魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向，很多不同立場(chǎng)的人都可以在魯迅的思想中找到自己需要和反對(duì)的東西。您知道有哪些魯迅作品的經(jīng)典語(yǔ)錄嗎？于是，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你收集整理了魯迅先生的名言。僅供參考，歡迎閱讀。

魯迅先生的名言【篇1】

1、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。

2、英雄的血永遠(yuǎn)是無(wú)味國(guó)土上人生的鹽。

3、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng)，許多事情都敗在他們手里。

4、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

5、罵別人不革命，便是革命者，則自己不做事，而罵別人的事做得不好，自然便是更做事者。若與此輩理論，可以被牽連到白費(fèi)唇舌，一事無(wú)成，也就是白活一世，于己于人，都無(wú)益處。我現(xiàn)在得了妙法，是謠言不辯，誣蔑不洗，只管自己做事。

6、許多別人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。

7、我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的。都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此次；惟獨(dú)在記憶上，還有舊來(lái)的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧。

8、對(duì)于謠言，我是不會(huì)懊惱的，如果懊惱，每月就得懊惱幾回，也未必活到現(xiàn)在了。大約這種境遇，是可以練習(xí)慣的，后來(lái)就毫不要緊。倘有謠言，自己就懊惱，那就中了造謠者的計(jì)了。

9、過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。

10、人類(lèi)的悲歡并不相通。

11、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。

12、世間大抵只知道指揮刀所以指揮武士，而不想到也可以指揮文人。

13、我向來(lái)的意見(jiàn)，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛更無(wú)掛礙的男兒了。

14、人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。

15、自由固不是錢(qián)所買(mǎi)到的，但能夠?yàn)殄X(qián)而賣(mài)掉?！斞?/p>

16、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

17、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺?！斞?/p>

18、中國(guó)的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他們的人，不負(fù)教他的責(zé)任。雖然“人口眾多”這一句話，很可以閉了眼睛自負(fù)，然而這許多人口，便只在塵土中輾轉(zhuǎn)，小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。

19、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

20、不滿足是向上的車(chē)輪。

魯迅先生的名言【篇2】

21、可惜中國(guó)人但對(duì)于羊顯兇獸相，而對(duì)于兇獸則顯羊相，所以即使顯兇獸相，也還是卑怯的國(guó)民。這樣下去，一定要完結(jié)的。我想，要中國(guó)得救，也不必添甚么東西進(jìn)去，只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法，反過(guò)來(lái)一用就夠了；對(duì)手如兇獸時(shí)就如兇獸，對(duì)手如羊時(shí)就如羊！

22、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷?！斞?/p>

23、我寄你的信，總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒中，我總疑心那里會(huì)慢一點(diǎn)。

24、一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。

25、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如怨鬼。

26、沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光。

27、做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。

28、一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展，有敢來(lái)阻礙這三事者，無(wú)論是誰(shuí)，我們都反抗他，撲滅他！

29、諷刺和冷嘲只隔一張紙，有趣和肉麻也一樣。

30、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

31、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。

32、單是說(shuō)不行，要緊的是做。即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見(jiàn)了成功之后。

33、其實(shí)，中國(guó)人并非沒(méi)有“自知之明”的，缺點(diǎn)只在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。比如病人，患有浮腫，而諱疾忌醫(yī)，但愿別人胡涂，誤認(rèn)他為肥胖。

34、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)。

35、我一向不相信昭君出塞會(huì)安漢，木蘭從軍就可以保隋。也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會(huì)里，女人是決不會(huì)有這種大力量的，興亡的責(zé)任，都應(yīng)該男的負(fù)。但向來(lái)的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是一錢(qián)不值的沒(méi)有出息的男人。

36、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。

37、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首干為孺子牛。

38、只要從來(lái)如此，便是寶貝。即使無(wú)名腫毒，倘若生在中國(guó)人身上，也便紅腫之處，艷若桃花；潰爛之時(shí)，美如乳酪，妙不可言。

39、人類(lèi)總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。

40、在中國(guó)，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車(chē)捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來(lái)扶助一下的人卻是極少的。

魯迅先生的名言【篇3】

41、用玩笑來(lái)應(yīng)付敵人，自然也是一種好戰(zhàn)法，但觸著之處，須是對(duì)手的致命傷，否則，玩笑終不過(guò)是一種單單的玩笑而已。

42、有一偉大的男子站在我面前，美麗，慈祥，遍身有大光輝，然而我知道他是魔鬼。

43、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。

44、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。

45、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。

46、在人生中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，無(wú)所畏懼，第二，無(wú)所畏懼，第三，還是無(wú)所畏懼。

47、散文的體裁，其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫(xiě)信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。

48、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。

49、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)。

50、從來(lái)如此，便對(duì)嗎?

51、寫(xiě)不出的時(shí)候不硬寫(xiě)。

52、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。

53、在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。

54、人類(lèi)總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。

55、真正的強(qiáng)者不是因?yàn)槟臣露鴫蚜业乃廊ィ且驗(yàn)槟臣露拔⒌幕钪?/p>

56、學(xué)習(xí)專(zhuān)看文學(xué)書(shū)，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué)，以為這些都無(wú)足輕重，后來(lái)變成連常識(shí)也沒(méi)有。——魯迅

57、要極省儉的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)他的眼睛。

58、巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。

59、將來(lái)于現(xiàn)在有意義，才于將來(lái)會(huì)有意義。

60、不知怎地我們便都笑起來(lái)，是互相的嘲弄和悲哀。

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關(guān)于魯迅先生的名言

若要了解一個(gè)人的品行，只需看他身邊的朋友。有哪些名人名言深深地觸動(dòng)了你的心靈？名人名言可以成為我們無(wú)價(jià)的精神財(cái)富，也是指引我們走向正確道路的燈塔。針對(duì)您的疑問(wèn)，我整理了一份關(guān)于“關(guān)于魯迅先生的名言”的回答，希望能對(duì)您有所幫助。謝謝閱讀本文！

關(guān)于魯迅先生的名言【篇1】

1、一個(gè)人的生命是寶貴的，但一代人的真理是更寶貴的。生命犧牲了，真理在世界上是值得的。

2、材料選擇要嚴(yán)格，挖掘要深，不能填滿一點(diǎn)瑣碎無(wú)聊的事故，創(chuàng)造豐富的自樂(lè)——魯迅

3、我常常希望在混亂中找到一些平靜，但這并不容易。眼前是那么陌生，心里是那么雜。一個(gè)人做的事情只有回憶的時(shí)候，生活可能總是無(wú)聊的，但有時(shí)甚至連回憶都沒(méi)有。魯迅的(朝花夕拾)。

4、人生最痛苦的事莫過(guò)于從夢(mèng)中醒來(lái)，但卻無(wú)路可走。

5、這兒的人跟平常一樣相信有鬼，但她不明白，或者說(shuō)，她希望有鬼，但又不相信有鬼。為什么一個(gè)人要增加一個(gè)人的痛苦呢？還是為了她好。

6、人做事，一定要能彎能伸，能圓能圓，外表要大度和諧，內(nèi)心要看棱角分明，兩者相輔相成，缺一不可。

7、愛(ài)我們的人可能不在乎外表，但如果我們彼此相愛(ài)，讓自己變得更好，我們就會(huì)把對(duì)方愛(ài)得最好。

8、蜥蜴：我不是侍從，我只是一只蜥蜴。

9、例如，如果你說(shuō)這個(gè)房間太暗，而且這里開(kāi)著一扇天窗，我們一定不能允許。但如果你主張拆除屋頂，他們會(huì)來(lái)和解，愿意打開(kāi)天窗。

10、所謂優(yōu)雅的人，并非從早到晚都是優(yōu)雅的。盡管他們睡在珍珠帳篷里，吃著香米，但他們的基本睡眠和飲食與普通人沒(méi)有太大的不同。即使你在心里想著如何掙錢(qián)來(lái)保住你的職位，你也不能獨(dú)自去做。而他的突出之處在于，有時(shí)會(huì)突然變得優(yōu)雅起來(lái)。如果這個(gè)謎題的答案被發(fā)現(xiàn)了，那就是所謂的殺風(fēng)景，也就是說(shuō)，庸俗的人，厭倦了高雅的人，使他不能放下高雅，不能擺脫庸俗。如果沒(méi)有這樣的人，還會(huì)有什么？所以過(guò)錯(cuò)總是在平民身上。

11、對(duì)事不對(duì)人；還是無(wú)情地對(duì)事物，對(duì)人要有感情；或者做人第一，做事第二。

12、于是有了人肉的筵席，有大有小，從文明的起頭直到如今一直有。在這個(gè)大廳里，人們吃著，被吃著，弱者和悲慘者的哭聲被歡樂(lè)的邪惡呼喊所掩蓋，更不用說(shuō)婦女和兒童了。

13、我獻(xiàn)上這謙卑的草，在朋友和敵人面前，在人與獸面前，在愛(ài)與不愛(ài)的面前，在光明與黑暗，生與死，過(guò)去與未來(lái)，都作見(jiàn)證。

14、我早就很希望中國(guó)的青年站出來(lái)，對(duì)于中國(guó)的社會(huì)，文明，都毫無(wú)忌憚地加以批判，……《華蓋集&題記》（一九二五年十二月三十一日）?！遏斞溉返谌?/p>

15、當(dāng)里面是固體的時(shí)候，外面的世界是九千九百九十九張邪惡的嘴巴。

16、心要吃，要知道味道，強(qiáng)烈的痛苦，怎么知道味道？(野草)魯迅著。

17、愿中國(guó)青年都只是向上走，不必理會(huì)這冷笑和暗箭。《熱風(fēng)&隨感錄四十一》（一九一九年）?！遏斞溉返谝痪?/p>

18、真正的勇士，敢于面對(duì)慘淡的人生，敢于面對(duì)滴血。這是什么樣的悲傷和快樂(lè)？然而，大自然往往是為俗人設(shè)計(jì)的，隨著時(shí)間的流逝，去洗刷舊的，只留下淡紅的顏色和一點(diǎn)沙漠的傷感。在這淡紅色的血液和淡淡的荒漠里，有一種短暫的誕生，要維持這似乎是人類(lèi)的世界。

關(guān)于魯迅先生的名言【篇2】

19、偉大的心靈，應(yīng)該顯示出這樣一種以笑臉迎接悲慘命運(yùn)的精神，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切不幸。

20、魯迅在閱讀方面為我們樹(shù)立了輝煌的榜樣，他的名言和警句鼓勵(lì)我們閱讀。

21、生活的方式，我不敢考慮自己，很多別人的處方，往往只是廢紙一張。

22、我過(guò)去認(rèn)為人們是有罪的，所以我射殺他們或者把他們關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。現(xiàn)在人們知道，這些罪行中有許多最終被犯下，因?yàn)樗鼈儽徽J(rèn)為是令人憎惡的。

23、人生最大的痛苦莫過(guò)于一覺(jué)醒來(lái)卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無(wú)路可走。

24、幸福的時(shí)候太少了，還沒(méi)有開(kāi)始哭泣。

25、我想，普遍，永久，完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過(guò)也是作家的棺材釘，會(huì)將他釘死?！洞穑☉颍┲芸幷咝拧罚肚医?雜文》，《全集6》

26、因?yàn)槿藗兛梢酝?，所以他們可以逐漸擺脫過(guò)去的痛苦，也因?yàn)樗麄兛梢酝?，所以?jīng)常重復(fù)過(guò)去的錯(cuò)誤。

27、沉默，沉默！不要在沉默中爆發(fā)，也不要在沉默中滅亡。

28、馴良之類(lèi)的不是惡德。但是如果你繼續(xù)發(fā)展下去，你會(huì)馴服一切，但這絕不是一種美德。也許文不值。

29、知識(shí)太多，要么心活，要么心軟。心活會(huì)胡思亂想，心軟會(huì)拒絕下辣子手因此，智力必須根除

30、所以我有一種偏見(jiàn)，認(rèn)為世界不重要，只是因?yàn)闆](méi)有這么多的精神和力量，所以我不得不抓住一點(diǎn)管——魯迅

31、我的雜文經(jīng)常寫(xiě)一鼻一一嘴、一毛，但結(jié)合起來(lái)，幾乎是魯迅的全部形象

32、人生的道路是漫長(zhǎng)而多彩的，就像在大海的地平線上航行，有時(shí)風(fēng)也會(huì)平靜、順利；但有時(shí)會(huì)很艱難。但是，只要我們心中的燈塔不熄滅，我們就能繼續(xù)沿著自己的道路前進(jìn)。人生的道路是漫長(zhǎng)而多彩的：在陽(yáng)光里我學(xué)會(huì)歡笑，在烏云里我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；在風(fēng)中我堅(jiān)持希望，在雨中我堅(jiān)持理想；當(dāng)我站在終點(diǎn)回首的時(shí)候，我走出了一條屬于我的人生之路。魯迅的(朝花夕拾)。

33、我的文章常常是用鼻子、嘴巴和頭發(fā)來(lái)寫(xiě)的，但它們加在一起構(gòu)成了一個(gè)幾乎通用的形象。

34、在中國(guó)歷史上創(chuàng)造這個(gè)前所未有的第三個(gè)時(shí)代，是使命——魯迅

35、現(xiàn)在所謂的教育，無(wú)論世界上的哪個(gè)國(guó)家，實(shí)際上都只是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法。適當(dāng)?shù)匕l(fā)展各自的個(gè)性還沒(méi)有到來(lái)。

36、這位作家（指專(zhuān)寫(xiě)色情小說(shuō)的反動(dòng)文人張資平——編者）的大作，我自己是不要看的，理由很簡(jiǎn)單：我腦子里不要三角四角的這許多角。倘有青年來(lái)問(wèn)我可看與否，我是勸他不必看的，理由也很簡(jiǎn)單：他腦子里不必有三角四角的那許多角?！秱巫杂蓵?shū)&后記》（一九三三年七月三十日）?！遏斞溉返谖寰?/p>

關(guān)于魯迅先生的名言【篇3】

37、古往今來(lái)，有努力工作的人，有努力工作的人，有為民請(qǐng)命的人，有為正義而獻(xiàn)身的人。雖然它相當(dāng)于所謂的帝王將相的官方歷史，但它往往無(wú)法掩蓋他們的才華，這是中國(guó)的脊梁。

38、無(wú)情也許不是真正的英雄，皮克怎么不是她的丈夫。

39、任何事情都需要研究才能理解。

40、講來(lái)講去總是這幾套，縱使記性壞，多聽(tīng)了也會(huì)煩厭的。

41、在吃飯時(shí)做家務(wù)，不是更好。

42、一代一代，農(nóng)民挖鋤頭，這是平凡的，若照相，一代要裝作粗人，什么鋤頭都帶著畫(huà)；農(nóng)民在柳樹(shù)下拿著一本書(shū)，假裝讀一幅柳樹(shù)的圖片，這將使人生病。

43、雖然做奴隸是不幸的，但并不可怕，因?yàn)槲抑蓝窢?zhēng)，畢竟有希望逃脫；如果從奴隸的生活中找到美的，傾慕，陶醉，就是奴隸的終極。

44、有地方特色，但很容易成為世界。即被別國(guó)關(guān)注

45、即使天才出生時(shí)第一次哭泣，也永遠(yuǎn)不會(huì)像普通孩子一樣是一首好詩(shī)。因?yàn)樘煺?，?dāng)頭殺賊也會(huì)枯萎。

46、中國(guó)十三經(jīng)二十五史，正是酋長(zhǎng)祭師們一心崇奉的治國(guó)平天下的譜，……——《隨感錄四十二》，《熱風(fēng)》，《全集1》

47、如果死者不埋在活人的心里，那就真的死了。

48、要知道一個(gè)人的好與壞，就去看他身邊的朋友。

49、我們應(yīng)該把名人的話和名言分開(kāi)。名人的話不都是名言，很多名言都是從田夫野的老嘴里倒出來(lái)的——魯迅

50、我想到兩個(gè)人，一個(gè)是他，另一個(gè)是他。

51、在一個(gè)女性被庸俗化的家庭里，她們最有可能產(chǎn)生騙子和惡棍。

52、群眾，尤其是在中國(guó)，總是戲劇的觀眾。

53、魯迅的歷史必然要求和實(shí)際要求

54、寫(xiě)不出來(lái)的時(shí)候不要硬寫(xiě)。

55、聲聲吶喊尤在耳，國(guó)富莫忘舊日窮。敢說(shuō)敢為人正直，莫為五米折斷腰。

魯迅先生的名言名句匯集

不怕他人對(duì)自己的愚昧加以嘲笑，只擔(dān)心自己缺乏反思和努力獲取知識(shí)的態(tài)度。如果您對(duì)“魯迅先生的名言名句”有更詳細(xì)的了解需求，以下幾點(diǎn)是您絕不能錯(cuò)過(guò)的起點(diǎn)。對(duì)您的祝福和祈禱深感謝意。文明名人的名言可以教導(dǎo)我們?nèi)绾巫兊酶窬指叩娜?，名人的箴言能夠在我們追求成功的道路上保持清醒的頭腦。

魯迅先生的名言名句(篇1)

1、刻勞動(dòng)者而頭小臂粗，務(wù)須十分留心，勿使看者有畸形之感，一有，便成為諷刺他只有暴力而無(wú)知識(shí)了。《書(shū)信》（一九三四年四月五日）。《魯迅全集》第十卷

2、……在生活的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快活。而現(xiàn)在呢，人們笑我瘦弱了，連飲過(guò)我的血的人，也來(lái)嘲笑我的瘦弱了?！宋依Э嗟臅r(shí)候，竭力給我一下悶棍，……這實(shí)在使我憤怒，怨恨了，有時(shí)簡(jiǎn)直想報(bào)復(fù)。我并沒(méi)有略存求得稱(chēng)譽(yù)，報(bào)答之心，不過(guò)以為喝過(guò)血的人們，看見(jiàn)沒(méi)有血喝了就該走散，不要記著我是血的債主，臨走時(shí)還要打殺我，并且為消滅債券計(jì)，放火燒掉我的一間可憐的灰棚。我其實(shí)并不以債主自居，也沒(méi)有債券。他們的這種辦法，是太過(guò)的。我近來(lái)的漸漸傾向個(gè)人主義，就是為此；……——《兩地書(shū)·九五》，《全集11》

3、悲劇是把美留給淚流滿面的人，每個(gè)人的生活都不是完美的。

4、中國(guó)人但對(duì)于羊顯兇獸相，而對(duì)于兇獸則顯羊相，所以即使顯著兇獸相，也還是卑怯的國(guó)民。這樣下去，一定要完結(jié)的。我想，要中國(guó)得救，也不必添什么東西進(jìn)去，只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法，反過(guò)來(lái)一用就夠了：對(duì)手如兇獸時(shí)就如兇獸，對(duì)手如羊時(shí)就如羊！那么，無(wú)論什么魔鬼，就都只能回到他自己的地獄里去?！逗鋈幌氲健罚度A蓋集》，《全集3》

5、魯迅先生曾經(jīng)提醒我們："閱讀使人充實(shí)，思考使人深刻。"這句名言彰顯了知識(shí)和思考對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。

6、例如，如果你說(shuō)這個(gè)房間太暗，必須打開(kāi)一扇窗戶，我們一定不能讓它打開(kāi)。但是如果你想拆掉屋頂，他們就會(huì)來(lái)打開(kāi)窗戶。

7、…．又有一個(gè)朋友（即田君，兄見(jiàn)過(guò)的），化名紹伯，說(shuō)我已與楊邨人合作，是調(diào)和派，被人詰問(wèn)，他說(shuō)這文章不是他做的。但經(jīng)我公開(kāi)的詰責(zé)時(shí)，他只得承認(rèn)是自己所作。不過(guò)他說(shuō)：這篇文章，是故意冤枉我的，為的是想我憤怒起來(lái)．去攻擊楊邨人，不料竟回轉(zhuǎn)來(lái)攻擊他，真出于意料之外云云。這種戰(zhàn)法，我真是想不到。他從背后打我一鞭，是要我生氣，去打別人一鞭，現(xiàn)在我竟奪住了他的鞭子，他就出于意料之外了。從去年下半年來(lái)，我總覺(jué)有幾個(gè)人倒和第三種人一氣，惡意的在拿我做玩具?！吨虏芫溉A/1935年2月7日》，《全集13》

8、我們不能事事完美，也不能人人都保持清醒，但只要有一絲溫暖和勇氣在人心中存在，那么這個(gè)世界就還有希望。

9、我一向很回避創(chuàng)造社里的人物。這也不只因?yàn)闅v來(lái)特別的攻擊我，甚而至于施行人身攻擊的緣故，大半倒在他們的一副創(chuàng)造臉。雖然他們之中，后來(lái)有的化為隱士，有的化為富翁，一有的化為實(shí)踐的革命者，有的也化為奸細(xì)，而在創(chuàng)造這一面大纛之下的時(shí)候，卻總是神氣十足，好像連出汗打嚏，也全是創(chuàng)造似的。一一《偽自由書(shū)·前記》，《全集5》以史的唯物論批評(píng)文藝的書(shū)，我也曾看了一點(diǎn)，以為那是極直捷爽快的，有許多昧噯難解的問(wèn)題，都可說(shuō)明。但近來(lái)創(chuàng)造社一派，卻主張一切都非依這史觀來(lái)著作不可，自己又不懂，弄得一塌胡涂，但他們近來(lái)忽然都又不響了，膽小而要革命?！吨马f素因/1928年7月22日），《全集11》

10、執(zhí)著干煉求真理，引領(lǐng)青年斗志強(qiáng)。忘我躬耕不畏險(xiǎn)，錚錚鐵骨傲風(fēng)霜。

11、現(xiàn)在（指反動(dòng)時(shí)期——編者）正是這樣的時(shí)候，不是救國(guó)的非英雄，而賣(mài)國(guó)的倒是英雄嗎？魯迅給蕭軍、蕭紅一九三五年一月四日的信?！遏斞笗?shū)簡(jiǎn)》

12、至于周作人之詩(shī)，其實(shí)是還藏些對(duì)于現(xiàn)狀的不平的，但太隱晦，已為一般讀者所不慷，加以吹擂太過(guò)，附和不完，致使大家覺(jué)得討厭了。——《致?lián)P霽云/1934年5月6日》，《全集12》

13、我于美術(shù)雖然全是門(mén)外漢，但很望中國(guó)有新興美術(shù)出現(xiàn)?！稛犸L(fēng)&隨感錄五十三》（一九一九年）。《魯迅全集》第一卷

14、中國(guó)人的對(duì)付鬼神，兇惡的是奉承，如瘟神和火神之類(lèi)，老實(shí)一點(diǎn)的就要欺侮，例如對(duì)于土地或灶君，待遇皇帝也有類(lèi)似的意思。君民本是同一民族，亂世時(shí)成則為王敗則為賊，平常是一個(gè)照例做皇帝，許多個(gè)照例做平民：兩者之間，思想本沒(méi)有什么大差別。所以皇帝和大臣有愚民政策，百姓們也自有其愚君政策?！墩劵实邸罚度A蓋集續(xù)編》，《全集3》

15、世界上其實(shí)許多地方都還存在著被侮辱和被損害的人，是和我們一氣的朋友。《且介亭雜文末編&寫(xiě)于深夜里》（一九三六年四月七日）?！遏斞溉返诹?/p>

16、世上沒(méi)有完美的人，但只要我們本著真誠(chéng)和善良的心去對(duì)待他人，就已經(jīng)是足夠了。

17、忍受苦難是一種能力，但消滅苦難才是真正的智慧。

魯迅先生的名言名句(篇2)

18、"文人的職責(zé)，就是要為社會(huì)良心而奮斗。"這是魯迅先生強(qiáng)調(diào)文人應(yīng)該為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的一句名言。

19、有些人終其一生所追求的東西是有些人與生俱來(lái)的。在生命的盡頭，有些人得到了他們一生都在尋找的東西，而有些人卻失去了他們與生俱來(lái)的東西。

20、"若有所思，不如有所為。"在魯迅先生的名言中，我最喜歡這句，它讓我明白行動(dòng)比想象更重要。

21、在那尖尖的圓形墳頂周?chē)?，顯然有一圈紅白相間的花。

22、魯迅先生說(shuō)過(guò)：“死亡很可怕，但可怕的是逃避?！蔽液芟矚g這句話，每次我在逃避問(wèn)題的時(shí)候，都能鼓勵(lì)自己勇敢面對(duì)。

23、對(duì)于只想以筆墨問(wèn)世的青年，我現(xiàn)在卻敢據(jù)幾年的經(jīng)驗(yàn)，以誠(chéng)懇的心，進(jìn)一個(gè)苦口的忠告。那就是：不斷的(!)努力一些，切勿想以一年半載，幾篇文字和幾本期刊，便立了空前絕后的大勛業(yè)。還有一點(diǎn)，是：不要只用力于抹殺別個(gè)，使他和自己一樣的空無(wú)，而必須跨過(guò)那站著的前人，比前人更加高大。初初出陣的時(shí)候，幼稚和淺薄都不要緊，然而也須不斷的(!)生長(zhǎng)起來(lái)才好。并不明白文藝的理論而任意做些造謠生事的評(píng)論，寫(xiě)幾句閑話便要撲滅異己的短評(píng)，譯幾篇童話就想抹殺一切的翻譯，歸根結(jié)蒂，于己于人，還都是可憐無(wú)益費(fèi)精神的事，這也就是所謂聰明誤了。——《魯迅譯著書(shū)目》，《三閑集》，《全集4》

24、只有毀滅那些不合理、不合法、不公正的事物，我們才能建立起一個(gè)更美好和公正的社會(huì)。

25、謊言當(dāng)然是空洞的，但說(shuō)到底也不過(guò)如此沉重。被魯迅?jìng)蛶ё摺?/p>

26、人生苦痛的事太多了，尤其是在中國(guó)。記性好的，大概都被厚重的苦痛壓死了：只有記性壞的，適者生存，還能欣然活著?！秾?dǎo)師》，《華蓋集》，《全集3》

27、例如，如果你說(shuō)這個(gè)房間太暗，而且這里開(kāi)著一扇天窗，我們一定不能允許。但如果你主張拆除屋頂，他們會(huì)來(lái)和解，愿意打開(kāi)天窗。

28、? ? ? ? ? ?凡有_人的主張，得到贊和，是為了促進(jìn)它的進(jìn)步，得到反對(duì)，是為了促進(jìn)它的奮斗，獨(dú)特的在陌生人中喊叫，而陌生人沒(méi)有反應(yīng)，既不同意，也不反對(duì)，比如在無(wú)邊無(wú)際的荒地上，無(wú)法措手不及39；這是多么的悲哀啊。

29、? ? ? ? ? ?我經(jīng)常覺(jué)得文學(xué)和政治總是在沖突中；文學(xué)和革命不是相反的。兩者之間有相同的不滿。只有政治是維持現(xiàn)狀。當(dāng)然，文學(xué)和藝術(shù)對(duì)現(xiàn)狀感到不。mdash;mdash;《文藝與政治歧途》、《集外集》、《全集7》

30、不怕別人笑話自己的愚昧，只怕自己從不反省、不努力追求知識(shí)。

31、翻譯的不行，大半的責(zé)任固然該在翻譯家，但讀書(shū)界和出版界，尤其是批評(píng)家，也應(yīng)該分負(fù)若干的責(zé)任。要救治這頹運(yùn)，必須有正確的批評(píng)，指出壞的，獎(jiǎng)勵(lì)好的，倘沒(méi)有，則較好的也可以。

32、一個(gè)簇新的，真正空前的社會(huì)制度（指列寧領(lǐng)導(dǎo)下的十月革命所建立的社會(huì)主義制度——編者）從地獄底里涌現(xiàn)而出，幾萬(wàn)萬(wàn)的群眾自己做了支配自己命運(yùn)的人?！赌锨槐闭{(diào)集&林克多（蘇聯(lián)聞見(jiàn)錄）序》（一九三二年四月二十日）?！遏斞溉返谒木?/p>

33、要從自己身上找原因，不要老是怪罪外界，因?yàn)楦淖冏约菏俏ㄒ荒軌蚋淖兊氖虑椤?/p>

34、所謂和平，不過(guò)是兩次戰(zhàn)爭(zhēng)之間的時(shí)日?！肚医橥るs文&阿金》（一九三四年十二月二十一日）?！遏斞溉返诹?/p>

魯迅先生的名言名句(篇3)

35、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的?！肚医橥るs文·門(mén)外文談》（一九三四年八月十六日）?！遏斞溉返诹?/p>

36、蔡先生確是一個(gè)很念舊知的人，……——《致章廷謙/1930年3月27日》，《全集12》1其時(shí)最惹我注意的是陳獨(dú)秀和胡適之。假如將韜略比作一間倉(cāng)庫(kù)罷，獨(dú)秀先生的是外面豎一面大旗，大書(shū)道：內(nèi)皆武器，來(lái)者小心！但那門(mén)卻開(kāi)著的，里面有幾枝槍?zhuān)瑤装训?，一目了然，用不著提防。適之先生的是緊緊的關(guān)著門(mén)，門(mén)上粘一條小紙條道：內(nèi)無(wú)武器，請(qǐng)勿疑慮。這自然可以是真的，但有些人——至少是我這樣的人——有時(shí)總不免要側(cè)著頭想一想。半農(nóng)卻是令人不覺(jué)其有武庫(kù)的一個(gè)人，所以我佩服陳胡，卻親近半農(nóng)?！稇泟朕r(nóng)君》，《且介亭雜文》，《全集6》

37、? ? ? ? ? ?古埃及的奴隸有時(shí)會(huì)冷冷地笑。這是一個(gè)鄙視一切的微笑。那些不明白這種微笑的意義的人，只有主人和自滿的奴隸生活，工作少，失去了悲傷和憤怒的奴隸?；ㄟ呂膶W(xué)middot;新年(1934年2月15日)?！遏斞溉返谖寰?/p>

38、魯迅先生永遠(yuǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣，是我們民族的驕傲！

39、鄭君鋒芒太露而昧于中國(guó)社會(huì)情形，蹉跌自所難免。-《致臺(tái)靜農(nóng)/1932年6月5日），《全集12》

40、希望于點(diǎn)火的青年的，是對(duì)于群眾，在引起他們的公憤之余，還須放法注入深沉的勇氣，當(dāng)鼓舞他們的感惰的時(shí)候，還須竭力啟發(fā)明白的理性，而且還得偏重于勇氣和理性，從此繼續(xù)地訓(xùn)練許多年。這聲音，斷乎不及大叫宣戰(zhàn)殺賊的大而閎，但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。《墳&雜憶》（一九二五年六月十六日）?！遏斞溉返谝痪?/p>

41、梁漱溟已為委員，我看他是要闊的。-《致章廷謙/1927年9月19日》，《全集11）……馬寅初博士到廈門(mén)來(lái)演說(shuō)，所謂北大同人，正在發(fā)昏章第十一，排班歡迎。我固然是北大同人之一，也非不知銀行之可以發(fā)財(cái)，然而于銅子換毛錢(qián)，毛錢(qián)換大洋學(xué)說(shuō)，實(shí)在沒(méi)有什么趣味，所以都不加入，一切由它去罷。——《兩地書(shū)&五八》，《全集11》

42、? ? ? ? ? ?在我們不平靜的人的世界里，真的沒(méi)有那么多時(shí)間擺臭紳士的臭架子39；做你想做的事。與其說(shuō)明年喝酒，不如馬上喝水；21世紀(jì)剖撥殺尸，不如馬上給他一張嘴。至于未來(lái)，有自己崛起的人永遠(yuǎn)不會(huì)是所謂的古代世界。如果還是現(xiàn)在的世界，中國(guó)就會(huì)結(jié)束！

43、來(lái)信又憤怒于他們（指反動(dòng)派——編者）之迫害我。這是不足為奇的，他們還能做什么別的？我究竟還要說(shuō)話。你看老百姓一聲不響，將汗血貢獻(xiàn)出來(lái)，自己弄到無(wú)衣無(wú)食，他們不是還要老百姓的性命嗎？魯迅給蕭軍、蕭紅一九三四年十二月六日的信?！遏斞笗?shū)簡(jiǎn)》

44、現(xiàn)在有些不滿于文學(xué)批評(píng)者，總說(shuō)近幾年的所謂批評(píng)，不外乎捧與(mà)。其實(shí)所謂捧與(mà)者，不過(guò)是將稱(chēng)贊與攻擊，換了兩個(gè)不好看的字眼，指英雄為英雄，說(shuō)娼婦是娼婦，表面上雖像捧與(mà)，實(shí)則說(shuō)得剛剛合式，不能責(zé)備批評(píng)家的。批評(píng)家的錯(cuò)處，是在亂(mà)與亂捧，例如說(shuō)英雄是娼婦，舉娼婦為英雄?！痘ㄟ呂膶W(xué)&(mà)殺與捧殺》（一九三四年十一月十九日）。《魯迅全集》第五卷

45、文壇大須一掃，但多造敵人，別亦勢(shì)所必至?！稌?shū)信》（一九二九年七月八日）?！遏斞溉返诰啪?/p>

46、俄國(guó)大改革（即偉大的十月社會(huì)主義革命——編者）之后，我就看見(jiàn)些游覽者的各種評(píng)論。或者說(shuō)貴人怎樣慘苦，簡(jiǎn)直不像人間；或者說(shuō)平民究竟抬了頭，后來(lái)一定有希望?；虬蛸H，結(jié)論往往正相反。我想，這大概都是對(duì)的。貴人自然總要較為苦惱，平民也自然比先前抬了頭。游覽的人各照自己的傾向，說(shuō)了一面的話?！都饧斑z．（爭(zhēng)自由的波浪）小引》（一九二六年十一月十四日）。《魯迅全集》第七卷

47、魯迅先生是我們的驕傲，他使我們走向了今天的輝煌！

48、我的祖父是做官的，到父親才窮下來(lái)，所以我其實(shí)是破落戶子弟，……因?yàn)槲易约菏沁@樣的出身，明白底細(xì)，所以別的破落戶子弟的裝腔作勢(shì)，和暴發(fā)戶子弟之自鳴風(fēng)雅，給我一解剖，他們便弄得一敗涂地，我好像一個(gè)戰(zhàn)士了。使我自己說(shuō)，我大約也還是一個(gè)破落戶，不過(guò)思想較新，也時(shí)常想到別人和將來(lái)，因此也比較的不十分自私自利而已?！稌?shū)信》（一九三五年八月二十四日）?！遏斞负?jiǎn)書(shū)》

49、讀書(shū)并不是為了讓自己變得高貴，而是為了讓自己變得深刻。

50、魯迅先生提到過(guò)："不經(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)。"這句話鼓勵(lì)人們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)持不懈，以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

51、我總覺(jué)得我也許有病，神經(jīng)過(guò)敏，所以凡看一件事，雖然對(duì)方說(shuō)是全都打開(kāi)了，而我往往還以為必有什么東西在手巾或袖子里藏著。但又往往不幸而中，豈不哀哉?！吨抡峦⒅t／1928年8月15日》，《全集11》

52、中國(guó)人自然有迷信，也有信，但好像很少堅(jiān)信?！哆\(yùn)命》，《且介亭雜文》，《全集6》

魯迅先生的名言名句匯集123句

“魯迅先生說(shuō)過(guò)："自信是成功的第一秘訣。"這句話簡(jiǎn)潔明了，讓人深感其深刻之處?！苯?jīng)過(guò)仔細(xì)分析我選擇了魯迅先生的名言名句來(lái)向你推薦。隨著科普知識(shí)的普及名人名言在科普教育中也扮演了重要的角色，名人格言可以讓我們體驗(yàn)生命的美好享受人生的快樂(lè)。在此提醒您將本頁(yè)上的句子收藏以備以后參考！

1、時(shí)代在進(jìn)步，……《準(zhǔn)風(fēng)月談&踢》（一九三三年八月十日）?！遏斞溉返谖寰?/p>

2、倘使對(duì)于黑暗的主力，不置一辭，不發(fā)一矢，而但向弱者嘮叨不已，則縱使他如何義形于色，他其實(shí)乃是殺人者的幫兇而已。

3、凡活的而且在生長(zhǎng)者，總有著希望的前途?！度A蓋集·我觀北大》（，一九二五年十二月十三日）?！遏斞溉返谌?/p>

4、因?yàn)槿藗兛梢酝洠运麄兛梢灾饾u擺脫過(guò)去的痛苦，也因?yàn)樗麄兛梢酝?，所以?jīng)常重復(fù)過(guò)去的錯(cuò)誤。

5、曾驚秋肅臨天下，敢遣春溫上筆端。塵海蒼茫沈百感，金風(fēng)蕭瑟走千官。老歸大澤菰蒲盡，夢(mèng)墜空云齒發(fā)寒。竦聽(tīng)荒雞偏闃寂，起看星斗正闌干?！都饧?亥年殘秋偶作》（一九三五年十二月）?！遏斞溉返谄呔?/p>

6、所謂優(yōu)雅的人，并非從早到晚都是優(yōu)雅的。盡管他們睡在珍珠帳篷里，吃著香米，但他們的基本睡眠和飲食與普通人沒(méi)有太大的不同。即使你在心里想著如何掙錢(qián)來(lái)保住你的職位，你也不能獨(dú)自去做。而他的突出之處在于，有時(shí)會(huì)突然變得優(yōu)雅起來(lái)。如果這個(gè)謎題的答案被發(fā)現(xiàn)了，那就是所謂的殺風(fēng)景，也就是說(shuō)，庸俗的人，厭倦了高雅的人，使他不能放下高雅，不能擺脫庸俗。如果沒(méi)有這樣的人，還會(huì)有什么？所以過(guò)錯(cuò)總是在平民身上。

7、尊孔，崇儒，專(zhuān)經(jīng)，復(fù)古，由來(lái)已經(jīng)很久了?；实酆痛蟪紓?，向來(lái)息要取其一端，或者以孝治天下，或者以忠詔天下，而且又以貞節(jié)勵(lì)天下。但是，二十四史不現(xiàn)在么？其中有多少孝子，忠臣，節(jié)婦和烈女？……還有，歐戰(zhàn)時(shí)候的參戰(zhàn)，我們不是常常自負(fù)的么？但可曾用《論語(yǔ)》感化過(guò)德國(guó)兵，用《易經(jīng)》咒翻了潛水艇呢？儒者們引為勞績(jī)的，倒是那大抵目不識(shí)丁的華工?！度A蓋集·十四年的讀經(jīng)》（一九二五年十一月十八日）?！遏斞溉返谌?/p>

8、蠅子們，是最善于尋覓創(chuàng)傷的腳色，嗡嗡的叫，拼命的吸吮，一面又拉許多蠅糞在他的皮膚上，來(lái)證明他是怎樣地一個(gè)不干凈的東西?！稖?zhǔn)風(fēng)月談·別一個(gè)竊火者》（一九三三年八月八日）?！遏斞溉返谖寰?/p>

9、刻勞動(dòng)者而頭小臂粗，務(wù)須十分留心，勿使看者有畸形之感，一有，便成為諷刺他只有暴力而無(wú)知識(shí)了。《書(shū)信》（一九三四年四月五日）?！遏斞溉返谑?/p>

10、魯迅之探討精神令人欽敬，魯迅之思想光芒不可掩抑。

11、魯迅先生永遠(yuǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣，是我們民族的驕傲！

12、在那尖尖的圓形墳頂周?chē)?，顯然有一圈紅白相間的花。

13、權(quán)力者的砍殺我，確是費(fèi)盡心力，而且它們有叭兒狗，所以比北洋軍閥更周密，更厲害?！吨略?1936年4月舊》，《全集13》

14、……在生活的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快活。而現(xiàn)在呢，人們笑我瘦弱了，連飲過(guò)我的血的人，也來(lái)嘲笑我的瘦弱了?！宋依Э嗟臅r(shí)候，竭力給我一下悶棍，……這實(shí)在使我憤怒，怨恨了，有時(shí)簡(jiǎn)直想報(bào)復(fù)。我并沒(méi)有略存求得稱(chēng)譽(yù)，報(bào)答之心，不過(guò)以為喝過(guò)血的人們，看見(jiàn)沒(méi)有血喝了就該走散，不要記著我是血的債主，臨走時(shí)還要打殺我，并且為消滅債券計(jì)，放火燒掉我的一間可憐的灰棚。我其實(shí)并不以債主自居，也沒(méi)有債券。他們的這種辦法，是太過(guò)的。我近來(lái)的漸漸傾向個(gè)人主義，就是為此；……——《兩地書(shū)·九五》，《全集11》

15、我們要革新的破壞者，因?yàn)樗麅?nèi)心有理想的光。我們應(yīng)該知道他和寇盜奴才的分別；應(yīng)該留心自己墮入后兩種。這區(qū)別并不煩難，只要觀人，省己，凡言動(dòng)中，思想中，含有借此據(jù)為己有朕兆者是寇盜，含有借此占些目前的小便宜的朕兆者是奴才，無(wú)論在前面打著的是怎樣鮮明好看的旗子?！秹灐ぴ僬摾追逅牡沟簟罚ㄒ痪哦迥甓铝眨??！遏斞溉返谝痪?/p>

16、虛偽的言辭是最無(wú)趣的表演，真實(shí)的生活才是最有意義的。

17、大小無(wú)數(shù)的人肉的筵宴，即從有文明以來(lái)一直排到現(xiàn)在，人們就在這會(huì)場(chǎng)中吃人，被吃，以兇人的愚妄的歡呼，將悲慘的弱者的呼號(hào)遮掩，更不消說(shuō)女人和小兒?！秹灐粝侣P》（一九二五年四月二十九日）?！遏斞溉返谝痪?/p>

18、太多的知識(shí)，不是心，是軟。心會(huì)胡思亂想，心不愿玩起手來(lái)，所以知識(shí)一定要根除。

19、魯迅先生說(shuō)過(guò)：“死亡很可怕，但可怕的是逃避?！蔽液芟矚g這句話，每次我在逃避問(wèn)題的時(shí)候，都能鼓勵(lì)自己勇敢面對(duì)。

20、看《紅樓夢(mèng)》，覺(jué)得賈府上是言論頗不自由的地方。焦大以奴才的身分，仗著酒醉，從主子(mà)起，直到別的一切奴才，說(shuō)只有兩個(gè)石獅子干凈。結(jié)果怎樣呢？結(jié)果是主子深?lèi)?，奴才痛嫉，給他塞了一嘴馬糞。其實(shí)是，焦大的(mà)，并非要打倒賈府，倒是要賈府好，不過(guò)說(shuō)主奴如此，賈府就要弄不下去罷了。一三年前的新月社諸君子，不幸和焦大有了相類(lèi)的境遇。他們引經(jīng)據(jù)典，對(duì)于有了一點(diǎn)微詞，雖然引的大抵是英國(guó)經(jīng)典，但何嘗有絲毫不利于的惡意，不過(guò)說(shuō)：老爺，人家的衣服多么干凈，您老人家的可有些兒臟，應(yīng)該洗它一洗罷了。……——《的界限》，《偽自由書(shū)》，《全集5》

21、奴才做了主人，是決不肯廢去老爺?shù)姆Q(chēng)呼的，他的擺架子，恐怕比他的主人還十足，還可笑?！抖募ど虾Ｎ乃囍黄场罚ㄒ痪湃荒臧嗽率眨??！遏斞溉返谒木?/p>

22、"若有所思，不如有所為。"在魯迅先生的名言中，我最喜歡這句，它讓我明白行動(dòng)比想象更重要。

23、社會(huì)停滯著，文藝決不能獨(dú)自飛躍，若在這停滯的社會(huì)里居然滋長(zhǎng)了，那倒是為這社會(huì)所容，已經(jīng)離開(kāi)革命，……——《文藝與革命》，《三閑集》，《全集4》

24、我不敢說(shuō)自己讀懂了魯迅，但我是個(gè)喜歡甚至崇拜魯迅的男孩。

25、劉邦除秦苛暴，與父老約，法三章耳。而后來(lái)仍有族誅，仍禁挾書(shū)，還是秦法。法三章者，話一句耳。——《小雜感》，《而已集》，《全集3》

26、以為藝術(shù)是藝術(shù)家的靈感的爆發(fā)，像鼻子發(fā)癢的人，只要打出噴嚏來(lái)就渾身舒服，一了百了的時(shí)候已經(jīng)過(guò)去了，現(xiàn)在想到，而且關(guān)心了大眾。這是一個(gè)新思想（內(nèi)容），由此而在探求新形式，首先提出的是舊形式的采取，這采取的主張，正是新形式的發(fā)端，也就是舊形式的蛻變，……《且介亭雜交·論舊形式的采用》（一九三四年五月二日）?！遏斞溉返诹?/p>

27、官威莫測(cè)，即使無(wú)論如何圓通，也難辦的，因?yàn)橹袊?guó)的事，此退一步，而彼不進(jìn)者極少，大抵反進(jìn)兩步，非力批其頰，彼決不止步也。我說(shuō)中國(guó)人非中庸者，亦因見(jiàn)此等事太多之故?！吨虏芫廴?1935年1月17日》，《全集13》

28、悲劇是把美留給淚流滿面的人，每個(gè)人的生活都不是完美的。

29、世故似乎也像革命之不可不革，而亦不可太革一樣，不可不通，而亦不可太通的?！妒拦嗜痢罚赌锨槐闭{(diào)集》，《全集4》

30、? ? ? ? ? ?最近的中國(guó)法西斯(指反動(dòng)派制造的)mdash;mdash;編者按)開(kāi)始流行起來(lái)。朋友中有一個(gè)失蹤了，一個(gè)被暗殺了。此外，還有很多人可能被暗殺。但無(wú)論如何，我還活著，只要我還活著，我總是拿起筆來(lái)對(duì)付他們的手槍。1933年6月25日的信。魯迅書(shū)簡(jiǎn)化遺產(chǎn)

31、我的祖父是做官的，到父親才窮下來(lái)，所以我其實(shí)是破落戶子弟，……因?yàn)槲易约菏沁@樣的出身，明白底細(xì)，所以別的破落戶子弟的裝腔作勢(shì)，和暴發(fā)戶子弟之自鳴風(fēng)雅，給我一解剖，他們便弄得一敗涂地，我好像一個(gè)戰(zhàn)士了。使我自己說(shuō)，我大約也還是一個(gè)破落戶，不過(guò)思想較新，也時(shí)常想到別人和將來(lái)，因此也比較的不十分自私自利而已?！稌?shū)信》（一九三五年八月二十四日）?！遏斞负?jiǎn)書(shū)》

32、我常常希望在混亂中找到一些平靜，但這并不容易。眼前是那么陌生，心里是那么雜。一個(gè)人做的事情只有回憶的時(shí)候，生活可能總是無(wú)聊的，但有時(shí)甚至連回憶都沒(méi)有。魯迅的(朝花夕拾)。

33、鑒湖越臺(tái)名士鄉(xiāng)，憂忡為國(guó)痛斷腸。劍南歌接秋風(fēng)吟，一例氤氳入詩(shī)囊。

34、俄國(guó)大改革（即偉大的十月社會(huì)主義革命——編者）之后，我就看見(jiàn)些游覽者的各種評(píng)論?；蛘哒f(shuō)貴人怎樣慘苦，簡(jiǎn)直不像人間；或者說(shuō)平民究竟抬了頭，后來(lái)一定有希望?；虬蛸H，結(jié)論往往正相反。我想，這大概都是對(duì)的。貴人自然總要較為苦惱，平民也自然比先前抬了頭。游覽的人各照自己的傾向，說(shuō)了一面的話?！都饧斑z．（爭(zhēng)自由的波浪）小引》（一九二六年十一月十四日）?！遏斞溉返谄呔?/p>

35、鄭君鋒芒太露而昧于中國(guó)社會(huì)情形，蹉跌自所難免。-《致臺(tái)靜農(nóng)/1932年6月5日），《全集12》

36、世上沒(méi)有完美的人，但只要我們本著真誠(chéng)和善良的心去對(duì)待他人，就已經(jīng)是足夠了。

37、不怕別人笑話自己的愚昧，只怕自己從不反省、不努力追求知識(shí)。

38、我寧愿黑暗，或者消失在你的生活里。我愿只是空虛，永遠(yuǎn)占據(jù)你的心。

39、買(mǎi)書(shū)的樂(lè)趣就像買(mǎi)槍的樂(lè)趣一樣。

40、中國(guó)婚姻方法的缺陷，才子佳人小說(shuō)作家早就感到了，他于是使一個(gè)才子在壁上題詩(shī)，一個(gè)佳人便來(lái)和，由傾慕——現(xiàn)在就得稱(chēng)戀愛(ài)——而至于有終身之約。但約定之后，也就有了難關(guān)。我們都知道，私定終身在詩(shī)和戲曲或小說(shuō)上尚不失為美談（自然只以與終于中狀元的男人私定為限），實(shí)際卻不容于天下的，仍然免不了要離異。明末的作家便閉上眼睛，并這一層也加以補(bǔ)救了，就是：才子及弟，奉旨成婚。父母之命媒妁之言經(jīng)這大帽子來(lái)一壓，便成了半個(gè)鉛錢(qián)也不值，問(wèn)題也一點(diǎn)沒(méi)有了。假使有之，也只在才子的能否中狀元，而決不在婚姻制度的良否?！秹灐ふ摫犃搜劭础罚ㄒ痪哦迥昶咴露眨??！遏斞溉返谝痪?/p>

41、"大膽的想象力是一個(gè)天才藝術(shù)家的必備品質(zhì)。"魯迅先生的這句話鼓勵(lì)了人們?cè)趧?chuàng)造領(lǐng)域中不斷突破自我。

42、我總覺(jué)得我也許有病，神經(jīng)過(guò)敏，所以凡看一件事，雖然對(duì)方說(shuō)是全都打開(kāi)了，而我往往還以為必有什么東西在手巾或袖子里藏著。但又往往不幸而中，豈不哀哉?！吨抡峦⒅t／1928年8月15日》，《全集11》

43、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的?！肚医橥るs文·門(mén)外文談》（一九三四年八月十六日）。《魯迅全集》第六卷

44、英美的作品我少看，也不大喜歡。——《致江紹原/1927年11月20日》，《全集11》

45、學(xué)習(xí)魯迅先生的作品中，受益良多，其中“偉大并不在于身體的力量，而在于堅(jiān)韌的毅力”這句話，使我抗壓能力增強(qiáng)，讓我懂得了毅力的重要。

46、魯迅先生提到過(guò)："不經(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)。"這句話鼓勵(lì)人們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)持不懈，以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

47、我覺(jué)得革命以前，我是做奴隸；革命以后不多久，就受了奴隸的騙，變成他們的奴隸了?！逗鋈幌氲健?，《華蓋集》，《全集3》

48、要從自己身上找原因，不要老是怪罪外界，因?yàn)楦淖冏约菏俏ㄒ荒軌蚋淖兊氖虑椤?/p>

49、? ? ? ? ? ?我也還有一點(diǎn)野心，也想到廣州后，對(duì)于神士們?nèi)匀患右源驌?，hellip;hellip;創(chuàng)造社團(tuán)結(jié)起來(lái)，創(chuàng)造一條戰(zhàn)線，攻擊舊社會(huì)，我勉強(qiáng)寫(xiě)了一些文字?！秲傻貢?shū)》(1926年11月7日)?！遏斞溉返诰啪?/p>

50、如果一個(gè)人沒(méi)有為人民謀福利的精神，那么他就不配擁有權(quán)力。

51、他們（指反動(dòng)派——編者）決計(jì)要包庇中外古今一切黑暗了?！稌?shū)信》（一九三五年一月二十九日）?！遏斞溉返谑?/p>

52、我現(xiàn)在心以為然的道理，極其簡(jiǎn)單。便是依據(jù)生物界的現(xiàn)象，要保存生命；要延續(xù)這生命；要發(fā)展這生命（就是進(jìn)化）。

53、魯迅先生是我們的驕傲，他使我們走向了今天的輝煌！

54、周?chē)鷵v著鬼，無(wú)論如何嚴(yán)肅的說(shuō)法也要減少力量的，而不利于兇手的事情，卻就在這疑心和笑聲中完結(jié)了。《準(zhǔn)風(fēng)月談&幫閑法發(fā)隱》（一九三三年八月二十八日）。《魯迅全集》第五卷

55、至于中國(guó)的所謂手段，由我看來(lái)，有是也應(yīng)該說(shuō)有的，但決非以夷制夷，倒是想以夷制華。然而夷文那有這么愚笨呢，卻先來(lái)一套以華制華給你看?！秱巫杂蓵?shū)．以夷制夷》（一九三三年四月十七日）?！遏斞溉返谖寰?/p>

56、古之師道，實(shí)在也太尊，我對(duì)此頗有反感。我以為師如荒謬，不妨叛之，……《書(shū)信》（一九三三年六月十八日）?！遏斞溉返谑?/p>

57、這兒的人跟平常一樣相信有鬼，但她不明白，或者說(shuō)，她希望有鬼，但又不相信有鬼。為什么一個(gè)人要增加一個(gè)人的痛苦呢？還是為了她好。

58、舊形式是采取，必有所刪除，既有刪除，必有所增益，這結(jié)果是新形式的出現(xiàn)，也就是變革?！肚医橥るs文&論舊形式的采用》（一九三四年五月二日）。《魯迅全集》第六卷

59、小黃人總是在找人抱怨他們的麻煩。只要是這樣，這就是唯一的方法。

60、這種漆黑的染缸不打破，中國(guó)即無(wú)希望，但正在準(zhǔn)備毀壞者，目下也仿佛有人，只可惜數(shù)目太少。然而既然已有，即可望多起來(lái)，一《兩地書(shū)》（一九二五年三月二十三日）?！遏斞溉返诰啪?/p>

61、? ? ? ? ? ?凡有_人的主張，得到贊和，是為了促進(jìn)它的進(jìn)步，得到反對(duì)，是為了促進(jìn)它的奮斗，獨(dú)特的在陌生人中喊叫，而陌生人沒(méi)有反應(yīng)，既不同意，也不反對(duì)，比如在無(wú)邊無(wú)際的荒地上，無(wú)法措手不及39；這是多么的悲哀啊。

62、執(zhí)著干煉求真理，引領(lǐng)青年斗志強(qiáng)。忘我躬耕不畏險(xiǎn)，錚錚鐵骨傲風(fēng)霜。

63、"世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。"魯迅先生的這句話，每次我在困難之中，都給我一種指引，讓我明白凡事都需要我們自己一步一步去開(kāi)拓。

64、反對(duì)教師無(wú)端使勁，像填鴨似的來(lái)硬塞學(xué)生，…《（死魂靈）第二部第一章譯后附記》（一九三六年二月）。《魯迅譯文集》第九卷

65、國(guó)防文學(xué)的作品是不會(huì)有的，只不過(guò)攻打何人何派反對(duì)國(guó)防文學(xué)，罪大惡極。這樣糾纏下去，一直弄到自己無(wú)聊，讀者無(wú)聊，于是在無(wú)聲無(wú)臭中完結(jié)。假使中途來(lái)了壓迫，那么，指導(dǎo)的英雄一定首先銷(xiāo)聲匿跡，或者聲明脫離，…一《書(shū)信》（一九三六年五月二十五日）?！遏斞笗?shū)簡(jiǎn)》

66、那悖逆的勇士，是從人間來(lái)的。他站在那里，看到所有已經(jīng)改變的，現(xiàn)在是廢墟和墳?zāi)梗涀∷猩羁毯瓦b遠(yuǎn)的痛苦，看著所有重疊的凝血，知道所有是死的，活著的，活著的和沒(méi)有活著的。他看透了大自然的詭計(jì)；他要復(fù)活，使人重生，也要滅絕造物之主所親愛(ài)的人。

67、畫(huà)神畫(huà)鬼，沒(méi)有證據(jù)，只能靠精神，所謂的無(wú)想象力的喜歡寫(xiě)，但他們寫(xiě)出來(lái)，還三個(gè)眼睛，一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子，是在普通的人的身體，增加了一個(gè)眼睛，增加了脖子兩到三英尺。

68、作家和批評(píng)家的關(guān)系，頗有些像廚司和食客。廚司做出一味食品來(lái)，食客就要說(shuō)話，或是好，或是歹。廚司如果覺(jué)得不公平，可以看看他是否神經(jīng)病，是否厚舌苔，是否挾鳳嫌，是否想賴賬?；蛘咚欠駨V東人，想吃蛇肉，是否四川人，還要辣椒。于是提出解說(shuō)或抗議來(lái)——自然，一聲不響也可以。但是，倘若他對(duì)著客人大叫道那么，你去做一碗來(lái)給我吃吃看！那卻未免有些可笑了?！痘ㄟ呂膶W(xué)·看書(shū)瑣記》（一九三四年八月二十二日）?！遏斞溉返谖寰?/p>

69、凡做領(lǐng)導(dǎo)的人，一須勇猛，而我看事情太仔細(xì)，一仔細(xì)，即多疑慮，不易勇往直前，二須不惜用犧牲，而我最不愿使別人做犧牲（這其實(shí)還是革命以前的種種事情的刺激的結(jié)果），也就不能有大局面。所以，其結(jié)果，終于不外乎用空論來(lái)發(fā)牢騷，印一通書(shū)籍雜志。-《兩地書(shū)-八》，《全集11》

70、只有毀滅那些不合理、不合法、不公正的事物，我們才能建立起一個(gè)更美好和公正的社會(huì)。

71、只有香噴噴的飯菜和可口的茶水才能填滿人的胃，虛假的贊美與虛無(wú)的空話只會(huì)飽脹人的虛榮。

72、是的，反革命者的野獸性，革命者倒是會(huì)很難推想的?！都饧斑z．（解放了的堂·吉訶德）后記》（一九三三年十月二十八日）?！遏斞溉返谄呔?/p>

73、倘有敵人，我們就早該抽刃而起，要求以血償血．了。《華蓋集&忽然想到》（一九二五年六月十一日）?！遏斞溉返谌?/p>

74、我的壞處，是在論時(shí)事不留面子，砭錮弊常取類(lèi)型，而后者尤與時(shí)宜不合。蓋寫(xiě)類(lèi)型者，于壞處，恰如病理學(xué)上的圖，假如是瘡疽，則這圖便是一切某瘡某疽的標(biāo)本，或和某甲的瘡有些相像，或和某乙的疽有點(diǎn)相同。而見(jiàn)者不察，以為所面的只是他某甲的瘡，無(wú)端侮辱，于是就必欲制你畫(huà)者的死命了。例如我先前的論叭兒狗，原也泛無(wú)實(shí)指，都是自覺(jué)其有叭兒性的人們自來(lái)承認(rèn)的?！秱巫杂蓵?shū)·前記》（一九三三年七月十九日）?！遏斞溉返谖寰?/p>

75、我想，苦痛是總與人生聯(lián)帶的，但也有離開(kāi)的時(shí)候，就是當(dāng)熟睡之際。醒的時(shí)候要免去若干苦痛，中國(guó)的老法子是驕傲與玩世不恭，我黨得我自己就有這毛病，不大好?？嗖杓犹?，其苦之量如故，只是聊勝于無(wú)糖，但這糖就不容易找到，……——《兩地書(shū)·二》，《全集11》

76、現(xiàn)在（指反動(dòng)時(shí)期——編者）正是這樣的時(shí)候，不是救國(guó)的非英雄，而賣(mài)國(guó)的倒是英雄嗎？魯迅給蕭軍、蕭紅一九三五年一月四日的信?！遏斞笗?shū)簡(jiǎn)》

77、為人類(lèi)的藝術(shù)，別的力量是阻擋不住的?！秾?xiě)于深夜里），《且介亭雜文末編），《全集6》

78、希望于點(diǎn)火的青年的，是對(duì)于群眾，在引起他們的公憤之余，還須放法注入深沉的勇氣，當(dāng)鼓舞他們的感惰的時(shí)候，還須竭力啟發(fā)明白的理性，而且還得偏重于勇氣和理性，從此繼續(xù)地訓(xùn)練許多年。這聲音，斷乎不及大叫宣戰(zhàn)殺賊的大而閎，但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作?！秹?雜憶》（一九二五年六月十六日）?！遏斞溉返谝痪?/p>

79、我已決定不再彷徨，拳來(lái)拳對(duì)，刀來(lái)刀當(dāng)，…一《兩地書(shū)》（一九二六年十一月二十日）?！遏斞溉返诰啪?/p>

80、我們不能事事完美，也不能人人都保持清醒，但只要有一絲溫暖和勇氣在人心中存在，那么這個(gè)世界就還有希望。

81、將文章當(dāng)作古董，以不能使人認(rèn)識(shí)，使人懂得為好，也許是有趣的事罷。但是結(jié)果怎樣呢？是我們已經(jīng)不能將我們想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)。韓愈蘇軾他們，用他們自己的文章來(lái)說(shuō)當(dāng)時(shí)要說(shuō)的話，那當(dāng)然可以的。我們卻并非唐宋時(shí)人，怎么做和我們毫無(wú)關(guān)系的時(shí)候的文章呢。即使做得像，也是唐宋時(shí)代的聲音，韓愈蘇軾的聲音，而不是我們現(xiàn)代的聲音。然而直到現(xiàn)在，中國(guó)人卻還耍著這樣的舊戲法。《三閑集·無(wú)聲的中國(guó)》（一九二七年二月十六日）?！遏斞溉返谒木?/p>

82、…．又有一個(gè)朋友（即田君，兄見(jiàn)過(guò)的），化名紹伯，說(shuō)我已與楊邨人合作，是調(diào)和派，被人詰問(wèn)，他說(shuō)這文章不是他做的。但經(jīng)我公開(kāi)的詰責(zé)時(shí)，他只得承認(rèn)是自己所作。不過(guò)他說(shuō)：這篇文章，是故意冤枉我的，為的是想我憤怒起來(lái)．去攻擊楊邨人，不料竟回轉(zhuǎn)來(lái)攻擊他，真出于意料之外云云。這種戰(zhàn)法，我真是想不到。他從背后打我一鞭，是要我生氣，去打別人一鞭，現(xiàn)在我竟奪住了他的鞭子，他就出于意料之外了。從去年下半年來(lái)，我總覺(jué)有幾個(gè)人倒和第三種人一氣，惡意的在拿我做玩具?！吨虏芫溉A/1935年2月7日》，《全集13》

83、為了追求真相和正義，我們必須勇敢地站出來(lái)，即使周?chē)娜硕歼x擇沉默。

84、? ? ? ? ? ?在我們不平靜的人的世界里，真的沒(méi)有那么多時(shí)間擺臭紳士的臭架子39；做你想做的事。與其說(shuō)明年喝酒，不如馬上喝水；21世紀(jì)剖撥殺尸，不如馬上給他一張嘴。至于未來(lái)，有自己崛起的人永遠(yuǎn)不會(huì)是所謂的古代世界。如果還是現(xiàn)在的世界，中國(guó)就會(huì)結(jié)束！

85、至于張公，則伎倆高出萬(wàn)倍，即使加以猛烈之攻擊，也決不會(huì)倒，他方法甚多，變化如意，近四年中，忽而普羅，忽而民主，忽而民族，尚在人記憶中，然此反復(fù)，于彼何損。文章的戰(zhàn)斗，大家用筆，始有勝負(fù)可分，倘一面另用陰謀，即不成為戰(zhàn)斗，而況專(zhuān)持糞帚乎？然此公實(shí)已道盡途窮，此后非帶些叭兒與無(wú)賴氣息，殊不足以再有刊物上（刊物上耳，非文學(xué)上也）的生命?！吨吕枇椅?1933年7月14日》，《全集12》

86、一個(gè)簇新的，真正空前的社會(huì)制度（指列寧領(lǐng)導(dǎo)下的十月革命所建立的社會(huì)主義制度——編者）從地獄底里涌現(xiàn)而出，幾萬(wàn)萬(wàn)的群眾自己做了支配自己命運(yùn)的人?！赌锨槐闭{(diào)集&林克多（蘇聯(lián)聞見(jiàn)錄）序》（一九三二年四月二十日）?！遏斞溉返谒木?/p>

87、? ? ? ? ? ?我們看歷史，能夠據(jù)過(guò)去以推知未來(lái)，看一個(gè)人的以往的經(jīng)歷，也有一樣的效用。mdash;mdash;《答KS君，華蓋集，全集3

88、魯迅先生曾經(jīng)提醒我們："閱讀使人充實(shí)，思考使人深刻。"這句名言彰顯了知識(shí)和思考對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。

89、來(lái)信又憤怒于他們（指反動(dòng)派——編者）之迫害我。這是不足為奇的，他們還能做什么別的？我究竟還要說(shuō)話。你看老百姓一聲不響，將汗血貢獻(xiàn)出來(lái)，自己弄到無(wú)衣無(wú)食，他們不是還要老百姓的性命嗎？魯迅給蕭軍、蕭紅一九三四年十二月六日的信?！遏斞笗?shū)簡(jiǎn)》

90、人生的道路是漫長(zhǎng)而多彩的，就像在大海的地平線上航行，有時(shí)風(fēng)也會(huì)平靜、順利；但有時(shí)會(huì)很艱難。但是，只要我們心中的燈塔不熄滅，我們就能繼續(xù)沿著自己的道路前進(jìn)。人生的道路是漫長(zhǎng)而多彩的：在陽(yáng)光里我學(xué)會(huì)歡笑，在烏云里我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；在風(fēng)中我堅(jiān)持希望，在雨中我堅(jiān)持理想；當(dāng)我站在終點(diǎn)回首的時(shí)候，我走出了一條屬于我的人生之路。魯迅的(朝花夕拾)。

91、蔡先生確是一個(gè)很念舊知的人，……——《致章廷謙/1930年3月27日》，《全集12》1其時(shí)最惹我注意的是陳獨(dú)秀和胡適之。假如將韜略比作一間倉(cāng)庫(kù)罷，獨(dú)秀先生的是外面豎一面大旗，大書(shū)道：內(nèi)皆武器，來(lái)者小心！但那門(mén)卻開(kāi)著的，里面有幾枝槍?zhuān)瑤装训?，一目了然，用不著提防。適之先生的是緊緊的關(guān)著門(mén)，門(mén)上粘一條小紙條道：內(nèi)無(wú)武器，請(qǐng)勿疑慮。這自然可以是真的，但有些人——至少是我這樣的人——有時(shí)總不免要側(cè)著頭想一想。半農(nóng)卻是令人不覺(jué)其有武庫(kù)的一個(gè)人，所以我佩服陳胡，卻親近半農(nóng)?！稇泟朕r(nóng)君》，《且介亭雜文》，《全集6》

92、只要一比較，許多事便明白；看書(shū)和畫(huà)，亦復(fù)同然。《集外集拾遺·致（近代美術(shù)史潮論）的讀者諸君》（一九二九年二月二十五日）?！遏斞溉返谄呔?/p>

93、人生的旅途，前途很遙遠(yuǎn)，也很黑暗，但不要害怕。無(wú)所畏懼的人前面有路可走。

94、對(duì)于只想以筆墨問(wèn)世的青年，我現(xiàn)在卻敢據(jù)幾年的經(jīng)驗(yàn)，以誠(chéng)懇的心，進(jìn)一個(gè)苦口的忠告。那就是：不斷的(!)努力一些，切勿想以一年半載，幾篇文字和幾本期刊，便立了空前絕后的大勛業(yè)。還有一點(diǎn)，是：不要只用力于抹殺別個(gè)，使他和自己一樣的空無(wú)，而必須跨過(guò)那站著的前人，比前人更加高大。初初出陣的時(shí)候，幼稚和淺薄都不要緊，然而也須不斷的(!)生長(zhǎng)起來(lái)才好。并不明白文藝的理論而任意做些造謠生事的評(píng)論，寫(xiě)幾句閑話便要撲滅異己的短評(píng)，譯幾篇童話就想抹殺一切的翻譯，歸根結(jié)蒂，于己于人，還都是可憐無(wú)益費(fèi)精神的事，這也就是所謂聰明誤了。——《魯迅譯著書(shū)目》，《三閑集》，《全集4》

95、晉朝已經(jīng)是大重門(mén)第，重到過(guò)渡了；華胄世業(yè)，子弟便易于得官；即使是一個(gè)酒囊飯袋，也還是不失為清品?！秹灐ふ摚　罚ㄒ痪哦迥昶咴率湃眨?。《魯迅全集》第一卷

96、人生最大的快樂(lè)和滿足并不在于享受物質(zhì)的繁華，而是用自己的能力影響到其他人的生活。

97、例如，如果你說(shuō)這個(gè)房間太暗，必須打開(kāi)一扇窗戶，我們一定不能讓它打開(kāi)。但是如果你想拆掉屋頂，他們就會(huì)來(lái)打開(kāi)窗戶。

98、我當(dāng)時(shí)（一九二二年——編者）的意思，不過(guò)要傳播被虐待者的苦痛的呼聲和激發(fā)國(guó)人對(duì)于強(qiáng)權(quán)者的憎惡和憤怒而已，并不是從什么藝術(shù)之宮里伸出手來(lái)，拔了海外的奇花瑤草，來(lái)移植在華國(guó)的藝苑?！秹?雜憶》（一九二五年六月十六日）。《魯迅全集》第一卷

99、謊言當(dāng)然是空洞的，但說(shuō)到底也不過(guò)如此沉重。被魯迅?jìng)蛶ё摺?/p>

100、魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“革命不是請(qǐng)客吃飯，不是作文章，不是繪畫(huà)繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓?！边@句話深深的打動(dòng)了我，讓我明白革命這件事情的莊嚴(yán)和嚴(yán)肅。

101、中國(guó)人自然有迷信，也有信，但好像很少堅(jiān)信?！哆\(yùn)命》，《且介亭雜文》，《全集6》

102、試圖刪除不必要的單詞和段落并不可惜。

103、中國(guó)人的官癮實(shí)在深，……——《學(xué)界的三魂》，《華蓋集續(xù)編》，《全集3》

104、我也嘗見(jiàn)想做小說(shuō)的青年，先買(mǎi)小說(shuō)法程和文學(xué)史來(lái)看。據(jù)我看來(lái)，是即使將這些書(shū)看爛了，和創(chuàng)作也沒(méi)有什么關(guān)系的?！抖鸭?讀書(shū)雜談》（一九二七年七月十六日）。《魯迅全集》第三卷

105、奢侈和只是_種社會(huì)崩潰腐化的現(xiàn)象，決不是原因。

106、? ? ? ? ? ?古埃及的奴隸有時(shí)會(huì)冷冷地笑。這是一個(gè)鄙視一切的微笑。那些不明白這種微笑的意義的人，只有主人和自滿的奴隸生活，工作少，失去了悲傷和憤怒的奴隸。花邊文學(xué)middot;新年(1934年2月15日)?！遏斞溉返谖寰?/p>

107、然而，中國(guó)也有一些士大夫，他們總是喜歡無(wú)中生有。他們既贊美升平，又粉飾黑暗。當(dāng)鐵家的兩個(gè)女兒撒謊時(shí)，那些對(duì)她們還知之甚少的人，即使在清朝胡淵將她們殺害并燒死時(shí)，也會(huì)有一些人捧著一些關(guān)于絕望的女人和難纏的女人的詩(shī)。

108、中國(guó)的文明，就是這樣破壞了又修補(bǔ)，破壞了又修補(bǔ)的疲乏傷殘可憐的東西?！度A蓋集續(xù)編·記談話》（一九二六年十月十四日）。《魯迅全集》第三卷

109、? ? ? ? ? ?撿起一些瑣事，做一些散文；改變古代文章，是自己的。說(shuō)一個(gè)胡說(shuō)八道，稱(chēng)為評(píng)論：編寫(xiě)一些期刊，秘密地支持自己的是一些。收集淫穢的談話，寫(xiě)下作品；收集舊文章，印刷評(píng)論傳播。甚至翻一些外國(guó)文學(xué)新聞，成為世界文學(xué)史學(xué)家；聚在一起

110、讀書(shū)并不是為了讓自己變得高貴，而是為了讓自己變得深刻。

111、文章應(yīng)該怎么做，我說(shuō)不出來(lái)，因?yàn)樽约旱淖魑?，是由于多看和練?xí)，此外并無(wú)心得或方法的?！稌?shū)信》（一九三五年六月二十九日）。《魯迅全集》第十卷

112、諾拉離開(kāi)后會(huì)發(fā)生什么？要么她下去，要么她回來(lái)。

113、口哲學(xué)學(xué)說(shuō)凡事實(shí)，靠發(fā)少爺脾氣是還是改不過(guò)來(lái)的。《偽自由書(shū)&止哭文學(xué)（這叫做愈出愈奇）》（一九三三年七月十九日）。《魯迅全集》第五卷

114、他對(duì)夜里出來(lái)的動(dòng)物有一種特別的厭惡，可能是因?yàn)樗緵](méi)有睡覺(jué)，這是他的習(xí)慣，也可能是因?yàn)樗略谒瘔?mèng)中或夜里散步時(shí)瞥見(jiàn)什么秘密。

115、我們是應(yīng)該將名人的話和名言分開(kāi)來(lái)的，名人的話并不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口?！肚医橥るs文二集-名人和名言》（一九三五年七月一日）。《魯迅全集》第六卷

116、"活著就是為了改變世界，難道還有別的理由嗎？"這是魯迅先生的名言，啟發(fā)了人們對(duì)于社會(huì)責(zé)任的思考。

117、在現(xiàn)在，有人以平民——工人——農(nóng)民為材料，做小說(shuō)做詩(shī)，我們也稱(chēng)之為平民文學(xué)，其實(shí)這不是平民文學(xué)，因?yàn)槠矫襁€沒(méi)有開(kāi)口。這是另外的人從旁看見(jiàn)平民的生活，假托平民的口吻而說(shuō)的。眼前的文人有些雖然窮，但總比工人農(nóng)民富足些，這才能有錢(qián)去讀書(shū)，才能有文章；一看好像是平民所說(shuō)的，其實(shí)不是；這不是真的平民小說(shuō)。……如果工人農(nóng)民不解放，工人農(nóng)民的思想，仍是讀書(shū)人的思想，必待工人農(nóng)民得到真正的解放，然后才有真正的平民文學(xué)?！抖鸭じ锩鼤r(shí)代的文學(xué)》（一九二七年四月八日）。《魯迅全集》第三卷

118、文壇大須一掃，但多造敵人，別亦勢(shì)所必至?！稌?shū)信》（一九二九年七月八日）?！遏斞溉返诰啪?/p>

119、太炎先生曾教我小學(xué)，后來(lái)因?yàn)槲抑鲝埌自?，不敢再去?jiàn)他了，后來(lái)他主張投壺，心竊非之，但當(dāng)要沒(méi)收他的幾間破屋，我實(shí)不能向當(dāng)局作媚笑。——《致曹聚仁/1933年6月18日》，《全集12》

120、魯迅先生說(shuō)過(guò)："自信是成功的第一秘訣。"這句話簡(jiǎn)潔明了，讓人深感其深刻之處。

121、? ? ? ? ? ?人應(yīng)該生存，但為了進(jìn)化；不妨受苦，但為了緩解未來(lái)的一切痛苦；更應(yīng)該戰(zhàn)斗，但為了改革。

122、中國(guó)的人民是多疑的。無(wú)論那一國(guó)人，都指這為可笑的缺點(diǎn)。然而懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。我是中國(guó)人，所以深知道這秘密。中國(guó)的事，此退一步&39;而彼不進(jìn)者極少，大抵反進(jìn)兩步&39;非力批其頰，彼決不止步也。我說(shuō)中國(guó)人非中庸者，亦因見(jiàn)此等事太多之故。

123、中國(guó)大概很有些青年的前輩和導(dǎo)師罷，但那不是我，我也不相信他們。我只很確切地知道一個(gè)終點(diǎn)，就是：墳?！灰弧秾?xiě)在（墳）后面》，《墳》，《全集1》

魯迅先生的經(jīng)典名句

魯迅是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，一支筆影響國(guó)人思想啟蒙，魯迅在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的理論探討與思想斗爭(zhēng)方面發(fā)揮了巨大作用。你知道這些魯迅的批判句子嗎？急你所急，我們?yōu)榕笥褌兞耸占途庉嬃恕棒斞赶壬慕?jīng)典名句”，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁(yè)。

魯迅先生的經(jīng)典名句(1--19條)

1、寫(xiě)小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫(xiě)人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。

2、許多美的人和美的事，錯(cuò)綜起來(lái)像一天云錦，而且萬(wàn)顆奔星似的飛動(dòng)著，同時(shí)又展開(kāi)去，以至于無(wú)窮。

3、我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國(guó)的脊梁。

4、不知怎地我們便都笑起來(lái)，是互相的嘲弄和悲哀。

5、友誼是兩顆心的真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。

6、寫(xiě)不出的時(shí)候不硬寫(xiě)。

7、我想：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

8、在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)迫切而不能已于言的人，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷了，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。

9、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。

10、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。

11、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！

12、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)——魯迅

13、小市民總愛(ài)聽(tīng)人們的丑聞，尤其是有些熟識(shí)人的丑聞。

14、豈有豪情似舊時(shí)，花開(kāi)花落兩由之。

15、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。

16、父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。

17、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概，用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。

18、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生，長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。所以我想，在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。

19、其實(shí)，中國(guó)人并非沒(méi)有“自知之明”的，缺點(diǎn)只在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。比如病人，患有浮腫，而諱疾忌醫(yī)，但愿別人胡涂，誤認(rèn)他為肥胖。

魯迅先生的經(jīng)典名句(20--38條)

20、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？

21、我知道衰亡民族之所以默聲無(wú)息的緣由了，沉默呵！沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！

22、我本來(lái)也無(wú)可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的時(shí)候，又被人摔下來(lái)。

23、喜劇是把沒(méi)有價(jià)值的東西撕給別人看，悲劇是把有價(jià)值的東西毀給別人看。

24、人類(lèi)的悲歡并不相通。

25、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。

26、中國(guó)覺(jué)醒的人，為想隨順長(zhǎng)者解放幼者，便須一面清潔舊帳，一面開(kāi)辟新路。

27、輕敵，最容易失敗。

28、凡對(duì)于以真話為笑話的，以笑話為真話的，以笑話為笑話的，只有一個(gè)方法：就是不說(shuō)話。于是我從此盡量少說(shuō)話。

29、要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可。

30、時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。

31、在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。

32、世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒(méi)有多大關(guān)系。

33、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。

34、教育植根于愛(ài)。

35、“急不擇言”的病源，并不在沒(méi)有想的工夫，而在有工夫的時(shí)候沒(méi)有想。

36、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。

37、我姑且舉黑灰的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。

38、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰(shuí)敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過(guò)，不過(guò)不好吃，所以后人不吃了，像這種人我們當(dāng)極端感謝的。

魯迅先生的經(jīng)典名句(39--57條)

39、幸福永遠(yuǎn)存在于人類(lèi)不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。

40、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)。

41、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。

42、諷刺和冷嘲只隔一張紙，有趣和肉麻也一樣。

43、史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。

44、沒(méi)有思索和悲哀，就不會(huì)有文學(xué)。

45、中國(guó)的有一些士大夫，總愛(ài)無(wú)中生有，移花接木地造出故事來(lái)，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。

46、我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監(jiān)的。現(xiàn)在才知道其中的許多，是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為“可惡”，這才終于犯了罪。

47、無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)。

48、沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光。

49、我們是奴隸，革命之后我們發(fā)現(xiàn)受了騙，做了奴隸的奴隸。

50、在人生中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，無(wú)所畏懼，第二，無(wú)所畏懼，第三，還是無(wú)所畏懼。

51、金子做了骨髓，也還是站不直。

52、我覺(jué)得坦途在前，人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢。（作者：魯迅）

53、只要從來(lái)如此，便是寶貝。即使無(wú)名腫毒，倘若生在中國(guó)人身上，也便紅腫之處，艷若桃花；潰爛之時(shí)，美如乳酪，妙不可言。

54、自由固不是錢(qián)所能買(mǎi)到的，但能夠?yàn)殄X(qián)而賣(mài)掉。

55、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。

56、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?/p>

57、我獨(dú)不解中國(guó)人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全；于初興之事就這么求全責(zé)備？

魯迅先關(guān)于讀書(shū)生的名言簡(jiǎn)短

我也應(yīng)該心平氣和地度過(guò)指定的時(shí)間而不去擔(dān)心刺猬。魯迅先關(guān)于讀書(shū)生的名言是編輯在網(wǎng)絡(luò)上整理并加工的句子。在日復(fù)一日的生活中，大家都對(duì)名人格言很是熟悉吧，了解名人格言可以提高我們的寫(xiě)作能力。通過(guò)本文句子希望能幫助到您！

1、他肩負(fù)起繼承的重?fù)?dān)，扛起黑暗的閘門(mén)，讓他們進(jìn)入寬闊光明的地方。從此幸福生活，通情達(dá)理的人。

2、讀書(shū)不多，思義不明；如果你不學(xué)習(xí)，你就不能學(xué)習(xí)。

3、唯一的盆景常綠植物的闊大葉子消失在黑暗中，黑暗開(kāi)始于星星在破云中的閃爍。

4、棗樹(shù)，它們幾乎失去了所有的葉子。以前，還有一兩個(gè)孩子來(lái)打別人留下的棗子?，F(xiàn)在一個(gè)也沒(méi)有了，甚至連葉子也掉了。他知道那朵粉紅色的小花的夢(mèng)想，就是過(guò)了秋天就會(huì)有春天。他也知道落葉的夢(mèng)，在春天或秋天之后。

5、還是停步，一場(chǎng)突如其來(lái)的感冒，盡管讀了一百年，我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)它。

6、當(dāng)然，改革的首要任務(wù)是清理垃圾，為新生命的誕生創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

7、但如果你一定要問(wèn)我年輕的目標(biāo)應(yīng)該是什么，那么我只能說(shuō)，我為別人設(shè)計(jì)，那就是：一個(gè)生存，兩個(gè)養(yǎng)活，三個(gè)發(fā)展。誰(shuí)敢在這三件事上礙手礙腳，我們就跟誰(shuí)打，把他趕出去。

8、墨寫(xiě)的謊說(shuō)，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。38、從來(lái)如此，便對(duì)嗎？39、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。40、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖；農(nóng)夫則在柳下捧一本書(shū)，裝作深柳讀書(shū)圖之類(lèi)，就要令人肉麻。41、貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。42、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

9、沒(méi)有藝術(shù)手段，沒(méi)有犀利的文字，沒(méi)有幽默，沒(méi)有無(wú)圖，沒(méi)有素描。

10、心到：讀書(shū)最重要便是心，用心去讀，不可三心二意。

11、一分一秒的犧牲，抵不過(guò)一場(chǎng)深沉而頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗。

12、巨大的建筑物總是由一塊石頭和一塊木頭組成的。為什么我們不能一塊石頭一塊木頭呢？我時(shí)常做一些奇怪的事情，這就是為什么。

13、時(shí)間可以治愈所有的傷痛，因?yàn)樗梢詫?dǎo)致所有的死亡，包括所謂的愛(ài)和同情。

14、學(xué)習(xí)就像把船推到水里。

15、鬼魂凝視著天空的眼睛更加的藍(lán)，焦躁不安，仿佛要離開(kāi)這個(gè)世界，避開(kāi)那棵棗樹(shù)，只剩下月亮?xí)粝聛?lái)。但月亮正躲在東邊。干枯的樹(shù)干，里面什么也沒(méi)有，仍然默默地凝視著奇怪的、高高的天空，想要?dú)⑺浪?，盡管他以各種各樣的形式投下了許多被施了魔法的眼睛。

16、隱居是思想和覺(jué)悟達(dá)到一定的高度，享受個(gè)人生活，享受大自然所給予的快樂(lè)，古代，諸葛先生隱居山林，得于劉備三顧茅廬退出山林，協(xié)助劉備創(chuàng)下大業(yè)，足智多謀，草船借箭，火燒赤壁等等名戰(zhàn)爭(zhēng)名場(chǎng)面，這等等的流傳千古的計(jì)策謀略，可想而知，這得思想和領(lǐng)悟達(dá)到何等高度才可達(dá)到如此境界。與其相似的民古人還有許多。

17、哪里有天才，我只不過(guò)是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上了。

18、中國(guó)人不敢正視所有的方面，用欺騙和欺騙來(lái)創(chuàng)造美好的逃避和思考的方式。這樣，它就證明了民族性格中的軟弱、懶惰和滑頭。一些殉難的效忠者一度被添加到亡國(guó)中。后來(lái)，每一次他們都不想恢復(fù)，他們只是贊揚(yáng)少數(shù)忠誠(chéng)的人。一旦被搶劫，就會(huì)引起一群無(wú)恥的女孩。事后，他們往往不想為了自衛(wèi)而懲罰受害者，而只是唱著關(guān)于那群女孩的歌。

19、讀書(shū)應(yīng)該循序漸進(jìn)；一本書(shū)在你面前變厚了，你就不會(huì)在它面前變厚了。-胡居仁（明）。

20、他們應(yīng)該有一個(gè)新的生活，一些我們從未經(jīng)歷過(guò)的事情。

21、我始終不相信昭君會(huì)成為安漢，木蘭參軍能救隋；也不相信陰之死，吳修吾之死，楊飛亂唐那些古話。我認(rèn)為在男權(quán)社會(huì)中，女性永遠(yuǎn)不會(huì)有這么大的權(quán)力，興衰的責(zé)任，應(yīng)該是男性的。但一直以來(lái)，作者的男性，大多是大罪的毀滅，對(duì)。

22、沒(méi)有的話，那就必須得從修心開(kāi)始，在沒(méi)有那種心性之前，得保護(hù)好身體，不能出意外，待你明了自己為何身為人，不再貪婪自私和怠惰，不再被欲望控制，你就離仙不遠(yuǎn)了。

23、“書(shū)籍是一代傳給下一代的精神指引。

24、我夢(mèng)想真愛(ài)和自由。我是自由的，直到我找到我的真愛(ài)。

25、也許是為了讓那斑駁華麗的秋色，暫時(shí)保存下來(lái)，而不只是隨樹(shù)葉一起飄走。

26、坐在地上想上天出自魯迅，“做了人類(lèi)想要成仙，坐在地面想要上天?！?/p>

27、我好像是一頭牛，吃的是草，擠出的是奶，擠出的是血。

28、------只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。52、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。53、我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。54、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。55、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。

29、在那些絕望的民族中，一定有許多英雄在盯著孩子們看。光頭！

30、年幼的孩子，如樹(shù)苗，必須經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)呐嘤拍茏聣殉砷L(zhǎng)。否則，年少受傷，也就是不死，就難以成才。如果天賦高的人生性懶惰，即不從努力中培養(yǎng)自己的能力，那么其成就就不會(huì)很大，有時(shí)會(huì)不如天賦低的人。百年人生，早在上學(xué)。聰明的人更需要教育，因?yàn)槿绻粋€(gè)活潑的心靈不忙于有用的事情，那就會(huì)在教育中，一切都應(yīng)該以人格為基礎(chǔ)的教育者，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?，只有人格才能形成性格?Ushensky（俄羅斯）。

31、唐朝的人已經(jīng)知道，夏夏想做富貴詩(shī)，多用些金玉其字面意思，以為奢侈，而不知見(jiàn)其冷酷愚笨。真的會(huì)寫(xiě)財(cái)運(yùn)現(xiàn)場(chǎng)，有道：酒宴回到院子，燈光下的樓梯，都沒(méi)有那些話。

32、愿中國(guó)青年擺脫了冷氣，只往上走，不聽(tīng)自暴自棄的流動(dòng)。做你能做的，說(shuō)你能說(shuō)的。哪里有一分鐘的熱，哪里就有一分鐘的光。使螢火蟲(chóng)一般，也能在黑暗中發(fā)出一點(diǎn)光亮，不必等待火把點(diǎn)燃。

33、手到即讀書(shū)時(shí)要做批注，讀到有感觸的句子要寫(xiě)上自己的體會(huì)。

34、今年，我對(duì)這些人的了解比以往任何時(shí)候都多。

35、我現(xiàn)在看到的情況也是如此。萬(wàn)物在水底的藍(lán)天里縱橫交錯(cuò)，編織成一片，總是那么生動(dòng)，總是那么開(kāi)闊，我看不清這片的盡頭。

36、每一個(gè)弱小的公民，不管他多么健康，多么強(qiáng)壯，都只能是一個(gè)毫無(wú)意義的公眾展示和旁觀者，沒(méi)有必要在他的疾病或死亡中不幸。所以我們的首要任務(wù)是改變他們的精神。

37、曾經(jīng)有錢(qián)的要復(fù)古，有錢(qián)的要維持現(xiàn)狀，不有錢(qián)的要改革，所以，所以！

38、修仙也是可以認(rèn)為是自己所追求的，所向往的美好生活，是一種理想化的東西，我們只能向其靠近。

39、有了地方特色，就很容易成為一個(gè)世界。被別人注意。

40、這樣，對(duì)于別人，無(wú)所謂，可以更深刻的理解。

41、沒(méi)有人讀過(guò)一本書(shū)。每個(gè)人都在書(shū)中研究自己，要么發(fā)現(xiàn)自己，要么控制自己。-羅馬？-法國(guó)作家羅蘭。

42、善必有善之源；所有的孩子和孫子都必須讀書(shū)。

43、隨著時(shí)間的流逝，只有翅膀癱瘓了。即使把它們從籠子里放出來(lái)，它們也飛不起來(lái)?，F(xiàn)在我自由了，我要在我忘記翅膀的顫動(dòng)之前，在新的廣闊的天空中翱翔。

44、父母不僅教育自己，也教育孩子。

45、你意識(shí)到人有諸多不足，你的目標(biāo)是修仙，那你必須得有堅(jiān)定的道心，走上修仙這條路，就意味著你的心性必須超越人性的貪婪自私和怠惰，你有這種覺(jué)悟嗎

46、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。44、與名流者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。45、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。46、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。48、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。49、改造自己，總比禁止別人來(lái)的難。50、巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)，我們何嘗做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。

47、腦到：提出不懂的問(wèn)題，善于思考,追根求源。魯迅先生提出“讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到”。讀書(shū)動(dòng)筆，能夠幫助記憶，掌握書(shū)中的難點(diǎn)、要點(diǎn)，有利于儲(chǔ)存資料、積累寫(xiě)作素材，有利于擴(kuò)大知識(shí)面，提高分析綜合能力。希望對(duì)你有幫助。

48、在我看來(lái)，醫(yī)學(xué)不是一個(gè)緊迫的問(wèn)題。在任何事情上，弱者和弱者的公民，即使他們身體健康，身體強(qiáng)壯，也只能是毫無(wú)意義的公共展示的物質(zhì)和旁觀者。當(dāng)他們生病或死亡時(shí)，沒(méi)有必要感到不幸。所以我們的首要任務(wù)是改變他們的精神，而改變他們精神的好處就是我認(rèn)為我們當(dāng)然應(yīng)該促進(jìn)文學(xué)和藝術(shù)，所以我想要促進(jìn)文學(xué)運(yùn)動(dòng)。

49、分享我國(guó)偉大的文學(xué)家魯迅先生的名言：做了人類(lèi)想成仙，生在地上想上天

50、應(yīng)做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書(shū)，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽?！斞?、讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到?！斞?、學(xué)習(xí)專(zhuān)看文學(xué)書(shū)，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué)，以為這些都無(wú)足輕重，后來(lái)變成連常識(shí)也沒(méi)有。

51、我認(rèn)為中國(guó)人已經(jīng)積累了足夠的怨恨，這自然是強(qiáng)者蹂躪的結(jié)果。然而，他們并沒(méi)有反抗強(qiáng)者，而是把憤怒發(fā)泄在弱者身上。士兵和土匪沒(méi)有打，老百姓沒(méi)有槍?zhuān)练嗽庋?，這是最近的證據(jù)。更公開(kāi)地說(shuō)，恐懼也可以證明這些人的懦弱。一個(gè)懦弱的人除了燒草還能燒什么。

52、扼殺現(xiàn)在，扼殺未來(lái)。未來(lái)是子孫的時(shí)代。

53、所謂的讀書(shū)四到，眼到即眼光要集中到書(shū)本上，不要到處亂看?？诘郊从懈星榈恼J(rèn)真讀書(shū)。心到即用心去讀書(shū)，不可三心二意，這是讀書(shū)最重要的一點(diǎn)。

54、魯迅先生是我們當(dāng)代的一位文豪，他的思想不僅超前，而且能對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況作出批判，這是非常難得的。因?yàn)轸斞赶壬淖髌分?，很大部分非常適合大家的思想，所以魯迅先生的作品非常受大家的推崇。

55、懲罰一個(gè)沒(méi)有虐待的孩子。

56、專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以必須和社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。——魯迅《讀書(shū)雜談》，《魯迅全集》第3卷第443頁(yè)

57、我想，大家都希望事情不像我所期望的那樣，但事情也不總是像我所期望的那樣。

58、讀給眼睛聽(tīng)，讀給嘴聽(tīng)，讀給心聽(tīng)，讀給手聽(tīng)，讀給大腦聽(tīng)。

59、如果你只讀書(shū)，你就會(huì)變成一個(gè)書(shū)櫥。

60、哪里有天才，我就在工作時(shí)間喝咖啡。

61、的確，丈夫無(wú)毒，用墨寫(xiě)的，但還是小毒。最高的輕蔑是沉默，而不轉(zhuǎn)開(kāi)他的眼睛。

62、時(shí)間就像海綿里的水，總有東西要擠。

63、－－魯迅不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。－－魯迅以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。－－魯迅希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。－－魯迅青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)－－魯迅社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)－－魯迅橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。－－魯迅一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。－－魯迅

64、通過(guò)挖掘心靈的深處，使人們?cè)馐芫裆系恼勰ザ玫絼?chuàng)傷，即從創(chuàng)傷和創(chuàng)傷中得到愈合，得到一種苦澀的凈化，并走上蘇生之路。

65、書(shū)有價(jià)值，人從書(shū)中獲益。

66、對(duì)我來(lái)說(shuō)，新年是另一個(gè)接近死亡的一年。

67、與其找一個(gè)糊涂的老師，不如自己去。

68、但我很平靜，也很高興。我將歡笑，我將歌唱。

69、所以我有一種偏見(jiàn)，認(rèn)為這個(gè)世界無(wú)所謂，只是因?yàn)闆](méi)有精神和力量去做那么多事情，所以我要把握一些去做。

70、沒(méi)有什么驕傲能像過(guò)去那樣，花開(kāi)又落。

71、當(dāng)你不能寫(xiě)的時(shí)候，不要強(qiáng)迫自己去寫(xiě)。

72、盡量刪掉不必要的單詞、句子、段落，不要可惜。

73、這本書(shū)的外觀還在我的眼前。但是從現(xiàn)在的樣子看，那是一本非常笨拙的雕刻書(shū)。紙是黃色的；畫(huà)得很糟糕，幾乎完全是直的，連動(dòng)物的眼睛都是長(zhǎng)方形的。但這是我最喜歡的一本小書(shū)，它看起來(lái)像一頭長(zhǎng)著人臉的野獸；長(zhǎng)壽的蛇；有腳的牛；一個(gè)寬松的河；沒(méi)有頭顱，只有乳房為眼睛，只有肚臍為嘴巴，但也有血緣的維系和舞蹈的折磨。

74、不滿是向上的車(chē)輪，可以載著不自滿的人，走向人性。

75、向這條必須如此清澈的運(yùn)河打聽(tīng)流動(dòng)的水的來(lái)源。

76、一方面，書(shū)籍啟迪了我的思想和智慧，另一方面，書(shū)籍幫助我從泥沼中爬起來(lái)。如果沒(méi)有書(shū)籍，我就會(huì)陷入泥沼，我就會(huì)淹沒(méi)在愚蠢和下流之中。

77、當(dāng)我們和朋友在一起的時(shí)候，我們可以脫掉衣服，但是我們必須穿盔甲。

78、我也應(yīng)該心平氣和地度過(guò)指定的時(shí)間而不去擔(dān)心刺猬。

魯迅的名人名言66條

做好事的好處是可以提升靈魂，使它做得更好。請(qǐng)閱讀由小編為你編輯的魯迅的名人名言。隨著現(xiàn)代科技水平的不斷進(jìn)步，名人格言的傳播也非常的普遍，優(yōu)秀的名人名言對(duì)人類(lèi)社會(huì)具有非常深遠(yuǎn)的影響。相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

魯迅的名人名言【篇1】

1、只有拿著喇叭的人以為自己拯救了世界，特別開(kāi)心?！秴群啊?/p>

2、文化的改革如長(zhǎng)江大河的流行，無(wú)法遏止，假使能夠遏止，那就成為死水，縱不干涸，也必腐敗的。

3、沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國(guó)是不會(huì)有真的新文藝的。

4、明有一圈紅白的花，圍著那尖圓的墳頂。

5、幻滅之來(lái)，多不在假中見(jiàn)真，而在真中見(jiàn)假。

6、讀書(shū)似乎是很明白的事，拿書(shū)來(lái)讀就是了，但并不這樣簡(jiǎn)單。《讀書(shū)雜談》

7、舊形式的采取，或者必須說(shuō)新形式的探求，都必須藝術(shù)學(xué)徒的努力的實(shí)踐，但理論家或批評(píng)家是同有指導(dǎo)，評(píng)論，商量的責(zé)任的，

8、誰(shuí)說(shuō)中國(guó)人不善于改變呢？每一新的事物進(jìn)來(lái)，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會(huì)改變。不過(guò)并非將自己變得合于新事物，乃是將新事物變得合于自己而已。

9、希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。－－魯迅名言

10、中國(guó)者，中國(guó)人之中國(guó)。可容外族之研究，不容外族之探撿：可容外族之贊嘆，不容外族之覬覦者也。

11、美術(shù)家固然須有精熟的技工，但尤須有進(jìn)步的思想與高尚的人格。

12、你看到的是變了的一切，而別人看到的則是變了的你。

13、所以說(shuō)現(xiàn)在的人就是缺少敢于探索，缺少敢于質(zhì)疑，只會(huì)遵循社會(huì)本來(lái)就這樣，默默無(wú)聞做一個(gè)上班族，房奴、車(chē)奴、就連叫苦的權(quán)利都沒(méi)有。

14、魯迅先生有句名言時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿意擠，它總會(huì)有的。一些生活瑣事要學(xué)會(huì)安排，如吃飯洗衣洗澡打水等，要錯(cuò)過(guò)高峰期，以減少等待的時(shí)間。吃飯時(shí)減少同行的同伴，以避免邊吃飯邊聊天而增加就餐時(shí)間。

15、夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。

16、走自己的路，讓別人說(shuō)去吧。人生的路是需要自己走的，如果因?yàn)閾?dān)心顧慮太多，或者害怕別人的眼光，那樣活的豈不是很累。雖然魯迅說(shuō)這句話是基于他當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，但在現(xiàn)在，我們是不是也會(huì)有過(guò)同樣的困擾呢？

17、友誼是兩顆真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)著另一個(gè)顆心敲打?！遏斞鸽s文選》

18、生在有階級(jí)的社會(huì)里而要做超階級(jí)的作家，生在戰(zhàn)斗的時(shí)代而要離開(kāi)戰(zhàn)斗而獨(dú)立，生在現(xiàn)在而要做給與將來(lái)的作品，這樣的人，實(shí)在也是一個(gè)心造的幻影，在現(xiàn)實(shí)世界上是沒(méi)有的。要做這樣的人，恰如用自己的手拔著頭發(fā)，要離開(kāi)地球一樣，他離不開(kāi)，焦躁著，然而并非因?yàn)橛腥藫u了搖頭，使他不敢拔了的緣故。

19、倘是咬人之狗，我覺(jué)得都在可打之列，無(wú)論它在岸上或在水中。

20、我自己想，雖然許多人都說(shuō)我多疑，冷酷，然而我的推測(cè)人，實(shí)在太傾于好的方面了，他們自己表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，還要壞得遠(yuǎn)。

魯迅的名人名言【篇2】

21、悲劇就是把有價(jià)值的毀滅給人看。

22、世之論客，好言南北之別，其實(shí)同是中國(guó)人，脾氣無(wú)甚大異也。

23、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來(lái)無(wú)有。哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。

24、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。

25、我所佩服諸公的只有一點(diǎn)，就是這種東西也居然會(huì)有發(fā)表的勇氣。這句話放在魯迅時(shí)代，其實(shí)就在諷刺那些自以為是的人發(fā)表一些不合時(shí)宜的話語(yǔ)。在現(xiàn)在其實(shí)不乏有這種現(xiàn)象出現(xiàn)。譬如，許多號(hào)稱(chēng)自己是專(zhuān)家的人講教育講養(yǎng)生，盡說(shuō)些偽專(zhuān)家的話。

26、我們是應(yīng)該將"名人的話"和"名言"分開(kāi)來(lái)的，名人的話并不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。

27、從來(lái)如此，便對(duì)么？——《狂人日記》自古以來(lái)約定成俗就一定對(duì)嗎？對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的諷刺，大多數(shù)人不敢提出質(zhì)疑，沒(méi)理由沒(méi)勇氣反抗。如同西方中世紀(jì)的科學(xué)研究，近代中國(guó)的革舊迎新，不就是否定過(guò)去一些肯定落后的言論嗎？

28、上海之所謂"文人"，有些真是壞到出于意料之外，即人面狗心，恐亦不至于此，而居然搖筆作文，大發(fā)議論，不以為。

29、我目睹中國(guó)女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅(jiān)決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國(guó)女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒(méi)有消亡的明證了。

30、將墜的病葉的斑斕，似乎也只能在極短時(shí)中相對(duì)，更何況是蔥郁的呢?！杜D葉》

31、總之，我的意思是：現(xiàn)在能寫(xiě)什么，就寫(xiě)什么，不必趨時(shí)，自然更不必硬造一個(gè)突變式的革命英雄，自稱(chēng)革命文學(xué)；但也不可茍安于這一點(diǎn)，沒(méi)有改革，以致沉沒(méi)了自己也就是消滅了對(duì)于時(shí)代的助力和貢獻(xiàn)。

32、以硬自居了，而實(shí)則其軟如棉，正是新月社的一種特色103、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。

33、勇者舉刀向強(qiáng)者－－魯迅名言

34、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到是魯迅參照朱熹的名言寫(xiě)的要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。－－魯迅

35、論證角度：①友誼長(zhǎng)存的基礎(chǔ)是志同道合②友誼意味著一種責(zé)任，而不是一個(gè)機(jī)會(huì)③友誼的大敵是斤斤計(jì)較，嫉賢妒能④友誼范圍的廣泛是參予社會(huì)的一大優(yōu)勢(shì)⑤友誼的維護(hù)不能忽視適度的禮節(jié)

36、在人生的路上，將血一滴一滴地滴已往，以飼別人，雖自覺(jué)徐徐瘦弱，也覺(jué)得快樂(lè)。

37、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來(lái)”。----將來(lái)是子孫的時(shí)代?！斞笗r(shí)間就像海綿里的水，只要你愿擠，總會(huì)有的.

38、但我也沒(méi)有在古今的名人中，發(fā)見(jiàn)能夠確保決無(wú)虛偽的人，所以對(duì)于人，我以為只能隨時(shí)取其一段一節(jié)。

39、"流言"本是畜類(lèi)的武器，鬼域的手段，實(shí)在應(yīng)該不信它。

40、師如荒謬，不妨叛之，但師如非罪而遭冤，卻不可乘機(jī)下石，以圖快敵人之意而自救。

魯迅的名人名言【篇3】

41、凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無(wú)反應(yīng)，既非贊同，也無(wú)反對(duì)，如置身毫無(wú)邊際的荒原，無(wú)可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。"

42、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞

43、我們窮人唯一的資本就是生命。以生命來(lái)投資，為社會(huì)做一點(diǎn)事，總得多賺一點(diǎn)利才好；以生命來(lái)做利息小的犧牲，是不值得的。

44、幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒(méi)有什么恥辱的，作品也一樣，起

45、做好事的好處是可以提升靈魂，使它做得更好。

46、真的猛土，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！娴拿褪?，將更奮然而前行。

47、無(wú)論何國(guó)何人，大都承認(rèn)"愛(ài)己"是一件應(yīng)當(dāng)?shù)氖?。這便是保存生命的要義，也就是繼續(xù)生命的根基。

48、相傳前清時(shí)候，洋人到總理衙門(mén)去要求利益，一道威嚇，嚇得大官們滿口答應(yīng)，但臨走時(shí)，卻被從邊門(mén)送出去。不給他走正門(mén)，就是他沒(méi)有面子；他既然沒(méi)有面子，自然就是中國(guó)有了面子，也就是占了上風(fēng)了。

49、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。

50、我就是常看造謠專(zhuān)門(mén)雜志之一人，但看的并不是謠言，而是謠言作家的手段，看他有怎樣出奇的幻想，怎樣別致的描寫(xiě)，怎樣險(xiǎn)惡的構(gòu)陷，怎樣躲閃的原形。造謠，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的謠言，恐怕我也會(huì)愛(ài)他的本領(lǐng)。

51、《現(xiàn)實(shí)》中的論文，有些已較舊，有些是公謨學(xué)院中的人員所作，因此不免有學(xué)者架子，原是屬于"難懂"這一類(lèi)的。但譯這類(lèi)文章，能如史鐵兒之清楚者，中國(guó)尚無(wú)第二人，單是為此，就覺(jué)得他死得可惜。

52、我懂得衰亡民族的所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

53、曙光在頭上，不抬起頭，便永遠(yuǎn)只能看到物質(zhì)的閃光?！兑安荨?/p>

54、我們看歷史，能夠據(jù)過(guò)去以推知未來(lái)，看一個(gè)人的以往的經(jīng)歷，也有一樣的效用。

55、專(zhuān)制者反面就是奴才，有權(quán)時(shí)無(wú)所不為，失勢(shì)時(shí)即奴性十足。2.天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生，長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。所以我想，在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。

56、凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。

57、愛(ài)國(guó)之士又說(shuō)，中國(guó)人是愛(ài)和平的。但我殊不解既愛(ài)和平，何以國(guó)內(nèi)連年打仗?或者這話應(yīng)該修正：中國(guó)人對(duì)外國(guó)人是愛(ài)和平的。

58、一個(gè)人的愿望與他所期望的結(jié)果不成正比。一個(gè)民族遺留下來(lái)的問(wèn)題是一個(gè)或多個(gè)文明人永遠(yuǎn)解決不了的。

59、強(qiáng)烈的求知欲能使一個(gè)人成為系統(tǒng)的博物學(xué)家。

60、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民，對(duì)于極小的—點(diǎn)改革，也無(wú)不加以阻撓，表面上好像恐怕于自己不便，其實(shí)是恐怕于自己不利，但所設(shè)的口實(shí)，卻往往見(jiàn)得極其公正而且堂皇。

魯迅的名言

以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。--魯迅名言（勵(lì)志天下lizhi）摘自：短美文~~類(lèi)似的句子還有哪些呢？由此，有請(qǐng)你讀一下以下的“魯迅的名言”，請(qǐng)閱讀后分享你的朋友！

魯迅的名言(1--22條)

1、同時(shí)，魯迅又是一個(gè)為中國(guó)的文化建設(shè)和積累而漚心瀝血的人。他說(shuō)：“我已經(jīng)確切的相信：將來(lái)的光明，必將證明我們不但是文藝上的遺產(chǎn)的保存者，而且也是開(kāi)拓者和建設(shè)者”。魯迅是把這樣的信念化作日常生活具體行為的。他一生致力于寫(xiě)作和翻譯，是中外文化交流的使者，即使在重病期間也筆耕不輟。

2、人生的智慧在于學(xué)會(huì)自我反省和自我批評(píng)。

3、不是，魯迅原名周樟壽，后改為周樹(shù)人，的別名是魯迅。

4、"人性底線的真正挑戰(zhàn)在于我們?nèi)绾卧诿鎸?duì)困境和時(shí)保持清醒和正直。"

5、《病隙碎筆》榮獲第三屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，《病隙碎筆》（之六）榮獲首屆老舍文學(xué)獎(jiǎng)，首屆華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度杰出成就獎(jiǎng)作家作品。

6、人性的意義在于為真理而奮斗。

7、文化的核心是人的自由和尊嚴(yán)。

8、這個(gè)精辟的語(yǔ)句來(lái)自于中國(guó)著名作家魯迅先生的名言：“人性的最底層是什么？是羞恥感。

9、魯迅先生說(shuō)過(guò)的關(guān)于“傷逝”的名句有：1、人必生活著，愛(ài)才有所附麗。2、如果我能夠，我要寫(xiě)下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。3、謊語(yǔ)當(dāng)然也是一個(gè)空虛，然而臨末，至多也不過(guò)這樣的沉重。4、愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新、生長(zhǎng)、創(chuàng)造。5、生活，原如鳥(niǎo)販子手里的禽鳥(niǎo)一般，僅有一點(diǎn)小米維系殘生，決不會(huì)肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出門(mén)外，早已不能奮飛。等等。

10、人生的經(jīng)驗(yàn)在于不斷地反思和總結(jié)。

11、但求學(xué)過(guò)程中，魯迅觀看了一部“日俄戰(zhàn)爭(zhēng)教育片”，深受震撼，從此決定棄醫(yī)從文。

12、拿魯迅先生來(lái)說(shuō)，“魯迅”這個(gè)筆名早已經(jīng)成為了一個(gè)符號(hào)，一種象征，一種精神。

13、我覺(jué)得我們要學(xué)習(xí)這些：

14、是“不做傷天害理之事，不言語(yǔ)出惡聲”，這是人類(lèi)共同的道德底線，也是我們作為一個(gè)有良心有人性的人應(yīng)該遵守的底線。

15、篇三：值得推薦的讀書(shū)名言精品

16、“人性底線是我們對(duì)他人尊嚴(yán)和權(quán)利的敬重和保護(hù)?！?/p>

17、人生的智慧在于學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的信仰和原則。

18、讀書(shū)可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高修養(yǎng)?！R克思

19、魯迅是個(gè)革命軍、戰(zhàn)士，雜文如匕首投槍?zhuān)贝虜橙诵呐K----魯迅說(shuō)，其實(shí)這是你們封的。我自己可沒(méi)這樣覺(jué)得。

20、社會(huì)的進(jìn)步需要有人敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。

21、人生的境界在于擁有高度的自我認(rèn)知和自我完善。

22、天賜良機(jī)（tiāncìliángjī）：天給的好機(jī)會(huì)。

魯迅的名言(23--44條)

23、"人性底線的真正意義在于保護(hù)自己的尊嚴(yán)和良心。"

24、我雖然自有我的確信，然而說(shuō)到希望，卻是不能抹殺的，因?yàn)橄Ｍ窃谟趯?lái)，決不能以我之必?zé)o的證明，來(lái)折服了他之所謂可有——《吶喊自序》

25、那就先來(lái)10句吧——1、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

26、魯迅先生以上的事跡和精神，都是值得我們學(xué)習(xí)的。

27、教育的本質(zhì)是啟迪人的智慧和靈魂。

28、人際關(guān)系的核心是互相尊重和信任。

29、橫眉冷對(duì)千夫指！愿為孤魂作傲骨！

30、(10)閱讀是一項(xiàng)高尚的心智鍛煉。(讀書(shū)的好處)【美】梭羅

31、這句話深刻地揭示了人類(lèi)道德觀念的內(nèi)在本質(zhì)和重要性，為人們樹(shù)立了正確的道德標(biāo)桿和行為準(zhǔn)則。

32、司馬遷，字子長(zhǎng)，生于龍門(mén)，西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，被后世尊稱(chēng)為史遷、太史公、歷史之父。司馬遷早年受學(xué)于孔安國(guó)、董仲舒，漫游各地，了解風(fēng)俗，采集傳聞。二十八歲任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。后因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍。他創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》，被公認(rèn)為是中國(guó)史書(shū)的典范。

33、年8月11日，《俗世奇人》獲第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。

34、民主制度的優(yōu)勢(shì)在于能夠有效地解決社會(huì)矛盾。

35、很喜歡一句，人生最苦痛的事是夢(mèng)醒了無(wú)路可走！

36、這也是革命戰(zhàn)士的精神寫(xiě)照

37、時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)（shíláiyùnzhuǎn）：舊指時(shí)機(jī)來(lái)了，命運(yùn)也有了轉(zhuǎn)機(jī)。指境況好轉(zhuǎn)。

38、不但要從他的遺著中學(xué)習(xí)文學(xué)創(chuàng)作的方法，尤其重要的，是學(xué)習(xí)他的斗爭(zhēng)精神。他的斗爭(zhēng)精神，在嫉惡如仇這一點(diǎn)上，還是大家能夠?qū)W得到的，但是他的治學(xué)的勤奮，不顧健康的努力工作，忘掉了自己地為民族、為被壓迫者求解放，都不是我們說(shuō)一聲"要學(xué)"就能立刻學(xué)到。是這些地方，我們一定要努力學(xué)習(xí)他！也惟有學(xué)習(xí)到他這種偉大的斗爭(zhēng)精神，我們才能跟著他的腳步，從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新中國(guó)，然后能毫無(wú)阻礙地按照理想的地永久紀(jì)念他！學(xué)習(xí)他，就是紀(jì)念他。學(xué)習(xí)他的治學(xué)的勤奮，學(xué)習(xí)他的至死不休息的努力工作，學(xué)習(xí)他的偉大，他的腳踏實(shí)地……年青的朋友們！魯迅先生的永久紀(jì)念方式，暫時(shí)也許不能照我們理想地辦到，暫時(shí)也許我們只能小規(guī)模地辦一下，然而將來(lái)的和他相配的莊嚴(yán)偉大的永久紀(jì)念方式，能否早一點(diǎn)實(shí)現(xiàn)，就要看我們的努力如何：我們一定要努力學(xué)習(xí)他！

39、俗世奇人/別名市井人物

40、人生的境界在于超越自我和物質(zhì)。

41、“人性底線是在任何情況下，都不能傷害無(wú)辜者。”

42、"人類(lèi)的底線不是不能犯錯(cuò)，而是從錯(cuò)誤中走出來(lái)后的道德覺(jué)悟。"

43、以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。--魯迅名言（勵(lì)志天下lizhi）摘自：短美文

魯迅先生清醒有智慧的名言錦集47條

魯迅的名字在中國(guó)幾乎無(wú)人不知無(wú)人不曉，魯迅是描寫(xiě)人性的大師，他的文章是一針見(jiàn)血洞察人心的精髓。您知道有哪些魯迅作品的經(jīng)典語(yǔ)錄嗎？以下是小編為大家收集的“魯迅先生清醒有智慧的名言”供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

魯迅先生清醒有智慧的名言(篇1)

1、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。——魯迅

2、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。

3、只要從來(lái)如此，便是寶貝。即使無(wú)名腫毒，倘若生在中國(guó)人身上，也便紅腫之處，艷若桃花；潰爛之時(shí)，美如乳酪，妙不可言。

4、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>

5、在人生中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，無(wú)所畏懼，第二，無(wú)所畏懼，第三，還是無(wú)所畏懼。

6、這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。

7、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生，長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。所以我想，在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。

8、我覺(jué)得坦途在前，人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢？

9、父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。

10、小市民總愛(ài)聽(tīng)人們的丑聞，尤其是有些熟識(shí)人的丑聞。

11、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過(guò)是蒼蠅。

12、自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑感的閘門(mén)，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。

13、不滿足是向上的車(chē)輪。

14、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。

15、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。

16、人類(lèi)總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。

17、不滿是向上的車(chē)輪。

18、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)——魯迅

19、有一游魂，化為長(zhǎng)蛇，不以嚙人，自嚙其身。

20、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng)，許多事情都敗在他們手里。

21、愛(ài)夜的人要有聽(tīng)夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。 ——魯迅

22、既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛(ài)吃，那么蜘蛛也一定有人吃過(guò)，只不過(guò)后來(lái)知道不好吃才不吃了，但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。

23、我一向不相信昭君出塞會(huì)安漢，木蘭從軍就可以保隋。也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會(huì)里，女人是決不會(huì)有這種大力量的，興亡的責(zé)任，都應(yīng)該男的負(fù)。但向來(lái)的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是一錢(qián)不值的沒(méi)有出息的男人。

24、在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。

魯迅先生清醒有智慧的名言(篇2)

25、豈有豪情似舊時(shí)，花開(kāi)花落兩由之。

26、以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。

27、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。中國(guó)的有一些士大夫，總愛(ài)無(wú)中生有，移花接木地造出故事來(lái)，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。

28、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。

29、我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的。都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此次；惟獨(dú)在記憶上，還有舊來(lái)的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧。

30、他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。

31、幸福永遠(yuǎn)存在于人類(lèi)不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。

32、不滿是向上的車(chē)輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。

33、絕望正與希望相同，大恨恰恰是大愛(ài)的起點(diǎn)。

34、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。

35、我本來(lái)也無(wú)可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的時(shí)候，又被人摔下來(lái)。

36、巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。

37、哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

38、我總覺(jué)得洋鬼子比中國(guó)人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學(xué)的地方，這種敢于指摘自己國(guó)度的錯(cuò)誤的，中國(guó)人就很少。

39、世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說(shuō)，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時(shí)代！

40、還是站在沙漠上，看看飛沙走石，樂(lè)則大笑，悲則大叫，憤則大罵，即使被沙礫打得遍身粗糙，頭破血流，而時(shí)時(shí)撫摸自己的凝血，覺(jué)得若有花紋，也未必不及跟著中國(guó)的文士們?nèi)ヅ闵勘葋喅灾S油面包之有趣。

41、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。

42、誠(chéng)然，“無(wú)毒不丈夫”，形諸筆墨，卻還不過(guò)是小毒。最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。

43、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑，最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。

44、希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái)。

45、哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。

46、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰(shuí)敢去吃它呢？

47、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的?！斞?/p>

魯迅名言

權(quán)力加正直，就是為人民服務(wù)；權(quán)力加貪婪，就是自取滅亡。以下是一些值得參考的名人格言，它們?cè)诳萍佳邪l(fā)中扮演了重要角色，幫助我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀：

1. "人類(lèi)的本質(zhì)是理性和善良，只是欲望使人墮落。" - 笛卡爾

2. "科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有國(guó)界。" - 愛(ài)因斯坦

3. "毫無(wú)疑問(wèn)，未來(lái)屬于科學(xué)和技術(shù)。" - 約翰·肖克利

4. "科技是一個(gè)雙刃劍。它可以用來(lái)建設(shè)，也可以用來(lái)毀滅。" - 托馬斯·阿爾瓦·愛(ài)迪生

5. "創(chuàng)新是引領(lǐng)進(jìn)步的關(guān)鍵。" - 史蒂夫·喬布斯

6. "人的才智不在于知識(shí)的數(shù)量，而在于知識(shí)的質(zhì)量和使用能力。" - 奧爾巴特·愛(ài)因斯坦

7. "沒(méi)有觸摸屏，沒(méi)有問(wèn)題。" - 史蒂夫·喬布斯

8. "技術(shù)無(wú)情，但人類(lèi)有愛(ài)。" - 約翰·克里斯托弗

9. "最好的創(chuàng)新是源于細(xì)節(jié)之中。" - 布魯斯·李

10. "科技的發(fā)展需要人的智慧和良知來(lái)引導(dǎo)。" - 林肯

感謝您一直以來(lái)的關(guān)心和支持，我們會(huì)繼續(xù)努力提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)！

1、大破封建資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)文藝現(xiàn)在有自以為大有見(jiàn)識(shí)的人，在說(shuō)為人類(lèi)的藝術(shù)。然而這樣的藝術(shù)，現(xiàn)在的社會(huì)里，是斷斷沒(méi)有的。《二心集《魯迅全集》(1931年5月22日)

2、狗性總不大會(huì)改變的，假使一萬(wàn)年之后，或者也許要和現(xiàn)在不相同，但我現(xiàn)在要說(shuō)的是現(xiàn)在。如果以為落水之后，十分可憐，則害人的動(dòng)物，可憐者正多，便是霍亂病菌，雖然生殖得快，那性格卻何等地老實(shí)，然而醫(yī)生是決不肯放過(guò)它的?！秹?論費(fèi)厄潑賴應(yīng)該緩行》（一九二五年十二月二十九日）。《魯迅全集》第一卷

3、我們中國(guó)被別人用兵器來(lái)打，早有過(guò)好多次了。……用槍炮來(lái)打我們的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)是因?yàn)槲覀円靶U；現(xiàn)在，倒不大遇見(jiàn)有槍炮來(lái)打我們了，大約是因?yàn)槲覀兾拿髁肆T?，F(xiàn)在也的確常常有人說(shuō)，中國(guó)的文化好得很．應(yīng)該保存。那證據(jù)，是外國(guó)人也常在贊美。這就是軟刀子。用鋼刀，我們也許還會(huì)覺(jué)得的，于是就改用軟刀子?！都饧斑z&老調(diào)子已經(jīng)唱完》（一九二七年二月十九日）?！遏斞溉返谄呔?/p>

4、我覺(jué)得我的記憶就像被刀刮過(guò)的魚(yú)鱗。有些還在我身上，有些已經(jīng)掉進(jìn)水里了。

5、成功之路是艱難的，但失敗是容易的。

6、你們不能憑著兒子的口任用人、能憑著兒子的口殺人麼。

7、圓圓的墳頂開(kāi)著一圈紅白相間的花。

8、偉大的成就與努力成正比，有一點(diǎn)努力就有一點(diǎn)收獲，多年來(lái)，從少到多，奇跡就能創(chuàng)造出來(lái)。

9、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實(shí)，我們可以借此看看一部分人的思想和行為?！度A蓋集續(xù)編&無(wú)花的薔薇之三》（一九二六年五月六日）。《魯迅全集》第三卷

10、我看一切理想家，不是懷念過(guò)去，就是希望將來(lái)，而對(duì)于現(xiàn)在這一個(gè)題目，都繳了白卷，因?yàn)檎l(shuí)也開(kāi)不出藥方。所有最好的藥方，即所謂希望將來(lái)的就是。將來(lái)這回事，雖然不能知道情形怎樣，但有是一定會(huì)有的，就是一定會(huì)到來(lái)的，所慮者到了那時(shí)，就成了那時(shí)的現(xiàn)在。然而人們也不必這樣悲觀，只要那時(shí)的現(xiàn)在比現(xiàn)在的現(xiàn)在好一點(diǎn)，就很好了，這就是進(jìn)步?！秲傻貢?shū)&四》，《全集11》

11、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可以走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒(méi)有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他?！赌壤吆笤鯓印?，《墳》，《全集1》

12、中國(guó)學(xué)共和不像，談?wù)叨嘁詾楣埠陀谥袊?guó)不宜：其實(shí)以前之專(zhuān)制，何嘗相宜？專(zhuān)制之時(shí)，亦無(wú)忠臣，亦非強(qiáng)國(guó)也。——《致宋崇義/1920年5月4日》，《全集11》

13、中國(guó)的勞苦大眾雖然并不識(shí)字，但特權(quán)階級(jí)還嫌他們太聰明了，正竭力的弄麻木他們的思索機(jī)關(guān)呢，例如用飛機(jī)擲下炸彈去，用機(jī)關(guān)槍送過(guò)子彈去，用刀斧將他們的頸子砍斷，就都是的?！肚医橥るs文&

14、他們是羊，同時(shí)也是兇獸；但遇見(jiàn)比他更兇的兇獸時(shí)便現(xiàn)羊樣，遇見(jiàn)比他更弱的羊時(shí)便現(xiàn)兇獸樣，…一《華蓋集&忽然想到》（一九二五年五月十日）?！遏斞溉返谌?/p>

15、實(shí)彈打出來(lái)的卻是青年的血。血不但不掩于墨寫(xiě)的謊語(yǔ)，不醉于墨寫(xiě)的挽歌；威力也壓它不住，因?yàn)樗呀?jīng)騙不過(guò)，打不死了?！度A蓋集續(xù)編&無(wú)花的薔薇之二》（一九二六年三月十八日）?！遏斞溉返谌?/p>

16、惡意的批評(píng)家在嫩苗的地上馳馬，那當(dāng)然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。《墳&未有天才之前》（一九二四年一月十七日）?！遏斞溉返谝痪?/p>

17、誠(chéng)信是正義的象征，誠(chéng)信是腐敗的天敵，誠(chéng)信是人民的心聲。

18、同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻大不同：一是革新，一是復(fù)古。同是革新，那手段也大不同：一是難行，一是易舉。這兩者有斗爭(zhēng)。難行者的好幌子，一定是完全和精密，借此來(lái)阻礙易舉者的進(jìn)行，然而它本身，卻因?yàn)槭翘搼业挠?jì)劃，結(jié)果總并無(wú)成就：就是不行。

19、望他們（指那些方向錯(cuò)誤和軟弱無(wú)力的批評(píng)家——編者）于解剖裁判別人的作品之前，先將自己的精神來(lái)解剖裁判一回，看本身有無(wú)淺薄卑劣荒謬之處，……《熱風(fēng)&對(duì)于批評(píng)家的希望》（一九二三年十一月九日）?！遏斞溉返谝痪?/p>

20、青藏鐵路是一條神奇的公路，像一條龍蜿蜒在世界屋脊。

21、現(xiàn)在各色的人們大喊著各種的救國(guó)，好像大家突然愛(ài)國(guó)了似的?！糟y行家說(shuō)貯蓄救國(guó)，賣(mài)稿子的說(shuō)文學(xué)救國(guó)，畫(huà)畫(huà)兒的說(shuō)藝術(shù)救國(guó)，愛(ài)跳舞的說(shuō)寓救國(guó)于娛樂(lè)之中，還有，據(jù)煙草公司說(shuō)，則就是吸吸馬占山將軍牌香煙，也未始非救國(guó)之一道云?！秱巫杂蓵?shū)&航空救國(guó)三愿》（一九三三年二月三日）?！遏斞溉返谖寰?/p>

22、倘用暗殺就可以把人嚇倒，暗殺者就會(huì)更跋扈起來(lái)。他們?cè)熘{，說(shuō)我已逃到青島，我更非住在上海不可，并且寫(xiě)文章罵他們，還要出版，試看最后到底是誰(shuí)滅亡?！吨律奖境踔?1933年7月1舊》，《全集13》

23、中國(guó)人將辦事和做戲太混為一談，而別人卻很切實(shí)，…——《致臺(tái)靜農(nóng)/1933年6月5日》，《全集12》

24、我敢贈(zèng)送你一句真實(shí)的話，你的善于感激，是于自己有害的，使自己不能高飛遠(yuǎn)走。——《致趙其文/1925年4月8日》，《全集11》

25、不過(guò)我并非主張要對(duì)敵人陪笑臉，三鞠躬。我只是說(shuō)，戰(zhàn)斗的

26、……語(yǔ)堂為提倡語(yǔ)錄體，在此幾成眾矢之的，然此公亦誠(chéng)太淺陋也?！吨略S壽裳/1935年3月23日》，《全集13）中國(guó)文人的私德，實(shí)在是好的多，所以公德，也是好的多，一動(dòng)也不敢動(dòng)。白璧德and亞諾德，方興未艾，蘇夫人殊不必有杞天之慮也。該女士我大約見(jiàn)過(guò)一回，蓋即將出結(jié)婚紀(jì)念冊(cè)者歟？-《致章廷謙/1928年3月14日》，《全集11》

27、國(guó)的存亡是在政權(quán)，不在語(yǔ)言文字的?！都饧斑z&報(bào)（奇哉所謂……）》（一九二五年二月二十～日）。《魯迅全集》第七卷

28、孩子初學(xué)步的第一步，在成人看來(lái)，的確是幼稚，危險(xiǎn)，不成樣子，或者簡(jiǎn)直是可笑的。但無(wú)論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會(huì)因?yàn)樗淖叻ㄓ字?，怕要阻礙闊人的路線而逼死他：也決不至于將他禁在床上，使他躺著研究到能夠飛跑時(shí)再下地。因?yàn)樗溃杭偃邕@么辦，即使長(zhǎng)到一百歲也還是不會(huì)走路的。——《這個(gè)與那個(gè)》，《華蓋集》，《全集3》

29、生活十分之一是發(fā)生在你身上的事，而90%是你對(duì)它的反應(yīng)。

30、我們目下的當(dāng)務(wù)之急，是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。茍有阻礙這前途者，無(wú)論是古是今，是人是鬼，是《三墳》《五典》，百宋千元，天球河圖，金人玉佛，祖?zhèn)魍枭ⅲ刂聘嗟?，全都踏倒他?！逗鋈幌氲健?，《華蓋集》，《全集3》

31、北伐成功了，北京屬于，學(xué)生們都到了進(jìn)研究室的時(shí)代，五四式是不對(duì)了。為什么呢？因?yàn)檫@是很容易為反動(dòng)派所利用的。為了矯正這種壞脾氣，我們的政府，軍人，學(xué)者，文豪，警察，偵探，實(shí)在費(fèi)了不少的苦心。用誥諭，用刀槍?zhuān)脮?shū)報(bào)，用鍛煉，用逮捕，用拷問(wèn)，直到去年請(qǐng)?jiān)钢剑赖亩际亲孕惺ё懵渌?，連追悼會(huì)也不開(kāi)的時(shí)候?yàn)橹梗@才顯出了新教育的效果?！赌锨槐闭{(diào)集&論赴難和逃難》（一九三三年一月二十八日）?！遏斞溉返谒木?/p>

32、一個(gè)殘忍的罪犯，在辦案的時(shí)候，不會(huì)考慮受害者家屬的感情，也不會(huì)考慮道德、法律甚至情感。有時(shí)他們看起來(lái)很強(qiáng)大，因?yàn)樗麄儧](méi)有底線。但我們是不同的。我們追查這些人是為了給受害者洗清罪名，捍衛(wèi)法律。所以我們不能以違法為代價(jià)來(lái)懲罰犯罪。否則我們和這些罪犯有什么區(qū)別。

33、文化的改革如長(zhǎng)江大河的流行，無(wú)法遏止，假使能夠遏止，那就成為死水，縱不干涸，也必腐敗的。當(dāng)然，在流行時(shí)，倘無(wú)弊害，豈不更是非常之好？然而在實(shí)際上，卻斷沒(méi)有這樣的事。因復(fù)故道的事是沒(méi)有的，一定有遷移：維持現(xiàn)狀的事也是沒(méi)有的，一定有改變。有百利而無(wú)一弊的事也是沒(méi)有的，只可權(quán)大小?！肚医橥るs文二集，從別字說(shuō)開(kāi)去）（一九三五年三月二十一日）?！遏斞溉?第六卷

34、歷史上亡國(guó)敗家的原因，每每歸咎女子。糊糊涂涂的代擔(dān)全體的罪惡，已經(jīng)三千多年了。社會(huì)上多數(shù)古人模模糊糊傳下來(lái)的道理，實(shí)在無(wú)理可講；能用歷史和數(shù)目的力量，擠死不合意的人。這一類(lèi)無(wú)主名無(wú)意識(shí)的殺人團(tuán)里，古來(lái)不曉得死了多少人物；節(jié)烈的女子，也就死在這里。《墳&我之節(jié)烈觀》（一九一八年七月）?！遏斞溉返谝痪?/p>

35、我們兩國(guó)雖然民族不同，地域不同，交通少，但可以互相了解，互相接近，因?yàn)槲覀兌甲哌^(guò)了艱難的道路，還在尋找光明?！督橥るs文末》捷克翻譯(1935年7月21日)?！遏斞溉返诹?/p>

36、必須更有真切的批評(píng)，這才有真的新文藝和新批評(píng)的產(chǎn)生的希望?！灰砣回炌?，是仍須致力于社會(huì)科學(xué)（指馬克思列寧主義理論——編者）這大源泉的，因?yàn)榍а匀f(wàn)語(yǔ)的論文，總不外乎深通學(xué)說(shuō)，而且明白了全世界歷來(lái)的藝術(shù)史之后，應(yīng)環(huán)境之情勢(shì)，迥環(huán)曲折地演了出來(lái)的支流?！段乃嚺c批評(píng)譯者附記》（一九二九年八月十六日）?！遏斞缸g文集》第六卷

37、昔曾弄筆，志在革新。故根源未竭，仍為左翼作家聯(lián)盟之一員。而上海文壇小丑，遂欲乘機(jī)陷之以自快慰。造作蜚語(yǔ)，力施中傷，由來(lái)久矣。哀其無(wú)聊，付之一笑。《書(shū)信》（一九三一年二月四日）。許廣平：《魯迅書(shū)簡(jiǎn)》上冊(cè)民國(guó)以來(lái)，有過(guò)許多總統(tǒng)和闊官了，下野之后，都是面團(tuán)團(tuán)的，或賦詩(shī)，或看戲，或念佛，吃著不盡，……《準(zhǔn)風(fēng)月談&外國(guó)也有》（一九三三年十月十九日）?！遏斞溉返谖寰?/p>

38、戰(zhàn)爭(zhēng)，禁得起主持的人預(yù)定著打敗仗的計(jì)劃么？好像戲臺(tái)上的花臉和白臉打仗，誰(shuí)輸誰(shuí)贏是早就在后臺(tái)約定了的。嗚呼，我們的民族英雄！《對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的祈禱》（一九三三年二月二十五日）?！遏斞溉返谖寰?/p>

39、風(fēng)雅的定律，一個(gè)人離開(kāi)本色’，是就要俗的。不識(shí)字人不算俗，他要掉文，又掉不對(duì)，就俗；富家兒郎也不算俗，他要做詩(shī)，又做不好，就俗了。

40、我們×××里，我覺(jué)得實(shí)做的少，監(jiān)督的太多，個(gè)個(gè)想做工頭，所以苦工就更加吃苦?！吨峦跻鼻?1936年4月5日》，《全集13》

41、我現(xiàn)在愈加相信說(shuō)話和弄筆的都是不中用的人，無(wú)論你說(shuō)話如何有理，文章如何動(dòng)人，都是空的。他們即使怎樣無(wú)理，事實(shí)上卻著著得勝。然而，世界豈真不過(guò)如此而已么？我要反抗，試他一試。——《兩地書(shū)&二二》，《全集11》

42、至于諸君，是與舊的不同，是二十世紀(jì)初葉青年，如在勞動(dòng)大學(xué)一方讀書(shū)，一方做工，這是新的境遇；或許可以造成新的局面，但是環(huán)境是老樣子，著著逼人墮落，倘不與這老社會(huì)奮斗，還是要回到老路上去的?！都饧斑z&

43、我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。——《故鄉(xiāng)》，《全集1》

44、我是散文式的人，任何中國(guó)詩(shī)人的詩(shī)，都不喜歡。只是年輕時(shí)較愛(ài)讀唐朝李賀的詩(shī)。他的詩(shī)晦澀難懂，正因?yàn)殡y懂，才欽佩的?！吨律奖境踔?1935年1月17日》，《全集13》

45、在行軍中，也不時(shí)地有人被開(kāi)除，有人被打敗，有人頹廢，有人兵變，但只要不是在路上，越往后，這支隊(duì)伍就越成為純粹的精英隊(duì)伍。

46、我的經(jīng)歷是有人來(lái)找我?guī)兔Φ?。他使用互助理論。?dāng)他不需要它或攻擊我時(shí)，他使用進(jìn)化理論的生存競(jìng)爭(zhēng)；拿走我的衣服，如果你向他要，他會(huì)說(shuō)我是個(gè)人主義者，自私和吝嗇。前后比較真的很有趣，但他很?chē)?yán)肅，一點(diǎn)也不愧疚。書(shū)信（1935年4月23日）《魯迅書(shū)簡(jiǎn)》

47、中國(guó)經(jīng)了許多戰(zhàn)士的精神和血肉的培養(yǎng)，卻的確長(zhǎng)出了一點(diǎn)先前所沒(méi)有的幸福的花果來(lái)，也還有逐漸生長(zhǎng)的希望?！抖鸭?黃花節(jié)的雜感》（一九二七年三月二十四日）?！遏斞溉返谌?/p>

48、我生長(zhǎng)于都市的大家庭里，從小就受著古書(shū)和師傅的教訓(xùn)，所以也看得勞苦大眾和花鳥(niǎo)一樣。有時(shí)感到所謂上流社會(huì)的虛偽和腐敗時(shí)，我還羨慕他們的安樂(lè)。但我母親的母家在農(nóng)村，使我能夠間或和許多農(nóng)民相親近，逐漸知道他們是畢生受著壓迫，很多苦痛，和花鳥(niǎo)并不一樣了?！都饧斑z&英譯本（短篇小說(shuō)選集）自序》（一九三三年三月二十二日）。《魯迅全集》第七卷

49、我查了一下歷史，它沒(méi)有年代。每一頁(yè)上都寫(xiě)著仁、義、德幾個(gè)字，我睡不著覺(jué)，半夜仔細(xì)看了看，才看到從字縫里，整本書(shū)都寫(xiě)著兩個(gè)字吃人！魯迅的（狂人日記）。

50、吃白相飯?jiān)谏虾Ｊ沁@么一種光明正大的職業(yè)。我們?cè)谏虾５膱?bào)章上所看見(jiàn)的，幾乎常是這些人物的功績(jī)；沒(méi)有他們，本埠新聞是決不會(huì)熱鬧的。但功績(jī)雖多，歸納起來(lái)也不過(guò)是三段，只因?yàn)槲幢厝迷谝患虑樯?，所以看起?lái)好像五花八門(mén)了。第一段是欺騙。見(jiàn)貪人就用利誘，見(jiàn)孤憤的就裝同情，見(jiàn)倒霉的則裝慷慨，但見(jiàn)慷慨的卻又會(huì)裝悲苦，結(jié)果是席卷了對(duì)手的東西。第二段是威壓。如果欺騙無(wú)效，或者被人看穿了，就臉孔一翻，化為威嚇，或者說(shuō)人無(wú)理，或者誣人不端，或者賴人欠錢(qián)，或者并不說(shuō)什么緣故，而這也謂之講道理，結(jié)果還是席卷了對(duì)手的東西。第三段是溜走。用了

51、現(xiàn)在需要的是斗爭(zhēng)的文學(xué)現(xiàn)在需要的是斗爭(zhēng)的文學(xué)，……《書(shū)信》（一九三四年十月九日）?！遏斞溉返谑?/p>

52、野牛成為家牛，野豬成為豬，狼成為狗，野性是消失了&39;但只足使牧人喜歡，于本身并無(wú)好處。人不過(guò)是人，不再夾雜著別的東西，當(dāng)然再好沒(méi)有了。倘不得已，我以為還不如帶些獸性；

53、權(quán)力和正直加起來(lái)就是服務(wù)，權(quán)力和貪婪加起來(lái)就是自殺。

54、單是話不行，要緊的是做。要許多人做：大眾和先驅(qū)；要各式的人做……。

55、不要只用力于抹殺別個(gè)，便和自己一樣的空無(wú)，而必須跨過(guò)那站著的前人，比前人更加高大。《三閑集&魯迅譯著書(shū)目》（一九三二年四月二十九日）?！遏斞溉返谒木?/p>

56、無(wú)產(chǎn)者的革命，乃是為了自己的解放和消滅階級(jí)，……《南腔北調(diào)集&辱(mà)和恐嚇決不是戰(zhàn)斗》《魯迅全集第四卷》

57、對(duì)于為了遠(yuǎn)大的目的，并非因個(gè)人之利而攻擊我者，無(wú)論用怎樣的方法，我全都沒(méi)齒無(wú)怨言?！度e集&魯迅譯著書(shū)目》（一九三二年四月二十九日）?！遏斞溉返谒木?/p>

58、誠(chéng)實(shí)不是政治的結(jié)束，而是政治的開(kāi)始。

59、中國(guó)青年負(fù)擔(dān)的煩重，就數(shù)倍于別國(guó)的青年了。因?yàn)槲覀兊墓湃藢⑿牧Υ蟮钟玫叫摽~緲平穩(wěn)圓滑上去了，便將艱難切實(shí)的事情留下，都待后人來(lái)補(bǔ)做，要一人兼做兩三人，四五人，十百人的工作，現(xiàn)在可正到了試練的時(shí)候了?！俣ìF(xiàn)今覺(jué)悟的青年的平均年齡為二十，又假定照中國(guó)人易于衰老的計(jì)算，至少也還可以共同抗拒，改革，奮斗三十年。不夠，就再一代，二代……?！度A蓋集&忽然想到》（一九二五年六月十一日）?！遏斞溉返谌?/p>

60、我并沒(méi)有略存求得稱(chēng)譽(yù)，報(bào)答之心，…．《兩地書(shū)&致許廣平》（一九二六年十二月十六日）?！遏斞溉返诰啪?/p>

61、文字難，文章難，這還都是原來(lái)的；這些

62、中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)在今天和明天之交發(fā)生，在誣蔑和壓迫之中滋長(zhǎng)，終于在最黑暗里，用我們的同志的鮮血寫(xiě)了第一篇文章?！@是屬于革命的廣大勞苦群眾的，大眾存在一日，壯大一日，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)也就滋長(zhǎng)一日。我們的同志的血，已經(jīng)證明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和革命的勞苦大眾是在受一樣的壓迫，一樣的殘殺，作一樣的戰(zhàn)斗，有一樣的運(yùn)命，是革命的勞苦大眾的文學(xué)?！抖募?中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和前驅(qū)的血》（一九三一年）。《魯迅全集》第四卷

63、搗一場(chǎng)小亂子，就是偉人，鋪一本教科書(shū)，就是學(xué)者，造幾條文壇消息，就是作家。于是比較自愛(ài)的人，一聽(tīng)到這些冠冕堂皇的名目就駭怕了，竭力逃避。逃名，其實(shí)是愛(ài)名的，逃的是這一團(tuán)糟的名，不愿意醬在那里面?！肚医橥るs文二集&逃名》（一九三五年八月二十三日）?！遏斞溉返诹?/p>

64、美術(shù)家固然有精熟的技工，但尤須有進(jìn)步的思想與高尚的人格。他的制作，表面上是一張畫(huà)或一個(gè)雕像，其實(shí)是他的思想與人格的表現(xiàn)?！稛犸L(fēng)，隨感錄四十三》（一九一九年）?！遏斞溉返谝痪?/p>

魯迅先生說(shuō)過(guò)的名言警句摘抄21句

我們要感謝第一個(gè)吃螃蟹的人，也感謝第一個(gè)被吃的螃蟹。你知道哪些經(jīng)典的名人格言嗎？不管是在日記里還是在作文里，都有要用到名人格言的時(shí)候，優(yōu)秀名人格言可以指引我們找尋人生的正確方向。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為網(wǎng)友們搜集和分享了魯迅先生說(shuō)過(guò)的名言警句摘抄，歡迎你參考，希望對(duì)你有所助益！

1、文化的改革如長(zhǎng)江大河的流行，無(wú)法遏止，假使能夠遏止，那就成為死水，縱不干涸，也必腐敗的。

2、我們要感謝第一個(gè)吃螃蟹的人，也感謝第一個(gè)被吃的螃蟹。

3、窮人決無(wú)開(kāi)交易所折本的懊惱，煤油大王哪會(huì)知道北京撿煤渣老婆子身受的艱辛。

4、有一分熱，發(fā)一分光。.2、從來(lái)如此，便對(duì)嗎？

5、以硬自居了，而實(shí)則其軟如棉，正是新月社的一種特色103、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。

6、"不恥最后"。即使慢，駛而不息?？v令落后，縱令，但一定可以達(dá)到他所向。

7、總之，我的意思是：現(xiàn)在能寫(xiě)什么，就寫(xiě)什么，不必趨時(shí)，自然更不必硬造一個(gè)突變式的革命英雄，自稱(chēng)革命文學(xué)；但也不可茍安于這一點(diǎn)，沒(méi)有改革，以致沉沒(méi)了自己也就是消滅了對(duì)于時(shí)代的助力和貢獻(xiàn)。

8、中國(guó)的社會(huì)，雖說(shuō)道德好，實(shí)際卻太缺乏相愛(ài)相助的心思。便是孝烈這類(lèi)道德，也都是旁人毫不負(fù)責(zé)，一味收拾幼者弱者的方法。

9、全然忘卻，毫無(wú)怨恨，又有什么寬恕可言呢？無(wú)怨的恕，說(shuō)謊罷了。

10、墨寫(xiě)的謊說(shuō)，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

11、我所佩服諸公的只有一點(diǎn)，就是這種東西也居然會(huì)有發(fā)表的勇氣。這句話放在魯迅時(shí)代，其實(shí)就在諷刺那些自以為是的人發(fā)表一些不合時(shí)宜的話語(yǔ)。在現(xiàn)在其實(shí)不乏有這種現(xiàn)象出現(xiàn)。譬如，許多號(hào)稱(chēng)自己是專(zhuān)家的人講教育講養(yǎng)生，盡說(shuō)些偽專(zhuān)家的話。

12、做了人類(lèi)想成仙；生在地上要上天：明明是現(xiàn)代人，吸著現(xiàn)在的空氣，卻偏要勒派朽腐的名教，僵死的語(yǔ)言，侮蔑盡現(xiàn)在，這都是現(xiàn)在的屠殺者。殺了現(xiàn)在，也便殺了將來(lái)。

13、不滿是向上的車(chē)輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。魯迅名言警句大全

14、什么叫國(guó)粹？照字面看來(lái)，必是一國(guó)獨(dú)有，他國(guó)所無(wú)的事物了。換一句話，便是特別的東西。但特別未必定是好，何以應(yīng)該保存？譬如一個(gè)人，臉上長(zhǎng)了一個(gè)瘤，額上腫出一顆瘡，的確是與眾不同，顯出他特別的樣子，可以算他的粹。然而據(jù)我看來(lái)，還不如將這粹割去了，同別人一樣的好。

15、疑并不是缺點(diǎn)?？偸且?，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)?！斞?、有一分熱，發(fā)一分光。

16、說(shuō)過(guò)的話不算數(shù)，是中國(guó)人的大毛病。我并不然，沒(méi)有這些大架子，無(wú)論叭兒狗，無(wú)論臭茅廁，都會(huì)唾過(guò)幾口唾沫去，不必定要脊梁上插著五張尖角旗（義旗？）的主將出臺(tái)，才動(dòng)我的刀筆。

17、魯迅的名言很多,至今仍不斷被引用。下面列舉一些：

18、人們對(duì)于夜里出來(lái)的動(dòng)物，總不免有些討厭他，大約因?yàn)樗凰X(jué)，和自己的習(xí)慣不同，而且在昏夜的沉睡或微行中，怕他會(huì)窺見(jiàn)什么秘密罷。

19、所以說(shuō)現(xiàn)在的人就是缺少敢于探索，缺少敢于質(zhì)疑，只會(huì)遵循社會(huì)本來(lái)就這樣，默默無(wú)聞做一個(gè)上班族，房奴、車(chē)奴、就連叫苦的權(quán)利都沒(méi)有。

20、即如我自己，何嘗懂什么經(jīng)濟(jì)學(xué)或看了什么宣傳文字，《資本論》不但未嘗寓目，連手碰也沒(méi)有過(guò)。然而啟示我的是事實(shí)，而且并非外國(guó)的事實(shí)，倒是中國(guó)的事實(shí)，中國(guó)的非匪區(qū)的事實(shí)。

21、中國(guó)學(xué)共和不像，談?wù)叨嘁詾楣埠陀谥袊?guó)不宜：其實(shí)以前之專(zhuān)制，何嘗相宜？專(zhuān)制之時(shí)，亦無(wú)忠臣，亦非強(qiáng)國(guó)也。