堂吉訶德讀后心得。
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),心得體會(huì)需要每個(gè)人用心去記錄。學(xué)習(xí)和實(shí)踐需要發(fā)表自己的見(jiàn)解或者感想稱之為心得體會(huì)。您是否在為寫(xiě)好心得體會(huì)而煩惱呢?經(jīng)過(guò)整理,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你呈上《堂吉訶德》讀后心得,希望你能從中找到有用的內(nèi)容!
《堂吉訶德》誕生于16-17世紀(jì)的西班牙,這個(gè)時(shí)期正是文藝復(fù)新新舊交替的時(shí)代,伴隨著新興資產(chǎn)階級(jí)人文思想的產(chǎn)生,社會(huì)也呈現(xiàn)出一種新的氣象。此書(shū)講述的是一位居住在西班牙拉.曼卻,身體虛弱、年近五十的老單身吉哈諾,整天沉浸于騎士小說(shuō),夢(mèng)想做一個(gè)闖蕩天涯,扶困濟(jì)危,懲惡揚(yáng)善的騎士,于是便用破甲駑馬把自己裝扮起來(lái),還給自己換名“堂吉訶德”,以丑陋的牧豬女作為美賽天仙的崇拜貴婦,再聘矮胖的農(nóng)民桑丘做自己的侍從,三次出門(mén)周游全國(guó),開(kāi)始冒險(xiǎn)之旅,去完成鋤強(qiáng)扶弱的騎士夢(mèng)想。但結(jié)果鬧出不少笑話,幾乎到處碰壁受辱,被打成重傷或被當(dāng)成瘋子遣送回家,最后以病死做終。
從該作品的整體來(lái)看,我認(rèn)為可以算的上是鴻篇巨制了。整篇小說(shuō)描寫(xiě)的人物總共有七百多個(gè),他們有貴族爵士、神父、地主、市民、士兵、農(nóng)夫、囚犯、強(qiáng)盜、妓女等等。在內(nèi)容上有宗教觀念對(duì)人的脅迫,有下層人民的艱辛與樸實(shí),有公爵階層安逸的生活,有年輕人對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著和沖動(dòng),有不可擺脫的家庭門(mén)第觀念,有婚戀不自由所導(dǎo)致的不幸。涉及了政權(quán),經(jīng)濟(jì),戰(zhàn)爭(zhēng),宗教,道德,風(fēng)俗等社會(huì)生活的各個(gè)方面,描寫(xiě)的生活場(chǎng)面十分廣闊,從貴族的城堡到外省的小客站,從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從平原到深山,從大陸到森林,展現(xiàn)了一幅完整的社會(huì)生活圖卷。在反映現(xiàn)實(shí)的深度和廣度上令人稱奇。從而從某種意義上可以說(shuō)作品具有的史詩(shī)性質(zhì),貫徹著一種啟蒙思想,映照著西班牙一種焦躁不安的情緒。
首先我想談一下這部作品的藝術(shù)特色。從整個(gè)小說(shuō)來(lái)看,作家的敘述方式是極富特色的,作品并非簡(jiǎn)單地平鋪直敘,而是理想化的情懷穿插著巧妙的敘事。小說(shuō)中的主人公是堂吉訶德,寫(xiě)他的各種荒誕離奇的經(jīng)歷就運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的方法。是一本穿插在一位顛沛流離的其實(shí)真實(shí)故事中的虛構(gòu)小說(shuō)。小資教父楊少華說(shuō)過(guò),“說(shuō)謊的不都是小說(shuō)家,也可以是政治家、外交家……但不同之處是小說(shuō)家說(shuō)謊不受道義上的譴責(zé),莫如說(shuō)說(shuō)謊說(shuō)得越大越高明,小說(shuō)家越能得到人們的贊賞和好評(píng)?!蔽蚁肴f(wàn)提斯正是巧妙地做到了這一點(diǎn)的,通過(guò)栩栩如生的虛構(gòu)而將真相找到另一場(chǎng)所投以另一光照,堂吉訶德與風(fēng)車(chē)大戰(zhàn),與羊群廝殺等等這些的情節(jié)固然是虛構(gòu)的,但這也正是堂吉訶德渴望伸張正義,懲惡揚(yáng)善,同時(shí)也是他深受騎士道精神侵蝕的投射。這一點(diǎn)不可忽視。
再來(lái)我想談一下本作的語(yǔ)言特色。由于我看的版本是由楊絳翻譯的,因而讀起來(lái)有了中國(guó)傳統(tǒng)章回小說(shuō)的感覺(jué),從該書(shū)的章節(jié)間的轉(zhuǎn)換等等可以了解到這一點(diǎn)。再者關(guān)于這部作品我最喜歡的部分就是西班牙民諺的靈活運(yùn)用。特別是在桑丘這個(gè)任人物的塑造中,妙語(yǔ)連珠一串串迸出,諺語(yǔ)似乎手到擒來(lái),豐富多彩。例如,“運(yùn)道往往在不幸的地方開(kāi)個(gè)門(mén),讓壞事有個(gè)補(bǔ)救”,“對(duì)壞人行好事,就是往海里倒水”,“不打算守約的人,訂約的時(shí)候不計(jì)較困難”,“不干超人之事,不成出眾之人”“天空的老鷹,不如手里的麻雀”等等,這些諺語(yǔ)的運(yùn)用使人物特征鮮明化,使作品的可讀性增強(qiáng),又顯具民族色彩,達(dá)到了較好的藝術(shù)效果??偠灾髌窂浡环N塞萬(wàn)提斯的風(fēng)格,然而又似乎沒(méi)有風(fēng)格,毫無(wú)矯揉造作,語(yǔ)言流暢。也正是這種“無(wú)風(fēng)格”,使他的作品難以模仿,也難以被超越。
接下來(lái),我想對(duì)主要人物性格做一個(gè)分析。在當(dāng)今社會(huì),堂吉訶德儼然已經(jīng)成為一個(gè)標(biāo)簽式人物,帶著“瘋狂”“執(zhí)拗”“傻瓜式”的特性,但是如果回到遙遠(yuǎn)的十六世紀(jì),真正接近賽萬(wàn)提斯的文本時(shí),人物面貌的呈現(xiàn)卻是豐盈,有趣,不乏智慧的。
桑丘雖然不是本部作品的第一主角,但毋庸置疑他在小說(shuō)中的重要位置是不可否認(rèn)的。小說(shuō)的一個(gè)重要的組成部分就是桑丘與堂吉訶德之間的對(duì)話。雖然他沒(méi)頭沒(méi)腦,廢話連篇,喜歡就勢(shì)發(fā)揮,故意玩笑,但不得不說(shuō),他的語(yǔ)言部分是本書(shū)的一個(gè)亮點(diǎn)。他一會(huì)兒勸主人不要現(xiàn)實(shí)幻想不分,一會(huì)又和主人一起相信魔鬼的存在??蓯?ài)自然而毫無(wú)做作,即使有時(shí)候表現(xiàn)得像一個(gè)只顧眼前利益的小人,但也卻可見(jiàn)他的真誠(chéng)。在《堂吉訶德》下半部分,可以說(shuō)堂吉訶德傾向于相信桑丘了,我不妨相信這是桑丘的個(gè)人人格魅力,也是他鮮明的人物特色。
而本小說(shuō)的主人公堂吉訶德則句句不離騎士道,認(rèn)為應(yīng)該“竭心盡力讓大家知道,不恢復(fù)崇尚騎士道的盛世,是個(gè)大錯(cuò)”,并相信“自己能使騎士道死灰復(fù)燃,比古代更光芒萬(wàn)丈”。他行為莽撞胡鬧,荒謬絕倫,主觀意識(shí)太強(qiáng),但是其說(shuō)起話來(lái)頭頭是道,談吐文雅,通情達(dá)理,而且他的品德是有高尚的一面的。他痛恨“現(xiàn)在這個(gè)年頭,懶惰壓倒了勤快,安逸壓倒了勤勞,罪惡壓倒了美德,傲慢壓倒了勇敢,甚至拿槍桿子的也空談而不實(shí)行了”,他同情被壓迫的人民,痛恨專制制度,倡導(dǎo)“一切東西都平等”,詛咒他的時(shí)代是“萬(wàn)惡的時(shí)代”,從這些方面我們不難看出堂吉訶德內(nèi)在品德高尚性。但正如一位大家所說(shuō),“堂吉訶德的理想在云端,卻只能在腳下的大地上橫沖直撞?!蓖挵愕睦硐胧澜缗c現(xiàn)實(shí)中的不如意之間的沖突是如影隨形的,因此如何作出抉擇就成了關(guān)鍵性的問(wèn)題。是潔身自好明哲保身,還是拍案而起勇于反抗?
這一抉擇讓我想起楊少華在《雞蛋與高墻》中所說(shuō)的,“假如這里有堅(jiān)固的高墻和撞墻破碎的雞蛋,我總站在雞蛋的一邊。無(wú)論高墻多么正確,雞蛋多么錯(cuò)誤,我還是站在雞蛋的一邊。”這表現(xiàn)了他愿意做一位以良知為標(biāo)槍的勇士,去射穿限制人們自由的那無(wú)形的墻,去歌頌一切精神存在的可能性和豐富性,擁護(hù)自由。在物欲橫流,個(gè)人主義膨脹的今天,這種精神必然是難能可貴的。堂吉訶德一個(gè)人勢(shì)單力薄,但他卻選擇了做一只并不妄自菲薄脆弱的雞蛋,即使只能做一只雞蛋,他也要砸向那阻礙平等和諧,光明自由的高墻,力量固然有限,但總比做一直縮頭烏龜要來(lái)的高尚。即使是“以卵擊石”,我們也有理由相信會(huì)有“水滴石穿”的那一天。換一種比喻來(lái)說(shuō),做一只“特立獨(dú)行的豬”也未嘗不可。你相信和追求公正和和平,不可避免地,會(huì)與你所處的未必多推崇公正和和平的社會(huì)和環(huán)境即世俗價(jià)值和觀念拉開(kāi)距離,但是只要你能耐得了孤獨(dú),忍得起周?chē)睦涑盁嶂S,最終成為一只“特立獨(dú)行的豬”也未嘗不是一種不錯(cuò)的選擇。
從這個(gè)角度最容易讓我聯(lián)想到的人物即是方舟子。從__年創(chuàng)辦第一個(gè)中文學(xué)術(shù)打假網(wǎng)站至今,方舟子的打假生涯已經(jīng)有十幾年了。作為一個(gè)專業(yè)打假人士、科普作家,十幾年來(lái)他打假無(wú)數(shù)。可是逾十年之久的打假,假并沒(méi)見(jiàn)少反而見(jiàn)多,他自己反而招來(lái)一身麻煩。小至來(lái)自各界的攻擊和壓力,大則出其不意的人身傷害。當(dāng)然,堂吉訶德是忠貞地奉行的騎士道,以這種精神的實(shí)踐做為自身的人生訴求,而方舟子實(shí)則糾正社會(huì)的不正之風(fēng),沒(méi)有“騎士道”這個(gè)中介的存在,但是不可否認(rèn),他們都有為了堅(jiān)持正道和真理而進(jìn)行著誓死般的捍衛(wèi)。在讀這本小說(shuō)時(shí),在“英勇的堂吉訶德和威武的鏡子騎士的會(huì)面”一節(jié)中,隨著小說(shuō)的娓娓道來(lái),一開(kāi)始我確實(shí)萌生了一種希望,一種“堂吉訶德不再是孤身作戰(zhàn)”的希冀,一種“英雄不再孤獨(dú)”的期盼,但最終顯然是以失望告終的。再聯(lián)系方舟子的事件,中國(guó)要走的路還很長(zhǎng),在社會(huì)的其他方方面面,我們不可否認(rèn)地說(shuō),我們需要更多的方舟子,需要更多的“堂吉訶德”,去戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)中的種種妖魔鬼怪。我們盼望著這么一天的到來(lái)—中國(guó)社會(huì)不再是以一己之力抗拒群妖亂魔的一天。
今年暑假,我看了《堂·吉訶德》。故事講了拉。曼卻一個(gè)50歲的窮紳士吉哈那整日沉迷于騎士小說(shuō),滿腦子都是騎士道。他拼湊了一副破破爛爛的盔甲,牽出家中的瘦馬,又給自己取名為堂吉訶德·曼卻,就出門(mén)行俠去了。一路上發(fā)生了很多荒唐事。例如:他錯(cuò)把高大風(fēng)車(chē)當(dāng)成巨人,與其大戰(zhàn),結(jié)果被甩上天空;把羊群看成妖魔,被牧童用彈弓打落牙齒。
他的第一個(gè)俠義之舉就是解救一個(gè)被地主捆打的牧羊娃,但是他走后孩子被打得更慘。之后,他又向一隊(duì)商人挑戰(zhàn),結(jié)果卻被人打得傷痕累累。回家養(yǎng)傷后的他不甘心失敗,游說(shuō)了貧民桑丘。潘沙做他的仆人。一天夜里,兩人便悄悄離開(kāi)村莊,堂。吉訶德認(rèn)為在郊野上的風(fēng)車(chē)是巨人,于是挺槍沖去,結(jié)果重重摔在地上。
初看《堂·吉訶德》的時(shí)候,我認(rèn)為它只不過(guò)是一部滑稽可笑的作品,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,我覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)涵了一種道理。
在堅(jiān)持不懈別人的目光中,他十分傻、不切實(shí)際。但是我覺(jué)得卻傻得認(rèn)真,傻得堅(jiān)強(qiáng)。他經(jīng)歷了一次又一次的失敗,但是他從不輕易放棄自己的夢(mèng)想。我從他那一種不言敗的精神中,感受到堂·吉訶德其實(shí)并不傻。
他的本質(zhì)就其實(shí)就是樹(shù)立了自己的目標(biāo),然后在努力地去實(shí)現(xiàn)它,去完成它。這位瘦得像根高梁桿兒似的游俠騎士,那一位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)出他那一種正直、善良的品格。這就是我們?nèi)祟惓绺叩木瘛?墒翘眉X德實(shí)在是太單純了,這才鬧出了許許多多的笑話。
同樣堂·吉訶德的侍從——桑丘。潘沙也沒(méi)有少受苦,他被自己的主子欺騙。他的主子總是自圓其說(shuō),使桑丘更加深信不疑。桑丘在客店里被人們毯子包了起來(lái),扔來(lái)扔去的戲弄,又被大家一起把他蒙在鼓里,但是桑丘卻以驚人的毅力,為了自己的“海島總督”而堅(jiān)持著。單憑這份堅(jiān)毅,就是常人沒(méi)有的。從他身上,我也看出一種堅(jiān)持不懈的精神。
讀《堂·吉訶德》的每一個(gè)人,都會(huì)對(duì)哭喪著臉的騎士和桑丘的不切實(shí)際而哈哈大笑,其實(shí)堂·吉訶德不僅具有令人發(fā)笑的地方,更具有令人敬佩之處,每一個(gè)人,都會(huì)在這一位大名鼎鼎的哭喪著臉的騎士的`荒唐行為之中,看到他那一種執(zhí)著而公正的品格。他是那樣嫉惡如仇,總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒,他從不從背后捅刀子。然而,堂·吉訶德騎士這種令人敬佩的品質(zhì),在如今這個(gè)時(shí)代已經(jīng)蕩然所剩無(wú)幾了,尤其是在人類社會(huì)一些非公開(kāi)的場(chǎng)合,這一種品質(zhì)早已被世人拋在腦后。
我愛(ài)堂·吉訶德,愛(ài)他的傻,更愛(ài)他堅(jiān)持不懈、執(zhí)著的精神。功夫不負(fù)有心人,在堂·吉訶德的努力下他們終于來(lái)到了薩拉。果薩和巴塞羅那,他的侍從桑丘直到最后也如愿以償?shù)禺?dāng)上了海島的總督。
《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車(chē)看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無(wú)益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。
《堂吉訶德》是一本好笑的書(shū),可當(dāng)翻過(guò)最后一頁(yè)時(shí),心里卻不禁在問(wèn):究竟是誰(shuí)真的可笑?堂吉訶德?還是我?突然想起剛進(jìn)大學(xué)校園時(shí),一位夫子說(shuō):讀《堂吉訶德》第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。難怪每每想起這個(gè)奇情異想的末路騎士時(shí),心里總會(huì)涌起一種異樣的感覺(jué)———塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作了一個(gè)讓人不得不笑又不得不哭的悲劇。
《堂吉訶德》的悲劇在于它肢解了曾經(jīng)神圣的道德觀念,而這種肢解是建立在一個(gè)個(gè)沉重的矛盾之上的:要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道,卻設(shè)計(jì)了一個(gè)柔弱但真誠(chéng)的衛(wèi)道士。于是,人們?cè)谂c腐朽道德戰(zhàn)斗時(shí),突然發(fā)現(xiàn)面前站著的敵人是個(gè)柔弱的老頭,沒(méi)有了流血犧牲的英勇,甚至在面對(duì)一個(gè)弱者的抵抗時(shí),會(huì)檢討自己的正義性。恰好,堂吉訶德奉行的不是虛偽的騎士道,不是道貌岸然的道德欺騙,而是人們久違了的一種精神:對(duì)上帝的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)愛(ài)情的至死不渝。
當(dāng)堂吉訶德開(kāi)始為自己的精神家園而戰(zhàn)時(shí),第二層矛盾出現(xiàn)了:真正意義上的騎士道早就被虛偽的道德所滲透演變,而世俗的價(jià)值觀已經(jīng)猶如一艘笨重的船,從對(duì)上帝的忠誠(chéng)、對(duì)英雄的崇敬轉(zhuǎn)向了對(duì)個(gè)體價(jià)值的追求。世俗價(jià)值觀的改變雖然具有滯后性,但同時(shí)具有強(qiáng)大的慣性和持久的韌性,瘦弱但張狂的堂吉訶德卻妄想扭轉(zhuǎn)它,所以,他可以僅憑著信仰的力量不顧自身的渺小而義無(wú)反顧地沖向巨大風(fēng)車(chē),而其身后揚(yáng)起的卻是一股荒謬的塵埃。我們暫且不去討論新教倫理對(duì)社會(huì)發(fā)展是否有推動(dòng)力量,只要想想,當(dāng)人們舉著張揚(yáng)個(gè)性的大旗從中世紀(jì)解放出來(lái)的若干年后,人們不是又一次產(chǎn)生了信仰的需求嗎?我們可以說(shuō)這是歷史的波浪式前進(jìn)和螺旋式上升,但由此我們也可以發(fā)現(xiàn),堂吉訶德以及堂吉訶德式的口號(hào)可以一言以蔽之——不合時(shí)宜。
早就聽(tīng)說(shuō)塞萬(wàn)提斯先生所著的《堂吉訶德》比書(shū)幽默風(fēng)趣。于是乘著這課余之際,讀了此書(shū),頗有感觸。
《堂吉訶德》此書(shū)講述的是一個(gè)瘦弱的波落貴族吉哈達(dá),讀騎士小說(shuō)入了迷,自己也想仿效騎士出外游歷。他從家傳古物中,找出了一副破爛不堪的灰盔甲,自己取名為堂吉訶德,又愛(ài)上了鄰村的一個(gè)擠奶。姑娘,取名為杜爾西內(nèi)婭,作為自己終生為之效勞的意中人;然后騎上一匹瘦馬,再以矮胖的農(nóng)民桑丘?潘沙作為侍從,三次周游全國(guó),希望創(chuàng)建除暴安良的騎士業(yè)績(jī),誰(shuí)料鬧出了不少笑話,他到處碰壁受辱,被打成重傷或被當(dāng)作瘋子遣送回家。
看《堂吉訶德》,首先給人深刻的印象是里面人物語(yǔ)言的風(fēng)趣睿智,可笑、可敬、可悲的堂吉訶德和和既求實(shí)膽小又聰明公正的農(nóng)民桑丘這個(gè)兩個(gè)典型人物形象,以及對(duì)騎士精神的諷刺和令人忍俊不禁的幽默情節(jié)。這些諷刺或幽默,總在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候出現(xiàn),給小說(shuō)的敘述輸入新鮮的血液。堂吉訶德在自己的白日夢(mèng)中,不斷幻想著用過(guò)的騎士精神來(lái)改造現(xiàn)實(shí),因而屢屢上演鬧劇,引爆了無(wú)數(shù)讓人捧腹的笑料,從而令人百般品味,發(fā)人深省。塞萬(wàn)提斯用夸張滑稽的手法,以生動(dòng)而具表現(xiàn)力的語(yǔ)言與荒誕色彩的各色人物,構(gòu)建了這部佳作。
以上是看《堂吉訶德》的文字文字感觸,一笑之后我又不得不對(duì)我的人生思考了。
很多事我都在逃避,沉淪在自己的世界里,而當(dāng)夢(mèng)幻般的世界已漸漸離我遠(yuǎn)去,當(dāng)看到一個(gè)又一個(gè)希望成為泡影的時(shí)候,才懷疑自己當(dāng)初的選擇后悔無(wú)奈。我浪費(fèi)了太多太多,也失去了很多很多。路途中的風(fēng)景總是很誘人,侵蝕著我的防線,以前的理想如今只是一紙空文,迷茫的我不知下一站是在哪里,夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)總是相距太遠(yuǎn)。也許,生命就是一場(chǎng)舞臺(tái)劇,有音樂(lè)就要繼續(xù)。
總之,初讀《堂吉訶德》一書(shū)觀后感,以上便是我的一些膚淺感受,或許,還有很多更深層次的意義,以后才能細(xì)細(xì)品味出吧!
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在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的后期有這樣一批人:他們?yōu)榻夥湃珖?guó)人民而積極奮斗著;他們?cè)谀呛诎档哪甏蟹纯箶橙?他們也敢在那悲慘的監(jiān)獄中用生命與鮮血譜寫(xiě)凄美的樂(lè)章——他們就是偉大的共產(chǎn)黨人。而對(duì)此描繪地最出色的、最有深度的、莫過(guò)于《紅巖》這本書(shū)。
1948年,國(guó)民黨人在山城重慶對(duì)共產(chǎn)黨人的迫害到了前所未有的地步。江姐去重慶協(xié)助同志們辦事,但這時(shí)組織里出現(xiàn)了叛徒,江姐、許云峰等人不幸被捕。在獄中受盡了非人的折磨,但他們卻絕不屈服。最終在革命形勢(shì)大好之際,敵人們狗急跳墻,十分殘忍地將許云峰、江姐等人殺害。但敵人們?nèi)晕刺舆^(guò)歷史的懲罰!當(dāng)獄友們從獄中成功逃出時(shí),這一刻,象征著罪惡的血手終于被人民縛住,山城重慶終于迎來(lái)了真正的黎明!
在本書(shū)中,江姐是一位經(jīng)常被提起的人,而她也顯然是一位合格的、堅(jiān)定的革命者。她的一句話曾經(jīng)常在我腦海中盤(pán)旋:“毒刑拷打是太小的考驗(yàn),竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵?!碑?dāng)時(shí),兇殘的敵人將竹簽釘入她的十指,她卻絲毫不懼,傲然宣告。這種精神是普通人難以企及的,俗話說(shuō),十指連心,平時(shí)在指上裂一個(gè)小口都會(huì)十分難受,又何況整個(gè)釘進(jìn)去呢?何況在那種環(huán)境下,陰森的環(huán)境,放光的刑具,心志不堅(jiān)者恐怕一進(jìn)去,都會(huì)被嚇個(gè)好歹吧。由此,不僅能看出她的偉大,也能感到成為共產(chǎn)黨員需要有多么強(qiáng)悍的意志。這也是我們所要學(xué)習(xí)的。
另一個(gè)重要人物就是許云峰,獄中他多次在嚴(yán)峻關(guān)頭挺身而出,具有赴湯蹈火的英雄氣概!令我記憶猶新的一段慷慨陳詞:“我確信,在黎明消失的將不是美麗的山城,而是那些見(jiàn)不得光的鬼魅!雨過(guò)天晴,山城必將變得更加美麗!”聽(tīng)聽(tīng),這番話需要的不僅是抗擊的決心,更是一種信念堅(jiān)定的高貴品格的體現(xiàn)!他堅(jiān)信革命一定會(huì)成功,必勝的信念堅(jiān)如磐石,任何事物都永遠(yuǎn)無(wú)法將之擊碎!
烈士的鮮血染紅了他們?nèi)鐜r石般的斗志,故小說(shuō)名為《紅巖》。這部處處充斥著紅色的小說(shuō),相信讀完它,江姐獄中那面五星紅旗會(huì)永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在你的心中!
一本散發(fā)著墨香的書(shū)放在我的面前——《紅巖》,盡管我已讀了好幾次,但我還是懷著崇敬的心情讀完了它。《紅巖》描寫(xiě)了眾多革命英雄:臨危不懼,視死如歸的成崗;英勇斗敵,舍己為人的許云峰;面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打,毫不動(dòng)搖的江姐……
渣滓洞,白公館里艱苦的環(huán)境,非人的虐待都沒(méi)有把革命者嚇倒,他們苦中求樂(lè),時(shí)刻不忘與敵人進(jìn)行斗爭(zhēng),共同的理想與信念將大家的心緊緊聯(lián)系在一起,成崗在獄中受盡各種嚴(yán)刑拷打,催眠術(shù),測(cè)謊器,美國(guó)新藥誠(chéng)實(shí)注射劑……..然而依然無(wú)法動(dòng)搖其革命信念。最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫(xiě):“死亡,對(duì)于一個(gè)革命者,是多么無(wú)用的威脅。
他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步,拖著銹蝕的鐵鐐,不再回顧鵠立兩旁的特務(wù),徑自跨向石階,向敞開(kāi)的地窖鐵門(mén)走去。他站在高高的石階上,忽然回過(guò)頭來(lái),面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒,朗聲命令道:“走!前面帶路?!泵鎸?duì)著步步逼近的鬼門(mén)關(guān),許云峰沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕,反而革命信念更加堅(jiān)定,即使海枯石爛、天崩地裂,也不會(huì)動(dòng)搖。江姐被粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供,特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密,可是他們一次又一次的失敗了。
懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《紅巖》這本書(shū)。《紅巖》主要描寫(xiě)是在“中美合作所集中營(yíng)”,那些革命志士被關(guān)押在這座人間魔窟所遭受的一切。它描寫(xiě)了眾多革命英雄:成剛臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,堅(jiān)貞不屈;劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗,敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍,迎來(lái)黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前,那是多么讓人激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫(huà)面。
華子良,一塊極不起眼的甚至顯得丑陋的石頭,嵌在路中,承受著許多人沉重的腳步,卻又贏得許多感激的目光……
剛剛看到華子良,倒有些氣憤,那時(shí)以為就是這個(gè)瘋老頭壞了共產(chǎn)黨的大事,但是后來(lái)才清楚他這樣做是為了共產(chǎn)黨的全局。
每天都要跑步,不管刮風(fēng)下雨還是太陽(yáng)高照,有一次雨很大,他的渾身上下都被澆濕了,他還是瘋瘋癲癲的跑。十年過(guò)去了,敵人也都把他當(dāng)一個(gè)瘋子看待,就這樣華子良為囚在人間魔窟的同志們帶來(lái)了很多消息,也為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作了許多貢獻(xiàn)。后來(lái)敵人讓他做他們的游擊訓(xùn)練隊(duì)員,他逃了出去,帶領(lǐng)解放軍解放了這個(gè)魔窟。
華子良為了全局,寧可自己裝傻賣(mài)瘋,蒙騙敵人,受了許多屈辱。在中國(guó)歷這樣的例子還有許多。
韓信的跨下之辱,這是婦孺皆知的。那個(gè)無(wú)賴的輕蔑,讓韓信有些不知所措,爬?一個(gè)男子漢怎能受這等恥辱!不爬?那自己恐怕就真的要入鬼門(mén)關(guān)了。于是韓信一咬牙,拽了一下衣服,從那個(gè)無(wú)賴胯下爬了下去。無(wú)賴的仰天大笑,讓韓信像有萬(wàn)把利劍刺過(guò)他的心口,從這以后他決定一定要奮發(fā)圖強(qiáng),最終成了有名的軍事家。一個(gè)恥辱沒(méi)有將韓信徹底的打敗,而是讓韓信憤然崛起。
在我們的生活中,總會(huì)有一些難堪的事情,有的人為此,愁眉苦臉,飯不吃,床不起;有的人,眼前的恥辱咬著牙就過(guò)去了,沒(méi)有被難堪所擊倒,而被難堪所激起。周恩來(lái)在_中被打到過(guò),經(jīng)常成為批判對(duì)象,但是他沒(méi)有選擇逃避,他堅(jiān)持了下來(lái),還保護(hù)了許多同志,在他逝世之后,“天安門(mén)事變”“十里長(zhǎng)街送總理”都足以看出周總理在人民心中的位置。
夜深了,躺在床上,我好像又看見(jiàn)了華子良在獄中瘋瘋癲癲的跑著……
小說(shuō)《紅巖》是我們中華民族精神文化寶庫(kù)中一塊壯麗的瑰寶。
讀完《紅巖》,我的心情久久不能平靜。
《紅巖》通過(guò)描寫(xiě)許云峰領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng),江姐、雙槍老太婆開(kāi)展華鎣山武裝斗爭(zhēng),成崗辦《挺進(jìn)報(bào)》等情節(jié),展現(xiàn)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下國(guó)統(tǒng)區(qū)人民的愛(ài)國(guó)民-主運(yùn)動(dòng)方興未艾、此起彼伏的盛況;
同時(shí)又以重慶中美合作所渣滓洞、白公館兩處國(guó)民黨特務(wù)的秘密監(jiān)獄為背景,謳歌許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人在被捕后,面對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動(dòng)搖,果斷保守黨的秘密的高尚情操。
最令我難忘的一幕是江姐被捕后,特務(wù)用粗長(zhǎng)的竹簽釘入江姐指甲縫間進(jìn)行逼供的情景:“……‘十指連心,考慮一下吧!說(shuō)不說(shuō)?’沒(méi)有回答。鐵錘高高舉起。墻壁上映出沉重的黑色陰影?!?’人們仿佛看見(jiàn)繩子緊緊綁著她的雙手,一根竹簽對(duì)準(zhǔn)她的指尖……血水飛濺……”
讀到這里,我不禁淚流滿面:特務(wù)們殘暴得令人發(fā)指,而江姐又是多么的堅(jiān)貞頑強(qiáng)!面對(duì)敵人的拷打利誘,面對(duì)獄中生活的艱難困苦,江姐等可欽可佩的勇士們以常人難以想象的毅力頑強(qiáng)地與敵人抗?fàn)帯?/p>
敵人肉體上的折磨,絲毫動(dòng)搖不了革命者的的斗志;而獄中的艱苦生活,反而磨練了他們的意志。在他們面前,我感到深深的慚愧。平時(shí),我總以為自己是個(gè)女孩子,嬌氣是天性,走路不小心跌一跤,換牙時(shí)流一點(diǎn)血,都忍不住要大呼小叫;學(xué)習(xí)上、工作中碰到一點(diǎn)不順心的事或小小的挫折,就非常泄氣;總以為時(shí)代不同了,我們能過(guò)上今天這樣幸福的生活是理所當(dāng)然的事,甚至還有些不滿足。
讀后感:讀了《紅巖》,我明白了是由于烈士們前仆后繼,血染紅巖,才有我們今天生活的幸福與美好。我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱?,珍惜幸福生活,牢記“八榮八恥”,努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),創(chuàng)造更加美好的未來(lái)!這就是我的紅巖讀后感。
輕輕地合上這部《紅巖》,我從心底里不由得發(fā)出感嘆:我們今天的美好生活來(lái)之不易啊!是多少烈士的頭顱和鮮血換來(lái)的!要好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活。更加憎恨國(guó)民黨的無(wú)恥和殘暴,陰險(xiǎn)和狡詐。
小說(shuō)發(fā)生在1948至1949年解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,戰(zhàn)爭(zhēng)已臨近尾聲。在蔣介石反動(dòng)集團(tuán)統(tǒng)治下的重慶,更加恐怖、陰森。以許云峰、江姐、成崗為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨,被無(wú)恥的叛徒甫志高的告密,先后被捕。在獄中,他們受盡了非,當(dāng)解放軍即將解放重慶時(shí),江姐等人被秘密殺害,當(dāng)天晚上,渣滓洞和白公館同時(shí)舉行了越獄暴動(dòng),一些同志犧牲了,但更多的同志,終于沖出魔窟,迎接勝利。
在書(shū)中眾多的英雄人物中,我最敬仰的人是江姐。她雖然是一位女性,但與男同志一樣從事地下工作。因?yàn)楣ぷ餍枰獟伡覄e子,長(zhǎng)時(shí)間獨(dú)自一人在外工作,好不容易盼到團(tuán)聚,卻發(fā)現(xiàn)丈夫已被敵人殺害,人頭被高高掛在城頭,江姐強(qiáng)忍著悲痛有英勇的投入到新的戰(zhàn)斗中。在不幸被捕后,兇殘的敵人把竹簽訂進(jìn)了她的手指。面對(duì)毒刑,他毫不屈服,傲然宣告:毒刑拷打是太小的考驗(yàn),竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵做的!是啊,沒(méi)有這鋼鐵般的意志,哪有新中國(guó)的成立!哪有安樂(lè)和諧的現(xiàn)代生活!我佩服江姐鋼鐵般的意志,看到書(shū)中敵人把竹簽子頂進(jìn)江姐的手指,我都?xì)獾弥币а溃薏坏么┰竭^(guò)去,領(lǐng)著現(xiàn)在的解放軍叔叔們,拿著新式武器,把江姐他們都解救出來(lái),把敵人都消滅掉。
讓人揪心的另一個(gè)人物是小蘿卜頭。他沒(méi)有任何錯(cuò)誤,也不是共產(chǎn)黨,可她的童年是在沒(méi)有自由,吃不好,穿不暖的獄中生活。滅絕人寰的敵人,還不放過(guò)這個(gè)可憐的孩子,最終剝奪小蘿卜頭這個(gè)弱小的生命。
俗話說(shuō),手中無(wú)網(wǎng)看魚(yú)跳。。幼兒園教師在工作過(guò)程中,都需要提前尋找一些資料。資料一般指生產(chǎn)、生活中閱讀,學(xué)習(xí),參考必需的東西。參考資料會(huì)讓未來(lái)的學(xué)習(xí)或者工作做得更好!那么,你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢?下面是小編精心為你整理的“堂吉訶德心得感悟”,供你閱讀參考,并請(qǐng)收藏本頁(yè)面!
《堂吉坷德》這部小說(shuō)講述了一個(gè)叫堂吉坷德的瘦弱紳士,迷戀上了騎士小說(shuō),竟異想天開(kāi)地要外出歷險(xiǎn)。他找來(lái)鄰村一位又矮又胖的農(nóng)民桑丘作為自己的侍從,又把一位從未見(jiàn)過(guò)面的農(nóng)村姑娘相像成貴族,當(dāng)成自己的意中人看待。他騎著“羅西納特”,手持長(zhǎng)矛,穿著盔甲,前后三次外出歷險(xiǎn),把風(fēng)車(chē)當(dāng)巨人,把羊群當(dāng)作軍隊(duì),到處“行俠仗義”,做了很多能讓人哈哈大笑的事情,自己也吃盡了苦頭。他的朋友們想出了很多辦法來(lái)讓堂吉坷德回家,最后他被化裝成騎士的朋友打敗,只好被迫放棄行俠游歷。回家不久他就病倒了,臨死前,他終于醒悟到自己迷戀騎士小說(shuō)是錯(cuò)誤的。
我覺(jué)得這本書(shū)吧人物描寫(xiě)的很生動(dòng),不但表現(xiàn)出農(nóng)民桑丘的膽小,而且也表現(xiàn)了在危險(xiǎn)時(shí)很聰明,更襯托出脫離實(shí)際、幻想回到騎士年代的堂吉坷德式人物的可敬可悲。
這本書(shū)我最喜歡的人物是桑丘,他一開(kāi)始讓我覺(jué)得這個(gè)人不聰明,可到最后時(shí),桑丘成為了海島總督時(shí),通過(guò)自己的智慧,當(dāng)眾人之面解決了三四件案子,讓我懂得了是一個(gè)人通過(guò)自己的勤奮努力,通過(guò)自身的發(fā)憤圖強(qiáng),就會(huì)走向成功,會(huì)讓金子發(fā)亮。
等我讀到堂吉坷德醒悟到自己迷戀騎士小說(shuō)是錯(cuò)誤的時(shí),我想自己在現(xiàn)實(shí)生活中還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲也是不對(duì)的,我決定以后少玩游戲,多看看課外書(shū)。
通過(guò)對(duì)《堂吉坷德》的閱讀之后,我覺(jué)得我要更加努力奮斗!
自從讀完《堂吉訶德》以后,我的心猶如湖面一般,掀起了一層層的波瀾。
堂吉訶德是一名生活在鄉(xiāng)村的中年紳士,他將畢生的積蓄全都花在了他所癡迷的騎士小說(shuō)上。有一天,堂吉訶德突發(fā)奇想,他換上一身“騎士裝”,踏上了荒謬而又可笑的冒險(xiǎn)之旅。
在冒險(xiǎn)的路上,堂吉訶德遇到了無(wú)數(shù)人的冷眼和嘲笑。他們把這位“騎士”當(dāng)成了瘋子、傻子,對(duì)他充滿了鄙夷與不屑,而堂吉訶德呢?他從來(lái)沒(méi)有退縮過(guò),也從來(lái)沒(méi)有在是與否的岔道上來(lái)回掙扎過(guò),而是一直抱著堅(jiān)定的心態(tài)去追逐那看似遙不可及的夢(mèng)想。殊不知他在定下這份決心時(shí),就已經(jīng)成為了一名騎士!一名無(wú)所畏懼的騎士!這執(zhí)著的精神使他站上了令世人敬仰的高臺(tái)!這股意志是多么得難能可貴!
放眼整個(gè)世界,有許多有著“堂吉訶德式精神”的人最終都登上了成功的舞臺(tái)。例如乒乓球選手鄧亞萍,當(dāng)她決定打乒乓球時(shí)很多人都不看好她,可她憑著不懈的努力取得了冠軍!英國(guó)大詩(shī)人拜倫腿有殘疾,小時(shí)候他想學(xué)游泳,親朋好友都勸他,可他卻憑著意志學(xué)會(huì)了這個(gè)對(duì)他來(lái)說(shuō)幾乎不可能完成的事,這股信念使他長(zhǎng)大后成為了一名大詩(shī)人。這些都是因努力追逐夢(mèng)想而成功的!
讀完此書(shū),我受益良多。希望所有人都能成為堂吉訶德一樣的“騎士”,去追逐自己的夢(mèng)想!
我童年知識(shí)已開(kāi)、頗能認(rèn)字以后,讀的第一部書(shū)就是薩費(fèi)特賴的密圭爾西萬(wàn)提斯所著《曼卻郡敏慧的紳士堂吉訶德的生平及事跡》。一天清早,我從家里溜出來(lái),急急上皇家花園去,可以從容自在地看《堂吉訶德》,那片刻的時(shí)光,我還回憶得很清楚。是五月里一個(gè)明媚的日子,秾麗的春天躺在靜穆的晨光里,聽(tīng)那只嬌柔獻(xiàn)媚的夜鶯向它頌贊。夜鶯的頌歌唱得溫存似的軟和,醉心融骨似的熱烈,最含羞的花苞就此開(kāi)放,多情芳草和披著薄霧的陽(yáng)光就吻得更忙,花木就都一片歡欣,顫動(dòng)起來(lái)。在所謂“嘆息小徑”里,離瀑布不遠(yuǎn),有一條長(zhǎng)了苔衣的舊石凳,我坐下來(lái),把這位勇士經(jīng)歷的大事情來(lái)娛樂(lè)我的小心靈。我孩子氣,心眼老實(shí),什么都信以為真。這位可憐的英簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。雄給命運(yùn)撥弄得成了個(gè)笑柄,可是我以為這是理所當(dāng)然,遭人嘲笑,跟身體受傷一樣,都是英雄的本分;他遭人嘲笑害得我很難受,正像他受了傷叫我心里不忍。上帝創(chuàng)造天地,把諷刺攙在里面,大詩(shī)人在印刷成書(shū)的小天地里,也就學(xué)樣;我還是個(gè)孩子,領(lǐng)會(huì)不到這種諷刺,看見(jiàn)這位好漢騎士,空有義俠心腸,只落得受了虧負(fù),挨了棍子,便為他流辛酸的眼淚。我那時(shí)不大會(huì)看書(shū),每個(gè)字都要高聲念出來(lái),所以花鳥(niǎo)林泉和我一起全聽(tīng)見(jiàn)了。這些淳樸無(wú)猜的天然品物,像小孩子一樣,絲毫不知遭天地間的諷刺,也一切當(dāng)真,聽(tīng)了那苦命騎士當(dāng)災(zāi)受罪,就陪著我哭。一株衰老不材的橡樹(shù)微微啜泣,那瀑布的白色長(zhǎng)髯飄揚(yáng)得越發(fā)厲害,仿佛在呵斥人世的險(xiǎn)惡??吹侥穷^獅子無(wú)心迎斗,轉(zhuǎn)身以屁股相向,我們依然以為這位騎士的英雄氣魄可敬可佩。愈是他身體又瘦又干,披掛破爛,坐騎蹩腳,愈見(jiàn)他的所作所為值得夸贊。我們瞧不起那些下流俗物,那種人花花綠綠,穿著綾羅,談吐高雅,而且頂著公爵頭銜.卻把一個(gè)才德勝過(guò)他們的人取笑。我天天在花園里看這本奇書(shū),到秋天就看完了;我愈讀下去,就愈加器重,愈加愛(ài)慕杜爾辛妮亞的騎士。有一場(chǎng)比武真慘,這位騎士很丟臉,輸在人家手里.我一輩子也忘不了念到這段情事的那一天。
那是個(gè)陰霾的日子,灰暗的天空里一陣陣都是氣色兇惡的云,黃葉兒凄凄涼涼從樹(shù)上落下來(lái).憔悴的晚花奄奄待盡,頭也抬不起,花上壓著沉甸甸的淚珠,夜鶯兒早已不知下落,望出去是一片衰盛無(wú)常的景象。我讀到這位好漢騎士受了傷,摔昏頭昏腦,躺在地上。他沒(méi)去掉面盔,就向那占上風(fēng)的對(duì)手說(shuō)話,聲音有氣無(wú)力,仿佛是墳?zāi)估锍鰜?lái)的。他說(shuō):“杜爾辛妮亞真是天下第一美人,我卻是世上最倒霉的騎士。盡管我本領(lǐng)不行,真是真非不可以顛倒。騎士大爺,你舉槍刺吧!” 我看到這里,心都要碎了。
唉!那位光華耀眼的銀月騎士,打敗了天下最勇敢最義氣的人的騎士,原來(lái)是—個(gè)喬裝改扮的剃頭匠!
我在“游記”第四部里寫(xiě)了上面一段,描摹多年以前讀《堂吉訶德》的印象。如今又過(guò)了八年了。天呀!時(shí)光真是飄忽!我在屠賽爾道夫地方皇家花園的嘆息小徑里把這部書(shū)看完,還仿佛是昨天的事呢。這位偉大騎士的所作所受,依然叫我震驚傾倒。是不是好多年來(lái),我的心始終沒(méi)有變呢?還是繞了個(gè)巧妙的圈子,又回到童年的情思呢?后面這一說(shuō)也許道著了,因?yàn)槲矣浀妹扛粑迥昕匆槐椤短眉娴隆?,印象每次不同。我發(fā)育得是個(gè)青年的時(shí)候,伸出稚嫩的手去采生命的玫瑰花,爬上峰巔去攀附太陽(yáng),夜里做的夢(mèng)全是老鷹和清白無(wú)瑕的少女,覺(jué)得《堂吉訶德》掃興乏味,看見(jiàn)這部書(shū)就不耐煩似的把它擱在一邊。后來(lái)我快成人,跟這位擁護(hù)杜爾辛妮亞的倒霉戰(zhàn)士稍稍相安無(wú)事,而且嘲笑他起來(lái)了。我說(shuō),這家伙是個(gè)傻瓜??墒牵f(shuō)也奇怪,在人生的程途里,尤其是徘徊歧路的時(shí)候,那瘦騎士和那胖侍從總追蹤在我后面。
大家在日常生活會(huì)閱讀很多書(shū)籍,我們可以將心中的千言萬(wàn)語(yǔ)用筆記錄下來(lái)。通過(guò)記錄和總結(jié),可以使自己得到成長(zhǎng),您會(huì)寫(xiě)心得體會(huì)的大體結(jié)構(gòu)嗎?在此,你不妨閱讀一下《湯姆索亞》讀后心得,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!
我以我對(duì)書(shū)的敏銳“嗅覺(jué)”興致勃勃的找到了這本書(shū),津津有味的翻閱起來(lái)。
《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》這本書(shū)簡(jiǎn)單的用一句話概括來(lái)說(shuō),就是一群男孩子們的成長(zhǎng)史,從小到大,詳詳細(xì)細(xì)。書(shū)中的湯姆索亞可以這樣說(shuō),他是我們男孩子們的代表:我們都曾在某個(gè)暑假的下午,拿著小鏟子,小鐵鍬興致勃勃的在某一快土地上,流著汗,咧著嘴,熱火朝天的干著,巴望著,能找到一份屬于自己的寶藏,一下成為富翁,成為舉世矚目的焦點(diǎn);我們同他一樣:一樣的仗義,一樣的大方,一樣的不循規(guī)蹈矩,一樣的不愛(ài)受拘束,一樣的頑皮。當(dāng)然,我跟他也不是完全一樣:我比他稍微的乖巧一點(diǎn)罷了。故事的主人公湯姆是個(gè)天真、活潑而又頑皮的典型美國(guó)少年。他和野孩子哈克、喬,各干出了許多令人捧腹的妙事。像湯姆被罰粉刷圍墻,竟施出詭計(jì),不但使別的孩子心甘情愿代替他工作,還自動(dòng)奉上謝禮。后來(lái)和哈克、喬逃到荒島去,人們以為他們淹死了,正在教堂為他們舉行喪禮,而他們卻躲在教堂的鐘樓上偷聽(tīng)。這些頑皮的舉動(dòng),雖然不能給我們做模范,但是,他為了正義,毅然地挺身出來(lái)作證人,拯救那無(wú)辜的罪犯瑪伏坡特。并在頑皮之余,居然和哈克破獲了一樁謀殺案,成為眾人欽佩的小英雄??磥?lái),湯姆也不是滿身缺點(diǎn)的壞孩子,在他的身上,也能學(xué)到許多東西。
讀完整本書(shū)后,我覺(jué)得湯姆這個(gè)人雖被小鎮(zhèn)的上的人所厭惡,但他卻有同齡的孩子沒(méi)有的正義感、豐富的想象力以及勇敢的精神,這些,都是值得我們學(xué)習(xí)的。事實(shí)上,我們每個(gè)人都有做過(guò)正義的事情,我就有過(guò)這么一回。
那天,我剛從學(xué)校出來(lái),到門(mén)口買(mǎi)了幾根筆后,我看到一位阿姨推著電動(dòng)車(chē)在走,他后面又跟著一個(gè)男人,再?gòu)陌⒁痰陌锾蜄|西,我立馬反應(yīng)過(guò)來(lái):那個(gè)人是小偷呀!當(dāng)我正準(zhǔn)備叫住阿姨時(shí),卻看到身邊的人都在各自忙各自的,根本沒(méi)有管??僧?dāng)時(shí)在堵車(chē),他們?cè)趺纯赡軟](méi)有看到?我怕自己搞錯(cuò),就問(wèn)了一下身邊的一位叔叔:“您看到那別有人偷東西了么?”“嗯?!笔迨迦魺o(wú)其事的答道?!澳鸀槭裁床唤凶∧俏话⒁?”“這些事,最好不要管,要不然給自己找麻煩?!笔迨宓脑捊形矣行┩丝s??墒牵矣窒耄哼@位阿姨看起來(lái)并不富裕,如果小偷將她辛辛苦苦賺來(lái)的錢(qián)偷走,她一定會(huì)難過(guò)的。再說(shuō)了,為什么別人的勞動(dòng)成果要讓小偷不勞而獲呢?這樣想過(guò)后,一股正義感沖上了我的心頭,我大聲的喊了一聲“阿姨!”那位阿姨扭過(guò)頭來(lái),小偷趕緊轉(zhuǎn)身,阿姨也沒(méi)有發(fā)現(xiàn),小偷呢也不敢胡作非為了。
阿姨騎著電動(dòng)車(chē)走后,我開(kāi)始高興了起來(lái),但就在這時(shí),那個(gè)小偷向我走了過(guò)來(lái),我突然緊張起來(lái):他不會(huì)是來(lái)報(bào)復(fù)我吧,不是吧,做好事還有挨打?他走到我面前,揮了揮拳頭,走了。我一顆懸著的心總算掉下了了。是啊,世界上,好人還是比壞人多啊!
湯姆索亞還有許多精神值得我們學(xué)習(xí),這本書(shū)也還有許多人物的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。然而,我將是講不完的,誰(shuí)要是看看這本書(shū),品讀品讀這本書(shū),你一定會(huì)獲得使你受益終身的“東西”。
這個(gè)寒假,我讀了一本好書(shū)------《湯姆.索亞歷險(xiǎn)記》。
這本書(shū)的作者是一位著名的美國(guó)小說(shuō)家——馬克.吐溫。讀了這本書(shū),我似乎受到了什么啟發(fā),從小就沒(méi)有主見(jiàn),做什么都依靠爸爸媽媽的我變得有主見(jiàn)了。
在這本書(shū)里,我仿佛被小主人公湯姆.索亞帶到了他的童年,他的家、他的學(xué)校。湯姆有許多好朋友:哈克貝恩、喬埃哈波、班恩羅杰、吉姆哈林斯……,可湯姆并不乖巧,他是個(gè)搗蛋鬼,又十分聰明,勇敢、正直、樂(lè)觀。湯姆一心想當(dāng)海盜,因?yàn)樵谒劾?,海盜就是劫福濟(jì)貧的英雄,他離家出走,要到外面的世界里去闖一闖,看一看,扮一回膽大包天的海盜!
這次冒險(xiǎn)中,他遇到了種種劫難,但他并不灰心,并不放棄,一次又一次勇敢地去向困難挑戰(zhàn),直至打倒困難。他這種勇敢而永不言棄的精神不正是我們所需要學(xué)習(xí)的嗎?
在我和湯姆.索亞同樣大的時(shí)候,做事總是要爸爸媽媽做主,讓他們幫我想主意,沒(méi)有自己的想法。有時(shí),一個(gè)人在家,一定要讓媽媽告訴我在家做什么,才肯讓媽媽走,做完了事,又要打電話給媽媽,問(wèn)接下來(lái)要完成什么任務(wù)……
現(xiàn)在,我將改變這一切!從此以后,我不能一有什么事就找爸爸媽媽做主,要有主見(jiàn)。合理地安排我的作息時(shí)間。寒假在家里,我不能只做完了老師布置的作業(yè)就只顧玩或看電視,要多安排時(shí)間看書(shū)和學(xué)習(xí);彈琴多動(dòng)腦,給自己定一個(gè)目標(biāo),提高彈琴效率;在學(xué)校里,除了完成學(xué)習(xí)任務(wù),更要關(guān)心他人,關(guān)心集體,有責(zé)任心。我要不斷努力,像小主人公那樣永不言棄!
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