白楊禮贊讀后感。

讀書可以鍛煉我們的邏輯思維能力，閱讀了作品后，心里對作者產(chǎn)生了深深的敬佩之情，把你看過的書名作為題目，寫下一篇讀后感。你收集和整理了多少作品讀后感呢？為此，我們從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《最新白楊禮贊讀后感》，歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對你有幫助。

最新白楊禮贊讀后感 篇1

大多數(shù)人都見過白楊樹吧?今天我讀了一篇茅盾先生寫到《白楊禮贊》。

文章主要說的是作者茅盾先生在車上看見了：一片片的黃土和好似波浪的.麥田，那宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰，還有那一排排或者甚至只是三五株、一株，它們好似一個個哨兵，但白楊樹，是西北極普通的一種樹。它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝;它樸質(zhì)嚴(yán)肅，堅強不屈;它是那么的普遍，不被人重視;它又有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒。作者又聯(lián)想到了在華北平原上縱橫決蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。接著他又想起了北方的農(nóng)民，與白楊樹是多么的相似。

作者為這樸實無華的白楊樹給震驚到了，我也被那堅強不屈的白楊樹給感動到了。讀完我便開始思考：白楊樹給了我們怎樣的啟示呢?這樣意味著什么呢?我們應(yīng)該做一些什么?……

白楊給了我們做人要樸實，不要太奢華，我們也要堅強不屈，不可以輕易的放松，這意味著只要有堅強樸實，才可以像白楊一樣永垂不朽，以后我不可以在一退再退了，我也要學(xué)習(xí)白楊，崇尚白楊，學(xué)習(xí)白楊的堅強，學(xué)習(xí)白楊的樸實。

“這就是白楊樹西北極普通的樹，然而絕不是平凡的樹!”

最新白楊禮贊讀后感 篇2

初中時曾拜讀過茅盾先生的一篇散文《白楊禮贊》，文中那精致、干練的筆風(fēng)讓我至今記憶猶新。茅盾先生以樹為寓，謳歌新中國成立前夕，革命先烈們在民族解放戰(zhàn)爭中縱橫激蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志，象征了我們民族解放斗爭中不可或缺的樸質(zhì)、堅強。

參加了幾年水電建設(shè)，耳聞目染感觸頗多，總想學(xué)先生以物喻意，抒發(fā)點什么。讀過《愛蓮說》，蓮是花中君子，雖出淤泥而不染，但覺得清純些；也看過《菊頌》，菊不怕秋霜，惜乎有些柔弱。它們只是給人一種外表好看的印象，缺乏我想贊頌的力量。而唯有先生筆下的白楊才最能體現(xiàn)新一代水電人的精神。你看他高大挺直、不屈不撓，哪里艱苦哪里生根、哪里貧瘠哪里發(fā)芽，不在乎氣候、不考慮環(huán)境，只要有一點生存的土壤，就會成片成排的茁壯成長。這不正是水電人最真實的寫照嗎？在這片遠(yuǎn)離城市喧囂的土地上，多少水電人正是不畏風(fēng)霜、不俱驕陽、不顧個人辛勞、不計個人得失、毫無怨言、夜以繼日，為加速新時代經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展而不知疲倦地苦干著。也許有人會說：你把水電人講得太崇高、太偉大了吧！但是我想說：不，事實就是這樣。我想贊頌的就是這樣一種精神，一種奮發(fā)向上的精神！水電人有一句自編的話“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身、獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”，雖有調(diào)侃之意，但祖國大地眾多的大型水利水電工程，不正是一代代水電人子承傳息、共同努力建造的結(jié)果嗎？那一座座電站、那一排排水渠，不正是象白楊那樣生機勃勃、傲然屹立在祖國的山水之間嗎？正是有了這群水電人，正是有了這種樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、堅忍不拔的精神，才有了為祖國水電事業(yè)作出非凡貢獻(xiàn)、鑄出新的輝煌的力量！

白楊精神是水電人的靈魂！

我們要繼承這種品質(zhì)，我們要傳承這種精神！

我贊美白楊，它努力向上，就像水電人挺起剛毅的脊梁。

我更要贊美水電人，他們艱苦奮斗、力爭上游，他們是新時期經(jīng)濟(jì)建設(shè)者的榜樣！

最新白楊禮贊讀后感 篇3

今天我認(rèn)識了一位作家—茅盾，茅盾原名沈德鴻，字雁冰，茅盾是他的筆名，1896年7月4日出生于浙江省桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)，寫的小說大多反映出了社會的黑暗。

我認(rèn)識一位作家，大多是通過讀文章來認(rèn)識的，這次閱讀課上，我們的語文老師推薦了幾篇矛盾的文章，我讀完后感悟最深的是《白楊禮贊》了。《白楊禮贊》和這一個題目一樣，這篇文章就是寫白楊的，文章開頭寫高原的情景——黃的土，綠的麥田，看久了心里就會潛長了單調(diào)，此時本篇的白楊就出場了，作者的目光大地轉(zhuǎn)向了大地上一棵棵白楊，寫出了白楊的樸質(zhì)、堅強，以及力求上進(jìn)的精神，同時也暗示了低層人民也有這種精神。

我們?nèi)巳艘残枰@種精神，有了這種精神我們才可以努力去發(fā)展祖國，使祖國更強大。假如在抗戰(zhàn)時間沒有許許多多英雄去革命，趕走一些日本侵略者，說不定中國就沒有站起來。那些革命烈士都有著白楊的精神，我沒有見過革命英雄說：“我是英雄，你們要贊揚我?！蔽乙矝]有見過革命英雄會給人一種高高在上的感受。相反，那些革命英雄樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅強不屈，也只有那些賣國賊才會奢華無比，見利忘義。

我們也需要去學(xué)習(xí)白楊這樣的精神，白楊的樸質(zhì)、堅強，以及力求上進(jìn)的精神，這正是我們所需擁有的，也正是許多人所沒有的。

最新白楊禮贊讀后感 篇4

當(dāng)我第一次讀《白楊禮贊》的時候，覺得沒有什么。但是，多讀幾遍之后，我似乎也能能夠體會到矛盾對白楊的喜愛之情。

在作者的筆下，我也覺得白楊實在是不平凡的一種樹。它的干，通常是丈把高，像是加以人工似，一丈以內(nèi)覺無旁支；它所有的椏枝，一律向上，并且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無橫斜逸出；它的寬大的也子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮，光滑而有銀色暈圈，微微泛出淡青色。這是雖然在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹！哪怕只有碗來粗細(xì)吧，他卻努力向上發(fā)展，高到丈許，二丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)。

這篇文章也用到了象征的手法，把白楊象征為北方的農(nóng)民，也象征為今天我們民族解放戰(zhàn)斗中不可缺的樸質(zhì)，堅強，以及力求上進(jìn)的精神。我覺得這才是作者真正喜愛白楊的原因。

我也贊美他。白楊樹是那么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖。他就和邊疆的人民一樣，有著極強的生命力折磨不了壓迫不倒，他們樸質(zhì)堅強力求上進(jìn)。

“白楊樹是在是不平凡的，我贊美白楊樹?！?/p>

最新白楊禮贊讀后感 篇5

《白楊禮贊》這篇文章主要是通過對西北極普通的，不平凡的，在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹——白楊樹的描寫，贊美一種樸質(zhì)、堅強、力求上進(jìn)的精神。

白楊樹它只是西北極普通的一種樹，然而決不是一種平凡的一種樹。它沒有美麗的外表，沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝，但是它有一種力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝，雖然只有碗來粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)。

然而，現(xiàn)實生活中有不少的人所缺乏的就是堅強。稍微遇到一點打擊，就萎靡不振，要么就是尋死尋活。人生不可能一帆風(fēng)順，遇到困難或是在人生低谷時，得學(xué)會面對。人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知！一位英國作家說過這樣一句話：“生活就是一面鏡子，你對它哭它對你哭；你對它笑它對你笑！”只有暴雨過方能有彩虹！我們要學(xué)會面對生活中種種困難，世事的不順！學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神。而我們，應(yīng)該去學(xué)習(xí)白楊樹的精神，用行動去證明中華民族的遠(yuǎn)大的前途。

最新白楊禮贊讀后感 篇6

父親的心也一定是歡喜的。因為快到站的時候，他看見幾棵小樹挺立在大樹下迎著風(fēng)沙成長，他一定覺得那些小樹就像自己的兒子，那么堅強，在惡略的環(huán)境下也能茁壯成長。

我向所有的建設(shè)者致敬，他們的精神感動著一代接著一代的人，我相信在以后的建設(shè)大軍中有他們兒子矯健的身影。

在茅盾先生的眼中，白楊樹并不平凡，它堅毅頑強，它力求上進(jìn)；即使狂風(fēng)暴雨來臨，它也毫不退縮，一副臨陣不屈的模樣，坦然面對災(zāi)難的來臨。這是一種難能可貴的精神，在中華人民共和國解放斗爭中所表現(xiàn)了出來。

白楊樹看似平凡，但有句話說：“看人不能看表面”，面對“看似平凡”的白楊樹也是如此，“看似平凡，實則偉大”，白楊樹的身體里有一種精神力量，換句話說，這種精神力量就好比是它的一顆不愿平凡的內(nèi)心，而這顆“心”，正是我們身上所需要的支持我們上進(jìn)的堅毅頑強、力求上進(jìn)的品質(zhì)。

在那邊疆，在那荒漠，也可以見到白楊樹，即使在這么惡劣的環(huán)境下，白楊樹也能挺住身板頑強的生長。在邊疆土地上，有一顆白楊樹，它屹立在了那荒蕪的沙土中，也許，這顆挺拔頑強的白楊樹是想讓鎮(zhèn)守這里的邊疆戰(zhàn)士們?nèi)蝿?wù)歸來之時，看到有這么一顆頑強白楊樹與大自然的惡劣環(huán)境斗爭著，身上的疲倦也能減少一點，心靈也可以得到一絲慰藉吧。

我熱愛白楊，熱愛它的堅韌，熱愛它的頑強，也愛它獨有的脫俗氣息。

最新白楊禮贊讀后感 篇7

矛盾老先生寫的《白楊禮贊》曾讓我久久回味，是?。“讞顦涞木竦拇_令人佩服。但是。最后一段我是不怎贊成的：

“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這種極其常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹！”

讀了這一段，讓我很感不爽：為什么要讓“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”去贊美白楊樹呢？為什么又讓他們“去鄙視”白楊樹呢？我想，當(dāng)時矛老先生只是一時苦于找不到對比組，而粗略地找了楠木作反面樹種，盡管矛老先生還在后面加了句“那也是直挺秀頎的”，但我仍覺得楠木不能作為反面樹種，理由有2：

在當(dāng)時，那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”并不會看不起、賤視白楊樹。相反的，那些像白楊樹的人也不會鄙視白楊樹，相反的還會羨慕，甚至還希望得到楠木，只是能力有限而已！

楠木是不易生長，但它長得結(jié)實、實在，且也如矛老先生所言“那也是直挺秀頎的，”它雖長得不快，但也不能用它去比喻那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人，”況且它有著像愛因斯坦般的本質(zhì)：長得不快，但它長得充實無虛，這也是它之所以能成為名貴木材的原因之一。然而，相比之下，白楊樹有外在的美，但內(nèi)不充實，木質(zhì)較之楠木還極為疏松，不實在！所以，如果說楠木不比白楊樹，我是不怎贊成的。

但是，楠木之所以“被貶”，是因為它不易生長，且不普遍；但白楊樹之所以易生存、普遍，那是因為它木質(zhì)松、好成活。但總的來講，它們也各有優(yōu)點，也各有缺點，我在這也不好多說誰對誰錯，呵呵~這不正符合“各有所長、人各有思”嗎？

不好意思！矛老先生！小生無冒犯之意！發(fā)此小論，實屬班門弄斧，獻(xiàn)丑！如有冒犯，敬請海量包含！