牧馬人觀后感。

在觀影時我們能發(fā)現(xiàn)另一個世界，好的電影不僅能解壓，還能引起我們的共鳴，大多數(shù)人對度過的書的印象不深但是對所看過的電影的印象很深。寫觀后感時要結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況與作品本身就事論事，怎樣寫出富有特色的作品觀后感呢？經(jīng)過搜索整理，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你呈現(xiàn)“牧馬人觀后感”，供您參考，并請收藏本頁！

牧馬人觀后感 篇1

許靈均是以“右派”的身份送到敕勒川“勞教”的，那時，他感到孤獨(dú)、絕望，差點(diǎn)結(jié)束了自己的生命。解除“勞教”后他無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾擋風(fēng)，董大娘給他送去熱騰騰的面條，把他當(dāng)做自己的孩子一樣看待。用他們自己的話說就是“吃飽飯，不想家，住到一起就和一家人一樣”。為了能讓他留下牧馬而不至于被送去學(xué)習(xí)班報(bào)道，大家齊心協(xié)力、想方設(shè)法保護(hù)他。后來在鄉(xiāng)親們的幫助下，他組建了家庭。那一堆糧票、兩袋米還有每家五毛錢的份子錢?？雌饋砦⒉蛔愕?，但在那份時代，那樣的條件下，可能是大家省吃儉用省下來的一點(diǎn)點(diǎn)積蓄慷慨、熱情的幫助他。

善良的牧民溫暖了他的心，在他們當(dāng)中，他找到了親情，找到了溫暖和希望。我想許靈均沒有去美國根本原因不僅僅是他自己說的那樣，“我看到了祖國的希望，我不能在人民前進(jìn)的時候離去”，我想更重要的原因是他妻子說的那樣“你舍不得學(xué)校的孩子，舍不得這里的鄉(xiāng)親”。

我來自農(nóng)村，看到了這些，我一下子融入了劇情。我感覺回到了自己的家鄉(xiāng)，電影的那些人不就是家鄉(xiāng)那些質(zhì)樸、熱情的人嘛!這樣的感情只有出生在農(nóng)村的孩子才能真正的體會到。

牧馬人觀后感 篇2

牧馬人情節(jié)很簡單，小說也不長。講一個在西北牧馬的牧民突然接到失散多年的父親的邀請去美國繼承龐大的財(cái)產(chǎn)，因?yàn)樯岵坏眠@方水土和妻兒，最終回來的故事。故事有三個主題思想，一：強(qiáng)調(diào)勞動換來金錢，和不勞而獲的金錢的區(qū)別。里面從珊有一句臺詞(對她兒子說的)：“錢只有自己掙來的花得才有意思，花得才心里安逸。我買鹽的時候，我知道這是我賣雞蛋得來的錢;我買辣子的時候，我知道這是我割稻子得來的錢;我給你買本本的時候，我知道這是我加班打場得來的錢……”二：強(qiáng)調(diào)社會地位改變對愛情的影響。從珊(對他丈夫)說：“你是右派的時候，在我眼里你是我男人，你平反了還是我男人，你要去美國坐汽車住洋樓你還是我男人?！比簭?qiáng)調(diào)知識差距無法改變愛情。當(dāng)男主人公父親的女秘書，一個留美的美女問男主人公，怎么和他不識字的老婆交流的時候，男主人公說：“人是高級動物，知識帶來的差距本來就很小，況且經(jīng)歷也是一種知識?！?/p>

當(dāng)然這種精神是在當(dāng)時特定的歷史環(huán)境下被推崇的，現(xiàn)在看來有點(diǎn)過，但是如果稍稍吸收一點(diǎn)的話也許會有助于在功利時代保持心態(tài)的平和。1：勞動獲得報(bào)酬，即使是微薄的，我們不說驕傲，但最起碼也并不可恥。2：婚姻就是一個共同體，應(yīng)該抱著一榮俱榮一損俱損的心態(tài)，從吃不飽飯的牧民到美國億萬富的差距不敢說，但最起碼賺點(diǎn)小錢掌點(diǎn)小權(quán)出點(diǎn)小名的時候就先別急著換老婆(老公)了。3：別老覺得婚姻需要什么事業(yè)上的共同語言，只要對生活的態(tài)度是一致的就行，在家里還原的都是最本真的自我，一個男人一個女人。你說的話她(他)不懂又怎么樣，那就說點(diǎn)能懂的，只會說別人聽不懂的話那才叫有病呢。

寫這篇文章的時候QQ上一個做記者的女孩子跟我聊天，我問她如果你可以向上帝提一個要求，希望他把你的男人變成一個什么樣的你才滿意呢?她說，我提要求的話就讓上帝改變我了，要么永遠(yuǎn)美貌，要么長生不老，這樣想要什么樣的男人都有!

回答得很絕，但其實(shí)就我對她的了解，應(yīng)該在內(nèi)心深處也是對純潔的愛情有幻想的，只是遇不到所以才關(guān)閉了心?；仡^看看，誰不是呢。

牧馬人觀后感 篇3

今天中午看了一部電影：《牧馬人》。我深深的被秀芝的勤勞、美麗、善良、質(zhì)樸所吸引。

1：許靈均說我是一個右派，注定要在這勞動一輩子，秀芝說，一輩子有什么不好，我陪你在這勞動一輩子。

2：當(dāng)許靈均被平反的時候，秀芝說，在我眼里，你還是你。后來鄉(xiāng)親們來慶賀，秀芝說，即使他當(dāng)官，我也不稀罕，即使他再放二十年馬，我也不嫌棄。

3：當(dāng)清清說他要爺爺?shù)男∑嚨臅r候，秀之說，那是爺爺?shù)钠?，錢要自己掙來的，花著才安心，這叫志氣。

4：當(dāng)許靈均說，如果爸爸一定讓我們?nèi)ッ绹趺崔k。秀芝說，中國這么大還住不下，非要去外國。

5：許靈均說，如果我去美國你怎么辦，秀芝說，你去不了。許靈均說，你是不是覺得我離不開你。秀芝說，我沒有那么大的本事，我知道你舍不得學(xué)校那群孩子，舍不得鄉(xiāng)親們，舍不得董大爺、郭嘌子，舍不得它（墻上掛的一副地圖），你天天趴在墻上看它，祁連山你背不走，大草原你背不走。

6：許靈均去放馬，秀芝在家脫土坯，我驚訝于秀芝這么小的身體里蘊(yùn)藏著那么大的能量。

我自問做不到秀芝那樣，不能那樣吃苦，不能做到對金錢熟視無睹。但是又羨慕許靈均和李秀芝那樣的愛情。

看完之后，我甚至有點(diǎn)希望我出生在80年代，那時候很窮，但是人們很質(zhì)樸，有堅(jiān)定的信仰，在心靈上是富足的。

在《牧馬人》中，許靈均的很多臺詞讓我感受到那個年代的勞動人民對于馬克思主義，對于黨的堅(jiān)定，他們相信在血與淚中站起來的祖國會越來越好。

許靈均語錄：

1：祖國、人民、勞動、大自然，給了我重新生活的勇氣。

2：生活畢竟是美好的，大自然和勞動給了我許多課堂里學(xué)不到的東西，就在這質(zhì)樸而又平實(shí)的勞動中，我的.欣賞激起了一種美好的感情。

3：我好想融化在這群質(zhì)樸的人中，過去的一切漸漸變成了一場模糊的夢。

4：我看過很多書，馬克思的書，列寧的書，我對金錢不感興趣。

5：我愿意和人民一起來爬這個坡。

6：你體會不到一個國家在混亂的血泊里站起來的時候，它的人民站起來的那種感情。

7：這里有我汗水浸過的土地，這里有我患難與共的親友，這里有我相濡以沫的妻子，這里有我生命的根!

牧馬人觀后感 篇4

近期，抖音上火了一段謝晉老師四十年前拍攝的電影《牧馬人》。看過影視剪輯片段后覺得不錯，便抽出時間看完了整部電影，感觸良深!

有人說，《牧馬人》時隔多年能再次爆紅，是因?yàn)橛捌袠闼囟终嬲\的愛情打動了處于物質(zhì)橫流的現(xiàn)代人!我想，這當(dāng)然是一個原因，除此之外，是那個時代所蘊(yùn)含的特別的東西讓我對此電影情有獨(dú)鐘!

這部電影改編自張賢亮的小說《牧馬人》。

電影劇情梗概:旅居美國的華僑企業(yè)家許景由在女秘書宋蕉英的陪同下回國旅游，并尋找失散多年的兒子許靈均。經(jīng)過中國旅行社的幫助，許靈均從西北的敕勒川牧場趕到北京飯店，同父親許景由見面了。當(dāng)年，由于封建婚姻，許景由與妻子一直不和，后來丟下妻兒離家出走。在許景由走后的第四天，許靈均的母親就病故了。從此，他孤苦伶仃地生活在這個世界上。30年過去了，許景由為沒盡父責(zé)，深感內(nèi)疚，他決心把兒子帶回美國，繼承遺產(chǎn)。這時，許靈均想起了賢惠能干的妻子秀芝和活潑可愛的兒子清清。他們一家人是那么的親熱、和睦，他不忍心離開妻兒去國外。夜晚，許景由向兒子傾吐思念之情，許靈均也向父親傾訴自己的坎坷經(jīng)歷:1957年，許靈均被打成“右派”，來到西北牧場勞動。那時，他感到孤獨(dú)、絕望，曾想結(jié)束自己的生命?？墒牵€是活下來了。是大自然純凈了他的思想，是勞動陶冶了他的感情，是質(zhì)樸、善良的牧區(qū)人民溫暖了他的心。他一輩子也不會忘記在牧場的那些歲月。他解除勞教后，因無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾子擋冷風(fēng);董大娘送來了熱騰騰的面條。十年動亂中，郭?子等牧民想方設(shè)法保護(hù)他免遭橫禍。在他們之中，他找到了父親和母親，找到了溫暖和希望，找到了勇氣和力量?！拔闹?，從四川逃荒到敕勒川牧場的農(nóng)村姑娘李秀芝舉目無親，無處安身。善良的郭?子將她帶到許靈均的小破屋里。秀芝不嫌許靈均是“右派”，許靈均感激秀芝對他的信任。在牧民們的贊助下，他倆結(jié)成了患難夫妻?；楹?，秀芝把他破舊的小屋收拾得煥然一新，并養(yǎng)起了雞、鴨、鴿，成了“海陸空”司令。不久后，他們有了兒子清清，這個幸福的家庭又增添了新的歡樂。粉碎“”后，許靈均錯劃的“右派”得到改正，他重新走上講臺，把知識奉獻(xiàn)給牧場的后代?！疤焐n蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！边@首民歌在祁連山麓回響，也在身處北京飯店的許靈均的心中回響。他又想起離別的前夜，妻子的無限信賴和深刻理解，使他激動萬分。他不能離開祖國，這里有他的親情、他的愛、他的根。許景由不再勉強(qiáng)兒子跟他走了，他囑托兒子在大陸為他買塊墓地，死后他想葬在祖國。送走了父親，許靈均又踏上了他用汗水浸過的土地，又回到患難與共的親友中間，回到了相濡以沫的妻子身邊。

敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！边@首出自于《敕勒歌》的詩句，曾被無數(shù)人為之吟唱。它同樣是貫穿該影片的意向，無論是男主人公許靈均求學(xué)時，還是在大草原上牧馬時，或是教授妻子知識時。吟誦的同時更是對已深愛的土地的依戀!

電影的開篇，展現(xiàn)的便是這樣的大草原，遼闊、優(yōu)美、純凈。蔚藍(lán)的天空一望無際，碧綠的原野茫茫不盡。一陣風(fēng)吹過，牧草低伏，露出一群群正在吃草的馬兒。如詩如畫的畫面，美得像世外桃源一般。

這是那個時代特有的人與自然和諧相處的美麗之景，使人如癡如醉!

牧馬人觀后感 篇5

“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。”影片《牧馬人》并不是所謂的鴻篇巨制，但那低沉的吟誦聲卻在我的心中久久回蕩。

影片講述了在新中國成立前去美國、落實(shí)華僑政策后回國的父親許景由與在階級斗爭中長大并由于家庭出身劃為右派，發(fā)配祁連山成為牧馬人，最后落實(shí)政策成為牧場小學(xué)教師的兒子許靈均在北京相遇后，這兩代生活在不同國家、不同制度下的人之間所表現(xiàn)出來的不同人生觀、愛情觀、道德觀。父親許景由希望兒子跟他去美國繼承他的事業(yè)，以彌補(bǔ)自己當(dāng)初棄子離妻的內(nèi)疚，許靈均卻深愛著自己的妻兒，也不愿離開同甘共苦的牧場人，最后放棄跟父親去美國的機(jī)會，毅然回到他熱愛的學(xué)校和牧場，與自己的患難妻子秀芝和可愛的`兒子過上撥亂反正后的平靜生活，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。

時代變遷，當(dāng)年的動蕩早已不復(fù)，但是那典型的家國情懷，對祖國的熱愛，對大自然的愛，對生活的愛依然可以穿透時空，震懾我們的心靈。

影片的諸多情節(jié)簡單干凈，卻流露出人性中最簡單的美好：許靈均患難之時村民真誠的幫助，令他能逆境自持，自強(qiáng)不息；秀芝與靈均相濡以沫，不因任何環(huán)境而改變；靈均對自然、對祖國的無限熱愛與忠誠，被錯打成“右派”依然相信祖國相信黨，從未絕望。故事的每一處細(xì)節(jié)都直擊內(nèi)心深處，即便是最黑暗的時刻，人性的光輝仍能令人溫暖。

時代變遷，今日的中國越發(fā)強(qiáng)大和民主，然而人性也不再如此純凈，過多的欲望，蒙蔽了許多人的心和眼。作為一名消防戰(zhàn)士，堅(jiān)定信念，認(rèn)清使命，才能真正做到“忠誠于黨、服務(wù)人民、竭誠奉獻(xiàn)”。我們深愛著這世世代代哺育著我們的神州大地，深愛著保護(hù)我們安寧生活的強(qiáng)大祖國，深愛著華夏千千萬萬的炎黃子孫，這份愛將激勵先輩、激勵我們，也將激勵后世的每一個人，無畏艱難險(xiǎn)阻、同舟共濟(jì)、勇往直前。

“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”，愿祖國繁榮昌盛，愿同胞再無苦難，愿靈均的赤子之心永存華夏！

牧馬人觀后感 篇6

故事寫了一個資本家家庭出生的一個叫許靈均的小伙子的故事，下放到西北一個叫敕勒川的牧場養(yǎng)馬。

在西北敕勒川牧場做了小半輩子牧馬人的小學(xué)教師許靈均(朱時茂)一路風(fēng)塵來到北京飯店，與30年未曾謀面的父親、旅美華僑企業(yè)家許景由(劉瓊)見面。當(dāng)年，追求個人自由的許景由無法忍受與妻子的錯誤婚姻，丟下妻兒去了美國。此次歸來，他有心帶許靈均回美國繼承事業(yè)。

剛開始的時候他很絕望，不想活了，可是后來在淳樸善良的牧民們的關(guān)懷照顧下，他又燃起了生的希望。尤其是后來他又和逃荒來的農(nóng)村姑娘李秀芝結(jié)婚一起生活，給了他巨大的生存力量和勇氣。

后來他又被平反。他生活的更加有奔頭了?？删驮谶@時，他的親生父親在美國打拼了一輩子創(chuàng)立了自己的公司，到北京來跟他見面了。想接他去美國讓他繼承產(chǎn)業(yè)。許靈均在跟父親接觸的短短幾天里，思考著，他最終考慮的結(jié)果是不跟父親走。他已經(jīng)有了自己的生活和方向，有了自己的妻子和兒子，他也有了對國家和人民的信賴。他回憶起在他最艱難的時候，是敕勒川的牧民們給了他活下去的勇氣和希望，那個時候，“父親”兩個字只是個看不見聽不到的字眼。他想走自己選擇的路，決定不聽從父親的安排。他離不開他的妻子和孩子，還有他的學(xué)生們，他覺得那才是他賴以生存的根和土壤。影片的最后，許靈均的父親

影片讓我了解了那個年代發(fā)生的一些事情和一些人。使我對那個時代有了更直觀的感知。每一件事情都有它特定的歷史時間符號，我們應(yīng)該全面的了解才能正確地理解它。

牧馬人觀后感 篇7

許靈鈞解除勞教后，因無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾子擋冷風(fēng);董大娘送來了熱騰騰的面條，他很感動。十年動亂中，郭子等牧民想方設(shè)法保護(hù)他免遭橫禍。在他們之中，他找到了父親和母親，找到了溫暖和希望，找到了勇氣和力量。“”中，從四川逃荒到敕勒川牧場的農(nóng)村姑娘李秀芝，舉目無親，無處安身。善良的郭子將她帶到許靈均的小破屋里。秀芝不嫌許靈均是“右派”，許靈均感激秀芝對他的信任。因?yàn)樾阒サ那趧谫t惠，許靈鈞感到溫暖。也因?yàn)橹苓叺倪@些善良淳樸，在困難中大家一起咬牙度過，互相幫助，讓許靈鈞這個從小就沒有得到完整家庭的愛的人珍惜這種相濡以沫。人民群眾的愛撫慰了他中受傷的心，讓他重拾對這個國家的希望。是大自然純凈了他的思想，是勞動陶治了他的感情，是質(zhì)樸、善良的牧區(qū)人民溫暖了他的心。愛人民必然愛祖國，相信人民必然相信祖國。

為了祖國和人民，許靈鈞放棄了優(yōu)越的生活環(huán)境。父親許景由本想接兒子許靈鈞回美國接管他的公司，但父子之間，除了漫長三十年的情感隔閡，還有深深刻在兩人身上的社會主義與資本主義的特征。父親許景由在美國待了三十年，早已去中國化，成為外中內(nèi)西的人，他說:“亞里士多德說過:‘人是玩耍的動物’?！彼麕гS靈鈞吃高檔的菜，挑選昂貴的瓷器，而這些都是許靈鈞陌生的，不習(xí)慣的生活方式。他顯得和父親格格不入，他的身上，更多體現(xiàn)了中國農(nóng)村人的質(zhì)樸和堅(jiān)毅。當(dāng)父親提出帶他回美國時，他拒絕了，他說現(xiàn)在的中國需要自己，他熱帶中國，熱愛人民，正如艾青所說的:“因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉?！边@里有他的妻子兒子，有不是親人卻勝似親人的朋友，有他需要教育成才，報(bào)效祖國的學(xué)生，有他牧馬二十年的廣闊的草原……許靈鈞選擇回到西北敕勒川，回到妻子兒子身邊，回到患難與共的朋友身邊，留在好不容易煥發(fā)新顏的祖國身邊。

要相信中國，相信古老中國具有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，這是許靈鈞的堅(jiān)信，這也是影片想要傳達(dá)的價值觀，和我們作為新一代中國人要銘記的。

牧馬人觀后感 篇8

能從這部電影中引發(fā)出的思考真的有很多。

第一是許靈均的堅(jiān)強(qiáng)意志。本來是一個無辜的人，卻硬生生的被打上了右派的標(biāo)簽，在生活受盡了苦難，也受盡了很多人的冷眼，就連小孩子都叫其老右，我看到這里覺得特別的心酸。這換做是我或者是其他人應(yīng)該都受不了，因此他也想到過要死，但他最終還是選擇了生存下來。這是為什么呢?因?yàn)樗嘈派钍怯邢Ｍ?，他相信總有一天是能見到陽光的，他?jiān)信自己只要要緊牙關(guān)就能堅(jiān)持過去，因此他選擇或下去，獨(dú)自忍受，堅(jiān)強(qiáng)活下去。這真的不得不令我佩服!

第二，是許靈均的愛國主義。電影中，許靈均拒絕了出國，選擇了回到大草原。其實(shí)我相信許靈均樸素的情感，我知道現(xiàn)實(shí)中真的有這種舍身取義的人。我相信許靈均那種回報(bào)草原的真誠。美國在那時就是先進(jìn)，富裕的代名詞吧，而祖國那時相對是很貧窮的，出去外國可以看到從來沒有見過的世界。但他卻相信祖國正在走上坡路，相信祖國一定可以變的繁榮富強(qiáng)起來，而且他也愿意用自己的雙手與祖國人民一起去建設(shè)祖國，這體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的愛國精神。

第三是牧民的質(zhì)樸和熱情。許靈均是以“右派”的身份送到敕勒川“勞教”的，那時，他感到孤獨(dú)、絕望，差點(diǎn)結(jié)束了自己的生命。解除“勞教”后他無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾擋風(fēng)，董大娘給他送去熱騰騰的面條，把他當(dāng)做自己的孩子一樣看待。用他們自己的話說就是“吃飽飯，不想家，住到一起就和一家人一樣”。為了能讓他留下牧馬而不至于被送去學(xué)習(xí)班報(bào)道，大家齊心協(xié)力、想方設(shè)法保護(hù)他。后來在鄉(xiāng)親們的幫助下，他組建了家庭。那一堆糧票、兩袋米還有每家五毛錢的份子錢。看起來微不足道，但在那份時代，那樣的條件下，可能是大家省吃儉用省下來的一點(diǎn)點(diǎn)積蓄慷慨、熱情的幫助他。

善良質(zhì)樸熱情的牧民溫暖了他的心，在他們當(dāng)中，他找到了親情，找到了溫暖和希望。我想許靈均沒有去美國原因不僅僅是他自己說的那樣，“我看到了祖國的希望，我不能在人民前進(jìn)的時候離去”，另外一個原因是他妻子說的那樣“你舍不得學(xué)校的孩子，舍不得這里的熱情的鄉(xiāng)親”。

第四是許靈均在逆境中的堅(jiān)持學(xué)習(xí)的態(tài)度。從電影中可以知道，許靈均盡管被打?yàn)橛遗?，但是他一直?jiān)持努力的學(xué)習(xí)，勞動改造時也看很多很多的書，或許他這樣有兩個原因吧。一是為了提升自己的素質(zhì)，為了讓自己能過度過艱難的生活因而尋求精神上的升華。二是為了能學(xué)到更多的知識從而可以做出貢獻(xiàn)，后來他之所以能做老師也正因?yàn)樗綍r堅(jiān)持讀書的原因，讓他可以為了下一代而努力。

牧馬人觀后感 篇9

能從這部電影中引發(fā)出的思考真的有很多。

第一是許靈均的堅(jiān)強(qiáng)意志。本來是一個無辜的人，卻硬生生的被打上了右派的標(biāo)簽，在生活受盡了苦難，也受盡了很多人的冷眼，就連小孩子都叫其老右，我看到這里覺得特別的心酸。這換做是我或者是其他人應(yīng)該都受不了，因此他也想到過要死，但他最終還是選擇了生存下來。這是為什么呢?因?yàn)樗嘈派钍怯邢Ｍ?，他相信總有一天是能見到陽光的，他?jiān)信自己只要要緊牙關(guān)就能堅(jiān)持過去，因此他選擇或下去，獨(dú)自忍受，堅(jiān)強(qiáng)活下去。這真的不得不令我佩服!

第二，是許靈均的愛國主義。電影中，許靈均拒絕了出國，選擇了回到大草原。其實(shí)我相信許靈均樸素的情感，我知道現(xiàn)實(shí)中真的有這種舍身取義的人。我相信許靈均那種回報(bào)草原的真誠。美國在那時就是先進(jìn)，富裕的代名詞吧，而祖國那時相對是很貧窮的，出去外國可以看到從來沒有見過的世界。但他卻相信祖國正在走上坡路，相信祖國一定可以變的繁榮富強(qiáng)起來，而且他也愿意用自己的雙手與祖國人民一起去建設(shè)祖國，這體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的愛國精神。

第三是牧民的質(zhì)樸和熱情。許靈均是以“右派”的身份送到敕勒川“勞教”的，那時，他感到孤獨(dú)、絕望，差點(diǎn)結(jié)束了自己的生命。解除“勞教”后他無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾擋風(fēng)，董大娘給他送去熱騰騰的面條，把他當(dāng)做自己的孩子一樣看待。用他們自己的話說就是“吃飽飯，不想家，住到一起就和一家人一樣”。為了能讓他留下牧馬而不至于被送去學(xué)習(xí)班報(bào)道，大家齊心協(xié)力、想方設(shè)法保護(hù)他。后來在鄉(xiāng)親們的幫助下，他組建了家庭。那一堆糧票、兩袋米還有每家五毛錢的份子錢?？雌饋砦⒉蛔愕溃谀欠輹r

代，那樣的條件下，可能是大家省吃儉用省下來的一點(diǎn)點(diǎn)積蓄慷慨、熱情的幫助他。

善良質(zhì)樸熱情的牧民溫暖了他的心，在他們當(dāng)中，他找到了親情，找到了溫暖和希望。我想許靈均沒有去美國原因不僅僅是他自己說的那樣，“我看到了祖國的希望，我不能在人民前進(jìn)的時候離去”，另外一個原因是他妻子說的那樣“你舍不得學(xué)校的孩子，舍不得這里的熱情的鄉(xiāng)親”。

第四是許靈均在逆境中的堅(jiān)持學(xué)習(xí)的態(tài)度。從電影中可以知道，許靈均盡管被打?yàn)橛遗?，但是他一直?jiān)持努力的學(xué)習(xí)，勞動改造時也看很多很多的書，或許他這樣有兩個原因吧。一是為了提升自己的素質(zhì)，為了讓自己能過度過艱難的生活因而尋求精神上的升華。二是為了能學(xué)到更多的知識從而可以做出貢獻(xiàn)，后來他之所以能做老師也正因?yàn)樗綍r堅(jiān)持讀書的原因，讓他可以為了下一代而努力。

第五是許靈均和李秀芝的真摯的愛情。這兩個人的結(jié)合奇特、偶然，甚至有些荒唐、可笑。男方一窮二白，除了一件破屋之外一無所有。女方流落他鄉(xiāng)、無處安身，只想找到一個棲息地。。雖然他們的結(jié)合荒唐、將就，但他們的感情忠誠、牢固。許靈均認(rèn)為自己是“右派”，有比女方大十五歲，就拉出自己所有的積蓄(四十元錢和二十斤糧票)要送李秀芝回家。可李秀芝認(rèn)定了他，堅(jiān)決的留了下來。同是天涯淪落人，他們沒有戀愛，直接結(jié)婚生子，李秀芝的善良、勤勞讓許靈均感動。彼此就這樣相扶的走完一生。

許靈均的父親說，“婚姻本身是一種條約和義務(wù)，不管有沒有感情，都要把感情守候到底”。而在許靈均夫婦的眼里感情就是信任對方，真誠守候一輩子。許靈均說，“在我的生活中，突然闖進(jìn)了這樣一個善良的人，好像彼此等待多年了，我們之間沒有一點(diǎn)陌生的感覺”。李秀芝也說，“他就是當(dāng)上了官，我也不稀罕;再放二十年馬，我也不嫌棄，我把心交給他了”。

現(xiàn)在社會愛情觀可能很少是這么純潔的了，現(xiàn)在變得很現(xiàn)實(shí)，沒房、沒車、是結(jié)不了婚的，沒錢是見不到丈母娘的。這部影片告訴我們，我們心中的那份天然的、真誠的感情埋藏的太久了，我們應(yīng)該拿出這顆心去面對生活，面對生命。

第六是它傳遞出的價值觀。許靈均的父親在美國是一個億萬富翁,他回國本想讓兒子出國繼承財(cái)產(chǎn),重新認(rèn)識“人生的價值”，過上“幸福的生活”，可是，當(dāng)他聽到了許靈均講述他自己的成長經(jīng)歷后看到兒子有那么豐富的精神生活，反而羨慕起來，感到自己的物質(zhì)生活雖然十分優(yōu)裕，但并不幸福。因此不得不感傷地承認(rèn):“在財(cái)產(chǎn)上,我是富翁;在感情上我卻一貧如洗，準(zhǔn)確地說，是個乞丐”。從這個事例中，我們不能不承認(rèn)，人生的價值并不是由擁有物質(zhì)財(cái)富的多少來確定的;我們不能不承認(rèn)，兩代人心中的價值觀，幸福觀會有怎樣的不同.

牧馬人觀后感 篇10

謝晉導(dǎo)演出身書香門第，有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，在解放前接受過正規(guī)的電影導(dǎo)演教育，后又經(jīng)歷的新中國成立初期百廢待興的建設(shè)浪潮激情、后來的歷次運(yùn)動，以及撥亂反正后重見天日的百感交集的喜悅。有這樣經(jīng)歷的藝術(shù)家，身上往往有悲天憫人的人文情懷和天下興亡匹夫有責(zé)的家國情懷，還接受過革命主流思想的洗禮。所以，影片會不時流露出一些直接或間接的類似說教的成分。

不過我并沒有覺得這些“說教”有什么不妥，或者覺得別扭。十年動亂毀了他們本應(yīng)最有創(chuàng)造力最輝煌的黃金年華，但國家的政治生活變得正常以后，他們獲得了藝術(shù)生命的第二個春天，想必在動亂年代他們一直在關(guān)注和思考國家民族前途命運(yùn)，現(xiàn)在他們迎來了新的時代，怎能不歡欣鼓舞，怎能不在藝術(shù)活動中表現(xiàn)自己的思想感情?在影片中，通過李秀芝的口，反復(fù)說道“面包會有的，一切都會有的”。這段話是李秀芝和小姐妹們在看露天電影《列寧在1918》時學(xué)到的。這句話充滿了暗示，即是對個人和家庭生活的未來憧憬，也是對國家前途的憧憬。

但這部電影并不給人以沉重的感覺，相反，還有一些輕松幽默的場面，比如相親們?yōu)榱吮Ｗo(hù)許靈均，連哄帶騙的要隊(duì)長同意他們趕快帶著許靈均進(jìn)山放馬，避免了許靈均被。后來許靈均的右派帽子被摘掉，上級給了他500塊錢的補(bǔ)償款，他的兒子說“我長大了也要當(dāng)右派”，簡直就是黑色幽默。

牧馬人觀后感 篇11

這兩個人的結(jié)合奇特、偶然，甚至有些荒.唐、可笑。男方一窮二白，除了一件破屋之外一無所有。女方流落他鄉(xiāng)、無處安身，只想找到一個棲息地。電影里兩個人分吃粥的時候，因?yàn)橹挥幸粋€碗，許靈均不得不就著鍋吃。李秀芝笑他說，“你可真能將就”，其實(shí)她自己更能將就，為了有一個吃飯的地方就隨便找了一個人嫁了，一句“他們說你不是壞人”就把自己一聲交隔在這里了。

雖然他們的結(jié)合荒.唐、將就，但他們的感情忠誠、牢固。許靈均認(rèn)為自己是“右派”，有比女方大十五歲，就拉出自己所有的積蓄(四十元錢和二十斤糧票)要送李秀芝回家?？衫钚阒フJ(rèn)定了他，堅(jiān)決的留了下來。

同是天涯淪落人，他們沒有戀愛，直接結(jié)婚生子，李秀芝的善良、勤勞讓許靈均感動。彼此就這樣相扶的走完一生。

許靈均的父親說，“婚姻本身是一種條約和義務(wù)，不管有沒有感情，都要把感情守候到底”。而在許靈均夫婦的眼里感情就是信任對方，真誠守候一輩子。許靈均說，“在我的生活中，突然闖進(jìn)了這樣一個善良的人，好像彼此等待多年了，我們之間沒有一點(diǎn)陌生的感覺”。李秀芝也說，“他就是當(dāng)上了官，我也不稀罕;再放二十年馬，我也不嫌棄，我把心交給他了”。

現(xiàn)在社會愛情觀已不再是這么純潔了，沒房、沒車、是結(jié)不了婚的，沒錢是見不到丈母娘的。這部影片告訴我們，我們心中的那份天然的、真誠的感情埋藏的太久了，我們應(yīng)該拿出這顆心去面對生活，面對生命!