愛蓮說教案。

居安思危，思則有備，有備無患。作為一幼兒園的老師，我們需要讓小朋友們學(xué)到知識，優(yōu)秀的教案能幫老師們更好的解決學(xué)習(xí)上的問題，教案可以幫助學(xué)生更好地進(jìn)入課堂環(huán)境中來。那么，你知道的幼兒園教案要怎么寫呢？下面是小編精心收集整理，為你帶來的愛蓮說教學(xué)教案模板，還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

愛蓮說教學(xué)教案 篇1

【課文品讀】

《愛蓮說》是北宋時期著名思想家、教育家周敦頤的傳世之作。這篇詠物抒情、托蓮寄意的散文雖只119個字，但文字干練，語言優(yōu)美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，言簡意賅，清雅脫俗，立意高遠(yuǎn)，瑯瑯上口。文章借蓮花的美好品格，以菊花為正襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。

本文在藝術(shù)表現(xiàn)上有以下特色：

語言美

其一，表現(xiàn)在語音美?；虔B音，或疊韻；或排比，或反復(fù)；或敘說，或感嘆，語氣多變，音調(diào)和諧，節(jié)奏明快。課文中用嘆詞“噫”字，表示感慨，引出全文的要旨。然后分三層進(jìn)行論述：一嘆愛菊者“鮮”?！熬罩異?，陶后鮮有聞?！闭諔?yīng)上文的“獨(dú)愛菊”。二嘆愛蓮者少?！吧徶異?，同予者何人”照應(yīng)上文的“予獨(dú)愛蓮”。用反詰的語氣寫出就比直陳的句式顯得深沉有力、發(fā)人深省。三嘆愛牡丹者眾?！澳档ぶ異?，宜乎眾矣!”，“乎”語氣詞，用在句中表停頓，表感嘆的語氣?！耙恕焙汀昂酢边B用，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“當(dāng)然”。“矣”語氣助詞，用在句尾表示已然或必然的口氣。這句話照應(yīng)上文的“世人甚愛牡丹”，語含譏諷，表示對時俗的鄙夷之情。

其二表現(xiàn)在句式美。句式多變，駢散結(jié)合，長短（或長句、或短句、或獨(dú)詞句）相間，既錯落有致，又凝練流暢。當(dāng)略者，寥寥數(shù)語，句子簡練，明快；當(dāng)詳者，則用長句細(xì)心勾畫，精工雕琢，繪形繪色。結(jié)尾三個短句的語氣也迥然不同：一句直陳，一句反詰，一句感嘆。語序在變化，語氣在變化，歸根到底是作者的思想感情在變化。敘陶句式平實(shí)、穩(wěn)妥，有“俱往矣”的意味；嘆自身，用反問句，有知音難覓的感傷；嘆世人，則用感嘆旬，把嬉笑怒罵、鄙夷不肖之情通過一個“宜”字盡力宣泄出來。

其三表現(xiàn)在表達(dá)方式美。百字短文，融敘述、描寫、議論、抒情于一爐。作者把“愛”這個主觀感情作為線索，用它貫穿全篇，將全文連綴成整體。全文共有八句，“愛”字出現(xiàn)七次，幾乎一句一個“愛”字。起句開宗明義，指出“草木之花”可愛，一個“愛”字緊扣題目，把自然界中的花與人們主觀感情結(jié)合起來，表達(dá)了作者自己之愛。第二段，作者在前面描述“愛”的對象的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步論述“愛”的實(shí)質(zhì)――即蓮花的精神。結(jié)尾處又就“愛”抒發(fā)感慨：愛菊已少，愛蓮何人，而愛牡丹何眾!感情深沉，引人深思。

其四表現(xiàn)在修辭之美。作者巧妙嫻熟地運(yùn)用對偶、比喻、擬人、排比、雙關(guān)、反復(fù)等多種修辭方法。寫蓮又非單純寫蓮，將蓮的品性與人的品性進(jìn)行了不動聲色的融會貫通。

形象美作者筆下描繪的蓮形象是美好高潔的?！吧徶鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”從生長環(huán)境方面寫出了蓮花雖身處污泥之中，但卻保持著不隨世俗、潔身自愛、天真自然和不顯媚態(tài)的可貴精神；“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”，從體態(tài)香氣寫出了蓮花里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附、香氣遠(yuǎn)播的高尚品質(zhì)；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”從風(fēng)度方面寫出了蓮花如傲然不群的君子一樣，決不被俗人們輕慢玩弄的清高形象?！安蝗?、不妖、不蔓、不枝、不可褻玩”則道出了蓮高潔傲岸的君子形象。

意境美《愛蓮說》以“水陸草木之花，可愛者甚蕃”開篇，出筆不凡，遠(yuǎn)境大氣，意境深遠(yuǎn)，吸人眼球，既點(diǎn)明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花，也點(diǎn)明了蓮的可愛，只是“甚蕃”者里的之一罷了。這就為他下文的“予獨(dú)愛蓮”埋下了順理成章的伏筆。接下去周敦頤并沒在“甚蕃”里糾纏，而是直接縮景，一句“晉陶淵明獨(dú)愛菊”，開宗明義地點(diǎn)明題意：陶淵明可以愛菊抒懷，我怎不可獨(dú)愛蓮呢？接下句“自李唐來，世人甚愛牡丹”，像是重復(fù)，但實(shí)為加深語意，而且以此句切入，讓那種對比感更為強(qiáng)烈，為其闡述蓮之高潔做了鋪墊。意即我獨(dú)愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，陶為保持一份高潔，寧愿終老南山；吾要在塵世中當(dāng)個出淤泥而不染的君子。這樣，就為《愛蓮說》所要表達(dá)的主題----“出淤泥而不染”作了最好的引述。之后，周敦頤便直接進(jìn)入正題：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！睂懮徶Z，愛蓮之心，喻蓮之志，可謂一氣呵成，看似是對蓮的直觀描寫，其實(shí)，字字句句皆是借蓮之表象來傾訴心聲?？梢哉f自開篇至入篇至本節(jié)完，竟給讀者無一絲喘息之機(jī)，讀起來不僅語言超凡脫俗，而且回味雋永綿長，越品越有味。全文渾然一體，沒有絲毫雕鑿的痕跡。更為重要的是，周敦頤借花喻人，將陶淵明的避世，世人追求榮華富貴的心態(tài)描寫得淋漓盡致，但卻無一言直接指責(zé)。全文營造了優(yōu)美的意境。

教學(xué)創(chuàng)意

《愛蓮說》是一篇借物喻人，托物言志的散文。文章借蓮花的美好品格，以菊花為正襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。教學(xué)本文，以朗讀為線，以朗讀促進(jìn)學(xué)生理解文言字詞，以讀體會本文的語言之美，以讀品味本文的藝術(shù)形象和寫作手法，又以理解帶動學(xué)生背誦積累文言詞句和詩文的目的。

教學(xué)目標(biāo)

1、積累文言字詞并培養(yǎng)文言文朗誦能力。

2、理解借物喻人、托物言志、襯托手法在課文中的運(yùn)用。

3、品味語言，體會作品表達(dá)的作者的情趣，提高個人生活情趣和正確的價值觀。

教學(xué)重點(diǎn)

1、朗誦課文，積累文言字詞。

2、品味語言表達(dá)之美，理解蓮的“君子”形象。

教學(xué)難點(diǎn)

1、朗誦課文，積累文言字詞。

2、品味語言表達(dá)之美，理解蓮的“君子”形象。

教學(xué)方法

誦讀法、批注法、合作探究法

教學(xué)思路

大致上分為四個教學(xué)板塊：朗讀課文，講清字義；誦讀課文，說語言美；品讀課文，理解形象；背讀課文，鞏固積累。

預(yù)習(xí)要求

時間安排

1課時

教學(xué)過程

教學(xué)鋪墊(3分鐘)

導(dǎo)入

作者簡介：

周敦頤，（1017——1073），宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書屋講學(xué)，世稱“濂溪先生”宋代理學(xué)創(chuàng)始人，著《周元公集》。

生字檢查

蕃（fán）不蔓（màn）不枝褻（xiè）玩鮮(xiǎn）有聞

活動一：朗讀課文，講清字義（10分鐘）

1、要求學(xué)生出聲朗讀課文，結(jié)合課下注釋自讀自講文意，把講不清的畫下來。

2、同桌前后桌之間討論解決疑難字句。

3、教師檢查詞義理解：“甚”、“染”、“鮮”“、蕃”、“濯”、“褻”等實(shí)詞和“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“唉”等虛詞。

活動二：誦讀課文，說語言美（10分鐘）

1、學(xué)生聽課文錄音，要求重點(diǎn)聽語音語氣語調(diào)。

2、學(xué)生對照課文錄音，自由誦讀課文兩遍并思考本文的語言美（提示：可從句式、用詞、表達(dá)方式等來談）。

3、學(xué)生說句式語言特點(diǎn)。

學(xué)生說的內(nèi)容可能有以下幾點(diǎn)：①句式多樣，或駢句?；蛏⒕?；或長句，或短句；或排比句，或獨(dú)詞句。②語氣多變?；蜿愂?，或疑問，或感嘆。③節(jié)奏和諧?！稗?、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯分布，錯落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個“愛”字連綴全文，文筆簡練，情感豐富。

活動三：品讀課文，理解形象（15分鐘）

1、請學(xué)生從課文中找出直接描寫蓮花的語句（“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉”）為這些句子做批注：從哪些方面來描寫蓮，寫出了蓮的什么品質(zhì)？

作者從生長環(huán)境方面，描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸；從體態(tài)香氣方面，寫了蓮的正直和芳香；從風(fēng)度方面，寫了蓮的清高。

2、聯(lián)系下段中的“蓮，花之君子者也”、“蓮之愛，同予者何人”兩句，思考：本文作者僅僅只是在描寫蓮，贊美蓮嗎？

當(dāng)然不是，寫花實(shí)是寫人，詠花就是詠志。這七個分句句句寫花，又句句寫人，這種手法叫借物喻人。

3、文章的題目是“愛蓮說”，作者以蓮花為歌頌對象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？

明確：①開頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹引出“予獨(dú)愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。文章通篇以菊花為正襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。

活動四：背讀課文，鞏固積累（3分鐘）

請學(xué)生結(jié)合對課文的理解，以自己喜歡的方式自由背誦課文。有時間可以抽查背誦情況。

作業(yè)：

1、整理本文字詞，并默寫課文。

2、請抓住“竹”這一植物的特點(diǎn)，賦予它某種精神品質(zhì)，寫一段（50到80字左右）話。

3、學(xué)完這課后，你又怎樣理解“近朱者赤近墨者黑”這句話呢？寫百十字的文字說明自己的想法。（2、3題可選做其一）

板書設(shè)計(jì)

愛蓮說

菊（正襯）君不慕名利

蓮

牡丹（反襯）子潔身自好

以花喻人托物言志

愛蓮說教學(xué)教案 篇2

教學(xué)過程：五步教學(xué)法：聽讀正音；默讀譯文；精讀品析；熟讀成誦；回讀小結(jié)。

課時安排：一課時

教學(xué)過程

導(dǎo)入：由愛蓮說的配樂視頻以及描寫蓮花的詩歌導(dǎo)入。

了解文體，掌握“說”文體特征。

出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、掌握文言字詞，疏通文意。

2、理解文章主題，培養(yǎng)高尚情操。

3、學(xué)習(xí)并運(yùn)用托物言志的表現(xiàn)手法。

4、能背誦優(yōu)美句段。

正課：

（一）聽讀正音

方法：聽課文錄音。（多媒體播放錄音）明確朗讀要求。

目的：正確朗讀課文。

檢測：

1、注音

2、把課文讀給同桌聽一遍，相互之間指出錯誤。

3、齊讀課文一遍。

（二）默讀譯文

方法：結(jié)合課文注釋，自主學(xué)習(xí)。

目的；翻譯課文，掌握重點(diǎn)詞語的解釋，提出不懂的問題。

檢測：翻譯句子：

a出淤泥而不染，濯清漣而不妖。b中通外直，不蔓不枝。

c可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。d菊之愛，陶后鮮有聞。

（三）精讀品析

方法：了解作者生平，議議寫寫

目的：深入理解課文，并學(xué)會運(yùn)用。

設(shè)計(jì)問題：

1、結(jié)合時代背景說說周敦頤為什么要寫蓮花？（托物言志）

2、本文圍繞一個“愛”字，寫了三種人、三種花、三個比喻、進(jìn)行了三種評價、表明了三種態(tài)度、從三個方面描寫蓮花，你能做出點(diǎn)分析嗎？

（四）熟讀成誦

方法：理清思路，大聲朗讀。

目的：熟練背誦。

（五）回讀提升

方法：反饋檢測；課堂習(xí)作；反思，回看學(xué)習(xí)目標(biāo)。

目的：鞏固、補(bǔ)缺、提升

反饋檢測：

①本文用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是______，____________而最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句是__________。

②本文中作者拿____和____與蓮對比，前者是_____，后者是______，作用是突出_______。

課堂習(xí)作：

讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點(diǎn)：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。

結(jié)束語

一個人，入世既久，習(xí)染已深，既無法百分之百的“出污泥而不染”，也不易在一轉(zhuǎn)念之間，就回到了單純。因此，我們需要一種經(jīng)常的“提醒"，來使自己迷途知返。而這提醒，就是一種超平物欲之上的使心靈凈化之力，心靈凈化才能回到無私，才能不為外在利欲所誘，放開無畏的征逐，而有余情欣賞世界上真正的美好。這份無私的美德，和對世界的欣賞之情的維護(hù)，也就是美化人生的力量了。(冰心)

布置作業(yè)

1、請用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木或其它物件。

2、背誦并默寫課文。

教學(xué)反思

本節(jié)課我采用了如下幾個步驟。

開始，播放一段關(guān)于蓮花的視頻，讓學(xué)生回憶學(xué)過的有關(guān)蓮花的詩句，激趣導(dǎo)入。之后，帶領(lǐng)學(xué)生了解了一下“說”這種文體，同時展示本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)的過程中有具體的目標(biāo)。

接下來是正課，共分五步，第一步是“聽讀正音”，學(xué)生聽讀朗讀帶，讓學(xué)生糾正了部分字的的讀音，接著學(xué)生自讀、齊讀，在讀的過程中給與了一定的朗讀指導(dǎo)。第二步是“默讀譯文”，學(xué)生結(jié)合注釋自學(xué)課文，讓學(xué)生提出不懂的句子，由于學(xué)生課前預(yù)習(xí)較為充分，這一步完成的很順利。第三步是“精讀評析”，這一環(huán)節(jié)我只設(shè)計(jì)了兩個問題，主要目的是讓學(xué)生理解文章托物言志的手法，讓學(xué)生明白所托之物與所言之志的聯(lián)系，學(xué)生掌握的情況比預(yù)計(jì)的要好。第四步是“熟讀成誦”，此一環(huán)節(jié)我開展了背書比賽，有不少學(xué)生當(dāng)堂背下來了。第五步是“回讀提升”.，讓學(xué)生以自己所喜歡的植物為內(nèi)容，當(dāng)堂寫一段50字左右的托物言志的片段，目的是讓學(xué)生進(jìn)一步深入理解課文，掌握托物言志的手法，由于整堂課都是以學(xué)生為主，以自學(xué)為主，以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主，所以，學(xué)生作起這樣的作文來，并不犯難。

這堂課，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究為主。學(xué)生學(xué)得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發(fā)揮，不僅把老師該教的知識自己學(xué)習(xí)了，掌握了，更重要的是，在學(xué)習(xí)過程中，能真正用自己的頭腦去思索，去發(fā)現(xiàn)問題。

當(dāng)然，本節(jié)課也留下了不少遺憾，如“回讀提升”環(huán)節(jié)，學(xué)生當(dāng)堂習(xí)作，由于時間關(guān)系，只點(diǎn)評了兩個同學(xué)的習(xí)作。

教學(xué)目標(biāo)

1、知識與技能：

（1）積累文言詞匯，背誦全文。

（2）學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

2、過程與方法

自主、合作、探究

3、情感態(tài)度價值觀：

從個人情趣、愛好和風(fēng)格，展開想象，感悟做人的道理，學(xué)習(xí)蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

教學(xué)難點(diǎn)：以花喻人的含義。

愛蓮說教學(xué)教案 篇3

一、導(dǎo)入課文：

1、同學(xué)們，本學(xué)期我們所用的教材中，有一本是用一朵花作封面的。想想看，它是哪一本書？（對，是生物書）封面是什么花？（荷花）荷花又名蓮花，請大家翻開語文書，看目錄部分，猜猜我們今天要講的課題是什么？（愛蓮說）

板書課題。

2、解題：

本文作者是宋代著名的哲學(xué)家周敦頤，請同學(xué)們注意“敦”和“頤”這兩字的讀音和寫法，區(qū)別“敦”和“郭”、“頤”與“熙”。

課題上的“說”是否就是“說話”的“說”呢？請同學(xué)們告訴我什么是“說”？

（“說”是一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，都是為了說明一個道理。）我們就是要利用注釋，找到所需的答案。

3、教學(xué)目標(biāo)展示：

《愛蓮說》是一篇借物抒情、托物言志的短文。我們學(xué)習(xí)它，要通過熟讀以至背誦，理解作者借蓮花抒發(fā)了怎樣的思想感情，表達(dá)了怎樣的生活態(tài)度？

二、自讀課文：

請同學(xué)們利用注釋自己讀課文兩遍，疏通生字詞。

三、請兩個學(xué)生各讀一小節(jié)，師生共同正音正字：

晉蓮、漣區(qū)別褻玩

予鮮鮮為人知屢見不鮮

停頓予獨(dú)愛╱蓮之出（后面均是愛的內(nèi)容）

四、齊讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，正確斷句。

五、講析課文：

（一）分析第一節(jié)：

1、世上可愛之花是否只是蓮花一種？

（不是。以書中為例，“陶淵明獨(dú)愛菊”，“世人甚愛牡丹”）

2、“我”為何對蓮花情有獨(dú)鐘呢？

（因?yàn)樗俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖……不可褻玩焉”）

3、根據(jù)注解，理解句面意思：

益：更加，越發(fā)。精益求精

植：樹立?，F(xiàn)多為種植

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉：可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不可以玩弄啊。而：但是。

4、根據(jù)理解，你認(rèn)為蓮花美在何處呢？

（生活在淤泥中不臟，在清水中不妖媚，莖桿筆直，香氣清幽，高出水面，不可玩弄。）

以《生物》書封面為教具，引導(dǎo)學(xué)生分析蓮花的品質(zhì)：

蓮花生長在淤泥中，但是它卻白里透紅，一點(diǎn)不被污染，不與淤泥同流合污，潔身自好；它的莖是筆直的，內(nèi)部暢通沒有阻隔，可見它胸懷豁達(dá)，品行正直；它很美麗但不輕佻，端莊高潔。

5、由此看來，作者寫蓮，已經(jīng)賦予了蓮花以人的品質(zhì)，作者不僅僅是為了寫蓮，實(shí)質(zhì)是為了寫人，做人也應(yīng)當(dāng)做一個潔身自好、豁達(dá)正直、高潔端莊的人??！作者愛蓮、寫蓮，不正是表達(dá)了自己這種志向嗎？這種表現(xiàn)手法是什么呢？（托物言志）這樣文章既富含哲理，又生動形象，讓人回味無窮。

6、下面請同學(xué)們帶著贊美之情讀這一節(jié)。

根據(jù)板書背出來，請一組齊背。

（二）分析第二節(jié)：

1、作者把品德高尚的人稱為什么呢？（君子）

把蓮花比作是花之君子，又把菊和牡丹比作什么呢？（隱逸者、富貴者）為何這樣比？

因?yàn)榫栈ㄔ诎倩ㄖ箝_放，不與百花爭艷。

牡丹艷麗而華貴，達(dá)官貴人都喜歡它。

2作者為何在寫蓮時，多次提到菊和牡丹？

這里采用了襯托的手法，襯托自己對蓮的喜愛，襯托蓮的品德高尚。

3作者對隱逸者、富貴者，持何種態(tài)度？

對富貴者持鄙棄態(tài)度，鄙視他們追求榮華富貴，追名逐利；

對隱逸者持敬仰態(tài)度，但否定他們的隱居做法，作者對君子則持肯定、贊養(yǎng)態(tài)度。

4作者在結(jié)尾發(fā)表了自己的感嘆，用了三種不同的句式：分別是陳述句，疑問句，感嘆句。一問一嘆，感嘆潔身自好的人少，追名逐利的人太多，表達(dá)了自己要象蓮花那樣做個潔身自好的人。

5請男生齊讀這三句，讀出陳述、疑問、感嘆語氣。

六，總結(jié)全文

1，說話訓(xùn)練。全文以“愛”字作線索，貫穿全文。陶淵明愛菊，世人愛牡丹，周敦頤愛蓮花，請大家說說你愛什么以及愛花的理由。（加以肯定，鼓勵，引導(dǎo)如何做人。）

2，各人所愛不同，周敦頤獨(dú)愛蓮花，通過對蓮的形象和品格的描寫，鄙棄了追名逐利的社會風(fēng)氣，表達(dá)了自己潔身自好的生活態(tài)度。采用了托物言志的表現(xiàn)手法表達(dá)了主題。

3，本文除襯托外，還運(yùn)用了其它修辭手法：比喻，擬人，排比，對偶等。

七，讀背課文。

八，布置作業(yè)：

1，熟讀，背誦，默寫全文。

2，寫一篇200字左右的短文，題目為《愛說》，填上你所喜愛的花的名字。

愛蓮說教學(xué)教案 篇4

【教學(xué)目的】

1、理解蓮花的高潔品格。

2、理解托物言志的寫法。

【教學(xué)重點(diǎn)】

自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入課文

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。

二、整體感知課文

三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

文章的題目是《愛蓮說》?！皭邸北憩F(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”

在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答)

作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

四、自讀課文，疏通文意

請同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。(前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號。)

請兩位學(xué)生翻譯課文。

五、研讀課文

1、理解蓮花的高潔品格：

托物言志文章的一般寫法，首先要準(zhǔn)確生動地描寫出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”

⑴ 請同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)

⑵ 作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?

同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。

⑶ 總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

⑷ 請同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。

2、理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?

這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

⑴

分析“菊”正襯的作用。

誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過他的一首飲酒詩，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下，悠然見南山。)

師：作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

⑵ 分析“牡丹”反襯的作用。

然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么?

因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨(dú)”

師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

3、理解作者如何以物喻人，抒情言志。

以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。

⑴ 就表達(dá)方式來說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢?

議論，文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來?“謂”

抒情，文中有哪一個字作了提示?

“噫”

⑵ 作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”

牡丹，作者把它比作什么?對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感?“鄙視”而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感?“贊美”

⑶ 同學(xué)們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：

① 文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應(yīng)該延長。

② 最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感?！熬罩異?，陶后鮮有聞?！笔鞘裁淳涫?(提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。

“蓮之愛，同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)。

“牡丹之愛，宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語氣。

⑷ 小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

六、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦

同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學(xué)們能不能把它背出來。

七、總結(jié)課文

1、學(xué)生總結(jié)：

至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃希蠹矣心男┦斋@呢?從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

2、教師總結(jié)：

同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

八、布置作業(yè)

熟練背誦并默寫課文。

愛蓮說教學(xué)教案 篇5

教學(xué)目的：

1、培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力；

2、提高文學(xué)修養(yǎng)；

3、培養(yǎng)高尚情操。

教學(xué)時數(shù)：一課時。

教學(xué)步驟：

一，導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動機(jī)

1、打開自制電腦軟件，欣賞蓮花圖片十余幅，師生共同給它們命名或配以詩文名句。教師準(zhǔn)備的是：生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨(dú)秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨(dú)醒、黑夜給了我黑色的眼睛……

生花妙筆

夢

落雁沉魚

2、由許多人都喜歡蓮花，引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀：

“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)。”

最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗?，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請看課文。

32、介紹作者

關(guān)于作者，請看“閱讀提示”。老師補(bǔ)充兩點(diǎn)：（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。（2）周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。

4、學(xué)習(xí)本課，運(yùn)用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”，老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀！下面請“老師” 們“備課”。

二，“老師”們“備課”（即預(yù)習(xí)），印發(fā)下列“備課提綱”（即預(yù)習(xí)任務(wù)）。

1、讀課文，標(biāo)出生字詞。

2、注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

3、解釋加底紋的詞語。

愛蓮說 可愛者甚蕃

自李唐 來 出淤泥而不染

濯清漣而不妖 濯清漣而不妖

濯清漣而不妖 不蔓不枝

香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植

亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀二不可褻玩

予謂菊 花之隱逸者也

君子 噫

陶后鮮有聞 同予者何人

宜乎眾矣

4、口述課文大意，翻譯下列句子

（1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

（2）中通外直，不蔓不枝。

（3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩

（5）予謂菊 ，花之隱逸也 。

（6）菊之愛，陶后鮮有聞 。

（7）蓮之愛，同予者何人？

（8）牡丹之愛，宜乎眾矣。

4，本文主題是什么？

5，提出你的問題，特別是“無疑之疑”。

三，請“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語言文字，口譯課文。

先重申翻譯要求：

（1）盡量譯出每一個字；

（2）補(bǔ)出省略成分；

（3）通暢，準(zhǔn)確。

然后每個“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。

注意：把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動各類學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。

教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個文言句式：

（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。

（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” ?！吧徶異邸?、“牡丹之愛”與此相同?！昂巫镏小?、“惟利是圖”也與此相同。

最后投影以下兩項(xiàng)內(nèi)容，給學(xué)生以明確答案：

1、 “解釋加底紋的詞語”答案：

愛蓮說：一種文體 可愛者甚蕃 ：多

自李唐 來 ：唐朝 出淤泥而不染 ：沾染

濯清漣而不妖：洗滌 濯清漣而不妖 ：清水

濯清漣而不妖 ：美麗而不端重 不蔓不枝 ：長蔓；長枝

香遠(yuǎn)益清 ：更 亭亭凈植 ：聳立的樣子

亭亭凈植 ：樹立 不可褻玩：親近而不莊重

予謂菊：認(rèn)為 花之隱逸者也 ：隱士

君子 ：品德高尚的人 噫 ：唉

陶后鮮有聞 ： 少 同予者何人 ：我

宜乎眾矣： 應(yīng)當(dāng)

2、《愛蓮說》譯文：

水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染（污穢），在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長藤蔓，不長丫枝），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之后很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛牡丹的人，該是很多了。

四，齊讀課文，正音。同時指導(dǎo)語氣、語調(diào)、停頓、快慢。

五，深入閱讀，進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù)。

1、寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。

2、根據(jù)課文回答，陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什么？答案：不愛，他“獨(dú)愛菊”。

教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說明他寧可隱居，不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩《飲酒》第五首印證（投影）：

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。 （此句為名句）

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

3、周敦頤愛不愛菊花？為什么？答案：不愛。理由是：（1）他自己說“獨(dú)愛蓮……”。（2）他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會潔身自好，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。

教師歸納：兩個“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個性。

4、“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可?！吧酢北硎緪勰档さ娜撕芏啵瑦鄣靡埠苌?若刪去會削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）：

庭前芍藥妖無格，池上芙蕖靜少情。

惟有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城。

5、蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？答案：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。

6、作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？（1）婉曲地批判當(dāng)時趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

7、本文運(yùn)用什么寫作方法？答案：托物言志——托“蓮花”這個“物”，言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說花，其實(shí)是在說人；寫愛蓮，其實(shí)是寫愛君子潔身自好，正直堅(jiān)貞的節(jié)操

8、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法？答案：對偶，排比，比喻，擬人。

六，說話練習(xí)，同時進(jìn)一步理解課文。

1、根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序，并說明理由。

答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊，（3）牡丹。理由，可讓學(xué)生暢所欲言，各抒己見；教師準(zhǔn)備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現(xiàn)實(shí)，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處于污濁環(huán)境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵發(fā)言積極，有思想、有文采的學(xué)生。

2、你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請口述一篇“愛 說”，要求有思想，有知識，有文采。cnsjbj.cn

教師準(zhǔn)備以下材料相機(jī)使用（或投影，或?qū)懺诮淌液诎鍒?bào)上，作為“語文環(huán)境資料”。有興趣的同學(xué)可筆記、背誦，以擴(kuò)大積累）：

1、黃巢的兩首菊花詩：

颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。

他年我若為青帝，報(bào)予桃花一處開。

正是來年九月八，我花開后白花殺。

沖天香陣透長安，滿城盡戴黃金甲。

2、 南宋志士鄭思肖的詩《畫菊》：

花開不并百花從，獨(dú)立疏籬趣無窮。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

3、 毛澤東《卜算子·詠梅》

風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。

已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。

俏也不爭春，只把春來報(bào)。

待到山花爛漫時，她在從中笑。

此外，還有鄭燮《竹石》、陳毅《青松》、《紅梅》、《幽蘭》、《秋菊》、《含羞草》等。

還可以當(dāng)場打開班級電腦中同學(xué)們的文件夾，欣賞其中關(guān)于花木的內(nèi)容（本班有幾個同學(xué)有這種積累）。

七，朗讀，背誦。

八，作業(yè)：

（１）背誦，默寫。

（２）完成課后練習(xí)。

愛蓮說教學(xué)教案 篇6

【學(xué)習(xí)目的】

1、背誦默寫，理解提升。

2、合作探究，托物言志。

3、聯(lián)系生活，提高情趣。

【學(xué)習(xí)準(zhǔn)備】

熟讀課文，掃清文字障礙。

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

一、蓮花欣賞，交流引讀

1、圖片展示：學(xué)生欣賞無窮碧的蓮葉，別樣紅的蓮花，并吟誦蓮的詩句，充分感受蓮之風(fēng)韻。

例：《樂府》中的江南可采蓮。蓮葉何田田，

唐詩中的留得殘荷聽雨聲 ;接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

2、交流引讀：同學(xué)們，蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。今天我們要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。這里的蓮以高尚純潔的形象出現(xiàn)，表現(xiàn)出它特有的廉潔、清正，不與邪惡同流合污的品質(zhì)。(板書課題及作者)

3、作者簡介：周敦頤(1017～1073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。

4、題解：文章的題目是《愛蓮說》。愛表現(xiàn)了作者的感情，蓮是這篇文章寫作的主體，說在這里指什么呢?說在這里表示一種議論性的古代文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理?！稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題。

二、熟讀背誦，積累理解

1、讀一讀：

⑴ 教師示范誦讀課文，學(xué)生把握下列難讀的字詞。

蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉

⑵ 學(xué)生情感朗讀，看清字形，讀準(zhǔn)字音，理解字意。

⑶ 學(xué)生根據(jù)自己情況即時背誦，可采用游戲接龍式背誦。

2、譯一譯：學(xué)生圈點(diǎn)勾畫，試譯短文。

蕃 濯 謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也

三、合作探究，詩句品析

設(shè)置問題情景一：

請同學(xué)們找出直接描寫蓮花的句子。

予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?

討論明確：

生長環(huán)境：出淤泥而不染，濯清漣而不妖──生性高潔，不與世俗同流合污。

體態(tài)香氣：中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清──正直，通達(dá)事理，行為方正。

風(fēng)度氣質(zhì)：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉──志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。

你讀了作者描寫蓮花的這些句子之后，你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?

討論明確：不是。是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質(zhì)的人。

設(shè)置問題情景二：

你怎樣理解蓮之愛，同予者何人?

討論明確：這是一個反問句。一方面照應(yīng)上文予獨(dú)愛蓮，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

牡丹之愛，宜乎眾矣。表達(dá)了作者怎樣的感情?

討論明確：這個感嘆句，是作者對那時一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。

設(shè)置問題情景三：

本文以愛為脈絡(luò)，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹?討論

明確：這是一種映襯的寫法，用菊和牡丹來襯托蓮花。

誰愛菊花?陶淵明。(采菊東籬下，悠然見南山。)作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

誰愛牡丹?世人。因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

由此可以看出，寫菊寫牡丹仍是為了襯蓮，寫菊為旁襯，寫牡丹為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時又針砭了時俗。

設(shè)置問題情景四：

作者對這三種花的態(tài)度又是怎樣的呢?

討論明確：

嘆惋菊花，為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí)，超然物外，處世態(tài)度未免有些消極。

鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富貴，未免有些庸俗。

贊美蓮花：出淤泥而不染，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色，十分難得。

課文中的兩個獨(dú)字，充分表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。

四、借花喻人，歸納主題

1、借花喻人：

為什么人們對花的愛好不同呢?

喜愛哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。

作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把蓮又比作什么呢?

以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度。

菊是隱逸者，逃避現(xiàn)實(shí)。菊花不在春天與百花爭艷，而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。

牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。

蓮是君子，高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠(yuǎn)播的君子。

作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?

作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出惋惜的情感? 對于牡丹，作者更多的是鄙視。

2、歸納主題：

通過對蓮花的愛慕和贊頌，表現(xiàn)作者對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕;同時，通過對牡丹的厭惡和鄙棄，表現(xiàn)出對趨附權(quán)貴，茍隨時俗及其風(fēng)尚的不滿，文章鮮明地表現(xiàn)了作者的進(jìn)步理想和美學(xué)情趣。

3、互動釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級同學(xué)共同探究解疑。

五、總結(jié)存儲，課外延伸

1、總結(jié)存儲：同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?

學(xué)生可能這樣說：從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

教師可以這樣說：同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

2、課外延伸：

⑴ 背誦默寫課文。

⑵ 仿寫《愛蓮說》以愛 說為題寫一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，點(diǎn)明所愛之物的所托之志。

【板書設(shè)計(jì)】

愛蓮說

陶淵明 獨(dú)愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋惜

世人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視

予 獨(dú)愛 蓮 君子者 贊美

托物 言志

愛蓮說教學(xué)教案 篇7

【教學(xué)目的】

１、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

２、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

【教學(xué)重點(diǎn)】

學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解文章的主旨。

【教學(xué)設(shè)想】

１、安排一課時。

２、方法：自主、合作、探究 。

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入

蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；蘇軾有“荷盡無遮雨蓋”；屈原有“制芰（jì）荷以為衣，集芙蓉以為裳”。姜夔有“一一風(fēng)荷舉”。這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者思想感情的文章。

二、了解作者、體裁

１、周敦頤（１０１７～１０７３） ，宋代道洲（現(xiàn)在湖南省道縣）人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。

周敦頤非常博學(xué)，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛戴?！稅凵徴f》是他在公元１０６８年擔(dān)任南康郡守時寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮，后人稱為“愛蓮池”。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風(fēng)吹過時，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了著名的《愛蓮說》。

２、了解本文的體裁。

“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標(biāo)題“愛蓮說”可以怎么解釋？

──就是說說愛好蓮花的問題。

作者究竟為什么愛蓮花？作者想通過愛蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。

三、朗讀訓(xùn)練

請同學(xué)們朗讀課文，注意正音。

蕃（fán） 頤（yí）濯（zhúo）淤（yū） 漣（lián）

蔓（màn）褻（xiè） 噫（yī）鮮（xiǎn）有聞

四、理解文意

１、請同學(xué)們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。

２、請同學(xué)們根據(jù)注解，將課文翻譯成現(xiàn)代文。

五、理解本文的托物言志和襯托的手法

１、作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？

──比作君子。

描寫句為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

表現(xiàn)的品格：不與惡濁的世風(fēng)同流合污，但又不孤高自許。（潔凈而又莊重）

君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)

君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重，不敢輕侮。

２、課文中作者列出了哪幾種花？

──蓮花、菊花、牡丹。

３、這三種花分別有哪些人喜歡？

──蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）。

４、這三種花的象征意義？

──菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。

５、陶淵明為什么獨(dú)愛菊花？

──因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。

６、文中為什么要寫牡丹？

──因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征?！笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。

７、找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什么態(tài)度？

──菊之愛，陶后鮮有聞。德者鮮惋惜

蓮之愛，同予者何人？君子者無贊美

牡丹之愛，宜乎眾矣。利者眾諷刺

映襯手法：陶淵明愛菊鮮（正襯）世人愛牡丹眾（反襯）予獨(dú)愛蓮（突出）

小結(jié)：托物言志就是抽取事物的某種特征，來象征人的某種品格，以表達(dá)自己的思想感情。

例如：蓮花君子。

六、能力訓(xùn)練

模仿例句，用托物言志的方法造句。

例句：我愛蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗?，恰如清高正直，人格高尚的君子?/p>

造句：我愛，因?yàn)樗?/p>

（如：我愛梅花，因?yàn)樗晃匪?，高潔不俗，有?dú)特的風(fēng)范，這正是傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅(jiān)強(qiáng)意志的革命者的象征。）

七、作業(yè)

１、背誦課文。

２、將剛才的造句練習(xí)擴(kuò)充為２００字左右的小短文，寫在練習(xí)本上。

愛蓮說教學(xué)教案 篇8

設(shè)計(jì)說明：

最近的幾課著重于翻譯。先把文段抄寫在黑板，學(xué)生在下面書寫。

然后學(xué)生自讀，了解文意，在不懂處質(zhì)疑，師生交流，老師講解。

下面的設(shè)計(jì)滲透在疏通文意的過程中，具體步驟兩個班都有差別。

比如在八班就先分析了蓮所代表的品質(zhì)，然后我問：

如果只能選擇一句話、一個詞，你如 何形容君子呢？

這當(dāng)然困難。這時候再看末段，在與隱士的比較中，便可發(fā)現(xiàn)君子的特質(zhì)。

而在七班，則是翻譯到末段時，才問起作者對君子的闡釋。

導(dǎo)入：

清雅的環(huán)境可以成就一個人，污濁的環(huán)境呢？

正課：

甚蕃、

獨(dú)愛、

盛愛、

獨(dú)愛、

1、什么叫甚蕃？什么叫獨(dú)愛？什么叫盛愛？

重點(diǎn)解釋盛愛：

種它、養(yǎng)它、戴它、送它、繡它、畫它、寫它、頌它……

無窮無盡，沒完沒了。

2、在獨(dú)愛與盛愛之中，看出作者的態(tài)度。

在那么多的花中，陶淵明偏偏只愛菊花，

在那么多的花中，人們卻一窩蜂地選擇了牡丹，

兩相對比，你能看出作者的態(tài)度嗎？

3、在獨(dú)愛與獨(dú)愛之間，看出作者的另類。

但是，即使在陶淵明的獨(dú)愛面前，作者還要再言獨(dú)愛，可見？

（有差別的獨(dú)。更獨(dú)）

留下一問：

作者之獨(dú)，獨(dú)在何處？

4、在三愛之中，看出世界的兩極，看出作者的中庸。

A、結(jié)合末段，了解花和愛花之人的關(guān)系，了解花的隱喻。

（花是不一樣的花，喜歡花的人即是不一樣的人；君子，可姑且理解為品德高尚的人）

菊隱逸者不問世事

牡丹富貴者趨炎附勢

蓮君子者（不與世俗同流合污）

B、以此而論，讀出最后三句的真意：

陶后鮮有聞?wù)娴碾[士尚存？

同予者何人真的君子何在！

宜乎眾矣世風(fēng)日下的沉重哀嘆……

（讀出語氣）

C、結(jié)合首段，讀出隱士與君子之別。

說這種文體，往往就一事、一物或某種社會現(xiàn)象而抒發(fā)自己的感想看法。

表面上，作者在談自己的蓮之愛，而事實(shí)上，世風(fēng)日下的背景下，我們又多么需要君子！理想，總是因現(xiàn)實(shí)而生的。（所以本文的內(nèi)容有三：真正的君子、自己的選擇、選擇的因由）

那么，作者想借菊之愛表達(dá)什么？愛菊的隱士和愛蓮的君子又有什么差別呢？

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

（因出淤泥而不染使用頻率極高，可從這句說起，讓學(xué)生談?wù)勛约旱睦斫?。比較略）

我之解讀：

無論環(huán)境如何困厄、黑暗，都能堅(jiān)守自己的內(nèi)心，保持自己靈魂的高貴。對于真善美的執(zhí)著追求，才是出淤泥而不染。這不是外在的華貴和張揚(yáng)，而是內(nèi)在的從容與堅(jiān)強(qiáng)，是樸素潔凈的美，所以作者說濯清漣而不妖；但這種內(nèi)在的氣質(zhì)，是完全可以通過外在的言行去表露的，我們不經(jīng)意間的一言一行、一顰一笑，往往就是我們內(nèi)心真實(shí)的反映。我們的個性思想，我們的精神氣質(zhì)，我們的人格追求，我們的正直純粹、真誠坦白、表里如一，可以因我們在世間的行為而傳播得很遠(yuǎn)。所以，作者說香遠(yuǎn)益清。對于這樣的人，別人愛慕、欣賞、尊重，卻往往保持一段距離，因?yàn)橛X得志不同、道不合、不相配，所以作者才說，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。所以真正的君子，也就不大可能會和什么什么人合為一群，不大可能會和什么什么人入為一伙。這便自我消解了許多無奈、許多困擾，許多誘惑。這就少了許多無謂的消耗。此之謂亭亭凈植。凈植是與為伍相對的，凈植是與中通外直，不蔓不枝相應(yīng)相合的。

不與他人纏繞，不與自己糾結(jié)，原來就是出淤泥而不染的重要保證。

結(jié)論：

比較中，我們才能發(fā)現(xiàn)君子的真意和要訣：

出淤泥而不染。

對君子，我們可有各自不同的理解，

但做不到這點(diǎn)的，就不堪稱為君子。

5、在兩篇短文內(nèi)容主旨的比較中，我們無路可退。

和《陋室銘》比較，這篇就不再是單純的人格追求，因?yàn)槿烁褡非箅x不開現(xiàn)實(shí)的人生目標(biāo)；做普通的世人、做孤絕的隱士、做獨(dú)立的君子，這是作者給出的選項(xiàng)，卻也是我們?nèi)祟愑肋h(yuǎn)無法回避的選擇。而且詭異的是，選擇的結(jié)果永遠(yuǎn)相同：世人最多（占據(jù)了絕大部分），隱士（包括那些憤世嫉俗者）次之，最后只有極少一部分人選擇了君子，你知道為什么嗎？

結(jié)論：

其實(shí)，這根本就不是一個選擇的問題。

或者說，我們的選擇和我們最終的落腳點(diǎn)永遠(yuǎn)是兩回事。

要想成為君子，所需要的不只是一個念頭、一種決心，更重要的是：

行動，行動，行動……智慧。

有的時候，你要抗?fàn)帲?/p>

有的時候，你要低調(diào)，

有的時候，你要迂回，

有的時候，你要放棄，

有的時候，你要委曲求全，忍辱負(fù)重。

這統(tǒng)統(tǒng)都是智慧。

愛蓮說教學(xué)教案 篇9

一、學(xué)情分析：

八年級學(xué)生已有一定的文言知識，能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認(rèn)識及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

(一)知識與能力目標(biāo)：

1、熟讀課文，疏通文意。

2、了解“說”這種文體。

(二)過程與方法目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。

2、 理解正襯和反襯的手法，學(xué)習(xí)托物言志的.寫作手法。

(三)情感態(tài)度和價值觀目標(biāo) ：

3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。

4、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學(xué)的重點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

對正襯和反襯手法的理解是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

教學(xué)設(shè)想：

以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，學(xué)習(xí)托物言志、襯托的寫法，學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。

教學(xué)手段：

運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。

教學(xué)時數(shù)：

一課時

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入課文

播放歌曲《荷花頌》將學(xué)生帶入情境。南宋著名的理學(xué)家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)這篇散文。

二、介紹“說”的文體知識

“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題

三、簡介作者

周敦頤，又名敦實(shí)，宋朝道州營道(現(xiàn)今湖南道縣)人，著名哲學(xué)家，謚號元公(謚號，死后所給的稱號)，號“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學(xué)派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設(shè)濂溪書院，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學(xué)的講壇，他的學(xué)說對以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響。

四、背景介紹

宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學(xué)家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。

周敦頤來星子后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當(dāng)公余飯后，他或獨(dú)身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》?！稅凵徴f》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。

五、組織活動

(一)聽蓮：

聽課文朗讀，教師范讀。

(二)讀蓮：

1、讓學(xué)生跟老師讀。

2、指名讀，正音，出示生字圖片，領(lǐng)讀生字。

3、自讀課文。

4、齊讀課文 。

5、結(jié)合注釋，小組合作自譯課文。

(三)品蓮：

a 品蓮之美：(學(xué)生合作探究，舉手回答。)

過渡：蓮花是美的。美在哪里呢? 我們先看課文《愛蓮說》，文章哪一段寫“蓮”?

1、讀第一段：

師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當(dāng)中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?

生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。

2、師：蓮花有沒有因?yàn)樽约浩炼u弄自己?寫出這兩句對應(yīng)的蓮花的品格。

生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態(tài)。

3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?

生：內(nèi)心通達(dá)行為方正。

4、師：不蔓不枝，蔓是一種植物，特點(diǎn)是自己長不高，但如果附近有攀附物，他會爬得很高，生活中有這樣的人么?

生：有，攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。

5、師：香遠(yuǎn)益清 ，這句話寫出了蓮花什么品格?

生：美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態(tài)?

生：儀態(tài)端莊。

7、師：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉，根據(jù)上下文推斷一下褻玩一詞的含義。這句話寫出了蓮花什么特點(diǎn)?

生：自尊自愛令人敬佩。

8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?

生：從三方面寫蓮的美好形象：生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。

9、齊讀第一段，讀時注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長音。作者如此細(xì)描細(xì)繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)

生：不是!

老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會有相似之處?！俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f過，淤泥是蓮花的生長環(huán)境，那么相對應(yīng)的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。 (濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚 中通外直—內(nèi)心通達(dá)，行為正直 不蔓不枝—不攀附權(quán)貴 香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚(yáng) 亭亭凈植— 儀態(tài)端莊 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩) 我們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。

10、師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運(yùn)用的是什么樣的表現(xiàn)手法?

生：托物言志。

b 品文之美：

11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學(xué)生討論回答)

這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達(dá)文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的，持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設(shè)計(jì))寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。

12、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情，深情背誦課文。

13、小結(jié)：

第一段以總述開頭，接下來對蓮花進(jìn)行描寫。第二段是作者獨(dú)到的見解，開頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個字，融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說”文體中的精品。

14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。

老師(帶頭起興說一句)：我特別喜愛牡丹。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對此頗感不平。當(dāng)春風(fēng)甘露喚起百花爭艷時，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期，于是在人們印象中，牡丹便是國泰民安的象征。時至今日，牡丹與堅(jiān)貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處，能成為候選國花嗎?因此，我愛牡丹。

生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。梅花與堅(jiān)毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來?！备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強(qiáng)生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。

15、出示幻燈片，讓學(xué)生積累背誦歷代文人筆下的蓮。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ——宋 楊萬里

荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 ——宋 蘇 軾

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 ——唐 王昌齡

秋陰不散霜飛晚, 留得殘荷聽雨聲。 ——唐 李商隱

旋折荷花剝蓮子, 露為風(fēng)味月為香。 ——宋 蘇 軾

唯有綠荷紅菡萏, 卷舒開合任天真。 ——唐 李商隱

素花別門多艷欺，此花真合在瑤池。 ——唐 陸龜蒙

移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)搖柄柄香。 ——唐 鄭 谷

清水出芙蓉，天然去雕飾。

——唐 李 白

采蓮南塘秋，蓮花過人頭。 —— 樂府民歌

師：這些有關(guān)蓮花的詩句整理起來，擴(kuò)大了知識面，請同學(xué)們課后繼續(xù)整理、積累有關(guān)詩句。

六、布置作業(yè)

以你對梅、蘭、竹、菊四君子的獨(dú)特認(rèn)識，試模仿《愛蓮說》托物言志的寫法，寫一篇贊梅傲霜斗雪的《梅贊》或論竹虛心剛直的《竹說》……

愛蓮說教學(xué)教案 篇10

教學(xué)設(shè)想：

本文是宋代哲學(xué)家周敦頤所著的一篇托物言志的古文。本文以花喻人，以花來抒發(fā)自己的人生態(tài)度。在講析課文時要抓住“人一一花一一人”的線索結(jié)構(gòu)來講。由人引出各自所愛之花，通過對花的描寫：菊的因怕污染而隱逸為正襯；以牡丹的富貴為反襯。來寫蓮花的高潔品質(zhì)，然后以花喻人，花即其人，來點(diǎn)明題旨。表達(dá)作者對追名逐利世風(fēng)的鄙棄，以及潔身自好的生活態(tài)度。

教學(xué)目的：

領(lǐng)悟文章托物言志的寫法；

把握詞、語、句，疏通文意；

理解正反襯的運(yùn)用。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

把握一些詞、語、句，疏通文意；

領(lǐng)悟本文托物言志表達(dá)文章的主旨的寫法。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)語引入課題

提問：所示之圖為何物？

明確：荷花。

提問：看到荷花可以聯(lián)想到哪些詩句？

明確：“映日荷花別樣紅”“清水出芙蓉，天然去雕飾”

板書課題：那么今天我們要學(xué)習(xí)周敦頤的愛蓮說

二、進(jìn)入課題

提問：標(biāo)題的“說”字為何意？

明確：與《馬說》中的“說”一樣是指一種文體相當(dāng)于現(xiàn)在的雜文。

三、檢察預(yù)習(xí)，翻譯課文

1、打出重點(diǎn)字詞的翻譯及注音：

蕃：fan多

濯：zhuo洗

蔓：（名詞作動詞）牽牽連連

枝：（名詞作動詞）枝枝節(jié)節(jié)

褻：xie玩弄

鮮：xian少

2、請學(xué)生口頭試譯

四、講析課文

提問：本文共寫了多少種花？

明確：三種。

提問：哪些人分別愛何種花？

明確：愛菊之人有陶淵明；愛牡丹之人世人都愛之；我只愛蓮花。

提問：為何我只愛蓮花？

明確：“出污泥而不染”本身出身于不干凈的環(huán)境卻能保持住

自身的清白，體現(xiàn)了蓮花的高潔的品格近墨面己黑“濯清漣而不妖”雖然在水中洗過南昌不顯過于妖媚，表現(xiàn)了它樸質(zhì)的品格與上句對映，于不好環(huán)境中“不染”，于好的條件下不“驕”。

“中通外直”內(nèi)心虛心，外面挺直，表現(xiàn)了它的正直。

“不蔓不枝”不枝枝節(jié)節(jié)，不去攀附比它高之物。

“香遠(yuǎn)益清”它的芳香并不因?yàn)殡x得遠(yuǎn)而無，而是將美好的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳播。

“亭亭凈植”站得直直的，表現(xiàn)了它剛直不阿。

“可遠(yuǎn)觀不可褻玩”不容許別人的侵犯，表現(xiàn)了它令人恭敬的形象。

提問：本文寫蓮花，為何要寫其它兩種花？

明確：菊開放于秋于不與其它的花同放，表現(xiàn)了它不與世同污的隱逸品格，用來正襯蓮花的高潔品質(zhì)；牡丹是世人皆愛之物，與蓮正好相反，用它來反襯蓮。這樣就更突出了蓮的高尚品格。

提問：本文只是寫花之文嗎？

明確：請看預(yù)習(xí)提示，本文是一篇托物言志的名篇，它以花喻人：菊花比喻隱士；牡丹比喻追求富貴之人；蓮比喻品行高潔之人。本文對各種愛花之人有不同態(tài)度：愛菊者“鮮有聞”感嘆世上真的隱士不多了；愛蓮者“同予者何人？”嘆惜世上象我一樣的君子就更少了；愛牡丹者“宜乎眾”批判現(xiàn)世追求名利之人太多了，表達(dá)了作者的愛憎之情。

五、小結(jié)

作者用“菊”“牡丹”正反兩面突出“蓮”的形象：不染的高潔，不妖的質(zhì)樸，不蔓不枝的正直，不可褻玩的清高品格，托物言志，寄寓自己不求名利潔身自好的思想感情。

六、堂上作業(yè)

七、課外作業(yè)

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