,說(shuō):“劉大哥,想當(dāng)初我弟兄三人當(dāng)街結(jié)拜,未免太草率了。眼下,是在三弟家里,三牲禮品都好備辦,看來(lái)應(yīng)該重新祭天祭地,來(lái)一次結(jié)拜的大禮。不知兄長(zhǎng)意下如何?”
隔日,三人來(lái)到一個(gè)桃園,點(diǎn)燃香燭,拜告天地,結(jié)為兄弟。按年齡劉備為大哥,關(guān)羽為二哥,張飛為三弟。并發(fā)誓"同心協(xié)力,報(bào)效國(guó)家。"此后,三人果然作出一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。
關(guān)于三國(guó)故事的成語(yǔ):桃園結(jié)義:成語(yǔ)故事
東漢(25-220年)末年,天下大亂。朝廷發(fā)布文告,下令招兵買(mǎi)馬。榜文到涿縣,引出了三位英雄。劉備,是漢朝中山靖王劉勝的后代。一天,他邊看榜文邊長(zhǎng)嘆,忽聽(tīng)背后有人說(shuō):男子漢大丈夫不思為國(guó)出力,在這里嘆什么氣?并自報(bào)姓名說(shuō):我叫張飛,靠賣(mài)酒殺豬為生。劉備說(shuō)出自己姓名后說(shuō):我想為國(guó)出力,又感到力量不夠,故而長(zhǎng)嘆!張飛說(shuō):這沒(méi)什么可難的,我可以拿出家產(chǎn),招兵買(mǎi)馬,創(chuàng)建大業(yè)。劉備聽(tīng)后非常高興。二人來(lái)到一個(gè)小店,邊喝酒邊談,正說(shuō)得投機(jī),門(mén)外突然來(lái)了一個(gè)紅臉大漢,威風(fēng)凜凜,相貌堂堂。劉備、張飛請(qǐng)他一同飲酒。交談中得知,此人名關(guān)羽,因仗義除霸有家不能歸,已流落江湖五、六年了。他們各自抒發(fā)自己的志向,談得十分投機(jī)。
隔日,三人來(lái)到一個(gè)桃園,點(diǎn)燃香燭,拜告天地,結(jié)為兄弟。按年齡劉備為大哥,關(guān)羽為二哥,張飛為三弟。并發(fā)誓同心協(xié)力,報(bào)效國(guó)家。此后,三人果然作出一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。
睡前故事——桃園結(jié)義的成語(yǔ)故事:睡前小故事
東漢(25-220年)末年,天下大亂。朝廷發(fā)布文告,下令招兵買(mǎi)馬。榜文到涿縣,引出了三位英雄。劉備,是漢朝中山靖王劉勝的后代。一天,他邊看榜文邊長(zhǎng)嘆,忽聽(tīng)背后有人說(shuō):男子漢大丈夫不思為國(guó)出力,在這里嘆什么氣?并自報(bào)姓名說(shuō):我叫張飛,靠賣(mài)酒殺豬為生。劉備說(shuō)出自己姓名后說(shuō):我想為國(guó)出力,又感到力量不夠,故而長(zhǎng)嘆!張飛說(shuō):這沒(méi)什么可難的,我可以拿出家產(chǎn),招兵買(mǎi)馬,創(chuàng)建大業(yè)。劉備聽(tīng)后非常高興。二人來(lái)到一個(gè)小店,邊喝酒邊談,正說(shuō)得投機(jī),門(mén)外突然來(lái)了一個(gè)紅臉大漢,威風(fēng)凜凜,相貌堂堂。劉備、張飛請(qǐng)他一同飲酒。交談中得知,此人名關(guān)羽,因仗義除霸有家不能歸,已流落江湖五、六年了。他們各自抒發(fā)自己的志向,談得十分投機(jī)。
隔日,三人來(lái)到一個(gè)桃園,點(diǎn)燃香燭,拜告天地,結(jié)為兄弟。按年齡劉備為大哥,關(guān)羽為二哥,張飛為三弟。并發(fā)誓同心協(xié)力,報(bào)效國(guó)家。此后,三人果然作出一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。
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人之初,性本善子不學(xué),斷機(jī)杼瑯瑯的誦讀聲又在校園響起,這不由得又令我想起了幾周前讀過(guò)的那篇文章《孟母三遷》,它再一次深深地觸動(dòng)了我的心。
這篇文章講述了:在孟子小的時(shí)候,他家搬到了墓地旁邊,于是他學(xué)當(dāng)?shù)氐娜送嫫鹆宿k理喪事的游戲;母親見(jiàn)此狀況,就把家搬到了集市,不久,孟子又適應(yīng)了那兒偷東西的氣氛;孟母氣急之余又搬了一次家,這次,她把家搬到了學(xué)堂旁邊,說(shuō)來(lái)也怪,孟子開(kāi)始學(xué)習(xí)那兒學(xué)生的日常禮節(jié),變得彬彬有禮,最后成了一個(gè)舉止文雅、有禮貌的孩子。
這位大教育家的故事和他最后的成就,讓我們感受到了后天環(huán)境對(duì)一個(gè)人一生的影響是巨大的。孟母見(jiàn)孩子在不好的環(huán)境下學(xué)壞便果斷地一次次搬家,從而改變了孩子的一些不良習(xí)慣,進(jìn)而影響了孩子的一生。不能不說(shuō)孟子的偉大成就是離不開(kāi)孟母的細(xì)心呵護(hù)和盡心培養(yǎng)的。而在孩子最重要的成長(zhǎng)階段,如何給孩子提供良好的環(huán)境是為人父母的重大責(zé)任。遠(yuǎn)的不說(shuō),就說(shuō)說(shuō)我們身邊的事吧!現(xiàn)代社會(huì)由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和人們生活水平的提高,有的父母?jìng)儾粌H沒(méi)有很好的為孩子們提供一個(gè)良好的環(huán)境,還做了孩子不良習(xí)慣的始作俑者:孩子回到家,經(jīng)常看到的是父母?jìng)兘蚪蛴形洞曷閷⒌纳碛?,?tīng)到的是電視機(jī)高音喇叭的聲音更有的時(shí)候,早上出門(mén)的時(shí)候,塞給孩子幾塊錢(qián),讓孩子在路邊的小攤上解決午餐,直到孩子進(jìn)了游戲室也還蒙在鼓里我的同桌就經(jīng)常帶著黑眼圈來(lái)上學(xué),課還每開(kāi)始,他已經(jīng)昏昏欲睡要見(jiàn)周公了。一問(wèn)之下才知道,他的爸爸每天都要看電視到很晚,而且還一定要把聲音開(kāi)的很大,跟爸爸說(shuō)了幾次都沒(méi)用。他現(xiàn)在天天晚上都睡不著覺(jué)。唉,你真幸福,有一個(gè)對(duì)你那么關(guān)心的爸爸媽媽!每次說(shuō)完,他都羨慕的長(zhǎng)嘆一聲。讓我也不由得為他難過(guò)起來(lái)。這時(shí)我就會(huì)想:如果他的父親也知道《孟母三遷》,那該有多好!
耳旁的誦讀聲還在,而我的思緒卻飄向了遠(yuǎn)方
戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候,有一個(gè)很偉大的大學(xué)問(wèn)家孟子。孟子小的時(shí)候非常調(diào)皮,他的媽媽為了讓他受好的教育,花了好多的心血呢!有一次,他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:「不行!我不能讓我的孩子住在這里了!」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒招待客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià),表演得像極了!孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:「這個(gè)地方也不適合我的孩子居??!」于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學(xué)校附近。孟子開(kāi)始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書(shū)。這個(gè)時(shí)候,孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說(shuō):「這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!」后來(lái),大家就用“孟母三遷”來(lái)表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物,才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣!。
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家。孟子從小喪父,全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布,挑起生活重?fù)?dān)。倪氏是個(gè)勤勞而有見(jiàn)識(shí)的婦女,她希望自己的兒子讀書(shū)上進(jìn),早日成才。
一次, 孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架,孟母覺(jué)得這里的環(huán)境不好,于是搬家了。
又一天,孟母看見(jiàn)鄰居鐵匠家里支著個(gè)大爐子,幾個(gè)滿身油污的鐵匠師傅在打鐵。孟軻呢,正在院子的角落里,用磚塊做鐵砧,用木棍做鐵錘,模仿著鐵匠師傅的動(dòng)作,玩得正起勁呢!孟母一想,這里環(huán)境還是不好,于是又搬了家。
這次她把家搬到了荒郊野外。一天,孟子看到一溜穿著孝服的送葬隊(duì)伍,哭哭啼啼地抬著棺材來(lái)到墳地,幾個(gè)精壯小伙子用鋤頭挖出墓穴,把棺材埋了。他覺(jué)得挺好玩,就模仿著他們的動(dòng)作,也用樹(shù)枝挖開(kāi)地面,認(rèn)認(rèn)真真地把一根小樹(shù)枝當(dāng)作死人埋了下去。直到孟母找來(lái),才把他拉回了家。
孟母第三次搬家了。這次的家隔壁是一所學(xué)堂,有個(gè)胡子花白的老師教著一群大大小小的學(xué)生。老師每天搖頭晃腦地領(lǐng)著學(xué)生念書(shū),那拖腔拖調(diào)的聲音就像唱歌,調(diào)皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來(lái)。孟母以為兒子喜歡念書(shū)了,高興得很,就把孟軻送去上學(xué)。
可是有一天,孟軻逃學(xué)了。孟母知道后傷透了心。等孟軻玩夠了回來(lái),孟母把他叫到身邊,說(shuō):“你貪玩逃學(xué)不讀書(shū),就像剪斷了的布一樣,織不成布;織不成布,就沒(méi)有衣服穿;不好好讀書(shū),你就永遠(yuǎn)成不了人才?!闭f(shuō)著,抄起剪刀,“嘩”的一聲,把織機(jī)上將要織好的布全剪斷了。
孟軻嚇得愣住了。這一次,孟軻心里真正受到了震動(dòng)。他認(rèn)真地思考了很久,終于明白了道理,從此專(zhuān)心讀起書(shū)來(lái)。由于他天資聰明,后來(lái)又專(zhuān)門(mén)跟孔子的孫子子思學(xué)習(xí),終于成了儒家學(xué)說(shuō)的主要代表人物。
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家。據(jù)《三字經(jīng)》里說(shuō):昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。說(shuō)當(dāng)年孟母為了教育小時(shí)候的孟子搬過(guò)三次家,還剪斷過(guò)織布機(jī)上的布。這究竟是怎么一回事呢?
原來(lái),孟子名軻,從小喪父,全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布,挑起生活重?fù)?dān)。倪氏是個(gè)勤勞而有見(jiàn)識(shí)的婦女,她希望自己的兒子讀書(shū)上進(jìn),早日成才。但小時(shí)候的孟軻片天性頑皮好動(dòng),不想刻苦學(xué)習(xí)。他整天跟著左鄰右舍的孩子爬樹(shù)捉鳥(niǎo),下河摸魚(yú),田里偷瓜。孟母開(kāi)始又罵又打,什么辦法都用盡了,還是不見(jiàn)效果。她后來(lái)一想:兒子不好好讀書(shū),與附近的環(huán)境不好有關(guān),于是,就找了一處鄰居家沒(méi)有貪玩的小孩的房子,第一次搬了家。
但搬家以后,孟軻還是坐不住。一天,孟母到河邊洗衣服,回來(lái)一看,孟軻又腳底板揩了油。孟母心想,這周?chē)譀](méi)有小孩,他又會(huì)到哪里去呢?找到鄰居院子里,見(jiàn)那兒支著個(gè)大爐子,幾個(gè)滿身油污的鐵匠師傅在丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)卮蜩F。孟軻呢,正在院子的角落里,用磚塊做鐵砧,用木棍做鐵錘,模仿著鐵匠師傅的動(dòng)作,玩得正起勁呢!孟母一想,這里環(huán)境還是不好,于是又搬了家。
這次她把家搬到了荒郊野外,周?chē)鷽](méi)有鄰居,門(mén)外是一片墳地。孟母想,這里再也沒(méi)有什么東西吸引兒子了,他總會(huì)用心念書(shū)了吧!但轉(zhuǎn)眼間,清明節(jié)來(lái)了,墳地里熱鬧起來(lái),孟軻又溜了出去。他看到一溜穿著孝服的送葬隊(duì)伍,哭哭啼啼地抬著棺材來(lái)到墳地,幾個(gè)精壯小伙子用鋤頭挖出墓穴,把棺材埋了。他覺(jué)得挺好玩,就模仿著他們的動(dòng)作,也用樹(shù)枝挖開(kāi)地面,認(rèn)認(rèn)真真地把一根小樹(shù)枝當(dāng)作死人埋了下去。直到孟母找來(lái),才把他拉回了家。
孟母第三次搬家了。這次的家隔壁是一所學(xué)堂,有個(gè)胡子花白的老師教著一群大大小小的學(xué)生。老師每天搖頭晃腦地領(lǐng)著學(xué)生念書(shū),那拖腔拖調(diào)的聲氣就像唱歌,調(diào)皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來(lái)。孟母以為兒子喜歡念書(shū)了,高興得很,干脆拿了兩條干肉做學(xué)費(fèi),把孟軻送去上學(xué)。
可是有一天,孟軻又逃學(xué)了。孟母知道后傷透了心。等孟軻玩夠了回來(lái),孟母問(wèn)他:你最近書(shū)讀得怎么樣?孟軻說(shuō):還不錯(cuò)。孟母一聽(tīng),氣極了,罵道:你這不成器的東西,逃了學(xué)還有臉撒謊騙人!我一天到晚苦苦織布為了什么!說(shuō)著,揪著他的耳朵拖到織布機(jī)房,抄起一把雪亮的剪刀,嘩的一聲,把織機(jī)上將要織好的布全剪斷了。
孟軻嚇得愣住了,不明白母親為什么這樣做。孟母把剪刀一扔,厲聲說(shuō):你貪玩逃學(xué)不讀書(shū),就像剪斷了的布一樣,織不成布;織不成布,就沒(méi)有衣服穿;不好好讀書(shū),你就永遠(yuǎn)成不了人才。
這一次,孟軻心里真正震動(dòng)了。他認(rèn)真的思考了很久,終于明白了真理,從此專(zhuān)心讀起書(shū)來(lái)。由于他天資聰明,后來(lái)又專(zhuān)門(mén)跟孔子的孫兒子思學(xué)習(xí),終于成了儒家學(xué)說(shuō)的主要代表人物。
孟母三遷的意思是:
孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,三次遷居。后人用孟母三遷、三遷之教比喻選擇居住合適的環(huán)境以利于教育子女。
孟子又叫孟軻,是我國(guó)歷史上很有名的思想家教育家。在孟子三歲的時(shí)候他的父親就去世了,家庭的重?fù)?dān)落在了母親一個(gè)人的身上。
母親靠紡紗織布維持生活,孟母是一個(gè)很有思想的女性很重視兒子的教育!
童年的孟子是一根很貪玩調(diào)皮的孩子,成天跟淘氣的孩子玩耍無(wú)心學(xué)習(xí),孟母很是頭疼,孟母覺(jué)得環(huán)境對(duì)一根人學(xué)習(xí)成長(zhǎng)有影響,決定搬家。這是第一次搬家,孟母把家搬到了荒僻的郊外,孟母的家旁邊有一個(gè)墓地,孟母經(jīng)??吹矫献訉W(xué)大的樣子人上墳掃墓,很是生氣。孟母對(duì)孟子說(shuō)你父親是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人,因英年早逝不能教你學(xué)習(xí)。你這樣長(zhǎng)大怎能做一個(gè)有用之才。孟母為了孟子有一個(gè)良好的教育決定又一次搬家,這次把家搬到了城里,孟子的家離集市很近,他經(jīng)常跑出去玩跟別人學(xué)打鐵作文賣(mài)貨喲呵,不認(rèn)真學(xué)習(xí),母親看了很是生氣,于是決定再次搬家,這次把家搬到了學(xué)校的附近,孟母就把孟子送到了學(xué)校讀書(shū),最開(kāi)始孟子很是認(rèn)真學(xué)習(xí),過(guò)了不久孟子就開(kāi)始貪玩,有一次孟子想到了村東河中的天鵝于是趁老師不注意偷偷跑出了學(xué)校,就想射一只玩,母親知道孟子逃學(xué)后回來(lái)很生氣,就拿起剪刀把剛織好的布剪斷了,孟子看到這是母親第一次生氣這么狠。孟母說(shuō):這個(gè)布還能接上嗎?孟子說(shuō);不能孟母又說(shuō):你不好好學(xué)習(xí)就像這塊布一樣半途而廢。將來(lái)不好好讀書(shū)也會(huì)像這樣做個(gè)無(wú)用之才。孟子這才恍然大悟于是就專(zhuān)心讀書(shū),長(zhǎng)大之后成了一位偉大文學(xué)家。
同學(xué)們,這個(gè)故事告訴我們不僅要有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,更要有個(gè)人的努力才為重要,希望我們努力學(xué)習(xí)長(zhǎng)大才能成為國(guó)家棟梁之才!
孟子小時(shí)候,他的母親非常注意對(duì)他的教育問(wèn)題,曾經(jīng)為了選擇居住的人際環(huán)境,連續(xù)搬家三次。漢朝劉向的(烈女傳)有這段記載:孟母帶著幼年的孟子,起初住在一所公墓附近。孟子看見(jiàn)人家哭哭啼啼地埋葬死人,他也學(xué)替玩。孟母說(shuō):我的孩子住在這里不合適。就立刻搬家,搬到了集市的附近。孟子看見(jiàn)商人自吹自夸地賣(mài)東西賺錢(qián).孟子又學(xué)著玩。孟母說(shuō):我的孩子住在這里也不合適。就又立刻搬家.搬到了學(xué)堂的附近。這時(shí),孟子學(xué)習(xí)禮節(jié)和要求上學(xué)了。孟母說(shuō):這里才是適宜我的孩子居住的地方!于是就在那里居住下來(lái)。
孟母為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而搬家三次。從環(huán)境對(duì)人的心理影響看,是有道理的。人所處的社會(huì)環(huán)境、地理環(huán)境對(duì)人心理的發(fā)展也有決定性的作用。人的學(xué)習(xí)往往可分成兩種,一種是通過(guò)學(xué)習(xí)抽象的理論以培養(yǎng)思維能力;一種是靠耳濡目染的形象以提高直觀接受能力。這后一種學(xué)習(xí)又是在潛移默化中習(xí)得的,要特別注意。尤其是年幼的兒童,直觀、模仿性很強(qiáng),是他們這階段的主要學(xué)習(xí)思維方式。故給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好環(huán)境對(duì)兒童學(xué)習(xí)是很重要的。當(dāng)然過(guò)分夸大環(huán)境作用的所謂環(huán)境決定論的觀點(diǎn)是片面的。我們不能忽視人的主觀能動(dòng)性,即人的心理不是外界影響的消極產(chǎn)物,它對(duì)自身的行為活動(dòng)具有指引和調(diào)控的作用。
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家。孟子少年喪父,母親一人將他拉扯大。
在他小時(shí)候,他家住在墳?zāi)古裕献涌偸悄7逻@些前來(lái)掃墓的人,孟子的母親覺(jué)得住在這里對(duì)他的成長(zhǎng)不好,就搬到了集市上,住在集市附近,他在這里又學(xué)習(xí)起商人做買(mǎi)賣(mài),孟子的母親覺(jué)得這里也對(duì)孟子的成長(zhǎng)不好,他們又搬到學(xué)校附近,這里的學(xué)生飽讀經(jīng)書(shū),孟子想他自己也應(yīng)該這樣做?!肮Ψ虿回?fù)有心人”,孟子終于成為了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家。
讀完《孟母三遷》,我深深感受到——父母是我們的嚴(yán)師,他們的嚴(yán)管對(duì)我們的未來(lái)大有好處。我們一定要刻苦學(xué)習(xí),不辜負(fù)父母對(duì)我們的一片苦心。
孟子小的時(shí)候家住在墓地旁邊,他經(jīng)常和小孩子們玩辦喪事的游戲,你哭我嚎,你跪我拜的。孟母認(rèn)為這樣對(duì)孩子的影響很不好,就把家搬到了集市去。
住在集市不久,孟子又和附近的孩子只學(xué)會(huì)了討價(jià)還價(jià),夸口吹牛,表演起做生意來(lái)真是惟妙惟肖,于是孟母又把家搬到了學(xué)堂附近。
這一次,孟子跟著大孩子們學(xué)讀書(shū)學(xué)禮儀,越來(lái)越懂事兒了,孟母覺(jué)得這樣的環(huán)境才適合孩子成長(zhǎng),就定居了下來(lái)。兒童故事
果然孟子長(zhǎng)大后,成為了大學(xué)問(wèn)家,成為儒學(xué)體系里一位重要的人物。
孟母三遷的故事告訴我們環(huán)境對(duì)于一個(gè)孩子成長(zhǎng)的重要性。后來(lái),人們就用“孟母三遷”來(lái)表示一個(gè)人應(yīng)該要接近好的人、事、物,才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣!
據(jù)記載,孟子在年幼的時(shí)候父親就死了,最開(kāi)始的時(shí)候,孟子與母親就住在墓地不遠(yuǎn)的地方,孟子就與周邊鄰居小朋友玩樂(lè),由于居住在墓地旁邊,這周邊的小朋友整日就模仿大人跪拜和哭喪、辦理喪事之類(lèi)的游戲。
孟子的母親發(fā)現(xiàn)后就起了搬離這個(gè)地方的念頭,“不行,我不能讓我的孩子住在這里了?!庇谑敲献泳透S母親搬到了集市,來(lái)到一個(gè)屠宰牲口的地方住了下來(lái)。
到了這里后,小孟子又和鄰里的小朋友玩起了做生意、屠宰牲口的游戲。他的母親知道后又很不愉快:“這個(gè)地方也不適合我的孩子居住,這樣的即使環(huán)境也不利于孩子成長(zhǎng)!”
于是母子倆又搬家了,這一回他們搬到了一個(gè)學(xué)校旁邊,附近還有寺廟。在這里,有豐富的教學(xué)活動(dòng),學(xué)禮儀,聲樂(lè)、射藝等等。
每月夏歷初一,就有不少官員到文廟里來(lái)行禮跪拜,互相禮貌相待,孟子每次見(jiàn)到此情形便默自模仿,便記在了心里。孟子的母親看見(jiàn)后,高興地點(diǎn)頭道:“這才是我兒子應(yīng)該待的地方,便在此地長(zhǎng)期定居了下來(lái)。”
孟子在這個(gè)環(huán)境里潛移默化地感受到許多文明禮儀,通過(guò)日積月累,他的言行也發(fā)生了巨大變化,孟母心里十分高興。后來(lái)孟子成為一位舍生取義,只為憂世憂人而謀國(guó)、謀天下的“圣人”,這與孟母早期的影響和選擇的生活學(xué)習(xí)環(huán)境是分不開(kāi)的。
孟子小時(shí)候很貪玩,模仿性很強(qiáng)。他家原來(lái)住在墳地附近,他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好,就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的,心里很高興,就不再搬家了。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。
對(duì)于孟子的教育,孟母更是重視。除了送他上學(xué)外,還督促他學(xué)習(xí)。有一天,孟子從老師子思那里逃學(xué)回家,孟母正在織布,看見(jiàn)孟子逃學(xué),非常生氣,拿起一把剪刀,就把織布機(jī)上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐,跪在地上請(qǐng)問(wèn)原因。孟母責(zé)備他說(shuō): “你讀書(shū)就像我織布一樣。織布要一線一線地連成一寸,再連成一尺,再連成一丈、一匹,織完后才是有用的東西。學(xué)問(wèn)也必須靠日積月累,不分晝夜勤求而來(lái)的。你如果偷懶,不好好讀書(shū),半途而廢,就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒(méi)有用的東西。”
孟子聽(tīng)了母親的教誨,深感慚愧。從此以后專(zhuān)心讀書(shū),發(fā)憤用功,身體力行、實(shí)踐圣人的教誨,終于成為一代大儒,被后人稱(chēng)為“亞圣”。
孟子三歲的時(shí)候,父親就去世了,留下他們母-子倆相依為命。為了給父親守墳,就把家搬到墳?zāi)垢浇r(shí)間久了,孟子就和小朋友們學(xué)著哭墳,挖土,埋“死人”和辦喪事。孟母看到了就搖搖頭,心想: “不行,我不能讓我的孩子住在這種地方了?!庇谑牵夏妇桶鸭野岬郊懈浇?。集市上整天吵吵嚷嚷地叫著買(mǎi)賣(mài)東西,孟子覺(jué)得很有趣,就跟鄰居的小孩兒玩殺豬,宰羊,買(mǎi)賣(mài)肉的游戲,學(xué)豬羊死去的聲音和討價(jià)還價(jià)。孟母看到了,皺起了眉頭,心想:“這種環(huán)境也不適合我的孩子?!庇谑?,又搬到了一所學(xué)校的旁邊。這樣,孟子天天都聽(tīng)到孩子們讀書(shū)的聲音,因此他就喜歡上了讀書(shū),然后跟母親說(shuō):孟母聽(tīng)到了很高興,心里想:“這里才是孩子應(yīng)該走的正路!”就爽快地答應(yīng)了。
雖然孟子去讀書(shū)了,可時(shí)間長(zhǎng)了又厭煩了,他開(kāi)始逃學(xué)了。有一次,孟子逃學(xué)跑回家,孟母正在織布,看到孟子這么早就回來(lái),知道兒子是逃學(xué)回來(lái)的,就很生氣地用剪刀把他所織的布剪斷了。然后命令孟子跪下,嚴(yán)肅地跟他說(shuō):“學(xué)習(xí)就像織布,織布要一針一針地織,學(xué)習(xí)要一天一天地學(xué)。月月學(xué),年年學(xué),日積月累,才會(huì)學(xué)業(yè)有成。你這樣半路逃學(xué),就像我中途斷織一樣,不僅會(huì)前功盡棄,將來(lái)還會(huì)一事無(wú)成?!泵献娱_(kāi)始只是吃驚,并不理解母親的用意,聽(tīng)到這一席話,豁然開(kāi)朗,再也不逃學(xué)了。
從此,孟子刻苦讀書(shū),長(zhǎng)大后成為中國(guó)古代偉大的思想家,教育家。人們把他的學(xué)說(shuō)和孔子的學(xué)說(shuō)并稱(chēng)為“孔孟之學(xué)”。孟子的母親也成為中國(guó)古代教育子女的榜樣。
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故事:入木三分的意思及典故
入木三分
:相傳王羲之在木板上寫(xiě)字,木工刻時(shí),發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書(shū)法極有筆力?,F(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。
:唐張懷瓘《書(shū)斷王羲之》:王羲之書(shū)祝版,工人削之,筆入木三分。
故事
王羲之,東晉書(shū)法家,字逸少,祖籍瑯琊臨沂(今屬山東),后遷會(huì)稽(今浙江紹興)。他是我國(guó)歷史上最有名的書(shū)法家,有書(shū)圣之稱(chēng)。因?yàn)樗?jīng)做過(guò)右軍將軍,所以后人又稱(chēng)他為王右軍。
王羲之的書(shū)法,可以稱(chēng)得上冠絕古今,他的字秀麗中透著蒼勁,柔和中帶著剛強(qiáng),后代的許多書(shū)法家,沒(méi)有一個(gè)能比得上他的。所以,學(xué)習(xí)書(shū)法的人很多都以他的字作范本?,F(xiàn)今在他留下來(lái)的書(shū)帖中最著名的有《蘭亭集序》、《黃庭經(jīng)》等。
王羲之的字寫(xiě)得這樣好,固然與他的天資有關(guān)系,但最重要的還是由于他的刻苦練習(xí)。他為了把字練好,無(wú)論休息還是走路、心里總是想著字體的結(jié)構(gòu),揣摩著字的架子和氣勢(shì),而且不停地用手指頭在衣襟上劃著。所以時(shí)間久了,連身上的衣服也劃破了。
他曾經(jīng)在池塘邊練習(xí)寫(xiě)字,每次寫(xiě)完,就在池塘里洗滌筆硯。時(shí)間一久,整個(gè)池塘的水都變黑了。由此看出,他在練習(xí)書(shū)法上所下的功夫了。
據(jù)說(shuō)他很愛(ài)鵝,平時(shí)常常望著在河里戲水的鵝發(fā)呆,后來(lái)竟然從鵝的動(dòng)作中領(lǐng)悟出運(yùn)筆的原理,而對(duì)他的書(shū)法技藝大有助益。
有一次,他到一個(gè)道觀去玩,看到一群鵝非??蓯?ài),便要求道士賣(mài)給他。觀里的道士早就欽慕他的書(shū)法,便請(qǐng)他寫(xiě)部《黃庭經(jīng)》作為交換。王羲之實(shí)在太喜歡那些鵝了,便同意了。于是王羲之給觀里寫(xiě)了部《黃庭經(jīng)》,道士便把那些鵝都送給了他。
還有一次,當(dāng)時(shí)的皇帝要到北郊去祭祀,讓王羲之把祝辭寫(xiě)在一塊木板上,再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻時(shí)非常驚奇,王羲之寫(xiě)的字,筆力竟然滲入木頭三分多。他贊嘆地說(shuō):右軍將軍的字,真是入木三分呀!
后來(lái)人們就用入木三分這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容書(shū)法筆力強(qiáng)勁,也比喻見(jiàn)解、議論十分深刻、恰切。
【注音】rùmùsānfēn
【成語(yǔ)故事】東晉時(shí)期著名書(shū)法家王羲之7歲時(shí)開(kāi)始練習(xí)書(shū)法,他練字十分刻苦,經(jīng)常在水池邊練字,池水都染黑了。33歲時(shí)寫(xiě)《蘭亭集序》,37歲寫(xiě)《黃庭經(jīng)》,后來(lái)因更換寫(xiě)字的木板,工匠發(fā)現(xiàn)王羲之筆力強(qiáng)勁,字跡已透入木板三分深。
【出處】王羲之書(shū)祝版,工人削之,筆入木三分。唐·張懷瓘《書(shū)斷·王羲之》
【解釋】相傳王羲之在木板上寫(xiě)字,木工刻時(shí),發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書(shū)法極有筆力?,F(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ);指深刻
【相近詞】力透紙背、鐵畫(huà)銀鉤
【相反詞】略見(jiàn)一斑
【其它使用】
◎我們讀這首詩(shī),尤其有一種入木三分、痛快淋漓的感受。
◎我牢牢記得:一種巨大的、書(shū)呆子被揭露的體驗(yàn),一種對(duì)蒙古語(yǔ)詞入木三分的內(nèi)涵的體驗(yàn),攫住了我。
◎這些文章充滿濃郁的政治熱情,緊密地聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),切中時(shí)弊,激濁揚(yáng)清,入木三分,讀者拍案驚嘆。
◎現(xiàn)在要害抓住了,鄧小平分析得入木三分。
◎下面教師戲稱(chēng)其為"剪刀市長(zhǎng)",實(shí)在是入木三分,淋漓盡致。
【出處】王羲之書(shū)祝版,工人削之,筆入木三分。唐·張懷瓘《書(shū)斷·王羲之》
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ);指深刻
【相近詞】力透紙背、鐵畫(huà)銀鉤
【相反詞】略見(jiàn)一斑
【成語(yǔ)故事】東晉時(shí)期著名書(shū)法家王羲之7歲時(shí)開(kāi)始練習(xí)書(shū)法,他練字十分刻苦,經(jīng)常在水池邊練字,池水都染黑了。33歲時(shí)寫(xiě)《蘭亭集序》,37歲寫(xiě)《黃庭經(jīng)》,后來(lái)因更換寫(xiě)字的木板,工匠發(fā)現(xiàn)王羲之筆力強(qiáng)勁,字跡已透入木板三分深。
成語(yǔ)故事:入木三分
王羲之字逸少,晉朝時(shí)會(huì)稽(今浙江紹興)人。他是中國(guó)歷史上最有名的書(shū)法家之一,因?yàn)樗?jīng)做過(guò)右軍將軍,所以后人又稱(chēng)他為王右軍。王羲之的字寫(xiě)得這樣好,固然與他的天資有關(guān)系,但最重要的還是由于他的刻苦練習(xí)。他為了把字練好,無(wú)論休息還是走路、心里總是想著字體的結(jié)構(gòu),揣摩著字的架子和氣勢(shì),而且不停地用手指頭在衣襟上劃著。所以時(shí)間久了,連身上的衣服也劃破了。
他曾經(jīng)在池塘邊練習(xí)寫(xiě)字,每次寫(xiě)完,就在池塘里洗滌筆硯。時(shí)間一久,整個(gè)池塘的水都變黑了。由此可以知,他在練習(xí)書(shū)法上所下工夫之深了。
據(jù)說(shuō)他很愛(ài)鵝,平時(shí)常常望著在河里戲水的鵝發(fā)呆,后來(lái)竟然從鵝的動(dòng)作中領(lǐng)悟出運(yùn)筆的原理,而對(duì)他的書(shū)法技藝大有助益。
有一次,他到一個(gè)道觀去玩,看到一群鵝非??蓯?ài),便要求道士賣(mài)給他。觀里的道士早就欽慕他的書(shū)法,便請(qǐng)他寫(xiě)部《黃庭經(jīng)》作為交換。王羲之實(shí)在太喜歡那些鵝了,便同意了。于是王羲之給觀里寫(xiě)了部《黃庭經(jīng)》,道士便把那些鵝都送給了他。
還有一次,當(dāng)時(shí)的皇帝要到北郊去祭祀,讓王羲之把祝辭寫(xiě)在一塊木板上,再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻時(shí)非常驚奇,王羲之寫(xiě)的字,筆力竟然滲入木頭三分多。他贊嘆地說(shuō):右軍將軍的字,真是入木三分呀!
【釋義】相傳王羲之在木板上寫(xiě)字,木工刻時(shí),發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分(三分等于1厘米)深。形容書(shū)法極有筆力。現(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。
【注音】r m sān fēn 【出處】王羲之書(shū)祝版,工人削之,筆入木三分。唐張懷瓘《書(shū)斷王羲之》
【解釋】相傳王羲之在木板上寫(xiě)字,木工刻時(shí),發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書(shū)法極有筆力?,F(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ);指深刻
【注音】rù mù sān fēn
【出處】王羲之書(shū)祝版,工人削之,筆入木三分。唐·張懷瓘《書(shū)斷·王羲之》
【解釋】相傳王羲之在木板上寫(xiě)字,木工刻時(shí),發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書(shū)法極有筆力?,F(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ);指深刻
【相近詞】力透紙背、鐵畫(huà)銀鉤
【相反詞】略見(jiàn)一斑
【成語(yǔ)故事】東晉時(shí)期著名書(shū)法家王羲之7歲時(shí)開(kāi)始練習(xí)書(shū)法,他練字十分刻苦,經(jīng)常在水池邊練字,池水都染黑了。33歲時(shí)寫(xiě)《蘭亭集序》,37歲寫(xiě)《黃庭經(jīng)》,后來(lái)因更換寫(xiě)字的木板,工匠發(fā)現(xiàn)王羲之筆力強(qiáng)勁,字跡已透入木板三分深。
成語(yǔ)解釋?zhuān)罕局笗?shū)法筆力蒼勁有力。后比喻見(jiàn)解透徹;議論深刻。
成語(yǔ)出處:唐 張懷瓘《書(shū)斷 王羲之》:“王羲之書(shū)祝版,工人削之,筆入木三分?!?/p>
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼:RMSF
成語(yǔ)注音:ㄨˋ ㄇㄨˋ ㄙ ㄈㄣ
常用程度:常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù):四字成語(yǔ)
感情色彩:中性成語(yǔ)
成語(yǔ)用法:入木三分偏正式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ);含褒義。
成語(yǔ)結(jié)構(gòu):補(bǔ)充式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代:古代成語(yǔ)
成語(yǔ)正音:三,不能讀作“shān”。
成語(yǔ)辨形:入,不能寫(xiě)作“人”。
近義詞:力透紙背、鐵畫(huà)銀鉤
反義詞:略見(jiàn)一斑
成語(yǔ)例子:我們讀這首詩(shī),尤其有一種入木三分、痛快淋漓的感受。(秦牧《手莫伸》)
英語(yǔ)翻譯:written in a forceful hand
日語(yǔ)翻譯:筆力(ひつりょく)が雄勁(ゆうけい),または議論(ぎろん)が深刻(しんく)なとを形容(けいよう)る
俄語(yǔ)翻譯:глуоко
其他翻譯:dessin tracé d'un trait ferme
成語(yǔ)謎語(yǔ):八十八
成語(yǔ)故事:
王羲之字逸少,晉朝時(shí)會(huì)稽(今浙江紹興)人。他是我國(guó)歷史上最有名的書(shū)法家,因?yàn)樗?jīng)做過(guò)右軍將軍,所以后人又稱(chēng)他為王右軍。
王羲之的書(shū)法,可以稱(chēng)得上冠絕古今,他的字秀麗中透著蒼勁,柔和中帶著剛強(qiáng),后代的許多書(shū)法家,沒(méi)有一個(gè)能比得上他的。所以,學(xué)習(xí)書(shū)法的人很多都以他的字作范本。現(xiàn)今在他留下來(lái)的書(shū)帖中最著名的有《蘭亭集序》、《黃庭經(jīng)》等。
王羲之的字寫(xiě)得這樣好,固然與他的天資有關(guān)系,但最重要的還是由于他的刻苦練習(xí)。他為了把字練好,無(wú)論休息還是走路、心里總是想著字體的結(jié)構(gòu),揣摩著字的架子和氣勢(shì),而且不停地用手指頭在衣襟上劃著。所以時(shí)間久了,連身上的衣服也劃破了。
他曾經(jīng)在池塘邊練習(xí)寫(xiě)字,每次寫(xiě)完,就在池塘里洗滌筆硯。時(shí)間一久,整個(gè)池塘的水都變黑了。由此我們可以知道,他在練習(xí)書(shū)法上所下功夫之深了。
據(jù)說(shuō)他很愛(ài)鵝,平時(shí)常常望著在河里戲水的鵝發(fā)呆,后來(lái)竟然從鵝的動(dòng)作中領(lǐng)悟出運(yùn)筆的原理,而對(duì)他的書(shū)法技藝大有助益。
有一次,他到一個(gè)道觀去玩,看到一群鵝非??蓯?ài),便要求道士賣(mài)給他。觀里的道士早就欽慕他的書(shū)法,便請(qǐng)他寫(xiě)部《黃庭經(jīng)》作為交換。王羲之實(shí)在太喜歡那些鵝了,便同意了。于是王羲之給觀里寫(xiě)了部《黃庭經(jīng)》,道士便把那些鵝都送給了他。
還有一次,當(dāng)時(shí)的皇帝要到北郊去祭祀,讓王羲之把祝辭寫(xiě)在一塊木板上,再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻時(shí)非常驚奇,王羲之寫(xiě)的字,筆力竟然滲入木頭三分多。他贊嘆地說(shuō):“右軍將軍的字,真是入木三分呀!”
【出處】
《書(shū)斷》。
東晉時(shí)期著名的書(shū)法家王羲之,他取眾家之長(zhǎng),創(chuàng)造了一種具有獨(dú)特風(fēng)格的書(shū)法流派,被后人譽(yù)為“書(shū)圣”。
王羲之自幼就很有書(shū)法天賦,七歲時(shí)已嶄露頭角,寫(xiě)得一手好字。王羲之十二歲那年,在父親的書(shū)房里發(fā)現(xiàn)了一本講解書(shū)法的好書(shū),就偷偷拿出來(lái)閱讀。從此他手不釋卷地日夜攻讀,一絲不茍地按書(shū)中講的方法運(yùn)筆練字,書(shū)法水平飛速進(jìn)步。羲之每天練完了字,就到后花園的池塘邊清洗筆硯,天長(zhǎng)日久,整池水都被墨汁染黑了,可見(jiàn)羲之練字是何等的勤奮刻苦?。?/p>
一日早上,羲之獨(dú)自一人在山下散步。忽然,他看見(jiàn)一位年老體邁的老婦人拿著十幾把紙扇,要到集市上去賣(mài)。每把紙扇只能賣(mài)二十錢(qián),羲之見(jiàn)老婦人貧苦可憐,就借來(lái)筆墨,在每把扇子上題了字,老婦人哪里認(rèn)識(shí)王羲之呀,見(jiàn)他在白白凈凈的紙扇上寫(xiě)了字,心中叫苦不迭。
王羲之見(jiàn)狀笑道:“您只要說(shuō)這是王右軍寫(xiě)的字,保你每把賣(mài)一百錢(qián)!”老婦人接過(guò)紙扇,半信半疑地來(lái)到市場(chǎng)上,照著他的話叫賣(mài)了一番。人們聽(tīng)了,馬上爭(zhēng)先恐后地掏錢(qián)購(gòu)買(mǎi),不一會(huì)兒工夫,十幾把扇子都被搶購(gòu)一空,老婦人這才高興地笑了。相傳王羲之曾給朝廷寫(xiě)過(guò)祭祀天地神明、祈求國(guó)泰民安、五谷豐登的“祝版”。晉成帝即位后,就命祝版工人更換祝版上的題詞。誰(shuí)知工人們?cè)谀菈K木板上削了好半天,也沒(méi)能把王羲之原來(lái)的字跡刮掉。工人們拿起祝版仔細(xì)一看,都大吃一驚,連聲贊嘆。原來(lái),王羲之寫(xiě)的每個(gè)字都入木三分,好像刀刻一般,怎能輕易刮除得掉呢?
釋義
本來(lái)形容筆力強(qiáng)勁。后用來(lái)比喻見(jiàn)解、議論深刻。
【原文】
晉(1)帝時(shí),祭北郊,更(2)祝版(3)。工人削之,筆入木三分。
(南朝宋·羊欣《筆陣圖》)
【注解】
(1)晉:此處所指應(yīng)為東晉。
(2)更:改。
(3)祝版:古代祭祀所使用,寫(xiě)有祭文的木板。
【故事闡述】
東晉時(shí),皇帝在北郊舉行祭祀的儀式,必須更換原本已寫(xiě)有祝祭文的木板,工人們?cè)谙魅ネ豸酥畬?xiě)過(guò)的木板時(shí),發(fā)現(xiàn)他的筆跡竟然透入木板有三分之深!由此可見(jiàn)王羲之雄厚強(qiáng)勁的筆力。
此事見(jiàn)于南朝宋·羊欣《筆陣圖》。王羲之在三十三歲時(shí)寫(xiě)的“蘭亭集序”,以及三十七歲時(shí)寫(xiě)的“黃庭經(jīng)”,一向被譽(yù)為書(shū)法藝術(shù)中最好的小楷范本,后人尊稱(chēng)他為“書(shū)圣”。
而羊欣用來(lái)形容王羲之筆力的“入木三分”,后來(lái)演變?yōu)槌烧Z(yǔ),用來(lái)比喻評(píng)論深刻中肯或描寫(xiě)生動(dòng)逼真。
【討論】
(1)東晉皇帝為什么不直接更換一塊新的木板來(lái)舉行祭祀,而命人將原本已寫(xiě)
有祝祭文的木板上的字跡削去重寫(xiě)?
(2)王羲之的書(shū)法能夠?qū)懙煤芎?,而且筆力雄厚強(qiáng)勁的原因是什么?
【造句練習(xí)】
例:書(shū)法名家一出手的確是不同凡響,這個(gè)“吮字寫(xiě)得是筆力渾厚,入木三分。
例:她把戲中的悲劇人物演得入木三分,難怪會(huì)得大獎(jiǎng)。
【相似成語(yǔ)】
力透紙背;鞭辟入里
【課后時(shí)間】
請(qǐng)寫(xiě)出有關(guān)“出”、“入”的成語(yǔ)。
1.出( )入( )
2.出( )入( )
3.入( )( )出
【詞目】入木三分
【出處】唐朝·張懷瓘《書(shū)斷·王羲之》:“晉帝時(shí)祭北郊,更祝版,工人削之,筆入木三分?!痹?shī)句:寫(xiě)人寫(xiě)鬼高人一等,刺貪刺虐入骨三分。——郭沫若評(píng)價(jià)《聊齋志異》
【釋義】相傳王羲之在木板上寫(xiě)字,木工刻時(shí),發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分(三分等于1厘米)深。形容書(shū)法筆力剛勁有力,也比喻文章或見(jiàn)解深刻、透徹。
【成語(yǔ)故事】
傳說(shuō)有一次,當(dāng)時(shí)的皇帝要到北郊祭祀,讓王羲之把祭祀的文字寫(xiě)在一塊木板上,再派人雕刻??套终叩窨虝r(shí)驚奇地發(fā)現(xiàn),王羲之的書(shū)法墨跡一直印到木板里面去了??套终咦阕阆鬟M(jìn)去三分才見(jiàn)到底,不禁對(duì)王羲之雄勁的筆力驚嘆不已。
王羲之的筆力能夠達(dá)到這個(gè)程度,肯定不是憑空而來(lái)或者只憑天賦,每日的刻苦練習(xí)是必須的。事實(shí)也是如此,史料記載,王羲之很重視練習(xí),每日從不間斷,即使在休息和走路時(shí),也在思考寫(xiě)字的事情,由此可見(jiàn)他所下功夫之深。所以,我們?cè)诹w慕名人的成就時(shí),更需要關(guān)注他所走過(guò)的路,關(guān)注他所付出的努力與辛苦。雖然有可能我們學(xué)習(xí)了王羲之的勤奮與專(zhuān)注,還是無(wú)法達(dá)到他的高度,但是相對(duì)于之前的我們自己,進(jìn)步也會(huì)是巨大的。
其實(shí),不只寫(xiě)書(shū)法想達(dá)到入木三分需要付出辛苦與努力,如果我們想在文章或者見(jiàn)解上做到入木三分,同樣需要勤奮與刻苦,多思考、多總結(jié)、多積累,都是必不可少的。
入木三分:成語(yǔ)故事
王羲之字逸少,晉朝時(shí)會(huì)稽(今浙江紹興)人。他是我國(guó)歷史上最有名的書(shū)法家,因?yàn)樗?jīng)做過(guò)右軍將軍,所以后人又稱(chēng)他為王右軍。
王羲之的書(shū)法,可以稱(chēng)得上冠絕古今,他的字秀麗中透著蒼勁,柔和中帶著剛強(qiáng),后代的許多書(shū)法家,沒(méi)有一個(gè)能比得上他的。所以,學(xué)習(xí)書(shū)法的人很多都以他的字作范本?,F(xiàn)今在他留下來(lái)的書(shū)帖中最著名的有《蘭亭集序》、《黃庭經(jīng)》等。
王羲之的字寫(xiě)得這樣好,固然與他的天資有關(guān)系,但最重要的還是由于他的刻苦練習(xí)。他為了把字練好,無(wú)論休息還是走路、心里總是想著字體的結(jié)構(gòu),揣摩著字的架子和氣勢(shì),而且不停地用手指頭在衣襟上劃著。所以時(shí)間久了,連身上的衣服也劃破了。
他曾經(jīng)在池塘邊練習(xí)寫(xiě)字,每次寫(xiě)完,就在池塘里洗滌筆硯。時(shí)間一久,整個(gè)池塘的水都變黑了。由此我們可以知道,他在練習(xí)書(shū)法上所下功夫之深了。
據(jù)說(shuō)他很愛(ài)鵝,平時(shí)常常望著在河里戲水的鵝發(fā)呆,后來(lái)竟然從鵝的動(dòng)作中領(lǐng)悟出運(yùn)筆的原理,而對(duì)他的書(shū)法技藝大有助益。
有一次,他到一個(gè)道觀去玩,看到一群鵝非??蓯?ài),便要求道士賣(mài)給他。觀里的道士早就欽慕他的書(shū)法,便請(qǐng)他寫(xiě)部《黃庭經(jīng)》作為交換。王羲之實(shí)在太喜歡那些鵝了,便同意了。于是王羲之給觀里寫(xiě)了部《黃庭經(jīng)》,道士便把那些鵝都送給了他。
還有一次,當(dāng)時(shí)的皇帝要到北郊去祭祀,讓王羲之把祝辭寫(xiě)在一塊木板上,再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻時(shí)非常驚奇,王羲之寫(xiě)的字,筆力竟然滲入木頭三分多。他贊嘆地說(shuō):“右軍將軍的字,真是入木三分呀!”
因?yàn)楦鞣N需要,我們都會(huì)寫(xiě)大量的文章,范文是我們寫(xiě)作的重要參考。認(rèn)真分析范文的構(gòu)思和框架,你整理了多少高質(zhì)量的范文呢?我們特別編輯了“有關(guān)三顧茅廬的故事”,歡迎學(xué)習(xí)和參考,希望對(duì)你有幫助。
李玉看過(guò)《三國(guó)演義》的人一定知道曹操“倒履相迎”,劉備“三顧茅廬”的故事吧!曹操聽(tīng)聞許攸來(lái)訪,喜出望外,連鞋子穿反了都不知道,急著去見(jiàn)許攸,把其收為己用,打迎了歷史上一次以少勝多的戰(zhàn)役——官渡之戰(zhàn)。相比之下,劉備更顯得求才若渴,不僅是停留在“迎”上,還頂著風(fēng)雪“三顧”,終于請(qǐng)得“臥龍”出山,為他創(chuàng)下了“三分天下”的霸業(yè)??v觀時(shí)下,人才輩出,像許攸、孔明之才并不罕見(jiàn),但關(guān)鍵是有曹、劉之慧眼的人著實(shí)有限。
許攸背袁紹而投曹操,致使袁紹大敗,這都是由于袁紹不懂發(fā)掘人才、重用人才之故。
現(xiàn)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,如硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)一般,一個(gè)企業(yè)會(huì)不會(huì)被淘汰的關(guān)鍵就在于其領(lǐng)導(dǎo)者是否具有一雙慧眼、一顆誠(chéng)心及求才若渴的精神。此外,還必須禮賢下士,聽(tīng)取忠言。俗話說(shuō)得好,忠言逆耳。
袁紹就是一個(gè)很好的例子,他對(duì)屬下“不迎”,“不顧”倒也罷了,在緊要關(guān)頭還“不聽(tīng)”,最終只能導(dǎo)致慘敗,還使得賢臣許攸最終棄他而去,真是賠了夫人又折兵。所以,眼下一個(gè)企業(yè)或工廠要發(fā)展,單有“千里馬”還不行,還要有能識(shí)馬、訪馬、用馬的“伯樂(lè)”之才。否則,只能面對(duì)千里馬而“嗚呼!天下無(wú)馬!”只有具備了曹操劉備這種肯“倒履相迎”、“三顧茅廬”的“伯樂(lè)”之才,才會(huì)有一個(gè)好的發(fā)展方向。
官渡大戰(zhàn)后,曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。
曹操為得到劉備的謀士徐庶,就慌稱(chēng)徐庶的母親病了,讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時(shí)告訴劉備,隆中有個(gè)奇才叫諸葛亮,如果能得到他的幫助,就可以得到天下了。
第二天,劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物,到隆中去拜訪諸葛亮。誰(shuí)知諸葛亮剛好出游去了,書(shū)童也說(shuō)不準(zhǔn)什么時(shí)候回來(lái)。劉備只好回去了。
過(guò)了幾天,劉備和關(guān)羽。張飛冒著大雪又來(lái)到諸葛亮的家。劉備看見(jiàn)一個(gè)青年正在讀書(shū),急忙過(guò)去行禮。可那個(gè)青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備,哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望,只好留下一封信,說(shuō)渴望得到諸葛亮的幫助,平定天下。
轉(zhuǎn)眼過(guò)了新年,劉備選了個(gè)好日子,有一次來(lái)到隆中。這次,諸葛亮正好在睡覺(jué)。劉備讓關(guān)羽、張飛在門(mén)外等候,自己在臺(tái)階下靜靜地站著。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間,諸葛亮才醒來(lái),劉備向他請(qǐng)教平定天下的辦法。
諸葛亮給劉備分析了天下的形勢(shì),說(shuō):“北讓曹操占天時(shí),南讓孫權(quán)占地利,將軍可占人和,拿下西川成大業(yè),和曹、孫成三足鼎立之勢(shì)。”劉備一聽(tīng),非常佩服,請(qǐng)求他相助。諸葛亮答應(yīng)了。那年諸葛亮才27歲。
金田小學(xué)六年級(jí):黃嘉賓
三顧茅廬的故事
劉備投奔劉表,劉表?yè)芙o他一千人馬,讓他駐扎在新野[在河南省南陽(yáng)市南]。
有一天,劉表把劉備請(qǐng)到襄陽(yáng)[在湖北省北部]來(lái)一塊兒喝酒。喝了一會(huì)兒,劉備起身上廁所去,回來(lái)的時(shí)候,他眼睛發(fā)紅,臉上還掛著淚珠。劉表很奇怪,問(wèn)他:“您不舒服嗎?要不,有什么心事?”劉備紅著臉說(shuō):“也沒(méi)什么。剛才我去解手,看見(jiàn)大腿上的肉又軟又松,想起以前身不離馬鞍,腿上的肉挺結(jié)實(shí)。這幾年在您這兒凈享清福,才成了這么個(gè)樣兒。唉,人都老了,什么功業(yè)也沒(méi)建成,心里真不好受!”劉表連忙安慰他說(shuō):“您這么個(gè)有才能的人,不怕建立不了功業(yè),別著急?!痹捠沁@么說(shuō),他心里對(duì)劉備也不怎么放心。近來(lái),他聽(tīng)手下人報(bào)告,荊州好些有名望的人都跟劉備來(lái)往,親密極了。雖說(shuō)劉備跟自己一樣,都是朝廷的本家,可誰(shuí)知道他是不是有意拉攏人,打算奪取荊州吶?劉表這么一琢磨,對(duì)劉備的那股熱火勁兒就冷下來(lái)了。
劉備回到新野以后,有一個(gè)人來(lái)找他,叫進(jìn)來(lái)一看,不認(rèn)識(shí)。劉備就問(wèn):“您找我有事嗎?”這個(gè)人說(shuō):“我原來(lái)叫單福[單shàn],小的時(shí)候總想做個(gè)俠客。后來(lái)我殺了人,逃到外地去,改名叫徐庶。打那兒以后,我就一心一意地學(xué)習(xí)經(jīng)書(shū)。聽(tīng)說(shuō)您招賢納士,我今天特意投奔您來(lái)了?!眲浒研焓樟粝?,請(qǐng)他當(dāng)了謀士。
剛巧這時(shí)候,曹操派夏侯攪瞬┩[在南陽(yáng)市東北]。劉備按照徐庶的計(jì)策,先在城外設(shè)下了伏兵;又用一把大火燒了自己軍隊(duì)的一些輜重[軍用器械、糧草、營(yíng)帳等。輜zī]。輜重一燒,他帶著人故意忙忙亂亂地往南逃跑。夏侯恢朗羌?;更儮敦猛琢P峁辛寺穹蛄艘桓齟蟀苷獺U庖煥矗醣付孕焓粗亓恕
徐庶對(duì)劉備說(shuō):“我的本事算不了什么。此地有個(gè)人,他才高明吶,您想不想見(jiàn)見(jiàn)他?”劉備問(wèn)他說(shuō)的是誰(shuí)。徐庶說(shuō):“這個(gè)人姓諸葛,名亮。本來(lái)是陽(yáng)都人[陽(yáng)都,在山東省沂南縣南]。父親死了以后,叔父帶著他和他弟弟諸葛均到了荊州。后來(lái)叔父也死了,諸葛亮就在隆中[山名。在湖北省襄陽(yáng)]種田謀生。他住的地方有個(gè)臥龍崗,大家都叫他臥龍先生。”
劉備聽(tīng)了直拍巴掌,說(shuō):“噢,我想起來(lái)了。前些天,我去拜訪一個(gè)叫司馬徽的隱士。他對(duì)我說(shuō),此地有伏龍鳳雛,是當(dāng)代的俊杰。這伏龍鳳雛就是臥龍先生吧?”徐庶說(shuō):“我跟司馬徽也很熟。他說(shuō)的伏龍正是諸葛亮;鳳雛指的是另一個(gè)人,叫龐統(tǒng)?!?/p>
劉備問(wèn):“不知道這位諸葛先生的才學(xué)多么高,能比得上您嗎?”徐庶連忙說(shuō):“我怎么能跟他相比吶?我跟他是好朋友,頂了解他。他總把自己比成春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的管仲、樂(lè)毅。我看,他可比管仲、樂(lè)毅還有本事?!眲渎?tīng)得眉毛尖兒都揚(yáng)起來(lái)了,高興地說(shuō):“既然是這樣,就請(qǐng)您辛苦一趟,把他請(qǐng)來(lái)吧。”徐庶十分鄭重地說(shuō):“請(qǐng)這樣的人可不能隨隨便便,,只能您親自出馬?!眲溥B聲說(shuō):“對(duì),對(duì)!我就自己去見(jiàn)他吧?!?/p>
第二天,劉備帶著關(guān)羽、張飛到了隆中。他們找到了諸葛亮的住處。只見(jiàn)兩扇木柴棍編的門(mén),一扇關(guān)著,一扇半敞著。門(mén)前有幾棵彎彎扭扭的老梅樹(shù),上面長(zhǎng)滿了骨朵兒,還沒(méi)開(kāi)。再一看那房子,是土坯壘的墻,茅草蓋的頂子。劉備下了馬走進(jìn)去,正好有一個(gè)小孩兒從屋里走出來(lái)。劉備猜想這一定是諸葛亮的書(shū)童,就很有禮貌地說(shuō):“我是劉備,想見(jiàn)見(jiàn)諸葛先生,請(qǐng)你通報(bào)一聲。”小孩兒上下打量了劉備一下說(shuō):“我家先生一清早就出去了,還沒(méi)回來(lái)。”劉備急著問(wèn):“什么時(shí)候回來(lái)?”小孩兒說(shuō):“這不一定。也許三五天,也許十來(lái)天?!眲淅懔艘粫?huì)兒,想不出怎么辦好。張飛不耐煩地說(shuō):“碰不到,就回去!”關(guān)羽也跟著這么說(shuō)。劉備只好囑咐小孩兒說(shuō):“請(qǐng)告訴諸葛先生,劉備特來(lái)拜訪?!边^(guò)了幾天,他和關(guān)羽、張飛又來(lái)到隆中。一打聽(tīng),諸葛亮回來(lái)沒(méi)有幾天,又出門(mén)去了。劉備拍著腦門(mén)子,直埋怨自己的運(yùn)氣不好。他給諸葛亮家里留了個(gè)話,說(shuō)等過(guò)些日子他還要來(lái)。劉備第三次到隆中的時(shí)候,諸葛亮正在家里。他聽(tīng)說(shuō)諸葛亮聽(tīng)說(shuō)劉備來(lái)了,趕緊從屋里迎出來(lái)。劉備來(lái)了,就趕緊從屋里迎出來(lái),笑著說(shuō):“將軍三次到我這茅廬里來(lái),真讓我過(guò)意不去。我年紀(jì)輕,才學(xué)淺,實(shí)在慚愧?!闭f(shuō)著,就把劉備讓到屋里去坐。
劉備見(jiàn)諸葛亮中等身量,眼睛一閃一閃的,挺有神,看樣子還很年輕,細(xì)一問(wèn)知道他才二十七歲。劉備想起司馬徽、徐庶對(duì)諸葛亮的稱(chēng)贊,就直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō):“現(xiàn)在漢室這么軟弱,天下又這么亂。我自己的能力太小,這些年一直東奔西跑,毫無(wú)成就??墒俏倚睦镱^還是想干點(diǎn)事業(yè)。今天到這兒來(lái),想請(qǐng)先生您指教指教?!?/p>
諸葛亮聽(tīng)劉備說(shuō)得這么誠(chéng)懇,想了想就不緊不慢地說(shuō):“自從董卓作亂以來(lái),各地方的豪杰各自為政,搶地盤(pán)、奪城鎮(zhèn)的人真是不少。曹操本來(lái)名望不大,人馬也不多,他居然滅了比他強(qiáng)大的袁紹,轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),這靠的是他的計(jì)謀?,F(xiàn)在,曹操兵強(qiáng)馬壯,又假借著天子的命令去壓制別人,誰(shuí)也沒(méi)法跟他爭(zhēng)高低。孫權(quán)占據(jù)江東,已經(jīng)三代了。那里地勢(shì)險(xiǎn)要,又有不少能人幫助,他的根基已經(jīng)鞏固,輕易不會(huì)動(dòng)搖。荊州這塊地方本來(lái)是四方的中心,自古以來(lái)就是兵家必爭(zhēng)之地??墒乾F(xiàn)在劉表沒(méi)有本事守住荊州。這個(gè)機(jī)會(huì)是給您留著的,不知道您有沒(méi)有什么想法?”
諸葛亮停了停,見(jiàn)劉備眼睛眨都不眨,聽(tīng)得都入了神,又接著說(shuō):“還有益州[在四川一帶]也是個(gè)險(xiǎn)要的地方,向來(lái)被說(shuō)成是天府之國(guó)。那里的劉璋跟劉表一樣,也軟弱無(wú)能;他北邊漢中的張魯不懂得關(guān)心百姓,更不行。將軍您一向重視禮義,能重用有才能的人,這些都是叫人佩服的。您如果能占據(jù)荊州、益州,就可以憑借險(xiǎn)要的地勢(shì)保衛(wèi)疆土,對(duì)外結(jié)交孫權(quán),對(duì)內(nèi)整頓政治。一旦有了機(jī)會(huì),您派一員大將從荊州北上攻打洛陽(yáng),自己從益州出兵,直取中原。那時(shí)候,您的事業(yè)一定成功,漢室也會(huì)復(fù)興了?!?/p>
劉備聽(tīng)完這一大段話,對(duì)諸葛亮打心眼兒里佩服:這么一個(gè)年輕人,對(duì)天下的事看得多明白呀!不但過(guò)去的事他知道,以后的事,他也說(shuō)得有條有理。怪不得人家都叫他臥龍先生吶。劉備想到這兒,站起來(lái)恭恭敬敬地說(shuō):“先生的話說(shuō)得太好了。我聽(tīng)了心里透亮多了。我想大著膽子問(wèn)先生一句話:您能不能出來(lái)幫幫我吶?”諸葛亮早就聽(tīng)說(shuō)劉備很會(huì)用人,在他身邊正可以把自己這么多年學(xué)的本事發(fā)揮出來(lái)。他也站起來(lái),謙虛地說(shuō):“如果將軍不嫌棄,我愿意為您效勞?!眲渎?tīng)了滿臉是笑,高興極了。
從這兒起,諸葛亮成了劉備的助手。他們一起回到了新野。徐庶見(jiàn)到諸葛亮,兩個(gè)人要說(shuō)的話多得就不用提了。劉備把諸葛亮當(dāng)成老師,什么事都
跟他商量。這一來(lái),關(guān)羽、張飛可給氣壞了。他們倆對(duì)劉備直發(fā)牢騷說(shuō):“諸葛亮年紀(jì)輕輕的,能有什么了不起的本事,您何必大事小事都得聽(tīng)他的?我
們跟您打了這么多年的仗,反倒不如他了?”劉備說(shuō):“我得到諸葛亮,就好象魚(yú)得到了水一樣。請(qǐng)你們別這么說(shuō)?!边^(guò)了些日子,諸葛亮對(duì)劉備說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)曹操正在操練水軍,他一定是想打到南方來(lái)。咱們應(yīng)當(dāng)派人去打聽(tīng)打聽(tīng)孫權(quán)的情況,也好有個(gè)準(zhǔn)備?!闭f(shuō)著,劉表從襄陽(yáng)派人來(lái)告訴劉備:孫權(quán)嚷著要給他父親孫堅(jiān)報(bào)仇,發(fā)兵占領(lǐng)了江夏[在湖北省安陸],還把守將黃祖殺了。他請(qǐng)劉備趕緊去商量對(duì)策。劉備到了襄陽(yáng),劉表對(duì)他說(shuō):“剛才又接到一個(gè)報(bào)告,孫權(quán)在江夏怕孤立無(wú)援,已經(jīng)退兵到柴桑[在江西九江市西南]去了?!彼┝祟﹦洌终f(shuō):“唉!真是沒(méi)法兒。我這么老了,又有病,恐怕活不長(zhǎng)了。兩個(gè)兒子又都沒(méi)有才能。我死了,還是請(qǐng)您來(lái)掌管荊州吧!”劉備慌得結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“您。。您可別這么說(shuō)。兩位公子都很不錯(cuò),我一定盡力輔助他們。”劉表這才放心地點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō):“那就麻煩您多費(fèi)心了。曹操平定了北方,他早晚要來(lái)攻打荊州的。您可要多多留神吶!”劉備說(shuō):“您說(shuō)得對(duì)。我愿意到樊城[在襄陽(yáng)北]去屯兵,保衛(wèi)襄陽(yáng),您覺(jué)得可以嗎?”劉表同意了。劉備帶著自己的人馬離開(kāi)新野,來(lái)到樊城,就動(dòng)手操練軍隊(duì),修理城墻,準(zhǔn)備抵抗曹操。
三顧茅廬的成語(yǔ)故事
漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶(三國(guó)時(shí)著名謀土)和司馬徽(三國(guó)時(shí)著名謀士)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽(yáng)縣)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。
過(guò)了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把地捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話。
諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事,而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助,就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
“三國(guó)演義”把劉備三次親自敦請(qǐng)諸葛亮的這件事情,叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的“出師表”中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中?!敝?。于是后世人見(jiàn)有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候,就引用這句話來(lái)形容敦請(qǐng)人的渴望和誠(chéng)懇的心情。也就是不恥下問(wèn),虛心求才的意思。
三顧茅廬的成語(yǔ)故事材料
【注音】sāngùmáolú
【出處】元·馬致遠(yuǎn)《薦福碑》:“我信著半間兒草舍;再誰(shuí)承望三顧茅廬?!?/p>
【解釋】顧:拜訪;茅廬:草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)。
【用法】動(dòng)賓式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);含褒義
【近義詞】禮賢下士
【反義詞】拒人千里妄自尊大
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三顧茅廬的成語(yǔ)故事點(diǎn)評(píng)
三顧茅廬是古代君王訪賢的典型事例,被人們傳誦千年。從這個(gè)故事中,不但能看出劉備的求賢若渴、禮賢下士,也充分展現(xiàn)了諸葛孔明在政治軍事形勢(shì)上的獨(dú)到見(jiàn)解,超常的才干與謀略。從故事中,我們可以看出一代賢臣對(duì)國(guó)家的復(fù)興與昌盛起著至關(guān)重要的作用。
三顧茅廬的意思及故事
三顧茅廬(sāngmol)
:顧:拜訪;茅廬:草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)。
:三國(guó)蜀諸葛亮《出師表》:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。
成語(yǔ)故事:
漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶(三國(guó)時(shí)潁川長(zhǎng)社人,為著名謀土)和司馬徽(三國(guó)時(shí)潁川陽(yáng)翟人,也是著名謀士)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽(yáng)縣)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事。
恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。
過(guò)了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把地捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話。
諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事,而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助,就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
三國(guó)演義把劉備三次親自敦請(qǐng)諸葛亮的這件事情,叫做三顧茅廬。
諸葛亮在著名的出師表中,也有先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。之句。于是后世人見(jiàn)有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候,就引用這句話來(lái)形容敦請(qǐng)人的渴望和誠(chéng)懇的心情。也就是不恥下問(wèn),虛心求才的意思。
歷史故事:劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山的歷史故事
劉備三顧茅廬而得諸葛亮,之后在諸葛亮的等人幫助之下建立蜀漢皇朝,三顧茅廬成為求賢中的經(jīng)典案例。
漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳。建安十二年(207年),漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(今湖北襄陽(yáng)城西南)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。
恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只好留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。
過(guò)了一段時(shí)間,劉備吃了三天素之后,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有虛名,未必有真才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次請(qǐng)諸葛亮。當(dāng)他們到諸葛亮家前,已經(jīng)是中午,諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮醒來(lái),才彼此坐下談話。
諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事,而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助,問(wèn)以統(tǒng)一天下大計(jì),諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì),提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地,對(duì)內(nèi)改革政治,對(duì)外聯(lián)合孫權(quán),南撫夷越,西和諸戎,等待時(shí)機(jī),兩路出兵北伐,從而統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)略思想的宏偉藍(lán)圖,這次談話即是著名的《隆中對(duì)》,之后諸葛亮就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
《三國(guó)演義》把劉備三次親自請(qǐng)諸葛亮的這件事情,叫做三顧茅廬。
三顧茅廬:成語(yǔ)故事
【三顧茅廬的故事/成語(yǔ)典故】
東漢末年的時(shí)候,局勢(shì)非?;靵y。各地的諸侯豪強(qiáng)都紛紛出兵,想奪取領(lǐng)土,統(tǒng)一天下。
劉備和曹操就是其中的兩中杰出人物。
原先,曹操打不過(guò)劉備,因?yàn)閯溆袀€(gè)名叫徐庶[shù]的謀士。曹操吃過(guò)幾次敗仗后,曹操非常生氣,就將徐庶的母親捉了起來(lái),逼徐庶離開(kāi)劉備。
徐庶沒(méi)辦法,只好離開(kāi)了劉備。但在臨走之前,徐庶向劉備推薦說(shuō):“諸葛亮是個(gè)奇才,你可以請(qǐng)他輔佐你,諸葛亮居住在隆中的茅廬里?!?/p>
劉備聽(tīng)后,為請(qǐng)諸亮幫助自己打天下,就同關(guān)羽、張飛一起去請(qǐng)他出山。可是諸葛亮不在家,劉備只好留下姓名,怏怏[yàng]不樂(lè)地回去。
隔了幾天,劉備打聽(tīng)到諸葛亮回來(lái)了,又帶著關(guān)羽、張飛冒著風(fēng)雪前去。哪知諸葛亮又出門(mén)出去了,劉備他們又空走一趟。 兒童故事大全
劉備第三次去隆中,終于見(jiàn)到了諸葛亮。在交談中,諸葛亮對(duì)天下形勢(shì)作了非常精辟的分析,劉備十分嘆服。
劉備三顧茅廬,使諸葛亮非常感動(dòng),答應(yīng)出山相助。劉備尊諸葛亮為軍師,對(duì)關(guān)羽、張飛說(shuō):我之有孔明,猶魚(yú)之有水也!
諸葛亮初出茅廬,就幫劉備打了不少勝仗,為劉備奠定了蜀漢的國(guó)基。
成語(yǔ)三顧茅廬由此而來(lái)。
【三顧茅廬的成語(yǔ)意思】:比喻誠(chéng)心實(shí)意地一再邀請(qǐng)
【三顧茅廬的故事讀后感】
劉備三次拜訪諸葛亮,最終用誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮同意出山幫助他打江山。從劉備的身上我們可以看到,只要你堅(jiān)定目標(biāo),并不斷地付出,去努力,就一定會(huì)取得成功。
三顧茅廬:將相故事
說(shuō)起三顧茅廬的故事,主要人物當(dāng)然是劉備和諸葛亮。劉備足足年長(zhǎng)諸葛亮二十歲。有意思的是這一長(zhǎng)一少,命運(yùn)卻是大同小異,都是遭逢亂世,又都幼年失怙,皆背井離鄉(xiāng),流徙飄零。
光陰荏苒,再有三四年劉備就是五十歲的人了,折騰了大半輩子,也沒(méi)撈上個(gè)正兒八經(jīng)的官做,反倒像條喪家狗,在北邊被曹操等大小勢(shì)力擠對(duì)得站不住腳,只好南竄;好在經(jīng)過(guò)自個(gè)兒這二十多年的苦心編排,窮竭白話,總算叫人知曉了自己乃是西漢高祖劉邦的龍脈真?zhèn)?,是漢景帝之子中山靖王劉勝的第搭拉搭拉代嫡孫兒,居然讓割據(jù)荊州的軍閥、同為帝室之胄的劉表認(rèn)可,并收留了他,派他到轄區(qū)襄陽(yáng)主事棲身。劉備來(lái)到襄陽(yáng),這一消停下來(lái),人可就閑不住了,好聽(tīng)點(diǎn)兒說(shuō),他是久蓄鴻鵠志,打年輕那時(shí)辰就盤(pán)算著有一天自己也會(huì)發(fā)跡,也能出人頭地??蛇@話在老百姓嘴里,就不那么好聽(tīng)了,叫做梟雄、山大王或大野心家。其實(shí)涿地的人都知道,劉備一家子是個(gè)外來(lái)戶(hù),是劉備他爹他娘,拉著打狗棍從四川要飯要過(guò)來(lái)的
話說(shuō)川北有一劉姓村莊,據(jù)傳似是劉邦當(dāng)年被西楚霸王項(xiàng)羽封為漢王,趕進(jìn)四川,后來(lái)劉邦為爭(zhēng)奪天下,依仗韓信明修棧道,暗度陳倉(cāng)的奇計(jì),出蜀時(shí)丟下的孑遺。到了劉備爺爺這輩兒,朝廷里頭宦官得勢(shì),天下大亂,百姓死的多,這劉姓村莊也不例外,餓殍橫路無(wú)人埋。劉備的爺爺是個(gè)看風(fēng)水的,亂世無(wú)生計(jì),家里窮得有日子揭不開(kāi)鍋了,劉備的爹就問(wèn)他的爺老子:都說(shuō)您會(huì)看風(fēng)水,到底靈不靈?。康?!您瞧瞧,咱家都窮成這個(gè)奶奶樣兒了,您咋就不給自家看看?找塊富貴地,別都餓死呀!老風(fēng)水長(zhǎng)嘆口氣,抹了把老淚,凄苦道:兒呀,在這兒想過(guò)富日子,是沒(méi)指望了爹老了,目下,也真撐不住了,窩兒是挪不動(dòng)了。以前怕你們撇下我自己走,爹不敢說(shuō)。今兒個(gè),為了給咱劉家留條根,你拉上媳婦往北走吧,要是命大,能活下來(lái),只要看到有牛臥房頂、車(chē)掛樹(shù)腰的地界兒,脫下鞋子掂量有九斤重,就是你們的落腳地。切記,扎住根后,就不要再回來(lái)了老風(fēng)水說(shuō)著閉上了眼。劉備的爹一把火燒了破屋,葬了父親,就揮淚北上了。兩口子萬(wàn)里求乞,風(fēng)刀霜?jiǎng)?,雨煎雪熬,春過(guò)秋至,冬去夏來(lái),真是無(wú)常路上打滾,黃泉湯里泡澡。草青草黃,記不清是第幾度了,這一日傍晚,雷雨交加,夫妻倆你扶我拽地掙扎到一個(gè)不大的村頭,饑餓疲累折磨著兩人的生命。俗話說(shuō),燈油將盡,火苗還會(huì)跳幾下哩,何況兩個(gè)尋找福地的人!就在他倆支持不住,搖搖欲倒時(shí),突然一道閃電,照出前面一株蓬碩的大桑樹(shù),樹(shù)杈上掛著一架紡車(chē),二人神情不由一振,同時(shí)喊道:??!車(chē)掛樹(shù)搶前幾步,栽倒在大樹(shù)下。待他倆醒來(lái),已是兩天后了,而且躺在村民家的炕上,知道是好心人救了他們,一問(wèn)果然如此,原來(lái)這村子叫五丈桑,也叫大樹(shù)樓桑,就因村頭大桑樹(shù)冠蓋如樓得的名。他倆找鞋子想下地,老鄉(xiāng)拿著鞋打外面進(jìn)來(lái),笑道:你們這鞋,蹅得真叫可以,足有九斤沉呢。夫妻倆聞言一愣,隨之會(huì)心地相視一笑,穿上鞋,吃了老鄉(xiāng)送的熱飯,有了生氣,走出屋門(mén)四下一望,突然媳婦叫道:快看那邊!男人順聲望去,只見(jiàn)村后高坡上一頭牛正趴著歇息,坡下的房頂恰與坡平,正應(yīng)了爺老子牛臥房頂那話。三樣全都應(yīng)驗(yàn)了,兩口子決定在此落戶(hù),和村人一說(shuō),大家都很同情,還幫他倆收拾出村邊一處荒宅,從此涿縣就有了劉備爹娘一家。這兩口子原本就有一套織席編草鞋的好手藝,地方又廣有葦塘、秸草,編織材料不乏,席履買(mǎi)賣(mài)也還好做,生活倒也過(guò)得去,不二年就有了劉備。
長(zhǎng)大成人后的劉備,因耳大臂長(zhǎng),相貌奇特,又讀了幾年書(shū),曉得了老劉家先人中有一個(gè)叫劉邦的混混,趁秦末大亂,抖機(jī)靈兒造反起事,說(shuō)啥自己是老娘在湖邊神石上跟神龍夢(mèng)中媾和結(jié)下的龍種、后又揮劍勇斬雙頭蛇(喻指秦始皇、二世父子),竟還真的得了天下,坐上至高無(wú)上的皇帝寶座!受此啟發(fā),劉備審時(shí)度勢(shì),將自己吹噓成漢室宗親,處處都以正統(tǒng)標(biāo)榜,專(zhuān)意籠絡(luò)人心,羅致人才。
劉備早就聽(tīng)說(shuō)諸葛亮了得,堪比古之圣賢姜子牙、管仲、樂(lè)毅,漢之張良,得此人便可得天下。而今劉備身居襄陽(yáng),諸葛亮亦隱居于此,機(jī)不可失,劉備鬼精,焉有不請(qǐng)之理?不想兩個(gè)結(jié)義兄弟關(guān)羽、張飛不樂(lè)意了,認(rèn)為諸葛亮不過(guò)是個(gè)牛鼻子小老道,嘴上沒(méi)毛,辦事不牢,徒有虛表罷了。劉備就給他倆講了一段有關(guān)諸葛亮的奇事
諸葛亮的叔父諸葛玄在南方?jīng)]有太深的根基,常受當(dāng)?shù)毓偌澟艛D。他在諸葛亮十五歲那年,便帶上侄輩投奔了好友劉表,被安置在襄陽(yáng)任上,兩年后不幸逝世。沒(méi)了叔父諸葛亮只能自力更生了,他拉拔著弟弟在襄陽(yáng)城西偏僻的隆中茂林深處搭了幾間草房,開(kāi)了數(shù)塊田地,過(guò)起了勤儉的小農(nóng)生活。
別看諸葛亮剛過(guò)二十歲,他叔父的藏書(shū)以及所交眾友的典冊(cè)秘籍無(wú)不閱遍,爛熟于胸。不久,他聞聽(tīng)北邊南陽(yáng)臥龍崗下隱居著一位藏書(shū)萬(wàn)卷的異士,姓黃名承彥,就安頓好弟弟只身去了南陽(yáng)。費(fèi)盡周折尋到黃老先生,孰料老先生的書(shū)從不外借,這可難壞了諸葛亮。
諸葛亮并不氣餒,他在離黃家不遠(yuǎn)處搭了間草棚住下,不幾天,發(fā)現(xiàn)老先生豢養(yǎng)了兩只大仙鶴,就在老先生放鶴時(shí),他大方地走過(guò)去,不想兩只仙鶴跟他十分親熱,圍著他翩翩起舞,吟聲清亮,儼然天生的緣分。
老先生大為驚奇,主動(dòng)接待了他。二人一聊,頗有相見(jiàn)恨晚之感,竟結(jié)成了忘年交。黃老先生將他接到自家,藏書(shū)任他讀,藏物盡他覽,時(shí)日一長(zhǎng),發(fā)現(xiàn)這位瀟灑俊朗的后生記憶力超強(qiáng),理解力非凡,談吐不俗,抱負(fù)凌云,不由得深深喜愛(ài)上了他,試探著問(wèn)他可愿意做自己的女婿。
諸葛亮已知黃老僅有一女,年歲與己相當(dāng),只是相貌平平,但才情過(guò)人,善識(shí)大體,很是賢惠,當(dāng)即應(yīng)允,跪稱(chēng)岳父。黃老先生大喜過(guò)望,和愛(ài)女一說(shuō),女兒一句全憑爹爹做主,就真的全憑爹爹做主了。
婚事一定,兩只仙鶴卻死了。大家都非??上?。黃老先生倒蠻平靜,說(shuō)這是天意,親自收了仙鶴翎毛羽絨,葬了鶴體。到了諸葛亮與女兒完婚的大好日子,黃老先生將一把精致的鶴翎羽扇贈(zèng)給愛(ài)婿,諄諄告誡道:賢婿呀,仙鶴乃神靈警醒奇禽,致微之情亦能預(yù)先感知。此扇非凡物,此后須臾不可離手,切記遇事機(jī)警、謹(jǐn)慎婚后,小兩口要回襄陽(yáng)了,黃老先生將一只大箱子命人搬上車(chē),黃小姐將一件親手織就的鶴羽八卦氅披在夫君身上,并告訴他鶴氅仙品,雨雪難浸,纖塵不染,同時(shí)附耳咬道:爹的心思全花在你身上了,那一箱子是我家祖?zhèn)髅懿靥鞎?shū),我都不得看,你好造化呢!
劉備講述至此,對(duì)聽(tīng)呆了的關(guān)、張二人一拍肩頭,真切地規(guī)勸道:二弟、三弟,該相信為兄之言了吧,諸葛孔明真乃神人也!我們二十多年打拼,以你二人之勇武,天下有誰(shuí)能敵!可我等復(fù)漢大業(yè)至今一事無(wú)成,就是缺少如張子房那樣的股肱棟梁。目下,當(dāng)世之子房就在我等身邊,不請(qǐng)我們將鑄成不可挽回的大錯(cuò)呀!
關(guān)、張跟隨劉備三顧茅廬,請(qǐng)出諸葛亮,成就了魏、蜀、吳三分鼎立的局面,為其后的中華一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。不過(guò)劉備沒(méi)聽(tīng)他爺爺?shù)脑挘只亓舜ㄓ?,所以福壽不長(zhǎng)
三顧茅廬的成語(yǔ)故事
[成語(yǔ)拼音]sān gù máo lú
[成語(yǔ)解釋]顧:拜訪;茅廬:草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)。
[典故出處]三國(guó)蜀·諸葛亮《出師表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中?!?/p>
三顧茅廬
漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶(三國(guó)時(shí)著名謀土)和司馬徽(三國(guó)時(shí)著名謀士)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽(yáng)縣)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把地捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話。諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事,而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助,就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝?!叭龂?guó)演義”把劉備三次親自敦請(qǐng)諸葛亮的這件事情,叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的“出師表”中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。”之句。于是后世人見(jiàn)有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候,就引用這句話來(lái)形容敦請(qǐng)人的渴望和誠(chéng)懇的心情。也就是不恥下問(wèn),虛心求才的意思。
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很久以前,有一個(gè)農(nóng)民,他每天勤勞地在田地里耕種。
一天下午,農(nóng)民埋頭在田地里做農(nóng)活,突然有一只兔子飛快地從草叢中跳出來(lái),一直往前沖,結(jié)果撞上了一個(gè)樹(shù)樁,摔在了地上。農(nóng)民看見(jiàn)了很高興,彎下腰,伸手撿起兔子,一蹦一跳地回家了,心想:拿這只兔子做什么好吃的呢?做兔子湯吧。到了家,農(nóng)民對(duì)妻子說(shuō):“晚上有好吃的了!”妻子瞪大眼睛問(wèn):“真的?”“是的”,農(nóng)民說(shuō)。農(nóng)民到廚房里,開(kāi)始做湯,先把兔子放在鍋里,再加上蔥、姜、調(diào)料等,做出一鍋香噴噴的湯,農(nóng)民說(shuō):“湯來(lái)了!”兩個(gè)人美滋滋地吃完晚上就睡覺(jué)去了。
第二天早上,農(nóng)民沒(méi)有出去,他在家做了幾個(gè)捕獸夾。下午,農(nóng)民把捕獸夾放在草叢里。
傍晚,所有的夾子上面都有獵物,有小兔子、小雞、小鹿和狐貍。晚上又做了很多好吃的。
從此農(nóng)民上午種田,放捕獸夾,中午休息,下午把動(dòng)物們抓回家,有的養(yǎng)著,有的吃了。
從此以后,農(nóng)民和妻子過(guò)上了幸福的生活。
守株待兔:益智故事
宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫種著幾畝地,他的地頭上有一棵大樹(shù)。一天,他在地里干活,忽然看見(jiàn)一只兔子箭一般地飛奔過(guò)來(lái),猛的撞在那棵大樹(shù)上,一下子把脖子折斷了,蹬蹬腿就死了。這個(gè)農(nóng)夫飛快的跑過(guò)去,把兔子撿起來(lái),高興地說(shuō):這真是一點(diǎn)勁沒(méi)費(fèi),白撿了個(gè)大便宜,回去可以美美地吃上一頓了。他拎著兔子一邊往家走,一邊得意地想:我的運(yùn)氣真好,沒(méi)準(zhǔn)明天還會(huì)有兔子跑來(lái),我可不能放過(guò)這樣的便宜。
第二天,他到地里,也不干活,只守著那棵大樹(shù),等著兔子撞過(guò)來(lái)。結(jié)果,等了一天什么也沒(méi)等到。他卻不甘心,從此,天天坐在那棵大樹(shù)下等著兔子來(lái)撞死。他等呀等呀,直等到地里的野草長(zhǎng)得比莊稼都高了,連個(gè)兔子影也沒(méi)有再見(jiàn)到。
守株待兔的成語(yǔ)就是從這個(gè)故事來(lái)的。人們用它來(lái)比喻不想努力,而希望獲得成功的僥幸心理。
一天,兩只小兔子在賽跑,唐哥吉領(lǐng)先,他邊跑邊回頭和落后的小貝蒂說(shuō)話,小貝蒂著急說(shuō):“唐哥吉兄,跑步時(shí)不能光看后面呀,要看前面路啊……”嘭,唐哥吉撞在了一個(gè)樹(shù)樁上,一動(dòng)也不動(dòng),小貝蒂?lài)樀媚樕l(fā)黃,一直在搖唐哥吉:“快醒醒啊,快醒醒唐哥吉兄!”
這個(gè)樹(shù)樁在一片田地里,一個(gè)農(nóng)民正在這里干活,這個(gè)農(nóng)民看上去很貧窮,穿著一身破破爛爛的衣服,伸著懶腰、打著哈欠,邊走邊說(shuō):“干活好累呀,打個(gè)小盹吧。”說(shuō)著來(lái)到了樹(shù)樁旁,看見(jiàn)了兔子。
“啊,是兔子!”小貝蒂看見(jiàn)有人走了過(guò)來(lái),迅速跑開(kāi)藏了起來(lái)。農(nóng)民抓起唐哥吉,翻來(lái)覆去地瞧了瞧,說(shuō):“是一只好兔子,身上全是肉,夠我吃一頓了。走,回家吃兔頭啦!”小貝蒂看見(jiàn)唐哥吉兄被抓走了,急忙追了過(guò)去。
農(nóng)民看著手里拎著的兔子,越看越高興:“哈哈我運(yùn)氣也太好了吧!”
“放了唐吉兄!”小貝蒂跳出來(lái)說(shuō)。
哈哈,又一只兔子自動(dòng)送上門(mén)來(lái)了,我把這只兔子也抓起來(lái),留明天吃。想著,農(nóng)民就準(zhǔn)備去抓小貝蒂。
小貝蒂靈活地往后一蹦,迅速地閃開(kāi)了,說(shuō):“我們來(lái)做個(gè)交易吧,你把手上的那只兔子放了,我明天帶著一群兔子來(lái)撞樹(shù)樁。你明天還在那里等就行了?!?/p>
農(nóng)民眼睛咕嚕一轉(zhuǎn):今天吃,只能吃?xún)芍煌米樱魈炜梢猿砸蝗和米?,一點(diǎn)也不虧??!“成交?!鞭r(nóng)民干脆有力地說(shuō)。然后把唐哥吉放了,恰好,唐哥吉也蘇醒過(guò)來(lái),他們?nèi)鐾染团?,一起逃回兔窩。
第二天,農(nóng)民一大早就來(lái)到了樹(shù)樁旁,美美地想:我終于可以不用每天干活了。一天、兩天……兔子一直都沒(méi)有來(lái),農(nóng)民活活餓死在樹(shù)樁旁!
用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言將故事情節(jié)概述的完整有條理,老師建議小作者在寫(xiě)觀后感的時(shí)候要重點(diǎn)突出看后的感受,不要偏離中心,加油。
我們拿了第一,她比我們還開(kāi)心!但是那次我的作文沒(méi)寫(xiě)好,她找我談話了,并說(shuō)你這字該練練了,你看著這像一個(gè)學(xué)習(xí)好的該寫(xiě)的字嗎?你這樣失了多少分???還有病句,都到現(xiàn)在了,把作文重寫(xiě),拿來(lái)我看看。
退賽了,藝人之路也就此啟程。首本寫(xiě)真集《onlyme無(wú)可取代》同年10月份與圣代見(jiàn)面,赴臺(tái)培訓(xùn),首支單曲問(wèn)世,超高的收聽(tīng)量無(wú)疑是最好的回報(bào),首張專(zhuān)輯《微笑曙光》xx年10月問(wèn)世,簽售場(chǎng)場(chǎng)爆滿,新EP也在待發(fā)。從開(kāi)始走到現(xiàn)在,她和她有許多的故事。
《假如給我三天光明》這本書(shū)講的是關(guān)于一個(gè)盲女孩不屈向上,努力學(xué)習(xí)知識(shí),最終打敗了病魔的故事。這個(gè)盲女孩,就是家喻戶(hù)曉的海倫.凱勒。
但我去了椒江的很多地方。曾記得我在市民廣場(chǎng)里與一群鴿子一起滑冰,每晚在村里廣場(chǎng)上打籃球,在田野里捉泥鰍,還上書(shū)法,美術(shù)和作文的興趣班。生活過(guò)得充實(shí)而快樂(lè)。
原文
宋人有耕田者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑。今欲以先王之政,治當(dāng)世之民,皆守株之類(lèi)也。 ——出自《韓非子·五蠹》
譯文
宋國(guó)有個(gè)農(nóng)民,他的田地中有一截樹(shù)樁。一天,一只跑得飛快的野兔撞在了樹(shù)樁上,扭斷了脖子死了。于是,農(nóng)民便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹(shù)樁子旁邊,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國(guó)人恥笑。而今居然想用過(guò)去的治國(guó)方略來(lái)治理當(dāng)今的百姓,這都是在犯守株待兔一樣的錯(cuò)誤呀!
一個(gè)小村莊里,住著一個(gè)勤勞的農(nóng)民,大家都親切的稱(chēng)他為弗德伯伯,他每天都會(huì)下地干農(nóng)活。
這天,他又像以往一樣去地里干農(nóng)活,可上天好似給他開(kāi)了個(gè)玩笑,不一會(huì)兒就雷電交加風(fēng)雨大作。正當(dāng)他想去大樹(shù)底下避雨的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)樹(shù)下一只兔子被一道雷劈個(gè)正著。他跑了過(guò)去,居然是一只又大又肥的兔子,他拎著兔子興高采烈的回了家,心里想著:一定是我勤勞的品質(zhì),感動(dòng)了老天爺,這兔子就是他賜給我的禮物。
他把這件事情說(shuō)給了妻子聽(tīng),可妻子并不相信,反而讓他再去帶一只兔子回來(lái)。第二天,他去樹(shù)下等著,可沒(méi)有打雷下雨,也沒(méi)有兔子到樹(shù)底下來(lái)。他不死心,又去等了一天,等到天都黑了,也沒(méi)有看到任何一只兔子。他垂頭喪氣地回了家,思索著,這到底是怎么回事呢?
忽然,他想起了,他之前是因?yàn)榍趧诟袆?dòng)了上天,可這幾天他都沒(méi)有干活,已經(jīng)不勤勞了,于是他接著干起了農(nóng)活,還加倍的努力干活。他在田里種滿了莊稼,田地的四周種了許多樹(shù)木、花草,兔子還是沒(méi)有來(lái)。但他并沒(méi)有放棄,年復(fù)一年,一直都在干活。他莊稼地里,蔬菜收獲了一波又一波,永遠(yuǎn)都生機(jī)勃勃的;他的菜園旁邊,樹(shù)木郁郁蔥蔥,花草清香四溢。他把菜園子改成了一個(gè)大型的農(nóng)家樂(lè),做成了當(dāng)?shù)氐奶厣?。賺了許許多多的錢(qián),買(mǎi)了很多的兔子,笑得都合不攏嘴。他想:果然勤勞才能得到上天的賞賜呀!
守株待兔(shǒu zhū dài tù),出自《韓非子·五蠹》記載。很久很久以前,在一座大山腳下住著一個(gè)農(nóng)夫,他每天一大早就到田里干活,特別辛苦。
有一天,農(nóng)夫正在地里干活,突然一只野兔從草叢里跑了出來(lái),野兔因見(jiàn)到有人而受到了驚嚇。它拼命地奔跑,不料一下子撞到農(nóng)夫地頭的一顆樹(shù)樁上,折斷脖子死了。農(nóng)夫便放下手中的農(nóng)活,走過(guò)去撿起死兔子,他非常慶幸自己的好運(yùn)氣。晚上回到家,農(nóng)夫把死兔交給妻子,妻子做了香噴噴的野兔肉,兩口子有說(shuō)有笑美美地吃了一頓。第二天,農(nóng)夫照舊在地里干活,可是他再也不像以往那么專(zhuān)心了。
他干了一會(huì)兒就朝草叢里瞄一瞄。聽(tīng)一聽(tīng),希望再有一只兔子竄出來(lái)撞在樹(shù)樁上。就這樣,他心不在焉地干了一天活,該鋤的地沒(méi)鋤完,直到天黑也沒(méi)有見(jiàn)到兔子出來(lái)。他很不甘心地回家了。第三天,農(nóng)夫來(lái)到地邊,已完全無(wú)心鋤地,自己則坐在樹(shù)樁旁邊的田埂上,專(zhuān)門(mén)等待野兔子竄出來(lái)??墒怯职装椎氐攘艘惶?。后來(lái),農(nóng)夫每天就這樣守在樹(shù)樁邊,希望再撿到兔子。然而他始終沒(méi)有再得到。但農(nóng)田里的苗因?yàn)樗菸?。農(nóng)夫因此成了別人議論的笑柄。
這個(gè)故事告訴我們:只有通過(guò)自己的勞動(dòng),才能有所收獲,否則終將一無(wú)所獲,留下終身遺憾。謝謝大家!
啟示:
不要存有僥幸心理,不要想著不勞而獲,如果不付出努力,而寄希望于意外,結(jié)果只能是一事無(wú)成,不能死守狹隘經(jīng)驗(yàn)、墨守成規(guī)。
主要批評(píng)
不勞而獲的人,天上掉餡餅的事情是絕對(duì)不可能發(fā)生的。把偶然的事件當(dāng)成必然性的事件是十分愚蠢的想法。主要是諷刺那些不通過(guò)自己的勞動(dòng)努力,卻想有回報(bào)的人。同時(shí)也說(shuō)明當(dāng)時(shí)政策的腐敗,諷刺官員的愚笨。
揭示道理
這個(gè)成語(yǔ)故事比喻不主動(dòng)努力,而存萬(wàn)一的僥幸心理,希望得到意外的收獲。主要告訴我們的道理是:天上掉餡餅的事不會(huì)天天有,如果自己不努力勞動(dòng),總有一天會(huì)什么都沒(méi)有得到,卻白白浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間。要自己主動(dòng)努力。
這是發(fā)生在上游泳課的一件事,我的好朋友拿來(lái)了一塊滑板,快樂(lè)的一天作文500字。驕傲的在我面前,一會(huì)兒滑W型,一會(huì)兒滑S型,神氣極了。我用羨慕的目光盯著他腳下的那塊帶有熒光燈的滑板。媽媽看出了我的心思。
我在里面慢慢地翻啊翻,終于翻到了我的作文本。藍(lán)色的墨水印記,有的地方已經(jīng)開(kāi)始漫漶了,我翻到了那篇作文:夜空掛著個(gè)檸檬般的月亮,我問(wèn)奶奶,月亮里真的有白兔嗎?我發(fā)了一陣呆,眼淚差點(diǎn)奪眶而出。
讀了上面的材料,你有怎樣的哲理感悟?請(qǐng)結(jié)合自己的思想經(jīng)歷,結(jié)合社會(huì)生活,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,題目自擬。注意不要脫離材料的內(nèi)容及含意作文,不要套作,不得抄襲。
諸葛亮復(fù)姓諸葛,字孔明,號(hào)臥龍居士,人稱(chēng)“臥龍先生”。他未出茅廬便知三分天下,劉備請(qǐng)了三次才將他請(qǐng)出山。關(guān)于諸葛亮的故事我最喜歡“草船借箭”。故事是這樣的:周瑜妒忌諸葛亮的才能,便想害死他讓他十天造十萬(wàn)支箭。諸葛亮說(shuō):“只要三天”。周瑜很高興并讓他立下軍令狀。剛開(kāi)始我還擔(dān)心他三天怎么會(huì)造出十萬(wàn)支箭,簡(jiǎn)直是天方夜談,直到了解了他的計(jì)劃才恍然大悟,原來(lái)他已算好三天后江上必有大霧,魯肅一定會(huì)幫助他并保守秘密,曹操定會(huì)射箭。第三天果然不出所料,大霧漫天,如愿以?xún)?,收獲了十萬(wàn)只弓箭,諸葛亮真得很神,上知天文下知地理,這不是與生俱來(lái)的,而是他的勤奮努力的結(jié)果。
守株待兔的成語(yǔ)故事
[成語(yǔ)拼音]shǒu zhū dài tù
[成語(yǔ)解釋]株:露出地面的樹(shù)根。原比喻希圖不經(jīng)過(guò)努力而得到成功的僥幸心理?,F(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn),不知變通。
[典故出處]《韓非子·五蠹》記載:戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民,看見(jiàn)一只兔子撞在樹(shù)根上死了,便放下鋤頭在樹(shù)根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó),有一個(gè)農(nóng)民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過(guò)剛剛吃飽穿暖;一遇災(zāi)荒,可就要忍饑挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門(mén)來(lái)的意外之財(cái)。
奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周?chē)腥嗽诖颢C。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒(méi)命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹(shù)根上。
當(dāng)天,他美美地飽餐了一頓。
從此,他便不再種地。一天到晚,守著那神奇的樹(shù)根,等著奇跡的出現(xiàn)。
成語(yǔ)“守株待兔”,比喻亡想不勞而得,或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn),不知變通。
故事:新版守株待兔
從前有個(gè)人,他知道再也不能瞎等啦,所以他就想了一個(gè)辦法,這個(gè)辦法就是:先把田地耕耘好,然后下午選個(gè)水草豐盈的地方,燒草(燒草有很刺鼻的味道,而兔子很喜歡這種味道,所以兔子一定會(huì)來(lái)的).
有一天,這個(gè)人藏在草叢中,他等了一個(gè)時(shí)辰,果然看到兔子來(lái)了,他立刻沖出草叢,他拿起彎弓朝那個(gè)兔子射去,那個(gè)兔子被射死了。他撿起兔子,高興地說(shuō):今天我終于捉到了這么肥的一只兔子。然后他就高高興興地回家去了,拿起兔子就往鍋里扔。兔子馬上就要煮熟啦,接著他就放下佐料,有味精、辣椒、鹽、50克糖水。他放完佐料后就把兔子放在桌子上,他就要開(kāi)飯啦,他說(shuō):我一定要飽餐一頓。結(jié)果他就吃完了,就睡覺(jué)了。
第二天早上,他一早就去了昨天逮住兔子的地方,他還是照舊去了昨天的草叢里,他等呀等呀,等了一天都沒(méi)有等到,所以他只有悻悻地回家了.結(jié)果他每天都去等,可是還是沒(méi)有等到,他的田地干枯了,一滴水也沒(méi)有啦,他的麥也死了,所以他才知道了一個(gè)道理,就是:要勤勞,不要靠運(yùn)氣去捉兔子。所以以后他很勤勞,他的麥子和田地也活了。
守株待兔典故:
相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó),有一個(gè)農(nóng)民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過(guò)剛剛吃飽穿暖;一遇災(zāi)荒,可就要忍饑挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門(mén)來(lái)的意外之財(cái)。
奇跡最終發(fā)生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周?chē)腥嗽诖颢C。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸拼命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹(shù)根上。當(dāng)天,他美美地飽餐了一頓。從此,他便不再種地。一天到晚,守著那神奇的樹(shù)根,等著奇跡的出現(xiàn)。成語(yǔ)“守株待兔”,比喻妄想不勞而得,或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn),不知變通。
而守株待兔這個(gè)成語(yǔ)的作者是韓非,韓非為戰(zhàn)國(guó)七雄韓國(guó)公子。韓非原為韓國(guó)貴族,后為秦始皇賞識(shí)所用,最終遭到李斯等嫉妒他的才華,最終下獄而死。師從荀子,是中國(guó)古代著名的道家、哲學(xué)家、思想家,政論家和散文家,法家思想的集大成者,后世稱(chēng)“韓子”或“韓非子”,中國(guó)古代著名法家思想的代表人物。
《韓非子》是韓非子主要著作的輯錄,共有文章五十五篇,十余萬(wàn)字。里面的文章,風(fēng)格嚴(yán)峻峭刻,干脆犀利,里面保存了豐富的寓言故事,在先秦諸子散文中獨(dú)樹(shù)一幟,呈現(xiàn)韓非極為重視唯物主義與功利主義思想,積極倡導(dǎo)君主專(zhuān)制主義理論,目的是為專(zhuān)制君主提供富國(guó)強(qiáng)兵的霸道思想。韓非子主張君主集權(quán),提出重賞罰,重農(nóng)戰(zhàn),反對(duì)儒、墨“法先王”,主張變法改革?!妒酚洝份d:秦王見(jiàn)《孤憤》、《五蠹》之書(shū),曰:“嗟乎,寡人得見(jiàn)此人與之游,死不恨矣!”可知當(dāng)時(shí)秦王的重視?!俄n非子》也是間接補(bǔ)遺史書(shū)對(duì)中國(guó)先秦時(shí)期史料不足的參考重要來(lái)源之一,著作中許多當(dāng)代民間傳說(shuō)和寓言故事也成為成語(yǔ)典故的出處。
【成語(yǔ)】:守株待兔
【拼音】:shǒu zhū dài tù
【解釋】:株:露出地面的樹(shù)根。原比喻希圖不經(jīng)過(guò)努力而得到成功的僥幸心理?,F(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn),不知變通。
【成語(yǔ)故事】:
春秋時(shí)代有位宋國(guó)的農(nóng)夫,他每天早上很早就到田里工作,一直到太陽(yáng)下山才收拾農(nóng)具準(zhǔn)備回家。有一天,農(nóng)夫正在田里辛苦的工作,突然卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑來(lái)一只兔子。這只兔子跑得又急又快,一個(gè)不小心,兔子撞上稻田旁邊的大樹(shù),這一撞,撞斷了兔子的頸部,兔子當(dāng)場(chǎng)倒地死亡。一旁的農(nóng)夫看到之后,急忙跑上前將死了的兔子一手抓起,然后很開(kāi)心的收拾農(nóng)具準(zhǔn)備回家把這只兔子煮來(lái)吃。農(nóng)夫心想,天底下既然有這么好的事,自己又何必每天辛苦的耕田?
從此以后,他整天守在大樹(shù)旁,希望能再等到不小心撞死的兔子??墒窃S多天過(guò)去了,他都沒(méi)等到撞死在大樹(shù)下的兔子,反而因?yàn)樗惶幚磙r(nóng)田的事,因此田里長(zhǎng)滿了雜草,一天比一天更荒蕪。
成語(yǔ)解釋
【解釋】:株:露出地面的樹(shù)根。比喻原來(lái)的經(jīng)驗(yàn);守:狹隘經(jīng)驗(yàn),不知變通,死守教條。
【出自】:《韓非子·五蠹》記載:戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民,看見(jiàn)一只兔子撞在樹(shù)根上死了,便放下鋤頭在樹(shù)根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
【示例】:吾料兄必定出身報(bào)國(guó),豈是~之輩。
明·許仲琳《封神演義》第九十四回
【語(yǔ)法】:連動(dòng)式;作賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義
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寒號(hào)鳥(niǎo)接受了喜鵲第二次的勸告,趁著天氣暖和,就去東尋西找,銜回來(lái)一些枯草。做了一個(gè)溫暖又結(jié)實(shí)的窩。它看自己做的窩滿懷開(kāi)心地笑了!喜鵲看了,也笑了!
晚上,北風(fēng)呼呼地吹著,寒號(hào)鳥(niǎo)睡在溫暖的家里,聽(tīng)著可怕的風(fēng)聲,心里想:如果我沒(méi)聽(tīng)喜鵲的勸告,那我就活不到現(xiàn)在了!我一定要謝謝它!
第二天清早,寒號(hào)鳥(niǎo)給喜鵲道了謝,說(shuō)它真善良?。∫菦](méi)有它,寒號(hào)鳥(niǎo)就活不到現(xiàn)在了!喜鵲說(shuō):不用謝,我們是鄰居嘛!就應(yīng)該互相幫助。
201班項(xiàng)得辰
在一個(gè)秋意濃濃的早晨,秋姑娘懷里抱著一支金筆,邁著輕盈的步子款款向我們走來(lái)。喜鵲住在一棵大楊樹(shù)上,寒號(hào)鳥(niǎo)住在石崖中間的一條縫里,喜鵲和寒號(hào)鳥(niǎo)面對(duì)面,成了形影不離的鄰居。
過(guò)了幾天,天氣漸漸地變涼了,冬天很快就到了,喜鵲一大早飛出去,銜來(lái)了一些枯枝,打算做一個(gè)溫暖的鳥(niǎo)窩準(zhǔn)備過(guò)冬。寒號(hào)鳥(niǎo)呢?它只知道盡情地玩,玩累了就回來(lái)睡覺(jué)。
喜鵲又一次苦口婆心地勸道:趁天氣暖和,趕快做窩,現(xiàn)在懶惰,將來(lái)難過(guò)。寒號(hào)鳥(niǎo)摸了摸冰冷的石頭窩,猶豫不決地想了想,終于鼓起勇氣,從石崖上跳了下來(lái),它像個(gè)風(fēng)箏一樣滑翔到了茂密的森林,它收集了些美麗的羽毛,撿了些枯葉和樹(shù)枝,把石頭窩打扮得美麗又溫暖。
寒冬臘月,大雪紛飛,北風(fēng)像老虎一樣狂吼,寒號(hào)鳥(niǎo)不再哀號(hào),它歡快地唱了一首新歌:暖和和,暖和和,我的小窩窩,謝謝你,小喜鵲,讓我成為一只勤勞的寒號(hào)鳥(niǎo)。
201班馬哲秦
喜鵲來(lái)到崖縫前勸寒號(hào)鳥(niǎo):趁天晴,快做窩?,F(xiàn)在懶情,將來(lái)難過(guò)。寒號(hào)鳥(niǎo)想起昨天夜里的事,打了個(gè)寒顫,對(duì)喜鵲說(shuō):走吧,我們一起去撿枯草吧。寒號(hào)鳥(niǎo)從大樹(shù)下、山崖、草叢里撿到了一些草。把自己的窩打扮了一番。
寒冬臘月,大雪紛飛,寒號(hào)鳥(niǎo)睡在溫暖的窩里。
天亮了,太陽(yáng)出來(lái)了,寒號(hào)鳥(niǎo)飛到喜鵲的窩邊,說(shuō):我們一起去堆雪人吧。喜說(shuō):好呀,好呀。于是,它們快快樂(lè)樂(lè)地堆雪人、打雪仗去了。寒號(hào)鳥(niǎo)終于知道了幸福生活要辛勤的勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造。
從前,有一只寒號(hào)鳥(niǎo),他有很美麗的羽毛。但是他很驕傲。一天都和鳳凰比還四處玩耍。一天,寒號(hào)鳥(niǎo)在玩耍時(shí),麻雀說(shuō):“寒號(hào)鳥(niǎo),冬天要到了,你怎么還不做巢呢?”。寒號(hào)鳥(niǎo)說(shuō):“現(xiàn)在還是春天,離冬天還早著呢?!贝禾臁⑾奶?、秋天、冬天很快到了。鳥(niǎo)兒們都躲在巢里過(guò)冬啦。只有寒號(hào)鳥(niǎo)躲在巖石縫里叫“冷啊,冷啊,冷死我啦”。寒號(hào)鳥(niǎo)自言自語(yǔ)地說(shuō):“到了明天,我一定要蓋一所房子”。到了第二天,太陽(yáng)出來(lái)了,寒號(hào)鳥(niǎo)又四處玩耍。他忘了昨日的寒冷,他又唱起歌來(lái)“太陽(yáng)真暖和,太陽(yáng)真暖和”。到了晚上,寒號(hào)鳥(niǎo)躲在巖石縫里,象第一天一樣寒冷。最后寒號(hào)鳥(niǎo)被凍死在巖石縫里。
小朋友千萬(wàn)別學(xué)寒號(hào)鳥(niǎo)懶惰的作風(fēng),任何事情都要為明天做好準(zhǔn)備。
寒號(hào)鳥(niǎo)接受了喜鵲第一次的勸告,趁著晴天把窩趕快做好,它飛出去東尋西找,找到了一些枯草,就忙著開(kāi)始做窩,經(jīng)過(guò)一番忙碌,它總算把自己的家打扮的漂漂亮亮的。
晚上,寒風(fēng)呼呼的吹著,寒號(hào)鳥(niǎo)坐在自己的窩里說(shuō):今天晚上終于可以舒舒服服的睡一覺(jué)了,天亮了,寒號(hào)鳥(niǎo)醒來(lái)看了看外面,外面白茫茫的一片,原來(lái)下雪了,寒號(hào)鳥(niǎo)說(shuō):還好昨天把窩做好了,要不然非被凍死不行,只有勤勞才會(huì)有收獲呀。
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劉邦項(xiàng)羽起義:歷史秘聞故事
劉邦項(xiàng)羽起義
劉邦和項(xiàng)羽都是歷史上有名的人物,特別是劉邦項(xiàng)羽起義,可以說(shuō)是對(duì)滅秦打下了一定的基礎(chǔ)。相傳在剛開(kāi)始的時(shí)候,劉邦并沒(méi)有想過(guò)起義的事情。那個(gè)時(shí)候的劉邦只是一個(gè)無(wú)賴(lài),在沛縣謀了一個(gè)小吏的職務(wù),有一次劉邦奉命壓著一群犯人去咸陽(yáng),這個(gè)時(shí)候,陳勝還有吳廣正好起義。于是犯人人全部都逃跑了,劉邦看好像沒(méi)有辦法阻止,就干脆請(qǐng)犯人們喝酒,說(shuō)自己愿意和他們一起干。
劉邦項(xiàng)羽
其實(shí)在這個(gè)時(shí)候,劉邦就已經(jīng)邁出了自己人生的第一步了。后來(lái)劉邦拿到了沛縣,又拿下了豐縣。這才有了后來(lái)的豐沛集團(tuán),豐沛集團(tuán)中包含了大量的人才,包括樊噲,夏侯嬰等人,也正是因?yàn)檫@些人的存在,讓劉邦在打天下的時(shí)候,有了比較強(qiáng)大的整體基礎(chǔ)。豐縣叛亂之后,劉邦投靠了項(xiàng)梁,拿回了豐縣。只是項(xiàng)梁看上了劉邦,卻不中意項(xiàng)羽
在抵抗秦軍的時(shí)候,項(xiàng)梁計(jì)劃兵分兩路,一路是項(xiàng)羽,宋義,一路是劉邦。但是在抵抗章邯的時(shí)候,宋義不愿意打仗,項(xiàng)羽就把他給殺了,自己一個(gè)人打敗了秦軍,從這里我們也可以看出來(lái),項(xiàng)羽確實(shí)是一個(gè)武藝高強(qiáng)的英雄人物。項(xiàng)羽大敗章邯,對(duì)消滅秦軍打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
劉邦那一路的進(jìn)展也非常順利,至少比項(xiàng)羽要順利,因?yàn)榍剀姷拇蟛糠种髁Χ既?duì)付項(xiàng)羽了,劉邦那一路相對(duì)就比較輕松。這就是劉邦項(xiàng)羽起義的過(guò)程了,這個(gè)時(shí)候劉邦和項(xiàng)羽還算是和諧,不過(guò)后來(lái),因?yàn)閯畹淖黠L(fēng)問(wèn)題,才有了后面的鴻門(mén)宴。
劉邦出生
劉邦作為一代君王,可謂天子,其生平也難免帶有些許神話色彩,其中他的出生、起義似乎都與蛇、龍有著奇妙的關(guān)系,蛇即小龍,似乎正以此預(yù)示其龍子的身份。
劉邦塑像
有一種說(shuō)法稱(chēng),劉邦是人龍之子,聽(tīng)起來(lái)極為荒唐,那么他的出生到底是怎么一回事呢?史記中有記載,劉邦并非其父所生,而是其母與赤龍之子。據(jù)悉有一日,劉邦的母親在河邊累了,便躺下來(lái)小憩一會(huì),誰(shuí)知就睡了過(guò)去還在夢(mèng)中與天神相會(huì)了。此時(shí),天色大變,只見(jiàn)雷電交加,昏天暗地,劉邦父親趕忙出去尋找劉母。此時(shí)他在河邊發(fā)現(xiàn)了妻子的身影,但此時(shí)只見(jiàn)一條巨大的蛟龍盤(pán)臥在夫人的肚子上。劉父馬上上前叫醒劉母,把她帶回家。不料從那時(shí)起,劉母就發(fā)現(xiàn)自己懷孕了,肚子中的正是劉邦,于是從他的出生起,就與龍有著難以言明的不解之緣了。
那么劉邦真是龍之子嗎?自古以來(lái)的記載中,古代帝王有不少相似的出生神話故事,例如契母食鳥(niǎo)蛋生子,姜原踏巨人腳印生棄等等,這些天子的出生都帶有一些神話色彩。然而在劉邦那個(gè)年代,男女風(fēng)氣開(kāi)放,劉邦的出生故事被描繪成母親與天神交合之子,那么是否有可能是對(duì)父系關(guān)系不明的美化呢?劉邦出生于農(nóng)家,沒(méi)有什么高貴的身份血統(tǒng),而對(duì)于其出生的美化是否是為了順應(yīng)其統(tǒng)治天下的需求呢,我們不得而知,我們?nèi)孕杓?xì)細(xì)探究,從而去更深地認(rèn)識(shí)華夏史上由平民稱(chēng)帝的第一人。
劉邦怎么死的
劉邦在平定英布叛亂時(shí)受箭傷最終病逝,其死也是自身所作所為間接造成的。
漢高祖劉邦畫(huà)像
劉邦建立漢王朝,登基稱(chēng)帝時(shí),年事已高,為人十分多疑猜忌,唯恐政權(quán)不穩(wěn),一一將自己身邊那些當(dāng)年陪自己四處征戰(zhàn)打天下的功臣?xì)埡φD殺,使得群臣人心惶惶。自從韓信被殺害之后,英布便心生恐懼,同年,彭越?jīng)]有反叛忠于高祖,卻被平白殺害,甚至被剁成肉醬分與群臣食用,令人百般心寒。在外打獵的英布見(jiàn)到彭越得此下場(chǎng),心如死灰,想到自己也難逃一死,便在暗中集結(jié)軍隊(duì),等候時(shí)機(jī)。后遇到賁赫告發(fā),英布遂殺其全家一了百了起兵造反。此時(shí)的劉邦身邊的彭越、韓信等均已被殺害,劉邦已無(wú)大將可用,無(wú)奈之下只好自己御駕親征。不料在雙方激戰(zhàn)時(shí),劉邦被亂箭射中重傷,遂回京,由于年歲已高,此時(shí)在路途中他的傷情就已經(jīng)十分嚴(yán)重了。呂后請(qǐng)來(lái)名醫(yī)為劉邦治療箭傷,醫(yī)生檢查劉邦的傷口說(shuō)能夠醫(yī)治,誰(shuí)知?jiǎng)畲笈?,罵道:“我乃一介草民提著三尺之長(zhǎng)的劍打出天下,這難道不是天命嗎?天意要我死,縱然你是神醫(yī)再世又有什么用呢?”說(shuō)罷便把醫(yī)生趕出門(mén)外。醫(yī)生走后,劉邦向呂后交代身后事,指名蕭何去世后由曹參擔(dān)任丞相,之后便可由王陵繼任配合陳平輔助。劉邦還稱(chēng)周勃為人可靠,可以穩(wěn)定社會(huì)政權(quán),需令其任太尉。交代完這些事,便去世了。明明是可治之癥卻偏不醫(yī)治,寧愿一死,劉邦的結(jié)局像是天注定卻也是其自己選擇。
劉邦性格
劉邦從一個(gè)小小的泗水公官吏起兵到統(tǒng)一天下立漢稱(chēng)帝,他在最終能取得成功與他自身的性格有著難以分割的關(guān)系,那么他有哪些性格特征呢?
漢高祖劉邦
首先,劉邦胸有大志,深圖遠(yuǎn)慮。秦朝律令嚴(yán)苛,刑罰殘酷,遂加劇社會(huì)矛盾,引起百姓反抗,劉邦深明這一點(diǎn),于是他致力建造仁德的形象,待人禮善,懂得籠絡(luò)人心,博得支持。
其次,劉邦能在楚漢之爭(zhēng)中取得勝利,奪得天下,極為重要的一點(diǎn)是他懂得用人,選賢任能,人盡其職。劉邦本身不善軍事,卻統(tǒng)領(lǐng)一群謀士將才為其打天下,是因?yàn)樗幸浑p發(fā)現(xiàn)人才的慧眼,且禮賢下士,能聽(tīng)取其意見(jiàn)。
此外,劉邦頭腦靈活,相機(jī)行事,他以迅速的應(yīng)變能力隨時(shí)調(diào)整戰(zhàn)術(shù),脫身困境、出奇制勝,且目光長(zhǎng)遠(yuǎn)懂得隱忍不謀小利,為其稱(chēng)帝路上掃除了眾多障礙。
作為一代君主,劉邦本身性格中除去閃光點(diǎn)之外,也不免有一些自身的缺點(diǎn)局限。劉邦顯著的一點(diǎn)是他多情好色愛(ài)財(cái)物的特點(diǎn),他進(jìn)入咸陽(yáng)后,就被秦國(guó)的美女迷得不思戰(zhàn)事,留戀輝煌的皇宮與寶物,且一生也有多個(gè)妻子,也因此帶來(lái)不少爭(zhēng)寵奪位的麻煩事。還有一點(diǎn),劉邦是十分自私且膽小的,他在逃命中,曾屢次將一雙兒女推下車(chē)只為了使行車(chē)更快,是極其狠心的。最后不得不提的一點(diǎn)是,劉邦晚年多疑猜忌,變得心狠手辣,為穩(wěn)固自己的政權(quán)統(tǒng)治,誅殺當(dāng)年幫他南征北戰(zhàn)打天下的功臣,且手段殘忍,冷酷無(wú)情。劉邦的性格之復(fù)雜,極其豐富值得我們細(xì)細(xì)探究。
劉邦手下三杰
劉邦能夠從一介布衣變身為九五至尊,他身邊的三位賢才良將功不可沒(méi)。曾有人問(wèn)過(guò)劉邦?yuàn)Z得天下的原因,劉邦的回答是:我比不上張良的運(yùn)籌帷幄,也比不上蕭何安國(guó)定邦,更比不上韓信的戰(zhàn)無(wú)不勝,這三個(gè)人都是出色的人才啊。
蕭何畫(huà)像
張良、蕭何、韓信,這三位賢才良將被世人稱(chēng)為是漢初三杰。
張良是劉邦身邊最重要的謀臣,他屢次在劉邦面臨生死存亡之時(shí),為其出謀劃策,使其轉(zhuǎn)危為安。當(dāng)初劉邦身陷鴻門(mén)宴,是他為劉邦獻(xiàn)上良策,疏通項(xiàng)伯,使得劉邦能夠在虎口脫險(xiǎn)。在楚漢之爭(zhēng)中,也是他憑著出色的計(jì)謀,讓劉邦一步步取得勝利,君臨天下。
劉邦于沛縣起義之時(shí),蕭何就已在其身邊輔佐。蕭何心思機(jī)敏,對(duì)律令非常有研究。在劉邦占領(lǐng)咸陽(yáng)后,他接受了咸陽(yáng)所有的律令等文書(shū),這在日后的楚漢之爭(zhēng)中,給了劉邦很大的幫助。蕭何有很強(qiáng)的政治手腕,在劉邦與蕭何決一死戰(zhàn)之時(shí),是蕭何保證了劉邦后方的供給和穩(wěn)定,對(duì)劉邦取得最后的勝利有重要作用。
韓信是劉邦身邊最重要的武將。他有著非凡的軍事才華,是常勝將軍。在楚漢之爭(zhēng)中,是蕭何指揮有方,大破楚軍,并將項(xiàng)羽圍困。也是他命人吟唱楚歌,動(dòng)搖楚軍軍心,使楚軍不戰(zhàn)而逃。所以,韓信為劉邦在楚漢之爭(zhēng)中的勝利,立下了汗馬功勞。
漢初三杰是劉邦能夠戰(zhàn)勝項(xiàng)羽,登上帝位的關(guān)鍵人物。
劉邦的故事
漢高祖劉邦自出生到起義,再到建立漢王朝稱(chēng)帝,其一生帶有些許神話色彩,也歷經(jīng)了各種危難境況,除了挪祖墳、斬白蛇、鴻門(mén)宴等耳熟能詳?shù)牡涔手?,還流傳著一些生活中的軼事,下面就來(lái)講一個(gè)劉邦與狗肉的故事。
劉邦影視
劉邦小市民出生,家境貧寒,生性無(wú)賴(lài)好吃懶做,不善謀事生計(jì),如今的碭山狗肉也正是因劉邦而出名的。當(dāng)年劉邦在沛縣當(dāng)泗水公時(shí)尤其愛(ài)吃狗肉,在家中吃夠了便到街上去賣(mài)狗肉的商戶(hù)家中去吃,將各家各戶(hù)都吃遍了,尤其偏愛(ài)樊噲家的狗肉,于是常常光顧。但劉邦并無(wú)錢(qián)付賬,于是常年累月下來(lái)賒賬,便欠了樊噲一大筆狗肉錢(qián)。起初,樊噲視其為瘟神一般,但礙于其是亭長(zhǎng)不好怎樣做,于是就四處躲避他,將店鋪搬到泗水河的對(duì)岸,誰(shuí)知?jiǎng)钊耘f千里迢迢渡河來(lái)吃狗肉,令樊噲無(wú)可奈何。但也正因如此,劉邦作為亭長(zhǎng)常去光臨樊噲的狗肉鋪,就如活廣告一般將樊噲的生意帶領(lǐng)得日益興旺了,二人還因此成了好朋友。后來(lái)各地紛紛叛亂反秦,此時(shí)劉邦在外逃往,沛縣令派樊噲與劉邦取得聯(lián)系,將之召回令其把權(quán)。此后,劉邦起兵造反,勢(shì)力逐漸擴(kuò)大。劉邦拿下關(guān)中后由于貪戀咸陽(yáng)城內(nèi)的金銀財(cái)寶,沉迷美女無(wú)心起義,樊噲見(jiàn)狀便與張良一同多次規(guī)勸,劉邦才接受其諫言。且在鴻門(mén)宴中,樊噲也為劉邦出謀劃策最終解圍使其全身而退,前后始終追隨在他身邊。于是后人將他們的關(guān)系稱(chēng)為狗肉朋友,并將討債戲稱(chēng)追狗肉帳,不僅劉邦家鄉(xiāng)吃狗肉的習(xí)俗蔚然成風(fēng),碭山狗肉也因此得名。
項(xiàng)羽與虞姬:睡前故事
在古代,弄權(quán)的女人都美麗,而一些美麗的女人卻不都弄權(quán)。她們默默無(wú)聞,堅(jiān)守婦道,無(wú)私奉獻(xiàn),光彩照人。虞美人就屬后一種。
虞美人即虞姬,是項(xiàng)羽畢生鐘愛(ài)的一個(gè)女人。
有人說(shuō)項(xiàng)羽和虞姬的愛(ài)情是天生一對(duì),地配一雙。這項(xiàng)家和虞家原都是楚國(guó)貴族,秦始皇滅楚后,遷移到今江蘇省宿遷縣過(guò)隱居生活。項(xiàng)羽和虞薇從小一起長(zhǎng)大,兩小無(wú)猜、青梅竹馬,這兩家于是結(jié)為秦晉之好。
虞姬嫁給項(xiàng)羽之后不久,陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民起義開(kāi)始了。項(xiàng)羽和叔叔項(xiàng)梁帶著八千子弟兵也樹(shù)起了義旗,項(xiàng)羽從此戎馬倥傯,開(kāi)始了緊張的軍旅生活,南征北戰(zhàn),晝夜廝殺。作為妻子的虞姬,隨軍行動(dòng),項(xiàng)羽戰(zhàn)到哪里,她就跟到那里。戰(zhàn)場(chǎng)的形勢(shì)瞬息萬(wàn)變,先是陳勝、吳廣的義軍發(fā)展迅速,所向無(wú)敵,主力部隊(duì)都進(jìn)入了關(guān)中,打到距秦國(guó)都城咸陽(yáng)只有幾十里的地方。咸陽(yáng)城兵臨城下,情況萬(wàn)分危急;可不久秦軍在張酣帶領(lǐng)下反撲,迅速扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局,吳廣在滎陽(yáng)失敗,陳勝在陳縣被殺,項(xiàng)梁也在定陶戰(zhàn)死。
每當(dāng)項(xiàng)羽在外苦戰(zhàn),虞姬就守在帳中等項(xiàng)羽回來(lái),時(shí)刻掛念著前線的戰(zhàn)事,心里七上八下。有一天項(xiàng)羽回來(lái),虞姬連忙把他迎入帳內(nèi),但見(jiàn)項(xiàng)羽形容疲憊,神色倉(cāng)皇,精神狼狽,不像從前得勝回來(lái)雄赳赳、氣昂昂的大英雄氣概,便知道有些不好。等到項(xiàng)羽坐定,喘息略平,便帶著笑臉,輕聲細(xì)語(yǔ),小心翼翼地問(wèn)起前方的戰(zhàn)事。當(dāng)她聽(tīng)到項(xiàng)梁戰(zhàn)死的消息時(shí)也不禁失色,悲傷萬(wàn)分,可臉上又不敢現(xiàn)出驚慌的神色,怕惹起項(xiàng)羽的煩惱。她連忙命人擺上早已準(zhǔn)備的酒肴,借著美酒,替項(xiàng)羽解悶消愁。這種時(shí)候她只能把悲傷的淚水偷偷咽下去。
就這樣,在項(xiàng)羽領(lǐng)兵出戰(zhàn)時(shí),她給他鼓勵(lì),寄予深情厚望,保佑平安歸來(lái);在項(xiàng)羽凱旋歸營(yíng)時(shí),她以翩躚舞姿,千般柔情,萬(wàn)般嫵媚,歡歌娛曲給他祝賀;在項(xiàng)羽遇到挫折的時(shí)候,她便以勝敗乃兵家之常事的話給他撫慰;甚至她還會(huì)穿了戰(zhàn)靴,披上繡甲,騎馬跟著項(xiàng)羽在陣上沖鋒,作他堅(jiān)強(qiáng)的后盾。有了這一強(qiáng)大的精神支柱,項(xiàng)羽越戰(zhàn)越勇,所向披靡。
巨鹿之戰(zhàn),楚懷王派宋義和項(xiàng)羽帶一支大軍去援救陳余。俗話說(shuō),救兵如救火。然而主將宋義害怕秦國(guó)勢(shì)力,拖拖拉拉,逗留不前,項(xiàng)羽怒而殺死宋義,帶領(lǐng)軍隊(duì)渡河進(jìn)軍。項(xiàng)羽破釜沉舟,揚(yáng)言只準(zhǔn)備三天的糧食,以向全軍表示此次作戰(zhàn)有死無(wú)生、誓死一拼。在巨鹿與秦軍的大戰(zhàn)中,項(xiàng)羽的人馬無(wú)不以一當(dāng)十,奮勇廝殺,呼聲動(dòng)天,殺聲震地,項(xiàng)羽大破秦軍。巨鹿之戰(zhàn)后,項(xiàng)羽已成為各路諸侯軍的領(lǐng)導(dǎo)者,成為諸侯上將軍,凡是參加巨鹿之戰(zhàn)的諸侯軍無(wú)一不歸其麾下,甘心情愿聽(tīng)從他的號(hào)令,一直隨他西征。接著他坑殺投降過(guò)來(lái)的20萬(wàn)秦軍,帶領(lǐng)大軍浩浩蕩蕩地殺向咸陽(yáng)。
秦滅亡后,項(xiàng)羽自立為西楚霸王。他分封各路有功的人,或?yàn)橥酰驗(yàn)楹?,虞姬也被封為美人。?dāng)時(shí)皇帝的內(nèi)宮分皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、長(zhǎng)使、少使八等,項(xiàng)羽自封為西楚霸王,名位上自然是低于皇帝,以美人封虞薇已經(jīng)是比較高的名號(hào)了。自此虞美人的名字傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)。
項(xiàng)羽是一個(gè)性格暴躁的男子,卻也是個(gè)用情專(zhuān)一的人。他始終愛(ài)著虞美人,成為歷史上的一段佳話。劉邦進(jìn)入咸陽(yáng)后,項(xiàng)羽跟著進(jìn)來(lái),一把火燒了阿房宮,收集秦朝宮殿中的金銀財(cái)寶,全部運(yùn)到他的根據(jù)地彭城,卻將阿房宮內(nèi)成百上千的美女盡數(shù)遣散,純粹就是為了討好虞美人。
故事:項(xiàng)羽虞姬的故事3篇
韓信跟楚霸王打賭贏了之后,楚霸王的軍師范增對(duì)楚霸王說(shuō):韓信這個(gè)人,要么就重用,要么就殺掉,可不能讓他跑到劉邦那塊去。
楚霸王眼里沒(méi)得韓信,還是不肯重用他呀,韓信不得志,就偷偷跑了,想去投奔劉邦。范增聽(tīng)說(shuō)韓信跑了,就勸楚霸王趕緊去追。楚霸王還不想去。范增說(shuō):這人是你的死對(duì)頭,在這塊不把他殺掉,將來(lái)要?dú)⒕碗y了。
楚霸王被范增說(shuō)動(dòng)了心,就帶了兵馬追殺韓信。韓信跑著跑著,看看楚霸上已追到跟前,就停下,頂著上風(fēng)撒尿。風(fēng)一吹,撒的尿,全灑在白己的臉上、身上。
楚霸王看到了,又好笑又好氣:這人好呆,頂著風(fēng)撒尿,撒在自己身上還不知道,殺他何用?白白污了自己的寶劍不說(shuō),還壞了自己的英名,還是不殺好!
沒(méi)殺韓信,轉(zhuǎn)身就走。回到營(yíng)里,范增問(wèn)他殺了韓信沒(méi)有,楚霸王就把看到的事說(shuō)了一遍,說(shuō):韓信是個(gè)呆子,殺他何用?
范增說(shuō):你上當(dāng)了,這是韓信用的計(jì),你快追上去把他殺掉,免生后患。
楚霸王是個(gè)粗人,一聽(tīng)這話,帶兵又追??纯醋方耍灰?jiàn)韓信跪在一座墳頭上,頭朝下,腳朝上,帽子蓋在墳頭上。霸王用劍挑去韓信的帽一子,真好笑死了,原來(lái)韓信披頭散發(fā),嘴里直翻白沫。啊呀,這人是羊癲瘋,殺不得呀殺不得,要是把這呆子殺掉,豈不是要叫天下人笑話!楚霸王想想,還是沒(méi)得殺他,轉(zhuǎn)身回營(yíng)。
范增見(jiàn)霸王回來(lái),又問(wèn)他殺了韓信沒(méi)有。霸王把韓信癡癡呆呆的傻樣兒講把范增聽(tīng)。
范增一聽(tīng),腳一蹬:你又上當(dāng)了,這是韓信用的計(jì)。如果這人不除,霸業(yè)就不得成功,你還要死在他手中!
楚霸王不相信。范增說(shuō):韓信在這塊時(shí)候,他可曾犯過(guò)什么羊癲瘋?
這一問(wèn),楚霸王明白了,趕緊帶了兵馬再追上去。韓信知道楚霸王不會(huì)放過(guò)他,沒(méi)歇一口氣,一直跑,一跑跑到三岔路口,犯愁了,往哪塊跑?朝東跑,直奔劉邦軍營(yíng),霸王必定會(huì)死追,還是跑不掉。他一想,想了一個(gè)調(diào)虎離山計(jì)落脫下一只鞋子,扔在東路口,自己回過(guò)頭來(lái),往西路跑。
楚霸王領(lǐng)兵追到三岔路口,看見(jiàn)一只鞋子在東路口,認(rèn)準(zhǔn)韓信朝東跑了,不管三七二十一,一直朝東路口追下去。
韓信往西跑,楚霸王往東追,哪塊還能追上韓信?等楚霸王白跑了趟回營(yíng),韓信已跑到劉邦那塊去了。
項(xiàng)羽和韓信打賭
當(dāng)年,霸王領(lǐng)兵到了江蘇六合縣東南一帶,見(jiàn)天快晚了,就下令安營(yíng)扎寨。
那時(shí),韓信還在霸王手下當(dāng)將官。夜里,霸王和眾將軍飲酒作樂(lè),吃得高興了,便對(duì)韓信講:別人說(shuō)你有能耐,我要和你打個(gè)賭,怎樣?韓信打了一躬說(shuō):不知大王以何賭輸贏?。堪酝跽f(shuō):我們兩人,一個(gè)在東邊山洼里筑一座城,用來(lái)?yè)跎酵獾臄潮?;一個(gè)在孫趙和金塘營(yíng)之間掘四十九口井,讓軍民都有水吃,兩樣都要在今晚完成,曉星一出為準(zhǔn),你敢嗎?
韓信心想:造城是地面上的事,一點(diǎn)不馬虎不得;挖井是地下的事,深淺可以討巧。心里想挖井。
霸王又問(wèn):你是造城還是打井?韓信說(shuō):我們做兩個(gè)閹子,抓閹作數(shù)。
霸王揀一個(gè),上面是造城。韓信說(shuō):大王抓的是造城,那個(gè)當(dāng)然是打井了,大王就造城吧。其實(shí),兩個(gè)閹都寫(xiě)著造城,霸王大老粗,不知道中計(jì)哎。這樣嘛,就各領(lǐng)一千兵動(dòng)工了。
韓信帶兵到了金塘營(yíng),他把兵先分成一班班地去挖井,自己坐在祠堂里飲酒。霸王怕輸,親自到場(chǎng)地催工。忙得十兵們個(gè)個(gè)氣喘八哈,大汗直淌。
韓信見(jiàn)大快二更了,叫探子去看霸王弄得怎祥了,回報(bào)是筑了一半。韓信又問(wèn)井挖得怎祥了,探子報(bào)說(shuō):才有十幾口井。韓信不慌不忙,叫來(lái)兩個(gè)牙將。咬了耳朵,二人就分頭去了。韓信下令:快替我備馬,隨我到大王面前請(qǐng)功。
見(jiàn)了霸王,韓信問(wèn):大王。你的城筑得如何?霸王說(shuō):有一半高了。
韓信說(shuō):你看曉星已出了,大王輸了。霸王抬頭一看,曉星果已掛在半空中了。就問(wèn)韓信:你的井難道都打好了?韓信說(shuō):清大上去查點(diǎn)吧!霸王不信,跟他一同查看了。
一路上,韓信指指點(diǎn)點(diǎn)說(shuō):沿路三七二十一口,外圍村邊四七二十八個(gè),不錯(cuò)吧?霸王點(diǎn)著頭,心里很感奇怪。
這是什么原因呢?原來(lái)韓信到霸王處請(qǐng)功以前,已經(jīng)派一個(gè)牙將傳令,叫士兵在沿途必經(jīng)之處,挖的真井;在外圍不顯眼的地方,只挖一半,就放下井欄;霸王不會(huì)查到的地方,只放了一個(gè)井欄,一锨也沒(méi)挖。霸王粗心,只順著韓信指的路走,看到井欄,便以為真的了。那曉星也是假的。是韓信指派另一個(gè)牙將,把一盞點(diǎn)亮了的燈籠用風(fēng)箏放到天去,乍一看,真像是曉星出在半空一樣,霸王又當(dāng)真了。本來(lái)霸王在曉星出之前能筑好城的,見(jiàn)曉星出了,就停了工,所以到現(xiàn)在這上城還有一角沒(méi)有城墻,后人就稱(chēng)它是霸王城。
城內(nèi)村莊就叫小城里。孫趙到金塘營(yíng)的一帶井多,但多數(shù)只有一半深,是韓信打的井。
項(xiàng)羽與虞姬的故事
在古代,弄權(quán)的女人都美麗,而一些美麗的女人卻不都弄權(quán)。她們默默無(wú)聞,堅(jiān)守婦道,無(wú)私奉獻(xiàn),光彩照人。虞美人就屬后一種。
虞美人即虞姬,是項(xiàng)羽畢生鐘愛(ài)的一個(gè)女人。
有人說(shuō)項(xiàng)羽和虞姬的愛(ài)情是天生一對(duì),地配一雙。這項(xiàng)家和虞家原都是楚國(guó)貴族,秦始皇滅楚后,遷移到今江蘇省宿遷縣過(guò)隱居生活。項(xiàng)羽和虞薇從小一起長(zhǎng)大,兩小無(wú)猜、青梅竹馬,這兩家于是結(jié)為秦晉之好。
虞姬嫁給項(xiàng)羽之后不久,陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民起義開(kāi)始了。項(xiàng)羽和叔叔項(xiàng)梁帶著八千子弟兵也樹(shù)起了義旗,項(xiàng)羽從此戎馬倥傯,開(kāi)始了緊張的軍旅生活,南征北戰(zhàn),晝夜廝殺。作為妻子的虞姬,隨軍行動(dòng),項(xiàng)羽戰(zhàn)到哪里,她就跟到那里。戰(zhàn)場(chǎng)的形勢(shì)瞬息萬(wàn)變,先是陳勝、吳廣的義軍發(fā)展迅速,所向無(wú)敵,主力部隊(duì)都進(jìn)入了關(guān)中,打到距秦國(guó)都城咸陽(yáng)只有幾十里的地方。咸陽(yáng)城兵臨城下,情況萬(wàn)分危急;可不久秦軍在張酣帶領(lǐng)下反撲,迅速扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局,吳廣在滎陽(yáng)失敗,陳勝在陳縣被殺,項(xiàng)梁也在定陶戰(zhàn)死。
每當(dāng)項(xiàng)羽在外苦戰(zhàn),虞姬就守在帳中等項(xiàng)羽回來(lái),時(shí)刻掛念著前線的戰(zhàn)事,心里七上八下。有一天項(xiàng)羽回來(lái),虞姬連忙把他迎入帳內(nèi),但見(jiàn)項(xiàng)羽形容疲憊,神色倉(cāng)皇,精神狼狽,不像從前得勝回來(lái)雄赳赳、氣昂昂的大英雄氣概,便知道有些不好。等到項(xiàng)羽坐定,喘息略平,便帶著笑臉,輕聲細(xì)語(yǔ),小心翼翼地問(wèn)起前方的戰(zhàn)事。當(dāng)她聽(tīng)到項(xiàng)梁戰(zhàn)死的消息時(shí)也不禁失色,悲傷萬(wàn)分,可臉上又不敢現(xiàn)出驚慌的神色,怕惹起項(xiàng)羽的煩惱。她連忙命人擺上早已準(zhǔn)備的酒肴,借著美酒,替項(xiàng)羽解悶消愁。這種時(shí)候她只能把悲傷的淚水偷偷咽下去。
就這樣,在項(xiàng)羽領(lǐng)兵出戰(zhàn)時(shí),她給他鼓勵(lì),寄予深情厚望,保佑平安歸來(lái);在項(xiàng)羽凱旋歸營(yíng)時(shí),她以翩躚舞姿,千般柔情,萬(wàn)般嫵媚,歡歌娛曲給他祝賀;在項(xiàng)羽遇到挫折的時(shí)候,她便以勝敗乃兵家之常事的話給他撫慰;甚至她還會(huì)穿了戰(zhàn)靴,披上繡甲,騎馬跟著項(xiàng)羽在陣上沖鋒,作他堅(jiān)強(qiáng)的后盾。有了這一強(qiáng)大的精神支柱,項(xiàng)羽越戰(zhàn)越勇,所向披靡。
巨鹿之戰(zhàn),楚懷王派宋義和項(xiàng)羽帶一支大軍去援救陳余。俗話說(shuō),救兵如救火。然而主將宋義害怕秦國(guó)勢(shì)力,拖拖拉拉,逗留不前,項(xiàng)羽怒而殺死宋義,帶領(lǐng)軍隊(duì)渡河進(jìn)軍。項(xiàng)羽破釜沉舟,揚(yáng)言只準(zhǔn)備三天的糧食,以向全軍表示此次作戰(zhàn)有死無(wú)生、誓死一拼。在巨鹿與秦軍的大戰(zhàn)中,項(xiàng)羽的人馬無(wú)不以一當(dāng)十,奮勇廝殺,呼聲動(dòng)天,殺聲震地,項(xiàng)羽大破秦軍。巨鹿之戰(zhàn)后,項(xiàng)羽已成為各路諸侯軍的領(lǐng)導(dǎo)者,成為諸侯上將軍,凡是參加巨鹿之戰(zhàn)的諸侯軍無(wú)一不歸其麾下,甘心情愿聽(tīng)從他的號(hào)令,一直隨他西征。接著他坑殺投降過(guò)來(lái)的20萬(wàn)秦軍,帶領(lǐng)大軍浩浩蕩蕩地殺向咸陽(yáng)。
秦滅亡后,項(xiàng)羽自立為西楚霸王。他分封各路有功的人,或?yàn)橥?,或?yàn)楹?,虞姬也被封為美人。?dāng)時(shí)皇帝的內(nèi)宮分皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、長(zhǎng)使、少使八等,項(xiàng)羽自封為西楚霸王,名位上自然是低于皇帝,以美人封虞薇已經(jīng)是比較高的名號(hào)了。自此虞美人的名字傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)。
項(xiàng)羽是一個(gè)性格暴躁的男子,卻也是個(gè)用情專(zhuān)一的人。他始終愛(ài)著虞美人,成為歷史上的一段佳話。劉邦進(jìn)入咸陽(yáng)后,項(xiàng)羽跟著進(jìn)來(lái),一把火燒了阿房宮,收集秦朝宮殿中的金銀財(cái)寶,全部運(yùn)到他的根據(jù)地彭城,卻將阿房宮內(nèi)成百上千的美女盡數(shù)遣散,純粹就是為了討好虞美人。
劉邦和項(xiàng)羽作為起義軍的兩支展開(kāi)了龍虎之爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的時(shí)候,項(xiàng)羽占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),后因他內(nèi)心仁弱,對(duì)敵人也講仁慈,漸漸地處于不利的地位。在楚漢相爭(zhēng)的第4年,項(xiàng)羽和劉邦的大將韓信在垓下展開(kāi)激戰(zhàn),就是歷史上著名的垓下之戰(zhàn)。虞美人在帳篷中心驚肉跳,惴惴不安,苦苦地等著項(xiàng)羽的歸來(lái)。項(xiàng)羽回來(lái)了,這一回他中了韓信的十面埋伏計(jì),他雖然靠著一支畫(huà)戟,有鐘離昧、季布在左右?jiàn)^力相幫,殺散一層又一層的漢兵,殺出一條血路,逃了出來(lái),但自己的人馬,已丟了八成。他自起兵以來(lái),像這樣的失敗,尚是破題兒第一回。漢軍把項(xiàng)羽的營(yíng)地圍得水泄不通,而且漢營(yíng)中的韓信,還編出一曲楚歌,教軍士在楚營(yíng)外四面唱和。其歌詞無(wú)句不哀,無(wú)字不慘,使那些殘敗的楚兵,無(wú)不懷念起遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng),一時(shí)間斗志全無(wú),一個(gè)個(gè)在夜色掩護(hù)下陸續(xù)逃散。楚霸王夜不能寐,心情煩悶地坐在軍帳中飲酒。當(dāng)時(shí),面對(duì)他寵幸的美人虞姬,面對(duì)多年伴他馳騁戰(zhàn)場(chǎng)的駿馬,楚霸王撫今追昔,感慨良多,心潮難平。他禁不住慷慨悲歌:
力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝;
騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!
項(xiàng)羽知道自己的滅亡已經(jīng)無(wú)法避免,他的事業(yè)就要煙消云散,他沒(méi)有留戀,沒(méi)有悔恨,沒(méi)有嘆息。他惟一憂慮的是他所摯愛(ài)的、經(jīng)常陪伴他東征西討的虞美人的命運(yùn)和前途。毫無(wú)疑問(wèn),在他死后,虞美人的命運(yùn)將會(huì)十分悲慘,于是無(wú)限哀傷地唱出了虞兮虞兮奈若何!的千古悲歌。
虞美人在旁聽(tīng)了,泣不成聲,若斷若續(xù)地吟道:
漢兵已略地,四面楚歌
大王意氣盡,賤妾何聊生!
那些未曾散去的親信和侍臣,在旁見(jiàn)了,個(gè)個(gè)情不自禁,大放悲聲。這時(shí),營(yíng)中更鼓敲了五下,項(xiàng)羽回頭對(duì)虞美人說(shuō):天將明了,我當(dāng)冒死沖出重圍,你將怎么樣!這時(shí)的項(xiàng)羽,竟然說(shuō)不出讓虞美人一起突圍的話。虞姬雖然得到項(xiàng)羽寵愛(ài),與項(xiàng)羽難舍難分,但她也是最理解項(xiàng)羽的。為了不使項(xiàng)羽為難,便對(duì)項(xiàng)羽說(shuō):賤妾生隨大王,死亦隨大王,愿大王前途保重!她一轉(zhuǎn)身,突然從項(xiàng)羽腰間拔出佩劍,向自己項(xiàng)上一橫,就這樣香消玉殞。項(xiàng)羽撫尸大哭一聲,命人就地掘坑掩埋了虞姬,跨上戰(zhàn)馬,殺出重圍。但終究沒(méi)有逃出漢兵的追擊,到了烏江邊無(wú)處可逃,自刎于江邊,這年項(xiàng)羽才31歲。
劉邦后來(lái)以禮埋葬了虞美人。后來(lái),在虞姬血染的地方就長(zhǎng)出了一種罕見(jiàn)的艷美花草,人們?yōu)榱思o(jì)念這位美麗多情又柔骨俠腸的虞姬,就把這種不知名的花叫做虞美人。這名稱(chēng)就一直流傳到今天。
《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》記載,楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中項(xiàng)羽被劉邦打敗后,項(xiàng)羽帶領(lǐng)八百人馬突出重圍,來(lái)到烏江江畔,這時(shí)烏江亭長(zhǎng)勸項(xiàng)羽趕快渡江,以圖東山再起、報(bào)仇雪恨,可是項(xiàng)羽卻笑著說(shuō):天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見(jiàn)之!縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎!于是拔劍自刎而死。這種說(shuō)法出自太史公司馬遷之手,距項(xiàng)羽之死年代較為接近,描寫(xiě)得非常慷慨激昂,因而流傳最為廣泛,后世關(guān)于項(xiàng)羽自刎的傳說(shuō)大多源于此。
項(xiàng)羽死后被埋在哪里?項(xiàng)羽有沒(méi)有后人?:皇帝故事
歷史上有很多英雄,他們的故事有的蕩氣回腸,有的凄美婉轉(zhuǎn),有的則令人惋惜,西楚霸王項(xiàng)羽是三者皆有之。項(xiàng)羽巨鹿之戰(zhàn)的霸氣,和美人虞姬愛(ài)情的凄美,自刎烏江的結(jié)局讓人唏噓。不過(guò)項(xiàng)羽是怎么被劉邦困住又是在怎樣的情況下自刎的呢?在項(xiàng)羽死后,人們將他埋在了哪里?項(xiàng)羽是否留有后代呢?
鴻溝和約之后,項(xiàng)羽舉兵返回,可狡猾無(wú)常的劉邦卻突然撕毀了盟約,發(fā)起了對(duì)項(xiàng)羽的戰(zhàn)爭(zhēng)。原本劉邦是想要乘此機(jī)會(huì)滅掉項(xiàng)羽的,但是沒(méi)想到之前約定好一起出兵的韓信和彭越并沒(méi)有按約前來(lái)。最后劉邦偷雞不成蝕把米,被項(xiàng)羽打敗,龜縮在深溝高壑中不出來(lái)。這種行為真的找不到形容詞來(lái)形容了。劉邦可以私會(huì)盟約,此乃小人行徑好嗎!再說(shuō)了,你以為你可以打敗項(xiàng)羽,結(jié)果卻被項(xiàng)羽打敗了,然后就躲起來(lái),這真的就是活該了。你可以不遵守盟約,難道韓信和彭越就要遵守合約了嗎?
在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下,盟約的不穩(wěn)定也是在情理之中,但是劉邦毀約偷襲實(shí)在不齒。項(xiàng)羽在打敗了劉邦的反軍之后,一直和劉邦僵持不下,他當(dāng)然想就此將劉邦解決了。劉邦無(wú)奈之下只能許諾韓信土地,讓韓信出兵幫助自己,夾擊項(xiàng)羽大軍。梁王彭越也趕來(lái)幫助劉邦。項(xiàng)羽此時(shí)面對(duì)的是三面大軍的夾擊,能夠突圍就已經(jīng)很不錯(cuò)了。更何況楚國(guó)本地還有叛徒大司馬周殷,竟然和這群人一起來(lái)合擊項(xiàng)羽。然后這些人就形成了從西、北、西南、東北四面合圍楚軍之勢(shì),項(xiàng)羽在不得已之下被迫率十萬(wàn)楚軍向垓下后撤。
在垓下,項(xiàng)羽大軍被這四方軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)圍住,項(xiàng)羽大軍不但兵力損失過(guò)重,軍中所剩糧草也已經(jīng)不夠了。迫不得已之下項(xiàng)羽只能選擇率領(lǐng)八百騎兵突圍,漢軍發(fā)現(xiàn)項(xiàng)羽逃脫,就派了五千精騎兵追拿項(xiàng)羽。最后,項(xiàng)羽只剩下了二十八騎兵,而追殺項(xiàng)羽的就有上千人,這是什么概念,能夠逃出去的就是神了。
在被逼的沒(méi)有辦法的情況下,項(xiàng)羽還能帶領(lǐng)自己的這二十八將殺了漢軍千人,不可謂不是英雄??墒墙Y(jié)局是注定了的,項(xiàng)羽即使武藝再好,幾十人對(duì)抗上千人還是不能成功的,在烏江邊的時(shí)候,烏江亭長(zhǎng)勸項(xiàng)羽回江東去,以后有實(shí)力了再來(lái)就是,可是項(xiàng)羽想到死去的將士們和心愛(ài)的虞姬,覺(jué)得無(wú)顏面對(duì)江東父老,自刎而死。
項(xiàng)羽死后,他的首級(jí)被送到劉邦面前,劉邦才敢相信這個(gè)強(qiáng)勁得讓人害怕的對(duì)手是真的死了?,F(xiàn)在紀(jì)念項(xiàng)羽的地方一共有兩處,一處是五泉莊墓,一處是霸王祠。五泉莊墓又被稱(chēng)為霸王墓,在《闕里文獻(xiàn)考》中記載有:曲阜城東北有古冢,俗名霸王頭,相傳為項(xiàng)羽首處云。而霸王祠又被稱(chēng)為項(xiàng)羽廟、項(xiàng)王亭、楚廟、項(xiàng)亭,公元前202年的時(shí)候,項(xiàng)羽就是在這里自刎的。這里墓葬的是項(xiàng)羽的分裂之余,就是指殘骸和血衣,所以又稱(chēng)為衣冠冢。
項(xiàng)羽死的時(shí)候三十二歲,古代人本來(lái)就早子,項(xiàng)羽會(huì)不會(huì)有什么兒子女兒之類(lèi)的后代存活了下來(lái)的呢?
對(duì)于虞姬和項(xiàng)羽的故事,千百年來(lái)一直在民間傳頌著,大家對(duì)于這兩人是否有后代的事情也十分好奇。項(xiàng)氏后人向全國(guó)項(xiàng)羽研究會(huì)展示了《汝南項(xiàng)氏宗譜》,宗譜中所列有幾十世系表,其中表明了項(xiàng)羽不僅有后,還子子孫孫無(wú)窮匱。在本書(shū)中稱(chēng)虞姬為夫人虞氏,和班固《漢書(shū)項(xiàng)籍傳》的說(shuō)法一致。此書(shū)中寫(xiě)道,項(xiàng)羽和虞姬育有一子名隆,漢興避居禹穴之山陰,而在這個(gè)地方,現(xiàn)在還有項(xiàng)里村和項(xiàng)王祠,就應(yīng)證了項(xiàng)羽有后代的說(shuō)法。
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