屈原故事。

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關(guān)于屈原的故事(篇1)

今天小記者我，要來(lái)訪問(wèn)一位非常愛(ài)國(guó)的古人，常常在端午節(jié)時(shí)會(huì)聽(tīng)到他的名字，這樣你們猜到了嗎？還沒(méi)對(duì)吧？那就跟我一起乘著時(shí)光機(jī)，回到過(guò)去。

到達(dá)目的地，小記者我往江邊看去，隱隱約約看見(jiàn)我要找的人，連跑帶跳的趕到他的身旁，問(wèn)了一句：“請(qǐng)問(wèn)是屈原先生嗎？”

那位站在江邊的老伯伯，緩緩的轉(zhuǎn)身看著我，說(shuō)了一句：“請(qǐng)問(wèn)你找我有什么事嗎？”：

找到了屈原先生，使我超級(jí)興奮，我趕緊請(qǐng)他坐在一旁的石頭，便說(shuō)：“不好意思，我想請(qǐng)教你幾個(gè)問(wèn)題，不知道您是否有空？”

“有事有啦，不過(guò)你要快一點(diǎn)，因?yàn)槲疫€有事要做。”

“那請(qǐng)問(wèn)您，為什么您要選擇自殺，而不是活下來(lái)？”

“因?yàn)槲矣X(jué)得這世上好像沒(méi)有人可以了解我，既然沒(méi)有知音，倒不如不要活在這個(gè)世上?！甭?tīng)了這番話，我不禁替他感到難過(guò)，但又打起精神繼續(xù)訪問(wèn)。

“那如果你死了，不是就無(wú)法繼續(xù)造福人民了嗎？”

“你說(shuō)的也是啦，但我好像已經(jīng)沒(méi)有心情管那些了?！?/p>

“怎么會(huì)呢？你要打起精神，讓這個(gè)國(guó)家的人民都過(guò)著幸福的生活，不要因?yàn)榫?，而讓他們都過(guò)著窮困的生活?！?/p>

“雖然我知道你說(shuō)的都對(duì)，但沒(méi)有人和我一樣想要幫助百姓，所以還是算了吧！況且，我也不想被他們污染，所以我必須這么做，謝謝你的意見(jiàn)，但還是很高興認(rèn)識(shí)你?！?/p>

屈原先生一說(shuō)完，就抱著身邊的大石頭跳進(jìn)水里，

我

趕緊到村口大喊：“屈原先生跳水自殺了！快幫忙啊……”我話還沒(méi)說(shuō)完，就被強(qiáng)迫帶回去了。

回到這里，我想了想，原來(lái)屈原這么愛(ài)國(guó)，但其實(shí)我最佩服他的一點(diǎn)是，他還是會(huì)保護(hù)自己，堅(jiān)持自己的理念，直到他徹底絕望為止，不管事實(shí)如何，屈原真的是一個(gè)令人非常敬佩的古人。

關(guān)于屈原的故事(篇2)

神魚(yú)送屈原：民間故事

相傳，屈原有一個(gè)堂妹叫屈幺姑，她是喝三峽水長(zhǎng)大的貧苦漁家女，模樣俊俏，心靈手巧，性格剛強(qiáng)。她曾駕著漁船迎著西陵峽里的風(fēng)浪，送屈原云游四方;她曾陪著屈原翻山越嶺，聽(tīng)民歌，采楚風(fēng)，幫助屈原在故鄉(xiāng)橘林里寫(xiě)下了《橘頌》詩(shī)篇。屈原從郢都回到家鄉(xiāng)，擂鼓募兵，抗擊入侵的秦國(guó)軍隊(duì)，屈幺姑馬上帶領(lǐng)峽江上的漁民船夫，最先打起抗秦保楚的旗幟，向屈原請(qǐng)戰(zhàn)。

一天，屈幺姑做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一只漂亮的雀兒，在她頭上繞著飛，一邊叫喚著：“我哥——回——喲，我哥——回——喲!”后來(lái)，小雀兒飛走了，屈幺姑便拔腿去追，追到西陵峽口，就不見(jiàn)了，聽(tīng)到有什么人說(shuō)了這樣兩句話：“江水倒流三千里，屈原死在魚(yú)肚里。”這時(shí)候，屈幺姑看見(jiàn)江水里冒出一條大魚(yú)，魚(yú)背上馱著屈原的尸體。

第二天，屈幺姑把這個(gè)夢(mèng)告訴給鄉(xiāng)里姊妹們。姊妹們就跟屈幺姑一同跑到西陵峽口上，一邊洗衣裳，一邊喊著：“我哥——回——喲，我哥——回——喲!”一眨眼，烏天黑地，像是洪水要來(lái)了。江邊一股子浪頭兒拍打過(guò)來(lái)，淹過(guò)了姊妹伙兒搗衣的石墩子。她們驚惶地向江面張望，只見(jiàn)一個(gè)像芭蕉葉片似的東西，在浪堆里晃晃蕩蕩。仔細(xì)一望，嗬，原來(lái)那是一條大魚(yú)的鰭。屈幺姑便打著“啊嗬”對(duì)大魚(yú)說(shuō)：“魚(yú)呀魚(yú)，你若是把我哥哥馱回來(lái)了，就到岸邊來(lái)呀!”話音剛落，大魚(yú)真的游到岸邊，上了石梁子，首尾一蹶，忽然亂蹦亂跳起來(lái)，兩只燈籠大眼刷刷地流淚，然后輕輕兒扇動(dòng)鰓，亮出白亮亮兒的肚皮。

幺姑盯著大魚(yú)的肚皮，麻利地從頭上取下扁簪，把魚(yú)肚子劃開(kāi)，一股鮮血從魚(yú)肚里流出來(lái)，漸漸露出一口通紅的棺材。

姊妹把魚(yú)肚子縫好，將魚(yú)放了生，然后抬著紅棺材回鄉(xiāng)安葬，一路哭著叫著：“我哥——回——喲，我哥——回——喲!”

屈幺姑滿含悲憤，越哭越傷心。忽然她一頭撞在墓碑上，化作一只嘴巴殷紅、羽毛金綠的鳥(niǎo)兒，穿過(guò)金色的陽(yáng)光，飛進(jìn)了叢林。她還在聲聲呼喚著：“我哥回，我哥回……”

從此，每年端午節(jié)，歸州屈原沱都要舉行龍舟競(jìng)渡，機(jī)智的艄公和勇猛的橈手(劃槳的人)，都在鼓聲中高喊號(hào)子：“我哥──回喲!我哥──回喲，”

那條神魚(yú)，一來(lái)因肚子受過(guò)傷，二來(lái)因惦著屈原的故土，從此上不過(guò)泄灘，下不過(guò)青灘，永遠(yuǎn)留在西陵峽里，每年都要來(lái)一趟屈原沱哩。

關(guān)于屈原的故事(篇3)

據(jù)《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原是楚懷王時(shí)的大臣，「博聞強(qiáng)志，明於治亂，嫻於辭令。入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸候，王甚任之」。因?yàn)樗艿匠淹醯闹赜?，引起上官大夫及及令尹子蘭的嫉妒，就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原。楚王汏而逐漸疏遠(yuǎn)屈原，連帶的也不采納他的諫言，最后甚至將屈原放逐。屈原滿懷悲憤，落拓江湖，在寫(xiě)下了絕筆作〈懷沙〉后，懷石投汨羅江自盡。屈原死后數(shù)十年，楚國(guó)終因讒臣誤國(guó)而為秦所滅。但是屈原這位忠而見(jiàn)疑的悲劇英雄還活在楚國(guó)姓的心中。下面這個(gè)故事可以用來(lái)說(shuō)明楚人愛(ài)戴屈原的心情。

雄黃酒：

據(jù)說(shuō)屈原投江后，楚國(guó)的百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸身。有位漁夫還拿出事先準(zhǔn)備的粽子、雞蛋等食物，撲通的往江里面丟，說(shuō)是讓魚(yú)假吃了，就不會(huì)去咬屈大夫尸身。一老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈了蛟龍，使它不能傷害屈大夫。過(guò)不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，脖子上，然后把龍筋纏在孩子們的手睕、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害這些小孩子。據(jù)說(shuō)屈原投江的那天是五月五日。從此以后，每年到了五月五日，人們都要?jiǎng)濤堉邸⒊贼兆?、喝雄黃酒來(lái)紀(jì)念屈原。有些地區(qū)，則在端什節(jié)插菖蒲或艾草於門(mén)上，這固然是因?yàn)槠寻徐镜墓τ?。不過(guò)，關(guān)於這項(xiàng)艾習(xí)俗的起源，民間則有一種說(shuō)法。

插菖蒲、艾草

唐朝僖宗年間，黃巢領(lǐng)兵造反，所到之處，殺人百萬(wàn)，血流成河。老百姓只要一聽(tīng)見(jiàn)黃巢來(lái)了，就急急忙忙的逃難。這一年五月，黃巢的軍隊(duì)攻進(jìn)河南，兵臨鄧州城下，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見(jiàn)一波波的老弱婦孺涌出城外，他看見(jiàn)一個(gè)婦人背著包袱，一手拉著一個(gè)年紀(jì)小的男孩，另一只手卻抱著年紀(jì)較大的男孩。黃巢感到很奇怪，就下馬問(wèn)道：「大嫂，你急急忙忙的要到哪里去？」那婦人回答：「聽(tīng)說(shuō)黃巢是個(gè)殺人不眨眼的大壞蛋，不日就要攻進(jìn)鄧州。城里的男人都被徵調(diào)去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命」。黃巢又指著小孩問(wèn)她：「你為什麼手牽小的，卻懷抱大的呢？」那婦人就說(shuō)：「懷里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的兒子。萬(wàn)一情況危急時(shí)，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下一支根苗」。黃巢聽(tīng)了，深受感動(dòng)，就對(duì)那婦人說(shuō)：「大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在門(mén)口，這樣黃巢的軍隊(duì)就不會(huì)傷害你了?！箣D人聽(tīng)了，將信將疑，不過(guò)她還是回到城里，把這個(gè)消息傳了出去。第二天正是五月端陽(yáng)，黃巢的軍隊(duì)攻進(jìn)城里，只見(jiàn)家家戶戶門(mén)上都掛弓菖蒲艾草。為了遵守對(duì)那位婦人的承諾，黃巢只得無(wú)可奈何的領(lǐng)兵離去，全城因而得以幸免於難。為了紀(jì)念這件事，此后每到端午節(jié)，大家就會(huì)在門(mén)上插菖蒲、艾草，這項(xiàng)習(xí)俗一直流傳到今天。

關(guān)于屈原的故事(篇4)

屈原在我國(guó)絕對(duì)算是一大名人，小到三歲毛童，上至耄耋老人，無(wú)一不曉他，畢竟我國(guó)還特別設(shè)立了一個(gè)節(jié)日——端午節(jié)來(lái)紀(jì)念他。

屈原出身并不普通困苦，相反他還是個(gè)貴族。關(guān)于屈原的這個(gè)姓氏也有個(gè)說(shuō)法，話說(shuō)屈原原本的家族姓氏是羋，同楚王一樣，但是后來(lái)被改為熊。屈原的祖輩早先一路遷徙到南方楚地，之后因?yàn)榱⒐Γ谥艹环馍狭顺?。后再春秋初期，又被封在了楚地一名為“屈”的地方，所以后代便以“屈”為姓氏。而在出?guó)時(shí)期，屈氏家族是楚國(guó)三大姓家族之一，可見(jiàn)屈原那會(huì)兒的日子過(guò)得是相當(dāng)滋潤(rùn)啊。

但是上天總是公平的，讓你擁有這絕好的家世背景，肯定會(huì)在別處給你設(shè)置一點(diǎn)障礙。屈原一心想報(bào)效祖國(guó)，為當(dāng)朝立功，卻也做了不少為國(guó)為民的時(shí)事。但是自古朝廷的權(quán)力斗爭(zhēng)相當(dāng)激烈，且能容得下這樣的人，所以屈原在當(dāng)朝為官之時(shí)，一直受到其他團(tuán)體的排擠，并且還不受帝王待見(jiàn)，并且被流放。這也真是件夠郁悶的一件事兒。

當(dāng)然，屈原同時(shí)也是一名浪漫的詩(shī)人。一般來(lái)說(shuō)，真正的文人要是去當(dāng)官，不得志的居多，但是留下佳作的倒是很多。他將自己一生的抱負(fù)和不滿都寄托在詩(shī)中，即使是在流放的時(shí)候，有漁夫曾經(jīng)勸過(guò)他人生在世何必一直端著，活得輕松點(diǎn)兒不好嗎？但是屈平骨子里的那份文人之氣堅(jiān)決不允許自己向世間妥協(xié)，這也是導(dǎo)致他在國(guó)破家亡的時(shí)候選擇投江的原因之一。

關(guān)于屈原的故事(篇5)

屈原所在的時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王?！鼻虺錾碣F族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。他為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)，最終被逐出郢都，到了漢北。頃襄王二十一年，秦將白起攻破郢都，幾起幾落的屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。屈原在20多年的流放生活中，始終關(guān)心著楚國(guó)的命運(yùn)，陸續(xù)地寫(xiě)出了《離騷》、《天問(wèn)》、《招魂》、《哀郢》等詩(shī)篇，表白了自己不愿與黑暗腐朽的勢(shì)力同流合污的立場(chǎng)和決心。

其中，高中課文《屈原列傳》、《離騷》、《湘夫人》等，都說(shuō)到屈原。

一、原文再現(xiàn)

屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。——《屈原列傳》

二、素材評(píng)析

在屈原的作品《涉江》一詩(shī)中他自己寫(xiě)到：“吾與重華游兮瑤之圃，登昆侖兮食玉英。與天地兮同壽，與日月兮齊光?！边@是屈原受到奸臣讒陷，被楚王流放時(shí)，在憤激之下而寫(xiě)的。正如司馬遷所說(shuō)：“信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？”所以作詩(shī)《離騷》泄憤。但是，屈原的.高潔之處，在于他無(wú)論遭受什么樣的打擊與諂害，但他總是執(zhí)著地堅(jiān)持自己的操守，所以司馬遷贊美到：“推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也?！?/p>

三、適用話題

適用“肩膀”、“位置與價(jià)值”、“我想握住你的手”、“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”、“責(zé)任”、“理想”、“執(zhí)著”等等。

關(guān)于屈原的故事(篇6)

水中遇屈原：民間故事

有一個(gè)演百戲(相當(dāng)于雜技)的老藝人，名字叫崔嵬。這位藝人，以裝瘋賣(mài)傻惹人發(fā)笑而出名，連皇上都知道了。

這天，皇上閑得無(wú)聊，想取取樂(lè)，讓人把崔嵬叫來(lái)，又讓手下的官員把崔嵬的頭向下按進(jìn)大水盆里，過(guò)了好久才放手。

皇上問(wèn)：你在水中看見(jiàn)什么了沒(méi)有?

崔嵬深深透了幾口氣說(shuō)：哎呀!圣上真想不到，我在水里遇到屈原了。

皇上不禁插話問(wèn)道：可是春秋楚國(guó)的三閭大夫?

崔嵬說(shuō)：正是。他還吟了四句詩(shī)，跟圣上有關(guān)?；噬蠁?wèn)：你可還記得?

崔嵬就念出屈原的詩(shī)：

我逢楚懷王，

乃沉汨羅水;

你逢圣明君，

何為亦來(lái)此?

意思是：我碰到楚懷王這個(gè)昏君，才投汨羅江自盡了;你在一個(gè)開(kāi)明的君王手下，為什么也跑水里來(lái)呢?

皇上聽(tīng)了，自然十分高興，賞了崔嵬100匹綿緞，以后再也不捉弄他了。

關(guān)于屈原的故事(篇7)

屈原，我要感激的人——是你。

不辱使命，終身奉行，為了這些人格的尊嚴(yán)，你不惜縱然一躍，投身汨羅江，上天把富有詩(shī)性的河流給了你，也把楚國(guó)國(guó)民的眾人之心留給了你。是什么讓你不屈使節(jié)放棄生命，是什么?噢，我懂了，那是尊嚴(yán)，生命的尊嚴(yán)，對(duì)上官百姓的尊嚴(yán)。你將臣心喻為指南針，不知南邊不罷休，這是你終身奉行的吧!可這又是什么?是忠誠(chéng)的心。啊，是的，因?yàn)槟愕淖饑?yán)與忠臣的心。感動(dòng)了上蒼，感動(dòng)了楚國(guó)國(guó)民，也感動(dòng)了我。雖被流放，依然執(zhí)著，那被石頭所壓的身軀啊，是一種精神，一種永垂不朽的精神!

很小的時(shí)候，我便知道了屈原，那時(shí)的我，僅僅只是惋惜于他的投江逝去;現(xiàn)在的我，理解了，生命的本質(zhì)——尊嚴(yán)，為了尊嚴(yán)逝去，這是壯舉，在與敵人的抗戰(zhàn)中也有人為尊嚴(yán)逝去，屈原，他不愧為民族英雄，每一分尊嚴(yán)都因?yàn)樗氖湃ザ黾恿酥亓?。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我時(shí)常思考，當(dāng)時(shí)，是否有其他方法來(lái)保全性命與尊嚴(yán)，但我沒(méi)有找到。是的，屈原是用生命詮釋了這尊嚴(yán)。他——是第一個(gè)讓我恍悟尊嚴(yán)是什么的人。

生活中，我可能為了個(gè)人的小尊嚴(yán)而不低頭，為了自己的尊嚴(yán)，我也可能會(huì)與別人爭(zhēng)辯。尊嚴(yán)，到底是什么?我的理解是：尊嚴(yán)是在正義面前的不低頭，在坎坷面前的坦然，在風(fēng)雨當(dāng)中的執(zhí)著。

屈原，你那深層的精神，不知是我還不夠成熟，還是沒(méi)有思考透徹，我還沒(méi)有完全懂得，或許當(dāng)我正確理解時(shí)，我會(huì)再次感嘆與你的那種精神。

你讓我明白了尊嚴(yán)是什么，怎么維護(hù)尊嚴(yán)，我很感激你。不愧為中華英雄，你用生命詮釋了完美的尊嚴(yán)，用執(zhí)著完成了艱苦的使命，用信念鑄造了美好的精神。

我很感激他——屈原。

關(guān)于屈原的故事(篇8)

愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故事：名人愛(ài)國(guó)故事

愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原

屈原是我國(guó)著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他創(chuàng)立了“楚辭”這種詩(shī)體。

屈原從小接受良好的教育，二十多歲時(shí)便學(xué)識(shí)淵博，能詩(shī)善文，年紀(jì)輕輕就當(dāng)上楚國(guó)的左徒，常同楚懷王一起研究政事，接待各國(guó)使臣，深得楚懷王的信任。

屈原生活在各國(guó)兼并、戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中后期。當(dāng)時(shí)，在戰(zhàn)國(guó)七雄中，數(shù)秦國(guó)最為強(qiáng)大，其次是楚、齊等國(guó)。秦國(guó)憑借其雄厚的實(shí)力，對(duì)外擴(kuò)張，一心想要吞并其他六國(guó)。而作為大國(guó)的楚國(guó)也想實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，為此，屈原竭力輔佐楚懷王，對(duì)內(nèi)舉賢授能，變法圖強(qiáng)；對(duì)外聯(lián)齊抗秦。屈原因能言善辯取得了外交上的成功，并使楚懷王成為六國(guó)聯(lián)盟的領(lǐng)袖，制止了秦國(guó)的擴(kuò)張。因此屈原深得楚懷王重用，許多內(nèi)政、外交大事，都由他做主。然而這讓貴族們非常忌妒，他們明里暗里和屈原作對(duì)。

一天，楚懷王叫屈原起草一份重要法令。屈原剛寫(xiě)完草稿，上官大夫靳尚就想搶了去看。屈原趕緊收起草稿，冷冷地說(shuō)：“這是個(gè)草稿，還沒(méi)定下來(lái)，誰(shuí)也不能看！”

靳尚自討沒(méi)趣，心生怨恨，便去楚懷王那里陷害屈原，說(shuō)屈原到處?kù)乓约旱牟拍埽覍?quán)獨(dú)斷，根本就不把楚懷王放在眼里……楚懷王聽(tīng)了信以為真，火冒三丈，從此就對(duì)屈原疏遠(yuǎn)了，不僅聽(tīng)不進(jìn)屈原的忠告，還將他貶為三閭大夫，管一些無(wú)關(guān)緊要的事。

秦王得知這一情況，竊喜，忙把相國(guó)張儀召進(jìn)宮來(lái)商量。張儀認(rèn)為在六國(guó)之中只要離間了齊、楚這兩個(gè)最有實(shí)力的大國(guó)，六國(guó)聯(lián)盟也就瓦解了。于是秦王派張儀到楚國(guó)，先以重金收買(mǎi)靳尚、子蘭等人，同時(shí)提出以獻(xiàn)商于六百里土地，換取楚與齊的斷交?？墒浅淹醪](méi)有看出秦國(guó)的保固帕蘇乓恰⒔械熱說(shuō)幕ㄑ鄖捎錚稱牘峁狹舜蟮保喚雋倮锿戀孛壞絞鄭以詮ゴ蚯毓氖焙蛩鴇勱鞘У?。硲王紗?wèn)莆＜保壞貌恢匭氯斡們傷セ指雌氤?。墙茽！力施招M渫飩徊拍埽貌蝗菀撞嘔指戳似氤?。矞o锨贗跆蕩聳潞螅峙燒乓搶賜囈餛氤恕３懲醣糾聰肷鋇粽乓牽墻蛔〗瀉橢Ｐ涮嬲乓撬島沒(méi)埃窒±錆康匕閹帕恕５惹悠牘乩矗乓竊緱揮岸?。稇王并脫]寫(xiě)又形〗萄擔(dān)遠(yuǎn)越?、郑袖这皣喫窚\３櫳牛鄖質(zhì)柙?。悄才能得矇慕g┱梗偽Ц翰荒蓯迪鄭劭醋懦グ芟氯ィ卟灰選Ｋ崖壞那楦星閾旱絞渲校闖雋擻忻某な獨(dú)腧}》。

公元前307年，秦昭王即位。他怕楚、齊再次結(jié)盟，就設(shè)法拉攏楚王，常給楚懷王送禮，還把女兒嫁給楚懷王的兒子。楚懷王以為秦國(guó)真的要同楚國(guó)交好，就同秦國(guó)結(jié)盟了。對(duì)此，屈原竭力反對(duì)，可惜楚懷王當(dāng)時(shí)被奸臣所蒙蔽，屈原忠心勸說(shuō)不但無(wú)效，反而被流放到漢北地區(qū)。

楚國(guó)的出爾反爾，惹惱了參加合縱的其他各國(guó)。公元前304年，齊、韓、魏三國(guó)因楚國(guó)違背縱約而攻打楚國(guó)，楚國(guó)向秦國(guó)求救，還把太子送到秦國(guó)做人質(zhì)。于是，秦國(guó)出兵，三國(guó)也就退兵了。公元前303年，留在秦國(guó)做人質(zhì)的楚太子因殺了一個(gè)和他發(fā)生沖突的秦國(guó)大夫，逃回楚國(guó)。秦以此為借口，聯(lián)合齊、韓、魏攻楚，殺了楚將唐昧，占領(lǐng)楚國(guó)的重丘。這時(shí)，昏庸的楚懷王才又想起齊楚聯(lián)盟的重要性，讓太子到齊國(guó)做人質(zhì)以求齊楚聯(lián)盟反秦。公元前299年，秦又一次攻楚，取楚八城，秦昭王趁勢(shì)“邀請(qǐng)”楚懷王去武關(guān)會(huì)盟。

屈原此時(shí)已從流放地返回，他和昭雎等力勸楚懷王不要赴會(huì)，可子蘭怕失去秦昭王歡心，竭力慫恿楚懷王前去。結(jié)果楚懷王一入武關(guān)，就被秦軍扣留，秦國(guó)要挾他割讓巫郡和黔中郡。楚懷王不肯，就被押往咸軟禁起來(lái)，此時(shí)他才后悔沒(méi)聽(tīng)屈原的忠告，但為時(shí)已晚。楚懷王在咸被軟禁了一年多，其間幾次逃跑都沒(méi)有成功，最終氣惱成疾，死在了秦國(guó)。

屈原聽(tīng)到這個(gè)消息，悲憤交加，又寫(xiě)了《招魂》一詩(shī)來(lái)抒發(fā)自己的感情。

楚懷王被扣于秦國(guó)之際，楚國(guó)立太子橫為國(guó)君，即頃襄王。頃襄王也是個(gè)昏君，他讓子蘭代昭雎當(dāng)令尹，整日被奸臣的讒言包圍，只顧享樂(lè)，不問(wèn)政事。不久，秦又發(fā)兵攻楚，大敗楚軍，奪取楚國(guó)15城。屈原見(jiàn)朝廷如此腐敗，國(guó)家命運(yùn)危在旦夕，不禁憂心如焚。但他仍寄希望于國(guó)君，連寫(xiě)了幾篇奏章，勸頃襄王親賢遠(yuǎn)佞，革新內(nèi)政，以報(bào)仇雪恥。但這些奏章卻落到了子蘭等人的手里，他們更嫉恨屈原，于是又陷害屈原，使屈原被流放到南方的荒僻之地。

在流放中，屈原仍時(shí)刻心系楚國(guó)的命運(yùn)，希望頃襄王能召他回去，挽救國(guó)家命運(yùn)。然而，一年又一年，他盼來(lái)的只是絕望。

流亡期間，屈原有更多的機(jī)會(huì)接觸百姓，了解他們的生活，又寫(xiě)出了《九歌》《九章》等優(yōu)秀詩(shī)篇。

與此同時(shí)，楚國(guó)的形勢(shì)越來(lái)越危急。不久，秦將白起率軍攻破楚國(guó)的郢都，毀壞楚先王的陵墓，頃襄王外逃，楚國(guó)已朝不保夕。屈原不忍心看到自己的國(guó)家淪亡，在悲憤交加中，于這年的農(nóng)歷五月初五，自沉汨羅江，以身殉了自己的理想。這年他62歲。

當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)到這一噩耗悲痛萬(wàn)分，爭(zhēng)先恐后去打撈他的遺體。雖費(fèi)盡周折，卻仍一無(wú)所獲。有人就用葦葉包了粽子，投進(jìn)江中，祭祀屈原（一說(shuō)是擔(dān)心屈原的遺體被魚(yú)吃掉）。這種活動(dòng)流傳下來(lái)，逐漸成為一種風(fēng)俗。直到今天，每逢農(nóng)歷五月初五端午節(jié)這天，民間還有包粽子、賽龍舟的習(xí)俗。

關(guān)于屈原的故事(篇9)

提到屈原，人們第一個(gè)浮現(xiàn)腦海的關(guān)聯(lián)就是《離騷》。《離騷》的文學(xué)水平極其出色，在贊揚(yáng)《史記》時(shí)周樹(shù)人先生曾說(shuō)“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，由此可見(jiàn)《離騷》的地位。

作為詩(shī)人，屈原是成功的，是他開(kāi)啟了文學(xué)著名于世的大門(mén)，在他之后涌現(xiàn)的文學(xué)家、著作才登上了中國(guó)歷史的舞臺(tái)。而屈原作為政治家是失敗的，空有一身抱負(fù)滿腔熱忱卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，他曾經(jīng)在楚國(guó)得到過(guò)楚懷王的器重，朝堂之上也曾呼風(fēng)喚雨，但是他的文人氣質(zhì)又顯得與政治局面格格不入，最終落得被罷免流放的慘淡局面。文學(xué)家和政治家的雙重身份，使得屈原所創(chuàng)做的詩(shī)句帶有明顯的愛(ài)國(guó)主義情懷。

楚辭這一文體在屈原的筆下得以創(chuàng)立，在中國(guó)古代文學(xué)史上占有著一席之地。屈原的詩(shī)句內(nèi)容涉及面廣泛，從神話故事傳說(shuō)到人鬼神境遇，都被他拿過(guò)來(lái)創(chuàng)作。詩(shī)句突破了短篇的局限，開(kāi)啟了長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作的先河，對(duì)賦、比、興的修辭手法信手拈來(lái)，詩(shī)歌風(fēng)格磅礴大氣，文風(fēng)跌宕起伏，音律錯(cuò)落有致。可以說(shuō)，屈原所創(chuàng)作的詩(shī)句是“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”，文學(xué)成就之高無(wú)人可與之匹敵。

如果說(shuō)屈原行在文學(xué)創(chuàng)作的路上不理政事，那么他的結(jié)局可能會(huì)被改寫(xiě)。但是脫離了政局，他的愛(ài)國(guó)憤慨之情還會(huì)如此般激昂?jiǎn)?，還能創(chuàng)作出《離騷》嗎？這恐怕就不得而知了。

關(guān)于屈原的故事(篇10)

唐代藝人高崔嵬，很滑稽，常能招人發(fā)笑。敬宗皇帝李湛，為了尋開(kāi)心，叫人把他的頭捺到水里。過(guò)了一會(huì)兒，他頭伸出了水面。

李湛笑問(wèn)：怎么樣？

他答道：我見(jiàn)到屈原了，屈原對(duì)我說(shuō)：我遇到的是無(wú)道的楚懷王，所以投汨羅江的；你遇到的是圣明的皇上，為什么也要投水呢？皇帝大笑。

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