讀《孔乙己》有感。

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讀《孔乙己》有感(篇1)

讀了《孔乙己》這篇文章后，我非常同情他，非常可憐他。他是封建科舉的犧牲品，也是個下層的讀書人，沒有進(jìn)學(xué)，也不會營生，生活愈來愈窮，幾乎過上了討飯的生活，幸而寫得一手好字，能為人家抄抄書，換一口飯吃。但因為好吃懶做，幾次連叫他抄書的人也沒有了，故只好做一些偷雞摸狗的事情，遭到挨打，打斷了腿。

孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?！罢局染啤北砻骺滓壹阂呀?jīng)非常的貧困，和“短衣幫”一樣，“穿長衫”能說明他是個讀書人，是他的身份的象征。從溫兩碗酒，要一碟茴香豆，便排出九文大錢，更加表明了孔乙己是個誠實又迂腐的人。穿著一件破長衫又不肯洗，仗著自己讀過書，在咸亨酒店里總是說一些眾人都聽不懂的話，來說明自己書讀得多、讀得廣，有些人卻嘲笑他：“你臉上又添上新傷疤了。”使孔乙己非常尷尬，一副窘樣。

我覺得我們不要像孔乙己那樣死讀書，讀書的目的非常功利，為了面子，為了考取功名，為了升官發(fā)財，迂腐無知，麻木不仁。讀書的真正目的是為了提高我們的文化素質(zhì)和人文修養(yǎng)，正如高爾基所說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。

讀《孔乙己》有感(篇2)

《孔乙己》是近代文學(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說，最早發(fā)表在1919年4月《新青年》，后編入《吶喊》，是魯迅在“五四”運動前夕繼《狂人日記》之后的第二篇白話小說。小說中寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四體不勤、窮困潦倒，在人們的嘲笑戲謔中度日，最后被封建地主階級所吞噬。

讀了魯迅先生的《孔乙己》，明白多少人為了四書五經(jīng)竭盡一生才能，多少人為了功名利祿盡折腰，又有多少人因科舉制度被抹殺?？滓壹旱娜松緛砭褪且粓霰瘎。錾谝粋€特殊的年代，又有著特殊的經(jīng)歷，他一生都在追求科舉，卻又受著科舉制度的迫害。他窮困潦倒，被人當(dāng)作笑料，在封建壓迫和“吃人”的社會下，或許“死”是他最好的解脫。

文章多次對孔乙己著重描寫，如“青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子”，“穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗”描繪出一個窮困不得志、懶惰又愛面子的孔乙己形象，讓我們看到了孔乙己的不幸遭遇，也預(yù)示了悲劇的必然性?？滓壹簼M口“之乎者也”，將自命清高、迂腐不堪的性格表現(xiàn)得淋漓盡致，而下文中孔乙己教“我”識字，分茴香豆給孩子們的情節(jié)又讓我們看到了他心地善良的一面，這也說明了孔乙己的心靈被封建文化所扭化，變得不堪的事實。

這篇不到3000字的文章，讓我們深刻認(rèn)識到孔乙己這樣一個悲劇形象，他的一生悲劇和全部心態(tài)也讓我們看到這個科舉制度的犧牲品，沒有人同情他，也沒有人幫助他，只有哄笑取樂包圍他，活著無人關(guān)心，死了無人過問，猶如一個匆匆過客，死了不帶走一絲留戀。

由此也想起了一些生活感悟，尊敬老人、奉獻(xiàn)愛心，應(yīng)是每個人的高尚品德；樂于助人、互助友愛，應(yīng)是每個人生活的一部分；路見不平、拔刀相助，應(yīng)是每個人亮麗的風(fēng)景線。生活在如今社會的我們，跟他們相比，我們是多幸運，生活的多幸福。不管怎樣，社會在發(fā)展，人類在進(jìn)步，我們要謹(jǐn)記這些教訓(xùn)，創(chuàng)造更美好的明天！

讀《孔乙己》有感(篇3)

明白魯迅先生的人，多少對他的作品有些了解，多少也明白一點兒先生作品中的人物，想必也該明白孔乙己。

孔乙己這個名字，出于描紅紙上的“上大人孔乙己”，然而這并不是他的真實姓名。一個連真實姓名都沒有的人物，無疑是可悲的，而故事的背景也就注定了孔乙己命運的“可悲”。

從孔乙己出場，整篇小說就帶上了些諷刺和杯具色彩，并且越往后，這種諷刺和杯具就越明顯。一部優(yōu)秀的小說，它的意義和價值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來的'?？滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來的。有人初讀這篇文章時，是笑出聲來的，所以全文必須會有一個“誤導(dǎo)”讀者的地方?！犊滓壹骸分?，這個地方已經(jīng)被提示得很明顯了：一個杯具小說中，從頭到尾，各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑，顯然有那么些不自然，又是那么刺耳，卻似乎又在情理之中。

我們不明白孔乙己年輕時的樣貌，但至少，他此刻是悲慘的。在無情的科舉制度的毒害下，孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”，并且書的數(shù)量還是有限的，也是由于科舉，導(dǎo)致孔乙己只重視課本，輕視勞作，甚至是排斥勞作，也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí)，于是錢越用越少，小偷小摸的行為越來越多，被人們嘲笑的次數(shù)也越來越多，使他的生活陷入一個死循環(huán)，最終困死在這個漩渦里。我也無法確定究竟是該斥責(zé)他，還是同情他。他的一生是一曲悲歌，只是這首歌，以笑聲開始，又閉幕于笑聲之中。“孔乙己總是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。”

回過頭，看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時，戳其軟肋，以尋求自我的歡樂。由此，看來這個老板并不高尚。而圍觀的群眾，也是一個勁地起哄。在這個勢利、冷酷的年代，是不會有人站出來主持公道、宣揚正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。

而與之構(gòu)成鮮明比較的是，孩子們是天真無邪笑鬧無心的。這也是小說給人些許溫暖的幾個地方之一。孩子們是可愛的，孔乙己也是有其善良的一面的，他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”，也是一個孩子，同樣不乏同情之心。

再讀這篇文章，我再也笑不出來。因為雖然孔乙己的杯具有他自身的原因，但根源是因為冷酷無情的社會和罪惡的科舉制度。但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽聞。

讀《孔乙己》有感(篇4)

秋風(fēng)蕭瑟，魯鎮(zhèn)的街道上顯得格外寂靜，只聽見孔乙己移動與地面摩擦發(fā)出的“沙沙”聲。他口中喃喃道：“天將降大任物是人也，必先苦其心志……”這點小災(zāi)，何足道哉？”

他挪到一棵樹下，覺得小腿疼得厲害，一看原是傷口處凍的又開裂化膿，慘不忍睹，他將自己緊緊蜷在樹下，自言自語著：“吾受此難，天豈會不降大任于我？……”想著，竟沉沉睡去。

這是一個好夢，他夢見八方大轎將他送入宮中，從此他一飛沖天。回到魯鎮(zhèn)，丁舉人和掌柜戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地送水給他，他伸手去接：“呵呵?！钡匦Τ雎晛?。

不料這一笑竟靜了樹旁的烏鴉，烏鴉啞啞地叫著，使他驚醒，此時卻是秋雨零落，暮色濃重，他無力地笑了兩聲，牙關(guān)冷的一直顫，苦澀道：“我這五十年來都是一場噩夢，不過莊生夢蝶罷了……現(xiàn)在夢要醒了……”他不再說話，閉上了眼。

寒風(fēng)哀號，似乎在為他送一首挽歌。

讀《孔乙己》有感(篇5)

最近，我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》這篇文章。

故事的主人公孔乙己是一個讀書人，幾次科舉考試未中，使他喪失信心。但他并沒去找工作，于是只有支出沒有收入，日子越過越窮。所幸寫得一手好字，替別人抄寫，還能混一口飯吃。但是他好吃懶做，不幾天就連人帶筆、墨、紙、硯一起消失。這樣幾次反復(fù)，就沒人請他抄寫了。他只能去偷，但他在咸亨酒店里從不欠錢。

孔乙己的一生就是一個悲劇。他出生在一個特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，幾次科舉考試未中，使他心灰意冷?？滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料，連小孩子也嘲笑、疏遠(yuǎn)他；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，被人追打。最終，死是對他最好的解脫。在生活中，他就是一個可有可無、可笑可憐的多余人。

他的路不知從哪里開始，但卻知道在哪里結(jié)束：一個人的孤苦，一段歲月的冷漠，一個制度的腐朽，一個時代的沒落。

讀《孔乙己》有感(篇6)

這篇文章反映了封建社會和封建教育對讀書人的毒害。當(dāng)代人們處于思想昏沉的精神狀態(tài)。

“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?！边@一外貌描寫，既概括了人物的特殊身份，又預(yù)示了一場悲劇的即將開演。通過肖像描寫，我看出了孔乙己的不幸遭遇：“青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕。”和“一部亂蓬蓬的花白的胡子。”寫出了一個經(jīng)常挨打的書生模樣，再與他斷腿時的肖像對比，兩者相逢，簡直天衣無縫，更顯出了孔乙己的悲慘遭遇。從“穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗?！憋@示出孔乙己是一個很懶惰自己不愿意洗，但又死愛面子的人，又說明了孔乙己窮但又唯恐失去讀書人的身份的特點。

通過一些半懂半不懂的語言，如：“之乎者也”等來掩飾自己的缺點，反映了他受封建教育的毒害之深。又通過孔乙己教“我”寫字，又分茴香豆給孩子們，一人一顆，這一點充分表現(xiàn)了他的心地善良。魯迅先生用極為簡省的筆墨和詳細(xì)的生活細(xì)節(jié)，塑造了孔乙己的形象：被殘酷地拋棄于社會底層，生活窮困潦倒，最終被強(qiáng)大的黑暗勢力所吞沒的讀書人。

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