教師一百條建議有感。

俗話說，不打無準備之仗。在日常的學習工作中，幼兒園教師都會提前準備一些能用到的資料。資料是作用于人類社會實踐的一種可供參考的材料。資料可以作為參考給我們一些學習工作靈感。你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢？經(jīng)過搜索整理，小編為你呈現(xiàn)“看《給教師建議》有感1000字模板”，請收藏好，以便下次再讀！

看《給教師一百條建議》有感 篇1

剛開學，劉主任就給年輕老師布置了一個任務看一本好書，寫一篇讀后感。并介紹了一本好書《給教師的一百條建議》而自己一直拖著沒有去看的原因，并非這本教育經(jīng)典沒有給我沖擊和收獲，而是因為這本教育經(jīng)典著作，我只粗略地讀了三分之一，所以，不能完整地寫下總結(jié)和感悟。問為什么沒有看完，只能用最不成理由的理由：最近一直都在忙著考試，太忙了，都沒有時間去閱讀和思考了。真的慚愧，用這樣的理由推卸了一本好書；更無比羞愧，作為一名教師，卻沒有誦讀完這本被稱為經(jīng)典的教育著作。

從自己淺淺地閱讀中，我為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動，也為自己在教育活動中對學生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。書中給教師提出的建議既有精辟的理論分析，又有生動的實際事例，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。雖然本書記錄完成的教育時代已經(jīng)時隔三十幾年，盡管現(xiàn)在的教育形勢一直在不斷地調(diào)整改革，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，準確的教育理念，對我們今天的教育工作者而言都絲毫不顯過時。

"教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時"、"談談對后進生的工作"、"識字教學應當跟圖文緊密結(jié)合起來"、"請記?。簺]有也不可能有抽象的學生"……靜靜地品味著作者精彩的理論分析，細細地聆聽著那些生動事例，心中不免掀起幾許的波動。

《請記?。簺]有也不可能有抽象的學生》是最先給我沖擊的一條建議。何謂抽象的學生？是教師憑空想象出來的學生嗎？是的。是教師沒有掌握學生的智力程度而設定的同一種階層的學生、是被教師把所有的教學方法都機械地運用到身上的學生……顯然，這樣的學生是可憐的。老師這樣的做法是不科學的。

每個學生的智力發(fā)展水平都不相同，存在著個體差異。"可以把教育和教學的所有規(guī)律都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什么對學生（所有學生）都一律適用的在學習上取得成就的先決條件。""教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步地發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。"

出現(xiàn)這樣的情況，就是因為老師把所有的學生想象成了同一水平的人，提出的要求也是沒有差異性的。其實，沒有也不可能有抽象的學生，不正是我國古人早已強調(diào)的因材施教嗎？教師就應該根據(jù)學生的個體差異，不同的學生采用不用的教學方法，不同的學生提出不同的要求，采取個別對待的態(tài)度，讓所有學生都在前進。

今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！我將秉承大師建議中寫道的："讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求"，擠出時間，繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典，吸取經(jīng)驗，反省自己，完善不足。

看《給教師一百條建議》有感 篇2

最近讀了蘇聯(lián)當代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，感覺受益匪淺。一直以來，都因為工作忙而疏于靜下心來讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來學習。可前不久，讀過前蘇聯(lián)當代著名教育家瓦阿蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我有體會很深。

書中提到一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時?。〈_實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導、處理學生之間的種種問題……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。

而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準備，教學環(huán)節(jié)的設計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少??！”原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎知識，只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學生來？

書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，用平實的語言娓娓道來。書中還特別重視德育教育，重視學生良好行為習慣的養(yǎng)成教育，重視對學生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而是生活中的細節(jié)，是一個微笑的眼神，一句親切的話語……“應當教會兒童去愛，而不是教他們?nèi)フ務搻?，應當教會兒童體驗和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育，是不是缺了些什么？

作為一線的教師，在讀完這些文章后，真有令人有豁然開朗的感覺，這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。我會更加努力的學習，提高自身的素質(zhì)，讓自己培育出的桃李遍天下！

看《給教師一百條建議》有感 篇3

這幾天拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，對于其中的一句話感觸頗深。他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復存在?！蔽也唤氲侥切┖筮M生，他們就好像不小心丟失了翅膀的天使嗎，那些學生的心靈，不是更需要教師和家長的加倍呵護嗎？

在我們的周圍，往往有這樣的學生，上課不認真影響紀律；成績不及格影響平均分；品行不端正影響他人；行為不規(guī)范影響集體榮譽；一句話，他們是“后進生”。于是，為師者在埋怨“后進生”的同時，更是把與“后進生”作斗爭當作班級工作的重心，或冷嘲熱諷，或嚴盯死防，或冷落懲罰，或驅(qū)逐出“班”。總之，大家都不能容忍“后進生”的存在，原因很簡單，因為這些后進生會攪混“班級”！雖然可以理解，但是理解不等于贊同。

沒有人會否認教育是一種崇高的事業(yè)，她的崇高主要體現(xiàn)在對現(xiàn)實的超越、對世俗的批判上，一味追求現(xiàn)實得失的教育非但無法讓人體驗崇高，反倒讓人覺得為師者是多么功利，多么自私，多么目光短淺！靜下心來想一想，學校有強弱，師資水平有高低，辦學條件有差異，我們?yōu)槭裁淳筒荒苋萑獭昂筮M生”的存在呢？一個后進生對班級而言是五十分之一，而對他的家庭而言卻是百分之百，哪個后進生不是父母眼中的心肝寶貝呢？哪個孩子希望自己成為“后進生”呢？他們不是一直在努力嗎？只是，被不小心折斷了自己飛翔的翅膀，有誰知道他們的痛，他們的委屈？

其實，學生的可塑性很強。從生理、心理的角度看，他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。有多年教育體驗的老師都知道，當一屆屆的學生離開校園進入社會后，頭腦活絡、吃苦耐勞、善于合作、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”；闊路相遇，大老遠跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”；逢年過節(jié)，跟你貼心地電話拜年或登門探望的還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進生”！

一旦懂得了這個道理，我們在面對這些受傷的天使時，怎能不頓生憐愛之情呢？要關(guān)注他們，并給他們更多的愛，甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學生一起學習，做學生們的大朋友。在課堂上，還是在生活中，都要充分尊重學生的個性，盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛。這樣的次數(shù)多了，學生心里自然對教師積存著一份親近，自然感受到了教師的一份關(guān)愛。

當我們教師用愛的心態(tài)去對待學生的每一次過失，用愛的心態(tài)去等待學生的每一次進步，用愛的目光去關(guān)注學生們的每一個閃光點，用愛的心情去贊許學生的每一份成功時，我們就贏得了學生們的心，就獲得了教育的主動權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當學生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得如此可愛，他們的潛力是巨大的，無窮的！

愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的后進生象天使一樣在我們的眼前飛起！

看《給教師一百條建議》有感 篇4

蘇氏給我們提了這樣一個問題："為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的，考不及格的學生，而到二，三年級有時候會遇到落伍無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢"他把出現(xiàn)這個問題的原因歸結(jié)于教師對兒童缺乏個別對待的態(tài)度。這是有道理的?？鬃釉?0xx多年以前就提出要"因材施教"，要根據(jù)學生各自的特點來設計教學內(nèi)容和要求，這對提高教學質(zhì)量無疑會起到很大的促進作用。同一種體力勞動有的孩子能一口氣順利完成，有的孩子就要分成幾步才能達到要求，而有的孩子則無法按要求做到。這是因為人的體質(zhì)是有差別的。同樣道理，"兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。"所以蘇氏認為"不存在什么對所有學生都一律適用的在學習上取得成就的先決條件"，他告誡我們要記住：沒有也不可能有抽象的學生。"可以把教學和教育的所有規(guī)律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。"教師對學生的教育就需要個別對待。這樣，每個學生都能在他能力范圍之內(nèi)得到最大限度地發(fā)展。

在日常教育中對每個學生進行個別對待，這一點大多教師都能做到，而且好多教師都是這樣去做的。但在課堂教學中要是做到這一點，估計就有點難了。其他原因且不說，單就學生人數(shù)來講，就能讓教師感到精疲力竭。目前，只有少數(shù)地區(qū)推行"小班教學"，大部分地區(qū)，特別在農(nóng)村學校，班級人數(shù)都在60人以上，我所教的班級人數(shù)都在80人以上。在這樣"臃腫"的班級的課堂教學中，對學生進行個別教學，談何容易!個別對待學生，這是一條很好的也很有成效的教學思路，關(guān)鍵要看執(zhí)行的條件是否可行。當然，不是說條件允許就不個別對待學生了，而是我們要盡量去達成條件。嚴格限制班級人數(shù)，是急需要做的，做不到這一點，再去談什么提高教學質(zhì)量，那不是笑話嗎本人帶兩個初三班級的英語，160多人，每天光改作業(yè)就把我忙得焦頭爛額，哪還有時間去對學生進行個別輔導呀。況且我?guī)У膬蓚€班是普通班，學生原始的英語成績及格率是20%，說得通俗一點是，"差生一大把"。好多學生連初一的內(nèi)容都不會，別說沒法給他們補課，就是補也不知該從哪補起。況且，教師的精力能來得了嗎cnsjbj.cn

提高教學質(zhì)量，不從改善教學條件提高教師待遇入手，僅僅是一味地靠擠榨教師的能量，能搞到教學嗎一旦老師們都累倒了，學校也就垮臺了!這和部隊作戰(zhàn)一樣，沒有強大而有效的后勤保障，前線的士兵是不能打勝仗的。讓士兵餓著肚子，拿著落后的武器裝備去打贏一場現(xiàn)代化戰(zhàn)役，這不是拿他們的生命開玩笑嗎學生是人，教師也是人。學生受到教育的呵護，教師也應該受到尊重。在要求他們積極工作提高教學效率的同時，要努力免去他們的后顧之憂，這是教育的管理者必須去做而且必須做好的。否則，提高教學質(zhì)量，只能是一句空頭支票，讓教師個別對待學生也只能是一句空話。

教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵，蘇霍姆林斯基說：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。

看《給教師一百條建議》有感 篇5

磁澗小學苗素鋒

最近，利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。

《給教師的一百條新建議》中提到了學會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。

教育中，總有這樣一些畫面，學生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習慣；總有這樣一些畫面，學生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！

我們的學生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學生在教師們的贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。

教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒……

讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。

讀書心得》

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