青年議論文作文。

作文在平平淡淡的生活中無處不在，堅(jiān)持寫作文可以培養(yǎng)人的恒心和毅力，為了寫好作文我們可以多看看學(xué)習(xí)別人的作品亮點(diǎn)，怎樣才能把作文寫得更好？你也許需要"青年議論文作文"這樣的內(nèi)容，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

青年議論文作文 篇1

大家早上好!今天我要演講的主題是感知時(shí)代律動(dòng)，爭做新時(shí)代的青年。在這個(gè)個(gè)人發(fā)展與時(shí)代發(fā)展緊密相連的時(shí)代，作為新時(shí)代青年你有怎樣的感觸和思考?

最近創(chuàng)客一詞頻頻出現(xiàn)在人們的視野中，創(chuàng)客主要指的是具有創(chuàng)新理念、自主創(chuàng)業(yè)的年輕人。在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，自主創(chuàng)業(yè)的人很多，但最后真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想、創(chuàng)造個(gè)人價(jià)值的卻很少，這是為什么呢?如今自主創(chuàng)業(yè)的路上也是困難重重。創(chuàng)業(yè)的路如同學(xué)習(xí)一般，剛開始接觸新的東西，你會(huì)好奇，但時(shí)間久了考驗(yàn)也就多了，有的人會(huì)因此中途放棄，有些人會(huì)繼續(xù)向前奔跑成為一個(gè)創(chuàng)客不難，但做一個(gè)真正的創(chuàng)客卻不容易。這是我們作為一個(gè)新時(shí)代青年，而應(yīng)該認(rèn)識(shí)到的。

在保護(hù)母親河行動(dòng)環(huán)保見行動(dòng)等各種活動(dòng)中，在扶貧接力計(jì)劃、綠色行動(dòng)營計(jì)劃等項(xiàng)目中，在北京奧運(yùn)會(huì)上，我們都可以看到志愿者的身影。中國青年志愿者的足音，回蕩在祖國的大江南北。我是一名志愿者用愛自己的心愛別人等口號(hào)，彰顯出志愿者這樣一種理念：奉獻(xiàn)愛心，讓所有的人共享社會(huì)主義的溫暖。志愿服務(wù)也成為了青年一代回饋社會(huì)的一種方式。cnsjbj.cn

當(dāng)我們駐足在五顏六色的廣告，留意于書攤上大大小小的報(bào)紙;當(dāng)我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界徜徉，我們就已經(jīng)面對(duì)著大眾傳媒的影響，隨著大眾傳媒的發(fā)展給我們的生活帶來了很多好的變化。它可以通過靈活而有吸引力的表現(xiàn)方式，傳播科學(xué)文化知識(shí)，使人潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì)。

青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家產(chǎn)強(qiáng)。這句話講的是：如果青年有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，那么國家就有前途，民族就有希望。我們應(yīng)當(dāng)腳踏實(shí)地，從我做起，從現(xiàn)在做起，

青年議論文作文 篇2

當(dāng)大秦王朝還在風(fēng)雨飄搖的時(shí)候，他驚鴻一現(xiàn)。他是個(gè)倒霉的官二代，老爹雖曾貴為宰相，卻因政治斗爭失利被放逐，客死他鄉(xiāng)。但他沒有消沉，而是默默隱忍著等待機(jī)會(huì)。他憑借自己超人的才干獲得了當(dāng)朝宰相的賞識(shí)，被當(dāng)作特使出使趙國，成功地挑撥起燕趙兩國的戰(zhàn)爭，使秦國坐收漁利，為秦國統(tǒng)一六國成就霸業(yè)，去除了心腹大患。他也因此被拜為上卿而他時(shí)年僅僅十二歲。他，就是甘羅。

梁啟超在《少年中國說》中曾經(jīng)充滿激情地說道：少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)；少年勝于歐洲，則國勝于歐洲；少年雄于地球，則國雄于地球。青年惟有自強(qiáng)不息，方能傲立于世。

自信是自強(qiáng)之本。青年首先要有志向，而后要排除一切障礙，毫不氣餒，毫不退縮地為立下的志向而努力。自信者堅(jiān)信：天生我材必有用前途是自己創(chuàng)造出來的作家史鐵生立志走文學(xué)之路，雖身殘仍自信滿懷，他筆下流淌的思想和他高貴的靈魂震撼我們的心靈。發(fā)明大王愛迪生立志發(fā)明，經(jīng)無數(shù)失敗，錘煉出一顆自信心，推動(dòng)了世界的發(fā)展。

有了自信之本之后，堅(jiān)持是自強(qiáng)的核心。荀子說：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。立志容易奮斗難。否則，無論我們立下多少志向，沒有堅(jiān)持到底、鍥而不舍的精神，是空談。

凡此種種，方能自強(qiáng)。他九歲讀《漢書》，隨手便能指摘其中的錯(cuò)漏。十歲通《六經(jīng)》，一個(gè)月便能完稿。他才華早露，卻命運(yùn)多舛，政治上屢遭壓制。他憑借其超眾的才華被后人尊為初唐四杰之首。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色他是王勃。馬克思在中學(xué)畢業(yè)時(shí)說：只有當(dāng)我們選擇了為整個(gè)人類的幸福而奮斗的事業(yè)時(shí)，這樣，身上的重?fù)?dān)才不能把我們壓倒，眼前的困難也不能使我們屈服。他就是這樣一個(gè)為了整個(gè)人類而自強(qiáng)不息的人。

習(xí)近平總書記說：青年一代有理想，有擔(dān)當(dāng)，國家就會(huì)富強(qiáng)，民主才有希望。中國青年在干什么呢？他們大多數(shù)背著沉重的書包，戴著高度近視的眼鏡，奔走于學(xué)校與家庭之間，成天鉆研著永遠(yuǎn)做不完的考試題?？蓱z的課余時(shí)間，則沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲。微粒般的挫折會(huì)使他們崩潰。在如今政治格局千變?nèi)f化的局面，中國青年的自強(qiáng)，尚未覺醒。

李大釗言：青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。天的運(yùn)行剛健不綴，中國青年應(yīng)當(dāng)像天一樣自強(qiáng)不息。

青年議論文作文 篇3

1919年3月，李大釗在《晨報(bào)》發(fā)表《現(xiàn)代青年活動(dòng)的方向》一文，其中論及在寂寞的方面活動(dòng)時(shí)指出：世間一切光明，都從寂寞中發(fā)見出來一年中最華美的春天，不就是從這個(gè)寂寞的冬天發(fā)見出來的嗎?一日中最光耀的曙色，不就是從這寂寞的暗夜發(fā)見出來的嗎?熱鬧中所含的，都是消沉，都是散滅;黑暗寂寞中所含的，都是發(fā)生，都是創(chuàng)造，都是光明。因此，我們青年要耐得過這寂寞日子。

習(xí)于寂寞 志在光明

里爾克曾言：你要接納你的寂寞。何也?私以為，此言的背后是一條真理：寂寞，孕育出光明。關(guān)于此理，李大釗早有洞見。那么，此理又從何處得來呢?且徐徐觀之。

寂寞，常被人視作生活空虛的表現(xiàn)，實(shí)則不然。寂寞，指的是一種與熱鬧相對(duì)的獨(dú)立自我的狀態(tài)，是學(xué)者孤身探求真理時(shí)的沉思冥想，而非聲色犬馬后的無聊時(shí)光。也唯有此種寂寞，才會(huì)含著發(fā)生，含著創(chuàng)造，含著光明。

何以言孕?因?yàn)榧拍缮饷?。美國女詩人艾米莉狄金森大半生都將自己囿于家中，只孜孜不倦地寫詩，這無疑是一條寂寞的文學(xué)之路。她何以有如此定力?皆因其心中有光明的種子。它在寂寞中生根發(fā)芽，足以消融黑暗。她曾寫下詩句：你無法撲滅一種火。有一種能夠發(fā)火之物，能夠自燃，無需人點(diǎn)，當(dāng)漫長的黑夜剛過這火光，便是她心中生發(fā)出的光明，在她的筆下流淌成文字，也帶給世界一份光明。而須謹(jǐn)記的是，這份光明正是從寂寞中生發(fā)出根芽的!

何以言育?因?yàn)榧拍稍龉饬痢Ｌ└隊(duì)栍醒裕褐挥辛鬟^血的手指，才能彈出世間的絕唱。如此一般，經(jīng)過寂寞的洗禮，新生的光明會(huì)擁有強(qiáng)大的力量。陀思妥耶夫斯基告誡青年，要為自己追求的真理服務(wù)，為自己心向往之并且引為己任的事業(yè)服務(wù)，就要從自己風(fēng)華正茂的生命中拿出幾年來埋頭苦學(xué)，做點(diǎn)學(xué)問。陀思妥耶夫斯基為什么如此諄諄教誨?因?yàn)橹挥羞@樣，才能多倍地增強(qiáng)自己的力量。做學(xué)問雖是一種寂寞的潛行，但這寂寞的潛行可以給人賦能，使之擁有足夠的力量來開辟光明的未來。

固然寂寞百般好，卻實(shí)有人無法忍受其苦。光明是人人渴望的，而光明前的漫長黑暗總是遭人厭棄。但正如有人言寂寞囿限囚禁我的靈魂，卻又為我開拓浩瀚廣闊的地界，何不忍受這囿限囚禁之苦，而暢游于那方浩瀚廣闊的地界呢?暫受些痛苦，雪盡后再看梅花，待到梅花開放，光明誕生時(shí)，三冬四夏的寂寞也不過了了。

無數(shù)火光曾起于微寒，而光明也常常自寂寞中來。青年朋友們，我們當(dāng)習(xí)于寂寞，而志在光明!

青年議論文作文 篇4

小草以自己野火燒不盡，春風(fēng)吹又生的堅(jiān)持，存活下來；仙人掌在沙漠那惡劣的環(huán)境下，以不屈的姿態(tài)站立；竹子以咬定青山不放松的執(zhí)著，頑強(qiáng)的生長古語有云：天行健，君子以自強(qiáng)不息。世界上，有許多人以自強(qiáng)不息走向成功?？梢?，我們青年更應(yīng)該自強(qiáng)不息。

自強(qiáng)不息能夠使人奮發(fā)向上。越王勾踐在戰(zhàn)敗后，卑微地跪在吳王夫差的面前，祈求恩賜。在吳國，他經(jīng)常受到別人的侮辱與嘲笑，受盡磨難。終于，越王勾踐回到了自己的祖國。他沒有因此沉淪，而是臥薪嘗膽，與百姓們同甘共苦。終于，苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

自強(qiáng)不息是成功的基礎(chǔ)。范仲淹小時(shí)候生活十分清貧，只好到長白山寺廟去讀書。他每天要用兩升小米煲粥。隔夜粥凝固后，便劃成四塊，早晚就腌菜各吃兩塊。盡管環(huán)境十分不好，但是范仲淹并沒有因苦而放棄，而是以自強(qiáng)不息的精神去迎接成功。最終，范仲淹成為了偉大的政治家、軍事家與文學(xué)家。

自強(qiáng)不息成就個(gè)人求學(xué)夢(mèng)。華羅庚家境貧寒。到了十九歲那年，他染上了極其可怕的傷寒病，從此左腿殘疾。但華羅庚在逆境中頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)?，誓言用健全的大腦，代替不健全的左腿。他十分熱愛數(shù)學(xué)，一直堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)與研究，最終成為了一代數(shù)學(xué)宗師。

當(dāng)然，如果不能自強(qiáng)不息，結(jié)果可能是可悲可嘆的。三國時(shí)期，公孫瓚這一開始和袁紹斗爭中處于劣勢(shì)，后來又失敗了兩次。他就不努力，放棄了自己的人生目標(biāo)，結(jié)果下場悲慘。而那扶不起的阿斗就更不用說了，不僅只知道玩耍，還使勁地拖諸葛亮北伐的后退。最終留下了樂不思蜀的歷史笑料。

讓自強(qiáng)引領(lǐng)我們前進(jìn)，做腳前的指路明燈，讓不息成為我們奮斗的動(dòng)力。只要自強(qiáng)不息，平凡的人生也能煥發(fā)光彩。無論是困難還是挫折，都抵擋不住我們青年自強(qiáng)不息的腳步。在我們的生活中，有很多挫折與痛苦，也有很多坎坷與汗水，但只要我們有自強(qiáng)不息的精神，有不怕困難的勇氣，有始終堅(jiān)持的理想，我們就會(huì)成功。

青年當(dāng)自強(qiáng)不息。只有自強(qiáng)不息，才能走向更美好的明天！

青年議論文作文 篇5

躺平一詞火爆網(wǎng)絡(luò)，成為近期最火的網(wǎng)絡(luò)流行語，也引起廣泛的討論，不乏各路大咖上陣參與討論。追究突然火爆的根源，貌似是貼吧里一位躺平學(xué)大師的一個(gè)帖子《躺平即是正義》，帖子的內(nèi)容如下：

其實(shí)，雖然躺平一詞是最近出現(xiàn)的，但是躺平思想由來已久，如喪文化、佛系文化、道系文化，還有日本的低欲望社會(huì)，深圳的三和大神等等，差不多都是同樣一種生活哲學(xué)：放棄拼命工作攢錢焦慮傷身的生活，主動(dòng)低欲望地生活。

躺平的火爆不是無緣無故的，主要還是因?yàn)樘善綄W(xué)契合了現(xiàn)在的一種社會(huì)群體情緒，即社會(huì)高度內(nèi)卷，階層不斷固化，努力與奮斗越來越看不到希望。

目前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)就是，技術(shù)暫無重大突破，每個(gè)人只能在存量里爭取更大份額，導(dǎo)致社會(huì)嚴(yán)重內(nèi)卷化?？梢哉f，萬物皆卷，房價(jià)飆升，工作996，高昂的教育、醫(yī)療、生活成本，階層不斷固化導(dǎo)致向上流動(dòng)越來越難底層人民努力奮斗的作用越來越小，就像有人說的，現(xiàn)在貶值最嚴(yán)重的不是人民幣，而是底層人民的努力。

下面一則廣為流傳的打油詩就是這種絕望情緒的體現(xiàn)：人生打工一場空，不如躺平更輕松。壽命短短幾十年，能有幾人會(huì)成功？我曾奮斗搏浮名，西裝革履有憧憬。勞心勞力多年后，忙得一身窮與病。如今看破夢(mèng)也醒，人生歸宿是躺平。所以，躺平才能得到如此多的人的共鳴。

我認(rèn)為，躺平更多的是一種調(diào)侃，是高壓力下的一種自我解壓，真正實(shí)踐的人并不多。就像很多人向往農(nóng)村的田園生活，但是真正選擇這種生活方式的很少一樣。

并且，大部分所謂的躺平不是不努力，而是努力無望之后絕望的反抗，他們需要的是社會(huì)的一種理解與感同身受，而不是居高臨下的指責(zé)，這也是為什么大家都反感一些官媒、名人對(duì)躺平的批判。

當(dāng)然，肯定也有一些真正的躺平一族，如上面提到的深圳三和大神，任何一個(gè)群體，總會(huì)有那么小比例的異類，符合概率論的常識(shí)，并不奇怪。

不管怎樣，躺平并不可取，因?yàn)槲覀兌加胸?zé)任在身，還是要努力奮斗。窮則獨(dú)善其身，我們要負(fù)起對(duì)自己的責(zé)任，對(duì)家人的責(zé)任。雖然社會(huì)內(nèi)卷，階級(jí)固化，躺平只會(huì)讓我們變好的概率成為零，奮斗總會(huì)讓變好的概率大于零，幸福都是奮斗出來的。

達(dá)則兼濟(jì)天下，往大了說，青年們更該有向上的追求，盡自己一生的所能，為國家、為民族、為人類做出自己的貢獻(xiàn)。為什么袁隆平的逝世會(huì)引起萬人的敬仰與緬懷，還不是袁隆平對(duì)國家對(duì)人民的巨大貢獻(xiàn)。人生一世，能為社會(huì)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，為社會(huì)更美好盡一份力，也算不虛此生了。

雖然要奮斗，但是，很多人的問題是，過于勤奮。毫無疑問，勤奮是美德，但過于勤奮并不是美德，我們要找到其中的平衡點(diǎn)。最基本的一條就是能有充分的休息與睡眠的時(shí)間，不能損害身體健康，此外還應(yīng)有陪伴家人、適當(dāng)娛樂的時(shí)間，畢竟我們是人而不是機(jī)器，如果勤奮到只有工作沒有休息沒有睡眠沒有娛樂沒有陪伴家人的時(shí)間，那勤奮的意義何在？

一定要奮斗，但永遠(yuǎn)要記住，健康是一切的基礎(chǔ)，工作的目的是為了讓生活更好，不要忘了為什么工作，為什么奮斗，不能本末倒置。

青年議論文作文 篇6

五月四日是青年人的節(jié)日，每當(dāng)這時(shí)，正值青春年華的我都會(huì)思索，該怎樣度過這一天?我想這正是54五四青年節(jié)的意義所在，它紀(jì)念的是一個(gè)日子，弘揚(yáng)的卻是一種精神。

青年之字典，無“困難”之字;青年之口頭，無“障礙”之語;惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。我們斗志激昂，正投身于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中。

進(jìn)入絢麗的花季再穿過憂傷的雨季然后我們踏入了五彩繽紛的青春世界。于是我們張揚(yáng)我們痛快我們狂傲我們-------一如冰心說過:世界之所以有我們是因?yàn)樗枰兊酶狼啻旱奈覀兩杏袎蚨嗟脑苼碓斐梢粋€(gè)美麗的黃昏。然而在生活——這個(gè)令人費(fèi)解的局面前很多事情我們無法左右無法改變。于是當(dāng)暴風(fēng)雨來臨時(shí)有些人俯首稱臣有些人逃之夭夭但最終仍被吞噬。終于我明白魯迅先生為何要吶喊只因慘相實(shí)在無法目睹尤其是青春的我們肩負(fù)振興中華的青年竟在小小的挫折面前而跌倒成了生活中的茍活者。

前途是光明的，道路是曲折的，只要進(jìn)行持續(xù)的拼搏奮斗，我們一定能夠創(chuàng)造出新的歷史奇跡，一定能夠譜寫出新世紀(jì)的“青春之歌”、“理想之歌”，一定能夠?yàn)槲覀兊淖鎳龀龈蟮呢暙I(xiàn)!

青春朋友們黨在召喚時(shí)代在召喚讓我們以崇高的理想創(chuàng)新的意識(shí)無畏的勇氣發(fā)揮青春的智慧風(fēng)采和力量吧!我們是五月的花海就該用青春擁抱時(shí)代;我們是初開的太陽就該用生命來點(diǎn)燃未來。

青年議論文作文 篇7

青年者，時(shí)代之魂也；理想者，青年之魂也。圖南未可料，變化有鯤鵬。青年之理想猶如暗夜星火，必須奠基后發(fā)，于黑暗之中磨煉；也必將厚積薄發(fā)，點(diǎn)亮?xí)r代長空。作為新時(shí)代的青年，我們身負(fù)時(shí)代與家國重任，又該心懷怎樣的理想，定下怎樣的方向，沉淀怎樣的努力？

樹青年理想，繪時(shí)代藍(lán)圖，要求我們修身為弓，勤學(xué)立德，自我約束。古今欲成大事者，必先修其身。修身靠勤學(xué)，其重在立德。《周易》中有言：君子見善則遷，有過則改。青年樹立理想，成就大事業(yè)，必先要自我約束，提高自我修養(yǎng)。正是有了對(duì)自身修養(yǎng)的嚴(yán)苛標(biāo)準(zhǔn)，才有了拒受饋贈(zèng)的王荊公，有了拒謝美酒的司馬君實(shí)，有了亂世兩軍交戰(zhàn)，仍君子風(fēng)度不減、美名流傳千年的羊祜之交。因而在追求理想的道路上，我們也應(yīng)正心為本，修身為基，行好理想之路的第一步。

樹青年理想，繪時(shí)代藍(lán)圖，鼓勵(lì)我們矯思為矢，立義為的，明確方向。諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主瓦拉赫少年時(shí)先習(xí)文學(xué)，碌碌無成后又遂父母之意修學(xué)油畫，依然因天資不佳而無所成就。最終方重拾個(gè)人理想，明確方向，在化學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆。一艘船如果沒有目標(biāo)，那么從任何方向吹來的風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。追求理想的道路上又何嘗不是如此？

立義為的，何謂之義？個(gè)人之義、時(shí)代之義、家國之義。周恩來早年便立下為中華之崛起而讀書的目標(biāo)，新時(shí)代的中國，有人將目標(biāo)立在了萬千黎民的振興路上，有人把方向定在了寬闊無垠的一方海域中，有人把心血傾灑荒蕪冷寂的大漠邊疆里。新時(shí)代之青年，面對(duì)日新月異，不斷發(fā)展的祖國，理應(yīng)將個(gè)人之小我融入時(shí)代的蓬勃浪潮，執(zhí)理想之筆，繪時(shí)代藍(lán)圖。

樹青年理想，繪時(shí)代藍(lán)圖，需要我們奠基后發(fā)，腳踏實(shí)地，實(shí)干篤行。操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器?？沼欣硐攵鵁o所行動(dòng)，九層之臺(tái)從何筑之？倘若修身已畢，方向已明，目標(biāo)已定，卻不腳踏實(shí)地、實(shí)干篤行，再遠(yuǎn)大的理想也不過是浮萍之末，難以成形。李延壽有言：良玉未剖，與瓦石相類；名驥未馳，與駑馬相雜。青年之理想亦是如此，真正成就其人的必是一步一腳印，一步一泥濘，一步一踏實(shí)，一步一堅(jiān)定。真正成就其國家的，必是無數(shù)個(gè)腳踏實(shí)地的青年人，無數(shù)份閃耀著實(shí)干光芒的青年理想。

修身、立德、明向、定心、篤行，方能聚理想之光，凝青年之力，勾畫時(shí)代藍(lán)圖，點(diǎn)燃時(shí)代火焰。

青年議論文作文 篇8

何謂自強(qiáng)不息？

天行健，君子以自強(qiáng)不息。孫康幼時(shí)愛學(xué)習(xí)，時(shí)常覺得時(shí)間不夠用。一到晚上，因?yàn)橘I不起油燈而不能學(xué)習(xí)。在冬天的晚上，他經(jīng)常躺在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)。突然，他發(fā)現(xiàn)門縫里出現(xiàn)一道白光。他好奇地開門，發(fā)現(xiàn)周圍的一切都覆蓋上了一層厚厚的冰雪。望著這銀裝素裹的雪景，他忽然想到，是否可以借著雪光讀書呢？于是，他找來書本往白光中一照，可比之前那盞破舊昏暗的小油燈強(qiáng)多了！此時(shí)的他，早已睡意全無，專心致志，樂此不疲地沉浸在書的世界。自強(qiáng)不息，就是在不懈的努力下強(qiáng)大自己，無論環(huán)境有多惡劣，過程有多艱險(xiǎn)。后來成為御史大夫的孫康，一定非常感謝幼時(shí)的自己。

自強(qiáng)不息，就是一個(gè)人即使身處絕境，也通過自己持之以恒的信念，造就一個(gè)更強(qiáng)大的自己！貝多芬是一位家喻戶曉的音樂家。在26歲的時(shí)候，他已經(jīng)引起了樂壇的重視。他本應(yīng)該在這個(gè)美好的青春年華里擁有自己的大好前途。然而，伴隨著耳邊一陣嗡嗡的響聲，病魔向他走來，吞噬了他的聽力。對(duì)大多數(shù)音樂家來講，耳聾是一件非常要命的事情，他們會(huì)選擇逃避。但貝多芬是一個(gè)不同尋常的天才，他并沒有因此放棄了自己的音樂之路，而是坦然面對(duì)，豁達(dá)樂觀，創(chuàng)作了許多聞名的樂曲，名垂青史。在他的身上，我們也可以找到自強(qiáng)不息的影子。

自強(qiáng)不息能讓人從逆境中崛起，反之，即使身處順境，也會(huì)讓人沉淪。古代有個(gè)人叫方仲永。在他五歲那年，他忽然向父親索要紙和筆，并寫下了四句詩。村里的秀才都對(duì)他的詩贊不絕口，人稱其為神童。許多人花錢請(qǐng)他寫詩，于是他的父親把他當(dāng)做了搖錢樹，不讓他學(xué)習(xí)，反而到處拜訪別人，只為求得一些小錢。日復(fù)一日，方仲永原來的神來之筆已經(jīng)蕩然無存，跟普通的孩子沒有區(qū)別了。就算有超人的天賦，不勤加練習(xí)，自強(qiáng)不息，是難成大器的。

青年當(dāng)自強(qiáng)不息。只有自強(qiáng)不息，才能朝著自己的目標(biāo)迎頭趕上；只有自強(qiáng)不息，才能將滴水匯聚成汪洋大海！

青年議論文作文 篇9

本亦是閑淡之人，尋常之姿，素日臨案寫字，品茶賞花，身在無間，心在桃源。卻終難逃紅塵紛擾，所愛有甚，身懷六技，方才笑對(duì)八十一難。

有用一世執(zhí)一事者，最初總會(huì)滿腔熱血涌上心頭，而這一點(diǎn)心頭血，被叫光陰蹉跎磨去一點(diǎn)，世事無常磨去一點(diǎn)，時(shí)代壓力磨去一點(diǎn)，磨來磨去，早已失了那一方凈土。不是他們本心易改，只是身在這個(gè)人才輩出，國力發(fā)展的時(shí)代，為了生存亦或?yàn)榱艘靶?，被迫身兼多職?/p>

也有本就心喜繁多者，難舍難分，以技多不壓身之名，四海之處求師學(xué)藝。而現(xiàn)今在線網(wǎng)課隨之發(fā)展，只要有這個(gè)意向，鍵入幾個(gè)關(guān)鍵詞，名師好課任其抉擇，所以自身的多向發(fā)展也不在話下。

而斜杠青年也逐漸增多，這類人群的出現(xiàn)是偶然也是必然。在就業(yè)壓力的背景下，只有趨向全能才有比別人更突出的優(yōu)勢(shì)。這類人面向的市場也更豐富，同時(shí)，也更易受人喜愛，在不同的圈子結(jié)交好友，其人際關(guān)系也更廣泛。

但是，斜杠輕年所擁有的能力也并不是隨便散漫。例如當(dāng)今爆火的小鮮肉歌手，順應(yīng)時(shí)代在娛樂圈四處摸爬滾打，可嘆其演技不精，舞蹈功底不強(qiáng)，電影票房也實(shí)在比不過實(shí)力派。這種情況下，還是專心干好本職工作較好，耐心等到發(fā)掘自己有其他潛力時(shí)，再踏實(shí)努力發(fā)展。

想擁有多種行業(yè)間平行交換并獲得價(jià)值的能力，也并不是輕而易舉。既然要想獲得優(yōu)于常人的技能，在數(shù)量上是要追求的，但前提也是質(zhì)量的獲勝。試想一家公司招新人，是會(huì)選擇什么都只會(huì)一點(diǎn)的小白，還是會(huì)選擇單方面格外突出的精英？因此，要付出加倍努力，全方位充實(shí)自己，把自己所掌握的幾項(xiàng)技能盡可能發(fā)展到精，這樣的斜杠青年才是有價(jià)值與不會(huì)被自然選擇淘汰拋棄的。

當(dāng)然，即使大多數(shù)人很難堅(jiān)持專一職業(yè)，可仍舊有少數(shù)人才苦苦拼搏，為了自己，也是為了他們所從事的職業(yè)。改革創(chuàng)新失了太多傳統(tǒng)，而有些手藝人拼命傳遞傳統(tǒng)手工藝的精華，用一輩子去學(xué)習(xí)、制作、傳授，用一生去熱愛?；蚴菓騽⊙莩?，從記事起開始練習(xí)唱、念、做、打，直到相伴了大半輩子，早已與其分不開了。他們?cè)诏偪竦貍鞒兄覀兊膰猓侵档米鹁磁c稱贊的大家。

斜杠青年也好，專一大家也罷，只要把所愛投入心血，本領(lǐng)一學(xué)學(xué)到精，都是所贊頌的英雄風(fēng)范。

而于自身，愛隔簾聽雨，觀花開花落，更愛來回奔波，轉(zhuǎn)換于多個(gè)行業(yè)，過充實(shí)豐富的俠氣生活。