錢學森優(yōu)秀讀后感。

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錢學森優(yōu)秀讀后感【篇1】

上周和學生一起觀看電影《錢學森》，電影一開始展現(xiàn)的是1980年向太平洋發(fā)射運載火箭的宏大場面，令人振奮；然后是電視臺報道錢學森逝世的消息，簡單追溯錢學森的豐功偉績以及從事科學研究的歷程，特別是如何沖破阻撓回到祖國的，接著鏡頭切換在錢學森（陳坤飾）和蔣英（張雨綺飾）遠渡重洋，回歸祖國的輪船甲板上，之后鏡頭變換在1947的上海，蘭心大劇院：至此，電影主體部分才開始。

電影開頭雖然是短短兩分鐘，卻把一些有關(guān)錢學森最耀眼的內(nèi)容都提煉出來，而且是用一些珍貴的歷史鏡頭的剪輯組接來表現(xiàn)，從而為電影主題部分的展開奠定了基調(diào)。從接受的角度而言，如此開頭，是先聲奪人、奪眼球的辦法，目的是把觀眾的胃口先吊起來。可是，這樣安排電影開頭，是不是過度地消費觀眾對電影的審美期待，給后面部分（電影主體部分）地展開增加不必要的壓力了呢？

果然，我的擔心卻變成了現(xiàn)實，四五分鐘后，再四顧同學們，大家在交頭接耳，沒有了一開始看電影時正襟危坐，專注觀賞的神情！

那《錢學森》這部電影的主體部分是怎么展開的呢？

錢學森與蔣英在劇院見面——錢學森攜妻子赴美國留學——錢學森提出回國，遭受不公正待遇——回國主持導彈的研制工作——研制大型運載火箭——蒼蒼暮年，與蔣英攜手漫步在林蔭道上——病逝。

應該說電影如此展開敘述，在表現(xiàn)主題方面有其合理的`地方。我也相信，換一個導演，可能也是這樣來安排，可是這實在不是把這部電影拍成經(jīng)典電影的做法。我在想，為什么不錢學森首先還原成一個普通人來拍呢？電影的本質(zhì)是藝術(shù)作品，而非官方發(fā)布的訃告，電影靠什么打動觀眾？

我覺得首先是靠敘述的故事。可中國的電影恰恰不善于敘述故事，尤其是張藝謀后期的大制作基本不存在故事。幸好近期徐錚拍攝的《人在旅途之泰囧》，還能講故事。那如何讓電影有故事？如果能把電影中的主人公首先看成一個普通人，那必定有好多關(guān)于他的故事。錢學森到底是怎樣的性格？有沒有怪脾氣？有沒有不好的生活習慣？他與妻子之間有沒有一些矛盾，甚至是情感糾葛？他怎么教育孩子？他說過過頭的話嗎？他做錯過事嗎？在他身上，有沒有一些讓人發(fā)笑的事情？我想導演們?nèi)绻苓@樣來考慮人物，肯定會讓電影滿是使觀眾沉浸其中并津津樂道的故事。

中國電影人物的類型化依然是阻礙中國電影走向世界的根本因素，因為它代表了電影創(chuàng)作者對人的認識的深度和高度。對人的認識的深度和高度是衡量一個導演是否精通電影藝術(shù)的根本所在。無論是娛樂片，還是藝術(shù)片，只要想得到觀眾的喜愛，都必須在探究人性、發(fā)現(xiàn)人性上有自己的突破，因為所有藝術(shù)在本質(zhì)上是關(guān)于人的發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)！

另外，電影若想打動觀眾，應多用一些實力派演員。因為實力派演員靠的的是對電影人物的深層把握或者說獨特感悟來表演人物的。演好一個角色的過程實際上就是對所演人物有所發(fā)現(xiàn)的過程，而這種發(fā)現(xiàn)必須首先屬于演員的，否則就會讓觀眾倒胃口。顯然，陳坤和張雨綺，尤其是張雨綺，在這方面還很不夠，只靠一張臉，幾個眼神，幾個招牌動作，是不能走入觀眾心靈深處的！

總之，錢學森世所共仰，可拍電影的把他拍這個樣子，實在不應該！但愿，學校再組織同學們看電影，選擇那些能自始至終能吸引同學們觀賞的電影。也希望中國的導演多學點東西，拍出讓更多觀眾認可的佳作。再也不要拍出像《錢學森》這樣的電影：一開始還能振奮人心，可后面大部分時間讓同學們慢慢地沒了胃口，昏昏越睡！

錢學森優(yōu)秀讀后感【篇2】

他，舉世矚目的大科學家；他，為了回到自己深愛的祖國，歷經(jīng)千辛萬苦；他，為我國的航空導彈事業(yè)做出了巨大的貢獻。他，就是中國導彈之父——錢學森。

“學習知識，貢獻社會”這八字家訓從小就深深印在了錢學森的心里，為了實現(xiàn)這個夢想，他勤奮好學，成績優(yōu)異。1932年的“一二。八”抗戰(zhàn)，他目睹蔡廷鍇將軍率十九路軍以弱勢的空軍力量，在上海慷慨悲壯抗擊日寇的戰(zhàn)斗場面，更堅定了他要為祖國制造出現(xiàn)代化武器、抵抗外寇的信念。為了這個堅定的信念，他在美國潛心攻讀，終于學有所成。他沒有忘記來美國是為了學知識，為了更好地報效祖國，他堅持要回國。當然，美國人也沒有輕易的放過錢學森。一方面給以誘惑，另一方面不斷阻撓，但這些都沒能阻擋得住心系祖國的。錢學森。終于，他回到了祖國母親的懷抱！

讀到此處，我感慨萬分，錢學森那種忠誠不渝的愛國情懷著實令我感動。在那么落后的時代，錢學森能不為財富所誘惑，義無反顧地回到祖國，是因為祖國在他心中超過他擁有的一切，他始終想著用自己所學報效祖國。再看現(xiàn)今，我們偉大的祖國日新月異，欣欣向榮，宛如一顆明珠屹立在世界的東方，科技水平名列世界前茅。中國人也不再是“東亞病夫”，不再受人歧視。作為一名中國人，我感到無比驕傲和自豪。正是有了像錢學森那樣的前輩們矢志不渝、為國勤學，才有我們今天的揚眉吐氣；正是有了他們的自強不息，刻苦鉆研，我們的祖國才會這么繁榮強大。我們沒有理由不用自己的滿腔熱情去奮發(fā)努力，去回報他們！

錢學森在回國前曾這樣說：“我是中國人，我可以放棄這里的一切，但不能放棄我的祖國，我應該早日回到祖國去，為建設新中國貢獻自己的全部力量?！彼沁@么說的，也是這么做的，他為了祖國建設事業(yè)獻出了自己的一切。同學們，讓我們牢記這份愛國情，向錢學森學習，從小樹立遠大理想，刻苦學習，用知識武裝自己的頭腦，不管任何時候都忠誠祖國，不忘報效祖國，把我們的國家建設得更強大！

錢學森優(yōu)秀讀后感【篇3】

7月18日，看完電影《錢學森》，深深地被偉大的科學家錢學森堅貞的民族氣節(jié)和崇高的愛國精神所感動。同時，也深刻地體會到先進優(yōu)越而又尖端的科學技術(shù)對推動一個國家，一個民族繁榮昌盛的劃時代作用！

影片《錢學森》濃縮了我國偉大的科學家兩彈一勛——錢學森傳奇的一生。青年時代的錢學森留學美國，并以優(yōu)異的成績在科學領域，尤其是軍事領域取得了突出成就。曾擔任美國加州理工學院終身教授，并在科學領域作出了杰出貢獻。在錢學森決定回到中國時，美國政府種種阻撓和評論“讓這么一個科技天才回國，就等于讓中國有了與西方大國相抗衡的力量?！薄耙粋€錢學森，就抵得上美國海軍陸戰(zhàn)軍的五個師?！备w現(xiàn)了錢學森在科學界的重要地位，以及美國政府對錢學森的極度重視。

在美國，優(yōu)越的環(huán)境和資源可以無限地施展自己的才智，取得更高成就，回到當時一窮二白的中國，就好像回到了農(nóng)耕時代，在那里，科學技術(shù)的發(fā)展會面臨重重困難！但是，錢學森卻一心想報效祖國，毅然拒絕了美國各界的挽留，突破重重阻礙，回到了中國！

聶榮臻元帥問錢學森，知道中國為什么一定要搞兩彈一星嗎？聶帥說：有了兩彈一星，中國國防才有安全，中國人民才有和平；錢學森說：美國能搞出來，中國也一定能，中國人不比美國人少一個腦袋。還說：手里沒有劍和手里有劍而不用，不是一回事。

面對新中國技術(shù)、人才、工業(yè)等各方面的不足，錢學森通過培訓專業(yè)技術(shù)人才，發(fā)展工業(yè)水平，從仿制到自主研發(fā)導彈開始，克服重重困難，終于成功發(fā)射了我國第一枚“東方一號”導彈！前進的路上總有太多的荊棘，“東方二號”發(fā)射升空后墜落。面對失落的戰(zhàn)友，錢學森冷靜地說：“不就是天上掉下來個東西么，今天掉下來，明天我們把它給射上去！”鼓勵戰(zhàn)友從各方面反思找出問題的根本原因，隨著技術(shù)、人才、工業(yè)等各方面逐步完善，原子彈，核導彈也成功研發(fā)并試爆成功！原子彈，導彈等高端武器，為維護國家安全以及在國際上的地位起到了重要作用！

錢學森的一生是不平凡的一生，是光輝燦爛熠熠生輝的一生！這不僅因為他卓越的才智，杰出的貢獻，更是因為他那堅貞的民族氣節(jié)和崇高的愛國精神！

傳統(tǒng)文化，不僅僅要向社會培養(yǎng)一批品學兼優(yōu)的謙謙君子，更是要把這種慷慨激昂，熱血沸騰堅貞的民族氣節(jié)和崇高的愛國精神發(fā)揚光大！

錢學森優(yōu)秀讀后感【篇4】

昨天晚上，我和爸爸媽媽一起觀看了《錢學森》這部電影。在電影中，我不僅對錢學森爺爺?shù)氖论E有了更深的了解，同時也受到了深刻的教育。

這部電影主要講述了：解放前，錢學森在美國求學生活，一直過富足安穩(wěn)的生活。當他得知中華人民共和國成立的的消息時，這位海外赤子以滿腔的愛國之心驅(qū)使他一定要回到祖國。這期間，他受到了屈辱，受得了監(jiān)視，并且美國人以高薪來誘惑他，收買他在這樣困難的情況下，依然動搖不了他回國的決心。

錢學森是我國導彈，***的開山鼻祖，他把畢生的精力投入到了國防事業(yè)中。然而他為什么放棄了美國優(yōu)越的生活條件，回到一貧如洗的的祖國呢？正是因為他那顆愛國之心啊！即使美國人的威逼利誘、無數(shù)的挫折和失敗，他都沒有向美國人屈服，依然堅持著自己回國的信念?；貒?，為了毛主席和周總理的重托，他放下了與家人團聚的時間，帶領所有人學習導彈技術(shù)。為了祖國復興，而堅持在一線做指導工作為了中國的復興而付出一生！他從不放棄，從不灰心。即使面對失敗，他也從不責備，從不埋怨這也許就是他的偉大！而當我看完這部電影后，我深深的思考：恐怕當今社會再也不會有錢學森這樣的愛國奉獻者了吧。因為現(xiàn)在人們的責任感越來越弱，總自以為是。為了自身的未來而學習，如果現(xiàn)在的青年以這樣自我的思想走下去，為了錢財，為了國外優(yōu)越的生活環(huán)境，而走出國門，那么我們的祖國將會再次變的弱小，再次受到別人的欺負，那么我們將再次失去尊嚴！

這部電影有一句話最為經(jīng)典：有劍不用和沒有寶劍是兩碼事。我深深地感動了，而***和導彈就是我們的寶劍，但我們從來都沒有想過要侵略其它國家，只是想好好地保護自己，因為我們國家和人民受過太多的苦了！

同學們，你們有沒有真正反思過是誰給你們帶來幸福和自由？是在之前，有人爭取過，努力過，付出過，犧牲過！如果你明白美好生活是有因前人嘔心瀝血，捐軀赴國而得到的，那你就會多一份自覺，多一份動力！即使無法做出驚天動地的大事，那你也曾經(jīng)付出。所以請同學放下心中的一絲欲望，向錢學森爺爺致敬，為了祖國的未來而努力奮斗！

錢學森優(yōu)秀讀后感【篇5】

同學們，大千世界，蕓蕓眾生，每個人都有自己的責任。當我讀完《中國導彈之父錢學森》，了解到錢學森一生的努力和巨大的貢獻后，我不由得想到了“天下興亡，匹夫有責”這句話。

錢學森，他把“祖國強大”當作是自己一生的責任。為此，他放棄了美國優(yōu)越的生活和優(yōu)厚的工作待遇；為此，他不顧美國政府對他人身的傷害和對家人的威脅；為此，他忍受美國特工對他長達五年的監(jiān)視和軟禁。因為，在錢學森的心中，祖國的強大是他永遠的牽掛，更是他畢生的心愿。他反復強調(diào)，“不管怎樣，也要回到祖國，為這祖國盡一份綿薄之力?！卞X學森先生的`事跡讓我心潮膨湃，一個人愛國竟到了如此地步，一個人把責任看得比自己的生命還要重要。先生的行為啟示了我：只要活著，就要承擔起自己的責任，就要為祖國出力。

“天下興亡，匹夫有責”，當岳飛“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，期待著雪恥滅恨，“駕長車踏破賀蘭山闕”時，那是怎樣一種轟轟隆隆的愛國之責！還有那“年年戰(zhàn)骨埋荒外”的勇士和那“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”的勇者，其于國家的一番熱情，足以驚天地，泣鬼神！華夏五千年，為履國責，多少熱血男兒血灑疆場，多少愛國志士奔走四方。

屈原，一代騷人，將“天下興亡，匹夫有責”深深刻入生命的里程碑，雖最終投于汩羅，卻成就了一世的清白。對楚王，他可謂盡心盡力，對楚國，他可謂無怨無悔，因為他心中時刻在吶喊“天下興亡，匹夫有責”。他一生雖沒能成就國家的興盛，但在歷史的長河中擊起了美麗的浪花。在他那放聲長嘯中飽含了多少辛酸：“天下興亡，匹夫有責，為何不讓我負責？”

朗朗乾坤，英雄輩出。從“留取丹心照汗青”的文天祥，到“我以我血薦軒轅”的魯迅，到“為中華之崛起而讀書”的周恩來，到“嫦娥飛月”的功臣們，他們以祖國強盛為職責，民族興旺為己任。滄桑巨變，斗轉(zhuǎn)星移，許多事物已隨著歲月的流逝而灰飛煙滅。唯有你，“匹夫有責”卻更加茁壯成長。君不見責任的土壤養(yǎng)分充足，責任的大樹枝繁葉茂，責任的歌曲曲調(diào)激昂，責任的果實散發(fā)芳香！

同學們，你準備怎樣承擔起自己的責任？讓我們一起行動起來，切實履行自己的“匹夫有責”吧！

錢學森優(yōu)秀讀后感【篇6】

一直以來，“錢學森”在我的心目中只是一個被貼上“科學家”標簽的精神形象，我只是因為他是眾所周知的“兩彈元勛”而尊敬他。但是，看過電影《錢學森》之后，他在我心目中的形象逐漸豐滿起來。我向往他與妻子的相濡以沫，更欣賞遠在美國的他在新中國成立后的選擇。

在新中國成立后，錢學森的面前存在兩條路，是選擇繼續(xù)呆在待遇優(yōu)厚的美國，還是選擇回到經(jīng)濟落后的中國？放棄了美國優(yōu)厚的待遇和優(yōu)越的環(huán)境，錢學森毅然決然地選擇回國為當時百廢待興的祖國做貢獻。意識到錢學森的巨大價值的美方又對其歸國設置了重重障礙，甚至以間諜罪逮捕錢學森。最終，回國愿望強烈的錢學森幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回到了當時一窮二白的中國。在錢學森要離開的時候，杜布里奇校長很不解地問他：“你回去能做什呢？”錢學森回答：“回到我的祖國，我總是能做些什么，也許，我還可以種蘋果?！边@是錢學森作出的選擇，他為此付出了自己在美國擁有的一切，但是同時，他也收獲了中國科技的發(fā)展，所有國人的尊敬。

是的，人生選擇權(quán)我們不能轉(zhuǎn)讓，你的每一項選擇，都是要自己來承擔后果的，你的痛，你的苦，任何人，都無法替代；你的成功，你的失敗，乃至你的人生，任何人，都負不起責任。因此，在人生的岔路口，我們需要作出選擇，但更重要的是我們需要明辨這些選擇，然后擇其善者。

人生路上，總免不了要做出選擇。就像小時候，家長給你買衣服，要問你喜歡哪種顏色；上學了，老師給你出的選擇題，你是選A還是B或者是C；高中，你要根據(jù)你的興趣和愛好，決定是要選文科還是理科；上大學，也一樣，首先要選擇你要去哪座城市，什么樣的大學；畢業(yè)了，要面臨著找工作的選擇，去大公司呢，還是小公司，或是自己創(chuàng)業(yè)？一系列的選擇，時時刻刻圍繞著我們，也在逼著我們必須明辨這些選擇。

當你站到人生路口時，你要做的是冷靜、沉著，以及多方位的思考?？紤]它好的一面和壞的一面；考慮它帶給自己多少和影響別人多少；考慮這個決定的成功與失敗。這些都是你所要明辨的，而且不能顧此失彼。你考慮的越全面，在日后你越不會后悔自己的選擇。（實習報告網(wǎng) SXw9.COm）

雖然現(xiàn)在很多學校，不乏一些知名的大學，教學過程中，缺乏很多必須的東西，比如教會學生們選擇能力，就是其中嚴重缺失的內(nèi)容之一。但是即使選擇很困難，我們也不應讓別人來替自己選擇。我們可以偏聽，可以傾聽，可以學習，可以請教，但決不出讓自己的職業(yè)、人生選擇權(quán)。

人生選擇，大不易，明辨之，擇其善者。這就是我從電影《錢學森》中了解到的。

錢學森優(yōu)秀讀后感【篇7】

看過《錢學森》之后，感到一股正氣凜然在胸，同時也問自己，如果我是錢學森，能否像他那樣為了祖國放棄在美國優(yōu)質(zhì)的生活和研究條件，回來過清苦日子，并且在中國核領域一窮二白的情況下造出兩彈？尤其是后者，錢學森徒有高級的大腦，但是雙手被中國核背景缺乏的現(xiàn)狀束住，他在面對慘淡現(xiàn)實的時候，應該是何等的無力與無奈？就像影片中，他面對聽不懂他講課的中國技術(shù)人員，臉上顯出的表情是受到?jīng)_擊、是無比失望，不過，他沒有像對外國學生那樣，高傲地不予理睬，而是打起精神，重新再講一遍。

對于錢學森的毅然回國和回國后的廢寢忘食，我感到一股強烈的愛國情懷和理想主義精神，也生出了無力與無奈：現(xiàn)在這個時代還會不會出現(xiàn)如錢學森般擁有高尚情懷和強烈愛國責任感的奉獻者？

在和平與發(fā)展為主題的當今，人們對國家的責任感漸微，或許只能在面臨重大災害后顯現(xiàn)出來；同時由于不再有“唇亡齒寒”的情況出現(xiàn)，人們對自身的定位往往不再與國家命運相連。作為青年人，我想：如果受過教育的年輕人不再向往報效國家或回饋社會，而是看到國家和社會的不足后不思改變或無力改變，反去崇敬外界更加發(fā)達的環(huán)境和美好的生活，爭先涌出國門，那么我們的國家不僅是用資源為外國培養(yǎng)半成品，而且也將會處于非常危險的境地。我想，每個看過這個片子的年輕人都應該反思，自己是否抱著自私自利的想法在生活，另外還要思考是否可以把自身的發(fā)展與國家的發(fā)展融合，哪怕只是一點，但也是對我們成長的這片土地的一種回報和推動。

想到一句話：“孩子，你是否想過，你今天有自由和幸福，是因為在你之前，有人抗議過、奮斗過、爭取過、犧牲過。”如果我們意識到現(xiàn)在還算美好和安穩(wěn)的生活是因前人的嘔心瀝血甚至捐軀為國，也許我們就能少點自我，多點大我，為這個國家做點不算驚天動地但也能推動改善的事情。