使女故事。

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關(guān)于使女的故事【篇1】

先看了美劇再找來原文讀的，很驚訝此書寫于1985年，卻對未來世界的一些事件進行了精準的預(yù)言，即使故事設(shè)定在如此極端的社會環(huán)境下，依然有感同身受的情緒。這是虛構(gòu)的小說，虛構(gòu)的故事，然而你覺得，小說勾畫的世界也不比真實的生活更魔幻。

20xx年初，中國人民正處于這樣的魔幻現(xiàn)實之中，一只蝙蝠，讓整個武漢陷入人間地獄，千萬人被封在家中。一支雙黃連，讓官方媒體制造謠言傳播謠言又否定謠言。一只口罩，讓生產(chǎn)大國中瘋搶的民眾最后竟然要用搖號的方式才能購買。謠言叢生，讓可憐的貓狗被無知的人從樓上摔下，還有各種陰謀論相信者，讓你不禁懷疑，這個社會的民眾智商到底在幾歲？當然了，還有可憐的渺小我們與無情的強大的上層勢力不斷的斗爭，就像小說中寫的那樣，眼目無處不在，帖子發(fā)了又刪，微博熱搜的消失，圖片也在網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控下無法發(fā)送，我們活在一個信息水平進步的時代，但信息技術(shù)手段卻讓我們和當年的切爾諾貝利人差不多，你只能看他們想讓你看到的東西。

從奧斯維辛到切爾諾貝利，從1984到美麗新世界，為什么我需要看這樣的書，因為歷史總是在重演，有些人則將告誡寫成了文字，傳遞給試圖清醒的人。

關(guān)于使女的故事【篇2】

使女的故事

又名兩條腿的子宮

電視劇美名在外，但是沒有功夫追，我就去找來看了看原著。

幾個月前免費章節(jié)看完后，一直期待后續(xù)，終于前幾天入手了整本書。

等待過程念念不忘，這本書的魅力可見一斑。

都說這本書是女性版的《1984》，誠不我欺。

小說敘述的時間線很有趣，80年代的作品，寫想象中的二十一世紀初的場景，結(jié)局又定在了幾百年后的未來。

開放式結(jié)局，多年之后，研究基列社會的學(xué)者，翻出這個故事來解讀，揣測，很有意思的角度和結(jié)尾方式，不落俗套。

電視劇貌似做了很多劇情展開，但是小說的劇情留白很多，更多的是大環(huán)境的刻畫，和對社會制度的思考，對溫水煮青蛙過程的回憶，獨白。

而這部分內(nèi)容，應(yīng)該是電視劇很難表現(xiàn)出來的。

誠然Better never means etter for everyone， could always e worse for someone.

但是當這個someone指的是某個種族，某個性別，某個地域，某個信仰，某個職業(yè)的時候，

這個所謂的etter真的可以稱為普世意義上的etter嗎？

關(guān)于劇情，講真，我不認為它那么重要，小說甚至沒有給女主名字一個交代。

她去了哪里，她后來的命運，這些都不是重點。

小說著力點在于刻畫那個深沉絕望的未來社會。

千千萬萬個奧芙們，各有各的悲劇，全部掩蓋在一襲紅袍之下，這不是個人的悲劇，而是時代的悲劇。

重要的不是個人的命運走向，而是個人的覺醒和反抗。

這才是我理解的這本書主要想分享給我們的一個觀點。

我想我是不會去看電視劇了，雖然它的眾多獲獎履歷已經(jīng)證明了它的優(yōu)秀。

這是本很壓抑的小說，陪我度過了漫長的旅途，和隨后的幾個倒時差的失眠夜，更可能它也是我失眠的誘因。

雖然閱讀體驗并不是很舒服，但是它的確非常值得一讀。

它不是一本殺時間的休閑讀物，而是能讓人在痛苦不適中思考，時刻提醒著珍惜我們擁有的，警惕那些我們正在悄然失去的，爭取那些我們應(yīng)該得到的。

寧要清醒的痛苦，不要麻木的幸福。

關(guān)于使女的故事【篇3】

特朗普被爆出對女性不當言論引發(fā)熱議，但毫不影響他17年1月打敗希拉里上臺執(zhí)政，而且出臺了生育權(quán)等壓制女性權(quán)利的法案，巧的是《使女的故事》第一季17年4月熱映，不得不說現(xiàn)實真的很魔幻，也恰恰反映了這部85年就初版的小說在當今也有現(xiàn)實意義。

這部小說雖然是一部假設(shè)未來的小說，但是細思極恐，它描繪的故事不僅在過去時有發(fā)生，時至今日也未見減少，只是披上了各種外衣，而小說體現(xiàn)的“集權(quán)主義”則是剝?nèi)チ爽F(xiàn)實華麗的外衣露出了里面的一群虱子。

首先故事背景：漂亮國發(fā)生了一場政變，從民主自由變成了獨裁主義，更名為基列國。憲法國會都不復(fù)存在，連《圣經(jīng)》都被惡意解讀作為最高的行為準則，國家被大主教以及嬤嬤們建立的一套控制女性制度嚴密把控著。為了解決人口和資源危機，不僅物資被嚴格要求按需分配，有生育能力的女性也被作為國有資源統(tǒng)一分配給當權(quán)者，統(tǒng)稱“使女”，不僅如此，她們甚至被取消了自己的名字而作為奧芙加主教名字意味of，主教的所有物，而故事的女主人公名叫offered還暗含了獻祭的意思。在主教的家里，所有的人根據(jù)不同的身份地位，穿著顏色也不同，家庭的區(qū)域也嚴格劃分，每個人都有自己的社會地位家庭地位乃至固定的活動范圍，和在牢房中也沒有兩樣。為了確定“使女”只作為生產(chǎn)工具，連受孕都要舉行固定的“受精儀式”，讓使女躺在夫人的兩腿之間，不允許使女和主教有除了受精意外任何部位的接觸，任何感情和情緒都被視為不道德的、違法的。這種極其不正常的社會關(guān)系卻被冠以神圣與合理的名義，并通過嬤嬤們（沒有生育能力的上了年齡的一個女性群體）加以管制，通過“感化院”學(xué)校宗教等，使不正常變得正?；?，“到你們的下一代就容易多了”，人性如此，總是能飛速的適應(yīng)并認為自己心甘情愿。

然而，這種反人性的制度必然會有反抗和對策，有趣的是這種反抗竟然是從統(tǒng)治階層本身蔓延開來，夫人們通過黑市購買奢侈品，大主教要求使女到他辦公室玩拼字游戲，作文送她小禮物甚至帶她去色情場所。在女主人公遲遲沒有懷孕的時候，夫人也心生焦慮，一方面嫉妒使女，一方面又希望她生個健康的孩子以便鞏固自己的階層地位。她為司機和使女牽線搭橋希望她盡快懷孕，不料兩人之間卻暗生情愫。就在兩人交往中，司機坦誠自己是革命分子“五月天”的一員并表示要帶她走，然而兩人的事卻暴露了，offered意圖自我了斷。

此時，話鋒一轉(zhuǎn)，我們到了多年后的一個學(xué)術(shù)會議上，一位教授在講“使女的故事”的手稿，原來我們所聽到的一切都源于一盤磁帶，這些內(nèi)容多少真假難辨，讓我們的故事蒙上了一層神秘的色彩，而事情過去了一百年，我們依然在學(xué)術(shù)會議上看到男教授和觀眾們開女性下流的玩笑，不得不說作者技藝的高超，使女的故事并沒有完結(jié)，百年后的學(xué)術(shù)會議我們依然能看到女性地位不平等，關(guān)于“女權(quán)”，我們要看清當下的危險，黑暗仍沒有過去，“美麗城”從不美麗，時至今日它也從未消失。

關(guān)于使女的故事【篇4】

貴婦人和兩個使女：寓言故事

一個喜歡挑剔、吵鬧、嘮叨的貴族老太太，雇了兩個年輕姑娘當女傭，她們的命運就是從清晨到深夜，雙手紡紗，一刻不停，可憐的姑娘累得沒法活下去，不論平常還是節(jié)日對她們?nèi)家粯?，這個老太婆從沒有安靜的時候：白天她不讓姑娘在紡紗之后喘口氣，黎明當她們還在熟睡的時候，她們的紡紗錠子就已經(jīng)跳個不停。

當然，有時候老太婆也會遲到，可是在這個家里有一只該死的公雞，只要公雞一啼叫，老太婆馬上就起床。她披上皮大衣，戴上棉帽，給壁爐點上火，又是嘮叨，又是叫喊，走向紡紗姑娘的臥房，用瘦骨嶙岣的手把她們推醒。有誰不聽，就請她吃棍棒，打破了她們黎明時甜蜜的好夢。對老太婆又有什么辦法?

可憐的姑娘只好皺皺眉頭，打個哈欠，盡管不樂意，還是無可奈何地離開了她們溫暖的臥床，到明天又是老樣子，只要公雞一叫，姑娘們同主婦的故事又周而復(fù)始。把她們叫醒，要她們在紡機上賣命。

你好呀，你這個惡鬼!那幾個紡紗姑娘透過牙齒縫咒罵公雞，如果你沒有啼鳴，我們也許還能多睡一會，你總有一天要遭瘟。

于是紡紗姑娘們找準一個機會，毫不憐惜地扭斷公雞的脖子。

結(jié)果如何呢?她們本來希望得到輕松，可是實際上出現(xiàn)的完全不是這么一回事：雖然，公雞已經(jīng)再也不唱她們的惡魔已經(jīng)不復(fù)存在，但是這個貴族太太，生怕錯過時間，她們剛剛躺下，幾乎不讓她們闔上眼睛，每一次總是很早就把她們弄醒，早到所有公雞都還沒有開始啼鳴。姑娘們很遲才醒悟到，她們剛從火里逃出來，又落進了火坑。

人總是希望擺脫麻煩事兒，可是他常常落到同樣的命運，你剛剛除去一件麻煩事，你瞧，又招來其他更壞的麻煩。

關(guān)于使女的故事【篇5】

初讀很喜歡，越讀越不喜歡。其實沒必要專門說自己只寫真實發(fā)生的事情，哪本小說，哪個作家不是如此呢？而這本小說最大的問題正是不真實，作者構(gòu)建的世界太松散，沒有基本的運轉(zhuǎn)邏輯。

關(guān)于這一點，小說家們也許應(yīng)該去學(xué)學(xué)博弈論，去懂得制度均衡的含義。

小說中每個人物好像都是來自作者對身邊某個人的刻薄評價，他們既可厭又空洞。情節(jié)也少有動人之處，最后一章尤其不好，讓我有種“你都以這為巧思了，那你真的是不過如此”的強烈感覺。

作者也許該去寫詩，實際上這本書的篇幅也就是由她的細微體驗在潦草的骨架上擴充出來的。

但我應(yīng)該也不會喜歡她的詩。我猜她會用充沛的感情講很多別人看來很無聊的東西——她太喜歡自己了。

關(guān)于使女的故事【篇6】

如果，將來，真的出現(xiàn)這么一個基列的國度，在女主角的位置上，會和她一樣么？還是她的對立面如同莫伊拉似的。叛逆。追求“自由”。

或許，是卡拉。不不不。不能有所代入。不能被她帶入。被她的文字帶入。被她文字里的細膩帶入。被她語言下的環(huán)境帶入。不能被她帶入。不。不是紅色的。不是藍色的。不是條紋的。更不是白色的。連灰色的，也不是。

通通的一切。都不是。通通的一切，卻又邁著相同的步伐，頻率一致，整齊劃一的朝著基列的國度走去。因為。真實。真實的。是她在敘述正在進行時的生活插入過去時態(tài)的人和物和事件的回憶。

虛幻的。是她在回憶過去的生活里抓住的生命線而延續(xù)至今基列的現(xiàn)實生活。明知道是虛幻的。是虛構(gòu)的一個國度。還是不免被其感染而逐漸滋生恐懼的心情。因為隨處可預(yù)測的預(yù)見。隨處可得知的結(jié)果。因為遙遠的近在咫尺。

當一個眼神都不屬于自己。其他的，又有什么可稱之為“自由”。一葉腐朽的殘枝，倘若能捏在手里，是“我的”，那是比一眼望不到頭的郁金香更加的燦爛和芬芳。

翻來覆去，顛來倒去的賞玩手里的這枚腐葉之時，周圍的空氣是緊張的。一襲皎潔的月色的慘白的白。在粗糙的地板上。行進。又攜著一系列在回憶中埋下的懸念，使得使女的故事飽滿的如同秋天的麥穗。急不可耐的想要一探究竟。三作兩步一腳跨進稻田里，將其緊緊的抓在手里，剝開殼子。卻是被沉甸甸的金光，包裹的嚴嚴實實。

又是將一個個的果實，裸露著。在金色的光線下，閃閃著光亮。亦是顫抖著……亮光。

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