為奴十二年觀后感。

好的影視作品能引人深思。這些感悟會(huì)隨著電影情節(jié)的推動(dòng)而不斷變化，為了領(lǐng)悟作品的深層含義，我們可以將感悟與現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起寫(xiě)篇觀后感，寫(xiě)寫(xiě)觀后感，可以更好地訓(xùn)練我們的寫(xiě)作思維。寫(xiě)作品觀后感，該從哪些方面著手呢？請(qǐng)你閱讀小編輯為你編輯整理的《為奴十二年觀后感》，如果對(duì)這個(gè)話(huà)題感興趣的話(huà)，請(qǐng)關(guān)注本站。

為奴十二年觀后感 篇1

作者的真實(shí)故事，文字很平實(shí)，那被綁架為奴的12年經(jīng)歷就像是過(guò)盡千帆的人在回憶往事一樣娓娓道來(lái)。作為讀者來(lái)說(shuō)反而是這么平實(shí)無(wú)華的文字更能激氣內(nèi)心的波瀾。

文章一開(kāi)始作者就說(shuō)到：“我生來(lái)是一個(gè)自由人，在一個(gè)自由州享受了三十年的自由時(shí)光?！痹谀菢右粋€(gè)大多數(shù)黑人淪為白人的奴隸時(shí)代背景下，在那些兇殘的白人嚴(yán)重，黑人并不是由上帝創(chuàng)作并賦予一定天賦的人類(lèi)，而只是作為“動(dòng)產(chǎn)”的奴隸，不過(guò)在價(jià)值上比騾子和狗更高一些而已。作者是一個(gè)自由的黑人，以能成為自由人在自由洲自由的生活簡(jiǎn)作為天大的幸福。他非常珍惜自己的生活和家庭，極盡努力的工作給妻子孩子盡可能提供好的生活，也正是這個(gè)幸福的家庭成為他為奴十二年中能堅(jiān)持下去的唯一動(dòng)力。

作者描述出來(lái)的那種奴隸的生活真實(shí)程度真的比任何想象要?dú)埧岬亩?，在第三個(gè)主人那里做摘棉花的工作時(shí)，不管多晚，哪怕到了晚飯時(shí)間，只要工頭不下達(dá)命令手工，他們就不敢停歇，更不敢回到住處。事實(shí)上，從早到晚，鞭子一直在奴隸的頭頂上飛來(lái)飛去。即便是奴隸，被壓迫到極限后，反抗的后果就是一頓鞭打，打多了，不管有什么想法也不敢去做了。這些奴隸們基本上每天都籠罩在一個(gè)“怕”字中，白天奴隸害怕落后挨鞭子；晚上奴隸抱著裝滿(mǎn)棉花的籃框害怕走進(jìn)軋棉坊；等到躺下，奴隸又害怕早上睡過(guò)了頭?；旧洗蠖鄶?shù)努力碰到好的主人，都會(huì)更加拼命的努力工作來(lái)回報(bào)主人，但是很少有奴隸主知道“一點(diǎn)點(diǎn)的仁慈和善意要遠(yuǎn)比關(guān)押他們、使用致命武器有用得多，也能讓他們變得順從”這個(gè)道理，大多數(shù)的奴隸都是在虐待，鞭打，欺壓中度日，不能逃跑，被抓住只會(huì)有一頓更大的鞭子，這種生活真的是一種無(wú)法想象的絕望。

為奴十二年觀后感 篇2

靈魂哪會(huì)分顏色？

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ----《為奴十二年》

《為奴十二年》是奴隸制親歷者所羅門(mén).諾薩普的一本自述。

關(guān)乎人權(quán)、種族、自由。

所羅門(mén)生活在紐約，在河道上做過(guò)運(yùn)輸大宗貨物的工作，有時(shí)為貴族晚會(huì)演奏小提琴養(yǎng)家，妻子擁有一手好廚藝，并以此賺錢(qián)謀生，有兩個(gè)可愛(ài)又聰明的孩子。一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭。但不幸的事情也隨時(shí)到來(lái)，所羅門(mén)被賣(mài)奴販子抗蒙拐騙到南方地區(qū)。就在幾天前還和妻子孩子待在家里，此刻卻身處異地。

被販賣(mài)到南方種植園的所羅門(mén)，忍受著非人的虐待。在看這本書(shū)的時(shí)候，對(duì)所羅門(mén)所處的惡劣環(huán)境、被販賣(mài)被毆打以及被販賣(mài)到南方種植園的場(chǎng)景，所羅門(mén)所承受的感情，在腦海里總是模棱兩可，不夠清晰。于是又找到電影。所羅門(mén)在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，語(yǔ)言平鋪直述、娓娓道來(lái)，不像是經(jīng)歷如何沉重的變故的被害者，輕飄飄的，又很有分量。他像一個(gè)冷靜、伸張事實(shí)的旁觀記錄者，講述為奴十二年里，忍受種種不堪的遭遇，被殘忍的陷害，承受著奴隸主的虐待和謾罵，提心吊膽的度日，忍受著奴隸制的不公。

千言萬(wàn)語(yǔ)匯聚于腦海，想要控訴、申斥，此刻卻不知從哪里說(shuō)起。

死亡是塵世憂(yōu)愁的終結(jié)，墳?zāi)故蔷塍w殘軀的休憩之地。

沉重的情節(jié)，多次淚目。印象最深的是所羅門(mén)被言貌不一、靠販賣(mài)黑奴為計(jì)的梅瑞.布朗和亞伯拉罕.漢密爾頓欺騙，被關(guān)在狹窄、潮濕黑暗的小黑屋里的情景。誤入豺狼虎口，夢(mèng)醒了，才發(fā)現(xiàn)一切都是預(yù)設(shè)好的陰謀，而梅銳和亞伯拉罕則是不折不扣、無(wú)恥的強(qiáng)盜。

撲面而來(lái)的訊息，那一刻，我的心也跟著所羅門(mén)的敘述，一塊墮入黑暗之中。我們不如跟隨筆者的敘述設(shè)身想象當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。無(wú)所依無(wú)所靠，被心懷不軌、罪惡的白人堂而皇之的拘禁販賣(mài)，在黑暗之中，該是面臨怎樣內(nèi)心的掙扎與煎熬。像一顆飄蕩的浮萍，突然被波濤洶涌的巨浪拍打在巖壁上，死死地扼住咽喉。承受著肉體的鞭笞，也承受著心理的撞擊。

恐懼、絕望、無(wú)助、迷?！晃窇譀](méi)有終點(diǎn)的路，只怕這路上沒(méi)有被仰望的方向。

在被運(yùn)往南方種植園的過(guò)程中，在一處碼頭上，與所羅門(mén)剛熟識(shí)不久的朋友被主人解救出來(lái)，逃離了虎口。但此刻的所羅門(mén)就沒(méi)這么幸運(yùn)了。歇斯底里的反抗、掙扎，渴望虎口脫線(xiàn)的同伴回以目光，想辦法解救還身處水深火熱的自己，將所處的環(huán)境告訴在紐約的朋友……他是這樣想的，強(qiáng)烈的愿望，但他的同伴都未曾回頭瞧一眼。我想，在同伴掏出碼頭的那一刻，早已忘記那些共同遭受折磨的同伴，此刻，自己才是最重要的。正如尼采所說(shuō)“世界上不可直視的東西有兩種，一個(gè)是太陽(yáng)，一個(gè)是人心。”人性，永遠(yuǎn)都不要去檢驗(yàn)。

值得欣慰的是，在書(shū)的最后，所羅門(mén)被朋友找到將要帶走離開(kāi)種植園的時(shí)候，他回頭望去了帕茜。就是這個(gè)片段讓我哭的像條狗，??！十二年的奴隸生涯終于結(jié)束了！終于，又恢復(fù)了自由之身，我想念自己的妻子和兩個(gè)孩子。但是和我共同遭受風(fēng)雨、承受壓榨與奴役的帕茜還在這里……所羅門(mén)苦盡甘來(lái)。心存善念，心生悲憫、同情、理解，一定會(huì)得到上帝的垂憐和眷顧。有時(shí)候，我也會(huì)害怕，我害怕自己的心變硬，怕這樣暖的鏡頭、文字不再感動(dòng)自己。

面對(duì)提貝茨的無(wú)理取鬧、故意挑釁，所羅門(mén)再也忍不住不向提貝茨拳腳相加，他將對(duì)妻子孩子的思念不得終、所有的憤怒、人格的侮辱與踐踏、精神承受的摧殘和打壓統(tǒng)統(tǒng)在提貝“茨身上發(fā)泄出來(lái)，大快人心。憤怒發(fā)泄完了，就該理智收手了，他的內(nèi)心突然充滿(mǎn)恐懼和迷茫，他把提貝茨打了，一個(gè)黑奴毆打奴隸主，即將面臨不知是什么。發(fā)泄后痛苦和毆打的一時(shí)快意充滿(mǎn)著內(nèi)心，矛盾的心理充斥著、糾結(jié)著。這也是導(dǎo)致提貝茨多次對(duì)所羅門(mén)痛下殺手的原因。

值得一提的是，在書(shū)中“沼澤大逃亡”這一章，電影中卻未給予多少鏡頭，有些失望?；蛟S，正是因?yàn)樵谖幢婚_(kāi)發(fā)的原始森林里，渾濁泥淖的沼澤，隨處可見(jiàn)的蝮蛇、鱷魚(yú)，以及兇猛的野生動(dòng)物。黑暗處隱藏太多的冷血?dú)⑹郑輪T也要顧及人身安全，可想而知，所羅門(mén)在暴打提貝茨以后逃忘深林沼澤的時(shí)候，又面臨多少恐懼和擔(dān)憂(yōu)，前有提貝茨馴養(yǎng)專(zhuān)門(mén)對(duì)付黑奴的獵狗，后面在沼澤中與蝮蛇、鱷魚(yú)擦肩周旋。讓人一陣心驚膽戰(zhàn)。

像人一樣的活著，而不是似牲畜那樣，有一頓飽飯、一口清水，毫無(wú)尊嚴(yán)與人格的活著。同樣都是人類(lèi)，為什么對(duì)黑人不公，難道黑人就要忍受白人的暴藺和踐踏，就要忍受他人的侮辱和不公的待遇嗎？生而為人，難道靈魂還有顏色之分？

生平最見(jiàn)不得暴打和虐待，每次回想起帕茜被埃普斯用鞭子抽打就感到頭皮發(fā)麻，那種血淋淋、皮開(kāi)肉裂，能看到黢黑的皮膚的開(kāi)裂、獻(xiàn)血和皮膚開(kāi)裂的空氣中，血肉模糊……

即便在1862年《解放黑奴宣言》頒布后，虐待黑奴的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮……

被壓抑的十二年

被奴役的十二年

被屈辱的十二年

被踐踏的十二年

為奴十二年，錯(cuò)過(guò)了女兒的婚禮，錯(cuò)過(guò)了與妻子相守，錯(cuò)過(guò)的孫女的降臨，人生哪有那么多的十二年可以等待！

Monica

20xx/02/28

為奴十二年觀后感 篇3

周?chē)黄兰牛裁绰曇粢矝](méi)有。我大聲叫喊，卻被自己的回聲嚇了一跳生活在19世紀(jì)美國(guó)紐約黑人所羅門(mén)諾薩普被黑奴販子綁架，那時(shí)他三十歲，正值壯年，已擁有自己的家庭（妻子和三個(gè)孩子），對(duì)生活充滿(mǎn)美好的向往與愿景，失去自由證明的他，淪為有血有肉卻任人擺宰割的奴隸，他為了尋回愛(ài)與親情，為回家而進(jìn)行的抗?fàn)幘钩掷m(xù)了十二年之久。

這是一個(gè)關(guān)于堅(jiān)持、勇敢、自由、善良的愛(ài)的故事，展現(xiàn)了生命在極端環(huán)境下的生存狀態(tài)。即便是現(xiàn)在，自由仍是彌足珍貴的，俗話(huà)說(shuō)：生命誠(chéng)可貴愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。機(jī)智勇敢、堅(jiān)定博愛(ài)的所羅門(mén)以他的信念為我們敘寫(xiě)了追逐自由的傳奇，他鼓舞著全世界，警醒了所有時(shí)代。

奴隸主的血腥奴役與隨意殺戮充斥著所羅門(mén)整整十二年（18411853）。這黑暗無(wú)邊的日子里，他曾極力辯解，聲明自己為一名自由黑人，換來(lái)的卻是無(wú)情的棍棒。小提琴是他唯一的心靈寄托。他曾奪過(guò)抽打他的鞭子，痛扁過(guò)慘無(wú)人道的奴隸主；在黑暗的沼澤中長(zhǎng)途奔襲，在殘暴與酷刑之中挺身而出。伊莉莎和她的孩子們分離的悲慘命運(yùn)，帕西被污辱、被摧殘的心酸，威利逃跑后被抓回后的代價(jià)無(wú)一不看在所羅門(mén)眼里，無(wú)一不反映著奴隸制的殘酷。伯奇、提貝茨、埃普斯的狠毒與福特、查普林、巴斯的善良是人世間最大的反差。

犁地、播種、摘棉花、收玉米、伐樹(shù)、砍甘蔗、喂豬、砍柴一年四季總有干不完的活等著。（摘棉花的新手第一次下棉花地時(shí)，會(huì)結(jié)實(shí)地挨上一頓鞭子。這樣以達(dá)到這個(gè)奴隸干活的最大限度，晚上稱(chēng)重之后就知道他摘棉花的能耐了。之后每天晚上他都必須摘夠相同的重量。要是少于這個(gè)量，主人就認(rèn)為他顯然在偷懶，理應(yīng)受到鞭子的懲罰，不管奴隸們多么疲憊，多么想睡覺(jué)，晚上抱著籃筐走進(jìn)軋棉坊時(shí)只會(huì)感到害怕。要是不夠重量，沒(méi)有完成指定的任務(wù)，他們知道自己又要遭殃了。要是他超過(guò)規(guī)定量一、二十磅的話(huà)，那么第二天主人一定會(huì)按照新的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)稱(chēng)量明天的重量。因此，不管是多了還是少了，他們總是心驚膽戰(zhàn)。在整個(gè)采摘棉花的季節(jié)里，奴隸幾乎沒(méi)有哪天不挨鞭子（把莖稈上的枝杈碰斷要挨鞭子，落后要挨鞭子，睡過(guò)頭要挨鞭子，就連奴隸主心情不好喝酒回來(lái)也要莫名地挨鞭子）。種植園里總是能聽(tīng)見(jiàn)鞭子的響聲和奴隸的慘叫聲，從天亮一直持續(xù)到深夜入睡。白天害怕跟在身后的監(jiān)工的不長(zhǎng)眼的鞭子；晚上抱著棉花害怕走進(jìn)軋棉坊；等到躺下，奴隸又怕早上睡過(guò)了頭。這就是對(duì)采棉季節(jié)河岸奴隸一天生活的真實(shí)描述?？吹眠B我也懸起了這顆小心臟。而玉米和熏肉是他們永遠(yuǎn)的食物，很多時(shí)候領(lǐng)到的一周三磅半的熏肉已經(jīng)爬滿(mǎn)了惡心的蛆蟲(chóng)。試問(wèn)，過(guò)得連畜生都不如的他們，堅(jiān)持下來(lái)是需要多大的勇氣與決心！

讓那些白人陪著奴隸在寂靜的黑夜里守望，向他們吐露內(nèi)心的秘密和對(duì)生活、自由、幸福的追求，他們才會(huì)發(fā)現(xiàn)百分之九十九的奴隸都清楚自己的處境，也都珍惜內(nèi)心對(duì)自由的熱愛(ài)，就像他們一樣熱切。同樣是上帝的作品，同樣是活生生的人類(lèi)，也同樣擁有思想和對(duì)美好事物的熱愛(ài)，為什么，到底是為什么，他們卻要遭受這樣的凌辱？比白人略低一等甚至是比禽畜略低一等？

幸好一切努力都是值得的，磨難磨煉了他，蒙受冤屈、飽經(jīng)風(fēng)霜的他在奴隸主面前不再卑躬屈膝，在奴隸制面前變得格外強(qiáng)大。終于等到自救的機(jī)會(huì)，永遠(yuǎn)地回到了家人的身邊，回到了故土。在如此不公的遭遇下他卻如此客觀地評(píng)價(jià)：奴隸主的殘忍并不是他們的過(guò)錯(cuò)，而是他們賴(lài)以生存的這個(gè)制度的弊端。允許這些冤屈和殘暴存在的制度，是殘忍野蠻、毫無(wú)公正可言的。劫后余生的他僅僅希望從今以后過(guò)上一種平凡但是積極向上的生活。

且不說(shuō)奴隸制的腐敗，生于太平之時(shí)，處于公正之間，如今的我們比當(dāng)時(shí)所羅門(mén)等遭受壓迫的奴隸們幸福百倍千倍，但是那份對(duì)生命的熱愛(ài)與對(duì)美好事物追求的決心卻丟失了，這不足以令我們沉思反省嗎？cnsjbj.cn

為奴十二年觀后感 篇4

看《為奴十二年》時(shí)，有一個(gè)鏡頭讓我特別震驚。當(dāng)是所羅門(mén)被吊了起來(lái)，呼吸困難，奄奄一息，許多人從旁而過(guò)，卻視而不見(jiàn)。在他已經(jīng)快要死去的時(shí)候，一個(gè)女士出來(lái)，看見(jiàn)了他，但她只是冷漠、呆滯地望了幾眼，竟又走了回去，那眼神，是怎樣的輕蔑和不屑！人都快要死了，不但不來(lái)救，還在高臺(tái)上欣賞，厭倦以后又走了回去。這人可以說(shuō)簡(jiǎn)直是冷漠到了冷血的地步。

最后，福特先生慢悠悠地走來(lái)了，在欣賞了一陣后，他才帶著滿(mǎn)意的表情，放所羅門(mén)下來(lái)。他可以說(shuō)勉強(qiáng)還有一點(diǎn)點(diǎn)善良之心，可惜卻被冷漠的巨大冰山包圍了。對(duì)一個(gè)快要死的人，竟然還能這個(gè)樣子，可以說(shuō)是禽獸不如。

《為奴十二年》是在美國(guó)南方奴隸制背景下展開(kāi)的，控訴了奴隸制下人們的自私、麻木、冷漠與殘忍。美國(guó)后來(lái)廢除了奴隸制，今天已逐漸消滅冷漠。當(dāng)今的中國(guó)沒(méi)有奴隸制，可我卻明顯地覺(jué)得，一股冷漠之風(fēng)，已在社會(huì)上盛行起來(lái)，許多人的善良之心，已漸漸被麻木和冷漠壓制了。

就拿小悅悅事件來(lái)說(shuō)，首先，那個(gè)肇事者就是冷漠的。如果是一個(gè)善良的人的話(huà)，發(fā)現(xiàn)撞到人了，肯定會(huì)馬上送她去醫(yī)院?？伤坏珱](méi)這么做，而且還又壓了她幾次，然后揚(yáng)長(zhǎng)而去！這樣的人，除了喪心病狂，還有什么詞好形容他呢？

其次，那些路人也是冷漠的。孩子已經(jīng)被壓得那么慘，那么明顯了。他們竟然匆匆走過(guò)，裝作不知道！這些人中，有男有女，有老有少，他們?cè)谏钪谢蛟S是好丈夫，好妻子，好父親，好母親。但是，因?yàn)榇丝痰睦淠?，他們是卑賤的人，是可惡的人，是無(wú)恥的人，我想不到人怎么會(huì)殘忍到這個(gè)地步。他們和影片中那個(gè)對(duì)所羅門(mén)視而不見(jiàn)的女士，沒(méi)有什么區(qū)別。

不止小悅悅事件，當(dāng)今社會(huì)上已冷漠成風(fēng)。小悅悅事件之后，冷漠之勢(shì)不但沒(méi)有減弱，反而加強(qiáng)了。我曾不止一次在新聞上看到，一群人叉著手，面無(wú)表情地圍觀著。

一次又一次的冷漠，最終必然導(dǎo)致社會(huì)的病變?！稙榕辍肪褪亲屛覀兎磳?duì)冷漠。我們絕不能讓冷漠之風(fēng)繼續(xù)盛行，讓我們學(xué)學(xué)那位巴斯先生，樹(shù)起善良與正義的旗幟。攜起手來(lái)，奉獻(xiàn)愛(ài)心，共創(chuàng)美好的明天！來(lái)吧，讓我們?nèi)翰吲?，并肩邁進(jìn)！

為奴十二年觀后感 篇5

不扯任何與奧斯卡相關(guān)的東西，直面電影本身，《為奴十二年》有足夠的理由讓你發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)它豎起大拇指。多多少少的會(huì)有人在觀影過(guò)程中會(huì)感到必須程度的壓抑，甚至?xí)幸环N可能從未經(jīng)歷過(guò)，但卻又為之感到難受甚至惡心的感覺(jué)。這些感覺(jué)不會(huì)讓你產(chǎn)生厭惡情緒，反而會(huì)讓你更加富有深度的對(duì)其肅然起敬。

史蒂夫麥奎因用近乎真實(shí)的手法再現(xiàn)了一個(gè)殘酷時(shí)代下的悲情個(gè)體，并用一系列近似冷漠的旁觀式長(zhǎng)鏡頭來(lái)制造一種冷酷氛圍，以致于讓觀影者在觀看過(guò)程中能夠分明的感受到一種壓抑、難受甚至惡心。固定的機(jī)位，漫長(zhǎng)的鏡頭，殘酷的鞭打，毫不回避的表現(xiàn)傷痕，這是《為奴十二年》震撼人心的鏡頭之一。與之類(lèi)似的鏡頭還出此刻所羅門(mén)被吊在樹(shù)干上，雙腳需要不斷的點(diǎn)踩才能保障不被吊死的橋段。悶熱的天氣，無(wú)情的繩索，克制又不回避的長(zhǎng)鏡頭，讓發(fā)生在十九世紀(jì)美國(guó)南方的殘酷一展無(wú)遺。盡管文化的差異和歷史的不同，讓我們很難真正的產(chǎn)生某種共鳴，但電影所營(yíng)造的壓迫式氛圍還是能讓我們感受得到失去自由的痛苦是多么令人難受。

《為奴十二年》沒(méi)打算靠惡心別人來(lái)成全自己，而是透過(guò)直逼內(nèi)心的拷問(wèn)來(lái)引出對(duì)自由，對(duì)尊嚴(yán)，對(duì)生活的思考。沒(méi)有刻意的夸張，沒(méi)有顧慮的回避，基于真實(shí)的去表現(xiàn)，是這部電影令人肅然起敬的地方之一。

而這樣一部在故事情節(jié)上并不那么跌宕起伏甚至自始至終平淡無(wú)奇的電影之所以能緊緊抓住觀眾的心，靠的也不僅僅僅是那些令人震撼的真實(shí)。而是由這股真實(shí)所延伸出來(lái)的關(guān)于自由與生活的思考好處。一個(gè)人在失去自由之后，所余下的期望往往就是對(duì)生活的渴望。正如影片主人公所羅門(mén)發(fā)自肺腑地吶喊所抒發(fā)的那樣，在失去自由之后，所要的并不僅僅僅是生存，而是生活。如果說(shuō)，個(gè)體的命運(yùn)在時(shí)代背景下只能表現(xiàn)出一種對(duì)生存的基本條件孜孜不倦時(shí)，就已經(jīng)說(shuō)明這個(gè)時(shí)代的悲哀已到了某種恐怖的地步。當(dāng)人們喪失了對(duì)自由的渴望、對(duì)生活的追求時(shí)，一種冷酷就已然構(gòu)成。好在還有像所羅門(mén)、帕特茜、巴斯這樣的人還保留著對(duì)自由和生活的渴求，并在追逐自由與生活的過(guò)程中具備著堪稱(chēng)偉大的勇氣。十二年，對(duì)于一個(gè)以前享受著自由，擁抱著幸福生活的人而言，其所背負(fù)的失去自由所帶來(lái)的痛苦以及遠(yuǎn)離生活所帶來(lái)的絕望，是不可想象的。

正是影片所表現(xiàn)出來(lái)的失去自由的痛苦與遠(yuǎn)離生活的絕望是那么的真實(shí)，才凸顯了追逐自由的勇氣是多么可貴，追求生活的堅(jiān)韌是多么可敬。失去才會(huì)懂得珍惜，影片也透過(guò)這樣一種方式，來(lái)告誡人們，擁有自由與生活是多么珍貴。很多人看完電影之后會(huì)先長(zhǎng)吁一口氣，進(jìn)而又有一股莫名的慶幸，是因?yàn)椋瑳](méi)有自由與生活叫人壓抑得難受，而擁有自由與生活又是那么的幸福?！稙榕辍芬舱怯眠@樣的方式帶給了一種警示與思考，讓人們得以有機(jī)會(huì)重新認(rèn)識(shí)到自由與生活的珍貴。這是這部電影在影片結(jié)束之后還能熠熠生輝的地方，也是它足以叫人肅人起敬之處。

當(dāng)我們?cè)诒г股畹母鞣N人艱不拆時(shí)，我們其實(shí)也是部分人羨慕嫉妒恨的對(duì)象。要明白，那些被拐騙至黑磚窯的人，那些被迫每一天上街乞討的人，以及其他被控制了自由的人，他們對(duì)自由與生活的渴求，是否也能堅(jiān)持個(gè)十二年?這很難想象，因?yàn)樘^(guò)殘酷。我們能夠做的，其實(shí)就是好好的珍惜掌控在自己手中的那份自由，好好的珍惜或咸或淡的生活，好好的，把握每一個(gè)新的一天。

為奴十二年觀后感 篇6

影片的開(kāi)頭描述了安靜祥和的生活場(chǎng)景：生活在紐約的黑人所羅門(mén)？諾瑟普是個(gè)接受過(guò)教育、對(duì)人彬彬有禮的自由人，他有著幸福美滿(mǎn)的家庭，有著一對(duì)聽(tīng)話(huà)的子女，漂亮的妻子，在工作方面他是一個(gè)專(zhuān)業(yè)的才能杰出的小提琴手，憑借著自己的特長(zhǎng)與妻兒過(guò)著安逸的生活，受到白人們的尊重。然而如此安逸的生活并沒(méi)有一直持續(xù)下去，在一次偶然中所羅門(mén)遇到兩個(gè)白人并以給他提供一個(gè)在馬戲團(tuán)伴奏表演的機(jī)會(huì)為由，把所羅門(mén)騙到了華盛頓，而當(dāng)所羅門(mén)到了華盛頓醒來(lái)時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己被誘拐綁架了并被當(dāng)成黑奴所販賣(mài)。

生活開(kāi)始變得與眾不同，所羅門(mén)被改名為"普拉特"，一個(gè)從喬治亞州逃跑的奴隸。他被特奧菲盧斯·弗里曼賣(mài)給了種植園主福特先生。所羅門(mén)與福特先生相處融洽。他修建的運(yùn)輸水渠工作效率高，福特先生為了表?yè)P(yáng)送了他一把小提琴。但是這惹來(lái)了木匠約翰·提畢茲的記恨，開(kāi)始對(duì)他惡言相向。提畢茲勾結(jié)朋友要對(duì)所羅門(mén)處以私刑，昏迷的他被福特先生救下。福特先生說(shuō)他要想活下去，就必須把所羅門(mén)賣(mài)給埃德蒙·艾普斯。而新主人艾普斯相信虐待奴隸是被圣經(jīng)所允許的，奉勸他們接受所謂的宿命。他要求每個(gè)奴隸每天必須采200磅棉花，否則便會(huì)挨打。在這里，所羅門(mén)經(jīng)常遭受鞭打或者看著別人遭受鞭打。所羅門(mén)每天能做的只能是努力干活，為了避免更殘忍的鞭打。

由于所羅門(mén)對(duì)自由的向往以及其不懈的努力，終于在成為黑人奴隸的xx后被解救出來(lái)，影片中描述到當(dāng)他被再次回到家里，一切都變了，他的孩子已經(jīng)從當(dāng)時(shí)的幼童成長(zhǎng)為大人并且結(jié)婚生子了。整部影片中用了大量的篇幅來(lái)描寫(xiě)所羅門(mén)在成為黑奴過(guò)程中的生活，那段特殊的光景被籠罩上了特殊的色彩，給人呈現(xiàn)出來(lái)的是黑人奴隸沒(méi)有陽(yáng)光的一生。長(zhǎng)鏡頭與痛苦的結(jié)合，這部電影在看似波瀾不驚的故事下給人以發(fā)人深省的感悟，《為奴十二年》這是一部通過(guò)小人物對(duì)美國(guó)黑奴歷史的批判，劇情上或許會(huì)讓人感覺(jué)沒(méi)有太大的轉(zhuǎn)折和高潮，這是因?yàn)檫@部電影所要在兩小時(shí)展示的就是那個(gè)時(shí)代黑人們讓人絕望而漫長(zhǎng)的苦難。