窮兵黷武成語(yǔ)故事。
幼兒故事一般是極具想象力的,可以開(kāi)發(fā)小孩子的大腦思維,父母與老師更是要以身作則,幫助孩子正確的認(rèn)識(shí)自我,因?yàn)榇蠖鄶?shù)時(shí)候,幼兒的壞習(xí)慣不是那么容易改的!那么,給小孩講故事還有哪些需要注意的地方呢?小編特地為大家精心收集和整理了“關(guān)于窮兵黷武成語(yǔ)故事700字3篇”,大家不妨來(lái)參考。希望你能喜歡!
東吳后期的名將陸抗,二十歲時(shí)就被任命為建武校尉;帶領(lǐng)他父親陸遜留下的部眾五千人。公元264年,孫皓當(dāng)了東吳的國(guó)君,三十八歲的陸抗擔(dān)任鎮(zhèn)軍大將軍。當(dāng)時(shí),東吳的朝政非常腐敗。孫皓荒淫暴虐,宮女有好幾千人,還向民間掠奪;又用剝面皮、鑿眼睛籌酷刑任意殺人。陸抗對(duì)孫皓的所作所為非常不滿(mǎn),多次上疏,勸諫他對(duì)外加強(qiáng)防守,對(duì)內(nèi)改善政治,以增強(qiáng)國(guó)力。他曾在奏疏中一次陳述當(dāng)前應(yīng)做的事達(dá)十六件之多。但是,孫皓對(duì)他的建議置之不理。
公元272年,鎮(zhèn)守西陵的吳將步闡投降晉朝。陸抗得知后、立即率軍征討步闡。他知道晉軍一定會(huì)來(lái)接應(yīng)步闡,因此命令軍民在西陵外圍修筑一道堅(jiān)固的圍墻。吳將多次要求攻打西陵,但陸抗總是不許。等到工事完成;晉軍已經(jīng)趕到西陵接應(yīng)步闡,陸抗率軍擊退來(lái)援的晉軍,再向西陵發(fā)起猛攻,很快攻進(jìn)城內(nèi),將叛將步闡殺死。當(dāng)時(shí),晉朝的'車(chē)騎將軍羊枯鎮(zhèn)守襄陽(yáng)。他見(jiàn)陸抗能攻善守,知道要打敗東吳并不容易,因此對(duì)東吳采取和解策略:部下掠奪了東吳的孩子,他下令放回;行軍到東吳邊境,收割了東吳方面的莊稼,就送絹帛給東吳作抵償,獵獲的禽獸已被吳人打傷,就送還東吳。陸抗明白羊枯的用意,也用同樣的態(tài)度對(duì)待晉商。兩人還經(jīng)常派使者往來(lái),互相表示友好。因此,吳、晉一部分邊境地帶一時(shí)出現(xiàn)了和好的局面。孫皓聽(tīng)說(shuō)那里的邊境和好,很不高興,派人責(zé)問(wèn)陸抗。陸抗回話(huà)說(shuō):“一鄉(xiāng)一縣尚且不能沒(méi)有信義,何況大國(guó)呢!我如果不這樣做,反而會(huì)顯出羊枯很有威德,對(duì)他沒(méi)有什么損害?!睂O皓聽(tīng)了,無(wú)話(huà)可說(shuō);但他還是想出兵攻晉。陸抗見(jiàn)軍隊(duì)不斷出動(dòng),百姓精疲力竭,便向?qū)O皓上疏說(shuō)。“現(xiàn)在,朝廷不從事富國(guó)強(qiáng)兵,加緊農(nóng)業(yè)生產(chǎn),儲(chǔ)備糧食,讓有才能的人發(fā)揮作用,使各級(jí)官署不荒怠職守,嚴(yán)明升遷制度以激勵(lì)百官,審慎實(shí)施刑罰以警戒百姓,用道德教導(dǎo)官吏,以仁義安撫百姓,反而聽(tīng)任眾將追求名聲,用盡所有兵力,好戰(zhàn)不止,耗費(fèi)的資財(cái)動(dòng)以萬(wàn)計(jì),士兵疲勞不堪。這樣,敵人沒(méi)有削弱,而我們自己倒象生了一場(chǎng)大病?!标懣惯€鄭重指出,吳、晉兩國(guó)實(shí)力不同,今天即使出兵獲勝,也得不償失。所以,應(yīng)該停止用兵,積蓄力量,以待時(shí)機(jī)?!钡牵瑢O皓對(duì)陸抗的這些忠告都聽(tīng)不進(jìn)去。后來(lái)陸抗去世,晉軍討伐東吳,沿著長(zhǎng)江順流東下,勢(shì)如破竹,吳國(guó)終于被晉所滅亡。
導(dǎo)語(yǔ):窮兵黷武,窮:竭盡;黷:隨便,任意。隨意使用武力,不斷發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。形容極其好戰(zhàn)。
三國(guó)時(shí)期,東吳都督陸遜有一子,名叫陸抗,深通戰(zhàn)略,腹有良謀,是一位不可多得的將領(lǐng)。由于他才能出眾,二十歲時(shí)就擔(dān)任建武校尉之職,統(tǒng)轄五千人馬。孫皓成為東吳國(guó)君后,封陸抗為鎮(zhèn)軍大將軍,讓他嚴(yán)防晉軍的進(jìn)攻。
當(dāng)時(shí)東吳政權(quán)非常腐敗,孫皓殘暴驕奢,好色無(wú)度,濫用酷刑,殺了很多無(wú)辜的百姓。陸抗多次上書(shū),勸告孫皓愛(ài)護(hù)百姓,加緊訓(xùn)練軍隊(duì),把精力用在治國(guó)、治軍方面。但孫皓把他的意見(jiàn)當(dāng)做老生常談,依舊吃喝玩樂(lè),不管?chē)?guó)家大事。
公元272年,陸抗領(lǐng)了旨意,統(tǒng)率人馬討伐叛將步闡,在邊境和晉軍對(duì)峙。陸抗知道吳國(guó)的力量不行,就與晉軍互通使者,不主動(dòng)出擊。孫皓聽(tīng)說(shuō)后,非常生氣,派人責(zé)問(wèn)陸抗為什么吃著國(guó)家的俸祿卻不打仗。
陸抗給孫皓上了一道奏疏,勸告他說(shuō):“現(xiàn)在朝廷在發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、整頓政治方面沒(méi)有積極行動(dòng),反而想讓諸位將領(lǐng)在沙場(chǎng)上立戰(zhàn)功,殺敵將。這樣一來(lái),我國(guó)就會(huì)用盡全部兵力,整天打仗,致使耗費(fèi)的資財(cái)數(shù)以萬(wàn)計(jì),士兵極其疲勞。敵人的力量沒(méi)有受到損失,而我們自己倒像是得了一場(chǎng)重病。”
陸抗還指出,目前晉國(guó)勢(shì)力很強(qiáng),吳國(guó)勢(shì)力弱小。要想戰(zhàn)勝大國(guó),就必須停止用兵,增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力,等到天下有變?cè)僦鲃?dòng)出擊。
孫皓看罷陸抗的奏疏,并不贊成,而且覺(jué)得陸抗這個(gè)人不聰明,難以統(tǒng)兵。后來(lái),由于東吳的統(tǒng)治過(guò)于嚴(yán)酷,終于被晉國(guó)所滅。人民恨透了東吳政權(quán),所以盡管東吳國(guó)破,也不同情孫皓。
近義詞:興師動(dòng)眾、勤兵黷武
反義詞:和平共處、解甲歸田
【注音】qióng bīng dú wǔ
【典故】而聽(tīng)諸將徇名,窮兵黷武,動(dòng)費(fèi)萬(wàn)計(jì),士卒雕瘁,寇不為衰,見(jiàn)我已大病矣。 《三國(guó)志·吳書(shū)·陸抗傳》
【釋義】窮:竭盡;黷:隨便,任意。隨意使用武力,不斷發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。形容極其好戰(zhàn)。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指好戰(zhàn)
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式
【近義詞】興師動(dòng)眾、勤兵黷武
【反義詞】和平共處、解甲歸田
【押韻詞】洗心換骨、流血漂櫓、犀照牛渚、千金市骨、柔筋脆骨、引錐刺股、離鄉(xiāng)背土、澆淳散樸、凡胎濁骨、亡國(guó)之主、......
【日文】やたらに武力(ぶりょく)を振(ふ)り回(まわ)す
【俄文】брáтьсязаоружиеполюбóмупóводу
【成語(yǔ)故事】三國(guó)時(shí)期,吳國(guó)皇帝孫皓是一個(gè)十足的暴君,他任用那些拍馬屁的小人做大官,大興土木,建豪華宮殿。同時(shí)還不斷擴(kuò)充軍隊(duì),使軍隊(duì)的人數(shù)占百姓人數(shù)的十分之一,軍費(fèi)開(kāi)支龐大,陸抗打敗晉軍的進(jìn)攻后上書(shū)孫皓,讓他不要再繼續(xù)窮兵黷武
【示例】王氏今降心納貢,愿修舊好,明公乃欲窮兵黷武,殘滅同盟,天下其謂公何? 宋·孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷十七
【成語(yǔ)例句】
◎ 特別是從一九二O年以后,由于屢次派兵入關(guān),窮兵黷武,連年混戰(zhàn),給人民帶來(lái)了嚴(yán)重的災(zāi)難。
◎ 上小姐搖著頭苦笑道:"王先生,要我怎么說(shuō)您才能明白呢?嗯……這么說(shuō)吧,我父親的名諱與上午下午無(wú)關(guān),是尚書(shū)的尚,窮兵黷武的武。"
◎ 天一公司的第一部電影《立地成佛》,就宣揚(yáng)了"人之初,性本善"的立意,其旨在于推崇當(dāng)年軍閥混戰(zhàn)、窮兵黷武是可以"立地成佛"的。
詞類(lèi)符號(hào):名詞; 時(shí)間名詞; 方位名詞; 處所名詞;人名; 姓氏; 名字; 地名; 機(jī)構(gòu)名; 其他專(zhuān)有名詞; 動(dòng)詞;聯(lián)系動(dòng)詞;能愿動(dòng)詞;趨向動(dòng)詞;形容詞;區(qū)別詞; 數(shù)詞;量詞; 副詞; 代詞;介詞; 連詞; 助詞;嘆詞; 擬聲詞;習(xí)用語(yǔ);縮略語(yǔ);前接成分;后接成分; 語(yǔ)素字; 非語(yǔ)素字;
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幼兒故事可以為幼兒講解世界上的真善美,塑造其純凈的心靈,父母需要花大量的時(shí)間與精力去引導(dǎo)孩子,因?yàn)榈鹊胶⒆娱L(zhǎng)大了,再想努力還不一定有效果了!那么,給小孩講故事還有哪些需要注意的地方呢?下面的內(nèi)容是小編為大家整理的關(guān)于成語(yǔ)故事1000字12篇,請(qǐng)?jiān)陂喿x后,可以繼續(xù)收藏本頁(yè)!
勵(lì)精圖治成語(yǔ)故事_勵(lì)精圖治成語(yǔ)釋義:成語(yǔ)故事
【勵(lì)精圖治成語(yǔ)故事/典故】
公元前74年,西漢大將軍霍光立劉詢(xún)?yōu)闈h宣帝,由于當(dāng)時(shí)宣帝年紀(jì)小,因此一切朝政大事都有霍光獨(dú)攬,漢宣帝只是個(gè)擺設(shè)。
霍光雖然掌握著大權(quán),霍氏一門(mén)也被封為三侯,但是霍光的老婆仍然感到不滿(mǎn)足,他為了使自己的小女兒成為皇后,竟然勾結(jié)御醫(yī)殺害了許皇后。
公元前68年,霍光死后,當(dāng)時(shí)的御史大夫魏相建議漢宣帝逐漸削弱霍氏的權(quán)利。
漢宣帝聽(tīng)從了魏相的建議,逐步采取措施,最終罷免了霍氏三侯的爵位,并對(duì)魏相加以重用,不久就封他為丞相。這更加引起霍氏家族對(duì)魏相的怨恨和害怕,他們計(jì)劃假借太后的命令,先殺死魏相,然后再?gòu)U棄漢宣帝。
漢宣帝得知消息后馬上行動(dòng),將霍氏滿(mǎn)門(mén)抄斬。兒童故事
從此以后漢宣帝開(kāi)始親自處理朝政,他決心振奮精神,力圖把國(guó)家治理得繁榮富強(qiáng)。
漢宣帝在位25年,由于他的努力,使得原來(lái)衰敗的西漢王朝重新強(qiáng)盛了起來(lái)。
成語(yǔ)勵(lì)精圖治由勵(lì)精為治演變而來(lái),表示振奮精神,想辦法治理好國(guó)家。勵(lì)是奮勉的意思,圖,設(shè)法的意思,治,治理好國(guó)家。
后來(lái)人們用勵(lì)精圖治來(lái)形容一個(gè)人通過(guò)努力奮斗,設(shè)法把事業(yè)做好。
三國(guó)時(shí)期,曹操的實(shí)力很強(qiáng)大,劉備在還沒(méi)有做皇帝之前,被迫依附于親戚劉表的隊(duì)伍陣容,并且駐守新野這地方??墒莿涫莻€(gè)胸懷大志的人,他并不想長(zhǎng)久寄人籬下,只做別人的軍師。正好這個(gè)時(shí)候徐庶向他推薦諸葛亮是個(gè)難得的好人才,徐庶勸劉備一定要網(wǎng)羅劉備。
為了請(qǐng)諸葛亮協(xié)助自己獲得天下,劉備曾經(jīng)三次親自到他住的茅盧拜訪他,諸葛亮看到劉備這么非常誠(chéng)懇,最后才同意與劉備見(jiàn)面。劉備向他請(qǐng)教許多治理國(guó)家的方法,諸葛亮仔細(xì)分析了當(dāng)時(shí)的情勢(shì),建議劉備先占據(jù)荊州,這樣才能有機(jī)會(huì)和曹操、孫權(quán)鼎足而立,互相抗衡。
劉備很欣賞諸葛亮的見(jiàn)解,而且和諸葛亮的感情逐漸加深,高興的劉備甚至對(duì)結(jié)拜兄弟關(guān)羽及張飛兩人說(shuō):“我得到孔明的輔助,就好象魚(yú)得了水一樣非常快?!?/p>
成語(yǔ)一《杞人憂(yōu)天》
從前在杞國(guó),有一個(gè)膽子很小,而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人,他常會(huì)想到一些奇怪的問(wèn)題,而讓人覺(jué)得莫名其妙。有一天,他吃過(guò)晚飯以后,拿了一把大蒲扇,坐在門(mén)前程量,并且自言自語(yǔ)的說(shuō):“假如有一天,天塌了下來(lái),那該怎么辦呢?我們豈不是無(wú)路可逃,而將活活地被壓死,這不就太冤枉了嗎?”
從此以后,他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱,朋友見(jiàn)他終日精神恍惚,臉色憔悴,都很替他擔(dān)心,但是,當(dāng)大家知道原因后,都跑來(lái)勸他說(shuō):“老兄??!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢?在說(shuō)即使真的塌下來(lái),那也不是你一個(gè)人憂(yōu)慮發(fā)愁就可以解決的啊,想開(kāi)點(diǎn)吧!”
可是,無(wú)論人家怎么說(shuō),他都不相信,仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔(dān)憂(yōu)。后來(lái)的人就根據(jù)上面這個(gè)故事,引伸成“杞人憂(yōu)天”這句成語(yǔ),它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂(yōu)愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
成語(yǔ)二《萬(wàn)死不辭》
出處:《三國(guó)演義》第八回蟬曰:“近見(jiàn)大人兩眉愁鎖,必有國(guó)家大事,又不敢問(wèn)。今晚又見(jiàn)行坐不安,因此興嘆,不想為大人窺見(jiàn)。倘有用妾之處,萬(wàn)死不辭!”
釋義:意思是雖然有一萬(wàn)次死也不推辭,表示愿意拼死效勞。
故事:東漢末年,朝政大權(quán)落在董卓手中。董卓驕橫跋扈,出入宮廷用皇帝的儀仗,并讓弟弟、侄兒統(tǒng)率禁軍,把董氏宗族的人不論老小一律封為列侯。他還征二十五萬(wàn)民夫?yàn)樽约盒拗m室,又從民間選來(lái)八百美女,納入宮內(nèi)。
成語(yǔ)三《安居樂(lè)業(yè)》
春秋時(shí),有一位著名的哲學(xué)家和思想家,他姓李,名耳,字老聃(“老子”是人們對(duì)他的尊稱(chēng))。
老子對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)不滿(mǎn),并反對(duì)當(dāng)時(shí)政治革新,他懷念著遠(yuǎn)古的社會(huì),認(rèn)為社會(huì)的發(fā)展給人們帶來(lái)了痛苦。他的理想社會(huì)是“小國(guó)寡民”的社會(huì)。他的“小國(guó)寡民”社會(huì)大概的樣子是:
國(guó)家很小,人民稀少。即使有許多的器具,人們也不去用它。不讓人民用去冒險(xiǎn),也不向遠(yuǎn)處遷移,即使有車(chē)輛和船只,也無(wú)人去乘坐;即使有兵器裝備,也無(wú)處去使用。要使人民重新使用古代結(jié)繩記事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得很安適,滿(mǎn)足于原有的風(fēng)俗習(xí)慣。鄰近各國(guó)互相望得見(jiàn),雞鳴狗叫互相聽(tīng)得見(jiàn),但是人們直到老死,也不互相往來(lái)。
上面的這段文字就是安居樂(lè)業(yè)的大概意思,這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《老子》,原文是“甘美食,美其服,安其居,樂(lè)其俗。”成語(yǔ)的意思是表示生活美滿(mǎn)、安定。
[拼音]:zhǐ shǒu huà jiǎo
[釋義] 指說(shuō)話(huà)時(shí)做出各種動(dòng)作。形容說(shuō)話(huà)時(shí)放肆或得意忘形。
[語(yǔ)出] 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第22回:“只見(jiàn)寶玉跑至圍屏燈前,指手畫(huà)腳,信口批評(píng)?!?/p>
[近義] 指手劃腳、比手劃腳
[用法] 聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、狀語(yǔ);含貶義
[成語(yǔ)故事]:
賈府熱鬧非凡,賈母開(kāi)宴慶生日,賈政陪賈母一起玩鬧、猜謎與講笑話(huà),大家十分高興。賈政因故離開(kāi),寶玉就神氣活現(xiàn)了,他跑至圍屏燈前,指手畫(huà)腳,滿(mǎn)口批評(píng),說(shuō)這個(gè)的這句不好,那個(gè)的破的不恰當(dāng),就像開(kāi)了鎖的猴子一樣活潑。
[造句]:
1. 他們大人說(shuō)話(huà)就像拍電影指手畫(huà)腳的。
2. 你老是指手畫(huà)腳地叫別人干這干那,自己怎么不動(dòng)手呢?
3. 老王成天不專(zhuān)研業(yè)務(wù)卻喜歡對(duì)年輕人的工作指手畫(huà)腳。
4. 里邊有五六群人在指手畫(huà)腳地高聲侃侃而談,在人流中不肯挪動(dòng)一步其他人排成隊(duì)走著,他們的腳后跟重重地踏在打蠟的地板上。
5. 越是沒(méi)有本領(lǐng)的人,越喜歡在人前指手畫(huà)腳。
6. 高高在上,閉目塞聽(tīng),卻要指手畫(huà)腳,發(fā)號(hào)施令,十個(gè)有十個(gè)要失敗。
7. 如果不懂,就不要對(duì)別人的工作指手畫(huà)腳。
8. 人生不過(guò)是一個(gè)行走的影子。一個(gè)在舞臺(tái)上指手畫(huà)腳的拙劣伶人,登場(chǎng)了片刻,救災(zāi)無(wú)聲無(wú)息中悄然退下,它是一個(gè)愚人所講的的故事,充滿(mǎn)了喧嘩和騷動(dòng),找不到一點(diǎn)意義。
9. 有些吃飽了沒(méi)事干的外國(guó)人,對(duì)我們的事情指手畫(huà)腳。
10. 雖然她只是學(xué)生會(huì)的一名新成員,她對(duì)每件事情指手畫(huà)腳這一點(diǎn)已讓她備受關(guān)注。
11. 有人在高聲談笑,有人在指手畫(huà)腳,有人提出問(wèn)題,但無(wú)人回答,有人在屋子這一頭呼喚另一頭的人。
12. 如果你朋友再來(lái)指手畫(huà)腳,教育我們?nèi)绾谓逃优俏揖鸵兴麆e多管閑事。
從前大禹治水時(shí)堵塞洪道,疏通長(zhǎng)江黃河并使四夷九州溝通起來(lái),整治的大河三百條,分支河道三千條,水渠溪流不可計(jì)數(shù)。大禹親自抬筐揮鏟,終于匯聚地面的水而使它歸入大江河。禹是大圣賢,仍親自為天下事務(wù)如此操勞。
相傳在堯的時(shí)代,中國(guó)有大川三百條,支流三千多,小的河流到處都是,一旦發(fā)生大水,江河橫溢,常把田地和房子都沖毀了,人們生活十分痛苦。后來(lái)大禹?yè)?dān)起了治河的重任,他親自拿著治水的工具,和人們一起開(kāi)通水道,疏通洪水,終于匯聚地面的水而使它歸入大江河。因?yàn)樘珓诶?,以至腿上無(wú)肉,小腿上的汗毛也被磨光了,身體常常浸沐在暴雨中,頭發(fā)被強(qiáng)風(fēng)給吹動(dòng)著,每天頂著烈風(fēng)急雨不斷辛勤地工作,只希望早日消除洪水,讓天下百姓能夠安居樂(lè)業(yè)。
《莊子·天下》記載,墨子稱(chēng)禹“沐甚雨,櫛疾風(fēng)”,因此,要讓后世的墨家,多用羊皮、粗布做衣服,用木鞋、草鞋做服飾,日夜不停地操勞,把自身清苦看作是行為準(zhǔn)則。并且還說(shuō):“不這樣做,就不符合夏禹的主張,也就不配稱(chēng)作墨家?!?/p>
后來(lái)“櫛風(fēng)沐雨”就被用來(lái)比喻行程非常辛苦,在外奔走,極為辛勞。亦可作“沐雨櫛風(fēng)”。
教學(xué)目標(biāo):
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、初讀課文,整體感知課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)生字詞語(yǔ)。
3、解課文內(nèi)容,知道成語(yǔ)《自相矛盾》的意思。
教學(xué)重點(diǎn):
1、加強(qiáng)朗讀和復(fù)述訓(xùn)練。
2、講清成語(yǔ)故事中精辟的語(yǔ)句,揭示其比喻義。教學(xué)難點(diǎn):使學(xué)生明白成語(yǔ)故事中包含著的深刻道理,在理解寓意的過(guò)程中受到啟發(fā)教育。教學(xué)準(zhǔn)備:投影片、教學(xué)掛圖
一、激趣導(dǎo)入:
1、師:成語(yǔ)是我們中華民族的燦爛文化,簡(jiǎn)單的幾個(gè)字卻濃縮了深刻的道理,有些成語(yǔ)還包含著有趣的故事,你能說(shuō)說(shuō)幾個(gè)這樣的成語(yǔ)嗎?
2、學(xué)生交流
3、板書(shū)課題,齊讀課題
4、師:我們今天來(lái)學(xué)習(xí)幾個(gè)新的成語(yǔ)故事,第一個(gè)是什么?
5、板書(shū):自相矛盾
6、提問(wèn):什么是矛?什么是盾?
7、指名說(shuō),看圖理解
8、提問(wèn):“矛盾”放在一起組詞是什么意思?
9、師:我們中國(guó)的漢字很有趣,每個(gè)字都有單獨(dú)的'含義,可是把兩個(gè)字放在一起組詞,意義又發(fā)生了變化,如:東西,斟酌
10、過(guò)渡:矛盾這個(gè)詞的意思就來(lái)源于一個(gè)有趣的小故事,下面就讓我們趕快走進(jìn)課本,去看看吧!
二、初讀課文,整體感知:
1、自讀課文,畫(huà)出生字詞和不理解的詞語(yǔ)
2、生自讀,師巡視。
3、檢查自學(xué)效果:
(1)出示生字詞,指名讀,解釋
(2)重點(diǎn)指導(dǎo):“戳”
(3)指名解釋?zhuān)鰟?dòng)作
三、精讀《自相矛盾》:
1、指名讀,思考:這個(gè)成語(yǔ)講了一個(gè)什么故事?用簡(jiǎn)潔的話(huà)概括。
2、指名說(shuō)3、理清故事線(xiàn)索:師:一個(gè)完整的故事由起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果構(gòu)成,請(qǐng)大家找出來(lái)
4、故事起因:一個(gè)楚國(guó)人賣(mài)矛和盾
(1)過(guò)渡:賣(mài)東西要吆喝,他是如何吆喝的呢?請(qǐng)同學(xué)表演,評(píng)價(jià)
(2)注意關(guān)鍵詞:夸口,什么叫“夸口”?
(3)哪些詞表現(xiàn)他在夸口?
(4)再來(lái)讀讀,感覺(jué)他的夸口
5、故事經(jīng)過(guò):有個(gè)圍觀的人問(wèn)他
(1)過(guò)渡:這個(gè)人正在自賣(mài)自夸時(shí),圍觀的人聽(tīng)了后,會(huì)有什么表現(xiàn)呢?
(2)指名讀
6、故事結(jié)果:那個(gè)楚國(guó)人張口結(jié)舌,回答不出來(lái)了
(1)過(guò)渡:這個(gè)楚國(guó)人有何反應(yīng)?
(2)學(xué)生齊答
(3)“張口結(jié)舌”是什么意思?
(4)他為什么會(huì)“張口結(jié)舌”?
(5)此時(shí),這個(gè)楚國(guó)人會(huì)想些什么呢?
(6)如果你是當(dāng)時(shí)圍觀的人,想對(duì)他說(shuō)點(diǎn)什么呢?能給他一些善意的忠告嗎?
四、拓展:
1、你從這個(gè)成語(yǔ)中學(xué)到了什么?
2、生活中,你有過(guò)自相矛盾的時(shí)候嗎?
五、作業(yè)布置:把這個(gè)故事說(shuō)給父母和朋友聽(tīng)
六、板書(shū)設(shè)計(jì):
8、成語(yǔ)故事自 相 矛 盾⊕ ⊕起因→→經(jīng)過(guò)→→結(jié)果夸口問(wèn)張口結(jié)舌教學(xué)反思:成語(yǔ)是我國(guó)的文化精粹,為了使學(xué)生喜歡學(xué)成語(yǔ),在導(dǎo)入部分我通過(guò)舉例“東西”、“斟酌”等詞語(yǔ)分開(kāi)解釋的意思和組詞后的意思有所不同,引起學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的興趣,從而引出“矛盾”這個(gè)詞,告訴同學(xué)們今天我們將學(xué)習(xí)“矛盾”的故事來(lái)源,引起學(xué)生對(duì)本堂課的興趣。
正式上課時(shí),由于《自相矛盾》這個(gè)成語(yǔ)故事篇幅短小,內(nèi)容簡(jiǎn)單,所以我的授課方式主要是學(xué)生自學(xué),
一是讓學(xué)生理清故事的主要線(xiàn)索,
二是抓住關(guān)鍵詞“夸口”、“張口結(jié)舌”。結(jié)合學(xué)生表演,使學(xué)生在輕松活潑的環(huán)境中快樂(lè)的學(xué)習(xí),最后總結(jié)故事帶給我們的啟示,升華主題。這節(jié)課我也有不足之處,在檢查生字詞時(shí),我讓學(xué)生表演“戳”這個(gè)字的動(dòng)作,很多同學(xué)表演時(shí)過(guò)于用力,不理解輕輕的也可以戳,最后我通過(guò)講解戳的字義,示范動(dòng)作,使學(xué)生明白了這個(gè)字的準(zhǔn)確含義,不過(guò)花費(fèi)時(shí)間過(guò)多,造成后面的授課時(shí)間較為緊張。
總統(tǒng)林肯,在他上任后不久,有一次將六個(gè)幕僚召集在一起開(kāi)會(huì)。林肯提出了一個(gè)重要法案,而幕僚們的看法并不統(tǒng)一,于是七個(gè)人便熱烈地爭(zhēng)論起來(lái)。林肯在仔細(xì)聽(tīng)取其他六個(gè)人的意見(jiàn)后,仍感到自己是正確的。在最后決策的時(shí)候,六個(gè)幕僚一致反對(duì)林肯的意見(jiàn),但林肯仍固執(zhí)己見(jiàn),他說(shuō):“雖然只有我一個(gè)人贊成但我仍要宣布,這個(gè)法案通過(guò)了?!?/p>
上看,林肯這種忽視多數(shù)人意見(jiàn)的做法似乎過(guò)于獨(dú)斷專(zhuān)行。其實(shí),林肯已經(jīng)仔細(xì)地了解了其他六個(gè)人的看法并經(jīng)過(guò)深思熟慮,認(rèn)定自己的方案最為合理。而其他六個(gè)人持反對(duì)意見(jiàn),只是一個(gè)條件反射,有的人甚至是人云亦云,根本就沒(méi)有認(rèn)真考慮過(guò)這個(gè)方案。既然如此,自然應(yīng)該力排眾議,堅(jiān)持己見(jiàn)。因?yàn)?,所謂討論,無(wú)非就是從各種不同的意見(jiàn)中選擇出一個(gè)最合理的。既然自己是對(duì)的,那還有什么猶豫的呢?
【注音】cháng féi nǎo mǎn
【典故】瑯邪王年少,腸肥腦滿(mǎn),輕為舉措。 《北齊書(shū)·瑯邪王儼傳》
【釋義】腸肥:指身體胖,肚子大;腦滿(mǎn):指肥頭大耳。形容不勞而食的人吃得飽飽的,養(yǎng)得胖胖的。
【用法】作定語(yǔ)、狀語(yǔ);指不勞而獲,無(wú)所用心
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式
【近義詞】養(yǎng)尊處優(yōu)、腦滿(mǎn)腸肥
【同韻詞】執(zhí)迷不返、一身是膽、殘編斷簡(jiǎn)、回腸百轉(zhuǎn)、一長(zhǎng)半短、屠腸決眼、不置褒貶、斷長(zhǎng)補(bǔ)短、因陋就簡(jiǎn)、大處著眼、......
【成語(yǔ)故事】南北朝時(shí)期,北齊武成帝高湛的三兒子瑯邪王高儼企圖奪取帝位,后主高緯便調(diào)兵捉拿,將軍替高儼開(kāi)脫說(shuō):瑯邪王年少,腸肥腦滿(mǎn),輕為舉措,長(zhǎng)大自不復(fù)然,愿寬其罪。后主當(dāng)場(chǎng)釋放了高儼,不久就派人暗殺了他
【成語(yǔ)示例】有的又闊雙矮,使你想起那些腸肥腦滿(mǎn)的商人。 葉圣陶《書(shū)的夜話(huà)》
關(guān)于猴的成語(yǔ)故事講述了3個(gè)成語(yǔ)故事,猴子活潑好動(dòng),給人活力和生機(jī)勃勃之感,我們一直覺(jué)得猴子是十分聰明的通人性的動(dòng)物,那么現(xiàn)在讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)關(guān)于猴的成語(yǔ)故事,看成語(yǔ)故事里的猴子是怎樣的吧!
1 關(guān)于猴的成語(yǔ)故事:沐猴而冠
秦朝末年,天下大亂,各路起義軍紛紛起兵反秦。他們?cè)谌珖?guó)各地和秦軍作戰(zhàn),沒(méi)有統(tǒng)一的指揮,于是約定:如果誰(shuí)能夠先打入咸陽(yáng),推翻秦朝的暴政,誰(shuí)就做關(guān)中王。
在這些起義軍將領(lǐng)中,劉邦和項(xiàng)羽是最有實(shí)力的,劉邦雖然出身卑微,但善于用人,所以他手下有很多本領(lǐng)高強(qiáng)的人。而項(xiàng)羽本人就是一員能征善戰(zhàn)的大將,所以他領(lǐng)導(dǎo)的起義軍的軍事力量是最強(qiáng)的。但是,他這個(gè)人有些剛愎自用,不愛(ài)聽(tīng)別人的不同意見(jiàn),一向獨(dú)斷專(zhuān)行。在戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的過(guò)程中,劉邦充分聽(tīng)取部下的意見(jiàn),進(jìn)攻路線(xiàn)安排得十分巧妙,受到的阻力較小,因而得以搶先一步進(jìn)駐咸陽(yáng),俘虜了秦王子?jì)?,滅了秦朝。但是,劉邦心里清楚,憑自己的實(shí)力一時(shí)還無(wú)法與項(xiàng)羽對(duì)抗,他便以退為進(jìn),先將士兵撤出了咸陽(yáng),等待日后有了機(jī)會(huì)再成就大事。
項(xiàng)羽的路線(xiàn)安排不是很好,所以總是和秦軍正面遭遇,費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦還是晚來(lái)一步。所以他對(duì)劉邦極為不滿(mǎn),就以胡作非為來(lái)發(fā)泄心中的怨憤。項(xiàng)羽率領(lǐng)大隊(duì)人馬到處沖撞殺戮,又放火燒了秦宮,大火燒了幾個(gè)月,把一座富麗堂皇的宮殿燒成了一片焦土瓦礫。即便這樣,他還覺(jué)得不夠解氣,又把秦朝留下的珠寶玉器洗劫一空,然后準(zhǔn)備率領(lǐng)眾人回到江東。
當(dāng)時(shí),項(xiàng)羽手下的有識(shí)之士勸他說(shuō):“咸陽(yáng)處在關(guān)中要地,土地肥沃,物產(chǎn)富饒,而且地勢(shì)險(xiǎn)要,您不如就在這里建都,這樣有利于您奠定霸業(yè)?!表?xiàng)羽本也有些心動(dòng),可是一看眼前的咸陽(yáng)已被自己弄得殘破不堪,哪里還像個(gè)都城的樣子?就更加懷念故鄉(xiāng),所以一心只想回到故里去。他對(duì)那個(gè)勸他的人說(shuō):“人要是富貴了,就應(yīng)該回到故鄉(xiāng)去,讓父老鄉(xiāng)親知道你現(xiàn)在是什么樣子。要是富貴了還不回故鄉(xiāng),就好像是穿著漂亮的錦繡衣服在黑夜里行走,你的衣服再好也沒(méi)有人看得見(jiàn),有什么用呢?所以我還是要回到江東去。”,那人聽(tīng)了這話(huà),覺(jué)得項(xiàng)羽實(shí)在算不上頂天立地的大英雄,就私下對(duì)別人說(shuō):“人家都說(shuō)楚國(guó)人徒有其表,就好像是猴子戴上帽子假充人一樣,我以前還不相信,這次和楚王談話(huà)之后,我才知道果真如此??!”,不料,這句話(huà)傳到了項(xiàng)羽的耳朵里,他非常生氣,立即把那人抓來(lái),投入鼎鑊[ding huò]里活活烹死了。
沐猴而冠的成語(yǔ)故事延伸
【注音】mù hóu ér guàn
【出處】《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“人言楚人沐猴而冠耳;果然?!?/p>
【解釋】沐猴:獼猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虛有其表,形同傀儡。常用來(lái)諷刺投靠惡勢(shì)力竊據(jù)權(quán)位的人。
【用法】主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);貶義詞; 指人面獸心的人。
【近義詞】衣冠禽獸、道貌岸然、沐猴衣冠
【反義詞】正人君子、仁人志士
【例句】那些肥頭胖腦的紳士,大肚皮的豪商,~的穿著西洋禮服,其實(shí)都是資本家的走狗。
關(guān)于猴的成語(yǔ)故事:沐猴而冠點(diǎn)評(píng)
從沐猴而冠的成語(yǔ)故事中,我們可以看出項(xiàng)羽的性格,沽名釣譽(yù),殘忍野蠻,貪婪,目光短淺,由此也可以看出項(xiàng)羽失敗的原因。小朋友們,我們不要做這樣的人哦!
2 關(guān)于猴的成語(yǔ)故事:殺雞儆猴
春秋時(shí)期,齊景公任命田穰苴[ráng jū]為將,帶兵攻打晉、燕聯(lián)軍,又派寵臣莊賈作監(jiān)軍。穰苴與莊賈約定,第二天中午在營(yíng)門(mén)集合。
第二天,穰苴早早到了營(yíng)中,命令裝好作為計(jì)時(shí)器的標(biāo)桿和滴漏盤(pán)。約定時(shí)間一到,穰苴就到軍營(yíng)宣布軍令,整頓部隊(duì)??墒乔f賈遲遲不到,穰苴幾次派人催促,直到黃昏時(shí)分,莊賈才帶著醉容到達(dá)營(yíng)門(mén)。
穰苴問(wèn)他為何不按時(shí)到軍營(yíng)來(lái),莊賈無(wú)所謂,只說(shuō)什么親威朋友都來(lái)為我設(shè)宴餞行,我總得應(yīng)酬應(yīng)酬吧?所以來(lái)得遲了。
穰苴非常氣憤,斥責(zé)他身為國(guó)家大臣,有監(jiān)軍重任,卻只戀自己的小家,不以國(guó)家大事為重。莊賈以為這是區(qū)區(qū)小事,仗著自己是國(guó)王的寵臣親信,對(duì)穰苴的話(huà)不以為然。
穰苴當(dāng)著全軍將士,命令叫來(lái)軍法官,問(wèn):“無(wú)故誤了時(shí)間,按照軍法應(yīng)當(dāng)如何處理?”軍法官答道:“該斬!”穰苴即命拿下莊賈。莊賈嚇得渾身發(fā)抖,他的隨從連忙飛馬進(jìn)宮,向齊景公報(bào)告情況,請(qǐng)求景公派人救命。
在景公派的使者沒(méi)有趕到之前,穰苴即令將莊賈斬首示眾。全軍將士,看到主將殺違犯軍令的大臣,個(gè)個(gè)嚇得發(fā)抖,誰(shuí)還再敢不遵將令。
這時(shí),景公派來(lái)的使臣飛馬闖入軍營(yíng), 拿景公的命令叫穰苴放了莊賈。
穰苴沉著地應(yīng)道:“將在外,君命有所不受?!彼?jiàn)來(lái)人驕狂,便又叫來(lái)軍法官,問(wèn)道:“亂在軍營(yíng)跑馬,按軍法應(yīng)當(dāng)如何處理?”
軍法官答道:“該斬。’來(lái)使嚇得面如土色。穰苴不慌不忙地說(shuō)道:“君王派來(lái)的使者,可以不殺?!?/p>
于是下令殺了他的隨從和三駕車(chē)的左馬,砍斷馬車(chē)左邊的木柱。然后讓使者回去報(bào)告。穰苴軍紀(jì)嚴(yán)明,士兵戰(zhàn)斗力旺盛,果然打了不少勝仗。
殺雞儆猴的成語(yǔ)故事延伸
【注音】shā jī jǐng hóu
【出處】清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五十三回。
【解釋】殺雞給猴子看。比喻用懲罰一個(gè)人的辦法來(lái)警告別的人。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);指殺一儆百
【近義詞】衣殺一儆百、殺雞駭猴
【例句】他現(xiàn)在玩的就是殺雞儆猴的把戲。
關(guān)于猴的成語(yǔ)故事:殺雞儆猴點(diǎn)評(píng)
殺雞儆猴是做事的一種策略,相傳猴子是最怕見(jiàn)血的,馴猴的人首先當(dāng)面把雞殺給它看,叫它看看血的厲害。才可以逐步進(jìn)行教化。捉猴子的人就采用這殺雞戰(zhàn)術(shù),不管它怎樣頑強(qiáng)抗拒,只要雄雞一聲慘叫,鮮血一冒,猴子一見(jiàn),便全身軟化,任由捉獲了。殺雞儆猴的做法,能夠警示他人。
3 關(guān)于猴的成語(yǔ)故事:猿猴取月
傳說(shuō)古代波羅奈城有五百獼猴。
有一天五百獼猴游行林中,見(jiàn)樹(shù)下井中有月亮的倒影。
獼猴王就對(duì)所有的獼猴說(shuō):“今天月亮掉到井里,我們大家得想辦法撈出來(lái)掛到天上去?!?/p>
于是這些猴子就在樹(shù)一只接一只地往井中延伸,結(jié)果樹(shù)枝斷,全部落井。
3猿猴取月的成語(yǔ)故事延伸
【注音】yuán hóu qǔ yuè
【出處】宋·黃庭堅(jiān)《沁園春》詞:“鏡里拈花,水中捉月,覷著無(wú)由得近伊?!?/p>
【解釋】比喻愚昧無(wú)知。也比喻白費(fèi)力氣。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指白費(fèi)力氣。
【同韻詞】殺人不見(jiàn)血、椎心泣血、以血還血、金針見(jiàn)血、旋生旋滅、黃金世界、不惜一切、張?jiān)O(shè)布列、窮兇極虐、身在江湖,心懸魏闕
關(guān)于猴的成語(yǔ)故事:猿猴取月點(diǎn)評(píng)
猿猴取月的故事滑稽可笑,更讓人深思。猿猴取月的成語(yǔ)故事告訴我們,做事情的時(shí)候,一定要考慮到事情的方方面面,不要盲目的去做,這樣不僅是在做無(wú)用功,還會(huì)傷害到自己,反而得不償失。
成語(yǔ)故事精選:暗度陳倉(cāng):成語(yǔ)故事
暗度陳倉(cāng)
解釋?zhuān)?/p>
比喻暗中進(jìn)行某些別人不知道的活動(dòng)。(多指男女私通)
秦朝被推翻的時(shí)候,項(xiàng)羽、劉邦以及其他參加反秦戰(zhàn)爭(zhēng)的各路將領(lǐng),齊集商議勝利以后怎樣割據(jù)國(guó)土。當(dāng)時(shí)勢(shì)力最強(qiáng)的項(xiàng)羽企圖獨(dú)霸天下,他表面上主張分地封王、分配領(lǐng)地,心里卻已開(kāi)始盤(pán)算,將來(lái)怎樣一個(gè)個(gè)地消滅他們。
項(xiàng)羽對(duì)一般將領(lǐng)都沒(méi)有什么顧忌,唯獨(dú)對(duì)劉邦很不放心,他知道劉邦是最難對(duì)付的對(duì)手。早些時(shí)候,曾經(jīng)約定:誰(shuí)先攻下秦都咸陽(yáng)(今陜西西安附近),誰(shuí)就在關(guān)中為王。結(jié)果,首先進(jìn)入咸陽(yáng)的偏偏就是劉邦。關(guān)中,即今陜西一帶,是秦的本土,由于秦的大力經(jīng)營(yíng),關(guān)中不但物產(chǎn)豐富,而且軍事工程也有強(qiáng)固的基礎(chǔ)。項(xiàng)羽不愿意讓劉邦當(dāng)關(guān)中王,也不愿意他回到家鄉(xiāng)(今江蘇沛縣)一帶去,便故意把巴、蜀(今都在四川)和漢中(在今陜西西南山區(qū))三個(gè)郡分給劉邦,封為漢王,以漢中的南鄭為都城。想這樣把劉邦關(guān)進(jìn)偏僻的山里去。而把關(guān)中劃作三部分,分給秦朝的降將章邯[hn]、司馬欣和董翳[y],以便阻塞劉邦向東發(fā)展的出路。項(xiàng)羽自封為西楚霸王,封地九郡,占領(lǐng)長(zhǎng)江中下游和淮河流域一帶廣大肥沃之地,以彭城(今江蘇徐州)為都城
劉邦的確也有獨(dú)霸天下的野心,當(dāng)然很不服氣,其他將領(lǐng)對(duì)于自己所分得的更小的地盤(pán)也都不滿(mǎn)??墒?,懾于項(xiàng)羽的威勢(shì),大家都不敢違抗,只得聽(tīng)從支配,各就各位去了。劉邦也不得不暫時(shí)領(lǐng)兵西上,開(kāi)往南鄭,并且接受張良的計(jì)策,把一路走過(guò)的幾百里棧道全部燒毀。棧道,是在險(xiǎn)峻的懸崖上用木材架設(shè)的通道。燒毀棧道的目的是為了便于防御,而更重要的是為了迷惑項(xiàng)羽,使他以為劉邦真的不打算出來(lái)了,從而松懈對(duì)劉邦的戒備。
劉邦到了南鄭,發(fā)現(xiàn)部下有一位才能出眾的軍事家,那就是韓信。劉邦就拜韓信為大將,請(qǐng)他策劃向東發(fā)展、奪取天下的軍事部署。
韓信的第一步計(jì)劃是,先奪取關(guān)中,打開(kāi)東進(jìn)的大門(mén),建立興漢滅楚的根據(jù)地。于是派出幾百名官兵去修復(fù)棧道。這時(shí),守著關(guān)中西部的章邯聽(tīng)到了這個(gè)消息,不禁笑道:誰(shuí)叫你們把棧道燒毀的!你們自己斷絕了出路,現(xiàn)在又來(lái)修復(fù),這么大的工程,只派幾百個(gè)士兵,看你們哪年哪月才得完成。因此,章邯對(duì)于劉邦和韓信的這一行動(dòng),根本沒(méi)有引起重視。
【漢字書(shū)寫(xiě)】:
沉魚(yú)落雁
【漢語(yǔ)注音】:
chén yú luò yàn
【成語(yǔ)出處】:
先秦.莊周《莊子.齊物論》:“毛嬙、麗姬,人之所美也;魚(yú)見(jiàn)之深入,鳥(niǎo)見(jiàn)之高飛,麋鹿見(jiàn)之決驟,四者孰知天下之正色哉?”
【成語(yǔ)語(yǔ)法】:
聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);女子美得魚(yú)見(jiàn)了沉入水底,雁見(jiàn)了飛落沙洲,不敢與之比美。形容女子極其美麗動(dòng)人。
【沉魚(yú)落雁的意思】:
魚(yú)見(jiàn)之沉入水底,雁見(jiàn)之落到地上。形容女子容貌十分美麗。
【沉魚(yú)落雁的近義詞】:
傾國(guó)傾城、閉月羞花、如花似玉、花容月貌、國(guó)色天香、出水芙蓉;
【沉魚(yú)落雁的反義詞】:
其貌不揚(yáng)、無(wú)鹽之貌、貌似無(wú)鹽;
【沉魚(yú)落雁的故事】
春秋時(shí)期,越國(guó)出了一位赫赫有名的美女名字叫西施,她每天都會(huì)到溪邊去洗衣服,溪水中的魚(yú)看到西施嬌媚動(dòng)人的容貌,竟然忘記了游水全都沉入水底。后來(lái),吳國(guó)把越國(guó)消滅了,越王勻踐成為階下囚。他決心雪恥復(fù)國(guó)。一方面他臥薪嘗膽,激勵(lì)自己,另一方面施展“美人計(jì)”,將傾國(guó)傾城的西施獻(xiàn)給了吳王夫差,用西施的美貌來(lái)消磨吳王的斗志。吳王果然樂(lè)此不疲地沉迷于西施的美色,漸漸荒廢了朝政,最終亡了國(guó)。
西漢時(shí)期,也有一個(gè)婀娜多姿的美女叫王昭君,當(dāng)時(shí)匈奴連年襲擾邊疆,朝廷派兵抵抗但卻收效不大,反而勞民傷財(cái)。后來(lái)匈奴首領(lǐng)單于派使者前來(lái)求親,王昭君主動(dòng)請(qǐng)求遠(yuǎn)嫁匈奴。傳說(shuō)王昭君出塞去嫁給番王的時(shí)候,天空飛過(guò)的大雁驚訝于王昭君的美麗,竟然忘記該怎么飛了,全部墜落到樹(shù)林里面。后來(lái)人們?cè)诜Q(chēng)贊一個(gè)女人長(zhǎng)得很漂亮的時(shí)侯就常用“沉魚(yú)落雁”來(lái)稱(chēng)贊她蛾眉皓齒的美麗容貌。
【沉魚(yú)落雁例句】
宋.無(wú)名氏《錯(cuò)立身.第二出》:“看了這婦人,有如三十三天天上女,七十二洞洞中仙,有沉魚(yú)落雁之容,閉月羞花之貌?!?/p>
元.戴善夫《風(fēng)光好.第三折》:“昨夜晚間,不意驛吏之妻,與我茍合,我看此女有沉魚(yú)落鴈之容,閉月羞花之貌。”
元.建安虞氏《武王伐紂平話(huà)》卷上:“面如白玉,貌賽姮娥,有沉魚(yú)落雁之容,羞花閉月之貌。”
清.李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第一十二回:“她二人長(zhǎng)的一個(gè)是沉魚(yú)落雁之容,一個(gè)是閉月羞花之貌,真正數(shù)一數(shù)二的人才?!?/p>
【沉魚(yú)落雁造句】
如果不是灰姑娘有沉魚(yú)落雁的容貌,白馬王子能對(duì)天真爛漫的她一見(jiàn)鐘情嗎?
即使你的外貌不是沉魚(yú)落雁般美麗,但是擁有一個(gè)光彩奪目的外表永遠(yuǎn)不會(huì)覺(jué)得是多余的。
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樂(lè)不思蜀的成語(yǔ)故事:成語(yǔ)故事
三國(guó)時(shí),蜀國(guó)的劉備在駕崩之后,把皇帝的位置傳給他的兒子劉禪,并請(qǐng)丞相諸葛亮來(lái)輔佐劉禪治理國(guó)家。劉禪有個(gè)小名叫做阿斗,阿斗當(dāng)了皇帝后,每天只會(huì)吃喝玩樂(lè),根本不管事,還好有諸葛亮幫他撐著,蜀國(guó)才能一直很強(qiáng)盛。可是,當(dāng)諸葛亮去世之后,魏國(guó)馬上派兵來(lái)攻打蜀國(guó),蜀國(guó)不但打不過(guò)魏國(guó),阿斗還自愿投降,帶著一些舊大臣到魏國(guó)去當(dāng)安樂(lè)公,繼續(xù)過(guò)著吃喝玩樂(lè)的日子,完全忘記自己的國(guó)家已經(jīng)滅亡了。
有一天,魏國(guó)的大將軍司馬昭請(qǐng)阿斗吃飯,故意叫人來(lái)表演蜀國(guó)的雜耍,想羞辱這些蜀國(guó)來(lái)的人。舊大臣們看到這些蜀國(guó)的雜耍,都非常難過(guò),可是,阿斗卻高興地拍著手說(shuō):好耶!好耶!真是好看耶。一點(diǎn)也沒(méi)有傷心的樣子。后來(lái),司馬昭故意諷刺阿斗說(shuō):怎么樣!在這里過(guò)得開(kāi)心嗎?想不想蜀國(guó)呀?沒(méi)想到,阿斗居然開(kāi)心地說(shuō):此間樂(lè),不思蜀。意思是說(shuō):不會(huì)呀!在這里有得吃有得玩,我呀!一點(diǎn)也不會(huì)想念蜀國(guó)呢!司馬昭聽(tīng)了以后,在心里竊笑:真是一個(gè)扶不起的阿斗呀!難怪會(huì)讓自己的國(guó)家給亡掉!
后來(lái),大家就用樂(lè)不思蜀來(lái)形容一個(gè)人過(guò)得很開(kāi)心,不想回家了!
【成語(yǔ)】: 不逞之徒
【拼音】: bù chěng zhī tú
【解釋】: 不逞:不得志,不如意;徒:人(含貶義)。因心懷不滿(mǎn)而鬧事?lián)v亂的人。
【成語(yǔ)故事】:
“不逞之徒”這則成語(yǔ)的意思是指故意為非作歹,犯法作亂,專(zhuān)干壞事的那一類(lèi)人。不逞:不得意,欲望得不到滿(mǎn)足。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《左傳。襄公十年》,故五族聚群不逞之人,因公子之徒以作亂。
春秋時(shí),鄭國(guó)的公子子駟,派人刺殺了鄭僖公,立僖公之子嘉為國(guó)君,即鄭簡(jiǎn)公。鄭國(guó)一些貴族公子對(duì)此非常不滿(mǎn),打算發(fā)兵討伐。可是還沒(méi)動(dòng)手,就被子駟察覺(jué),搶先一步,把他們通通殺死了。從此,子駟掌握了鄭國(guó)的大權(quán)。
后來(lái),子駟又重新劃分貴族大夫們的封地,少給了田氏、堵氏、侯氏、子師氏四家的土地,他們都非常怨恨子駟。于是,幾家就聯(lián)合起五家貴族及一伙心懷不滿(mǎn)的人,共同起來(lái)發(fā)兵討伐子駟。最后,他們攻入國(guó)都,闖進(jìn)宮中,殺死了子駟,劫持了簡(jiǎn)公。
后來(lái),子駟之子子產(chǎn),平定了這次叛亂,成為鄭國(guó)國(guó)君。
孫康映雪
【成語(yǔ)故事】晉代孫康因?yàn)榧邑殯](méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,晚上不能看書(shū),他覺(jué)得非??上?,白白地浪費(fèi)光陰。一天外面下起了很大的雪,半夜夢(mèng)醒,見(jiàn)一絲亮光從窗縫里鉆進(jìn)來(lái),原來(lái)是大雪映出來(lái)的,他起身對(duì)著亮光看起書(shū)來(lái)。經(jīng)過(guò)他刻苦努力終于成為飽學(xué)之士。
【出處】孫康家貧,常映雪讀書(shū),清介,交游不雜。 《藝文類(lèi)聚》卷二
【解釋】比喻讀書(shū)非??炭?。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指勤奮讀書(shū)
【相近詞】囊螢映雪
漢成帝二十歲做皇帝,到四十多歲還沒(méi)有孩子。他聽(tīng)信方士的話(huà),熱衷于祭祀鬼神。許多向漢成帝上書(shū)談?wù)摷漓牍砩窕蛘務(wù)撓傻赖娜?,都輕易而舉地得到高官厚祿。成帝聽(tīng)信他們的話(huà),在長(zhǎng)安郊外的上林苑大搞祭祀,祈求上天賜福,花了很大的費(fèi)用,但并沒(méi)有什么效驗(yàn)。
谷永向漢成帝上書(shū)說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)對(duì)于明了天地本性的人,不可能用神怪去迷惑他;懂得世上萬(wàn)物之理的人,不可能受行為不正的人蒙蔽?,F(xiàn)在有些人大談神仙鬼怪,宣揚(yáng)祭祀的方法,還說(shuō)什么世上有仙人,服不死的藥,壽高得像南山一樣。聽(tīng)他們的說(shuō)話(huà),滿(mǎn)耳都是美好的景象,好像馬上就能遇見(jiàn)神仙一樣;可是,你要尋找它,卻虛無(wú)縹緲,好像要縛著風(fēng)、捉著影子一樣不可能得到。所以古代賢明的君王不聽(tīng)這些話(huà),圣人絕對(duì)不說(shuō)這種話(huà)?!?/p>
谷永又舉例說(shuō):“周代史官萇(cháng)弘想要用祭祀鬼神的辦法幫助周靈王,讓天下諸侯來(lái)朝會(huì),可是周王室更加衰敗,諸侯反叛的更多;楚懷王隆重祭祀鬼神,求神靈保佑打退秦國(guó)軍隊(duì),結(jié)果仗打敗了,土地被秦削割,自己做了俘虜;秦始皇統(tǒng)一天下后,派徐福率童男童女下海求仙藥,結(jié)果一去不回,遭到天下人的怨恨?!?/p>
最后,他又說(shuō)道:“從古到今,帝王們憑著尊貴的地位、眾多的.財(cái)物,尋遍天下去求神靈、仙人,經(jīng)過(guò)了多少歲月,卻沒(méi)有絲毫應(yīng)驗(yàn)。希望您不要再讓那些行為不正的人干預(yù)朝廷的事。”
漢成帝認(rèn)為谷永說(shuō)得很有道理,便聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。
后來(lái),人們便根據(jù)史料記載的谷永所述:“聽(tīng)其言,洋洋滿(mǎn)耳,若將可遇;求之,蕩蕩乎如系風(fēng)捕影,終不可得?!币瓿觥安讹L(fēng)捉影”的成語(yǔ)。
幼兒故事是適合小孩子邏輯的,有很多故事典例都有極大的教育意義,父母與教師需要反復(fù)篩選,剔除一些不好的書(shū)籍,更好的引導(dǎo)孩子,現(xiàn)在在孩子身上多下點(diǎn)功夫,是可以讓小孩子收益終身的!那么,教師可以在哪些方面與家長(zhǎng)配合教育孩子呢?下面是小編為大家整理的“最新! 兒童成語(yǔ)故事3篇”,歡迎您參考,希望對(duì)您有所助益!
唐朝詩(shī)人王勃應(yīng)邀參加滕王閣落成的宴會(huì),有人倡議為滕王閣做序,賓客紛紛推卻。王勃沉思之后,揮毫即書(shū)。起初眾人都一笑置之,但寫(xiě)到“物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻”時(shí),眾人皆拍手叫好,夸贊他為當(dāng)今的才子。
[注釋]杰:才能超過(guò)一般人,杰出。靈:特別美好。
[提示]指杰出人物生于靈秀之地。
孫康映雪
【成語(yǔ)故事】晉代孫康因?yàn)榧邑殯](méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,晚上不能看書(shū),他覺(jué)得非??上?,白白地浪費(fèi)光陰。一天外面下起了很大的雪,半夜夢(mèng)醒,見(jiàn)一絲亮光從窗縫里鉆進(jìn)來(lái),原來(lái)是大雪映出來(lái)的,他起身對(duì)著亮光看起書(shū)來(lái)。經(jīng)過(guò)他刻苦努力終于成為飽學(xué)之士。
【出處】孫康家貧,常映雪讀書(shū),清介,交游不雜。 《藝文類(lèi)聚》卷二
【解釋】比喻讀書(shū)非??炭唷?/p>
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指勤奮讀書(shū)
【相近詞】囊螢映雪
聞雞起舞
當(dāng)匈奴貴族橫行北方、西晉王朝面臨崩潰的時(shí)候,晉朝有一些有志氣的將領(lǐng)還堅(jiān)持在北方戰(zhàn)斗。劉琨就是這樣的杰出代表。
劉琨年青的時(shí)候,有一個(gè)要好的朋友叫祖逖。
在西晉初期,他們一起在司州(治所在今洛陽(yáng)東北)做主簿,晚上,兩人睡在一張床上,談?wù)撈饑?guó)家大事來(lái),常常談到深更半夜。
一天夜里,他們睡得正香的時(shí)候,一陣雞叫的聲音,把祖逖驚醒了。祖逖往窗外一看,天邊掛著殘?jiān)?,東方還沒(méi)有發(fā)白。祖逖不想睡了,他用腳踢踢劉琨。劉琨醒來(lái)揉揉眼睛,問(wèn)是怎么回事。祖逖說(shuō):“你聽(tīng)聽(tīng),這可不是壞聲音呀。它在催我們起床了?!眱蓚€(gè)人高高興興地起來(lái),拿下壁上掛的劍,走出屋子,在熹微的晨光下舞起劍來(lái)。
就這樣,他們一起天天苦練武藝,研究兵法,終于都成為有名的將軍。
公元308年,晉懷帝任命劉琨做并州刺史。那時(shí)候,并州被匈奴兵搶奪殺掠,百姓到處逃亡。劉琨招募了一千多個(gè)兵士,冒著千難萬(wàn)險(xiǎn),轉(zhuǎn)戰(zhàn)到了并州的晉陽(yáng)(今山西太原市西南)。晉陽(yáng)城里,房屋被焚毀,滿(mǎn)地長(zhǎng)著荊棘,到處是一片荒涼。偶然見(jiàn)到一些留下來(lái)的百姓,已經(jīng)餓得不像樣子了。劉琨看到這種情況,心里很難過(guò)。他命令兵士砍掉荊棘,掩埋尸體,重新把房屋城池都修復(fù)起來(lái)。他親自率領(lǐng)兵士守城,防備匈奴兵的襲擊。
他還采取計(jì)策,讓匈奴的各部落互相猜疑。
后來(lái),有一萬(wàn)多個(gè)匈奴人投降了劉琨,連漢主劉淵也害怕了,不敢侵犯。劉琨把流亡的百姓都召回來(lái)耕種荒地。
不到一年時(shí)間,到處可以聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音,晉陽(yáng)城漸漸恢復(fù)了繁榮的景象。
劉聰攻破洛陽(yáng)之后,西晉在北方的兵力大多被打散了,只有劉琨還在并州一帶堅(jiān)持戰(zhàn)斗。晉愍帝在長(zhǎng)安即位后,派人封劉琨為大將軍,要他統(tǒng)率并州的軍事。
那時(shí)候,漢國(guó)大將石勒,占據(jù)了襄國(guó)(在今河北邢臺(tái)西南),集結(jié)了幾十萬(wàn)大軍,想奪取并州。劉琨南面有劉聰,北面有石勒,前后受敵,處境困難到了極點(diǎn)??墒莿㈢麤](méi)有害怕,沒(méi)有退縮。他在給晉愍帝的一份奏章里說(shuō):“臣跟劉聰、石勒,勢(shì)不兩立。如果不討平他們,臣決不回朝。”
據(jù)說(shuō),劉琨在晉陽(yáng)的時(shí)候,有一次,晉陽(yáng)被匈奴的騎兵層層包圍。晉陽(yáng)城里兵力太少,沒(méi)有力量打退敵人。大家都感到驚慌,劉琨卻仍然泰然自若。到了傍晚,他登上城樓,在月光下放聲長(zhǎng)嘯,聲調(diào)悲壯。匈奴的騎兵聽(tīng)了,都隨著嘯聲嘆息。
半夜里,劉琨又叫人用胡笳(一種樂(lè)器)吹起匈奴人的曲調(diào),勾起了匈奴騎兵對(duì)家鄉(xiāng)的懷念,傷感得流下眼淚。天快亮的時(shí)候,城頭的笳聲又響了起來(lái),匈奴兵竟自動(dòng)跑散了。
后來(lái),劉琨聯(lián)絡(luò)鮮卑族首領(lǐng)一起進(jìn)攻劉聰,沒(méi)有成功。接著,石勒進(jìn)攻樂(lè)平(今山西昔陽(yáng)西南),劉琨派兵去救,被石勒預(yù)先埋伏好的精兵打得幾乎全軍覆沒(méi)。正在這個(gè)時(shí)候,又傳來(lái)了長(zhǎng)安被劉聰攻陷的消息。到了這步田地,盡管劉琨怎樣頑強(qiáng),也沒(méi)法保住并州,只好率領(lǐng)殘兵投奔幽州去了。
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如火如荼的成語(yǔ)故事
成語(yǔ)故事如火如荼出自《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》,形容某種人群或事物陣容之大,氣勢(shì)之盛,比如如火如荼造句“濃煙散去時(shí),卻看見(jiàn)一對(duì)鴛鴦鳥(niǎo)在樹(shù)下相擁而臥,毫發(fā)未損,泰山崩于前而愛(ài)不改色,且加倍的如火如荼?!?/p>
春秋時(shí)代末期,吳國(guó)國(guó)王夫差連續(xù)征服了越國(guó)、魯國(guó)和齊國(guó),雄心勃勃,又繼續(xù)向西北進(jìn)軍,打算一鼓作氣征服晉國(guó)。
可正在這個(gè)時(shí)候,越王勾踐抄了吳王的后路。他帶領(lǐng)軍隊(duì)一直打到吳國(guó)的國(guó)都姑蘇(蘇州),又派人馬占據(jù)淮河,把吳王的退路切斷了。
這消息給吳王夫差當(dāng)頭潑了一盆冷水,他非常震驚,立即召集文臣武將商量對(duì)策。大家說(shuō),現(xiàn)在退回去等于兩頭打了敗仗,還會(huì)兩頭挨打;如果能打敗晉國(guó),就等于在諸候國(guó)中當(dāng)定了霸主,再回去收拾越王勾踐也不算晚。
大主意已經(jīng)拿定,當(dāng)務(wù)之急是盡快征服晉國(guó)??紤]再三,決定出奇制勝。
一天傍晚,吳王下達(dá)了命令。全軍將士吃得飽飽的,馬也喂足了草料。從全軍中挑出三萬(wàn)精兵強(qiáng)將。每一萬(wàn)人擺成一個(gè)方陣,共擺三個(gè)方陣。每個(gè)方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的都是軍官司。每十行,也就是一千人,由一個(gè)大夫負(fù)責(zé)。每一個(gè)方陣由一名將軍率領(lǐng)。中間的方陣白盔白甲,白衣服,白旗幟,白弓箭,由吳王自己掌握,稱(chēng)為中軍;左邊的方陣,紅盔紅甲、紅衣服;右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發(fā),黎明時(shí)分到達(dá)離晉軍僅有一里路的地方。天色剛剛顯出亮色,吳軍鼓聲大作,歡呼之聲震天動(dòng)地。
晉軍從夢(mèng)中醒來(lái),一看吳軍那三個(gè)方陣和聲威氣勢(shì),簡(jiǎn)直都驚呆了:那白色方陣,“望之如荼”――像開(kāi)滿(mǎn)白花的茅草地;那紅色方陣,“望之如火”――如熊熊燃燒的火焰;而那黑色的方陣,簡(jiǎn)直就像深不可測(cè)的大海。
故事出自《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》。成語(yǔ)“如火如荼”,形容某種人群或事物陣容之大,氣勢(shì)之盛。
成語(yǔ)故事:如火如荼
春秋時(shí)代末期,吳國(guó)國(guó)王夫差連續(xù)征服了越國(guó)、魯國(guó)和齊國(guó),雄心勃勃,又繼續(xù)向西北進(jìn)軍,打算一鼓作氣征服晉國(guó)。
可正在這個(gè)時(shí)候,越王勾踐抄了吳王的后路。他帶領(lǐng)軍隊(duì)一直打到吳國(guó)的國(guó)都姑蘇(蘇州),又派人馬占據(jù)淮河,把吳王的退路切斷了。
這消息給吳王夫差當(dāng)頭潑了一盆冷水,他非常震驚,立即召集文臣武將商量對(duì)策。大家說(shuō),現(xiàn)在退回去等于兩關(guān)打了敗仗,還會(huì)兩頭挨打;如果能打敗晉國(guó),就等于在諸候國(guó)中當(dāng)定了霸主,再回去收拾越王勾踐也不算晚。
大主意已經(jīng)拿定,當(dāng)務(wù)之急是盡快征服晉國(guó)??紤]再三,決定出奇制勝。
一天傍晚,吳王下達(dá)了命令。全軍將士吃得飽飽的,馬也喂足了草料。從全軍中挑出三萬(wàn)精兵強(qiáng)將。每一萬(wàn)人擺成一個(gè)方陣,共擺三個(gè)方陣。每個(gè)方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的都是軍官司。每十行,也就是一千人,由一個(gè)大夫負(fù)責(zé)。每項(xiàng)一個(gè)方陣由一名將軍率領(lǐng)。中間的方陣白盔白甲,白衣服,白旗幟,白弓箭,由吳王自己掌握,稱(chēng)為中軍;左邊的方陣,紅盔紅甲、紅衣服、紅簡(jiǎn)直就像深不可測(cè);右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發(fā),黎明時(shí)分到達(dá)離晉軍僅有一里路的地方。天色剛剛顯出亮色,吳軍鼓聲大作,歡呼之聲震天動(dòng)工地。
晉軍從夢(mèng)中醒來(lái),一看吳軍那三個(gè)方陣和聲威氣勢(shì),簡(jiǎn)直都驚呆了:那白色方陣,望之如荼像開(kāi)滿(mǎn)白花的茅草地;那紅色方陣,望之如火如像熊熊燃燒的火焰;而那黑色的方陣,簡(jiǎn)直就象深不可測(cè)的大海。
【出處】故事出自《國(guó)語(yǔ)吳語(yǔ)》。
【釋讀】成語(yǔ)如火如荼,形容某種人群或事物陣容之大作文人網(wǎng)你也可以投稿,氣勢(shì)之盛。
如火如荼的成語(yǔ)故事
[成語(yǔ)拼音]rú huǒ rú tú
[成語(yǔ)解釋]荼:茅草的白花。象火那樣紅,象荼那樣白。原比喻軍容之盛?,F(xiàn)用來(lái)形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢(shì)旺盛,氣氛熱烈。
[典故出處]《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》:“萬(wàn)人以為方陣,皆白裳,白旗,素甲,白羽之繒,望之如荼?!筌娨嗳缰?,皆赤裳,赤,丹甲,朱羽之繒,望之如火?!?/p>
如火如荼
春秋時(shí)代末期,吳國(guó)國(guó)王夫差連續(xù)征服了越國(guó)、魯國(guó)和齊國(guó),雄心勃勃,又繼續(xù)向西北進(jìn)軍,打算一鼓作氣征服晉國(guó)。
可正在這個(gè)時(shí)候,越王勾踐抄了吳王的后路。他帶領(lǐng)軍隊(duì)一直打到吳國(guó)的國(guó)都姑蘇(蘇州),又派人馬占據(jù)淮河,把吳王的退路切斷了。
這消息給吳王夫差當(dāng)頭潑了一盆冷水,他非常震驚,立即召集文臣武將商量對(duì)策。大家說(shuō),現(xiàn)在退回去等于兩關(guān)打了敗仗,還會(huì)兩頭挨打;如果能打敗晉國(guó),就等于在諸候國(guó)中當(dāng)定了霸主,再回去收拾越王勾踐也不算晚。
大主意已經(jīng)拿定,當(dāng)務(wù)之急是盡快征服晉國(guó)??紤]再三,決定出奇制勝。
一天傍晚,吳王下達(dá)了命令。全軍將士吃得飽飽的,馬也喂足了草料。從全軍中挑出三萬(wàn)精兵強(qiáng)將。每一萬(wàn)人擺成一個(gè)方陣,共擺三個(gè)方陣。每個(gè)方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的都是軍官司。每十行,也就是一千人,由一個(gè)大夫負(fù)責(zé)。每項(xiàng)一個(gè)方陣由一名將軍率領(lǐng)。中間的方陣白盔白甲,白衣服,白旗幟,白弓箭,由吳王自己掌握,稱(chēng)為中軍;左邊的方陣,紅盔紅甲、紅衣服、紅簡(jiǎn)直就像深不可測(cè);右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發(fā),黎明時(shí)分到達(dá)離晉軍僅有一里路的地方。天色剛剛顯出亮色,吳軍鼓聲大作,歡呼之聲震天動(dòng)工地。
晉軍從夢(mèng)中醒來(lái),一看吳軍那三個(gè)方陣和聲威氣勢(shì),簡(jiǎn)直都驚呆了:那白色方陣,“望之如荼”——像開(kāi)滿(mǎn)白花的茅草地;那紅色方陣,“望之如火”——如像熊熊燃燒的火焰;而那黑色的方陣,簡(jiǎn)直就象深不可測(cè)的大海。
故事出自《國(guó)語(yǔ) 吳語(yǔ)》。成語(yǔ)“如火如荼”,形容某種人群或事物陣容之大,氣勢(shì)之盛。
幼兒故事可以為幼兒講解世界上的真善美,塑造其純凈的心靈,父母需要更多的耐心,引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng),因?yàn)楹⒆右坏B(yǎng)成了壞習(xí)慣,就不是說(shuō)改就能改的掉的!那么,有哪些可以用在孩子身上的教育資源呢?下面是小編為大家整理的“兒童成語(yǔ)故事通用3篇”,希望能對(duì)您有所幫助,請(qǐng)收藏。
唐朝詩(shī)人王勃應(yīng)邀參加滕王閣落成的宴會(huì),有人倡議為滕王閣做序,賓客紛紛推卻。王勃沉思之后,揮毫即書(shū)。起初眾人都一笑置之,但寫(xiě)到“物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻”時(shí),眾人皆拍手叫好,夸贊他為當(dāng)今的才子。
[注釋]杰:才能超過(guò)一般人,杰出。靈:特別美好。
[提示]指杰出人物生于靈秀之地。
孫康映雪
【成語(yǔ)故事】晉代孫康因?yàn)榧邑殯](méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,晚上不能看書(shū),他覺(jué)得非??上?,白白地浪費(fèi)光陰。一天外面下起了很大的雪,半夜夢(mèng)醒,見(jiàn)一絲亮光從窗縫里鉆進(jìn)來(lái),原來(lái)是大雪映出來(lái)的,他起身對(duì)著亮光看起書(shū)來(lái)。經(jīng)過(guò)他刻苦努力終于成為飽學(xué)之士。
【出處】孫康家貧,常映雪讀書(shū),清介,交游不雜。 《藝文類(lèi)聚》卷二
【解釋】比喻讀書(shū)非??炭唷?/p>
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指勤奮讀書(shū)
【相近詞】囊螢映雪
漢成帝二十歲做皇帝,到四十多歲還沒(méi)有孩子。他聽(tīng)信方士的話(huà),熱衷于祭祀鬼神。許多向漢成帝上書(shū)談?wù)摷漓牍砩窕蛘務(wù)撓傻赖娜?,都輕易而舉地得到高官厚祿。成帝聽(tīng)信他們的話(huà),在長(zhǎng)安郊外的上林苑大搞祭祀,祈求上天賜福,花了很大的費(fèi)用,但并沒(méi)有什么效驗(yàn)。
谷永向漢成帝上書(shū)說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)對(duì)于明了天地本性的人,不可能用神怪去迷惑他;懂得世上萬(wàn)物之理的人,不可能受行為不正的人蒙蔽?,F(xiàn)在有些人大談神仙鬼怪,宣揚(yáng)祭祀的方法,還說(shuō)什么世上有仙人,服不死的藥,壽高得像南山一樣。聽(tīng)他們的說(shuō)話(huà),滿(mǎn)耳都是美好的景象,好像馬上就能遇見(jiàn)神仙一樣;可是,你要尋找它,卻虛無(wú)縹緲,好像要縛著風(fēng)、捉著影子一樣不可能得到。所以古代賢明的君王不聽(tīng)這些話(huà),圣人絕對(duì)不說(shuō)這種話(huà)?!?/p>
谷永又舉例說(shuō):“周代史官萇(cháng)弘想要用祭祀鬼神的辦法幫助周靈王,讓天下諸侯來(lái)朝會(huì),可是周王室更加衰敗,諸侯反叛的更多;楚懷王隆重祭祀鬼神,求神靈保佑打退秦國(guó)軍隊(duì),結(jié)果仗打敗了,土地被秦削割,自己做了俘虜;秦始皇統(tǒng)一天下后,派徐福率童男童女下海求仙藥,結(jié)果一去不回,遭到天下人的怨恨。”
最后,他又說(shuō)道:“從古到今,帝王們憑著尊貴的地位、眾多的.財(cái)物,尋遍天下去求神靈、仙人,經(jīng)過(guò)了多少歲月,卻沒(méi)有絲毫應(yīng)驗(yàn)。希望您不要再讓那些行為不正的人干預(yù)朝廷的事。”
漢成帝認(rèn)為谷永說(shuō)得很有道理,便聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。
后來(lái),人們便根據(jù)史料記載的谷永所述:“聽(tīng)其言,洋洋滿(mǎn)耳,若將可遇;求之,蕩蕩乎如系風(fēng)捕影,終不可得?!币瓿觥安讹L(fēng)捉影”的成語(yǔ)。
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戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有人家坐船渡江。船到江心,他一不警惕,把隨身攜帶的一把寶劍失落江中。他連忙去抓,曾經(jīng)來(lái)不及了。
船上的人對(duì)此感觸十分痛惜,但那楚人彷佛胸中有數(shù),頓時(shí)取出一把小刀,在船舷上刻上一個(gè)暗號(hào),并向各人說(shuō):“這是我寶劍落水的中央,以是我要刻上一個(gè)暗號(hào)。”
各人都不睬解他為什么如許做,也不再去問(wèn)他。
船靠岸后那楚人立刻在船上刻暗號(hào)的中央下水,去撈取失落的寶劍。撈了半天,不見(jiàn)寶劍的影子。他以為很稀罕,喃喃自語(yǔ)說(shuō):“我的寶劍不便是在這里失下去嗎?我還在這里刻了暗號(hào)呢,怎樣會(huì)找不到的呢?”
至此,船上的人紛繁大笑起來(lái),說(shuō):“船不停外行進(jìn),而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng),你怎樣找失掉你的劍呢?”
《呂氏年齡》的作者也在寫(xiě)完這個(gè)故過(guò)后批評(píng)述這個(gè),“守株待兔”的人是“太愚笨可笑了”!
實(shí)在,劍失落在江中后,船連續(xù)行駛,而寶劍卻不會(huì)再挪動(dòng)。像他如許去找劍,真是太愚笨可笑了。
刻舟求劍:成語(yǔ)故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓,已經(jīng)來(lái)不及了。船上的人對(duì)此感到非常惋惜,但那楚人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個(gè)記號(hào),并向大家說(shuō):“這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個(gè)記號(hào)?!保蠹叶疾焕斫馑麨槭裁催@樣做,也不再去問(wèn)他。船靠岸后那楚人立即在船上刻記號(hào)的地方下水,去撈取掉落的寶劍。撈了半天,不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪,自言自語(yǔ)說(shuō):“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎?我還在這里刻了記號(hào)呢,怎么會(huì)找不到的呢?”,至此,船上的人紛紛大笑起來(lái),說(shuō):“船一直在行進(jìn),而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng),你怎么找得到你的劍呢?”,其實(shí),劍掉落在江中后,船繼續(xù)行駛,而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了。
【解釋】比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。
【出處】《呂氏春秋·察今》:“楚人有涉江者;其劍自舟中墜于水;遽契其舟曰:‘是吾劍之所從墜?!壑梗粡钠渌跽呷胨笾?。舟已行矣;而劍不行;求劍若此;不亦惑乎?”
【出處】
《呂氏春秋》。
在戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候,一位楚國(guó)人很喜愛(ài)劍術(shù),總是隨身攜帶一把寶劍。他做事非常死板,書(shū)上怎么寫(xiě)的他就怎么做,學(xué)劍時(shí)師父怎么教的他就怎么練,甚至遇到解決不了的事,別人怎么做的,他也學(xué)著怎么做,從來(lái)不肯改變一下。
一回,他經(jīng)過(guò)山林,看見(jiàn)一位樵夫在砍柴。忽然,樵夫一不小心,把斧頭掉進(jìn)山谷去了。從山上往下看,不知斧頭落在何處。只見(jiàn)樵夫不慌不忙地在斧頭落下去的地方做了一個(gè)顯眼的記號(hào),然后從旁邊的小路繞下山去,對(duì)照著山上的標(biāo)記,很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國(guó)人一直在旁邊瞧著,心里十分佩服那位樵夫,于是把這件事記在了心中。
有一天,這位楚同人搭乘一條渡船過(guò)江去。大家站在船上一邊觀看江景,一邊談天,這位楚國(guó)人恰好站在船舷邊。渡船行到江中,忽聽(tīng)“撲通”一聲,楚國(guó)人不小心,將那把寶劍滑落到江里去了。同船的渡客見(jiàn)了,急忙請(qǐng)船家停船。一位好心的渡客勸這位楚國(guó)人趕緊跳下江去打撈,這位楚國(guó)人笑著搖搖頭,不慌不忙地說(shuō):“我自有妙法!”他拿了一把小刀,在船舷上劍掉下去的地方,刻了一道深深的記號(hào),自言自語(yǔ)地說(shuō):“我的劍是從這里掉下去的!”然后他站起身,招呼船家繼續(xù)行船。一位會(huì)游泳的青年要幫他下水打撈,也被他笑著謝絕了。
渡船在江上行了好久,終于到了岸邊。這位楚國(guó)人這才慢慢地脫了衣服,從船舷邊他所刻的記號(hào)那里跳下水去。他在水中撈來(lái)?yè)迫ィ趺匆矒撇坏侥前褎?,他浮出水面驚訝地說(shuō):“我的劍明明是從這兒掉下去的,怎么找不到了呢?”
同船的渡客見(jiàn)他這副模樣,全都哄然大笑起來(lái)。那位青年更是笑痛了肚子,他說(shuō):“渡船已經(jīng)走了這么遠(yuǎn),而掉在水里的劍是不會(huì)走的,怎么能刻舟求劍呢?你是不是太糊涂了?”
釋義
比喻辦事刻板,拘泥而不知變通。
刻舟求劍:成語(yǔ)故事
刻舟求劍比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。
有一次,一個(gè)楚國(guó)人坐船過(guò)江。船到江心時(shí)一個(gè)不小心,他失手把心愛(ài)的寶劍掉到了水里。
好心的船夫愿意幫他撈劍,可是這個(gè)楚國(guó)人不慌不忙,把掉劍的位置刻在船身上,說(shuō):不用了,等船靠岸后再說(shuō)吧!。
船靠岸以后,他才請(qǐng)船夫從他刻了記號(hào)的船邊下水,替他打撈寶劍。
但是船一直在走,而劍掉到了水中就不會(huì)再移動(dòng)。就算船夫潛水的本領(lǐng)再高,又怎么可能找到根本不在船下的劍呢?
刻舟求劍的成語(yǔ)故事
有一個(gè)楚國(guó)人出門(mén)遠(yuǎn)行。他在乘船過(guò)江的時(shí)候,一不小心,把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫:“劍掉進(jìn)水里了!”
這個(gè)楚國(guó)人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號(hào),然后回頭對(duì)大家說(shuō):“這是我的劍掉下去的地方。”
眾人疑惑不解地望著那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說(shuō):“快下水去找劍呀!”
楚國(guó)人說(shuō):“慌什么,我有記號(hào)呢?!?/p>
船繼續(xù)前行,又有人催他說(shuō):“再不下去找劍,這船越走越遠(yuǎn),當(dāng)心找不回來(lái)了?!?/p>
楚國(guó)人依舊自信地說(shuō):“不用急,不用急,記號(hào)刻在那兒呢?!?/p>
直至船行到岸邊停下后,這個(gè)楚國(guó)人才順著他刻有記號(hào)的地方下水去找劍。可是,他怎么能找得到呢。船上刻的那個(gè)記號(hào)是表示這個(gè)楚國(guó)人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進(jìn)江里的劍是不會(huì)隨著船行走的,而船和船舷上的記號(hào)卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊,船舷上的記號(hào)與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國(guó)人用上述辦法去找他的劍,不是太糊涂了嗎?
他在岸邊船下的水中,白費(fèi)了好大一陣工夫,結(jié)果毫無(wú)所獲,還招來(lái)了眾人的譏笑。
這則寓言告訴我們,用靜止的眼光去看待不斷發(fā)展變化的事物,必然要犯脫離實(shí)際的主觀唯心主義錯(cuò)誤。
刻舟求劍原文
楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!敝壑?,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎! ————節(jié)選自《呂氏春秋·察今》
注釋
1.涉--渡,由后文的“舟”得出。
2.者--……的人,定語(yǔ)后置的標(biāo)志。
3.其--他的,代詞。
4.自--從。
5.墜--掉,落。
6.于--在,到。
7.遽--立刻,急忙,馬上。
8.契--用刀刻。
9.是--指示代詞,這兒。
10.吾--我的。
11.之--結(jié)構(gòu)助詞,不譯。
12.所從墜--從劍落的地方。
13.其--他,代詞。
14.者--……的地方。
15.求--找。
16.之--劍,代詞。
17.矣--了。
18.而--但是。
19.若--像。
20.此--這樣。
21.不亦惑乎--不是很糊涂嗎?“惑”,迷惑,糊涂。“不亦......乎”是一種委婉的反問(wèn)句式。
譯文
楚國(guó)有個(gè)渡江的人,他的劍從船里掉入水中,他急忙在劍掉下去的地方刻了個(gè)記號(hào),說(shuō):“這兒是我的劍掉下去的地方?!?/p>
船停下來(lái)后,他便從自己刻記號(hào)的地方下水去尋找劍。
船已經(jīng)向前走了,而劍沒(méi)有,像這樣找劍,豈不是太糊涂了嗎?
寓言故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把隨身攜帶的`一把寶劍掉落江中。船上的人對(duì)此感到非常惋惜,但那楚國(guó)人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個(gè)記號(hào),并向大家說(shuō):“這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個(gè)記號(hào)?!?/p>
大家雖然都不理解他為什么這樣做,但也不再去問(wèn)他。
船靠岸后那楚國(guó)人立即在船上刻記號(hào)的地方下水,去撈取掉落的寶劍。撈了半天,不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪,自言自語(yǔ)說(shuō):“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎?我還在這里刻了記號(hào)呢,怎么會(huì)找不到的呢?”
至此,船上的人紛紛大笑起來(lái),說(shuō):“船一直在行進(jìn),而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng),你怎么找得到你的劍呢?”
其實(shí),劍掉落在江中后,船繼續(xù)行駛,而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了。
刻舟求劍之精選幼兒成語(yǔ)故事:成語(yǔ)故事
從前,有個(gè)人帶著一把寶劍坐船。船才開(kāi)出來(lái),突然聽(tīng)見(jiàn)撲通一聲,他的劍落到水里去了。
怎么辦呢?他想了半天,終于想到了一個(gè)辦法,他用小刀在船上刻了一個(gè)印記,便悠然自得的在船上坐著。
劃船的人很著急,對(duì)他說(shuō):讓我把船停下來(lái),你快跳下去把劍撈起來(lái)吧!
可那個(gè)人卻指著船說(shuō):到了對(duì)岸再說(shuō)吧,反正我在船上劃了一條線(xiàn),劍是從這兒落下去的,到時(shí)候從這里下去找就行啦!
劃船的人說(shuō):你的劍掉進(jìn)了水里,劍又不會(huì)跟著船走,怎么還能在對(duì)岸找到呢?
那個(gè)人不聽(tīng)船夫的話(huà),于是,船夫把船劃到了對(duì)岸。
這時(shí),那個(gè)人脫掉衣服,從他劃的那條線(xiàn)那里跳了下去,可他撈了很久什么也沒(méi)撈到。
劍掉進(jìn)了河里,現(xiàn)在船走了這么遠(yuǎn),他是不能從船上的線(xiàn)找到劍的。
刻舟求劍就是從這個(gè)故事來(lái)的。舟是船,求是尋找。有的人辦事不管時(shí)間地點(diǎn)的變化,始終不肯改變?cè)瓉?lái)的主意,我們就可以說(shuō)他是刻舟求劍。
【成語(yǔ)】: 刻舟求劍
【拼音】: kè zhōu qiú jiàn
【解釋】: 比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。
【成語(yǔ)故事】:
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《呂氏春秋.察今》,楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟曰:是吾劍之所從墜。舟止,從其所契者入水求之。
戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓,已經(jīng)來(lái)不及了。
船上的人對(duì)此感到非常惋惜,但是那楚人似乎胸有成竹,就馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個(gè)記號(hào),并向大家說(shuō):這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個(gè)記號(hào)。
大家都不理解他為什么這樣做,也不再去問(wèn)他。
船靠岸后那楚人立即在船上刻記號(hào)的地方下水,去撈取掉落的寶劍。撈了半天,不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪,自言自語(yǔ)說(shuō):我的寶劍不就是在這里掉下去嗎?我還在這里刻了記號(hào)呢,怎么會(huì)找不到的呢?
至此,船上的人都紛紛的大笑了起來(lái),說(shuō):船是一直在行進(jìn),而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng),你怎么找得到你的劍呢?
其實(shí),劍掉落在江中后,船繼續(xù)行駛,而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了。
《呂氏春秋》的作者也在寫(xiě)完這個(gè)故事后評(píng)論說(shuō)這個(gè),刻舟求劍的人是太愚蠢可笑了!
【漢語(yǔ)讀音】kè zhōu qiú jiàn
【成語(yǔ)結(jié)構(gòu)】連動(dòng)式成語(yǔ)
【產(chǎn)生年代】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
【成語(yǔ)辨形】劍,不能寫(xiě)作“箭”。舟,不能寫(xiě)作“州”或“洲”。
【詞語(yǔ)解釋】在船上刻下記號(hào),船停后,從記號(hào)處尋找落水的劍。比喻缺乏生活常識(shí)。
【典故出處】戰(zhàn)國(guó)·呂不韋《呂氏春秋·察今》(又名《呂覽》)
【感情色彩】貶義成語(yǔ)
【詞語(yǔ)示例】似你這樣尋根究底,便是刻舟求劍,膠柱鼓瑟了?。ㄇ宀苎┣邸都t樓夢(mèng)》第一百二十回)
茅盾《致陳瑜清》:“有人提出新的解釋?zhuān)w咬住一、二字,~以駁難,似已成風(fēng)氣,真令人啼笑皆非也。”
【近義詞】守株待兔、墨守成規(guī)、鄭人買(mǎi)履、表水涉澭、引嬰投江、按圖索驥
【反義詞】看風(fēng)使舵、見(jiàn)機(jī)行事、隨機(jī)應(yīng)變
【成語(yǔ)用法】連動(dòng)式;在句子中作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);一般比喻死守教條,拘泥成法,固執(zhí)不變通的人。多含貶義。
【寓意】這個(gè)故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發(fā)生變化,不能只憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了,解決問(wèn)題的方法、手段也要隨之變化,否則就會(huì)失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問(wèn)題。
【成語(yǔ)故事】
在劍落水位置的船身上刻上記號(hào),再去找劍,可以找到么?有可能找到的。但是如果船是移動(dòng)的,在船行駛到其他位置后,還按照在船身上刻的記號(hào)找劍,找得到么?肯定是不可能,因?yàn)榇奈恢靡呀?jīng)發(fā)生了改變。
但《呂氏春秋·察今》中記載的一位楚國(guó)人卻覺(jué)得可以。這位楚國(guó)人,坐船渡江時(shí)不慎把寶劍掉入河中,他在船上用刀刻下記號(hào),說(shuō):“這是我的劍掉下去的地方,一會(huì)兒到岸的時(shí)候我就在這跳下去找劍?!碑?dāng)船停下時(shí),他沿著記號(hào)跳入江中找劍,遍尋不獲??虃€(gè)記號(hào)便于打撈寶劍,原本并無(wú)錯(cuò),可是把記號(hào)刻在了移動(dòng)的船上,那豈不等于沒(méi)有記號(hào)嗎?
不注意變化的楚國(guó)人,可以說(shuō)是對(duì)不知變通之人的絕妙諷刺,生動(dòng)地驗(yàn)證了“不努力,很糟糕。只知努力,不知變通,更糟糕!”這句話(huà)。楚人如此,大不了給我們留個(gè)笑話(huà)罷了,如果我們現(xiàn)在還像楚人一樣,很有可能造成更嚴(yán)重的后果。如今的'世界,發(fā)展變化的速度超過(guò)了以往任何時(shí)候,如果還固執(zhí)、不知變通地以靜止的眼光來(lái)看待變化發(fā)展,必將導(dǎo)致錯(cuò)誤的判斷。水隨形而方圓,人隨勢(shì)而變通,才是我們面對(duì)這個(gè)飛速變化世界的恰當(dāng)態(tài)度。
【詞目】刻舟求劍
【拼音】[ kè zhōu qiú jiàn ]
【釋義】比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。
【出處】《呂氏春秋·察今》:“楚人有涉江者;其劍自舟中墜于水;遽契其舟曰:‘是吾劍之所從墜?!壑梗粡钠渌跽呷胨笾?。舟已行矣;而劍不行;求劍若此;不亦惑乎?”
【成語(yǔ)故事】
從前,有個(gè)人帶著一把寶劍坐船。船才開(kāi)出來(lái),突然聽(tīng)見(jiàn)“撲通”一聲,他的劍落到水里去了。
怎么辦呢?他想了半天,終于想到了一個(gè)辦法,他用小刀在船上刻了一個(gè)印記,便悠然自得的在船上坐著。
劃船的人很著急,對(duì)他說(shuō):“讓我把船停下來(lái),你快跳下去把劍撈起來(lái)吧!”
可那個(gè)人卻指著船說(shuō):“到了對(duì)岸再說(shuō)吧,反正我在船上劃了一條線(xiàn),劍是從這兒落下去的,到時(shí)候從這里下去找就行啦!”
劃船的人說(shuō):“你的劍掉進(jìn)了水里,劍又不會(huì)跟著船走,怎么還能在對(duì)岸找到呢?”
那個(gè)人不聽(tīng)船夫的話(huà),于是,船夫把船劃到了對(duì)岸。
這時(shí),那個(gè)人脫掉衣服,從他劃的那條線(xiàn)那里跳了下去,可他撈了很久什么也沒(méi)撈到。
劍掉進(jìn)了河里,現(xiàn)在船走了這么遠(yuǎn),他是不能從船上的線(xiàn)找到劍的。
刻舟求劍就是從這個(gè)故事來(lái)的。“舟”是“船”,“求”是“尋找”。有的人辦事不管時(shí)間地點(diǎn)的變化,始終不肯改變?cè)瓉?lái)的主意,我們就可以說(shuō)他是刻舟求劍。
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幼兒故事可以為幼兒講解世界上的真善美,塑造其純凈的心靈,父母需要更多的耐心,引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng),因?yàn)楹⒆右坏B(yǎng)成了壞習(xí)慣,就不是說(shuō)改就能改的掉的!那么,有哪些可以用在孩子身上的教育資源呢?下面是小編為大家整理的“兒童成語(yǔ)故事通用3篇”,希望能對(duì)您有所幫助,請(qǐng)收藏。唐朝詩(shī)人王勃應(yīng)邀參加滕王閣落成的宴會(huì),...
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