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有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事800字

發(fā)布時(shí)間:2022-12-26

數(shù)學(xué)家故事。

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有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事(篇1)

牛頓,偉大的科學(xué)家,經(jīng)典物理學(xué)理論體系的建立者。牛頓由于發(fā)明了萬有引力定律,從而創(chuàng)立了科學(xué)的天文學(xué);由于進(jìn)行了光的分解,從而創(chuàng)立了科學(xué)的光學(xué);由于創(chuàng)立了二項(xiàng)式定理和無限理論,從而創(chuàng)立了科學(xué)的數(shù)學(xué);由于認(rèn)識(shí)了力的本質(zhì),從而創(chuàng)立了科學(xué)的力學(xué)。為紀(jì)念牛頓的貢獻(xiàn),國際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)決定把662號(hào)小行星命名為牛頓小行星。被迫輟學(xué)的小書迷1642年,牛頓出生在英國一個(gè)普通農(nóng)民的家里。在牛頓出生前不久,父親就去世了,母親在他兩歲那年改嫁??墒钱?dāng)牛頓14歲的時(shí)候,他的繼父也不幸故去了,母親無奈回到了家鄉(xiāng),牛頓也被迫休學(xué)回家,幫助母親務(wù)農(nóng)。為分擔(dān)家務(wù),牛頓不僅不能去上學(xué),還只能每天跟著母親干活,照看弟弟和妹妹??墒?,讀書卻成為牛頓唯一的快樂之源。雖然年紀(jì)小,他可是個(gè)十足的小書迷。至于迷到了什么樣的程度,可真不是常人所想象得到的。有一回,母親讓他趕馬送麥子去另外一個(gè)村子去賣。在回來的路上,牛頓覺得任務(wù)已經(jīng)完成,便一邊牽著馬一邊拿出書,邊走邊看。走了很長一段路程,牛頓打算騎馬回去。回頭一看,馬不見了,可是韁繩還在自己手里。牛頓趕忙到處尋找,仍然見不到馬的影子。這下子真麻煩了,馬可是家里最重要的勞動(dòng)力,如果沒了馬,簡(jiǎn)直就是斷了活路。天漸漸地暗下來,滿頭大汗的牛頓懷著惴惴不安的心情,拖著沉重的腳步回到家中。推開院子大門一瞧,馬正在棚子里津津有味地吃著草料。原來牛頓只顧著看書,馬嚼子松開了,可是看書看得入了迷的他卻一點(diǎn)感覺也沒有。但是老馬識(shí)途,馬很快就獨(dú)自地跑回家來了。牛頓看到馬回到了家里,一顆懸著的心終于落了地。堅(jiān)持求學(xué)的渴望牛頓曾經(jīng)一度說謊,而且這個(gè)不怎么高明的謊言竟然成功地騙過了母親,這件事情讓他一生都難以忘記。當(dāng)時(shí),牛頓的母親不想讓自己的孩子一生貧苦,更不想讓天資聰慧的牛頓永遠(yuǎn)留在鄉(xiāng)間,于是就想培養(yǎng)他獨(dú)立謀生的能力,要他去學(xué)一學(xué)經(jīng)營農(nóng)產(chǎn)品的買賣??墒桥nD非常喜歡學(xué)校,也非常喜歡讀書,但母親始終不答應(yīng)他的請(qǐng)求,堅(jiān)決要他輟學(xué)。最后牛頓只得違心地按母親的意愿去學(xué)習(xí)經(jīng)商。那些日子里,牛頓每天清早跟著一個(gè)老仆人到十幾里外的大鎮(zhèn)子去做生意。可是這個(gè)好學(xué)的孩子并不喜歡經(jīng)商,他就偷懶地把一切事情都交托給老仆人經(jīng)辦,而他自己卻偷偷跑到一個(gè)地方去讀書。日子一天天過去,牛頓卻絲毫沒有培養(yǎng)起經(jīng)商的興趣和熱情,反而使他越發(fā)對(duì)經(jīng)商感到厭惡,心里面只有那些書,那些字里行間的美妙含義,那些在溫暖的英國鄉(xiāng)間午后度過的讀書時(shí)光后來,倔強(qiáng)的牛頓干脆就不去鎮(zhèn)里經(jīng)商了,而是囑托老仆人獨(dú)自去??墒?,他畢竟是個(gè)孩子,也怕家里人發(fā)覺,所以他每天還是與老仆人一同出門,不過,走到半路他就停下來,躲在一個(gè)籬笆下面讀書。每當(dāng)傍晚時(shí)分老仆人歸來的時(shí)候,牛頓再裝著若無其事的樣子,和老仆人一同回家。牛頓在這個(gè)自己編織出來的謊言中,悠然自得地讀完了許許多多的書籍,少年金色時(shí)光里充滿了濃濃的書香。這樣,日復(fù)一日,籬笆下的讀書生活倒也其樂無窮。一天,牛頓正在籬笆下興致勃勃地讀書,卻偏偏被路過的舅舅看見。舅舅一看這個(gè)情景,很是生氣,大聲責(zé)罵他不務(wù)正業(yè),盛怒之下還把牛頓的書一把搶了過來??墒蔷司艘豢?,牛頓所讀的是一本數(shù)學(xué)書,上面畫著各種各樣的數(shù)學(xué)符號(hào),受到了莫名的感動(dòng)。舅舅一把抱住牛頓,激動(dòng)地說:孩子,就按你的志向發(fā)展吧,你的正道應(yīng)該是讀書?;氐郊液?,舅舅竭力勸說牛頓的母親,讓牛頓棄商就學(xué),他發(fā)覺這個(gè)孩子有著超人的稟賦,應(yīng)該盡可能地為他提供受教育的機(jī)會(huì)。在舅舅的幫助下,不久,牛頓終于如愿以償?shù)貜?fù)學(xué)了。牛頓用一個(gè)孩子的方式堅(jiān)持著自己求學(xué)的渴望與夢(mèng)想,最后,他也開啟了他數(shù)學(xué)家的故事。

有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事(篇2)

蘇步青19xx年9月出生在浙江省平陽縣的一個(gè)山村里。雖然家境清貧,可他父母省吃儉用,拼死拼活也要供他上學(xué)。他在讀初中時(shí),對(duì)數(shù)學(xué)并不感興趣,覺得數(shù)學(xué)太簡(jiǎn)單,一學(xué)就懂??闪浚髞淼囊惶脭?shù)學(xué)課影響了他一生的道路。

那是蘇步青上初三時(shí),他就讀浙江省六十中來了一位剛從東京留學(xué)歸來的教數(shù)學(xué)課的楊老師。第一堂課楊老師沒有講數(shù)學(xué),而是講故事。他說:“當(dāng)今世界,弱肉強(qiáng)食,世界列強(qiáng)依仗船堅(jiān)炮利,都想蠶食瓜分中國。中華亡國滅種的危險(xiǎn)迫在眉睫,振興科學(xué),發(fā)展實(shí)業(yè),救亡圖存,在此一舉?!煜屡d亡,匹夫有責(zé)’,在座的每一位同學(xué)都有責(zé)任?!彼哉鞑┮?,講述了數(shù)學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的巨大作用。這堂課的最后一句話是:“為了救亡圖存,必須振興科學(xué)。數(shù)學(xué)是科學(xué)的開路先鋒,為了發(fā)展科學(xué),必須學(xué)好數(shù)學(xué)。”蘇步青一生不知聽過多少堂課,但這一堂課使他終身難忘。

楊老師的課深深地打動(dòng)了他,給他的思想注入了新的興奮劑。讀書,不僅為了擺脫個(gè)人困境,而是要拯救中國廣大的苦難民眾;讀書,不僅是為了個(gè)人找出路,而是為中華民族求新生。當(dāng)天晚上,蘇步青輾轉(zhuǎn)反側(cè),徹夜難眠。在楊老師的影響下,蘇步青的興趣從文學(xué)轉(zhuǎn)向了數(shù)學(xué),并從此立下了“讀書不忘救國,救國不忘讀書”的座右銘。一迷上數(shù)學(xué),不管是酷暑隆冬,霜晨雪夜,蘇步青只知道讀書、思考、解題、演算,4年中演算了上萬道數(shù)學(xué)習(xí)題。現(xiàn)在溫州一中(即當(dāng)時(shí)省立十中)還珍藏著蘇步青一本幾何練習(xí)薄,用毛筆書寫,工工整整。中學(xué)畢業(yè)時(shí),蘇步青門門功課都在90分以上。

17歲時(shí),蘇步青赴日留學(xué),并以第一名的成績考取東京高等工業(yè)學(xué)校,在那里他如饑似渴地學(xué)習(xí)著。為國爭(zhēng)光的信念驅(qū)使蘇步青較早地進(jìn)入了數(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域,在完成學(xué)業(yè)的同時(shí),寫了30多篇論文,在微分幾何方面取得令人矚目的成果,并于1931年獲得理學(xué)博士學(xué)位。獲得博士之前,蘇步青已在日本帝國大學(xué)數(shù)學(xué)系當(dāng)講師,正當(dāng)日本一個(gè)大學(xué)準(zhǔn)備聘他去任待遇優(yōu)厚的副教授時(shí),蘇步青卻決定回國,回到撫育他成長的祖任教?;氐秸愦笕谓淌诘奶K步青,生活十分艱苦。面對(duì)困境,蘇步青的回答是“吃苦算得了什么,我甘心情愿,因?yàn)槲疫x擇了一條正確的道路,這是一條愛國的光明之路??!”

這就是老一輩數(shù)學(xué)家那顆愛國的赤子之心。

有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事(篇3)

影片《美麗心靈》是一部以納什的生平經(jīng)歷為基礎(chǔ)而創(chuàng)作的人物傳記片。該片榮獲今年奧斯卡金像獎(jiǎng),幾乎包攬了20xx年電影類的全球最高獎(jiǎng)項(xiàng)。影片主人公原型納什因此而成為熱門的公眾人物。

約翰?納什生于1928年6月13日。父親是電子工程師與教師,第一次世界大戰(zhàn)的老兵。納什小時(shí)孤獨(dú)內(nèi)向,雖然父母對(duì)他照顧有加,但老師認(rèn)為他不合群不善社交。

納什的數(shù)學(xué)天分大約在14歲開始展現(xiàn)。他在普林斯頓大學(xué)讀博士時(shí)剛剛二十出頭,但他的一篇關(guān)于非合作博弈的博士論文和其他相關(guān)文章,確立了他博弈論大師的地位。在20世紀(jì)50年代末,他已是聞名世界的科學(xué)家了。

然而,正當(dāng)他的事業(yè)如日中天的時(shí)候,30歲的納什得了嚴(yán)重的精神分裂癥。他的妻子艾利西亞―――麻省理工學(xué)院物理系畢業(yè)生,表現(xiàn)出鋼鐵一般的意志:她挺過了丈夫被禁閉治療、孤立無援的日子,走過了惟一兒子同樣罹患精神分裂癥的震驚與哀傷漫長的半個(gè)世紀(jì)之后,她的耐心和毅力終于創(chuàng)下了了不起的奇跡:和她的兒子一樣,納什教授漸漸康復(fù),并在1994年獲得諾貝爾獎(jiǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。

如今,納什已經(jīng)基本恢復(fù)正常,并重新開始科學(xué)研究。他現(xiàn)在是普林斯頓大學(xué)數(shù)學(xué)教授,但已經(jīng)不再任教。學(xué)校經(jīng)濟(jì)學(xué)系經(jīng)常會(huì)舉辦有關(guān)博弈論的論壇,納什有時(shí)候會(huì)參加,但是他幾乎從不發(fā)言,每次都是靜靜地來,靜靜地走。

不過,在同事印象里極不愛說話的納什教授將在中國做幾場(chǎng)演講。8月14日至17日在青島大學(xué),他會(huì)以特邀報(bào)告人的身份做主題發(fā)言,探討他所奠定學(xué)術(shù)根基的博弈論的發(fā)展趨勢(shì)。8月21日晚上,在北京國際會(huì)議中心,他還將向中國公眾做一個(gè)公開報(bào)告。

有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事(篇4)

由于研究無窮時(shí)往往推出一些合乎邏輯的但又荒謬的結(jié)果(稱為“悖論”),許多大數(shù)學(xué)家唯恐陷進(jìn)去而采取退避三舍的態(tài)度。

在1874―1876年期間,不到30歲的年輕德國數(shù)學(xué)家康托爾向神秘的無窮宣戰(zhàn)。他靠著辛勤的汗水,成功地證明了一條直線上的點(diǎn)能夠和一個(gè)平面上的點(diǎn)一一對(duì)應(yīng),也能和空間中的點(diǎn)一一對(duì)應(yīng)。這樣看起來,1厘米長的線段內(nèi)的點(diǎn)與太平洋面上的點(diǎn),以及整個(gè)地球內(nèi)部的點(diǎn)都“一樣多”,后來幾年,康托爾對(duì)這類“無窮集合”問題發(fā)表了一系列文章,通過嚴(yán)格證明得出了許多驚人的結(jié)論??低袪柕膭?chuàng)造性工作與傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)觀念發(fā)生了尖銳沖突,遭到一些人的反對(duì)、攻擊甚至謾罵。有人說,康托爾的集合論是一種“疾病”,康托爾的概念是“霧中之霧”,甚至說康托爾是“瘋子”。來自數(shù)學(xué)權(quán)威們的巨大精神壓力終于摧垮了康托爾,使他心力交瘁,患了精神分裂癥,被送進(jìn)精神病醫(yī)院。

真金不怕火煉,康托爾的思想終于大放光彩。1897年舉行的第一次國際數(shù)學(xué)家會(huì)議上,他的成就得到承認(rèn),偉大的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家羅素稱贊康托爾的工作“可能是這個(gè)時(shí)代所能夸耀的最巨大的工作?!笨墒沁@時(shí)康托爾仍然神志恍惚,不能從人們的崇敬中得到安慰和喜悅。19xx1月6日,康托爾在一家精神病院去世。

有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事(篇5)

數(shù)學(xué)家:陳景潤的成長故事:睡前故事

20多年前,一篇轟動(dòng)全中國的報(bào)告文學(xué)《哥德巴赫猜想》,使得一位數(shù)學(xué)奇才一夜之間街知巷聞、家喻戶曉。在一定程度上,這個(gè)人的事跡甚至還推動(dòng)了一個(gè)尊重科學(xué)、尊重知識(shí)和尊重人才的偉大時(shí)代早日到來。

他的名字叫做陳景潤。

不善言談,他曾是一個(gè)丑小鴨

通常,一個(gè)先天的聾子目光會(huì)特別犀利,一個(gè)先天的盲人聽覺會(huì)十分敏銳,而一個(gè)從小不被人注意、不受人歡迎的丑小鴨式的人物,常常也會(huì)身不由己或者說百般無奈之下窮思冥想,探究事理,格物致知,在天地萬物間重新去尋求一個(gè)適合自己的位置,發(fā)展自己的潛能潛質(zhì)。

你可以說這是被逼的,但這么一逼往往也就逼出來不少偉人。比如童年時(shí)代的陳景潤。

陳景潤1933年出生在一個(gè)郵局職員的家庭,剛滿4歲,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始了。不久,日寇的狼煙燒至他的家鄉(xiāng)福建,全家人倉皇逃入山區(qū),孩子們進(jìn)了山區(qū)學(xué)校。父親疲于奔波謀生,無暇顧及子女的教育;母親是一個(gè)勞碌終身的舊式家庭婦女,先后育有12個(gè)子女,但最后存活下來的只有6個(gè)。陳景潤排行老三,上有兄姐、下有弟妹,照中國的老話,中間小囡軋扁頭,加上他長得瘦小孱弱,其不受父母歡喜、手足善待可想而知。

在學(xué)校,沉默寡言、不善辭令的他處境也好不到哪里去。不受歡迎、遭人欺負(fù),時(shí)時(shí)無端挨人打罵??善稚跃髲?qiáng),從不曲意討?zhàn)垼郧蟾纳凭秤?,不知不覺地便形成了一種自我封閉的內(nèi)向性格。

人總是需要交流的,特別是孩子。稟賦一般的孩子面對(duì)這種困境可能就此變成了行為乖張的木訥之人,但陳景潤沒有。對(duì)數(shù)字、符號(hào)那種天生的熱情,使得他忘卻了人生的艱難和生活的煩惱,一門心思地鉆進(jìn)了知識(shí)的寶塔,他要尋求突破,要到那里面去覓取人生的快樂。

所謂因材施教,就是通過一定的教育教學(xué)方法和手段,為每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)根據(jù)自己的特點(diǎn)充分得到發(fā)展的空間。

小小陳景潤,自己對(duì)自己因材施教著。

一生大幸,小學(xué)生邂逅大教授

但是,他畢竟還是個(gè)孩子。除了埋頭書卷,他還需要面對(duì)面、手把手的引導(dǎo)。畢竟,能給孩子帶來最大、最直接和最鮮活的靈感和歡樂的,還是那種人與人之間的、耳提面命式的,能使人心靈上迸射出輝煌火花的交流和接觸。

所幸,后來隨著家人回到福州,陳景潤遇到了他自謂是終身獲益匪淺的名師沈元。

沈元是中國著名的空氣動(dòng)力學(xué)家,航空工程教育家,中國航空界的泰斗。他本是倫敦大學(xué)帝國理工學(xué)院畢業(yè)的博士、清華大學(xué)航空系主任,1948年回到福州料理家事,正逢戰(zhàn)事,只好留在福州母校英華中學(xué)暫時(shí)任教,而陳景潤恰恰就是他任教的那個(gè)班上的學(xué)生。

大學(xué)名教授教幼童,自有他與眾不同、出手不凡的一招。針對(duì)教學(xué)對(duì)象的年齡和心理特點(diǎn),沈元上課,常常結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,用講故事的方法,深入淺出地介紹名題名解,輕而易舉地就把那些年幼的學(xué)童循循誘入了出神入化的科學(xué)世界,激起他們向往科學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)的巨大熱情。

比如這一天,沈元教授就興致勃勃地為學(xué)生們講述了一個(gè)關(guān)于哥德巴赫猜想的故事。

師手遺珠,照亮少年奮斗的前程

我們都知道,在正整數(shù)中,2、4、6、8、10

,這些凡是能被2整除的數(shù)叫偶數(shù);1、3、5、7、9,等等,則被叫做奇數(shù)。還有一種數(shù),它們只能被1和它們自身整除,而不能被其他整數(shù)整除,這種數(shù)叫素?cái)?shù)。

有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事(篇6)

布列斯巴斯卡是法國著名的數(shù)學(xué)家與思想家。他在短暫的一生中,取得了多方面的成就:少年時(shí)代是個(gè)數(shù)學(xué)家,青年時(shí)代是個(gè)發(fā)明家,中年以后則以深刻的思想啟迪后人。他是個(gè)天才,11歲即發(fā)表論文,16歲提出了著名的巴斯卡六邊形定理,17歲發(fā)明了計(jì)算器,23歲測(cè)試了大氣壓力但他又是個(gè)多災(zāi)多難的病秧子。到了晚年,甚至陷入宗教與迷信而不可自拔。巴斯卡1623年6月19日出生于法國奧佛涅省的克勒蒙城,他的家庭是開明而富有的,但巴斯卡的人生卻是很悲慘的。他1歲時(shí)就患肺結(jié)核與軟骨病,九死一生幸存下來,終身生活在病魔的陰影中。從18歲起,他幾乎沒有一天是快樂無憂的。正當(dāng)24歲的青春韶華,他卻因中風(fēng)而癱瘓。腸結(jié)核、頭痛癥、下肢麻痹更兼神經(jīng)衰弱,一齊向他襲來。經(jīng)過反復(fù)調(diào)養(yǎng)、多方鍛煉,雖能倚杖而行,但再也恢復(fù)不了健康了。他的病極其復(fù)雜,象他的思想一樣,時(shí)時(shí)處在神秘之中。法國醫(yī)生梅特里曾概括其多種病癥而命名為巴斯卡幻象,認(rèn)為巴斯卡一方面是偉大人物,另方面是半瘋子。然而,巴斯卡正是在病痛的折磨下,靠堅(jiān)強(qiáng)的意志研究數(shù)學(xué)難題而忘卻了痛苦,他在疾病與天才中并駕齊驅(qū),成為17世紀(jì)最偉大的科學(xué)家與最深刻的思想家之一。他原本不相信命運(yùn),但后來卻陷入了宗教的迷霧中了。1654年,在巴斯卡的生活史上,是個(gè)劃時(shí)代的年頭,他在這年寫下了《罪人的皈依》一文,從而開始了心理學(xué)與神學(xué)的探索,他開始對(duì)宗教的狂熱探究。1654年11月23日,巴斯卡乘馬車遇險(xiǎn),兩匹馬均死于巴黎塞納河中,而他本人卻奇跡般地幸免于難。當(dāng)天晚上,巴斯卡心潮澎湃,獲得天啟,寫下了禱文:正直的天父,這世界從不知道你,但我已知道你。愿我再不離開你。此后,他便遷入羅雅爾修道院,終其余生,在激烈的斗爭(zhēng)與痛苦中追求宇宙與人生的真理。1662年6月,多病的巴斯卡又患上了劇烈的腹紋痛病,病情急劇惡化。7月,病危癥狀日益顯著。他的懺悔神父與他進(jìn)行了一次著名的談話,傳聞巴斯卡對(duì)以往的過激言論有所悔悟。8月19日,一代天才停止了呼吸。他的面容被拓印下來,以便日后塑造雕像。兩天后,他被安葬在巴黎圣艾基納教堂。這位數(shù)學(xué)家的故事會(huì)隨他的作品被世人銘記。

有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事(篇7)

法國數(shù)學(xué)家帕斯卡和這榜單的其他很多數(shù)學(xué)家一樣,在數(shù)學(xué)的很多領(lǐng)域都有貢獻(xiàn)。帕斯卡三角形(中國叫做楊輝三角)提供了一套計(jì)算二項(xiàng)式系數(shù)的漂亮方法,而二項(xiàng)式系數(shù)在代數(shù)和其他分支非常重要。他還發(fā)明了世界上第一臺(tái)機(jī)械計(jì)算器,是現(xiàn)代計(jì)算機(jī)的早期原始版本。

帕斯卡同樣還是概率論的創(chuàng)立者之一,他在分析游戲的取勝機(jī)會(huì)時(shí)候開創(chuàng)了這個(gè)理論。帕斯卡關(guān)于基本概率的工作,讓我們開始有能力用數(shù)學(xué)方法理解機(jī)會(huì)與風(fēng)險(xiǎn)。

帕斯卡把他的概率理論用于神學(xué)研究,他提出“帕斯卡賭局”的理論,用于說明為什么我們應(yīng)該相信神的存在。

有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事(篇8)

寒假里,我讀了一本書,書的名字叫《數(shù)學(xué)家的故事》,講述了許多數(shù)學(xué)名人的故事。比如畢達(dá)哥拉斯、阿基米德、高斯其中,我最感興趣的是關(guān)于祖沖之的故事。

祖沖之是我國南北朝時(shí)期一位偉大的科學(xué)家,他對(duì)圓周率的計(jì)算得出了非常精確的結(jié)果。這篇文章講的是祖沖之經(jīng)過很長時(shí)間的編寫,終于寫成了《大明歷》,他上書皇帝,請(qǐng)求頒布實(shí)行?;实勖钪鞴芴煳臍v法的寵臣戴法興進(jìn)行審查。但是戴法興思想保守,是個(gè)腐朽勢(shì)力的衛(wèi)道士,他極力反對(duì)新歷法。面對(duì)戴法興的刁難、攻擊,祖沖之寸步不讓,和他唇槍舌劍的辯論。最終,《大明歷》沒有通過,后來在祖沖之去世后10年,《大明歷》才頒布實(shí)行。

讀了這個(gè)故事,使我對(duì)祖沖之堅(jiān)貞不屈的精神非常敬佩。正因?yàn)樗羞@樣的精神,才能持之以恒地堅(jiān)持。是啊,任何事情要取得成功,都離不開堅(jiān)持兩個(gè)字。不由地,我想到了許多人,有文化名人、愛國將士,他們何嘗沒有這樣的精神呢!

讀《數(shù)學(xué)家的故事》讓我更加喜歡數(shù)學(xué),更讓我懂得了許多道理。其實(shí),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)并不難,數(shù)學(xué)王子高斯曾有三大秘訣:1.善于觀察2.善于動(dòng)手3.善于思考。其實(shí),只要我們喜愛數(shù)學(xué),就一定能學(xué)好數(shù)學(xué)!如果我們像數(shù)學(xué)先輩們那樣努力,數(shù)學(xué)一定又能有新的突破!

有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事(篇9)

商高,周朝數(shù)學(xué)家。

數(shù)學(xué)成就據(jù)《周髀算經(jīng)》記載,主要有三方面:勾股定理、測(cè)量術(shù)和分?jǐn)?shù)運(yùn)算。

《周髀算經(jīng)》中記載了這樣一件事――一次周公問商高:“古時(shí)作天文測(cè)量和訂立歷法,天沒有臺(tái)階可以攀登上去,地又不能用尺寸去測(cè)量,請(qǐng)問數(shù)是怎樣得來的?”商高回答說:“數(shù)是根據(jù)圓和方的道理得來的,圓從方來,方又從矩來。矩是根據(jù)乘、除計(jì)算出來的?!眂nsjbj.cn

這里的“矩”原是指包含直角的作圖工具。這說明了“勾股測(cè)量術(shù)”,即可用3∶4∶5的辦法來構(gòu)成直角三角形。《周髀算經(jīng)》并有“勾股各自乘,并而開方除之”的記載,說明當(dāng)時(shí)已普遍使用了勾股定理。勾股定理是中國數(shù)學(xué)家的獨(dú)立發(fā)明,在中國早有記載?!吨荀滤憬?jīng)》還記載了矩的用途:“周公曰:大哉言數(shù)!請(qǐng)問用矩之道。商高曰:平矩以正繩,偃矩以望高,覆矩以測(cè)深,臥矩以知遠(yuǎn),環(huán)矩以為圓,合矩以為方?!?/p>

據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)善于用矩的商高已知道用相似關(guān)系的測(cè)量術(shù)?!碍h(huán)矩為圓”,即直徑上的圓周角是直角的幾何定理,這比西方的發(fā)現(xiàn)要早好幾百年。

有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事(篇10)

數(shù)學(xué)家的故事數(shù)學(xué)王子高斯7歲那年,小高斯上小學(xué)了。教師名字叫布特納,是當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾臄?shù)學(xué)家。這位來自城市的青年教師,總認(rèn)為鄉(xiāng)下的孩子都是笨蛋,自己的才華無法施展。三年級(jí)的一次數(shù)學(xué)課上,布特納對(duì)孩子們又發(fā)了一通脾氣,然后,在黑板上寫下了一個(gè)長長的算式:81297+81495+81693++100701+100899=?哇!這是多少個(gè)數(shù)相加呀?怎么算呀?學(xué)生們害怕極了,越是緊張?jiān)绞窍氩怀鲈趺从?jì)算。布特納很得意。他知道,像這樣后一個(gè)數(shù)都比前一個(gè)數(shù)大198的100個(gè)數(shù)相加,這些調(diào)皮的學(xué)生即使整個(gè)上午都乖乖地計(jì)算,也不會(huì)算出結(jié)果。不料,不一會(huì)兒,小高斯卻拿著寫有答案的小石板過來了,說:老師,我算完了。布特納連頭都沒抬,生氣地說:去去,不要胡鬧。誰想胡亂寫一個(gè)數(shù)交差,可得小心!說完,揮動(dòng)了一下他那鐵錘似的拳頭。可是小高斯卻堅(jiān)持不走,說:老師,我沒有胡鬧。并把小石板輕輕地放在講臺(tái)上。布特納看了一眼,驚訝得說不出話來,沒想到,這個(gè)10歲的孩子居然這么快就算出了正確的答案。原來,小高斯不是像其他孩子那樣一個(gè)數(shù)一個(gè)數(shù)地加,而是細(xì)心地觀察,動(dòng)腦筋,找規(guī)律。他發(fā)現(xiàn)一頭一尾兩個(gè)數(shù)依次相加,每次加得的和都是182196,求50個(gè)182196的和可以用乘法很快算出。小高斯的難以置信的數(shù)學(xué)天賦,使布特納既佩服,又內(nèi)疚。從此,他再也不輕視窮人的孩子了。他給小高斯買來了許多數(shù)學(xué)書,并讓他的年輕的助手巴蒂爾幫助小高斯學(xué)數(shù)學(xué)。最終,高斯成為遠(yuǎn)近聞名的數(shù)學(xué)王子,這就是數(shù)學(xué)王子的故事。

有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事(篇11)

有趣的數(shù)學(xué)家

一次飯局上,為了讓大家氣氛熱鬧起來,請(qǐng)客的人出了一個(gè)問題:“如果你住進(jìn)一家酒店后,你的屋子不小心著火了,你如何利用你的專業(yè)技能來應(yīng)付?”

口才極佳的文學(xué)家首先發(fā)話,說:“面對(duì)火災(zāi),我首先要拍幾張照片,為將來寫報(bào)告用,然后我應(yīng)該像構(gòu)思一個(gè)英雄的畫面去撲滅火?!?/p>

物理學(xué)家緊接著說:“火,應(yīng)該是跟能量學(xué)的熱學(xué)有關(guān)的,我認(rèn)為我有必要好好測(cè)量一番,并以最快的速度計(jì)算出它即將帶來的毀壞?!?/p>

化學(xué)家不緊不慢地說:“這其實(shí)關(guān)系到燃點(diǎn),氧氣充足、并達(dá)到了著火點(diǎn),屋子自然要起火的。那么我會(huì)首先想辦法稀釋氧氣,或者降低燃一燒需要的熱量。我可以考慮去實(shí)驗(yàn)室制造一些二氧化碳?!?/p>

在旁邊插不上嘴的數(shù)學(xué)家,打斷化學(xué)家的發(fā)言,說出了自己認(rèn)為最合理最簡(jiǎn)單的解決辦法,這個(gè)辦法令所有在場(chǎng)的人都目瞪口呆。

聰明的小讀者,你們站在數(shù)學(xué)家的角度,猜一猜數(shù)學(xué)家會(huì)如何解決這個(gè)難題呢?

數(shù)學(xué)家擅長的就是設(shè)問、論證、求解,對(duì)于“著火”

這個(gè)假設(shè),數(shù)學(xué)家直截了當(dāng)?shù)卣f:“解總是存在的,該干嘛還干嘛?!?/p>

在場(chǎng)的人哈哈大笑起來。

有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事(篇12)

歐幾里德生于雅典,接受了希臘古典數(shù)學(xué)及各種科學(xué)文化,30歲就成了有名的學(xué)者。應(yīng)當(dāng)時(shí)埃及國王的邀請(qǐng),他客居亞歷山大城,一邊教學(xué),一邊從事研究。

古希臘的數(shù)學(xué)研究有著十分悠久的歷史,曾經(jīng)出過一些幾何學(xué)著作,但都是討論某一方面的問題,內(nèi)容不夠系統(tǒng)。歐幾里德匯集了前人的成果,采用前所未有的獨(dú)特編寫方式,先提出定義、公理、公設(shè),然后由簡(jiǎn)到繁地證明了一系列定理,討論了平面圖形和立體圖形,還討論了整數(shù)、分?jǐn)?shù)、比例等等,終于完成了《幾何原本》這部巨著。

《原本》問世后,它的手抄本流傳了1800多年。1482年印刷發(fā)行以后,重版了大約一千版次,還被譯為世界各主要語種。13世紀(jì)時(shí)曾傳入中國,不久就失傳了,16xx我國又重新翻譯了前六卷,1857年又翻譯了后九卷。

歐幾里德是位溫良敦厚的教育家,也是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者,他反對(duì)在做學(xué)問時(shí)投機(jī)取巧和追求名利,反對(duì)投機(jī)取巧、急功近利的作風(fēng)。

那時(shí)候,人們建造了高大的金字塔,可是誰也不知道金字塔究竟有多高。有人這么說:“要想測(cè)量金字塔有多高,比登天還難!”

這話傳到歐幾里德的耳朵里。他笑著告訴別人:“這有什么難的呢?當(dāng)你的影子跟你的身體一樣長的時(shí)候,你去量一下金字塔的影子多長,那長度便等于金字塔的高度!”

歐幾里德的名聲越來越大,以致連亞歷山大國王也想趕時(shí)髦,學(xué)點(diǎn)幾何學(xué)。于是,國王便把歐幾里德請(qǐng)進(jìn)王宮,講授幾何學(xué)。誰知?jiǎng)倢W(xué)了一點(diǎn),國王就顯得很不耐煩,覺得太吃力了。國王問歐幾里德:“學(xué)習(xí)幾何學(xué),有沒有便當(dāng)一點(diǎn)的途徑。一學(xué)就會(huì)?”

歐幾里德笑道:“陛下,很抱歉,在學(xué)習(xí)科學(xué)的時(shí)候,國王與普通百姓是一樣的。科學(xué)上沒有專供國王行走的捷徑。學(xué)習(xí)幾何,人人都要獨(dú)立思考。就像種莊稼一樣,不耕耘,就不會(huì)有收獲。

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