北京折疊讀后感。

寫作品的讀后感時，有哪些要求呢？讀作者寫的作品之后我們會有許多想法。讀書之余，我們可以動筆寫一寫讀后感。你也許需要"北京折疊讀后感"這樣的內容，希望對你的工作和生活有所幫助。

北京折疊讀后感 篇1

《北京折疊》讀后感1200字

這是一篇實誠、寫實的科幻小說，科幻是外殼，寫實是內里，意圖用簡短的故事映照現(xiàn)實生活中的大問題。

小說寫的是第三空間的垃圾工老刀為第二空間的研究生秦天送求婚信物給第一空間的依言的前因后果。整座城市都是虛幻的，秦天和依言的愛情也如由謊言吹成的泡沫。

諾獎得主阿瑪?shù)賮喩f，當社會完全依照單一的身份來劃分社會群體的時候，就會使社會沖突增加。于是在這座折疊的北京城中，身份地位、穿著打扮、言談舉止、思維習慣都不足以使階層之間明確分野，最好是把時間與空間也按照階層進行分配，將階層固化制度化，按捺住人們蠢蠢欲動的流動野心才徹底痛快。于是當太陽出來，普照大地，第一空間的人沐浴陽光，第三空間的人躺在膠囊中被強制睡眠。

其實，折疊的何止北京，北京何須被折疊？

并不需要用折疊城市這么硬的約束來區(qū)分、固化階層，人人皆有的羞恥之心與是非之心就足以將人劃分三六九等了。建筑工人和清潔工工作后不可避免留下印跡，別人投來的嫌惡的目光與遮掩的口鼻就足以使他們活的小心翼翼。

辨不清的明天，一眼可望到頭的未來，都使人不得勁地活著。抱得巨大既得利益的人只愿維持現(xiàn)狀，卑微生存的人不知也不信現(xiàn)狀還能改變，哪怕是野心滿滿想推動改革的人如張顯，也不得不先向現(xiàn)實低頭，先到銀行掙兩年錢。

也有老葛這樣能吃苦有技術的人，從第三空間躍升到第一空間，盡管只是藍領的工作。但這并不意味著“一人得道，雞犬升天”，老葛的父母仍舊生活在第三空間，“每次回去都要打報告申請”。老葛就像無數(shù)懷抱希望只身來到大城市打拼的人，土地與戶籍制度限制以及高昂的房價卻使得全家移居團聚成為一種奢望。

有機會就會有競爭，能當鳳尾誰會甘為雞頭？

當然可以說人們的生活是咎由自取，思想狹隘、不思進取的人活該慘淡營生，限制了機會但并沒有剝奪努力奮斗的權利，而希望總是有的，何況我們并不缺乏鯉魚躍龍門的例子，哪管它是不是小樣本，畢竟人生的劇本是邊寫邊演，未結局之前，誰知道這出戲會博得滿堂喝彩還是慘淡謝幕。這樣說倒算不上何不食肉糜，不過是在自我防御罷。

可是第三空間的人光是活著就已經拼盡全力了，卑微而高強度的工作早已打磨了意志、耗盡了野心，哪有時間來思考人生的意義、追求自由而無用的靈魂。

小說令我感觸最深的是這段話：“和數(shù)千萬其他建筑工一樣，從四方涌到北京尋工作，這座折疊城市就是父親和其他人一起親手建的。一個區(qū)一個區(qū)改造舊城市，像白蟻漫過木屋一樣啃噬昔日的屋檐門檻，再把土地翻起，建筑全新的樓宇。他們埋頭斧鑿，用累累磚塊將自己包圍在中間，抬起頭來也看不見天空，沙塵遮擋視線，他們不知曉自己建起的是怎樣的恢弘。直到建成的日子高樓如活人一般站立而起，他們才像驚呆了一樣四處奔逃，仿佛自己生下了一個怪胎。奔逃之后，鎮(zhèn)靜下來，又意識到未來生存在這樣的城市會是怎樣一種殊榮，便繼續(xù)辛苦摩擦手腳，低眉順眼勤懇，尋找各種存留下來的機會?！?/p>

現(xiàn)實是很多人尤其是農民工，身心健康來到城市，最后卻不得不拖著病體離開這座打拼半生卻發(fā)現(xiàn)并無自己容身之所的城市。

格萊澤說“城市不等于建筑，城市等于居民?！倍^去一年北京疏解非首都功能過程中的種種現(xiàn)象不禁令人深思。

我無意批判任何人事，只是希望現(xiàn)實中的各項決策能多點科學理性。

希望總是要有的。

北京折疊讀后感 篇2

此次北京學習，一位老師推薦我們閱讀《北京折疊》。《北京折疊》是繼劉慈欣的《三體》獲得科幻界小說的“奧斯卡”——雨果獎之后，再次斬獲此獎的作品。作者郝景芳曾和韓寒一樣獲得過全國新概念作文大賽一等獎，可是人家卻畢業(yè)于清華大學物理系。現(xiàn)在越來越多的理工生，在文學方面同樣成就很高，比如中國詩詞大會的陳更和姜聞頁也都是理科學霸。這讓我等只指著文科過的人可怎么活？！唉。

北京的老師說，如果讀不了《三體》，至少要讀讀《北京折疊》。劉慈欣的《三體》屬于硬科幻，里面有實實在在的科學精神和科學技術專業(yè)術語，沒有一定的理工背景，讀起來是很有挑戰(zhàn)性的，這也是我一直下不了決心讀的原因。而《北京折疊》則屬于軟科幻，它以關注人文為重點，并且也比較短，屬于科幻小說的入門級作品，適合大眾閱讀，所以，今天我就讀了讀。

《北京折疊》講的是北京有三個空間，第一空間是上層社會，第二空間是中產階級，第三空間是底層人民。這三個空間是按照時間的更迭而循環(huán)折疊的，這三個空間的人一般情況下也是不允許跨越的。主人公老刀屬于第三空間的底層人民，他為了讓女兒上一個教唱歌跳舞的幼兒園，決定冒險給第二空間和第一空間的人送信掙錢。第二空間的在讀研究生秦天喜歡上了第一空間的女孩依言，雇老刀給依言送信。而依言其實已經結婚了，嫁給了跟自己父親一樣大的有錢人，她也拿錢給老刀，讓他為自己保守秘密，替自己瞞著秦天。完成任務后，老刀在回到自己空間的過程中被發(fā)現(xiàn)，但是被第三空間出身卻躋身第一空間的老葛救下，最后回到第三空間。

小說借助老刀在三個空間的穿越，給我們展示了三個空間的不同生活。我覺得它僅僅是借助了三個立體空間的科幻外殼，反映的是階層固化的社會問題。

作為社會底層的老刀，面臨的是女兒入托難的問題。這跟我們的現(xiàn)實何其相似？有錢有勢的人占有最優(yōu)質的教育資源，不費吹灰之力就能到實驗幼兒園、市直幼兒園就讀。而像我們這樣的工薪級階層要夫妻倆輪班排隊報名，還要花錢找人。還有一些人，比如城市務工人員，沒有公立單位的工作，是不可能進公立幼兒園的。想進一個條件相對好點兒的私立幼兒園，又需要拿不少的錢。老刀就是這樣，為了讓女兒上一個教唱歌跳舞的幼兒園，就需要冒險掙一筆錢。

秦天愛上了已嫁與他人婦的“清純少女”依言，這很符合他的身份，涉世未深的研究生，生活和思想都很單純，愛上了就認為她清雅絕倫，就認為她無以倫比，就認為她是全世界。其實依言正是憑借自己的“清純”模樣嫁給和她父親一樣大的丈夫，從而躋身第一空間的。依言這個形象讓我想到了《蝸居》中的海藻，她既迷戀宋思明這個功業(yè)既成的成熟男人帶來的富足安穩(wěn)，又不舍年輕又有活力的小貝給她的專一真純的愛。最終，依言和她一樣選擇了實惠人生，但還對秦天隱瞞了自己的一切，貪心地給自己留著念想。

要愛情還是要面包？這是很多女人都面對的選擇難題，而這偏偏是個二選一的題目，腳踏兩只船的結果怎樣呢？小說沒有交代，給人留下想象的空間。小說就是如此，它只把生活的真相撕開給你看，至于你如何評價，那就看個人的價值觀了。

《北京折疊》反映的社會問題還有很多，對于只看了一遍的我來說，我就解讀到此吧，豆瓣上的書評比我的理解深刻得多，我看了幾篇，很有意思。

北京折疊讀后感 篇3

撐死了三點五星吧，多出半星給“雨果獎”。老實講，僅從閱讀體驗來看并不能感受到小說內容或者說“科幻”小說本身的魅力。它更像是一本借著科幻外衣，真實刻畫現(xiàn)實生活的作品。這三個階層本身就存在，而作者通過“城市折疊”的方式加強了對比，并且以北京集中體現(xiàn)。以后的階級固化是不同階層人連分享的時間，看到的天空，看見的太陽都不同呢。

閱讀口味是很私人的事，這本可能是好故事，不然不會獲獎，雖然我嚴重懷疑這本獲獎可能是符合西方評審的口味？畢竟，“北京折疊”，中國階級固化“藥丸”，中國崩潰論幾十年了。嘖嘖。對比劉慈欣的文字和故事，郝的這篇讓我有拘謹之感。劉科幻故事給我感觸是宏大的主題、恢弘的敘事，對文明、科技進步的贊美和人類對廣袤宇宙的探索和好奇?？萍嫉倪M步可以造福人類，普惠眾生，可以使山區(qū)的海娃從小鎮(zhèn)到省會到北京再到“中國太陽”甚至走向未知的宇宙深處；而郝的這篇，主人公一番折騰最終只能回到自己陰暗的“第三層”，最可怕是作者都不給出一點點希望，就這樣冷眼傍觀看著，文字里看不到太多的溫情和悲憫。因此讀起來也抑郁。

骨子里我一定是理想主義者，所以，這樣的故事設定我個人不喜歡。我也會突發(fā)奇想，陰暗的推測，如果某天真的有“北京折疊”？作者作為清華高材生“精英”，可以生活在第一空間，她是會反對“城市折疊”還是就冷冷看著呢？

北京折疊讀后感 篇4

我最害怕的是，我以為自己是那只特別的，清醒的又無可奈何的豬，到頭來其實也只是埋頭吃食的一員。

——喬治·奧威爾《動物莊園》

是的，《北京折疊》不是傳統(tǒng)意義上的科幻。當然你也可以把她叫做軟科幻或是其他一些什么東西。不過在我心里她其實就是一部披著科幻外衣的反烏托邦作品。

在北京折疊翻轉的過程中，其實作者說到了這么幾件事情。社會資源分配的差異；階級層面的固化；科技進步帶來的失業(yè)；以及一直沒有明說但是貫穿通篇的人權問題。

她讓我讀來是這么的似曾相識，卻又這么的遙遠陌生。在《折疊北京》里面滿是奧威爾、扎米亞京等人所描繪的世界的另一種倒影。

而陌生在于，恰恰是我太熟悉了，北京不是這個樣子的，她只能是另一個世界。然而作品一直在提醒著我們，其實北京已然折疊，而且未來也會一直折疊下去。

文字的力量千千萬，而本書恰恰是讓我們了解一種最壞最恐怖的可能性。這樣我們才能盡力看清這個世界的本質，才能能擁有向往美好的力量。

也才能有力量不做只是埋頭吃食的一員。

北京折疊讀后感 篇5

當生活的時間都變成階級差異的犧牲品，那下一步就該是生命了吧

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郝景芳的短篇小說《北京折疊》就給我們呈現(xiàn)出這樣一個北京，在小說中，中國的首都北京被分成了三層空間：頂層統(tǒng)治者，中層精英和底層勞工。主人公老刀生活在第三空間，與000萬人擠在一起，他的工作是垃圾處理工，生活中充斥著骯臟與霉氣；第二空間是一群受過良好教育的金領精英，一共200萬人生活在秩序井然的高節(jié)奏工作中；擁有同樣面積的第一空間人口最少，這里生活著北京的權貴和富豪階層，他們制定城市規(guī)則和法律法規(guī)，人口只有00萬人，僅僅是第三空間的十分之一。

而這三個階層的差別不只是金錢，工作，生活，更是時間。三個空間每48小時輪換一次第一空間的統(tǒng)治者能夠享受從清晨6點到次日清晨6點的完整的24小時，然后睡去；第二空間的白領蘇醒，他們能夠享受次日清晨6點到晚上10點的16個小時；而第三空間的勞工只能享受從夜晚十點到清晨六點的時間，也就是說，他們永遠都看不見真正的太陽，高懸頭頂上的陽光，只是第一空間的統(tǒng)治階層用技術手段制造的假象。

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這哪里是虛構的小說，這分明就是赤裸裸的現(xiàn)實。短短四十頁的小說，每一個字都深深的刺痛著我的心。找學校的不公平，找工作的不公平，戀愛婚姻的不公平，哪一個不是21世紀中國目前存在的問題，這本書不應該叫《北京折疊》，應該叫《中國折疊》。

有些人從出生開始就已經輸在了起跑線上，像是老刀的女兒糖糖這類人。他們父輩們辛辛苦苦地建造了這樣一個折疊城市，將自己的青春投入其中，當這座龐然大物，不，不如說是畸形的怪物建造好之后，又將這些青春逝去的人們拋棄，只能在第三階段做著垃圾分類的工作，這，也是第三階段最好最光榮的工作，他們的孩子從小就生活在只有假太陽的世界，只能吃著摻著沙子的飯菜，只能擠在幾平米的出租屋里，他們本應是充滿無限希望的孩子，卻早已輸在了起跑線上。

貧窮，是窮人的原罪。貧窮養(yǎng)育貧窮，因為貧窮治下的環(huán)境、教育、見識乃至你能想到的所有資，都因為貧窮而被限制，被固化，因而輸在了"起跑線"上，富者愈富，貧者愈貧，馬太效應差不多就是這世間最冰冷的規(guī)則了。

書中所描述的不就是真實的社會嗎，唯一不那么冷酷的是：三個空間的不同階層，至少在時間面前還處于平等，大家都平等地享受或浪費一天24小時的輪回。而其他，并沒有什么夸張。

是不是覺得很憤怒，是不是想要改變，其實哪有那么容易。其實，這折疊的北京背后的事令人嘆息的無奈。書中大葛的一段話說明了問題，那就是失業(yè)率的問題,其實第三空間的垃圾并不真的需要人工處理，這當時的技術完全可以機器處理，這樣第三空間的人們就不用從事那樣臟的工作。但，假如那樣的話，這000萬人該何去何從。說白了，就是人太多了。

而折疊城市這個怪物，就是人口太多但工作崗位少催生出的產物。怎么樣，看到這里，是不是有些后背發(fā)涼，這和現(xiàn)在的中國是不是特別像，已經不能用"像"這個詞了，應該用"是"

假如這問題不能解決好，那么折疊城市，或許就是我們的未······

希望我們的未不要像書中的那樣

殘酷，但無奈······

END

北京折疊讀后感 篇6

夜讀北京折疊，想有些讀后感之類的東西，但只覺茫然無措。讀那短片到像是在北京生活一樣，結束了便結束了。

說是科幻，總覺還是以超現(xiàn)實主義小說來定義要合理些。故事就像今天的風吹昨天的云一樣平淡無奇，但吹過終究背后發(fā)涼心跳加快，窗外世界的無助冷冰冰地窺探著每一個未關燈的窗。

故事很簡單，一個生活在平民窟的三等公民老刀去政府大院給住在cbd的二等公民秦天送信，故事假定三個階乘沒有民間通信（這就是現(xiàn)實并不需假定），生活次序以地面翻轉人為決定（這個我也不知可否，因為誰也不知道自己入睡后世界是如何運轉，就像人類假定了樹是綠的花是紅的，這個人們定義的‘色盲’即可反駁）。

故事沒有《黑鏡》或《1q84》那樣的矛盾激化，暖昧中充斥著無奈，在第一空間的老刀全然沒有劉姥姥進大觀園般欣喜，故事中人物的麻木像你我一樣在生活的沼澤越陷越深，或者說我們就是故事里的老刀秦天吳聞。并不是我們對世俗對規(guī)則沒有抱怨，只是傍晚舉著雪花操爹罵娘，一早又像孫子一樣吹噓遛馬。

老刀像大多數(shù)人一樣過著機械般沒有希望與失望的日子，把全部押在孩子身上，他們總說我這輩子就這樣了，為了你怎么怎么樣，仿佛他們悲劇的一生只為你，他們沒有反抗沒有想法茍且的在世上殘喘，好像沒有年輕過或者說忘記了自己曾經年輕。

彭蠡是讀過幾本書的小知識分子，年輕時靠著自己的勇氣和一些才識在制度的漏洞下少賺了幾筆，也沒有反抗精神或多少不滿情緒，安逸的守護著自己那一畝三分地與世無爭。

書中有八個青年都是血氣方剛的年紀。前四個只會抱怨自己階層生活環(huán)境的不滿，也可以說是在嫌棄自己只是自己渾然不知，就像神經病從不說自己有病，醉酒者都說自己沒喝多，他們也有理想有對生活無限可能的期盼，只是現(xiàn)實把他們摔疼了不愿再提。后面生活在第二世界的青年，他們對自己的世界不聞不問，削尖腦袋也要往第一世界爬，他們寧愿在大院做狗也不想懷揣夢想，也許做狗就是他們的夢想。說到這里不得不提現(xiàn)在70%多的人渴望走仕途，這是社會的悲哀，我就不信那么多人愿意為人民服務去做公仆，他們大多想過上班看報下班吹牛的退休生活。還是有些人愿意靠自己去改變世界的，要不我們會停滯不前，像拿破侖，喬治華盛頓，林肯，甘地，曼德拉……但有些自認為站在真確的隊伍里做著喪盡天良勾當，像勃洛欣，戈林，格瓦拉（如果給你一個殺掉死神的機會你敢下手嗎？）……好像跑題了，這些不提也罷。

書里還有愛情，秦天像我一樣做著不切實際虛無縹緲的夢，女孩依言像大多數(shù)女子一樣對愛情充滿幻想?yún)s不愿放棄金絲窩，這當然不能怪那女孩，只是男權社會下女子的無助所致。

唯利是圖的商人吳聞，寧愿改變規(guī)則也不承認錯誤的老者，想家但不回家的老葛。

故事沒有架空在現(xiàn)實之上，也沒做夸大其詞，只是對當下的陳述，每個人都是沉默的，在這里沉默恰好是最有力的反抗。但現(xiàn)實中我們卻不能沉默，如果我們都不對社會說不，那它會默認自己是合理的，我們會親手創(chuàng)建我們的柳京飯店。