隨著社會的不斷進(jìn)步，讀書成為了我們常見的文藝項(xiàng)目之一，在閱讀作品之后，內(nèi)心的感動是久久難以平靜的。閱讀作者的作品時(shí)，我有很多感悟想寫下來。如何把握好寫作品讀后感的關(guān)鍵要點(diǎn)呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家整理的“十年徒步中國讀后感 ”,還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站！
一次偶然，與之相遇。周末的一次聚會，小妹推薦一書——《十年徒步中國》，單看書名，就已經(jīng)被吸引，更何況喜歡旅游，喜歡到處走走看看的我，趕快借來一讀。
讀之前心里已有了自設(shè)的故事梗概，翻開書的彩頁便印證了，一幅幅拍自全國各地的照片，珍貴的故事經(jīng)歷，但當(dāng)我翻到正文中時(shí)，出乎意料之外，作者的生活經(jīng)歷、旅途行程，我還是被這股強(qiáng)大的精神所震撼了，三天的工作之余，便讀完了。
雷殿生，十年的準(zhǔn)備時(shí)間，十年的時(shí)間執(zhí)行，行走了81000公里，完成了個(gè)人徒步中國之旅。“探秘神農(nóng)架，生吞蛇肉充饑;羅霄山路遇蟒蛇，驚險(xiǎn)逃生;夜宿阿里無人區(qū)，孤身戰(zhàn)群狼;茫茫戈壁，靠喝血和尿求生……”真可謂十年艱辛，百味雜陳。而這趟旅程，皆因一套徐霞客紀(jì)念郵票而來，而與當(dāng)代徒步旅行家余純順的不期而遇，更堅(jiān)定了他的想法。祖國的大江南北、長城內(nèi)外，都曾經(jīng)留下了他的足跡。這十年的經(jīng)歷匯集一書，他卻對自己奇跡般的徒步生涯如此輕描淡寫道：“我只是匆匆行走的一個(gè)過客，追尋著一個(gè)夢”。而在這個(gè)夢里，雄心壯志，艱難險(xiǎn)阻，有快樂亦有痛苦，幾次險(xiǎn)些葬身異鄉(xiāng)，有面對死亡的恐懼，也有戰(zhàn)勝一切的從容;有我們常人很難看到的大自然美景與極端的自然氣候，熱帶雨林、蟲山蛇谷、高原冰川、林海雪原;當(dāng)然還有對路途中陌生人給予善良關(guān)愛的感動，也有遭遇冷漠歧視甚至辱罵毆打、多次被搶劫的委屈和憤怒。歡笑、眼淚，百感交集。
十年的歷程，作者走遍了全國每一個(gè)省、自治區(qū)、直轄市和港澳臺地區(qū)，穿越高原、峽谷、森林、草原、沙漠、戈壁及無人區(qū)，所經(jīng)歷的一切，留存了大量的圖文資料，近四萬張照片，七千多枚來之不易的郵戳，七千枚郵戳，七千個(gè)故事。還有近百萬字的日記，記錄民風(fēng)民俗、考察生態(tài)環(huán)境、并沿途宣傳環(huán)保意識。全書沒有華麗的辭藻，卻有著最真實(shí)的情感，讓讀者有如身臨其境的感受，產(chǎn)生共鳴，與作者一同經(jīng)歷，亦哭亦樂，這便是一本好書。
曾幾何時(shí)，我也有想游歷全國的夢想，感受全中國的壯美山川，當(dāng)然是想象中的各種交通工具代步而行，徒步，是想都不敢想的，更別說作者的只身一人，徒步十年，這是何等的勇氣與信念，內(nèi)心是何等的堅(jiān)毅與隱忍。徒步十年，作者最后選擇徒步“死亡之?！绷_布泊，這其中的困難可想而知。記得前年為了一睹胡楊林的風(fēng)采，我與友人一同駕車行走過內(nèi)蒙地區(qū)的戈壁灘無人區(qū)，從早晨6點(diǎn)到晚上7點(diǎn)多才到達(dá)目的地，一路上，空無一人，更無一草一木、一鳥一獸，這一路的荒涼，只有真正到過這樣的環(huán)境才能真正體會到。
在這本書中印象深刻的是一句高僧禪語，對作者產(chǎn)生了很大的影響，那句“走路也是一種修行啊”，道出了百般滋味與理解、頓悟，這一句成為支撐作者十年徒步的精神力量。而這句走路亦是修行，對我也影響很大，生活中不免會遇到太多困惑，太多遺憾，太多不被理解，太多努力了很久卻沒有結(jié)果的事情，會懊惱、憤恨，但我堅(jiān)信只要心存善念、懂得感恩，堅(jiān)定信念，永不言棄，終究會戰(zhàn)勝各種困難，在“行走”的路上無愧于心。
匆匆?guī)啄?，每至歲末年終，總會給自己定下很多目標(biāo)，再飲一兩碗“勵(lì)志雞湯”，但在以后的日子里，卻不夠堅(jiān)定，懈怠于行動，或者堅(jiān)持了幾天便放棄了，終究是缺乏持之以恒的精神。而克服這些困難，就是戰(zhàn)勝最難戰(zhàn)勝的自己，開始行動起來。在當(dāng)今社會，也許我們更多的傾向了一種“速成”，速成學(xué)習(xí)、速成作品、速成食物，等等。那些默默堅(jiān)守傳統(tǒng)，繼承工匠技藝的人越來越少，生活中的你我，皆在其中，就如同學(xué)習(xí)書畫技藝，經(jīng)年累月，勤加練習(xí)，刻苦研究，持之以恒，必定會在時(shí)間的印證下熠熠閃光。
我們，依舊在路上……(劉國坤)
我不知道雷殿生是否有宗教信仰，但他絕對是個(gè)虔誠的信徒。
我也從沒有進(jìn)過貧瘠的山區(qū)，不知道那里的孩子能接受到什么樣的教育，他們在簡陋的草屋內(nèi)，沒有筆和紙，當(dāng)雷殿生分給他們一些筆，又將新買的筆記本撕開分給他們時(shí)，孩子們多么的開心，當(dāng)你想一想那些過著不愁吃穿還不滿足的孩子時(shí)，想一想在學(xué)校里整天無所事事的學(xué)生時(shí)，確實(shí)感覺山區(qū)里孩子的愿望卑微的讓人心酸。
當(dāng)雷殿生看到一個(gè)藏族男孩臉部受傷流膿后，由于附近沒有醫(yī)院，孩子的傷口只能等待自然痊愈時(shí)，他親手給孩子包扎了傷口，還留下了后續(xù)所需藥物。確實(shí)，付出就是一種收獲，當(dāng)你將關(guān)懷給予那些真正需要幫助的人時(shí)，你的靈魂得到了升華。
當(dāng)然，雷殿生徒步中國十年的歷程飽含辛酸，多次遇到了生命和生存危機(jī)。但我認(rèn)為他是幸福的，我感覺他走在自己的朝圣路上。
雷殿生十年徒步中國，包含著人類崇高的精神、有著信仰、有著獨(dú)特的人格、有著對人生意義的詮釋。皖峰方丈對雷殿生說“走路也是一種修行”當(dāng)一個(gè)人把生活與個(gè)人信仰緊密聯(lián)系在一起時(shí)，你不得不說他就是一個(gè)圣徒，內(nèi)心必然存在對心中殿堂的虔誠。
當(dāng)我合上這本書時(shí)，腦海中閃動著這樣一個(gè)畫面，雷殿生背著旅行包，行走在路上。而在我腦海中還一直閃動的一句話“信仰和生命的別樣風(fēng)采”。我看到一種獨(dú)特而完整的人格，這一路包含著個(gè)人的辛酸，可他在通往心中殿堂的朝圣路上總能以超我的方式看待人間的冷暖，將生命中的幸與不幸轉(zhuǎn)變?yōu)樾撵`的財(cái)富，這絕對是充滿了崇高和有意義的生活。
真的如倪萍所說“看看人家雷殿生的活法，我們就知道自己應(yīng)該怎么活了”。是啊，任何一個(gè)將自己的理想付出行動的人都是幸福的。我也有自己的理想，那就是能多抽出時(shí)間旅游，感受一下自然美景和文化，然后將感想寫下來。我知道在旅游之前最好多了解一些你所要旅游地點(diǎn)的文化，這樣你會更多的將自己和這里融合在一起，你就可以與這里進(jìn)行一種沉默的交流。當(dāng)然，任何一個(gè)在自己心中的殿堂行走的人都是幸福的。
當(dāng)我看到這本書時(shí)，不禁有些吃驚，十年徒步中國，十年，徒步，中國，漫長的時(shí)間，用走路的方法來丈量中國。
可是在我翻開它后，才知道這不僅僅是十年
1987年徐霞客的郵票發(fā)行后，本書記者雷殿生萌生了當(dāng)一名徒步旅行家的夢想，1989年1998年這段時(shí)間，從積累知識到心理準(zhǔn)備，從查閱資料到設(shè)計(jì)路線，勇敢的雷殿生為徒步中國默默地籌備了十年。
1998年，雷殿生開始了自己的夢想，他打算用十年的時(shí)間走遍中國的每一寸土地，用雙腳對中華子孫的神舟土地丈量。在途中他領(lǐng)略了華夏歷史的厚重，山河的壯美，人間的冷暖﹑民族的多樣，自然的靈性
一切的一切猶如清澈的泉水，洗滌著我們的靈魂，豐富著我們的理想。十年來他先后穿爛了92雙鞋，走掉了19個(gè)腳趾甲，雙腳打起200多個(gè)水泡和血泡；遭遇19次搶劫，九死一生，歷經(jīng)泥石流﹑雪崩﹑沙塵暴和龍卷風(fēng)，數(shù)次險(xiǎn)些喪命，探秘神農(nóng)架，生吞蛇肉充饑；羅霄山路遇巨蟒，驚險(xiǎn)逃生，夜宿阿里無人區(qū)孤身戰(zhàn)群狼；茫茫戈壁，靠喝血和尿求生十年艱辛，百味雜陳。
我想，這也或許是雷殿生一生中最難忘，最美好，最寶貴的財(cái)富吧。在這十年中，他學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、博愛、無私，這才是最重要的。而且雷殿生在困難面前永不低頭，卻愈挫愈勇，靠著堅(jiān)毅的精神，去追逐遙遠(yuǎn)的夢，真是中華民族驕傲，時(shí)代勵(lì)志楷模。
雷殿生，你雖然身為血肉之軀，但有著與眾不同的頑強(qiáng)精神，用自己的靈魂和一顆堅(jiān)定不移的心，一步一個(gè)腳印，十年獨(dú)步神州，哎，即便夢想是片充滿荊棘的處女地，也阻擋不了真正有夢想的人前行的步伐，這是要擁有多么強(qiáng)大的內(nèi)心才能做到的呀！真是令人震撼，讓我折服。
雷叔叔，謝謝你教會了我堅(jiān)強(qiáng)，您足行的背影永遠(yuǎn)是我仰望的夢想！
世界上最幸福的事情莫過于為理想而奮斗。人有不同的活法，有不同的存在方式，可以碌碌無為，可以平平淡淡，也可以讓生命散發(fā)出燦爛的光芒。
讀了《十年徒步中國》，我被深深的震撼了，雷殿生竟然選擇用走路的方法來丈量中華大地。他用了十年之久走遍了中國的每一寸土地，用瘦弱的雙腳對華夏大地——丈量。在徒步的過程中他領(lǐng)略了歷史的悠久、山河的壯美、文化的燦爛……
雷殿生因?yàn)樾煜伎袜]票的發(fā)行而萌生想法，而與徒步旅行家的相遇，促使他將這種想法付之于行動。準(zhǔn)備了十年，徒步行走了十年，行走八萬余公里，完成了個(gè)人徒步中國之旅，是世界上徒步最遠(yuǎn)的人，打破了徒步行走世界記錄，無論哪一樣都深深的震撼人心，令人欽佩。正是他對理想的執(zhí)著和堅(jiān)持讓他的人生散發(fā)出燦爛的光芒。當(dāng)然，十年的徒步中國歷程歷經(jīng)酸楚，并且多次威脅到了生命。但我依舊認(rèn)為他是幸福的，因?yàn)樗咴诹俗约撼サ穆飞稀Ｒ苍S肉體慘遭折磨，可是他將生命中的幸與不幸轉(zhuǎn)化為了心靈的財(cái)富。
我想，這十年徒步歷程將是雷殿生這一生當(dāng)中最難忘和最珍貴的財(cái)富。在這十年徒步里，他學(xué)會了勇敢、堅(jiān)持、執(zhí)著、愛心等，這才是最重要的。真的如倪萍所說“看看人家雷殿生的活法，我們就知道自己應(yīng)該怎么活了?！笔前?，任何一個(gè)將自己的理想付出行動的人都是幸福的。雖然不能像雷殿生那樣拋去一切去徒步中國，但是我也有自己的理想，那就是做好自己的本職工作，堅(jiān)持貫徹發(fā)揚(yáng)青銀厚德文化，堅(jiān)持厚德育人，服務(wù)社會，為司乘人員提供了溫馨、細(xì)致周到的服務(wù)。
十年艱辛，百味雜陳。這樣一句話很好地表達(dá)了我讀完這本書的感受，同時(shí)也涵蓋了雷殿生十年徒步的艱辛歷程。
原本的他，只是一個(gè)再平凡不過的人。但夢想給了前進(jìn)的動力。當(dāng)生活的安逸不能讓他感受到人生的價(jià)值所在時(shí)，他勇敢地選擇了去闖去拼。
十年的旅途可以用他所說的話來概括：我所到的陸地最南端在海南省的天涯海角，那是2000年3月25日；最西端是新疆烏恰縣境內(nèi)的伊爾克什坦的國界線，時(shí)間是2002年9月14日，在那里我領(lǐng)略了中國境內(nèi)最后一縷陽光的落下；最北端是在中俄邊界的漠河縣北極村，氣溫低到零下五十多度，于2005年的1月14日到達(dá)；最東端是烏蘇鎮(zhèn)，此時(shí)此刻，我正站在這里，見證中國第一縷陽光的升起
一幅幅美麗的景象從我們眼前掠過，但我們又何曾知道那美麗之后包含的汗水??！他曾一天徒步走了86公里，時(shí)長為18小時(shí)。說實(shí)話，這是我們難以想象的，他旅程中的每一步，每一個(gè)腳印，都讓我震撼，讓我折服！
他選擇的這條路，遍布荊棘。在這十年的旅途中，他數(shù)次險(xiǎn)些喪命。
蛇口脫險(xiǎn)、智斗狼群、蘆葦蕩遇險(xiǎn)，甚至是差點(diǎn)付出截肢的代價(jià)。作為旁觀者的我，深深地敬佩著他的堅(jiān)持。這一次次的遇險(xiǎn)從未磨滅他繼續(xù)前行的決心，他堅(jiān)定地敞開自己的步伐向前邁進(jìn)，披荊斬棘，堅(jiān)定前行。
隨著他一路的步伐，我也領(lǐng)略了這個(gè)社會的人情冷暖、世態(tài)炎冷。
在這一路上，有的人素不相識、萍水相逢卻真心相待。路上對他噓寒問暖，給他提供幫助的人多不勝數(shù)，這些人的所作所為不僅僅溫暖了雷的心，也溫暖了我們的心，更是溫暖了這個(gè)世界。
但是，也有的人以冷眼旁觀、惡言相對。看完雷在河北西地鄉(xiāng)的遭遇，我與他一樣，心頭燃起怒火。當(dāng)他想到對方的店里買一瓶礦泉水時(shí)，不料無故地被對方羞辱，甚至聚眾傷人。在這些年里，他其實(shí)也沒少受到侮辱與嘲諷，他很明白自己選擇的是一條不尋常的路，而在他眼中，正是這一切的挫折和磨難給予了他前進(jìn)的動力，刺激著他勇往直前。
當(dāng)我結(jié)束十年徒步時(shí)，雖然孑然一身，但內(nèi)心卻是充實(shí)的，我想我已經(jīng)找到了自己最想要的東西。
敢問人的一生有多少個(gè)十年，我們到底為那逐漸流逝的時(shí)間做了些什么?？赐辍妒晖讲街袊罚依斫饬藟粝肱c信念的重要性。時(shí)間稍縱即逝，我們要握住時(shí)光的擺針，正如雷一樣，不因眼前的美景而稍作停留，而是堅(jiān)定夢想，不懈地前行。
一個(gè)人，一件事往往能改變一個(gè)人。雷殿生遇上了這樣的人與事，他頓悟了自己人生意義何在，于是他創(chuàng)造的屬于他自己的奇跡。而他也感染了我和我們，讓我們堅(jiān)定了夢想，讓我們有了實(shí)現(xiàn)夢想的無限的動力！
最近，我讀了《十年徒步中國》這本書。我很喜歡這本書，書的內(nèi)容既驚險(xiǎn)又刺激。我看著書，就像看了一部歷險(xiǎn)記，又像看了一部風(fēng)光大片，還像看了一部漫長的紀(jì)錄片。
這是一本傳記，寫了作者雷殿生三在1987年，因?yàn)槭艿叫煜伎褪论E的影響，萌生了要成為一名徒步旅行家的夢想。經(jīng)過他十多年的準(zhǔn)備，他成功地用十年徒步走遍了中國，去了壺口瀑布、柴達(dá)木戈壁、古爾班通古特沙漠……我對他的經(jīng)歷感到既驚嘆又敬佩。
其中，令我印象最深刻的是雷殿生在西藏阿里無人區(qū)夜戰(zhàn)狼群的經(jīng)歷。2002年7月12日，雷殿生行進(jìn)在一個(gè)荒涼的丘陵地帶，到了傍晚，他找了一處背靠山崖的開闊地之起了帳篷。到了深夜，雷殿生發(fā)現(xiàn)狼群來了，大約有二十匹，他把帳篷拉開一條小縫，然后把點(diǎn)燃的鞭炮扔了出去，但鞭炮聲一停，狼群又圍過來了。讀到此處，我想：如果是我，我該怎么辦呢？沒什么辦法。他死定了！沒想到，雷殿生靈機(jī)一動，想到狼群怕火，于是把自己的衣服都脫掉，把衣服點(diǎn)燃后扔出去，再拼命地噴殺蟲劑。我還以為雷殿生肯定保不住小命呢！幸虧他十分冷靜地想到了辦法，順利脫險(xiǎn)。
通過閱讀這本書，我深深感受到祖國河山的壯麗和奇美。俗語說：“讀萬卷書，不如行萬里路?！保袡C(jī)會我也想像作者一樣去全中國游歷一番，親身體會其中的驚險(xiǎn)和樂趣。同時(shí)，我也明白了，在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難時(shí)，要冷靜地想出解決問題的辦法，要知難而進(jìn)，而且要堅(jiān)持不懈才能成功！
徒步中國，是我剛剛讀完的一本書籍，這是一本旅游記錄的書籍，對于習(xí)慣旅游的我，有著莫大的吸引力。
我讀過兩本外國人寫的中國游記，一本是美國記者何偉的《尋路中國》，一本是德國留學(xué)生雷克的《徒步中國》。如果說《尋路中國》是一幅描繪中國社會變遷的畫卷，那么，《徒步中國》則是一段關(guān)于人生經(jīng)歷的小插曲。
我不知道雷殿生是否有宗教信仰，但他絕對是個(gè)虔誠的信徒。
雷殿生徒步中國十年的歷程飽含辛酸，多次遇到了生命和生存危機(jī)。但我認(rèn)為他是幸福的，我感覺他走在自己的朝圣路上。
雷殿生十年徒步中國，包含著人類崇高的精神、有著信仰、有著獨(dú)特的人格、有著對人生意義的詮釋。皖峰方丈對雷殿生說走路也是一種修行當(dāng)一個(gè)人把生活與個(gè)人信仰緊密聯(lián)系在一起時(shí)，你不得不說他就是一個(gè)圣徒，內(nèi)心必然存在對心中殿堂的虔誠。
都市的浮華，平淡平靜的生活，伴隨著歲月的老去，留不下時(shí)間的沉淀，總覺得缺少點(diǎn)什么，雷克選擇了徒步，盡管路途有不可預(yù)知的艱難與危險(xiǎn)，盡管親人朋友反對。
人有不同的活法，有不同的存在方式，不管你是刻意的還是順其自然。有一種生活叫經(jīng)歷。真與假，善與惡，美與丑，愛與被愛，還有大自然最原始的樸實(shí)與榮華，經(jīng)歷了，體驗(yàn)了，你才發(fā)現(xiàn)你找到了生命的智慧與真諦，你才覺得你的生命扎了根會生長出蓬勃活力，得了才知道珍惜。
當(dāng)我合上這本書時(shí)，腦海中閃動著這樣一個(gè)畫面，雷殿生背著旅行包，行走在路上。而在我腦海中還一直閃動的一句話信仰和生命的別樣風(fēng)采。我看到一種獨(dú)特而完整的人格，這一路包含著個(gè)人的辛酸，可他在通往心中殿堂的朝圣路上總能以超我的方式看待人間的冷暖，將生命中的幸與不幸轉(zhuǎn)變?yōu)樾撵`的財(cái)富，這絕對是充滿了崇高和有意義的生活。
真的如倪萍所說看看人家雷殿生的活法，我們就知道自己應(yīng)該怎么活了。是啊，任何一個(gè)將自己的理想付出行動的人都是幸福的。我也有自己的理想，那就是能多抽出時(shí)間旅游，感受一下自然美景和文化，然后將感想寫下來。我知道在旅游之前最好多了解一些你所要旅游地點(diǎn)的文化，這樣你會更多的將自己和這里融合在一起，你就可以與這里進(jìn)行一種沉默的交流。當(dāng)然，任何一個(gè)在自己心中的殿堂行走的人都是幸福的。
在沒有人的野外，脫光所有的束縛，無須任何想象，任何畫面，任何渴念，任何愿求，也并非為了尋找那隨后而來的一刻清醒。山谷和我，無旁人打擾。天暖，日明，空氣中漫著杏和桃的香氣。我把自己投入這個(gè)世界中，睡去了?！秾ぢ分袊穾Ыo了我思考，《徒步中國》傳遞給我的則是田野式的體驗(yàn)，可能是長期生活在都市為人情世故所困的緣由，我向往著這份自然與超脫。
震驚與欽佩
--------讀十年徒步中國有感
最近我讀了一本書，名字叫十年徒步中國，讀完此書，我對作者感到了無比的欽佩，。書中講了雷殿生，也就是本書的作者花了十年的時(shí)間準(zhǔn)備，十年的時(shí)間徒步走完了整個(gè)大中國她有著人的血肉卻有著鐵鑄的意他想過退縮，卻依然但依然堅(jiān)持了下來。
讀《十年徒步中國》，感受著作者經(jīng)歷的那些生與死的考驗(yàn)，跟著作者一起感受著人間最平凡而沉重的真情，我無數(shù)次潸然落淚。人生能有幾個(gè)十年，而作者卻選擇了用人生中最寶貴的十年來完成一個(gè)別人都不認(rèn)可的夢想。每個(gè)人心中都有屬于自己的夢想，而面對別人的質(zhì)疑，能在追求自己夢想的道路堅(jiān)持下去的人又有多少呢！雷殿生跟我們一樣，是一個(gè)有血有肉的人，他是怎么堅(jiān)持下來的呢？就是因?yàn)樗泻阈?，有?jiān)強(qiáng)的意志，有遇到困難想辦法解決的智慧才能徒步走整個(gè)中國。
但是如果他沒有恒心，沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志，沒有吃苦耐勞的精神，會怎樣呢？他可能會半途而廢，一事無成，也可能怕苦怕累，完成不了這項(xiàng)壯舉。
看完這本書使我想起了自己，我總是沒有恒心，做什么事做到一半就不想做了，于是我只會一點(diǎn)點(diǎn)，就能我也沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志，做事懶散，隨便遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就不做了，我也沒有吃苦耐勞的精神，什么家務(wù)都不想干。
看了這本書，我感到無比的欽佩和震驚，讓我們向作者學(xué)習(xí)這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。
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一個(gè)開拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的國家即為少年，少年中國需要的便是這樣一種精神。這種精神在每一個(gè)“新來而與世界為緣”的少年人的心中。
少年智則國智。我們少年要做到智，首先就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)了。一個(gè)有智慧的人要學(xué)會多思考，多實(shí)踐。很多時(shí)候，簡單的一件事，每個(gè)人都能夠完成，而有些人完成了只是松了一口氣，覺得終于做到了，另一些人，則會從這件事中學(xué)到些什么。而這些人，便是少年中國所需要的少年，所需要的智。一切智都體現(xiàn)在所作所為中。
少年富則中獨(dú)立。少年如何富足讓少年富足的有智，也有強(qiáng)。
少年強(qiáng)則國強(qiáng)。強(qiáng)需要堅(jiān)持，需要毅力。有些挫折，有些艱難，要相信挺一挺，努力去戰(zhàn)勝，便能飛越那重重疊疊的障礙。強(qiáng)，也需要有實(shí)力。這里的實(shí)力便又體現(xiàn)在智了。當(dāng)然，也不要忘記，自信是強(qiáng)的源泉，相信自己能夠做到，甚至能夠嚇跑困難。
少年獨(dú)立則國獨(dú)立。獨(dú)立很容易，一些能夠辦的到的，能獨(dú)立;一些渴望辦到的，更要獨(dú)立地去嘗試。多“獨(dú)立”，發(fā)現(xiàn)獨(dú)立并不難。當(dāng)能夠正確完成每一件事的時(shí)候，少年便獨(dú)立了。國便獨(dú)立了。獨(dú)立的實(shí)力，來自于嘗試--——而獨(dú)立的這一天，一定不會讓人等待很久。
少年自由則國自由。獨(dú)立便是自由的前提條件，獨(dú)立了，再要自由，完成不困難，不過，自由的同時(shí)，也不能忘記了走來這一步的每一步的不容易，保證那些精神依然永存心中。管理好一個(gè)國家需要它們。
少年進(jìn)步則國進(jìn)步。源源不斷的進(jìn)步，需要一顆上進(jìn)心和不斷的動力。進(jìn)步，讓少年，讓國家漸漸完善。智、富、強(qiáng)、獨(dú)立、自由都是進(jìn)步不可缺的條件。
以前的中國是弱小的，時(shí)常無法抵制外來侵略者，特別是在清朝末年，國勢衰弱，外國侵略者由此譏諷我們中國為“東亞病夫”，“老大帝國”。梁啟超以資產(chǎn)階級改良主義思想為依據(jù)，憤然加以批駁。我看到此文時(shí)，內(nèi)心波濤洶涌，夜不能寐。我想當(dāng)時(shí)這篇文章一經(jīng)問世，必震驚世界，如迅雷吼鳴，駭人心魄……對當(dāng)時(shí)的社會產(chǎn)生了極大，極深遠(yuǎn)的影響吧！
文章中，梁啟超以奔放的熱情，大聲疾呼，激勵(lì)青少年奮發(fā)圖強(qiáng)，救國家，民族于水火之中。整篇文章讀來，回腸蕩氣，富有極大的鼓動性和感染力。
文章中幾次提到中國少年要以“國強(qiáng)”為己任，這無論是當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在，都是值得大力提倡的。文章中的積極樂觀進(jìn)取的精神令人折服，我們作為當(dāng)今的中國少年也應(yīng)該多學(xué)習(xí)這種精神。
我看過很多議論文，但這篇文章中卻用了大量的抒情，抒情與議論結(jié)合，情理交融，感人肺腑……
看完這篇文章，我們誰能不熱血沸騰？誰能不對祖國的美好明天充滿希望？中國是要騰飛的，是要變得更強(qiáng)大的。中國的希望是在我們青少年身上的，我們是祖國的未來，為了祖國的美好明天，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，天天向上。
七三班劉玉霞
放下梁啟超先生的《少年中國說》我抑制不住內(nèi)心的激動，心情久久不能平靜。
文章抒發(fā)了作者對中國腐敗的深惡痛絕！令人強(qiáng)烈的感受到作者從內(nèi)心深處迸發(fā)出一股強(qiáng)烈的愛國之情！
中國，一個(gè)擁有九百六十萬平方公里的國家！我們有陽光織就的皮膚，我們有江河坦蕩的性格，我們有大海寬闊的胸襟，我們的意志能撼動山岳！可我們的祖先曾受過凌辱和奴役！不屈的脊骨卻從未彎曲過！南湖的航船啊遵義的火炬，孕育著新中國黎明的花朵；井岡山的杜鵑啊延安的牡丹，綻放著春天的血與火的顏色；雨花臺的壯志啊白公館的浩歌！中國正以嶄新的高度向第一奮起沖刺！
想當(dāng)年徐悲鴻留學(xué)國外，受到洋學(xué)生的挑釁：“你們中國人本來就是當(dāng)亡國奴的料，即使把你們送到天堂學(xué)習(xí)，也成不了才！”徐悲鴻聽后，憤怒不已：“你們等著瞧吧！”從此，他經(jīng)常盧浮宮，凡爾賽宮里，他廢寢忘食臨摹名作。終于，他的畫展轟動了巴黎。那些趾高氣昂的洋學(xué)生也不得不承認(rèn)自己不是中國人的對手！徐悲鴻靠民族的自尊心和刻苦鉆研的精神，為祖國、為民族贏得了榮譽(yù)！
中國啊中國，你是國徽上旋轉(zhuǎn)的齒輪，你是共和國大廈的一片瓦，你是國歌里上升的音階，你是黃土高原的一首高歌，你是東方的一條巨龍，呼嘯著闖進(jìn)世界的視野！
祖國，我偉大的母親！您有一個(gè)驕傲的而自傲的名字——中華人民共和國！有人向往法國的浪漫，有人渴望美國的繁華，有人憧憬英國的美麗，但又有誰能夠記住我們強(qiáng)有力的后盾——偉大的中國，一個(gè)歷盡五千年滄桑和文明洗禮的國家！她沒有華麗的著裝，也沒有如花的容貌！有的只是對她13億兒女的關(guān)懷與呵護(hù)！歲月使她的容貌蒼老了！卻使她的心更年輕了！當(dāng)然被濃濃的愛意包裹的兒女，也不會讓她失望！我們用勤勞的雙手為母親做了一身新衣：林立的高樓大廈，繁華的街道，忙碌的人們，讓我深情的喊一聲：“母親！”我是您朝氣蓬勃的兒女！為了您的崛起，您的輝煌，您的成功！我甘愿付出自己的一切！
陳孟永老師點(diǎn)評：從少年中國到過去中國，再到今日中國。謳歌民族精神，振奮偉大斗志，流露出對偉大祖國熾熱的情感！有感》
“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智.......”自打我從記事起，媽媽就經(jīng)常叫我念。只不過我當(dāng)時(shí)太小了，根本聽不懂。直到現(xiàn)在長大了點(diǎn)，我才知道這激昂灑脫的文字來自于梁啟超爺爺?shù)摹渡倌曛袊f》，是一篇具有時(shí)代意義的佳作。
這一句句鏗鏘有力的文字如同利劍一樣深深地插入了我的腦海。
當(dāng)我讀到：“紅日初升，其道大光。”我感受到我們少年就如同初升的紅日，正在傾盡身上所有的光芒，來照亮中國前進(jìn)的道路。
當(dāng)我讀到：“鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張?！蔽腋惺艿轿覀兙褪钦癯岚肯璧男埴棧跉v史的天空中自由地飛翔。
.........
每次誦讀到這篇文章時(shí)，我的心就特別激動，因?yàn)樗毁x予了激情。我的眼睛是明亮的，因?yàn)樗毁x予了希望。
是，我們就是那乳虎，我們就是那朝陽。至今，我國盡管已發(fā)展成了不弱之國，但是我們還得繼續(xù)向小康社會發(fā)展，使國家變得更加富強(qiáng)！
我們既然是乳虎，我們就要努力成長，發(fā)奮讀書；我們既然是朝陽，我們就要發(fā)揮出自己的熱量，譜寫精彩的人生！
中國要想強(qiáng)盛，就需要一代又一代有志氣的少年；中國要想發(fā)達(dá)，就需要一代又一代有夢想的少年。我們作為中國少年的一份子，就絕不會忘記國恥，而是牢記國恥，借歷史之鑒，行大國之風(fēng)！
少年如同振翅之鷹，在天地間咆哮；少年如同綻放之花朵，在叢林間芬芳一生。
我們是中國新少年，就應(yīng)該胸懷夢想；我們是中國新少年，就應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)。我們要用這雙勤勞的雙手創(chuàng)造屬于我們的新世界，真正地做到：少年雄于地球，則國雄于地球！
提起近代歷史，不得不提到一個(gè)人他就是梁啟超。《少年中國說》是他駁斥日本和西方列強(qiáng)污蔑我國是“老大帝國”。他用自己犀利的觀點(diǎn)反擊了日本和西方列強(qiáng)對我國的偏見。并且作者證明了中國即將成為一個(gè)理想的資產(chǎn)階級共和國。作者認(rèn)為封建專制制度已經(jīng)腐朽，他將希望寄托在中國的少年身上。他認(rèn)為少年強(qiáng)，則中國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國家獨(dú)立，少年自由則國家自由。
在中國歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過很多統(tǒng)一而強(qiáng)大的時(shí)期，周邊各國對中國也是十分尊敬，但自從鴉片戰(zhàn)爭以后，列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開了國門，中國在經(jīng)過一次次失敗后顯得十分危險(xiǎn)。林則徐虎門銷煙，洋務(wù)運(yùn)動，辛亥革命無數(shù)先賢都在探索救國的道路。在國內(nèi)萬馬齊喑的情況下，梁啟超的《少年中國說》讓沉睡的獅子憤然覺醒。
在帝國主義，封建主義的欺凌下中國艱難的前進(jìn)，但是一個(gè)少年的中國正在覺醒，梁啟超認(rèn)為西方各國都是壯年，所以他們可以欺負(fù)中國這個(gè)少年，然而少年會逐漸成長，長大后的少年將會讓我們的國家賦予，讓我們國家強(qiáng)大。而且小小的少年中國也正在努力向前。
梁啟超一直在尋找中國自強(qiáng)的道路，他極力贊揚(yáng)上年敢于改革的精神，鼓勵(lì)人們肩負(fù)起建設(shè)少年中國的重任，表達(dá)了要求祖國繁榮富強(qiáng)的愿望，和積極進(jìn)取的精神。而中國的發(fā)展也正是按照他的設(shè)想發(fā)展，中國人民擺脫了壓迫，趕走了侵略者。今天的中國已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體。
今天的我們要扛起復(fù)興中國的責(zé)任，用我們的努力和熱誠，建立一個(gè)更加強(qiáng)大的中國。我相信這一天離我們越來越近了。
最近，我讀完了中國近代史上著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家梁啟超寫的《少年中國說》。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”我非常同意他的觀點(diǎn)，如果全國的人果真都是青春年少，那么我們中國將成為新興的國家，它的發(fā)展進(jìn)步是不可估量的。如果全國的少年也成了老朽，那么我們中國就像過去一樣仍然是落后的國家，它的滅亡也就指日可待了。所以今天的責(zé)任，不在于他人，全在我們祖國的新一代的肩上。我們聰明智慧，國家就聰明智慧；我們富有，國家就富有；我們強(qiáng)盛，國家就強(qiáng)盛；我們獨(dú)立，國家就獨(dú)立；我們自由，國家就自由；我們進(jìn)步，國家就進(jìn)步；我們勝過歐洲人，國家就勝過歐洲；我們在世界上稱雄，國家就在世界上稱雄。
這篇文章使我非常震撼，也值得我們?nèi)ド钏迹何覀冎袊^去為什么落后？為什么會被欺負(fù)、被侮辱？不就是因?yàn)闆]有有用的人才嗎？沒有有用的人才，中國就不會發(fā)展，只能落后。清政府的腐敗，我們都知道，國家落后，就只能挨打，所以中國的未來就靠我們。
我們是祖國的花朵，是祖國的新一代，我們有義務(wù)讓祖國便的更強(qiáng)大，所以，作為華夏兒女，作為炎黃子孫，我們要更加嚴(yán)格的要求自己，德智體美全面發(fā)展，做一個(gè)知識淵博的人，有策略，有文化。只有我們變得強(qiáng)大，中國才會變得強(qiáng)大。
等我們每一個(gè)人都有所成就后，那中國就在世界上稱霸了，日本、美國等國家就完全不是我們的對手了，就不會囂張跋扈了。那時(shí)候，我們都可以昂首挺胸，站在世界的最頂點(diǎn)上自豪的喊一聲：“我們都是龍的傳人！”
一篇《少年中國說》讓無數(shù)人醒悟，讓人振奮，激勵(lì)著一代又一代的中國少年，把一個(gè)曾經(jīng)腐敗的，落后的國家建設(shè)成現(xiàn)在的繁榮昌盛的中國。
《少年中國說》是一篇讓中國崛起的文章，作者是梁啟超，他希望中國繁榮昌盛?！渡倌曛袊f》還被張杰改為歌曲，其中少年智則國智，少年富則國富。說出了中國未來與少年息息相關(guān)。
讀完這篇文章，我感覺心潮澎湃，想到了中國，八國聯(lián)軍放火燒圓明園時(shí)的政府腐敗無能，到第二次世界大戰(zhàn)團(tuán)結(jié)起來的人們，趕跑日本侵略者又想到今天輝煌的中國，讓我感到了少年對中國的重要性。少年是國之棟梁。
想想現(xiàn)在的少年有認(rèn)真學(xué)習(xí)的，有不認(rèn)真的，我真希望中國少年可以認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓中國各個(gè)方面在全世界都第一名。我看到過一個(gè)電視劇，里面有一個(gè)人造反最想殺的不是那國的皇帝，而是那國的少年，國家若沒有少年，怎么有未來？一切希望都渺茫！現(xiàn)在中國正在朝小康社會進(jìn)發(fā)，少年更應(yīng)時(shí)刻準(zhǔn)備為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力。
中國的希望取決于少年，那我們少年一定好好學(xué)習(xí)，做國之棟梁。
前番太炎先生，話里面說現(xiàn)在青年的四種弱點(diǎn)，都是很可使我們反省的。他的
意思是要我們少年人：一、不要把事情看得太容易了；二、不要妄想憑藉已成的勢
力；三、不要虛慕文明；四、不要好高騖遠(yuǎn)。這四條都是消極的忠告。我現(xiàn)在且從
積極一方面提出幾個(gè)觀念，和各位同志商酌。
一、少年中國的邏輯邏輯即是思想、辯論、辦事的方法。一般中國人現(xiàn)在最缺
乏的就是一種正當(dāng)?shù)姆椒?。因?yàn)榉椒ㄈ狈?，所以有下列的幾種現(xiàn)象：（一）靈異鬼
怪的迷信，如上海的盛德壇及各地的各種迷信；（二）謾罵無理的議論；（三）用
詩云子日作根據(jù)的議論；（四）把西洋古人當(dāng)作無上真理的議論；還有一種平常人
不很注意的怪狀，我且稱他為目的熱，就是迷信一些空虛的大話，認(rèn)為高尚的
目的；全不問這種觀念的意義究竟如何；今天有人說：我主張統(tǒng)一和平，大家
齊聲喝彩，就請他做內(nèi)閣總理；明天又有人說：我主張和平統(tǒng)一，大家又齊聲
叫好，就舉他做大總統(tǒng)；此外還有什么愛國哪，護(hù)法哪，孔教哪，
衛(wèi)道哪許多空虛的名詞；意義不曾確定，也都有許多人隨聲附和，認(rèn)為天
經(jīng)地義，這便是我所說的目的熱。以上所說各種現(xiàn)象都是缺乏方法的表示。我
們既然自認(rèn)為少年中國，不可不有一種新方法；這種新方法，應(yīng)該是科學(xué)的方
法；科學(xué)方法，不是我在這短促時(shí)間里所能詳細(xì)討論的，我且略說科學(xué)方法的要點(diǎn)
：
第一注重事實(shí)科學(xué)方法是用事實(shí)作起點(diǎn)的，不要問孔子怎么說，柏拉圖怎么說，
康德怎么說；我們須要先從研究事實(shí)下手，凡游歷調(diào)查統(tǒng)計(jì)等事都屬于此項(xiàng)。
第二注重假設(shè)單研究事實(shí)，算不得科學(xué)方法。王陽明對著庭前的竹子做了七天
的格物工夫，格不出什么道理來，反病倒了，這是笨伯的格物方法；科學(xué)
家最重假設(shè)（hypothesis）。觀察事物之后，自說有幾個(gè)假定的意思；我們應(yīng)該把
每一個(gè)假設(shè)所涵的意義徹底想出，看那意義是否可以解釋所觀察的事實(shí)？是否可以
解決所遇的疑難？所以要博學(xué)。正是因?yàn)椴W(xué)方才可以有許多假設(shè)，學(xué)問只是供給
我們種種假設(shè)的來源。
第三注重證實(shí)許多假設(shè)之中，我們挑出一個(gè)，認(rèn)為最合用的假設(shè)；但是這個(gè)假
設(shè)是否真正合用？必須實(shí)地證明。有時(shí)候，證實(shí)是很容易的；有時(shí)候，必須用試
驗(yàn)方才可以證實(shí)。證實(shí)了的假設(shè)，方可說是真的，方才可用。一切古人今人
的主張、東哲西哲的學(xué)說，若不曾經(jīng)過這一層證實(shí)的工夫，只可作為待證的假設(shè)，
不配認(rèn)作真理。
少年的中國，中國的少年，不可不時(shí)時(shí)刻刻保存這種科學(xué)的方法，實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。
二、少年中國的人生觀現(xiàn)在中國有幾種人生觀都是少年中國的仇敵：第一
種是醉生夢死的無意識生活，固然不消說了；第二種是退縮的人生觀，如靜坐會的
人，如坐禪學(xué)佛的人，都只是消極的縮頭主義。這些人沒有生活的膽子，不敢冒險(xiǎn)，
只求平安，所以變成一班退縮懦夫；第三種是野心的投機(jī)主義，這種人雖不退縮，
但為完全自己的私利起見，所以他們不惜利用他人，作他們自己的器具，不惜犧牲
別人的人格和自己的人格，來滿足自己的野心；到了緊要關(guān)頭，不惜作偽，不惜
作惡，不顧社會的公共幸福，以求達(dá)他們自己的目的。這三種人生觀都是我們該反
對的。少年中國的人生觀，依我個(gè)人看來，該有下列的幾種要素：
第一須有批評的精神一切習(xí)慣、風(fēng)俗、制度的改良，都起于一點(diǎn)批評的眼光；
個(gè)人的行為和社會的習(xí)俗，都最容易陷入機(jī)械的習(xí)慣，到了機(jī)械的習(xí)慣的時(shí)代，
樣樣事都不知不覺的做去，全不理會何以要這樣做，只曉得人家都這樣做故我也這
樣做，這樣的個(gè)人便成了無意識的兩腳機(jī)器，這樣的社會便成了無生氣的守舊社會，
我們?nèi)绻l(fā)愿要造成少年的中國，第一步便須有一種批評的精神；批評的精神不是
別的，就是隨時(shí)隨地都要問我為什么要這樣做？為什么不那樣做？
第二須有冒險(xiǎn)進(jìn)取的精神我們須要認(rèn)定這個(gè)世界是很多危險(xiǎn)的，定不太平的，
是需要冒險(xiǎn)的；世界的缺點(diǎn)很多，是要我們來補(bǔ)救的；世界的痛苦很多，是要我們
來減少的；世界的危險(xiǎn)很多，是要我們來冒險(xiǎn)進(jìn)取的。俗話說得好：成人不自在，
自在不成人。我們要做一個(gè)人，豈可貪圖自在；我們要想造一個(gè)少年的中國，
豈可不冒險(xiǎn)；這個(gè)世界是給我們活動的大舞臺，我們既上了臺，便應(yīng)該老著面皮，
拚著頭皮，大著膽子，干將起來；那些縮進(jìn)后臺去靜坐的人都是懦夫，那些袖著雙
手只會看戲的人，也都是懦夫；這個(gè)世界豈是給我們靜坐旁觀的嗎？那些厭惡這個(gè)
世界夢想超生別的世界的人，更是懦夫，不用說了。
第三須要有社會協(xié)進(jìn)的觀念上條所說的冒險(xiǎn)進(jìn)取，并不是野心的，自私自利的
；我們既認(rèn)定這個(gè)世界是給我們活動的，又須認(rèn)定人類的生活全是社會的生活，社
會是有機(jī)的組織，全體影響個(gè)人，個(gè)人影響全體，社會的活動是互助的，你靠他幫
忙，他靠你幫忙，我又靠你同他幫忙，你同他又靠我?guī)兔?；你少說了一句話，我或
者不是我現(xiàn)在的樣子，我多盡了一分力，你或者也不是你現(xiàn)在這個(gè)樣子，我和你多
盡了一分力，或少做了一點(diǎn)事，社會的全體也許不是現(xiàn)在這個(gè)樣子，這便是社會協(xié)
進(jìn)的觀念。有這個(gè)觀念，我們自然把人人都看作同力合作的伴侶，自然會尊重人人
的人格了；有這個(gè)觀念，我們自然覺得我們的一舉一動都和社會有關(guān)，自然不肯為
社會造惡因，自然要努力為社會種善果，自然不致變成自私自利的野心投機(jī)家了。
少年的中國，中國的少年，不可不時(shí)時(shí)刻刻保存這種批評的、冒險(xiǎn)進(jìn)取的、社
會的人生觀。
三、少年中國的精神少年中國的精神并不是別的，就是上文所說的邏輯和人生
觀；我且說一件故事做我這番談話的結(jié)論：諸君讀過英國史的，一定知道英國前世
紀(jì)有一種宗教革新的運(yùn)動，歷史上稱為牛津運(yùn)動（Oxford movement ），
這種運(yùn)動的幾個(gè)領(lǐng)袖如客白爾（Keble ）、紐曼（Newman）福魯?shù)拢‵roude）諸人，
痛恨英國國教的腐敗，想大大的改革一番；這個(gè)運(yùn)動未起事之先，這幾位領(lǐng)袖做了
一些宗教性的詩歌寫在一個(gè)冊子上，紐曼摘了一句荷馬的詩題在冊子上，那句詩是
You shall see the difference now that we are back again ! 翻譯出來即是如
今我們回來了，你們看便不同了！
少年的中國，中國的少年，我們也該時(shí)時(shí)刻刻記著這句話：
如今我們回來了，你們看便不同了！
這便是少年中國的精神。
《少年中國說》寫于1900年。27歲的梁啟超揮筆寫下這首抑揚(yáng)頓錯(cuò)的長詩。這首詩中把少年化作初升的紅日、嘯谷的乳虎、試翼的鷹隼、開放的奇花和新磨的寶劍。在詩中，梁啟超把心中所充滿的對戊戌變法失敗的不甘，對中日簽訂《馬關(guān)條約》的不滿以及對譚嗣同、楊光第、康廣仁等被殺的嘆息體現(xiàn)得淋漓盡致。所以這首長詩在寒冬之際讀來仍令人感到溫暖如春。
壯哉，我中國少年，與國無疆。自古英雄出少年?？兹?歲讓梨，后來輔佐曹操完成統(tǒng)一天下的大業(yè);小甘羅12歲成為宰相，把秦國治理得井井有條;周瑜7歲學(xué)文，9歲習(xí)武，13歲拜為水軍大都督，執(zhí)掌六郡八十一州兵權(quán);王勃14歲寫下《滕王閣序》，名噪一時(shí)
中國少年愛祖國。劉胡蘭面對敵人的鍘刀，毫不畏懼，用生命捍衛(wèi)了國家的尊嚴(yán)。年僅15歲的賴寧，為了保衛(wèi)國家的財(cái)產(chǎn)，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。
少年開創(chuàng)祖國的未來。17歲的莫有雪以10秒35的實(shí)力，獲得了少年100米田徑冠軍;14歲的呂昊天在IBSF世界斯諾克青年錦標(biāo)賽中獲得冠軍，13歲的蔡劍忠在2009年以4：0獲得中國斯諾克錦標(biāo)賽冠軍，14歲的葉詩文在第4屆世界游泳錦標(biāo)賽中獲得200米和400米的冠軍。
美哉，我少年中國，與天不不老。梁啟超說過：堯舜時(shí)代只是胚胎期，商周時(shí)代是哺乳期，孔子以來至于今是童子期而己，眼下正是童子轉(zhuǎn)為少年的大變化時(shí)期。所以，我們要有一個(gè)智慧、富有、強(qiáng)大、進(jìn)步、獨(dú)立、勝于歐洲、雄于地球的國家。實(shí)現(xiàn)我們的中國夢體育夢、航天夢、教育夢、強(qiáng)國夢。
讀了《少年中國說》，使我心潮澎湃。我要讓祖國不僅能勝于歐洲，更能勝于美洲、澳洲加油吧!新中國的青少年;努力吧!祖國未來的希望;奮斗吧!祖國未來的棟梁!
在我國歷史發(fā)展的長河中，出現(xiàn)了很多的民族，這些民族可能會發(fā)生戰(zhàn)亂割據(jù)，但是祖國始終只有一個(gè)，那就是--中國。中國之所以源遠(yuǎn)流長，這與我們強(qiáng)大的民族凝聚力必不可分。更與當(dāng)代每個(gè)中國人息息相關(guān)。我們是新時(shí)代的中國少年，是祖國未來日益強(qiáng)大的保障，祖國才能實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)。
愛國是一種行為。我們作為一個(gè)學(xué)生，每天在學(xué)校里學(xué)習(xí)，過程可能會很艱苦日后才能成為為國家棟梁，當(dāng)國家需要我們做出貢獻(xiàn)的時(shí)候可以立刻伸出自己的雙手。將祖國的發(fā)展與我們自身的努力相關(guān)聯(lián)，國家富強(qiáng)，我們才能有力量。在日常生活中，我們要從自身的行為做起，一言一行皆要以愛國為出發(fā)點(diǎn)。
愛國是一種信仰。民族有信仰，國家才有力量。古有范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，今應(yīng)有我們把愛國刻在心中，與國同在。始終把熱愛國家放在首位，將危害祖國的行為作為摒棄的對象。為國家的強(qiáng)盛貢獻(xiàn)自己的力量，
愛國是一種心情，是極其珍貴的精神動力，具有巨大的向心力。是聯(lián)系各個(gè)民族的紐帶，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。各族人民在祖國的照耀下，團(tuán)結(jié)一心努力奮斗，任何問題都不能阻擋中華民族的發(fā)展與興旺。祖國的發(fā)展又會反過來激勵(lì)人民朝著社會主義的方向不斷向前。
梁啟超曾經(jīng)說過:少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，少年智則中國智。少年有夢則民族有望，少年有夢則中國昌盛。這樣的家國情懷，我們不應(yīng)學(xué)習(xí)嗎?我們應(yīng)該從小做起，從現(xiàn)在做起，從愛祖國做起，為祖國的明天而奮斗，為建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗。
以下是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯收集整理的“新時(shí)代中國青年讀后感作文”。寫好作文是我們學(xué)習(xí)語文必備的看家技能，作文有助于我們表達(dá)能力的提升。經(jīng)常寫作，練習(xí)文筆，閱讀書籍都是寫好作文的關(guān)鍵。希望能為你提供更多的參考！
有一種頑強(qiáng)不屈叫小草，有一種孤芳自賞叫梅花，有一種傲然挺立叫白楊，有一種無私奉獻(xiàn)交綠葉，有一種奮斗叫初三?！}記
正如花季般的我們卷入了初三的這場“戰(zhàn)爭”中。也許我們還在彷徨惆悵，安于享樂，可我們必須知道，這場“戰(zhàn)爭”的重要性，要知道有一種奮斗，叫初三。
“養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)”，初三，正是我們奮起的時(shí)候，而在這個(gè)過程中，我們需要像梅花一樣，那樣的倔強(qiáng)，那樣的堅(jiān)強(qiáng)。
梅花，她不似荷花的君子氣節(jié)，比不上桃花的天真爛漫，不像玫瑰那樣美麗動人，更比不上牡丹的雍容華貴……可她卻在凌寒中獨(dú)自綻放，正如“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”這句話，她的堅(jiān)強(qiáng)不屈，著實(shí)令人為之嘆服。
而我們，難道不應(yīng)該像梅花學(xué)習(xí)嗎?學(xué)習(xí)她那永垂不朽的精神，學(xué)習(xí)她那即使沒有觀眾，也能孤芳自賞的高傲。所以，我們要堅(jiān)強(qiáng)地走下去，即使再苦再累，我們也要清楚—有一種奮斗叫初三。
奮斗，為的就是學(xué)更多知識，然而就可以說離夢想就進(jìn)了一步。
夢想如糧食，讓我們有了無限動力，讓我們勇往直前;夢想如一泓清泉，滋潤著我們干涸心靈;夢想像指路燈，指引著我們走向成功……但夢想的實(shí)現(xiàn)還需我們?yōu)橹畩^斗，必須知道—有一種奮斗叫初三。
奮斗，為的就是讓自己不后悔，有一段美好的青春時(shí)光。
青春啊，是我們生命中的美好時(shí)光，就像水一樣，無論你握的怎樣緊，它總會從你的指縫中流走;無論你把它放在哪個(gè)地方，它總有一天也會蒸發(fā)掉……關(guān)鍵是看你怎么做，你把它用在好處，它就有意義，用在壞處，就毫無意義。
青春也是一樣的，是看你想保留美好回憶，還是悲傷回憶?我想大多數(shù)人都會選擇前者，高爾基說過這樣一句話：青春是短暫的，知識是無窮的，我們要珍惜青春去學(xué)習(xí)無窮的知識。所以，我們必須努力，必須知道有一種奮斗叫初三。
奮斗，為了他人，我們要奮斗。
“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”。父母為我們做了那么多，我們有什么資格不努力呢?看著他們的黑發(fā)一點(diǎn)一點(diǎn)的白了，我們還有什么資格來抱怨學(xué)習(xí)累呢?而現(xiàn)在，我們唯一能做的就只能是努力讀書，來回報(bào)父母，讓他們不再為我們操心。雖然這相對于父母為我們做的，實(shí)在是小巫見大巫，但我們只有這樣做，才不會讓自己覺得自己很沒用。所以，我們必須努力，知道有一種奮斗叫初三。
有一種奮斗叫初三，讓我們?yōu)閴粝?，為了青春，為了他人，朝著奮斗的方向努力吧!
青春是一幅絢麗多彩的畫卷，青春是一首優(yōu)美動聽的歌曲，青春是一首動人心弦的詩歌。我們都是處在青春的人。青春代表青年、代表奮發(fā)、代表成長，青春階段的我們正在努力奮斗著。
20__年中華人民共和國成立60周年之際，我們自豪地參加了這個(gè)莊重的國慶大典，對我們而言這正是實(shí)踐青春價(jià)值的時(shí)刻。
為了保證60年大慶活動的圓滿完成，我們在假期時(shí)便開始訓(xùn)練。平常的訓(xùn)練在學(xué)校進(jìn)行，雖然只有半天的時(shí)間，但對于我們這些沒吃過苦的學(xué)生來說感覺太苦、太累了。訓(xùn)練中，炎炎烈日照曬著我們，汗水流入到眼睛里，頓時(shí)眼睛沙疼難忍，但為了能看到指示燈，我們堅(jiān)持了下來;當(dāng)汗水濕透衣服、嘴唇干裂起泡時(shí)，沒有一個(gè)人叫苦，沒有一個(gè)人喊渴;中暑的同學(xué)只是坐了一會兒就又回歸隊(duì)列繼續(xù)訓(xùn)練。
合練的時(shí)候我們離開了學(xué)校，到良鄉(xiāng)基地集訓(xùn)。早晨在學(xué)校門口集合時(shí)下起了傾盆大雨，同學(xué)們沒有一個(gè)人遲到，有同學(xué)全身濕透也只是微微一笑;到達(dá)目的地時(shí)，天還在下著漂泊大雨，我們沒有休息直接投入了緊張的訓(xùn)練，訓(xùn)練中大家雖然凍得瑟瑟發(fā)抖，但并沒有因此影響訓(xùn)練，同學(xué)們邁著整齊的步伐，高喊著響亮的口號，接受著教官的檢驗(yàn)。國慶那一天，我們在天安門廣場圓滿完成了任務(wù)，受到了上級領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)，我們擁抱、我們歡呼。我們再次體現(xiàn)了青春的力量，青年就是青春!
一天，我在想：青春是什么?它回答：青春是晨時(shí)的太陽，青春是黑夜里的一絲燭光。我問：青春有什么用?它回答：青春是人生的一處閃光，讓我們的生命充滿激情、充滿陽光、奮斗成長。
青春是生命中花開的季節(jié)，是人生中的一幅美麗的畫卷。生命賦予了我們青春的力量，讓青春富有激情，充滿挑戰(zhàn)，在青春中成長，這，就是青春。
在《新時(shí)代的中國青年》白皮書中，中國青年向全世界青年發(fā)出了四點(diǎn)全球行動倡議，呼喚全世界青年團(tuán)結(jié)一心，加強(qiáng)彼此了解、相互取長補(bǔ)短，用欣賞、互鑒、共享的觀點(diǎn)看待世界。
當(dāng)代青年是同新時(shí)代共同前進(jìn)的一代。我們面臨的新時(shí)代，既是近代以來中華民族發(fā)展的時(shí)代，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)代。廣大青年既擁有廣闊發(fā)展空間，也承載著偉大時(shí)代使命。
要承擔(dān)起這一光榮使命，青年人要自覺把個(gè)人的前途同國家民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，忠于祖國、忠于人民、立鴻鵠志、做奮斗者，求真學(xué)問、練真本領(lǐng)，知行合一、做實(shí)干家，牢記緊跟黨走的初心，勇當(dāng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍。
“國家的前途，民族的命運(yùn)，人民的幸福，是當(dāng)代中國青年必須和必將承擔(dān)的重任”。心中有陽光，腳下有力量，為了理想能堅(jiān)持、不懈怠，就沒有戰(zhàn)勝不了的困難，沒有成就不了的事業(yè)。更加緊密的團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央周圍，堅(jiān)持中國青年運(yùn)動的時(shí)代主題，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦，我們一定能譜寫無愧于新時(shí)代的青春篇章。
中國有著上下五千年的歷史，五千年的斗轉(zhuǎn)星移，五千年的潮起潮落，五千年的滄桑變化。中國是經(jīng)歷了種種磨難，是經(jīng)歷了全中華民族兒女共同的努力才發(fā)展到現(xiàn)在，雖然中國沒有美國，英國那么發(fā)達(dá)，但從中國從古至今的變化之大，是全世界每個(gè)人都看在眼里的……
社會在進(jìn)步時(shí)代在變化以前人們大都住的茅草屋四合院，而現(xiàn)在處處高樓聳立巍然屹立于大地之上;小時(shí)候的家鄉(xiāng)僅僅是幾條孤獨(dú)的小溪和崎嶇的道路，貧苦的人們穿著破舊的衣裳忙于田地之上，現(xiàn)在我的家鄉(xiāng)綠樹成蔭，道路平緩，街上車水馬龍，人們也不再穿帶補(bǔ)丁的衣裳，而是換上了喜慶的新一，每次豐收，人們不再頂著烈日埋頭苦干，而是開著方便收割的收割機(jī)，新時(shí)代的發(fā)展給我們帶來了極大的便利。
祖國的不斷進(jìn)步使我們進(jìn)入了先進(jìn)的科技時(shí)代，以前有事情要寫信，還要經(jīng)過好多天才能送到，而如今發(fā)個(gè)微信電子郵件幾分鐘就能搞定，科技的進(jìn)步也促進(jìn)了醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展，以前人們有病沒藥可治，現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了，水平提高了，把以前認(rèn)為不能治好的病都治好了。
正是因?yàn)闀r(shí)代在進(jìn)步，祖國在發(fā)展，人們才能過上幸福安康的生活。
祖國的不斷發(fā)展，人口素質(zhì)也得到了重要改變，汶川地震就是一個(gè)例子，中國陷入不幸，世界各國全世界各地的人們都紛紛捐贈愛心，一方有難八方支援是人們當(dāng)時(shí)最常說的一句話，他們并不是為了得到回報(bào)，而是想盡自己的一點(diǎn)點(diǎn)綿薄之力。然而這次天災(zāi)并沒有使中國倒下去，反而使中國有了更大勇氣勇敢的走下去，這更加體現(xiàn)了中華民族所隱藏的強(qiáng)大力量。
中華民族由一個(gè)背負(fù)著帝國主義與封建勢力重壓，被稱為東亞病夫的民族。成為傲然屹立于世界東方，令人世人矚目的民族亂翻的烏云掃清了，祖國，迎來了黎明。祖國，我將與你共進(jìn)新時(shí)代!
國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布《新時(shí)代的中國青年》白皮書，這是我國首次專門就青年群體發(fā)布白皮書。白皮書以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí)，全面展示了新時(shí)代中國青年享有的良好發(fā)展條件，展示了新時(shí)代中國青年昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌和擔(dān)當(dāng)作為，展示了新時(shí)代中國青年胸懷祖國、放眼世界的自信從容和人類關(guān)懷。在中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年之際，中國政府發(fā)布這一白皮書，鄭重宣示了關(guān)心青年成長、支持青年發(fā)展的政策導(dǎo)向，彰顯了新時(shí)代中國青年堅(jiān)定不移跟黨走中國特色社會主義道路的信念、努力按照黨的要求成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人的決心。
堪當(dāng)大任的中國青年應(yīng)在為人民服務(wù)中茁壯成長。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?？爱?dāng)大任的中國青年應(yīng)在艱苦奮斗中砥礪意志品質(zhì)。疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩一鹨娬娼?。在中國特色社會主義偉大事業(yè)的艱苦奮斗實(shí)踐中不斷砥礪意志品質(zhì)，不斷增強(qiáng)自身定力，為迎接更大的危機(jī)和挑戰(zhàn)做好準(zhǔn)備?？爱?dāng)大任的中國青年應(yīng)在實(shí)踐中增長工作本領(lǐng)。實(shí)踐出真知，實(shí)踐長才干，經(jīng)歷的磨礪越多，增長的本領(lǐng)越強(qiáng)。
臘月二十九的晚上，到處都洋溢著春節(jié)的熱鬧氣氛。16歲的張東卻又一次和父親吵起來了。一氣之下，張東在枕頭下找出生母給他的300元，丟給父親一句我出去玩下，便離開了家門。
誰知，當(dāng)天晚上，張東沒有回家。張父以為兒子會像原來一樣，錢用完了就回家，就沒往心里去。哪知，年三十，張東還是沒有回家。問親戚，問同學(xué)，都說不見人。后媽急了，硬拉著丈夫到派出所報(bào)案。這一報(bào)案，警察才告訴了他們一個(gè)驚人的消息，說張東因?yàn)閰⑴c搶劫，已被關(guān)進(jìn)某縣看守所。
這個(gè)消息，無異于在張東的家人心上投下一個(gè)炸雷。
張東是個(gè)不幸的孩子。7歲那年，父母終于以一紙離婚協(xié)議結(jié)束多年的戰(zhàn)爭，張東隨父。一年后，張父再婚。幸運(yùn)的是，后母對張東還算關(guān)心體貼。只是，張東認(rèn)為是父親讓他失去了母親的疼愛。從此，他就在對父親的仇恨和對生母的思念中漸漸長大。
上學(xué)后，張東的成績時(shí)好時(shí)壞。父親要出去打工，他回到家就和后媽待在一起。后媽雖然可以給他做飯洗衣，但卻無法給他母親的關(guān)懷。于是，他就常常坐在窗邊向樓下望，期待某一天生母能突然出現(xiàn)在窗外。學(xué)校里，他也時(shí)常孤獨(dú)而落寞地躲在教室的一角。同學(xué)叫他，他愛理不理。老師批評他，他就倔強(qiáng)地將頭扭向一邊，一個(gè)字不說。老師找來張父說，說張東缺乏安全感，請父母配合給予孩子家庭的溫暖。回家后，張父又批評了張東。張東則偷著跑到生母那里去訴苦。生母不僅不配合教育兒子，反而和張東一起大罵張父。就這樣，張東在父親、生母、后母以及老師的不同教育方式之間游走著，與父親的情感卻是越來越疏離。
更大的變化出現(xiàn)在初中。正值青春期的張東，不滿父親日復(fù)一日的嘮叨說教，不滿嚴(yán)厲的班主任的高壓，對學(xué)習(xí)越來越討厭，成績也就每況愈下。罰站、寫保證、定目標(biāo)、加做作業(yè)、請家長，班主任在黔驢技窮之后，終于放棄了對張東考上高中的期望。這時(shí)，幾個(gè)狐朋狗友便乘虛而入，帶著張東在網(wǎng)吧與游戲廳之間穿梭，甚至請他吃飯喝酒，張東感受到了從未有過的溫暖。
中考，張東毫無懸念地名落孫山。
無情的分?jǐn)?shù)將張東拋進(jìn)了職業(yè)高中的大門。也曾后悔也曾發(fā)誓加油，可是當(dāng)一些有不良習(xí)慣的同學(xué)向他靠近的時(shí)候，被老師和父親冷落的他，再一次感受到的是所謂的友情。無奈，父親給他換了一個(gè)職高。沒過幾天，張東仍然是外甥打燈籠——照舊。半年后，張東回家宣布不讀書了。
張父聲色俱厲，張母苦口婆心，張東絲毫不為所動。于是，張東開始了跌跌撞撞找工作的經(jīng)歷。不停地找，不停地?fù)Q。終于明白，沒學(xué)歷、沒技術(shù)的他，要找個(gè)輕松而高薪的工作是那么地難。糾結(jié)、痛苦、無奈、迷茫。張父由傷心至無語。張東的親戚輪番上陣，無奈張東是口頭豪言壯語，轉(zhuǎn)身又我行我素。
終于，在這一次又拿著錢出門與三個(gè)所謂的朋友玩耍時(shí)，張東居然無知地輕信了其中一個(gè)人去搶錢的挑唆。而后，四個(gè)十六七歲的少年，竟在深夜對一個(gè)行人實(shí)施了搶劫，且當(dāng)場被巡邏的警察抓住。
一夜之間，張父頭發(fā)白了不少。上網(wǎng)查詢，找熟人，跑看守所，請律師。半個(gè)月后，經(jīng)過張父與律師的多方奔走，由于是初犯，由于是未成年人，張東終于從看守所保出。
一出看守所的門，看見門外等候的父親，張東一下子撲上來抱住父親，眼淚婆娑。
原來，在看守所的半個(gè)月里，張東無助而絕望。看不到家人，看不到同學(xué)，失去了自由，他以為自己這輩子就此毀掉。他連警察問父親電話他都羞于啟齒。這才導(dǎo)致張父報(bào)警時(shí)才知道他的情況。他恨不得從樓上跳下，恨不得自己碰到墻壁上去。只是，看守所的警察管理很嚴(yán)，他根本沒有機(jī)會去結(jié)束自己認(rèn)為卑微的生命。是警察，給他講案件的嚴(yán)重性，講做人的道理，講父親給他請律師，還一次又一次地到看守所給他送東西、咨詢他的案件進(jìn)展情況。
張東終于明白，在生命的歷程中，雖然父母離婚了，但是父母始終如一地愛著他，始終如一地希望他快樂幸福。只有父母，才是一輩子對自己不離不棄的人。想想自己居然聽信那些混混的話，居然跟著他們?nèi)尳?，真是太對不起父母了?/p>
經(jīng)歷這一次，張東才算真的長大了。只是，這樣的成長，代價(jià)未免太過慘重。
人生最美屬青春，年輕只有一次，青春不能重來，當(dāng)我們毫無準(zhǔn)備的面對青春，青春就會從我們的指尖悄悄溜走，留下一生的遺憾，青春不是貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸”那么簡單，青春是一張紙，我們是一支筆，需要我們用心一筆一筆勾畫，才能寫出最美青春，雖然12歲的我還在青春的路口徘徊，距離青春還有些距離，但是當(dāng)我看到淹沒在滾滾紅塵中無數(shù)人對青春發(fā)出感慨，對于青春我愈發(fā)的感到畏懼和向往，我以提前規(guī)劃好自己的青春，等待它的到來。
我已經(jīng)已經(jīng)做好了青春的規(guī)劃，那就是珍惜人生賦予我青春這分分秒秒，每一分，每一秒我都要用全力去書寫，決不能浪費(fèi)與虛度，讓青春跳躍的時(shí)針、秒針每一次流逝都寫滿努力和無悔，也絕不在青春這個(gè)美好而短暫，如同絢麗的煙火，的成長歲月中迷失，虛度人生最美好的時(shí)光，留下“閑白少年頭，空悲切!”的感慨。
我已經(jīng)做好了青春的規(guī)劃，那就是帶著理想的翅膀與青春共同起飛，搭乘青春之船，揚(yáng)起夢想之帆，駛向現(xiàn)實(shí)的彼岸，我不會害怕高處寒風(fēng)凜冽，青春的我能看到風(fēng)光無限;也不會害怕天空烏云密布，擁有夢想的我能讓它彩光奪目;當(dāng)青春與夢想同在，我的青春必將寫滿無悔，我也必將擁有一個(gè)出彩的青春。
我已經(jīng)做好了青春的規(guī)劃，那就是用青春的船載著夢想，用奮斗的帆在人生的海洋上航行，如同一只搏擊長空的雛鷹，迎風(fēng)的海燕，向著青春彼岸“沖!沖!沖!”用奮斗和努力為青春獻(xiàn)上最美的贊禮。
我的青春我做主，我的青春我規(guī)劃，青春我以張開臂膀等待你的到來，必將交上一份滿意的答卷，書寫屬于我出彩的青春。
火辣的太陽炙烤著大地，重度缺水的香樟樹無奈的站立在一旁無精打采。此時(shí)的校園格外的靜謐，嗒，嗒，嗒，操場的跑道上響起了突兀的腳步聲。瘦弱的身
影，但卻邁著異常堅(jiān)定的步子不停的繞著跑道跑了一圈又一圈。腦海里閃現(xiàn)出各種各樣的畫面。
啪，一張低分的試卷被老師用力的拍在了他的桌子上。"你這樣怎么高考啊，你看看你看看，這都是你做的嗎，你用心了嗎?‘’同學(xué)們都回頭看著他，或同情，或嘲笑，或無動于衷。同學(xué)的只言片語飄進(jìn)他的耳中"嘿，你知道嗎?這次他考好差，都快高考了，這真是急死人了?！x擇沉默，細(xì)碎的劉海遮掩了眼中濃濃的憂傷。帶著失落的心，猶豫著撥通了家里的電話。不消片刻，聽筒里傳來溫暖的聲音。"兒子啊，在學(xué)校還好嗎，最近怎么樣要媽給你送飯嗎，你要吃啥媽都給你做。不要給自己太大壓力了，盡力就好。還有啊……‘’他默默的聽著母親的嘮叨，強(qiáng)忍住鼻間的酸意，想想自己最近的狀態(tài)。最終，他微笑著說："媽，我一切都好?！?/p>
畫面在這里戛然而止，他喘著粗氣停下腳步，汗水順著臉頰滴在跑道上，然后被夏季的高溫迅速蒸發(fā)。他抬起頭來，看著天上火辣的太陽，看著走廊上醒目的高考倒計(jì)時(shí)。心中萬千思緒。難道自己只能做到這個(gè)程度嗎?只有這樣子而已嗎?不，我的青春不該是這樣，不該是這樣的渾渾噩噩。給自己一個(gè)機(jī)會，用盡全身力氣，換自己無怨無悔的青春。像是想明白了什么，他微微一笑，向教室跑去。努力不一定有回報(bào)，可是不努力就絕對不會有回報(bào)，不是嗎?而青春，便是那一縷支撐著你永遠(yuǎn)不倒的信念。
誰沒有夢
誰不是不同
就讓我們?nèi)ワw吧
不害怕，青春是你的家
就讓我們?nèi)プ钒?/p>
不停下，勾勒出一幅畫
青春，還好有你。
在青春的年華中，布滿了回憶。宛如一曲交響曲在生命的年輪中回轉(zhuǎn)。青春的道路中充滿了未知，充滿了挫折。但也充滿了激情與拼搏!
放飛自我，不悔青春。努力拼搏，不負(fù)青春。青春，我想對你說雖然不那么優(yōu)秀，但是我充滿了魄力，我終將不會負(fù)掉你。中考悄然而至，我正奮力前追，打造一個(gè)不再向困難低頭的我。中考逼迫著我，時(shí)間逼迫之后的我。已經(jīng)逼迫著我開始為體育考試作準(zhǔn)備，時(shí)間悄然溜走。如今站在體育考場我充滿了斗志。跳遠(yuǎn)，實(shí)心球，跑步已經(jīng)是老朋友了。但是跑步是最讓我頭疼的朋友了，真是怕什么來什么，跑步竟然是第一頁。站在起跑線前，不安的小手搓了又搓，腳也不知湊什么熱鬧來回調(diào)皮地抖動，小心臟也砰砰地跳動。太陽公公和口哨聲成為了我的敵人，哨聲響起我拋去一切雜念在心中默念：“只有拼搏才是真正的青春?！?/p>
放飛自我，不悔青春。努力拼搏，不負(fù)青春。軍號已經(jīng)吹響，鋼槍正需擦亮，中考正向我走來，東方已露出曙光。時(shí)間不允許再猶豫?？臻g，不允許再躲避。一盞臺燈，成就夢想，那我便是臺燈下的?？汀榱藗鋺?zhàn)中考我總是采用“題海戰(zhàn)術(shù)”刻苦學(xué)習(xí)。回到家后顧不得吃飯，鉆進(jìn)書屋拿起被汗水抹平的筆蓋，我的手不自覺的放到那支筆已經(jīng)被手指壓進(jìn)的小坑里一如既往地寫著，仿佛忘卻了一切，忘記了時(shí)間，忘記了勞累，忘記了疲勞。不知何時(shí)頭發(fā)上多了一些白色的頭發(fā)，但我認(rèn)為那是我拼搏過后青春的印記。
放飛自我，不悔青春。努力拼搏，不負(fù)青春，書是青春的陪伴，在三月春風(fēng)的陪伴下我留戀在書本和自然中，享受青春。青春即是曇花一現(xiàn)又是永久長存。曇花一現(xiàn)帶走了歲月，而留下的是在青春路上的激情與拼搏。完全留在了書中。
不再回頭，不只是那古老的晨光，也不只是那些個(gè)夜晚的群星和月亮，還有青春。青春，這是上帝賦予我們的無限高貴的禮品，青春充滿著力量，信心和希望!
青春就意味著擁有花一般的年紀(jì)，青春帶給我們的是成長，是一次又一次的蛻變。沐浴著青春的陽光雨露，我不斷地向上生長著。
青春讓我們褪去了被保護(hù)起來的外殼，我們學(xué)著自己去獨(dú)立，自己去堅(jiān)持，自己去解決問題，因?yàn)槲覀冇辛酥泵娲煺?，面對困難的勇氣。在這段青春旅途中，我們收獲的不僅僅只有成長，更懂得了為自己的夢想而堅(jiān)持，為不該執(zhí)著的而放棄。
既然是青春，那也總少不了酸甜苦辣。我們像一碗食物，生活，則是一個(gè)廚師總是不停的給我們添加調(diào)料，而大人們，就是顧客，明明我們自己的生活，卻總是嫌這嫌那的。人生，不會總是甜的，但，也不會總是苦的。時(shí)間這個(gè)大齒輪，總是不停的轉(zhuǎn)，似乎，轉(zhuǎn)得有些快了吧!我們能如此快的迎來青春，亦也能如此快的送走她。
若生活是一本書，那大人們則是書簽，不論何時(shí)何地，都要提醒著我們是哪一階段的人。但15年都過去了，似乎總也走不出“學(xué)生”這個(gè)招牌包袱，15年過去了，我們的“書”被翻開了最為精彩的一頁，這一頁，有親情，有友情，亦有，癡情，15年過去了，我們的書簽退去了以往靚麗的色彩，被打磨上歲月的顏色，在時(shí)間齒輪上不停的奔跑著，經(jīng)歷了歲月的滄桑，他被時(shí)間遮住了全部的色彩，但還是不認(rèn)輸?shù)闹敢覀?，此刻的我們，有感動，亦有，叛逆?/p>
似乎一切總是來得那么快還未來得及好好享受一些東西，就已漸漸失去，人在變，心在變。那些曾經(jīng)許下的諾言，原來竟是這么的不堪一擊，不堪到被風(fēng)一吹，即散去!曾經(jīng)年少輕狂的我們，有著上一代人所沒有的東西，是什么?不知道!或許，人這一生的敵人，莫過于時(shí)間了。
它總是那么無情，不給任何人留情面，當(dāng)初，他怎樣送來的東西，現(xiàn)在，要怎樣拿回去，連回憶也不剩。而我們所能做的，也只有呆呆的看著它，怎樣來怎樣去吧!到最后，連回憶也被悄悄拿走。而剩下的，只有一個(gè)木偶!誰也不知道明天會發(fā)生什么，時(shí)間又會送來什么，拿走什么。我們，也只有等待……
##結(jié)束讀后感就是讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。在拜讀作品時(shí)，我也被其中的故事情節(jié)深深感動，讀后感的寫作需要投入自己的真情實(shí)感。你知道如何在讀后感當(dāng)中更好的抒發(fā)自己的心得體會嗎？于是，幼兒教師教育網(wǎng)為你收集整理了理想照耀中國讀后感。還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站！
#電視劇叛逆者# #朱一龍叛逆者# 昨晚連夜把小說看完了，很久沒有這種仿佛被擊中了感覺，久久不能平靜然后失眠了。一個(gè)隱忍克制的故事，有《色戒》和《羅曼蒂克消亡史》的氣質(zhì)。會讓人陷進(jìn)這個(gè)故事，陷入那種情緒無法自拔，仿佛跟著林楠笙走完了他的一生，體會到他的心路歷程。這個(gè)故事和林楠笙這個(gè)角色都非常復(fù)雜，演繹好了非常出彩，但也非常傷身，是朱一龍一直期盼的有很高挑戰(zhàn)的角色，恐怕要全身心投入進(jìn)去演繹，這也是我擔(dān)心他傷身的原因。不過朱一龍先生早就說過，能有一部全身心投入進(jìn)去演繹的角色，即使傷身也值得，因?yàn)? 人總要為自己熱愛的事業(yè)奉獻(xiàn)一次， 才不枉走過這一生。 朱一龍 本來我一直拒絕在看劇之前先看小說，后來我發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)非常復(fù)雜的中篇小說，一部中篇小說拍電視劇必然會擴(kuò)充一些內(nèi)容，擴(kuò)充的好，會有錦上添花的作用。這就是為什么往往最優(yōu)秀的影視劇是中篇小說改編的原因。而長篇小說因?yàn)檫^于龐大，怎么取舍往往兩難，看了小說再看劇就會糾結(jié)容易失望。 這次我提前看了小說，我知道這次我做了正確的選擇!帶入幾位主演的臉，我已經(jīng)提前進(jìn)入狀態(tài)。期待《叛逆者》，期待林楠笙!期待全體演職人員的成果! #朱一龍林楠笙# 朱一龍林楠笙 #叛逆者開機(jī)#
林楠笙，1912年11月19日出生
23歲談戀愛、分離
28歲第一次接刺殺任務(wù)
29歲終于再遇見戀人，卻各自立場。
30歲接頭被跟蹤，中彈，重傷。
31歲好友犧牲，被召回重慶調(diào)查自己的老師
32歲確定轉(zhuǎn)變立場
35歲傳達(dá)重大情報(bào)
38歲病倒
P.S. 參考小說中出現(xiàn)的真實(shí)歷史事件的時(shí)間
1937年8月13日1937年11月12日 淞滬會戰(zhàn)。 1939年9月5日 汪偽政權(quán)設(shè)立特務(wù)組織七十六號，俗稱極斯菲爾路76號，特務(wù)頭子丁默邨。 1939年12月21日 西伯利亞皮草行事件。 1940年11月30日 汪精衛(wèi)在南京另立國民政府。 1941年1月6日 皖南事變 1941年11月28日 汪偽《中華日報(bào)》公布《渝方藍(lán)衣社上海區(qū)組織系統(tǒng)及其名單》。 1941年的12月8日 日軍擊沉了黃埔江上拒絕投降的英國炮艦派德列爾號，擒獲了美軍炮艦威克號。 1942年12月25日 第二次世界大戰(zhàn)期間，日軍進(jìn)犯香港，駐港英軍無力抵抗宣布投降。道香港被日本占領(lǐng)，開始了三年零八個(gè)月的「日治時(shí)期」。 1945年8月15日 日本向同盟國無條件投降?？箲?zhàn)勝利。 1947年7月27日 國民黨憲警火并案 1949年5月27日 中國人民解放軍解放中國最大的城市上海 1950年10月19日 抗美援朝
看了六集，總覺得這個(gè)編劇如果寫職場戲會寫得非常細(xì)膩。因?yàn)榕涯嬲呃镪P(guān)于職場的描述非常傳神和到位。
整個(gè)故事以陳默群負(fù)責(zé)的復(fù)興社特務(wù)處上海區(qū)為中心，構(gòu)建了一個(gè)集團(tuán)(復(fù)興社)下，不同分公司之間的橫向關(guān)系，以及上海站內(nèi)部人員的縱向關(guān)系，還有復(fù)興社與國民黨內(nèi)部其他組織之間的關(guān)系。
先說上海站，站長陳默群下面兩個(gè)比較突出的負(fù)責(zé)人，是副站長王世安和情報(bào)室主任顧慎言。其中王世安明顯是上面有人，幾次交談里都提到他與復(fù)興社南京區(qū)(總部)的戴主任關(guān)系非常好;而顧慎言屬于能力高、資格老(有資歷的老員工)，但是并不完全效忠于陳默群。這兩個(gè)人都是陳默群不能夠完全指揮，但是也輕易無法撼動的老員工。
而這兩個(gè)人因?yàn)槎继幱谑侄魏芾薄⒛芰ν怀龅年惸汗芾碇?，彼此之間稍有點(diǎn)同病相憐，所以私下會一起喝個(gè)小酒，對上次吐吐槽。同時(shí)這兩個(gè)人也都有自己的小算盤，有自己的打算。而上海站如行動隊(duì)隊(duì)長等其他負(fù)責(zé)人，雖然服從指揮，但是明顯個(gè)人能力并不突出。明顯陳默群并不看重他們。
司機(jī)老黃則是陳默群的絕對心腹。他知道的陳默群的秘密遠(yuǎn)超于其他人。李秘書和陳默群的關(guān)系現(xiàn)在還不清楚。陳默群確定內(nèi)部有奸細(xì)，無人可信之后，只能想外尋找解決方案。所以，他選出履歷干凈的林楠笙。
當(dāng)陳默群確認(rèn)嫌疑最大的人是顧慎言，他將林楠笙放到顧身邊，貼身監(jiān)視。而林楠笙也在顧慎言的心知肚明之下，開始他的工作。林楠笙和顧慎言其實(shí)是非常相似的人，思維縝密，擅長從細(xì)枝末節(jié)推理事實(shí)真相。他們之間的交手會非常精彩。
至于陳默群對王世安的態(tài)度，從他派王世安帶領(lǐng)假的王志沖進(jìn)包圍圈，就可以看出，如果有機(jī)會，他不介意王世安去死一死。而王世安雖然看上去第二天就不介意這件事了，但是個(gè)人感覺，以他的性格，他一定會把這件事記在心里，找機(jī)會報(bào)復(fù)回來。
再說橫向關(guān)系(復(fù)興社集團(tuán)內(nèi)部)。林楠笙學(xué)習(xí)的地方:南京國民黨復(fù)興社干部特訓(xùn)班，就像集團(tuán)內(nèi)部開辦的學(xué)校，內(nèi)部各分公司的老總都會去學(xué)校選人。如果老總們不認(rèn)可學(xué)校的培訓(xùn)成績，那學(xué)校負(fù)責(zé)人就會倒霉。所以，陳墨群去學(xué)校會直接要各科排名第一的學(xué)生。就像我們現(xiàn)在的公司老總?cè)ス径ㄖ瓢啵彩菣M著走。何況陳默群是上海站負(fù)責(zé)人，這種分公司在復(fù)興社內(nèi)部也是大站，位高權(quán)重。
還有與復(fù)興社外部的特務(wù)、警察組織之間的關(guān)系?？梢悦黠@看出來，復(fù)興社在國民黨內(nèi)部也是橫著走。
王志是在南京被捕的，陳默群通過王世安的關(guān)系，通過復(fù)興社南京(總部)直接從南京把人要過來。交接的時(shí)候，送人過來的是南京衛(wèi)戍司令部稽查處曹陽飛。當(dāng)時(shí)也是說了幾句酸話。但是還是要把王志和南京特務(wù)留給陳默群使用。
而在上海這邊，在大通旅館中布控的人除了復(fù)興社的特務(wù)，還有上海這邊稽查大隊(duì)的人協(xié)助。復(fù)興社的人指揮稽查大隊(duì)的人，如臂使指極其自如，可見平時(shí)也是習(xí)慣合作。
唯一敢于跟復(fù)興社硬碰硬的組織，就是上海租界里有洋人探長做靠山的巡捕房
說到這兒發(fā)現(xiàn)，陳默群走路插著兜兒，也是可以理解的了。因?yàn)樵谒娜ψ永?，他需要顧忌的人還真不多。而且，他也需要雷霆手段震懾身邊的人。
編劇確實(shí)非常厲害，通過幾件事就構(gòu)建出來復(fù)興社的復(fù)雜環(huán)境。同時(shí)，也暗示了郵差顧慎言的重要性。以及林楠笙將要面對的復(fù)雜情況。
一個(gè)復(fù)雜版的職場小白成長記錄，失敗了會死。而且，這個(gè)集團(tuán)(復(fù)興社)能生存到什么時(shí)候還屬于未知數(shù)。最慘的是，林楠笙進(jìn)入公司的時(shí)候，發(fā)誓不能背叛，否則會被送一顆子彈
《理想照耀中國》既是一次有魄力的創(chuàng)新，也是一次巨大的挑戰(zhàn)。
首先，文本創(chuàng)作難。一部電視劇通常只講述一個(gè)故事，而《理想照耀中國》要在時(shí)間緊、任務(wù)重的情形下呈現(xiàn)給觀眾40個(gè)故事，探索出能將40個(gè)故事聚合在一起的方式，實(shí)現(xiàn)形散而神不散。
其次，時(shí)間緊、分組多、品控難，拍攝極具挑戰(zhàn)。一般而言，一部電視劇最多分B組、C組，而《理想照耀中國》卻有15個(gè)導(dǎo)演組，這其中的組織協(xié)調(diào)工作就非?？简?yàn)人。
而且，為了真實(shí)還原故事增強(qiáng)代入感，該劇秉持著現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作態(tài)度，采用了實(shí)景拍攝的笨辦法，先后在浙江、山東、北京、西藏、河南、福建、上海、海南、新疆、內(nèi)蒙古、廣東、云南、四川、甘肅、吉林等全國18個(gè)省市自治區(qū)地投入拍攝，作品涉及要素之多、時(shí)空跨度之大、調(diào)動難度之高，堪比一場文藝創(chuàng)作的長征。
再次，系列短劇的模式創(chuàng)新同時(shí)意味著挑戰(zhàn)。國外詩選劇模式并未被全球移植，很大的原因在于成本控制。一集換一撥演員，換一批主創(chuàng)，需要有一個(gè)理想預(yù)算，收入產(chǎn)出比不高。因此，為了壓縮成本，國外詩選劇很少起用明星。
對比下來，《理想照耀中國》在短時(shí)間內(nèi)集結(jié)數(shù)百名演藝明星、十幾組青年影視創(chuàng)作者完成了這么一項(xiàng)不可能完成的任務(wù)，既充分體現(xiàn)出中國集中力量辦大事的優(yōu)勢，也可想而知?jiǎng)〗M主創(chuàng)的創(chuàng)制不易、創(chuàng)新不易。
麥克盧漢說：媒介即訊息。媒介環(huán)境的改變會對內(nèi)容產(chǎn)生很大的影響。在倍速觀劇成為常態(tài)、短視頻飛入尋常百姓家的當(dāng)下，探索文藝作品新的表現(xiàn)形態(tài)是應(yīng)有之義。
既然主旋律要面向年輕人，那創(chuàng)作者自然應(yīng)該研究青年人的媒介使用習(xí)慣。30分鐘一集的《理想照耀中國》不是標(biāo)新立異，而是探索互聯(lián)網(wǎng)傳播環(huán)境下增進(jìn)主旋律與青年人親近感的一套語態(tài)和語法。
最后，值得一提的是，《理想照耀中國》所實(shí)踐的嬗變，對觀眾而言也需要用新的眼光來看待。
《理想照耀中國》緊扣“念青春故事、書家國情懷”的創(chuàng)作理念，以“美好理想、青春奮斗”為核心主題，廣泛挖掘不同歷史階段各行各業(yè)中生動的青春故事、有血有肉的鮮活人物，旨在以當(dāng)下年輕人更易接受的方式講述呈現(xiàn)，激發(fā)年輕人的青春共鳴。
舉個(gè)列子吧，像我們剛學(xué)過的《木蘭詩》，詩中的花木蘭?？珊裹c(diǎn)兵，卷書十二，卷卷爺名。父親體弱多病，老態(tài)龍鐘，再說父親沒大兒子，木蘭沒哥哥。無奈之下，木蘭只能自愿男扮女裝，替父從征。木蘭在沙場上有著黃金百戰(zhàn)千金甲，不破樓蘭終不還的豪氣，奮勇殺敵，一心想著拋頭顱，灑熱血為國家報(bào)忠。經(jīng)過九死一生，木蘭才凱旋歸來。當(dāng)然，木蘭回到自己的國家，也是不慕名利，只是求回家安安穩(wěn)穩(wěn)的過日子。這閃爍著木蘭的英雄豪氣。
木蘭對國盡忠，對家盡孝，真正做到了女子的巾幗本色。到最后，木蘭又擔(dān)起了普通女子的責(zé)任。這是不是彰顯出木蘭的家國情懷呢？古往今來，許許多多為國報(bào)效的任人物有很多，像岳飛，文天祥……他們身上都有數(shù)不勝數(shù)的優(yōu)秀品質(zhì)，我們都應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大，一直傳承下去。
現(xiàn)在，抗疫期間，多少人立下請戰(zhàn)書，奔向“戰(zhàn)場”？有剛結(jié)婚的，也有剛生完孩子的青年人，還有過七旬的老人。他們都默默無聞，無私奉獻(xiàn)，不求榮華，奮身奔向醫(yī)護(hù)一線擔(dān)當(dāng)起醫(yī)生的責(zé)任。他們也期望能平安的待在家里與家人團(tuán)圓，但他們沒有，也許他們會累倒在病房中。他們也是普通人，也有自己的小家，只是他們懂得保住大家，才能使小家幸福安康。這難道不是高尚的家國情懷嗎？
在學(xué)校里，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)是愛國；在家里，盡孝聽話，是愛國；在生活中，熱愛生活，是愛國。少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。讓我們在學(xué)校里汲取知識的乳汁，長大長成大樹守護(hù)國家。
飄揚(yáng)的紅旗下，是無數(shù)中國人的家國情懷。
胸懷千秋偉業(yè)，恰是百年風(fēng)華。在建黨百年之際，湖南衛(wèi)視順勢推出由國家廣播電視總局策劃組織創(chuàng)作《理想照耀中國》，以理想為主線，串聯(lián)40個(gè)時(shí)代英雄人物，講述百年進(jìn)程中時(shí)代奮進(jìn)者的動人身影和精彩瞬間。將中國共產(chǎn)黨精神之魂以青春化的表達(dá)鏈接年輕一代精神信仰，讓理想照耀青年人前行的方向。
當(dāng)前，奮進(jìn)十四五的行動令已發(fā)出，沖鋒的號角也已吹響，容不得任何一名黨員干部在躊躇、彷徨和等待，必須以敢闖敢拼的氣概、開拓創(chuàng)新的態(tài)度、真抓實(shí)干的作風(fēng)，匯集推動事業(yè)發(fā)展的磅礴力量。要在思想上有大突破，堅(jiān)決革除思維定勢、突破思維的桎梏，進(jìn)一步解放思想，做到敢想敢闖敢試，以思想的破冰引領(lǐng)發(fā)展的突圍。要在觀念上有大解放，進(jìn)一步掀起頭腦風(fēng)暴，厘清發(fā)展思路，提振發(fā)展信心，凝聚發(fā)展共識要在方法上有大突破，圍繞發(fā)展需要，在切實(shí)吃透上情的前提下，深入開展調(diào)查研究，立足實(shí)情摸清下情，既對國之大者心中有數(shù)，又對基層情況如數(shù)家珍，確保各項(xiàng)決策部署和方法措施不空不虛、不偏不倚。要在作風(fēng)上有大轉(zhuǎn)變，大力發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，不斷增強(qiáng)意志力、堅(jiān)忍力、自制力，對認(rèn)準(zhǔn)了的，挖空心思加油干；對定下了的，一往無前朝著辦，努力創(chuàng)造無愧于黨、無愧于人民、無愧于時(shí)代的光輝業(yè)績。
站在兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，黨員干部只有知重負(fù)重，自覺磨煉敢擔(dān)當(dāng)、能扛事的鐵肩膀，把各項(xiàng)工作往深里做、往實(shí)里干，方能勇立時(shí)代潮頭。只有以抓鐵有痕、踏石留印的勁頭，敢啃硬骨頭，敢下深水區(qū)，才能扛起時(shí)代賦予的歷史重任。只有敢字當(dāng)頭、干字為先，明知山有虎，偏向虎山行，才能在經(jīng)風(fēng)雨、見世面、長才干中練就金剛不壞之身，在想干事、能干事、干成事中，做一名勇挑重?fù)?dān)、擔(dān)當(dāng)作為的勞動者。
很多時(shí)候我都在想，那個(gè)動蕩的年代究竟還是什么樣子?我去看了很多很多的老房子，很多很多帶著時(shí)代印記的老房子，它們就在那兒，安安靜靜的。
很多時(shí)候我還會想，那個(gè)動蕩的年代里那些隱藏在無聲炮火里的人，究竟是怎樣的一群人?我去聽了很多很多的故事，故事里他們有著超乎常人的意志和信念，仿佛生來就是如此。
可不是啊，沒有哪一棟房子會從天而降，也沒有哪個(gè)人天生就是這樣。
所以他們究竟是如何成為這樣的人呢?
直到今天，看見了林楠笙，忽然我就明白了。
林楠笙是那個(gè)時(shí)代千千萬萬人的縮影。從師范畢業(yè)，原本應(yīng)當(dāng)做個(gè)老師，但是為了心中家國天下的夢想投筆從戎，且成為了一名第二戰(zhàn)場的戰(zhàn)士。他同那個(gè)時(shí)代千千萬萬的人一樣，一樣普通，一樣充滿了豪情和熱血，也一樣得并不是那么優(yōu)秀突出不是第一名，卻有自己獨(dú)一無二的優(yōu)勢。他有朋友，有家人，有自己的想法，也有自己的情感。他與左秋明分別，轉(zhuǎn)身歡樂地奔向他的引路人，卻并不明白自己去往的究竟是怎樣一個(gè)地方，自己踏上的究竟還是怎樣一條路。正如當(dāng)時(shí)千千萬萬的人一樣，未來在哪兒，光明在哪兒?并不十分清楚明了，靠著自己的信念撐過慢慢長夜。
所以到了上海以后，林楠笙見到繁華的大都市會覺得拘束，見到復(fù)興社會覺得莊重，見到關(guān)押室里的人會覺得疑惑和惶恐，見到審訊室里的孩子會覺得震驚和害怕。他并不從容，甚至有些慌亂，他具有一個(gè)人該有的一切情緒，期待、向往、熱情、惶恐、質(zhì)疑、害怕以及對自己的不斷說服，不斷接受理想與現(xiàn)實(shí)，自己與工作之間的落差，并努力朝著自己希望的方向成長。
林楠笙最大的魅力在于，作為特工，他首先是個(gè)人，他具有一個(gè)人該具有一定一切特質(zhì)，所以他是真真實(shí)實(shí)存在的。我可以感受到他的情緒，作為人的情緒，感受到他內(nèi)心的變化。
從某種意義上說，林楠笙是誤打誤撞成為了特工，雖然如今我們對那個(gè)年代里第二戰(zhàn)場的了解讓我們可以以上帝視角看待那時(shí)候的人，但我想那個(gè)時(shí)代里很多很多的年輕人也是誤打誤撞走上了自己的道路，同林楠笙未出世(指的是他到達(dá)上海之前)時(shí)一樣，只有滿心的報(bào)國熱血，對未來充滿了稚子般純真且清澈的期待
所以當(dāng)林楠笙來到上海，是一個(gè)少年誤入了人間。
這一點(diǎn)是最打動人心的。我們誰都不知道今后的路會通往何方，我們也不知道今日一別何事才能相見，我們不知道如今身邊人到底是再見還是永別。我們從天真爛漫的稚子慢慢成長，在日子里被磋磨又同生活同命運(yùn)抗?fàn)?。我們終將褪下青澀與惶恐，換上從容與淡然，再不會終日惶惶不安地觀察著周圍，我們可以得心應(yīng)手地完成我們應(yīng)當(dāng)完成的事情，終于我們和命運(yùn)和解，長成了大人，在這個(gè)人間里穩(wěn)步行走。
但這一切的開始，都是一個(gè)滿心期待的少年誤入了人間。
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中國經(jīng)濟(jì)將重蹈日本覆轍的讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：房價(jià)飆升，股市投機(jī)成風(fēng)，外國金融機(jī)構(gòu)介入，國際外部壓力不斷，似乎中國現(xiàn)在的處境和日本90年代極度相似，中國經(jīng)濟(jì)是否能得頂住？？？？？？這是一個(gè)一直困惑著我的問題，近來讀一本書名為《中國經(jīng)濟(jì)將重蹈日本覆轍》的書，解了我一點(diǎn)惑。在這本書里，作者再現(xiàn)了戰(zhàn)后的日本和改革開放以后的中國迅速崛起波瀾壯闊的歷史過程，通過翔實(shí)的數(shù)據(jù)，豐富的素材以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C解碼這兩個(gè)一衣帶水的東方經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國在不同歷史時(shí)期創(chuàng)造的發(fā)展奇跡。作者站在今天的戰(zhàn)略高點(diǎn)，運(yùn)用比較政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法，將日美競爭與中美競爭兩場不同時(shí)空下東西方博弈進(jìn)行復(fù)盤、比較，試圖在歷史斑駁的蹤跡中尋找通往未來的路。作者說正是在這樣的大背景下，現(xiàn)在留給我們的問題是，我們?nèi)缃褚嘣谏钕碇?dāng)日歐美國家所給予日本‘禮遇’，甚而可以說，當(dāng)前整個(gè)世界，無論是崇拜還是害怕，整個(gè)世界都在高度的關(guān)注著我們這個(gè)國家，就如同當(dāng)日整個(gè)世界對日本所施于的一樣。但正與我們所能夠見的，日本正是在這種注目禮中，慢漸地陷入了樂觀預(yù)言的悖論里。那么我們又會不會象日本那樣，陷入那些并沒有洞察力的美國人的樂觀預(yù)測后的悖論怪圈呢？這正是我所憂心的。初一看書名，作者仿佛想表達(dá)中國真的會重蹈日本的覆轍的，當(dāng)時(shí)我的思維完全被該書的推薦序作者所誤導(dǎo)，以為這就是一本就日本論中國的書，如果僅僅是如此，那么的確如林先生所說，中日兩國“所處的時(shí)代、國際環(huán)境和雙方的力量對比”完全不同。但書細(xì)細(xì)讀來卻又仿佛全然不是這回事。我很贊同作者在其自序里的一段話：如果大家僅僅通過題目和書名，就輕率的認(rèn)定我在這本書里預(yù)備表達(dá)的是，當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)高速增長的諸條件已經(jīng)消失，中國經(jīng)濟(jì)將陷入“停滯膨脹”的深淵，那么我可以說的是，這種論調(diào)是大錯(cuò)特錯(cuò)了。但在這本書里我確乎想表達(dá)的是，當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)確實(shí)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)轉(zhuǎn)折的關(guān)頭倒也是事實(shí)。對書通讀一篇后我的發(fā)現(xiàn)時(shí)：第一：該書比較公正客觀，沒有太濃烈的民族主義氣，在書中作者并沒有像推……
誰都逃不掉的中國經(jīng)濟(jì)大泡沫的讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：林語堂說：“中國就有這么一群奇怪的人，本身是最底階層，利益每天都在被損害，卻具有統(tǒng)治階級的意識。在動物世界里找這么弱智的東西幾乎不可能。”——本書P89實(shí)際上，中國不僅有這么一群奇怪的人，中國本身就很奇怪。中國歷來是“有天下無國家，有江湖無社會”。而其實(shí)，這些奇怪的人所擁有的，恰恰就是現(xiàn)代的所謂公民意識。本書分為A、B、C、D四編，前三編主要在談房價(jià)，最后一編是對中國經(jīng)濟(jì)增長方式的反省。對于當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢，我認(rèn)為老先生（本書作者）分析的真是太透徹了！房價(jià)可以說是今天中國最大的政治。透過房價(jià)，我們可以很好的了解中國的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化。為什么房價(jià)暴漲？為什么所有人都相信房價(jià)只漲不跌？為什么中國經(jīng)濟(jì)高速增長，你的日子卻越來越難過？為什么很多物價(jià)三十年漲了幾十倍甚至上百倍，而你的工資卻連三倍都不到？為什么世界第二的經(jīng)濟(jì)體，卻擁有世界第二多的貧困人口？……這樣的問題，我們平時(shí)的生活中或許從來沒想過，或許還可以問出更多。98年出過一本書，叫《現(xiàn)代化的陷阱》，曾經(jīng)把中國當(dāng)時(shí)面臨的問題，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維，剖析得入木三分?？上У氖牵诿恳粋€(gè)十字路口，我們好像總是走錯(cuò)路。而今天中國的高房價(jià)，用書中的一句話來說，叫做“自己屙屎給自己吃”。高房價(jià)已不僅僅是普通人住不起房的問題，而是使整個(gè)中國經(jīng)濟(jì)癌癥化，不斷擠壓消費(fèi)，也就是不斷擠壓其他行業(yè)的生存空間，導(dǎo)致整個(gè)經(jīng)濟(jì)環(huán)境進(jìn)一步的惡化，這是飲鴆止渴的愚蠢行為！而問題的產(chǎn)生根源，就在于市場失靈，而權(quán)力顯靈。本書一個(gè)獨(dú)特的觀點(diǎn)是，房價(jià)的泡沫其實(shí)已經(jīng)破裂，只不過還在上漲的假象，導(dǎo)致不少人以為政府不會讓房價(jià)大跌，但其實(shí)房價(jià)是通過通貨膨脹的方式在不斷下跌，而不是通過售價(jià)的直接下跌。也就是說，假設(shè)你原來月供是2000元的……
讀《解讀中國經(jīng)濟(jì)》有感1000字：
不知道從什么時(shí)候開始養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，讀書之前先把作者的身家背景、教育任職經(jīng)歷都看一遍，經(jīng)了解才知道林毅夫是一個(gè)傳奇人物，據(jù)說當(dāng)年在臺灣服兵役時(shí)，抱著籃球穿越臺灣海峽來到廈門（不知道是真是假），后來一直在北大，任CCER的教授，期間又去了世界銀行任職幾年。
言歸正傳，說說書中的內(nèi)容。書中涉及到的農(nóng)村改革、國企改革、城市改革、金融改革都是從純經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來解釋，淺顯易懂，沒有太多專業(yè)詞匯，觀點(diǎn)自成一派，讀了會覺得很有道理。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上，林毅夫一直強(qiáng)調(diào)“比較優(yōu)勢”，是發(fā)展資源密集型還是勞動密集型主要看社會的發(fā)展階段，不同階段的資源稟賦結(jié)構(gòu)是不一樣的，與在校書本上介紹的一致，指出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中趕超型策略的不當(dāng)，這對我們產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級是一個(gè)很好的參考。在國企改革中，林毅夫強(qiáng)調(diào)國企需要有“自生能力”，西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，都是以國企有自生能力為假設(shè)條件，這也是導(dǎo)致這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家唱衰中國發(fā)展模式的一個(gè)重要的假設(shè)。中國很多國企沒有自生能力，這也是導(dǎo)致國企一直發(fā)展不下去的原因。我們同樣身為一個(gè)國企，研究國企改革本身就是對我們自己的發(fā)展添磚添瓦。
對于中國GDP的增長，書中還是持樂觀態(tài)度的，高增長保持20年應(yīng)該問題不大，當(dāng)然發(fā)展過程中問題也很多，作者毫不避諱指出有些問題相當(dāng)嚴(yán)重，不解決對未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展會產(chǎn)生決定性的影響?，F(xiàn)在唱衰中國經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家很多，國外有，國內(nèi)也相當(dāng)多。一系列數(shù)據(jù)顯示，我們還有很大的發(fā)展?jié)摿Γ覀兊某鞘谢竭€很低，我們的消費(fèi)水平還有很大的空間，我們的后發(fā)優(yōu)勢還存在，主要看領(lǐng)導(dǎo)人的決策及深化改革的決心。只有深化改革，才能保持高增長。
目前中國人對國內(nèi)經(jīng)濟(jì)都有一定的恐慌情緒，尤其是中產(chǎn)階級，高房價(jià)、高稅收，近些年高增長都是以抽中產(chǎn)階級的血來維持的。但是放眼其他國家，跟其他國家對比，中國的發(fā)展機(jī)會還是多的，因?yàn)槲覀冇?3億的市場，我們雖然建了很多大樓，建了很多鐵路，但是廣大的農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)還很落后，歐美國家的投資回報(bào)率已經(jīng)很低了，東亞還是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的希望所在。
總的來說，書中分節(jié)較多，有點(diǎn)像多個(gè)文章的拼湊，不過好在每個(gè)章節(jié)都是從問題出發(fā)，剝繭抽絲的分析，還是相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)有趣的。另外，對于很多常規(guī)解釋的補(bǔ)充論證才是最大的亮點(diǎn)，以前我們學(xué)習(xí)，都是了解了我們實(shí)行這個(gè)政策，走那條道路，但是很少去探究為神魔，但是在本書中解釋了很多中國歷史上，為什么做出了某種選擇。了解了背后的原因，對于政策的了解就更加深入，感覺受益匪淺。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門邏輯性很強(qiáng)學(xué)科，涉及到生活的方方面面，正如林毅夫所說，數(shù)學(xué)學(xué)的最好的人都在華爾街，化學(xué)學(xué)的最好的人都在制造毒藥。那我是否可以引申為經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)的好的都在再擔(dān)保呢？
內(nèi)容簡介：世界的規(guī)則永遠(yuǎn)就是幾條以利益為核心的原則，把握住幾個(gè)基本點(diǎn)，就可以萬變不離其宗地應(yīng)對一切。在全球經(jīng)濟(jì)動蕩不定的今天，金融似乎已經(jīng)成了全球走向的主宰?，F(xiàn)在的世界金融是以全球化為舞臺的金融世界。當(dāng)我國的土地、勞動力和資金積累三大資源打包變成商品加入全球化后，全球化正破壞性地改變著我們國家的經(jīng)濟(jì)秩序。美國怎樣運(yùn)用金融世界話語權(quán)，把我們的經(jīng)濟(jì)程序規(guī)劃成自己的快速提款機(jī)，以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展與轉(zhuǎn)型的墊腳石？繼《被綁架的中國經(jīng)濟(jì)》之后，著名民間經(jīng)濟(jì)學(xué)家劉軍洛再次以獨(dú)到深刻的分析，把脈中國實(shí)體經(jīng)濟(jì)和虛擬經(jīng)濟(jì)，深入剖析了中國的農(nóng)業(yè)、商業(yè)、資本市場等各領(lǐng)域的問題，結(jié)合金融世界的運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯與規(guī)則，預(yù)測未來經(jīng)濟(jì)即將面臨的危機(jī)。世界博弈的真相究竟是什么？歷經(jīng)全球化的中國經(jīng)濟(jì)、環(huán)境，是將獲得全方位的發(fā)展還是將被深度地破壞？在經(jīng)濟(jì)震蕩中，我們該怎樣保護(hù)自己的資產(chǎn)？本書一定能帶給你全新的思考，幫你認(rèn)清詭譎表象下的經(jīng)濟(jì)真相，保衛(wèi)自己的財(cái)富。
中國經(jīng)濟(jì)大蕭條還有多遠(yuǎn)讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：剖析中國實(shí)體經(jīng)濟(jì)和資本市場存在的問題，討論大眾關(guān)注的熱點(diǎn)話題，并在多年研究基礎(chǔ)上對經(jīng)濟(jì)走勢做出的預(yù)測，從國家戰(zhàn)略的高度分析經(jīng)濟(jì)，視野開闊，觀點(diǎn)獨(dú)到，極具啟發(fā)性，著名民間經(jīng)濟(jì)學(xué)家劉軍洛最新力作。
中國經(jīng)濟(jì)大蕭條還有多遠(yuǎn)讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：現(xiàn)在的劉軍洛和10年前的劉軍洛一樣悲哀，但10年后的歷史將會證明今天的他是多么的深謀遠(yuǎn)慮......2020年再來回首本書對本人的意義時(shí)，在全球化中孕育出的美國私人企業(yè)已經(jīng)進(jìn)化成21世紀(jì)的超級霸王龍，而中國這頭本該強(qiáng)大的大象卻只能永遠(yuǎn)俯首稱臣......
內(nèi)容簡介：本書借由80個(gè)指數(shù)幫助讀者認(rèn)識和理解中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方方面面。與繁復(fù)的文字論述相比，數(shù)字指標(biāo)更加準(zhǔn)確客觀，但同時(shí)，對非經(jīng)濟(jì)專業(yè)的其他職業(yè)者而言，卻不夠形象也不易讀懂。作者將自己象牙塔式的學(xué)術(shù)思考轉(zhuǎn)化為最為平實(shí)的語言，通過生活化的實(shí)例、結(jié)合當(dāng)下熱門話題，將中國經(jīng)濟(jì)這樣一個(gè)充滿著復(fù)雜多樣性的體系全方位地介紹給讀者。即使從未接受過經(jīng)濟(jì)學(xué)思維訓(xùn)練的人，通過閱讀本書也可以掌握把脈經(jīng)濟(jì)波動之方法，這是在其他的經(jīng)濟(jì)學(xué)通俗讀物中不能體會到的。
解讀中國經(jīng)濟(jì)的80個(gè)指數(shù)讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：通過指數(shù)來解讀中國經(jīng)濟(jì)，無疑是一個(gè)很好的思路和方式。盡管我對其中一些指數(shù)也了解，但是真要將這么多的指數(shù)集中在一起，并以一種通俗易懂的方式展現(xiàn)出來，自忖還缺少這樣的功力。好在，已經(jīng)有人做了這樣的工作，我們需要做的只是輕輕一點(diǎn)，將其買來，擺在書桌上，認(rèn)真閱讀、體會和咀嚼。
解讀中國經(jīng)濟(jì)的80個(gè)指數(shù)讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：其實(shí)，我讀這本書的初衷很簡單，就是想了解一些經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞，不過，摟草打兔子，書中的一些觀點(diǎn)倒也不妨讀一讀。在《假如美國沒錢還債》這一篇中，作者認(rèn)為為了降低風(fēng)險(xiǎn)，不能把雞蛋放在一個(gè)籃子里。這個(gè)比喻讓我想起了小時(shí)候媽媽攢雞蛋的事情，媽媽總是省吃儉用，老母雞下了蛋也不舍得吃，要攢著，萬一哪個(gè)親戚朋友家有點(diǎn)事的時(shí)候，送給他們吃。那時(shí)，我總是想不明白，為何不讓自己的孩子多吃點(diǎn)呢，孩子可是長身體需要營養(yǎng)的時(shí)候啊，如果孩子的身體棒棒的，對孩子和家庭不都是一件好事嗎？！╮(玨▽╰)╭，大人的想法有時(shí)也讓人想不明白?！兑谎叟卸▏窀辉Ｅc否》一文，咋看題目的時(shí)候，激動了一把，不過最終還是沒搞明白。個(gè)人富裕不富裕，我在買東西的時(shí)候很有感覺和判定，可是被那些專業(yè)的指數(shù)數(shù)量半邊，卻有點(diǎn)恍惚了，難道我本是個(gè)富人？只是我沒感覺到？——忽然聯(lián)想到了趙本山的《賣拐》……難怪有許多人會說，所謂的經(jīng)濟(jì)學(xué)家就是大忽悠，這樣說來，趙本山絕對是天才的經(jīng)濟(jì)學(xué)家！O(∩_∩)O哈哈~
我們將不敢言說的秘密藏進(jìn)作文里，作文，可以鍛煉想象力，洞察力，寫作文時(shí)一定要在腦子里提前構(gòu)建好框架，學(xué)習(xí)寫作文需要重點(diǎn)抓住哪幾個(gè)點(diǎn)呢？小編推薦你不妨讀一下讀后感900字，僅供參考，希望能為你提供參考！
中華民族五千年文化里有幾樣不可缺少的東西仁、義、禮、智、信。這五個(gè)字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。
讀了這一套書以后我真是感慨萬千，它讓我知道了許多感人肺腑的故事，它似一個(gè)知識庫，點(diǎn)亮了我的心靈。仁里面的《美金的價(jià)值》、義里面的《大義橋》、智里面的《無心的鹿》其中我最喜歡信這本書，我能從中體會到信讓人受益非淺，那一句句簡練的語言卻蘊(yùn)含著深刻的哲理，例如有這樣一句話讓我印象深刻言心信，行必果，君子一言，駟馬難追。古今中外誠信使人們走向文明。季布大家一定都熟悉，他只要答應(yīng)別人的事無論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭時(shí)，季布是項(xiàng)羽的大將，曾幾次打敗漢軍。劉邦當(dāng)皇帝后下令通緝季布，季布只好化裝到山東一朱姓家當(dāng)傭人，朱家知道他是季布后收留了他，而且?guī)退騽钫f情。劉邦后來封季布為中朗。季布有個(gè)朋友叫曹丘生，專愛拍馬屁，聽說季布當(dāng)了官便來巴結(jié)。季布見曹丘生來就虎起了臉，罵了他幾句。誰知無論季布態(tài)度多嚴(yán)厲，曹丘生照舊陪著笑還說：我聽說楚地有得黃金百兩不如得季布一諾。季布聽后很高興就待他為上賓，曹丘生走后到處宣揚(yáng)，季布的名生就越來越大。這就是一諾千金。
誠信是不分國界的，在美國一個(gè)莊園主的家里有一把新斧子，莊園主的兒子看見了十分喜愛，他想試試斧子快不快，就對準(zhǔn)一棵櫻桃樹砍去，只聽咔嚓一下樹被砍斷了。男孩一看不好，就把斧子放在原位躲進(jìn)了小屋，但后來因?yàn)檎\信還是承認(rèn)了自己的所作所為。這就是美國總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候的親身經(jīng)歷的一件事情。
不管是季布還是華盛頓，在他們身上都有個(gè)共同點(diǎn)信，我們必須要以誠待人，正如李嘉誠的所說我們要以誠代人，別人才會以誠相報(bào)！
國學(xué)，是你使我的知識一天天充實(shí)，是你讓我明白了許多做人的道理！我要大聲對你說：謝謝你！
讀《三字經(jīng)》有感《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個(gè)中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。
三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會受益非淺。
雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識的中國人去改變、探索嗎？每看一篇，我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君。
可我覺得他只不過是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然，每一個(gè)訓(xùn)練，對于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國做了奠基。統(tǒng)一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。
我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎？中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁?！度纸?jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧！
讀《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這些天才們，又似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹！
《簡愛》這本小說，主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡。愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。.。.。.然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡。愛的無限信心，卻是簡。愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
不幸，在學(xué)習(xí)生活中，簡。愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡。愛仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。
不久，簡。愛又陷入了愛情的旋渦。個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。后來，簡。愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩。
最后，簡。愛得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時(shí)又妻亡財(cái)毀。簡。愛全身心的愛再次投入了他的懷抱。.。.。.
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的.正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者，特別是女性者的共鳴。
這幾天我讀了《克雷洛夫寓言》一書，讓我印象最深的是里面的《狼落太窩》故事。講的是：一天的一個(gè)深夜里，突然竄出了一個(gè)影子，躡手躡腳、鬼鬼祟祟地朝莊園爬去，它松著尾巴夾在兩條后腿之間，一下也不甩動。
這是一條狡猾的灰狼，它又打那些肥嘟嘟的綿羊的壞主意了。想到肥美可口的羊肉，灰狼的口水滴滴答答的淌了一地。
它穿過小河，躍過小土墻，鉆過竹籬笆，悄悄拔開了羊圈門上的插銷，溜了進(jìn)去。突然覺得不對勁，一陣牧羊犬叫的天翻地覆?；依窍耄骸巴炅?完了!摸錯(cuò)門了!”牧羊人聽到了犬的叫聲，拿著棍子出來了，這時(shí)狼嚇得發(fā)抖。牧羊人指著灰狼說：“牧犬們給我把它撕成無數(shù)個(gè)片子?！鳖D時(shí)幾十條牧羊犬涌了過來，把狼撕的滿身是傷，逃走了。
這個(gè)故事告訴了我們：整天想做做壞事的人，可能有一兩次成功，可是最后是沒有好下場的。
活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認(rèn)識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。
這個(gè)世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個(gè)過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對身邊的人說聲再見。
人們常說書籍是人類進(jìn)步的階梯，回憶溫馨童年的美好趣事與父母不顧及孩子心理的所謂理性批判，是魯迅先生寫的《朝花夕拾》。
我忐忑著，拿著書來了。他和我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句的讀下去。我擔(dān)著心，兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說："給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會。"他說完，便站起來，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來。
這樣一個(gè)小片段，就可以表現(xiàn)出作者魯迅對看會的渴望與父親對他的一次次阻難，也表達(dá)了作者魯迅對父親讓他此時(shí)背書的疑惑不解。魯迅先生用樸素的語言回憶了以前，并且對家長與老師作了理性的批判，說明了老師與家長讓孩子死讀書這樣的教育方式，或許有悖于孩子的自然發(fā)展——讀著，讀著，強(qiáng)記著的，——而且要背出來。也同時(shí)表達(dá)了作者對死讀書的厭煩與無奈的心理。
溫馨的回憶，讓我們身同感受。佩服魯迅先生能勇敢地批評了當(dāng)時(shí)社會，對書籍的死讀，硬讀，死背，"粵自盤古"就是"粵自盤古"。
《朝花夕拾》，表達(dá)了魯迅先生勇于批判封建思想習(xí)俗的不合理！
《朝花夕拾》給予了我深深的感受！
《唯一的聽眾》這篇文章講了父親和妹妹覺得男孩拉小提琴夜曲就像在據(jù)床腿，他很沮喪，不敢在家里練琴找一片樹林悄悄地、偷偷地練習(xí)，開始拉并不好甚至詛咒自己是個(gè)白癡。后來一位極瘦老人來到這片安靜的樹林坐在一張木椅上小男孩認(rèn)為打攪了這位老人平靜的心情感到抱歉，老人似乎看出了這些便撒了一個(gè)美麗謊言說自己是聾子希望不要介意，男孩便放下心來拉起了曲。子，對著這唯一聽眾小男孩顯得很努力很投入拉完后老人說：“真不錯(cuò)我的心感受到了謝謝你小伙。子”這使男孩有了信心。
從此后男孩每天早上都去樹林練琴老人是他唯一的聽眾。后來發(fā)現(xiàn)琴技有了很大的提高，家人再也不說難聽了，從妹妹那兒得知是那位“聾”老人是音樂學(xué)院最有聲望的教授。
最后小提琴成了男孩無法割舍的愛好，他能熟練地拉出許多曲子的在各種文藝晚會上演奏他成功了。
我敬佩那位“聾”教授，是因?yàn)榻淌诓粌H是男孩唯一的聽眾，更是男孩心靈上的聽眾！聽著男孩拉著據(jù)床腿般的小提琴聲，她不光裝作聾子一般，還有非常溫柔的話語來鼓勵(lì)他。多么善良的謊言，多么美麗的心靈呀！
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