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觀中國(guó)通史有感800字精選

發(fā)布時(shí)間:2023-01-28

中國(guó)通史有感。

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觀中國(guó)通史有感(篇1)

我?guī)е鴮?duì)中華歷史的敬意,品讀了《中國(guó)通史》。

顧名思義,《中國(guó)通史》講的就是中華源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,中華的興衰,縱跨中華五千多年歷史,上起先秦,下到澳門回歸。

翻開第一頁(yè),沉重而緩慢。凝視著它淡黃的書頁(yè),讓那來(lái)自遠(yuǎn)古的風(fēng),把我的心吹得透徹、空靈、沉重,讓那來(lái)自遠(yuǎn)古的長(zhǎng)嘯,震撼我的心靈。前言一開始就說(shuō)道:“悠悠歲月,淵源流長(zhǎng);華夏文明,萬(wàn)古相傳。古今風(fēng)云,變化莫測(cè);葷葷學(xué)子,筆耕不輟。風(fēng)雨歷程,驚濤駭浪;思接千載,浪里淘沙。茫茫史海,以古鑒今;昭示未來(lái),留芳百世。”每個(gè)人的生命就像樹上的葉子一樣,盡不相同??蔀槭裁从械娜丝梢郧嗍妨裘狗及偈?,而有的人只能悲歷史的洪波湮沒(méi),甚至悲自己忘卻?為什么有的人可死得重于泰山,而有的人只能死得輕于鴻毛?

岳飛的人生因?yàn)椤爸摇倍L(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血未曾被洗去,項(xiàng)羽的人生因?yàn)椤鞍浴倍恍?,李白的人生因?yàn)椤昂馈倍鵀踅暗谋瘔盐丛唤曚螞](méi),魯迅的人生因?yàn)椤岸贰倍抢淇⒌难凵裎丛贿z忘。

沉重,是圓明園那殘痕斷壁中殘留的血淚,是莫高窟中丟失的一卷卷經(jīng)文,是七君子為革新而死的悲烈。一個(gè)泱泱大國(guó),有過(guò)蒙古鐵騎的強(qiáng)悍,有過(guò)大唐盛世的輝煌,卻被幾個(gè)西方列強(qiáng)蹂躪著,踐踏著,欺凌著。五千年的詩(shī)酒文華,五千年的封鎖閉塞被一朝打破,五千年的藝術(shù)成就,五千年的珍貴文物在頃刻間瓜分殆盡。尊嚴(yán),榮譽(yù),文明被侵略者狠狠的踩在腳下,踐踏了一遍又一遍,末了,還重重的吐一口唾沫。

現(xiàn)在,中華站起來(lái)了,東方睡獅蘇醒了,我們中華少年將再次譜寫中華璀璨的詩(shī)篇!

觀中國(guó)通史有感(篇2)

中國(guó),是世界上唯一一個(gè)歷史文明沒(méi)有中斷的古國(guó),擁有著五千多年悠久的歷史。我為了進(jìn)一步探求、了解中國(guó)的歷史文化,便翻開了《中國(guó)通史》這本書,使我受益匪淺,感慨萬(wàn)千。

這本書詳細(xì)記錄了中國(guó)五千年歷程的風(fēng)風(fēng)雨雨,上迄三皇五帝的荒古時(shí)期,下至偉大的中華人民共和國(guó)的成立,歷史皆有史,一以貫之,詳細(xì)的展現(xiàn)在了我們面前,讓讀者明白,中華民族這五千多年,是如何走過(guò)來(lái)的。這本書與我國(guó)另外一本偉大的史書——《二十五史》不同的是,《二十五史》是以宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙,對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。說(shuō)句實(shí)在的,要想全看懂就要邊看文字注解,邊看《二十五史》。

而《中國(guó)通史》則突破了古典模式,敘述內(nèi)容的重點(diǎn)已由王朝轉(zhuǎn)向國(guó)家,在書中講述的不僅僅是政治、制度,而且擴(kuò)展至文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、宗教、美術(shù)。《中國(guó)通史》敘述內(nèi)容不再是單純的褒貶人物、列舉事狀,而是逐級(jí)分編、分章、分節(jié),有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機(jī)編織的靈活優(yōu)勢(shì),較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。

在它的故事里我想起了那首朝代歌:“唐堯虞舜夏商周,春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠秦漢三國(guó)晉統(tǒng)一,南朝北朝是對(duì)頭。隋唐五代又十國(guó),宋元明清帝王休?!倍弥袊?guó)的歷史,才能使我們無(wú)愧為中國(guó)人,正所謂讀史明智,其義同上。說(shuō)到秦始皇,無(wú)人不說(shuō)他是一個(gè)暴君,但誰(shuí)又能否認(rèn)他不是一位英雄呢!是他,統(tǒng)一了我們中國(guó),是他修筑了世界八大奇跡之一的雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城,是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵馬俑,也是他建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。但部分史書卻未見其功,全間其過(guò)。這些對(duì)他的評(píng)價(jià)正對(duì)應(yīng)了明朝三大才子之一楊慎的那首詞《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》:滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……

在《中國(guó)通史》我感悟了:銳氣藏于胸,和氣浮于臉,才氣見于事,義氣見于人。才是明智的選擇。低調(diào)做人,你會(huì)一次比一次穩(wěn)健;高調(diào)做事,你會(huì)一次比一次優(yōu)秀。則是不變的法則!

觀中國(guó)通史有感(篇3)

翻開《中國(guó)通史》這本書,首先看到的是前言,英國(guó)著名歷史學(xué)家湯因比所說(shuō):“一個(gè)人如果能身處在歷史感悟之中,他就一定是獲得真知的人,因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最為豐富的一座智慧之庫(kù)?!泵鎸?duì)風(fēng)云變幻、迅速發(fā)展的當(dāng)今世界,只有了解歷史,才能更好地把握現(xiàn)在,充實(shí)人生,創(chuàng)造未來(lái);只有借鑒歷史,才能更好地完善自己,充實(shí)人生;只有學(xué)會(huì)反思?xì)v史,才能更好地認(rèn)清未來(lái)。 隨之翻到目錄,這本書寫的是從有人類到1949年新中國(guó)成立之間的事。

中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承,強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰,必將復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),并造就了每一個(gè)中國(guó)人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。歷史蘊(yùn)含著一個(gè)民族世代的興衰更替,以及透過(guò)事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律,以歷史作為審視現(xiàn)實(shí)的一個(gè)視角,從歷史中汲取智慧營(yíng)養(yǎng),是每一個(gè)中國(guó)人所必須正視的課題,學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。

懂得中國(guó)的歷史,才能使我們無(wú)愧為中國(guó)人,才能對(duì)我的民族、我們的國(guó)家有信心,才能是我們擁有中國(guó)人應(yīng)有的優(yōu)越感,但是正如先前所說(shuō),中國(guó)的歷史書籍多如牛毛,又多以古文為主,對(duì)我們這些對(duì)古文向來(lái)不怎么“感冒”的人來(lái)無(wú)疑是一味難咽的苦藥?!吨袊?guó)通史》以白話文的形式對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行闡述,對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是送來(lái)了一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)我們那早已干涸的歷史細(xì)胞。歷史蘊(yùn)含著經(jīng)驗(yàn)與真知,它記錄了人類社會(huì)的成功與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與更新,也預(yù)示著人類的未來(lái)。

我們不是搞歷史的,不許對(duì)中國(guó)的歷史有細(xì)致入微的理解與獨(dú)到的見解,然而我們卻不能容忍對(duì)我國(guó)歷史的無(wú)知,《中國(guó)通史》對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行一簡(jiǎn)要描述,對(duì)于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的,就我個(gè)人認(rèn)為非常值得看。

觀中國(guó)通史有感(篇4)

中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承,強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰,是必將復(fù)興的肯定,并造就了每一個(gè)中國(guó)人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。歷史蘊(yùn)含著一個(gè)民族世代的興衰更替,以及透過(guò)事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律,以歷史作為審視現(xiàn)實(shí)的一個(gè)視角,從歷史中汲取智慧營(yíng)養(yǎng),是每一個(gè)中國(guó)人所必須正視的課題,學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。我?guī)е鴮?duì)中華歷史的敬意,品讀了《中國(guó)通史》。

顧名思義,《中國(guó)通史》講的就是中華源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,中華的興衰,縱跨中華五千多年歷史,上起先秦,下到澳門回歸。

翻開第一頁(yè),沉重而緩慢。凝視著它淡黃的書頁(yè),讓那來(lái)自遠(yuǎn)古的風(fēng),把我的心吹得透徹、空靈、沉重,讓那來(lái)自遠(yuǎn)古的長(zhǎng)嘯,震撼我的心靈。

前言一開始就說(shuō)道:“悠悠歲月,淵源流長(zhǎng);華夏文明,萬(wàn)古相傳。古今風(fēng)云,變化莫測(cè);葷葷學(xué)子,筆耕不輟。風(fēng)雨歷程,驚濤駭浪;思接千載,浪里淘沙。茫茫史海,以古鑒今;昭示未來(lái),留芳百世?!泵總€(gè)人的生命就像樹上的葉子一樣,盡不相同。可為什么有的人可以青史留名,垂芳百世,而有的人只能悲歷史的洪波湮沒(méi),甚至悲自己忘卻?為什么有的人可死得重于泰山,而有的人只能死得輕于鴻毛?

岳飛的人生因?yàn)椤爸摇倍L(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血未曾被洗去,項(xiàng)羽的人生因?yàn)椤鞍浴倍恍啵畎椎娜松驗(yàn)椤昂馈倍鵀踅暗谋瘔盐丛唤曚螞](méi),魯迅的人生因?yàn)椤岸贰倍抢淇⒌难凵裎丛贿z忘。

沉重,是圓明園那殘痕斷壁中殘留的血淚,是莫高窟中丟失的一卷卷經(jīng)文,是七君子為革新而死的悲烈。一個(gè)泱泱大國(guó),有過(guò)蒙古鐵騎的強(qiáng)悍,有過(guò)大唐盛世的輝煌,卻被幾個(gè)西方列強(qiáng)蹂躪著,踐踏著,欺凌著。五千年的詩(shī)酒文華,五千年的封鎖閉塞被一朝打破,五千年的藝術(shù)成就,五千年的珍貴文物在頃刻間瓜分殆盡。尊嚴(yán),榮譽(yù),文明被侵略者狠狠的踩在腳下,踐踏了一遍又一遍,末了,還重重的吐一口唾沫。

現(xiàn)在,中華站起來(lái)了,東方睡獅蘇醒了,我們中華少年將再次譜寫中華璀璨的詩(shī)篇!

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看美麗中國(guó)有感800字


撰寫的重要性,在任何時(shí)代都不會(huì)下滑和減少,我們需要多閱讀好的范文,仔細(xì)品讀范文的行文框架,會(huì)讓我們受益頗豐,怎么寫范文才能脫穎而出?于是,幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你收集整理了看美麗中國(guó)有感。但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

看美麗中國(guó)有感(篇1)

這個(gè)五一假期,我看了《美麗中國(guó)我的中國(guó)夢(mèng)》這本書。這本書講了中華民族五千年悠久的文明歷史,中華民族無(wú)數(shù)光輝的文明成果,美麗的大好河山……

這本書有13課:第一課是文明永續(xù),第二課是光輝燦爛的傳統(tǒng)文化,第三課是中華瑰寶,第四課是飛向廣寒宮,第五課是幸福小康新生活,第六課是天翻地覆慨而慷,第七課是江山如此多橋,第八課是神奇的沃土,第九課是中國(guó)最美的地方,第十課是民族魂,第十一課是最美中國(guó)人,第十二課是我的夢(mèng),中國(guó)夢(mèng),第十三課是建設(shè)美麗中國(guó)。其中我最喜歡的就是第一課—文明永續(xù),

第一課—文明永續(xù)講了:中國(guó)是世界文明最早的發(fā)源地之一,中國(guó)是世界上面積最大的幾個(gè)國(guó)家之一?!苯z綢之路“不僅為世界輸送了精美華貴又實(shí)用的商品,還將整個(gè)歐亞大陸包括北非聯(lián)系起來(lái)了,對(duì)人類文明的交流發(fā)展起到了大動(dòng)脈作用,而中國(guó)就是這動(dòng)脈系統(tǒng)中的'心臟!這種狀況幾乎持續(xù)了2 000年之久!。漢字是中華文明最豐碩的成果,是中華文明綿延不絕的根本保證,也是中華民族對(duì)人類文明的重要貢獻(xiàn)?,F(xiàn)在世界公認(rèn)的中國(guó)最早的文字是甲骨文,甲骨文是一種相當(dāng)發(fā)達(dá)的文字系統(tǒng),存在的時(shí)代約是殷商后期。自19世紀(jì)末被發(fā)現(xiàn)以來(lái),甲骨文就驚動(dòng)了全世界。每年六月第二個(gè)星期六定為我國(guó)的”文明遺產(chǎn)日“。

這本書告訴我:要牢固樹立保護(hù)環(huán)境的意識(shí),彎腰撿起地上的垃圾、養(yǎng)成垃圾分類的習(xí)慣、不踐踏草坪、多植一棵樹……我們要堅(jiān)持節(jié)約能源,隨手關(guān)燈、調(diào)適空調(diào)溫度、節(jié)約一張紙巾、不浪費(fèi)一粒米……

看美麗中國(guó)有感(篇2)

我們的中國(guó),有悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)文化;我們的中國(guó),有著許許多多美麗的地方;有著成千上萬(wàn)心靈美的人民;我們的中國(guó),有著

今天,我和爸爸讀了一本書,它的名字叫做《美麗中國(guó),我的中國(guó)夢(mèng)》。我的感觸很多。它里面涉及的內(nèi)容很多,有:文明永續(xù)、光輝燦爛的文化傳統(tǒng)、璨如繁星的中華瑰寶、勤勞智慧的歷史人物,等等等等。

在這么多的內(nèi)容里,我印象最深刻的有兩個(gè)內(nèi)容,第一個(gè)內(nèi)容是:中國(guó)最美的地方。他給我們介紹了許多最美的景色,中國(guó)最美的山峰、湖泊、峽谷、海灘、瀑布、洞穴它們一個(gè)個(gè)都那么的炫目、那么的令人心曠神怡,他們都想一盒彩筆,通通畫在了我的心里。它們的巧妙組合,構(gòu)成了變化萬(wàn)千、蔚為壯觀的無(wú)數(shù)最美風(fēng)景。

第二個(gè)內(nèi)容是:最美中國(guó)人。中華大地涌現(xiàn)出許多最美中國(guó)人,一段段震撼人心的美麗故事,讓國(guó)人贊嘆。他們的驚人義舉、無(wú)私奉獻(xiàn)、忘我工作,一次次震撼我們的內(nèi)心;他們的崇高理想、堅(jiān)定信念、高尚品德,一次次溫暖我們的心靈。你看那最美司機(jī)吳斌,20xx年5月29日中午,一塊鐵板突然擊碎吳斌駕駛的大客車前擋風(fēng)玻璃,在擊向他的腹部和手臂,吳斌強(qiáng)忍著肝臟破裂、多根肋骨斷裂的疼痛,換擋剎車,將車緩緩地靠邊停好,還不忘打開雙跳燈。他用生命的最后一絲力氣,確保了24名旅客的生命安全;再看那最美女教師張麗莉,在失控客車撞向?qū)W生的剎那,她用柔弱的身軀推開了學(xué)生,自己卻被碾在車下這個(gè)不平凡的瞬間,被攝像頭攝下,傳遍了中華大地,感動(dòng)了億萬(wàn)國(guó)人。

同學(xué)們,勿忘昨天,無(wú)愧今天,不負(fù)明天。中華民族偉大復(fù)興的美好夢(mèng)想,一定能在全體中華兒女的共同奮斗中實(shí)現(xiàn)!美麗中國(guó),一定能在餓哦們這一代人手中成為現(xiàn)實(shí)!

看美麗中國(guó)有感(篇3)

每一樣?xùn)|西都有自己的利用價(jià)值,要好好珍惜眼前的事物,不要到失去了才后悔,到那時(shí)就已經(jīng)來(lái)不及了。

以前這里還是一片美麗的地方,到處都有綠樹,美麗的花草,清澈的小溪,鳥語(yǔ)花香,充滿著活力,到處生機(jī)盎然的。

但那只是在回憶了,在看看現(xiàn)在的情景,到處都有高大的建筑物,喧鬧的機(jī)器聲,吵鬧的汽車,還有那污濁的空氣,快讓人喘不過(guò)氣了。

以前的樂(lè)園已經(jīng)不復(fù)存在了,可以想象一下失去了快樂(lè)是多么的痛苦呀!就像把自己喜歡的東西弄壞了,原來(lái)還是好好的,現(xiàn)在就沒(méi)了,這會(huì)讓人多么的傷心呀,而在這時(shí)后悔是不是已經(jīng)來(lái)不及了呢?

現(xiàn)在的發(fā)展速度的確讓人覺得生活水平在提高了,但即使物質(zhì)水平提高了,那又怎么樣呢,環(huán)境正在逐步惡化,而這一點(diǎn)卻反而被人所忽視,有些人認(rèn)為環(huán)境不那么重要,但你是否又曾想過(guò)將來(lái)有一天,當(dāng)你走在大街上,回想起以前的家鄉(xiāng)是多么的美麗,如果環(huán)境被破壞了,動(dòng)植物也將不存在了,那么以后的人類將會(huì)以什么樣的生活方式生存下去呢?難道有錢就不會(huì)挨餓了嗎?如果沒(méi)有了你所需要的食物和水,依靠錢就能活下去嗎?所以還是早一點(diǎn)醒悟吧,快在沒(méi)有釀成大禍之前,快做出一些有益于環(huán)境,有益于社會(huì)的事情來(lái)吧!

當(dāng)你走在充滿著惡臭的湖邊時(shí),你將會(huì)捂住嘴巴和鼻子趕緊想從這邊逃到另一邊去的,從這一個(gè)舉動(dòng)可以看出你是不會(huì)喜歡一個(gè)很臭的地方的,你還是喜歡事物好的一方面的。

所以現(xiàn)在明白了為什么現(xiàn)在有那么多的人現(xiàn)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性,都已經(jīng)開始盡量不去破壞環(huán)境了,但還有一部分人只把利益放在首位,不把保護(hù)環(huán)境當(dāng)回事。

看美麗中國(guó)有感(篇4)

愛護(hù)地球,是我們?nèi)祟悜?yīng)盡的職責(zé),可是,我們真的做到了嗎?從前,地球是那樣的美麗,它無(wú)私地孕育了無(wú)數(shù)大好河山,令人賞心悅目??墒乾F(xiàn)在,地球媽媽變成了什么樣子?讀了《美麗中國(guó)》后,我才知道,現(xiàn)在地球上,河流污染嚴(yán)重,大片大片的樹林消失了,一些鳥類和松鼠等把樹當(dāng)作家的生物無(wú)家可歸。當(dāng)人類在破壞環(huán)境時(shí),是否想過(guò),那些將樹當(dāng)作家的生物在悲傷地哭泣,地球媽媽在傷心地哭泣?

以前,清澈見底的河流、雄偉壯觀的青山、蒼翠的大樹在地球上比比皆是。但是由于人類的隨意踐踏損壞,地球媽媽變得痛苦不堪。河流污濁了,青山倒塌了,大樹消失了,那些美麗的大自然、清新的空氣在逐漸地離我們遠(yuǎn)去。為什么地球媽媽會(huì)變成這個(gè)樣子?因?yàn)橐恍┤说哪抗舛虦\的只看到大自然的物質(zhì)價(jià)值,他們亂砍亂伐樹木,隨意破壞大自然的環(huán)境;因?yàn)橐恍┤说淖运阶岳匿亸埨速M(fèi),隨手可以做到的關(guān)燈關(guān)水卻視而不見;因?yàn)橐恍┤说膲牡男l(wèi)生習(xí)慣和生活習(xí)慣,隨處亂扔亂倒垃圾;因?yàn)橐恍┤说纳俚目蓱z的環(huán)保意識(shí),為圖方便經(jīng)常使用塑料袋、一次性產(chǎn)品;等等。

沒(méi)有了地球媽媽的健康,還有我們?nèi)祟惖慕】祮?沒(méi)有!

我們讓我們的地球媽媽變得這樣的灰暗,這樣的痛苦,我們還能擁有健康快樂(lè)的生活嗎?沒(méi)有!

如果地球媽媽沒(méi)有了健康,沒(méi)有了美麗,沒(méi)有了祥和,我們還能有什么?

為了我們大家的健康,為了我們自己的快樂(lè),我們每個(gè)人都要善待地球。善待地球需要從我們身邊的一點(diǎn)一滴做起。我們每天不妨問(wèn)問(wèn)自己:今天我節(jié)約水電了嗎?今天我浪費(fèi)紙張了嗎?今天我使用一次性產(chǎn)品了嗎?今天我垃圾分類處理了嗎?

同學(xué)們,地球是我們的家,讓我們共同追求綠色時(shí)尚,擁抱綠色生活。用行動(dòng)護(hù)衛(wèi)家園,用熱血灌溉地球。讓我們一同行動(dòng)起來(lái),使地球媽媽重現(xiàn)光彩!

看美麗中國(guó)有感(篇5)

夢(mèng)想是美麗的,它是最美的期望。夢(mèng)想是陽(yáng)光的,它令人從浮躁走向踏實(shí)。夢(mèng)想是充滿力量的,它可以激發(fā)人體里無(wú)限的潛能。因?yàn)閴?mèng)想,我們不在平凡!可,你是否有過(guò)夢(mèng)想?我懷著激動(dòng),內(nèi)疚的心情讀完了這本書,那一行行小卻氣勢(shì)磅礴的字眼牽動(dòng)我的心靈。

這本書一章講了林則徐,令我百般愧疚和贊嘆。雖然我國(guó)有五千年的悠久歷史,但由于清政府的政治腐敗莫過(guò)于是中國(guó)的一大污跡。那時(shí)清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)對(duì)外界毫不過(guò)問(wèn),多少人目光短淺,多少人過(guò)于消遣,多少人玩樂(lè),以至于外國(guó)對(duì)我們國(guó)家深深的恥辱。但那時(shí)出林則徐積極救過(guò),虎門銷煙,《四洲志》的由來(lái)。等等。試問(wèn),這樣大的舉動(dòng)是多么需要勇氣和力量?為什么他和其他人不一樣,為什么他沒(méi)有選擇為自己的利益出發(fā)不管國(guó)家?是什么讓給予他的力量?是什么?

因?yàn)閴?mèng)想,他不希望自己的國(guó)家就這么消失,他不希望百姓一直受苦,因?yàn)樵谒睦锼幸粋€(gè)這樣的夢(mèng)想,或許有人會(huì)說(shuō)他很傻,夢(mèng)想有什么用,它能給你什么,或許它過(guò)于抽象,也或許只是天方夜譚,也或許,這樣的答案太多??墒悄阆脒^(guò)嗎?在你想要放棄時(shí),是什么讓你選擇堅(jiān)持?那是在你內(nèi)心深處一顆小的應(yīng)夜燈,照亮了你心中的一片漆黑。你也或許會(huì)說(shuō),我不懂什么堅(jiān)持,我的字典里重來(lái)沒(méi)有過(guò)堅(jiān)持,因?yàn)槲抑貨](méi)有選擇過(guò)堅(jiān)持,我重來(lái)沒(méi)有為祖國(guó)做過(guò)什么??尚Γ?/p>

你有夢(mèng)想嗎?

如今中國(guó)已經(jīng)逐漸發(fā)達(dá),那是你人民奮斗的結(jié)果!那你想過(guò)參與嗎?你想過(guò)為了祖而奮斗嗎?試問(wèn),我有嗎?對(duì)不起,我沉默了。如果你有,恭喜你,你很幸運(yùn)。

或許我們是懺愧的,祖國(guó)的路就好像遠(yuǎn)方的彩虹,我們議論過(guò),但我們重沒(méi)觸摸過(guò),我們可以無(wú)聊到去積極的了解那些娛樂(lè)星聞,但我們卻沒(méi)有想過(guò)去了解中央新聞,因?yàn)?,枯燥,乏味,沒(méi)有新鮮感。那你憑什么說(shuō)美國(guó)強(qiáng),說(shuō)美國(guó)人霸氣!

醒醒吧,為了祖國(guó),為了我們的中國(guó)夢(mèng)奮斗吧!直到有一天,你可以勇敢的踏出國(guó)門,藐視的對(duì)老外說(shuō),這世界的每一個(gè)角落都是中國(guó)人,我們不是東亞病夫,我們是天空中閃耀的一顆星!

觀美麗中國(guó)有感(模板5篇)


優(yōu)秀的人總是會(huì)提前做好準(zhǔn)備,平常的學(xué)習(xí)工作中,幼兒園教師會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料一般指可供參考作為根據(jù)的材料。參考資料有助于我們的工作進(jìn)一步發(fā)展。那么,想必你在找可以用得到的幼師資料吧?下面是小編精心整理的"觀美麗中國(guó)有感(模板5篇)",歡迎大家閱讀收藏,分享給身邊的人!

觀美麗中國(guó)有感 篇1

每一樣?xùn)|西都有自己的利用價(jià)值,要好好珍惜眼前的事物,不要到失去了才后悔,到那時(shí)就已經(jīng)來(lái)不及了。

以前這里還是一片美麗的地方,到處都有綠樹,美麗的花草,清澈的小溪,鳥語(yǔ)花香,充滿著活力,到處生機(jī)盎然的。

但那只是在回憶了,在看看現(xiàn)在的情景,到處都有高大的建筑物,喧鬧的機(jī)器聲,吵鬧的汽車,還有那污濁的空氣,快讓人喘不過(guò)氣了。

以前的樂(lè)園已經(jīng)不復(fù)存在了,可以想象一下失去了快樂(lè)是多么的痛苦呀!就像把自己喜歡的東西弄壞了,原來(lái)還是好好的,現(xiàn)在就沒(méi)了,這會(huì)讓人多么的傷心呀,而在這時(shí)后悔是不是已經(jīng)來(lái)不及了呢?

現(xiàn)在的發(fā)展速度的確讓人覺得生活水平在提高了,但即使物質(zhì)水平提高了,那又怎么樣呢,環(huán)境正在逐步惡化,而這一點(diǎn)卻反而被人所忽視,有些人認(rèn)為環(huán)境不那么重要,但你是否又曾想過(guò)將來(lái)有一天,當(dāng)你走在大街上,回想起以前的家鄉(xiāng)是多么的美麗,如果環(huán)境被破壞了,動(dòng)植物也將不存在了,那么以后的人類將會(huì)以什么樣的生活方式生存下去呢?難道有錢就不會(huì)挨餓了嗎?如果沒(méi)有了你所需要的食物和水,依靠錢就能活下去嗎?所以還是早一點(diǎn)醒悟吧,快在沒(méi)有釀成大禍之前,快做出一些有益于環(huán)境,有益于社會(huì)的事情來(lái)吧!

當(dāng)你走在充滿著惡臭的湖邊時(shí),你將會(huì)捂住嘴巴和鼻子趕緊想從這邊逃到另一邊去的,從這一個(gè)舉動(dòng)可以看出你是不會(huì)喜歡一個(gè)很臭的地方的,你還是喜歡事物好的一方面的。

所以現(xiàn)在明白了為什么現(xiàn)在有那么多的人現(xiàn)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性,都已經(jīng)開始盡量不去破壞環(huán)境了,但還有一部分人只把利益放在首位,不把保護(hù)環(huán)境當(dāng)回事。

觀美麗中國(guó)有感 篇2

“中國(guó)”這兩個(gè)字,滄桑而沉重。它是廣袤的土地,奔騰的溪流,雄偉的高山,深沉的海洋;他是商周的青銅,景德的瓷器,先秦的百家。他寬廣包容,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們世世代代居住于此,土地凝為肌膚,河流匯成血液,我們都有個(gè)共同的名字叫中華兒女,我們都有一個(gè)共同的夢(mèng),叫中國(guó)夢(mèng)。

因?yàn)橛辛酥袊?guó)夢(mèng),中國(guó)延續(xù)了上千萬(wàn)年;因?yàn)橛辛酥袊?guó)夢(mèng),中國(guó)成了唯一留存的四大文明古國(guó)之一;因?yàn)橛辛酥袊?guó)夢(mèng),雖然歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng),歷經(jīng)磨難,中國(guó)仍然可以崛起。變得是時(shí)空;不變的是我的中國(guó)夢(mèng)。

雖然中國(guó)已成為世界強(qiáng)國(guó),但我們并不能就這樣停下腳步,我們應(yīng)該向著更高的高度前進(jìn),向更遠(yuǎn)的目標(biāo)進(jìn)軍我們的腳步也不能停留在今天,我們應(yīng)該遠(yuǎn)眺更加美好的明天!我們現(xiàn)在都有著躊躇滿志的中國(guó)夢(mèng),我們的目標(biāo)都很統(tǒng)一——國(guó)富民強(qiáng)。我們想要達(dá)成這個(gè)目標(biāo),最重要的還是好好學(xué)習(xí)、努力報(bào)國(guó)。這意味著我們還要繼續(xù)努力,將來(lái)成為祖國(guó)的建設(shè)者。中國(guó)夢(mèng),中華復(fù)興,需要每一個(gè)中國(guó)人。每個(gè)人努力一點(diǎn)、進(jìn)步一點(diǎn),我們離中國(guó)夢(mèng)就會(huì)更近一點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)自己的小夢(mèng),不也是為了實(shí)現(xiàn)大夢(mèng)做貢獻(xiàn)嗎?我們可以平凡,但不可平庸,我們可以無(wú)能力,但不可以無(wú)志向,要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路。但我相信盡管前途蒼茫似海,來(lái)日悠遠(yuǎn)漫長(zhǎng),只要夢(mèng)想不磨滅,我們一定能夠心想事成。

力量結(jié)合在一起,幾乎是萬(wàn)能的。夢(mèng)想絕不是空話,為了現(xiàn)在我那夢(mèng)想,努力加油吧!人因夢(mèng)想而偉大,同樣,中國(guó)也因無(wú)數(shù)中國(guó)人的夢(mèng)想而偉大,而騰飛!我相信,在不久的將來(lái),我們一定會(huì)看到一個(gè)輝煌的、騰飛的中國(guó)的。

五千年來(lái),中華民族所創(chuàng)造的燦爛文明博大精深,其輝煌的成就屹立于人類文明之巔。

在我很小的時(shí)候,心里就漸漸有了祖國(guó)的概念,在學(xué)校里,戴紅領(lǐng)巾、唱國(guó)歌,都讓我為之激動(dòng)。那種顏色、那種旋律漸漸化為某種力量激勵(lì)著我,讓我勇往直前。

慢慢地,我理解了祖國(guó)、國(guó)家的含義。中國(guó),存在于每個(gè)炎黃子孫的心底,存在于每一個(gè)龍的傳人的血液里。當(dāng)你滿懷志向,準(zhǔn)備干一番大事時(shí),她就在你腳下,默默地給你支持和力量;當(dāng)你懷著夢(mèng)想、走向遠(yuǎn)方,她就在你身后,默默地給你祝福和勇氣;當(dāng)你面對(duì)人生中的悲喜時(shí),她就在你身旁,默默地給予你安慰或喜悅。她,飽經(jīng)了五千年的風(fēng)霜雨雪,但在走過(guò)了輝煌的六十多年的她,依舊散發(fā)著她那迷人的魅力,并且她變得更加光彩奪目,有了翻天覆地的變化。

人們穩(wěn)步走上了奔向了富裕安康的廣闊道路,邁向了小康生活,汽車一輛輛上路,一幢幢高樓大廈拔地而起,工廠一座座建起……可是,人們的生活質(zhì)量雖然越來(lái)越高了,但是環(huán)保意識(shí)卻下降了許多。現(xiàn)在的霧霾就是一個(gè)很好的證明。

那白色的魔鬼籠罩了大半個(gè)中國(guó),它遮住了近處的車水馬龍,蓋住了遠(yuǎn)處的青山綠水,讓人們整天生活在煙熏霧繞之中

在某個(gè)被霧霾纏繞的城市,每個(gè)人都戴著厚厚的口罩,穿著厚厚的衣服,眼前一片迷茫,臉上也滿是塵沙。這惡劣天氣帶給人們的影響是顯而易見的。但是回過(guò)頭來(lái)想想,這罪魁禍?zhǔn)讌s真真正正是我們自己。汽車排出的廢氣,工廠冒出的黑煙……等等造成了現(xiàn)在的天氣。

這還是我曾經(jīng)為之贊嘆的美麗中國(guó)嗎

我心中的美麗中國(guó)不僅僅是大好河山,還有那周圍熟悉的在我們身邊的街道呢!當(dāng)祖國(guó)母親置身于這樣的“困境”中,我們一定要幫她盡快恢復(fù)原先的面貌。因此,讓我們邁開腳步,去社區(qū)里做些義務(wù)勞動(dòng),去荒山植樹,讓郊外披上綠紗!

中國(guó)夢(mèng)不只只是讓祖國(guó)變得更加強(qiáng)盛繁榮,還要讓祖國(guó)母親變得越來(lái)越美麗。讓我們行動(dòng)起來(lái),從小事做起,從現(xiàn)在做起,讓我們的祖國(guó)變得更加強(qiáng)盛和美麗!

觀美麗中國(guó)有感 篇3

夢(mèng)想是美麗的,它是最美的期望。夢(mèng)想是陽(yáng)光的,它令人從浮躁走向踏實(shí)。夢(mèng)想是充滿力量的,它可以激發(fā)人體里無(wú)限的潛能。因?yàn)閴?mèng)想,我們不在平凡!可,你是否有過(guò)夢(mèng)想?我懷著激動(dòng),內(nèi)疚的心情讀完了這本書,那一行行小卻氣勢(shì)磅礴的字眼牽動(dòng)我的心靈。

這本書一章講了林則徐,令我百般愧疚和贊嘆。雖然我國(guó)有五千年的悠久歷史,但由于清政府的政治腐敗莫過(guò)于是中國(guó)的一大污跡。那時(shí)清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)對(duì)外界毫不過(guò)問(wèn),多少人目光短淺,多少人過(guò)于消遣,多少人玩樂(lè),以至于外國(guó)對(duì)我們國(guó)家深深的恥辱。但那時(shí)出林則徐積極救過(guò),虎門銷煙,《四洲志》的由來(lái)。等等。試問(wèn),這樣大的舉動(dòng)是多么需要勇氣和力量?為什么他和其他人不一樣,為什么他沒(méi)有選擇為自己的利益出發(fā)不管國(guó)家?是什么讓給予他的力量?是什么?

因?yàn)閴?mèng)想,他不希望自己的國(guó)家就這么消失,他不希望百姓一直受苦,因?yàn)樵谒睦锼幸粋€(gè)這樣的夢(mèng)想,或許有人會(huì)說(shuō)他很傻,夢(mèng)想有什么用,它能給你什么,或許它過(guò)于抽象,也或許只是天方夜譚,也或許,這樣的答案太多??墒悄阆脒^(guò)嗎?在你想要放棄時(shí),是什么讓你選擇堅(jiān)持?那是在你內(nèi)心深處一顆小的應(yīng)夜燈,照亮了你心中的一片漆黑。你也或許會(huì)說(shuō),我不懂什么堅(jiān)持,我的字典里重來(lái)沒(méi)有過(guò)堅(jiān)持,因?yàn)槲抑貨](méi)有選擇過(guò)堅(jiān)持,我重來(lái)沒(méi)有為祖國(guó)做過(guò)什么??尚?!

你有夢(mèng)想嗎?

如今中國(guó)已經(jīng)逐漸發(fā)達(dá),那是你人民奮斗的結(jié)果!那你想過(guò)參與嗎?你想過(guò)為了祖而奮斗嗎?試問(wèn),我有嗎?對(duì)不起,我沉默了。如果你有,恭喜你,你很幸運(yùn)。

或許我們是懺愧的,祖國(guó)的路就好像遠(yuǎn)方的彩虹,我們議論過(guò),但我們重沒(méi)觸摸過(guò),我們可以無(wú)聊到去積極的了解那些娛樂(lè)星聞,但我們卻沒(méi)有想過(guò)去了解中央新聞,因?yàn)椋菰?,乏味,沒(méi)有新鮮感。那你憑什么說(shuō)美國(guó)強(qiáng),說(shuō)美國(guó)人霸氣!

醒醒吧,為了祖國(guó),為了我們的中國(guó)夢(mèng)奮斗吧!直到有一天,你可以勇敢的踏出國(guó)門,藐視的對(duì)老外說(shuō),這世界的每一個(gè)角落都是中國(guó)人,我們不是東亞病夫,我們是天空中閃耀的一顆星!

觀美麗中國(guó)有感 篇4

我們的中國(guó),有悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)文化;我們的中國(guó),有著許許多多美麗的地方;有著成千上萬(wàn)心靈美的人民;我們的中國(guó),有著

今天,我和爸爸讀了一本書,它的名字叫做《美麗中國(guó),我的中國(guó)夢(mèng)》。我的感觸很多。它里面涉及的內(nèi)容很多,有:文明永續(xù)、光輝燦爛的文化傳統(tǒng)、璨如繁星的中華瑰寶、勤勞智慧的歷史人物,等等等等。

在這么多的內(nèi)容里,我印象最深刻的有兩個(gè)內(nèi)容,第一個(gè)內(nèi)容是:中國(guó)最美的地方。他給我們介紹了許多最美的景色,中國(guó)最美的山峰、湖泊、峽谷、海灘、瀑布、洞穴它們一個(gè)個(gè)都那么的炫目、那么的令人心曠神怡,他們都想一盒彩筆,通通畫在了我的心里。它們的巧妙組合,構(gòu)成了變化萬(wàn)千、蔚為壯觀的無(wú)數(shù)最美風(fēng)景。

第二個(gè)內(nèi)容是:最美中國(guó)人。中華大地涌現(xiàn)出許多最美中國(guó)人,一段段震撼人心的美麗故事,讓國(guó)人贊嘆。他們的驚人義舉、無(wú)私奉獻(xiàn)、忘我工作,一次次震撼我們的內(nèi)心;他們的崇高理想、堅(jiān)定信念、高尚品德,一次次溫暖我們的心靈。你看那最美司機(jī)吳斌,20xx年5月29日中午,一塊鐵板突然擊碎吳斌駕駛的大客車前擋風(fēng)玻璃,在擊向他的腹部和手臂,吳斌強(qiáng)忍著肝臟破裂、多根肋骨斷裂的疼痛,換擋剎車,將車緩緩地靠邊停好,還不忘打開雙跳燈。他用生命的最后一絲力氣,確保了24名旅客的生命安全;再看那最美女教師張麗莉,在失控客車撞向?qū)W生的剎那,她用柔弱的身軀推開了學(xué)生,自己卻被碾在車下這個(gè)不平凡的瞬間,被攝像頭攝下,傳遍了中華大地,感動(dòng)了億萬(wàn)國(guó)人。

同學(xué)們,勿忘昨天,無(wú)愧今天,不負(fù)明天。中華民族偉大復(fù)興的美好夢(mèng)想,一定能在全體中華兒女的共同奮斗中實(shí)現(xiàn)!美麗中國(guó),一定能在餓哦們這一代人手中成為現(xiàn)實(shí)!

觀美麗中國(guó)有感 篇5

這個(gè)五一假期,我看了《美麗中國(guó)我的中國(guó)夢(mèng)》這本書。這本書講了中華民族五千年悠久的文明歷史,中華民族無(wú)數(shù)光輝的文明成果,美麗的大好河山……

這本書有13課:第一課是文明永續(xù),第二課是光輝燦爛的傳統(tǒng)文化,第三課是中華瑰寶,第四課是飛向廣寒宮,第五課是幸福小康新生活,第六課是天翻地覆慨而慷,第七課是江山如此多橋,第八課是神奇的沃土,第九課是中國(guó)最美的地方,第十課是民族魂,第十一課是最美中國(guó)人,第十二課是我的夢(mèng),中國(guó)夢(mèng),第十三課是建設(shè)美麗中國(guó)。其中我最喜歡的就是第一課—文明永續(xù),

第一課—文明永續(xù)講了:中國(guó)是世界文明最早的發(fā)源地之一,中國(guó)是世界上面積最大的幾個(gè)國(guó)家之一?!苯z綢之路“不僅為世界輸送了精美華貴又實(shí)用的商品,還將整個(gè)歐亞大陸包括北非聯(lián)系起來(lái)了,對(duì)人類文明的交流發(fā)展起到了大動(dòng)脈作用,而中國(guó)就是這動(dòng)脈系統(tǒng)中的'心臟!這種狀況幾乎持續(xù)了2 000年之久!。漢字是中華文明最豐碩的成果,是中華文明綿延不絕的根本保證,也是中華民族對(duì)人類文明的重要貢獻(xiàn)。現(xiàn)在世界公認(rèn)的中國(guó)最早的文字是甲骨文,甲骨文是一種相當(dāng)發(fā)達(dá)的文字系統(tǒng),存在的時(shí)代約是殷商后期。自19世紀(jì)末被發(fā)現(xiàn)以來(lái),甲骨文就驚動(dòng)了全世界。每年六月第二個(gè)星期六定為我國(guó)的”文明遺產(chǎn)日“。

這本書告訴我:要牢固樹立保護(hù)環(huán)境的意識(shí),彎腰撿起地上的垃圾、養(yǎng)成垃圾分類的習(xí)慣、不踐踏草坪、多植一棵樹……我們要堅(jiān)持節(jié)約能源,隨手關(guān)燈、調(diào)適空調(diào)溫度、節(jié)約一張紙巾、不浪費(fèi)一粒米……

觀《舌尖上的中國(guó)》有感(系列9篇)


工作中需要用到文檔地方還是很多,我們?cè)絹?lái)越離不開范文了。好的范文,能讓人耳目一新。你看到本文時(shí)或許正在收集范文吧。下面是編輯為你精心整理的“觀《舌尖上的中國(guó)》有感”,供你參考,希望能夠幫助到大家。

觀《舌尖上的中國(guó)》有感【篇1】

老爸,《舌尖上的中國(guó)》拍得好,你要看呵!我對(duì)烹飪有一種偏愛,知我者莫過(guò)于女兒也。這是一部很有深度的記錄片,從始至終,“中國(guó)人與食物的關(guān)系”才是這部記錄片的主題。

那吱呀呀的石磨聲,呼呼的搟面聲,讓人自然地想到了農(nóng)村的生活。年夜飯的場(chǎng)景,不斷的出現(xiàn),我們感受到中國(guó)人特有的大家庭的和諧。廣東的河粉,江浙的年糕,廣西的米粉,山西的哨子面,蘭州的拉面,每一種食品的挖掘制作,觸動(dòng)我的不僅僅是味覺感受,更多的是中國(guó)文化的美感。

他們的大多數(shù)人,不是專業(yè)廚師,也不是美女私房菜,他們不是飲食技術(shù)表演者,而是參與者,是主角,展現(xiàn)的是他們的生存,情感和命運(yùn)。鏡頭的不斷轉(zhuǎn)換中,不同地域的自然風(fēng)光,民俗風(fēng)情,撲面而來(lái)。仿佛我們也在旅游,邊吃邊游。我們又好象在對(duì)話,與人對(duì)話,與天地對(duì)話。

第五集——廚房的秘密,講述精湛的美食技藝的人有關(guān)的故事。我們的菜肴,經(jīng)歷了煮蒸炒三次重大的飛躍,他們的共同本質(zhì)無(wú)非是水火關(guān)系的調(diào)控。美食作家沈非宏為該片撰寫的解說(shuō)詞,“廚房的秘密,表面上是水與火的藝術(shù)。說(shuō)穿了,無(wú)非是人與天地萬(wàn)物之間的和諧關(guān)系。因?yàn)橥恋貙?duì)人類的無(wú)私給予,因?yàn)槿祟悓?duì)美食的共同熱愛。所以廚房的終極秘密,就是沒(méi)有秘密。”說(shuō)得都深刻呵!

《舌尖上的中國(guó)》,與其說(shuō)是一檔美食節(jié)目,不如說(shuō)是以美食為主題,反映了一種原始的世代傳承的飲食文化,傳遞了人們對(duì)自然的無(wú)限敬意,和感恩。每一個(gè)鏡頭都樸實(shí)、善良、感恩、平靜,每一個(gè)鏡頭都讓人感到溫暖,盡流露出濃厚的鄉(xiāng)思之情。

觀《舌尖上的中國(guó)》有感【篇2】

作為一個(gè)正宗吃貨,《舌尖上的中國(guó)》第一季幾乎讓我所有的饞蟲都被瞬間激活了,《舌尖上的中國(guó)》第二部觀后感。那些看起來(lái)質(zhì)樸,但是美味的食物讓我對(duì)于中國(guó)各個(gè)地區(qū)的美食都有了一種全新的認(rèn)識(shí)。第二季開播之前我就看過(guò)了預(yù)告,除了美食,似乎多了很多更加樸實(shí)的勞動(dòng)者帶給我們的感動(dòng)。

和第一季對(duì)比起來(lái),第二季似乎更加接地氣了,展現(xiàn)了更加淳樸的勞動(dòng)者們的吃食,更多的普通勞動(dòng)者出現(xiàn)在了我們的面前,他們用自己勤勞的雙手創(chuàng)造生活中的一切,給我們帶來(lái)那么多的感動(dòng)。第一集中主要講的是腳步,從追逐花期的養(yǎng)蜂夫妻,漸漸消失在這個(gè)時(shí)代的麥客們,頂著海風(fēng)出海捕魚的漁民,跋山涉水采集香菇的老漢,捕捉十幾米開外僅五厘米長(zhǎng)跳跳魚的爸爸……這一切的一切都在告訴我們,美食并不是最重要的,最重要的是那個(gè)叫做“家”的東西,有家的味道的食物才是最美的食物。

第一集中白馬占堆這個(gè)人讓我對(duì)于那些質(zhì)樸的美食多了幾分感動(dòng)。為了給家里帶去一份蜂蜜,他在沒(méi)有任何保護(hù)措施的情況下爬到樹上40米……那樣一份簡(jiǎn)單美味的蜂蜜是白馬家里對(duì)于美食的最高追求了。

時(shí)代在變化,我們吃的東西也在不斷變化,一切都還會(huì)繼續(xù)發(fā)展下去,但愿這些淳樸和美食永遠(yuǎn)都不會(huì)消失,永遠(yuǎn)都在我們身邊給我們帶來(lái)更多更美好的感動(dòng)。

觀《舌尖上的中國(guó)》有感【篇3】

用三句話評(píng)價(jià)《舌尖上的中國(guó)2》

1、美味只能來(lái)自鄉(xiāng)野;美味與民俗共傳承。那些舌尖上的味道,是平凡樸實(shí)的雙手所創(chuàng)造;而那些摩肩接踵的熙來(lái)攘往,也無(wú)非“賺生活”的辛苦與疲勞。真正的美味,不是五星級(jí)大廚的烹飪,抑或時(shí)代潮人的午后甜點(diǎn);而是生活的滋味。

2、與其說(shuō)食材的索取是人類接受大自然的饋贈(zèng),不如說(shuō)是人使盡十八般武藝,對(duì)每一寸土地殘忍地剝削。

3、即便是吃也要吃出文明的深度。與其說(shuō)這是一個(gè)專屬于美食的游記,倒不如說(shuō)這是一次對(duì)民俗與文化饒有滋味的思考。

如何做文藝的吃貨

舌尖上的中國(guó),我認(rèn)為最吸引人的,不是他告訴了你什么好吃,而是告訴你,怎么吃,和誰(shuí)吃,在哪里吃,應(yīng)該用什么樣的心情吃。我不希望我是為數(shù)不多的,看舌尖上的中國(guó)看哭的人,不是為了吃不到的美味,而是為了他的那一句家鄉(xiāng)味。

舌尖上的中國(guó)的文案一直很棒,你難以想象的動(dòng)人,頑固,竟然都可以成為味道的形容詞,我們這才不止一次的覺得,原來(lái),味覺也是情的來(lái)源。加上背景永遠(yuǎn)“勾人”的男聲,畫面的質(zhì)感和清晰度是一如第一季,給人身臨其境和心曠神怡的曼妙感受。所謂生活,除了柴米油鹽,全都是人情世故。所以當(dāng)看到為生計(jì)奔波,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的國(guó)人的時(shí)候,誰(shuí)沒(méi)有那么一刻把自己帶入了進(jìn)去,誰(shuí)沒(méi)有設(shè)身處地的想想,然后鼻尖一酸?

舌尖的成功遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是吃那么簡(jiǎn)單。這部超脫了紀(jì)錄片意義的紀(jì)錄片實(shí)在是給人了大于更實(shí)際的現(xiàn)實(shí)的震撼。雖然你知道這是擺拍,但是你能感受到每一張淳樸的臉上的每一絲感情,都是不摻假的真實(shí)。偶爾的背景音還是在不斷的提醒著我們,中國(guó)的現(xiàn)狀,雖然傷感,可是越是這樣,傳遞出的人文關(guān)懷也就越加的濃烈,不同于那些新聞里的,法制頻道里的念白,人們?cè)谶@種打開心靈和感官,專注于感受的時(shí)候,傳遞出的這樣的情懷,這樣的信息,才更加被人接受,更加讓人印象深刻,也更容易勾起人們的惻隱之心。

“爸爸,你太厲害了?!?/p>

“當(dāng)爸爸的很能干的。”

“無(wú)論腳步走多遠(yuǎn),在人的腦海中,只有故鄉(xiāng)的味道,熟悉而頑固,它就像一個(gè)味覺定位系統(tǒng),一頭鎖定了千里之外的異地另一頭則永遠(yuǎn)牽絆著記憶深處的故鄉(xiāng)。”

“這是巨變的中國(guó),人和食物比任何時(shí)候走得更快,無(wú)論他們的腳步怎樣匆忙,不管聚散和悲歡,來(lái)得有多么不由自主,總有一種味道,以其獨(dú)有的方式,每天三次,在舌尖上提醒著我們,認(rèn)清明天的方向,不忘,昨日的來(lái)處。”

我不是個(gè)合格的吃貨,不然就不會(huì)美食當(dāng)前還有時(shí)間拿著手帕紙流淚。但是我是個(gè)有感情的文藝的吃貨,所以,舌尖就是這樣的,在每一個(gè)抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)之間,把不僅僅是如何吃,更加是對(duì)于中國(guó)的熱愛,對(duì)于社會(huì)的關(guān)愛嗎,對(duì)于家鄉(xiāng)的思念,全部勾引出來(lái),讓你欲罷不能,又沉醉其間。

所謂的根正苗紅,若是做到這樣,倒也真真是,不負(fù)恩澤。

觀《舌尖上的中國(guó)》有感【篇4】

在這里,讀懂中國(guó)。

從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),這絕不僅僅是一部美食紀(jì)錄片。

第二季的第一集《腳步》直接選擇中國(guó)人的遷徙這樣一個(gè)沉重的話題,讓深夜看片的人格外覺得生活的無(wú)奈。如果不是生活所迫,向來(lái)重視安土重遷的中國(guó)人又何以會(huì)四處奔波?這一集的淚點(diǎn)不光在正在消失的麥客臉上那深深的皺紋,在盼了大半年終于盼到父母回鄉(xiāng)共同制作一罐魚醬,卻在短短半個(gè)月的相聚后就要與之分離的苗家女孩的眼淚,在那個(gè)為了女兒用五年時(shí)間學(xué)會(huì)了捕獵彈跳魚的父親,以及從他口中說(shuō)出的那句“爸爸可是很能干的”時(shí)女兒滿臉的崇拜,更在快到片尾處的那一句“這是巨變的中國(guó)”。

正如有人評(píng)論的:那奔波的人群,你看到自己的身影了么?

就這一句文案,足以引發(fā)多少漂泊他鄉(xiāng)的游子潸然淚下?

中國(guó)正在發(fā)生的巨變用滄海桑田來(lái)比喻都不過(guò)分??墒请S之而來(lái)的卻是6100萬(wàn)名終年不能在父母膝下承歡的留守兒童;是正在被大機(jī)器作業(yè)而瀕臨轉(zhuǎn)行或失業(yè)的麥客群體;是只能靠天吃飯的漁民夫妻;是終年飄無(wú)定所的養(yǎng)蜂夫妻。你可曾看到他們眼中的淚水,臉上的憂傷和手上臉上的皺紋?如果你沒(méi)有看到這些,你就不能說(shuō)是一名真正的中國(guó)人。我們出生于不同的家庭,也許此刻我們中的很多人手中捧著最時(shí)興的手機(jī),喝著國(guó)外進(jìn)口的牛奶,悠閑地躺在沙發(fā)上看著這部紀(jì)錄片,感嘆著這中間描述的種種美食;但看了第一集,我們也會(huì)知道,在這同一個(gè)中國(guó),還有許多人為了生活而飽嘗艱辛。當(dāng)我們坐在大城市的高檔餐廳里吃到肉質(zhì)鮮嫩的海蟹的時(shí)候,千萬(wàn)不要忘了那是無(wú)數(shù)如打漁夫妻一般一夜辛勞的成果。

可是再多的辛勞都可以被抵消。因?yàn)椴坏貌煌獬鰟?wù)工的苗族夫妻手中還捧著一小罐女兒親手給他們裝壇的魚醬;因?yàn)橐煌龊4驖O的漁民夫婦中的妻子可以在暈船時(shí)靠在丈夫的肩頭,吃上一碗丈夫烹制好的熱乎的蟹飯;因?yàn)樵诿绹?guó)漂泊了四十年的老伯可以回鄉(xiāng)吃上一碗久違的蘿卜飯。這是故鄉(xiāng)的味道,不管我們?cè)趬m世上漂泊多久,不管我們離開故鄉(xiāng)多遠(yuǎn),都不可能忘懷的。

有人說(shuō)這一集的文案太虐心了,拿離別和奔波數(shù)千公里說(shuō)事,這是在這個(gè)世界上最戀家的國(guó)人難以逾越的感情鴻溝。我想說(shuō)的是,這部紀(jì)錄片沒(méi)有拿天朝最習(xí)慣使用的教條說(shuō)事,沒(méi)有任何愛國(guó)主義的宣傳,卻在那一道道充滿了家鄉(xiāng)味的菜肴美食中,勾起了我們每一個(gè)人關(guān)于故鄉(xiāng),關(guān)于親人,關(guān)于永難忘懷的那些曾經(jīng)的追憶。

觀《舌尖上的中國(guó)》有感【篇5】

在看第一集的時(shí)候,看著那些誘人的食物,不得不勾起我們的興趣認(rèn)真的去傾聽每道食物的神奇與誘人之處。在此片當(dāng)中,它都有詳細(xì)的介紹,每道食物的具體做法,它的講述也是蠢蠢欲動(dòng)。讓我們邊看邊驚嘆,甚至還留著口水。在觀看那些美食的同時(shí),那些樸實(shí)的勞動(dòng)人民的勤勞與智慧給我留下了深深的印象!

通過(guò)觀看這部片子,我了解到每一道美食都伴隨著辛勤的汗水。就像春筍的挖掘,那些有經(jīng)驗(yàn)的勞動(dòng)人民就知道在什么時(shí)候挖的春筍最鮮嫩可口,知道什么地方可以挖出春筍,挖出春筍后又該如何的保護(hù)好那些竹子的根系。知道挖出的春筍該如何保存。正是因?yàn)橛辛怂麄兊男燎趧谧?,才出現(xiàn)了世界上各種各樣的美食。正是因?yàn)樗麄兦趧诘闹腔?,才能使得每一道食物完美的呈現(xiàn)在我們眼前,我由衷的佩服他們!

當(dāng)然,在這部片中,我也感嘆中華民族五千年悠久的飲食文化。就像那些傳統(tǒng)的習(xí)俗,在除夕晚上,北方人喜歡自己做饅頭,包餃子吃。通過(guò)自己的手工制作,做出可口的食物。這樣的習(xí)俗一代接一代的傳下來(lái),雖說(shuō),在當(dāng)今這個(gè)機(jī)械化的社會(huì),自己親手和面蒸饅頭、包餃子的人越來(lái)越少,但是還是有人傳承下來(lái)了,在這里我也希望不要讓這種文化消失,有著更多的人可以傳承這種習(xí)俗。繁衍中華民族的悠久文化。

在片中我也看到了,勞動(dòng)人民的`艱辛,他們?yōu)榱松?,為了讓孩子上學(xué),不得不離開自己的家,用自己的體力換取一些錢。就像片中的挖藕兄弟,每年九月,他們都會(huì)來(lái)到湖北的嘉魚縣挖取大自然所賦予我們的一種長(zhǎng)在水里的美食——藕。說(shuō)到這里,我們也可以看到大自然對(duì)于我們?nèi)祟惖暮駩?,我也希望作為人類的我們不要鼠目寸光,肆意的虐?從他們兄弟兩上看到了他們的艱辛勞作與樸實(shí)。他們說(shuō)在大街上看到藕,就有一種親切感,就感覺那些藕是通過(guò)自己的雙手挖出來(lái)的!由此可見,他們是多么質(zhì)樸的人,如今的我們?cè)诓妥郎想S處可見藕,卻不知道這些藕的背后有著多少故事,流了多少勞動(dòng)人民的汗水。當(dāng)我們?cè)谙硎懿妥郎系拿恳坏烂朗成?,我們都要想到那些勤勞的勞?dòng)人民,感謝他們的雙手,讓我們享受如此美味的佳肴!

雖說(shuō)還只看了兩集,但是這兩集卻讓我受益匪淺!

觀《舌尖上的中國(guó)》有感【篇6】

北風(fēng)呼呼的吹,雪花飄飄灑灑。村頭的`二踢腳響起,臨近春節(jié)了,街頭巷尾家家戶戶彌漫著濃厚的節(jié)日氣氛。

媽媽的石磨又啟用了。經(jīng)過(guò)泡制的黃豆再加上兩勺水灌進(jìn)石磨頂端的小孔里,蒙起眼睛的小毛驢繞著石磨慢悠悠的拉磨轉(zhuǎn)圈,一會(huì)功夫,白花花的生豆?jié){沿著石磨下邊沿流了出來(lái),一盆、兩盆,滿滿當(dāng)當(dāng),這便是水磨豆腐的食材。

大火呼呼的吞噬著鍋底,開水在鍋里翻滾,一雙布滿裂紋的手在使勁的擠壓著裝滿生豆?jié){的紗布袋,豆汁沿著木板流進(jìn)開水鍋里,沸騰著,翻滾著,等擠壓完全部的豆腐食材,鍋里的火候也差不多了,媽媽最拿手的就是拿出一種叫鹵水的添加劑,慢慢的點(diǎn)入翻騰的豆?jié){鍋里,奇跡就在這里,大鍋里的豆?jié){開始分離,一會(huì)功夫,豆花開始成形。屋內(nèi)屋外彌漫著濃厚的豆腐味,我們孩子們自然很饞,口水已經(jīng)在喉嚨里下咽多次,這時(shí)候媽媽便會(huì)先盛出兩勺加上佐料讓我們解解饞。接下來(lái),媽媽會(huì)用大漏勺把大鍋里分離好的豆花裝入一個(gè)大竹篩子,上面加一塊洗干凈的木板,木板上面放置一塊大石頭進(jìn)行擠壓,鹵水從篩子的空隙里流淌下來(lái),小狗小雞們也都聞出原汁原味的豆腐味兒了,在院子里追逐打鬧,哄搶豆腐渣兒解饞。個(gè)把小時(shí)后,篩子里的鹵水已經(jīng)被擠壓干凈,掀開木板,這原味豆腐算是完工了,媽媽會(huì)小心翼翼的把篩子里的豆腐切成方方正正的塊存起,以便春節(jié)享用。

農(nóng)村人過(guò)年,最實(shí)誠(chéng)的就是每家每戶都自己宰殺一頭大肥豬,豬血便是這時(shí)候收集的。

入秋,天高氣爽,在隴東北部山區(qū),蕎麥花開遍漫山遍野,充足的吸收了大自然的陽(yáng)光、水分,辛苦的農(nóng)民在秋后便儲(chǔ)存好這冬天用來(lái)享用的蕎麥面。蕎麥面加上新鮮的豬血,經(jīng)過(guò)精心的揉搓,精洗之后,像山東人攤煎餅一樣,一張一張,媽媽在節(jié)前馬不停蹄的趕制,

攤好豬血蕎麥面以后。白里透紅的蕎面在案板上散發(fā)著誘人的香味,大的食材算是準(zhǔn)備好了

干凈清亮的胡麻油在鍋底 旋轉(zhuǎn),隴東特有的干菜加入鍋底沙沙作響,媽媽利索的向鍋里添加各種佐料,自然少不了豬血蕎面,少不了香氣四溢的豆腐,蔥是剛從地窖里挖出來(lái)的,嫩綠色的蔥花撒在豬血豆腐的碗里,看著都讓人垂涎三尺,口水直流。

在隴東,把日子過(guò)好了叫“殷實(shí)”,誰(shuí)家殷實(shí)不殷實(shí),就看那一碗豬血豆腐了!

觀《舌尖上的中國(guó)》有感【篇7】

上下五千年,造就了博大精深的華夏文明,造就了講究的中國(guó)人,也便造就了如同山水畫一般充滿了文化氣息的中華美食。

近來(lái)《舌尖上的中國(guó)》在全國(guó)熱播,我也便忙里偷閑地瀏覽了一下。這一部介紹中國(guó)美食文化的紀(jì)錄片,統(tǒng)共七集,處處充斥著一個(gè)又一個(gè)讓人垂涎三尺的鏡頭,與滿含文藝情節(jié)的解說(shuō),以如此誘人地詮釋著中華美食,也從中滲透著中國(guó)人的生活,中國(guó)人的習(xí)俗,中國(guó)人的質(zhì)樸,與中國(guó)人的智慧。

《舌尖上的中國(guó)》,與其說(shuō)是在介紹中國(guó)美食,不如更準(zhǔn)確地說(shuō)是在介紹中國(guó)的文化,把文化通過(guò)味蕾傳給大腦。舌尖上舞動(dòng)的不僅僅是那些或珍貴或平常,或鮮美或回味的食材,更是那令所有中國(guó)人為之自豪的文化。

舌尖上的中國(guó),其實(shí)是想借飲食這種人人都有感觸體會(huì),來(lái)窺探中國(guó)普通百姓的生活方式,勞作方式和處事態(tài)度。它并不是一部介紹美食的片子,也不是一部宣傳地方特色的噱頭,而是一種至純至樸的精神。想來(lái)這些制作者們不單跑遍天南地北,還要面對(duì)各種復(fù)雜環(huán)境,甚至連過(guò)年的時(shí)候都留守拍攝記錄,支撐的動(dòng)力已不單單是食物的力量了,而是一種渴求探索發(fā)現(xiàn)中國(guó)民眾精神氣質(zhì)的熱切愿望。

觀《舌尖上的中國(guó)》有感【篇8】

舌尖上的中國(guó)味,是鹽的味道,山的味道,風(fēng)的味道,陽(yáng)光的味道,也是時(shí)間的味道,更是人情的味道。

一部《舌尖上的中國(guó)》紀(jì)錄片,引起了廣泛的社會(huì)反響,也空前的受歡迎,我想這應(yīng)是與其本身獨(dú)特的定位有關(guān)吧。與其說(shuō)它是在介紹中國(guó)美食,更不如說(shuō)是在介紹中國(guó)的文化,把文化通過(guò)味蕾傳給大腦。

看《舌尖上的中國(guó)》不僅僅只是看菜品,更能看到每個(gè)地區(qū)的文化特點(diǎn)。每一道菜,與其說(shuō)是菜,倒不如說(shuō)是一本書,它講述著中國(guó)人文的演變,也是一部電影,它演繹著一個(gè)家庭或是一個(gè)人的一生?;蛟S菜品的口味是不同的,但它傳達(dá)的精神卻是所有人的。

一方人成一方魂,就像是每集的標(biāo)題名,不論菜品還是文化,它承襲自然的饋贈(zèng),講自己的故事,在轉(zhuǎn)換中收集靈感,在味蕾中品生活。《舌尖上的中國(guó)》它所講的并不是某個(gè)菜系或某些極其“高大上”的菜品,而是每個(gè)人心中最熟悉的味道,最平凡的生活。五歲的寧寧與外婆一起做年糕,艾草被一遍遍揉搓取汁,老人,孩童——最溫馨又最落寞的風(fēng)景;歷經(jīng)四代人的百年興蝦鋪,76歲的郭紹芬看著老伴的遺照,回憶50年里做蝦醬的日子,“愛的不是它的味道,而是與你的過(guò)往?!?/p>

當(dāng)然,《舌尖上的中國(guó)》在給我們帶來(lái)視覺上的享受與感動(dòng)的同事,又反應(yīng)了一系列值得我們深思的問(wèn)題:長(zhǎng)大后的寧寧,是否記得年糕的做法?做蝦醬的醬缸又是怎樣的命運(yùn)?

中華文化,博大精深,但若我們不去傳承,它們又該何去何從呢?

觀《舌尖上的中國(guó)》有感【篇9】

今天才開始看舌尖上的中國(guó),真覺得以前沒(méi)看真是損失不小,完全就是一百科全書啊,信息量真大,眼睛眨一下都會(huì)錯(cuò)過(guò)很多精彩,感覺中國(guó)的歷史真是悠久,中國(guó)人的祖先真是智慧,中國(guó)的傳統(tǒng)文化果然精華,中國(guó)的飯真好看又好吃。

但是片中也時(shí)時(shí)在暗示,村里人都去城市打工掙錢了,好多技藝面臨失傳,讓人痛心,機(jī)器代替人力,人類得到了閑暇,不用負(fù)重勞作,卻也失去了最純樸真實(shí)的美味,如陜西老漢所言,還是石磨磨出的香啊。我輩九零后誰(shuí)還會(huì)愿意去學(xué)這門技藝呢?以后還能吃到純正的什么呢?豬肉?大米?還是蔬菜。上帝是多么的公平,人類只有失去重要的東西才會(huì)得到想要的東西。

查干湖的捕魚者每次都只會(huì)用大網(wǎng)去捕兩公斤以上的魚,故意漏掉小魚,這已經(jīng)成了祖先流傳下來(lái)的約定,真是令人感動(dòng),仿佛與自然建立了親密的關(guān)系,人類只取自己所需,不去傷害大魚,不去打破生態(tài)平衡,而大自然供養(yǎng)他們的祖祖輩輩,每年同樣的厚愛和饋贈(zèng)。從來(lái)不會(huì)食言和背叛,比人的關(guān)系都可靠,可如今人類更像是小人得志了,貪婪的欲望讓他們目光短淺,能捕到的魚每年都在減少,不止是魚,樹木,河流,冰川都在慢慢變化,不在乎大自然的人,有一天,大自然也不會(huì)管他的死活。

節(jié)約這個(gè)概念以前真不在我心里,只要是免費(fèi)的,姐們我恨不得多用點(diǎn),后來(lái)身邊好多長(zhǎng)輩的言傳身教讓我真是改變了,那么多次的教誨,特別是她們自己那么的節(jié)儉,她們可不會(huì)區(qū)分是不是免費(fèi)的,我這心里就算是塊石頭也化了,可是沒(méi)吃過(guò)苦,受過(guò)窮的人,真是沒(méi)法處處都記得啊,今天看了挖藕的人,一天工作下來(lái),腰酸背痛的還要忍受各種折磨,真是讓人心疼,菜場(chǎng)的藕只有兩塊五一斤,可沒(méi)想到背后的辛苦確是給我250塊我都不愿做的,所有的辛勞都應(yīng)該被尊重,所以我現(xiàn)在都很少在大街上亂丟垃圾,也是考慮環(huán)衛(wèi)工的不容易啊。

所以我是多么感謝我生在這個(gè)年代,這個(gè)國(guó)家,這個(gè)地方,我可以吃到那么多好吃的,去那么多好玩的地方,大自然還留有原來(lái)一半的風(fēng)貌,我還能看到雨看到雪,早上出門散步的時(shí)候我心里就默念,感謝爹媽,感謝陽(yáng)光,感謝空氣,感謝每一個(gè)身邊走過(guò)的路人,能這樣走著,真好。小時(shí)候有首歌是這樣唱的,媽媽的草地,是溫暖的搖籃,請(qǐng)不把草地?fù)p壞,讓媽媽心酸,地球是我們的媽媽,我們都是她的孩子,熱愛媽媽吧,請(qǐng)不要給媽媽增添麻煩,熱愛這一切吧,也許下一秒,他就是別的樣子了。

觀錢學(xué)森有感1000字精選8篇


學(xué)習(xí)和工作中,不僅要求我們會(huì)說(shuō)也要會(huì)寫,我們可以在寫之前查閱一些范文模板,優(yōu)秀范文可以迅速打開我們的寫作思路,如何才能將范文寫的讓人稱贊呢?于是,欄目小編為你收集整理了觀錢學(xué)森有感。供您參考,并請(qǐng)收藏本頁(yè)!

觀錢學(xué)森有感 篇1

今年暑假我閱讀了《錢學(xué)森》這本書,深深地被他自強(qiáng)不息的奉獻(xiàn)精神和崇高的愛國(guó)精神所打動(dòng)!

這本書主要講述了我國(guó)兩彈一星元?jiǎng)?、世界著名科學(xué)家錢學(xué)森一生都在傾其所有,不怕困難,為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的故事!他在上海出生北京長(zhǎng)大,從小就受父母的言傳身教,養(yǎng)成了良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。他五歲時(shí)看了水滸傳,懂得了英雄都是普通的人因?yàn)橹鞠蜻h(yuǎn)大,意志堅(jiān)定才成為偉大的英雄,于是他下定了決心也要當(dāng)一名偉大的英雄。

在以后的學(xué)習(xí)生涯中,他努力汲取知識(shí)的養(yǎng)分,刻苦鉆研,并在數(shù)學(xué)上有特別強(qiáng)大的天賦,后來(lái)錢學(xué)森來(lái)到了美國(guó)繼續(xù)深造,他出國(guó)的志向是,把最先進(jìn)的外國(guó)東西學(xué)會(huì),然后帶回中國(guó),為祖國(guó)國(guó)防建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

在美國(guó)有優(yōu)越的研究環(huán)境和資源,錢學(xué)森先后獲得多項(xiàng)開創(chuàng)性的研究成果,美國(guó)人意識(shí)到了他的巨大價(jià)值,挽留他為美國(guó)做貢獻(xiàn),并對(duì)他的回國(guó)之路設(shè)置重重障礙,甚至以間諜罪逮捕錢學(xué)森,對(duì)他進(jìn)行了關(guān)押審訊。最后他放棄了在美國(guó)的優(yōu)越生活條件和豐厚的科研待遇,冒著生命危險(xiǎn),克服了種種阻撓和困難,毅然回到了魂?duì)繅?mèng)繞的祖國(guó)。在中國(guó)一窮二白的條件下刻苦鉆研,幾經(jīng)失敗,但是他永不放棄,他堅(jiān)定的說(shuō):不就是掉下來(lái)了嗎,今天掉下來(lái),明天再射上去,我一定要讓中國(guó)有自己的導(dǎo)彈。他帶領(lǐng)科研人員克服天氣、地理等種種困難,成功發(fā)射了中國(guó)第一枚導(dǎo)彈,為中國(guó)的火箭和導(dǎo)彈發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn),被譽(yù)為中國(guó)的導(dǎo)彈之父!

想到這兒,我的臉不禁紅了,每次媽媽陪我練習(xí)鋼琴,鋼琴房還開著舒適的空調(diào),我練不會(huì)曲子時(shí)就會(huì)輕易氣餒。每次寫數(shù)學(xué)作業(yè),遇到我不會(huì)的題目,從來(lái)不會(huì)主動(dòng)鉆研......以后我要像錢學(xué)森爺爺學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那種不怕困難,努力奮進(jìn)的精神!

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),我們作為祖國(guó)的花朵,社會(huì)主義的接班人,應(yīng)該從小樹立遠(yuǎn)大的理想,時(shí)刻不忘報(bào)效祖國(guó),從現(xiàn)在

觀錢學(xué)森有感 篇2

著名的科學(xué)家錢學(xué)森給人類帶來(lái)了無(wú)數(shù)的輝煌,可他卻要帶著深深的遺憾離開了這個(gè)世界。他的遺憾就是到臨終前也沒(méi)能看到在創(chuàng)新能力上真正超越了他們這一代老科學(xué)家的年輕一代。他把這一切歸責(zé)于“中國(guó)還沒(méi)有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)”。出不了有創(chuàng)新思想的人才,真的只是大學(xué)的責(zé)任嗎?答案當(dāng)然是否定的。顧雪林先生的見解可謂一針見血:“創(chuàng)新性思維需要研究性學(xué)習(xí),而研究性學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從孩子開始抓起,從中小學(xué)開始抓起”;“我國(guó)的中小學(xué)教育究竟缺乏什么呢?我認(rèn)為,缺乏學(xué)生自主學(xué)習(xí),缺乏師生互動(dòng),缺乏課堂討論,缺乏讓學(xué)生尋求答案的過(guò)程,總之一句話,缺乏研究性學(xué)習(xí)”;“問(wèn)題的根子還是出在我們自己的教育思維上”。問(wèn)題就出在我們的教育思維上,這是我們?nèi)w教育工作者要共同承擔(dān)的責(zé)任。作為一名小學(xué)教師,我對(duì)此也有很深的體會(huì)。

初進(jìn)校園的孩子,最大的特點(diǎn)就是天真活潑。他們對(duì)一切都很好奇,都想去弄個(gè)明白。他們每一天都很快樂(lè),為一點(diǎn)點(diǎn)小小的發(fā)現(xiàn)而快樂(lè)。然而,一年,甚至一個(gè)學(xué)期后,你很難每天都能從他們的臉上找到笑容了,為什么呢?原因很簡(jiǎn)單,每天六七個(gè)“40分鐘”他們都要規(guī)規(guī)矩矩地“端坐”、“恭聽”,目光隨著老師移動(dòng),腦子等著老師“灌注”,隨之而來(lái)的還有做不完的作業(yè),背不完的書。講課的老師不能說(shuō)不辛勤,聽課的學(xué)生不能說(shuō)不刻苦,然而,在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子,失去童真,失去快樂(lè),失去創(chuàng)新性思維就理所當(dāng)然了。

對(duì)于顧雪林先生所說(shuō)的“研究性學(xué)習(xí)”和“賞識(shí)教育”我非常贊成。因此,在每天的教學(xué)工作,特別是在課堂教學(xué)中,我們要想方設(shè)法,讓自己的所給是學(xué)生的所需,給學(xué)生充分思考、探索、交流、展示的時(shí)間和空間,讓孩子們的靈光在快樂(lè)中閃現(xiàn),讓在快樂(lè)中學(xué)習(xí)的孩子們得到更大、更多的收獲。而在這個(gè)過(guò)程中,老師要做的就是自始至終地相信他們,欣賞他們,在他們遇到困難時(shí)及時(shí)地給予幫助。

會(huì)思考的孩子才會(huì)有創(chuàng)新,有快樂(lè)的孩子才會(huì)更愿意去思考。愿我們每一個(gè)教育工作者都能改變自己的教育思維,讓學(xué)生在“研究性學(xué)習(xí)”、“快樂(lè)學(xué)習(xí)”中完成知識(shí)的積累和靈感的創(chuàng)新,讓更多的創(chuàng)新型人才在我們的努力下不斷地涌現(xiàn),讓帶著遺憾告別人世的老科學(xué)家含笑九泉。

觀錢學(xué)森有感 篇3

在共和國(guó)的歷史上,有這樣一位偉大的科學(xué)家。五十年代他毅然放棄了國(guó)外優(yōu)厚的生活和工作條件,沖破了重重阻力,回到了自己親愛的祖國(guó)。他就是我國(guó)導(dǎo)彈、衛(wèi)星事業(yè)奠基人,著名科學(xué)家——錢學(xué)森。

錢學(xué)森留美深造二十年,成了一位具有極高知名度的科學(xué)家。他滿可以留在美國(guó)搞研究、做實(shí)驗(yàn),然而二十年來(lái),錢學(xué)森始終眷戀著生他養(yǎng)他的祖國(guó),回到祖國(guó)的愿望一直縈繞在他的心頭。盡管美國(guó)當(dāng)局重重阻撓,使盡伎倆,還將他關(guān)在特米那島上達(dá)十五天,然而威武不能屈,富貴不能淫,赤子的心始終和遠(yuǎn)方的共和國(guó)一起跳動(dòng)著,似箭的歸心是任何東西也阻擋不了的。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)五年的不懈努力,1955年他終于回到了自己日夜思念的祖國(guó)。

是何種力量在支撐著這位科學(xué)家的頑強(qiáng)意志,是何種力量使他擺脫了對(duì)豪華生活的迷戀,又是何種力量磁石般地吸引著這位游子回到貧窮的祖國(guó),那是一顆赤子心,一顆愛國(guó)心,一顆報(bào)效祖國(guó)的心啊!正是那強(qiáng)烈的愛國(guó)精神成了他回歸祖國(guó)的強(qiáng)大動(dòng)力。這就是《錢學(xué)森——中國(guó)人的驕傲》里所記述的。

看著錢老的事跡,我心中的熱血也隨之涌動(dòng),我的感情在升華,我的思想在跳躍,我要大聲呼喊,我要讓世人都聽到:錢學(xué)森,您是一位了不起的中華兒女;錢學(xué)森,您是中國(guó)人的驕傲!

我的心中有著一種從未有過(guò)的沖動(dòng),我深為前輩們的精神所感動(dòng),我感到一種強(qiáng)烈的使命感在召喚我。祖國(guó)需要我,我責(zé)無(wú)旁貸,我真想一下子將我的青春融入偉大的祖國(guó)建設(shè)中去!為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己微薄的一份力量!

然而我行嗎?我能擔(dān)負(fù)起這一重任嗎?我在自問(wèn),我的沖動(dòng)漸漸地化為一種理性的思考,我陷入了深深的沉思中。

回顧往事,逝者如斯。秋月春風(fēng)等閑度,我捧著課本在校園里度過(guò)六個(gè)春秋,我曾為枯燥的學(xué)習(xí)感到困惑嗎,因?yàn)槲倚睦镏恢揽即髮W(xué);我又曾為社會(huì)上一些現(xiàn)象感到迷惘,將來(lái)走出校園的我在社會(huì)上的位置究竟在哪兒呢?我搖頭,我嘆息。我雖自比山鷹,卻因沒(méi)有目標(biāo)而在山林間亂撞。

如今,我心中蠕動(dòng)開了一扇天窗,豁然亮堂了,我終于明白了,做人要像錢學(xué)森那樣,不僅要有他那樣的才識(shí),更要有他那高貴的品質(zhì)——愛國(guó)主義精神。晨曦中,我徜徉于校園的青青芳草上,望著東升的紅日,我悵然舒了口氣,我懂得了將來(lái)要以錢老為榜樣,學(xué)好文化知識(shí),來(lái)報(bào)答祖國(guó)的恩情!沖破眼前的迷霧,展望未來(lái),我頓覺任重而道遠(yuǎn)!

我們每一位炎黃子孫都應(yīng)該向錢老那樣發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神,為祖國(guó)的昌盛而出謀劃策,傾盡全力。

作為新時(shí)期的少年,我更應(yīng)以錢老為做人的楷模,他是我人生道路上的引路人?。∠蛑h(yuǎn)方的目標(biāo)——投身于構(gòu)建和諧社會(huì),努力奮斗!!

觀錢學(xué)森有感 篇4

通過(guò)觀看《錢學(xué)森的故事》,我對(duì)他有了更深刻地認(rèn)識(shí)。他是我國(guó)杰出的科學(xué)家。早年留學(xué)美國(guó),以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)獲得了博士學(xué)位,成為航天工程和空氣動(dòng)力學(xué)專家。他在火箭研究方面取得了很大發(fā)展,被美國(guó)麻省理工學(xué)院聘為終身教授。在美國(guó),金錢、地位、名譽(yù),他都有了。但是,一聽到中華人民共和國(guó)成立的消息,錢學(xué)森便立即決定回國(guó)工作。他說(shuō):“我是中國(guó)人,我可以放棄一切,但不能放棄祖國(guó)。我應(yīng)回到祖國(guó),為建設(shè)中國(guó)獻(xiàn)出自己的力量。”

1950年9月,錢學(xué)森辭去工作,辦好手續(xù),買了機(jī)票回國(guó),他把行李交給了航空公司。然而,美國(guó)移民局說(shuō)錢學(xué)森是間諜,把錢學(xué)森關(guān)進(jìn)了拘留所,受到無(wú)休的折磨,半個(gè)月竟廋了十幾公斤。

美國(guó)科學(xué)界募捐了15000美元,把錢學(xué)森保釋出來(lái)。但是,美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局并沒(méi)有停止對(duì)錢學(xué)森的迫害。雖然如此,但錢學(xué)森仍不斷提出要離開美國(guó),回到祖國(guó)。

錢學(xué)森堅(jiān)持斗爭(zhēng)了5年。他的斗爭(zhēng)得到了世界各國(guó)主持正義的人們的`支持。周恩來(lái)總理也在會(huì)晤中提出錢學(xué)森博士回國(guó)的問(wèn)題。1955年,美國(guó)政府不得不同意錢學(xué)森登上回國(guó)的輪船。10月8日,他含著幸福的淚水回到了祖國(guó)母親的懷抱。

錢學(xué)森到達(dá)北京的第二天,就帶著全家人來(lái)到雄偉的天安門城樓,

他激動(dòng)地說(shuō):“我相信我一定能回到祖國(guó),現(xiàn)在我終于回來(lái)了?!?/p>

看完這部紀(jì)錄片,我明白了一個(gè)“孩子”離開“媽媽”后的痛苦。只有祖國(guó)是最親切的,我們要愛自己的“媽媽”。

觀錢學(xué)森有感 篇5

4月13日,我和朝陽(yáng)區(qū)各校的許多黨員、積極分子一起到紫光電影城觀看電影《錢學(xué)森》。在錢學(xué)森的身上,讓我們看到了當(dāng)代一個(gè)真正大寫的中國(guó)人。常言說(shuō),人到無(wú)求品自高。錢學(xué)森在金錢、名譽(yù)、地位上的淡定、低調(diào)、無(wú)求,恰恰證明了他熱愛祖國(guó)、熱愛人民、潛心研究、無(wú)私奉獻(xiàn)的高貴品質(zhì)。他一生的真實(shí)寫照:“在他心里,國(guó)為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最輕。5年歸國(guó)路,10年兩彈成。開創(chuàng)祖國(guó)航天,他是先行人,劈荊斬棘,把智慧鍛造成階梯,留給后來(lái)的攀登者。他是知識(shí)的寶藏,是科學(xué)的旗幟,是中華民族知識(shí)分子的典范?!笨赐觌娪?,“愛國(guó)、淡漠名利和無(wú)私的奉獻(xiàn)”,這些詞至今縈繞在我的腦海中。

電影《錢學(xué)森》是從講述從錢學(xué)森歸國(guó)受阻、在美國(guó)遭受盡迫害開始的。其中貫穿著新中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人營(yíng)救錢學(xué)森,他歷盡千辛回到祖國(guó),把全部精力投入到“兩彈一星”偉大事業(yè)中的一個(gè)有一個(gè)感人故事。以前,在我的心目中,因?yàn)椤皟蓮椧恍恰笔聵I(yè)的神秘性,錢學(xué)森的形象是高大的,宏偉的,近乎神的;而觀看完這部影片后,我看到的卻是有血有肉的錢學(xué)森人物形象,他儒雅,安靜,淡然,無(wú)私,坦蕩。更重要的是,是他完美的詮釋了“愛國(guó)、奉獻(xiàn)”兩個(gè)詞的深刻含義。

影片中的錢學(xué)森的生活狀態(tài)呈現(xiàn)色彩鮮明的對(duì)比:回國(guó)前,由于錢學(xué)森對(duì)美國(guó)高科技軍事科研的貢獻(xiàn)和學(xué)術(shù)地位,一家人生活過(guò)的非常優(yōu)越,設(shè)備一流的實(shí)驗(yàn)室,漂亮的別墅,汽車……他家里的社交聚會(huì),美國(guó)軍、政、商界人士均為座上??停貒?guó)后的錢學(xué)森,除了一身樸素的軍裝,就是身著藍(lán)色中山裝,與普通工作人員毫無(wú)二致,他住的房子簡(jiǎn)單窄小,和美國(guó)的生活環(huán)境相比簡(jiǎn)直是天壤之別。什么是愛國(guó)主義?這就是實(shí)實(shí)在在的愛國(guó)主義!放棄步步高升的事業(yè)、放棄優(yōu)越的生活環(huán)境,回到祖國(guó)母親的懷抱,從一窮二白開始,踐行祖國(guó)強(qiáng)大的夢(mèng)想,這才是拳拳的赤子之心,這才是報(bào)效國(guó)家的有力證明。

作為中國(guó)航天科技事業(yè)的奠基人之一,錢學(xué)森創(chuàng)造過(guò)無(wú)數(shù)輝煌成就,向世界展示了中國(guó)的強(qiáng)大。與他的輝煌成就相媲美的,是他淡泊名利的人格魅力。

他在逝期間,美國(guó)方面也曾多次邀請(qǐng)他訪美,甚至提出,只要他來(lái),就授予他美國(guó)科學(xué)院院士、美國(guó)工程院院士稱號(hào)。但是,他都拒絕了。錢學(xué)森說(shuō):“如果中國(guó)人民說(shuō)我錢學(xué)森為國(guó)家、民族做了點(diǎn)事,那就是最高的獎(jiǎng)賞。我不稀罕那些外國(guó)榮譽(yù)頭銜!”金錢、名譽(yù)、地位,在錢學(xué)森這里,沒(méi)有生存的市場(chǎng)。“感動(dòng)中國(guó)·2007年人物評(píng)選”推選委員陳章良在推薦錢學(xué)森的時(shí)候這樣說(shuō):“他不僅以自己嚴(yán)謹(jǐn)和勤奮的科學(xué)態(tài)度在航天領(lǐng)域?yàn)槿祟惖倪M(jìn)步作出卓越的貢獻(xiàn),更以淡泊名利和率真的人生態(tài)度詮釋了一個(gè)科學(xué)家的人格本質(zhì)?!?/p>

反觀時(shí)下,一些人在社會(huì)上有了一些影響、在教學(xué)科研上取得一些成績(jī)、在政治上獲得一些榮譽(yù)后,便開始大肆炒作起來(lái),便開始浮躁起來(lái),開始不知天高地厚起來(lái)。

我們知道,腐敗不是憑空產(chǎn)生的,任何東西都有他滋生的土壤。目前腐敗現(xiàn)象的高發(fā),直接原因是缺乏對(duì)權(quán)力的制衡,而更深層次的原因,則是社會(huì)轉(zhuǎn)型中公民意識(shí)的缺位。正是大家對(duì)公共生活的漠不關(guān)心為腐敗提供了滋生的溫床。就貪腐者的內(nèi)心來(lái)講,他們都抱有一種投機(jī)心理,但是忽略了這樣一個(gè)事實(shí),跳梁小丑永遠(yuǎn)只可能一段時(shí)間得到利益,而歷史會(huì)還以他本來(lái)面目。

觀看影片《錢學(xué)森》對(duì)我來(lái)說(shuō)是精神的洗禮,作為一名有著十多年黨齡的黨員,我深深的被錢老的愛國(guó)情懷,淡泊名利的精神所感動(dòng),從中獲得了真真實(shí)實(shí)的精神力量。

對(duì)照錢學(xué)森的品格和作風(fēng),自己感到臉紅。剛剛?cè)〉靡恍┙虒W(xué)上的成績(jī),就想著該如何慶祝;剛剛有了一些學(xué)生和老師們的認(rèn)可就沾沾自喜……我要像錢老那樣,永遠(yuǎn)把祖國(guó)利益、人民利益放在第一位,永遠(yuǎn)與腳踏實(shí)地的作風(fēng)為伍,永遠(yuǎn)與平等低調(diào)的品格為伴,用實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)做“思想優(yōu)、學(xué)習(xí)優(yōu)、業(yè)務(wù)優(yōu)”的“幸福三優(yōu)”好黨員,用錢學(xué)森的品格和作風(fēng)激勵(lì)著自己無(wú)畏前行。

觀錢學(xué)森有感 篇6

6月26日,我們組織觀看了電影"錢學(xué)森”。從影片中,我們不僅對(duì)科學(xué)家錢學(xué)森有了更深刻的了解,同時(shí)也受到了一次深刻的教育。

錢學(xué)森生于1911年,享年98歲,是我國(guó)杰出科學(xué)家,為我國(guó)的航天事業(yè)和空氣動(dòng)力學(xué)的研究,做出了卓越的貢獻(xiàn)。是中國(guó)著名“兩彈一星”元?jiǎng)祝蛔u(yù)為“中國(guó)航天之父”的殊榮。

這部影片,簡(jiǎn)單明了的闡述了錢學(xué)森光輝的一生。解放前,他在美國(guó)求學(xué)。學(xué)業(yè)有成以后,在國(guó)外過(guò)著富足安逸的生活。當(dāng)他得知了中華人民成立的消息時(shí),這位熱愛自己祖國(guó)的海外赤子,強(qiáng)烈的愛國(guó)之心驅(qū)使他一定要重返自己的祖國(guó),準(zhǔn)備為祖國(guó)的科研事業(yè)盡一份力。

可是,因?yàn)楫?dāng)時(shí)錢學(xué)森已經(jīng)是一位才學(xué)淵博的科學(xué)家,對(duì)航天科技有一定的研究成果,美國(guó)政府使用各種手段阻止錢學(xué)森回國(guó),并把他關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。在留居美國(guó)的科學(xué)界人士鼎力相救下,他才獲得自由但是還是不允許他回國(guó)。從此,他就更加發(fā)奮的研究,希望有朝一日能回到自己的祖國(guó),把自己的研究成果帶回祖國(guó),為祖國(guó)的航天事業(yè)做貢獻(xiàn)。在他四十四歲那年,中國(guó)政府歷經(jīng)周折,他才回到了祖國(guó)母親的懷抱。錢學(xué)森回國(guó)后,對(duì)航天的研究沒(méi)有絲毫的松懈,更是爭(zhēng)分奪秒的搶時(shí)間進(jìn)行科研。當(dāng)時(shí)的中國(guó)科技很很落后,科學(xué)家也很稀少,他一邊進(jìn)行科研一邊從事教學(xué),手把手教學(xué)生。為祖國(guó)培養(yǎng)了許多科技人才。

經(jīng)過(guò)他帶領(lǐng)眾科學(xué)家的一致努力,在1960年發(fā)射了中國(guó)的第一顆導(dǎo)彈“東風(fēng)一號(hào)”,1964年第一顆“原子彈”爆炸成功,“兩單合一”也順利的完成。那一刻起,中國(guó)人終于可以昂起頭,挺起胸對(duì)著外國(guó)人高喊:“我們是中國(guó)人,中國(guó)是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家!”

在錢學(xué)森是個(gè)很樂(lè)觀的人,東風(fēng)一號(hào)發(fā)射成功,東風(fēng)二號(hào)卻不幸發(fā)射失敗。當(dāng)時(shí),大家都有些灰心喪氣。錢學(xué)森爺爺卻安慰戰(zhàn)士們說(shuō):“不就是天上掉下來(lái)一個(gè)‘東二’嗎,今天它掉下來(lái),明天咱就給它射上去。”在錢學(xué)森爺爺?shù)墓膭?lì)和帶領(lǐng)下,戰(zhàn)士們積極努力工作,我們國(guó)家的航天科研事業(yè)有了翻天覆地的變化。我們的國(guó)家,由科技貧瘠逐漸變成了科技強(qiáng)大的國(guó)家。

在電影電影接近尾聲時(shí),畫面上錢學(xué)森爺爺和蔣英奶奶的那段對(duì)話,更是感人至深。錢爺爺對(duì)蔣奶奶說(shuō):“如果你不是嫁給了我,將會(huì)成為一位著名的歌唱家?!倍Y英奶奶堅(jiān)定的回答:“在中國(guó),可以沒(méi)有蔣英這樣的歌唱家,但不可以沒(méi)有像錢學(xué)森這樣的科學(xué)家!”

看了這部影片,我的感觸很深。錢爺爺?shù)膼蹏?guó)行為,令我感動(dòng);他不計(jì)個(gè)人得失的舉動(dòng),令我敬佩;他的為祖國(guó)航天事業(yè)奉獻(xiàn)一生的精神,令我震撼。他不僅有著愛國(guó)的精神,還有著高尚的品德。他毅然決然的放棄了海外優(yōu)越的生活,回到當(dāng)時(shí)很落后的祖國(guó)。他把自己一生奉獻(xiàn)給了祖國(guó),奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的科研事業(yè)。盡管當(dāng)時(shí)祖國(guó)的科研條件很落后,生活水平也極差,但他從沒(méi)有任何的怨言。因?yàn)樗睦镅b的是祖國(guó)的航天事業(yè),他想得是如何使自己的祖國(guó)強(qiáng)大,他想為祖國(guó)科技建設(shè)和騰飛,竭盡自己的全力。

錢學(xué)森爺爺把自己一生奉獻(xiàn)給了祖國(guó),奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的科研事業(yè)。他用自己一生,譜寫了熱愛祖國(guó)的英雄篇章。雖然他已經(jīng)離開我們了,但他的行為和他的精神,正在激勵(lì)著我們一代又一代人的中國(guó)“科技人”,不畏艱險(xiǎn)、奮發(fā)圖強(qiáng)的為我們偉大的祖國(guó)更加強(qiáng)大盡心盡力,推動(dòng)著我們新一代的“航天人”,向著更高的科技高峰努力攀登。

觀錢學(xué)森有感 篇7

在他心里,國(guó)為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最輕。5年歸國(guó)路,10年兩彈成。開創(chuàng)祖國(guó)航天,他是先行人,披荊斬棘,把智慧鍛造成階梯,留給后來(lái)的攀登者。他是知識(shí)的寶藏,是科學(xué)的旗幟,是中華民族知識(shí)分子的典范。

——2007年感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)詞

最近在學(xué)生會(huì)的組織下,觀看了人物傳記片《錢學(xué)森》,影片用大量的歷史影響畫面展現(xiàn)了一個(gè)愛國(guó)科學(xué)家的人生軌跡,資料翔實(shí),感人至深。影片恰似思想的清流給新一代的我們以精神上的啟迪。

影片不長(zhǎng),一個(gè)半小時(shí),但概括一個(gè)人的一生卻不是那么容易,特別是錢老的一生。他歷盡波折歸國(guó)報(bào)效,以濃縮為一個(gè)傳奇。一個(gè)抵得上五個(gè)師的科學(xué)家,放棄優(yōu)厚待遇,不懼百般阻撓,毅然一心,牽動(dòng)了兩個(gè)大國(guó)的神經(jīng),這在中美外交史上也是僅此一例了。他以踏上祖國(guó)的土地,以報(bào)效祖國(guó)為最高榮譽(yù),科學(xué)無(wú)國(guó)界,而科學(xué)家有國(guó)界。在給好友郭永懷的信中,他寫道:“快來(lái),快來(lái)!……多帶書!……請(qǐng)兄多帶幾個(gè)人回來(lái)”。當(dāng)獲悉郭永懷已抵達(dá)深圳,欣喜之情溢于言表:“今天是足踏祖國(guó)土地的頭一天,也就是快樂(lè)生活的頭一天,忘去那黑暗的美國(guó)吧!”。祖國(guó)有其他一切地方給予不了的東西。

他歸國(guó)之后,中國(guó)很快就有了“兩彈一星”,用了比歐美更短的時(shí)間,在那個(gè)“冷戰(zhàn)”的年代,這個(gè)籌碼對(duì)于大國(guó)間博弈起了重大作用。進(jìn)而,今天我們有了長(zhǎng)城系列,有了載人航天。成為今天世界前列的航天大國(guó),他傾注的一生心血已然在神州大地上播下了種子,中國(guó)人的航天夢(mèng)想也一步步走向現(xiàn)實(shí)。

因?yàn)榇髱煹娜烁聍攘σ约皩W(xué)術(shù)素養(yǎng),在中國(guó)的科學(xué)界,錢學(xué)森永遠(yuǎn)都是一面旗幟,不管自己的聲望多大,他潛心學(xué)術(shù),強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新,把浮躁視為科研人員的大敵。他希望中國(guó)出更多的大家,他關(guān)心中國(guó)的教育,在其 94歲時(shí),他對(duì)的建言更是發(fā)人深省---“現(xiàn)在中國(guó)沒(méi)有完全發(fā)展起來(lái),一個(gè)重要原因是沒(méi)有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué),沒(méi)有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西,老是冒不出杰出人才。這是很大的問(wèn)題?!薄V袊?guó)學(xué)界“乏大師”的現(xiàn)狀令錢老憂心不已。針砭之言給國(guó)家的教育界提出了批評(píng),但更多是期望。改革創(chuàng)新的所需的人才與智慧都將出于教育。他留給中國(guó)的不僅僅是航天事業(yè),更是科學(xué)的精神。

身在暮年,他說(shuō)最高興的是有了更多和家人在一起的機(jī)會(huì),一生為祖國(guó)科學(xué)事業(yè)奔波,國(guó)為重,家為輕,這也是一種犧牲,熱愛祖國(guó),熱愛自己的事業(yè),必將有拋卻。我們每個(gè)人都會(huì)從他的一生中,感悟家國(guó)的關(guān)系。他們是一體的,這在中國(guó)人的心中根深蒂固的存在。但正如其夫人在頒獎(jiǎng)時(shí)所說(shuō)的:他(錢學(xué)森)不敢自稱偉大,偉大的是人民。我們作為炎黃子孫,一個(gè)人的價(jià)值有大有小,但都需立志為祖國(guó)的強(qiáng)盛貢獻(xiàn)自己的力量。

2009年10月31日,98歲高齡的錢學(xué)森先生安詳仙逝。總結(jié)其一生,赤子之心,報(bào)國(guó)之志,驚世之才,錢學(xué)森在中華民族復(fù)興的道路上寫下了重重的一筆。他逝而不朽的愛國(guó)情懷和科學(xué)精神后人將瞻仰,贊嘆并傳承。

觀錢學(xué)森有感 篇8

追求學(xué)術(shù)民主,又對(duì)任何學(xué)術(shù)紕漏窮追不舍;平易近人,又“六親不認(rèn)”地遵從自己的人生準(zhǔn)則……錢學(xué)森人生中這些看似矛盾的細(xì)節(jié),給了人們不同的感動(dòng)和感悟。在這些不同的感動(dòng)和感悟中,貫穿始終的是他對(duì)科學(xué)本真、人生本原的追求。畢生求真務(wù)實(shí),成就錢學(xué)森顯赫的科學(xué)功績(jī),鑄就錢學(xué)森感動(dòng)眾生的人格魅力,更為當(dāng)下的學(xué)術(shù)界寫下為人治學(xué)的最好范本。

求真務(wù)實(shí),讓錢學(xué)森一生追求治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。作為老師,他會(huì)提出“點(diǎn)錯(cuò)一個(gè)小數(shù)點(diǎn)扣掉20分”的苛刻要求;作為處于頂層的技術(shù)負(fù)責(zé)人,他會(huì)詳細(xì)記錄某個(gè)螺釘螺帽有問(wèn)題等技術(shù)細(xì)節(jié);而作為領(lǐng)域頂尖的科學(xué)家,他會(huì)反對(duì)不合實(shí)際的論文署名,且強(qiáng)調(diào)“好學(xué)風(fēng),我們務(wù)必遵守!至要,至要!!!”“嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密”,錢學(xué)森曾在黑板上寫下的幾個(gè)大字,是他對(duì)學(xué)生的要求,更是他一生學(xué)術(shù)精神的體現(xiàn)。

求真務(wù)實(shí),讓錢學(xué)森一生提倡學(xué)術(shù)民主,反對(duì)學(xué)術(shù)專權(quán)。他的學(xué)生范良藻不會(huì)忘記物理力學(xué)討論班上那些沒(méi)有“師道尊嚴(yán)”的討論和質(zhì)疑;新疆兵團(tuán)插隊(duì)青年郝天護(hù)不會(huì)忘記自己一紙“初生牛犢不怕虎”的質(zhì)疑換來(lái)錢學(xué)森的親筆回信和鼓勵(lì)?!霸诔浞致犎∫庖姷幕A(chǔ)上,再發(fā)表意見”,這是錢學(xué)森對(duì)航天同仁的建議,因?yàn)樵谒磥?lái),“大家見面客客氣氣,學(xué)術(shù)討論活躍不起來(lái)。怎么能夠培養(yǎng)創(chuàng)新人才?”

求真務(wù)實(shí),讓錢學(xué)森一生淡看功名利祿。不題詞、不為人寫序、不出席應(yīng)景活動(dòng)、不接受媒體采訪,這是錢學(xué)森給自己定下的“四不”原則,為此,他把頭上的頭銜辭了又辭?!暗疵?、率性本真”,是錢學(xué)森眾多同事、弟子對(duì)他的評(píng)價(jià)。

國(guó)為重,家為輕;科學(xué)最重,名利最輕。在錢學(xué)森心中,最在意的是科學(xué)的本真:“科學(xué)是十分嚴(yán)肅的事,來(lái)不得半點(diǎn)想當(dāng)然”;最看重的是來(lái)自祖國(guó)、來(lái)自人民的認(rèn)可:“如果人民認(rèn)為我錢學(xué)森為國(guó)家做過(guò)一些事的話,那就是對(duì)我最高的獎(jiǎng)勵(lì)?!?/p>

錢學(xué)森的科學(xué)成就足以令后人仰望,他為人治學(xué)的準(zhǔn)則同樣是今人學(xué)習(xí)參照的標(biāo)尺。在薄弱的國(guó)力基礎(chǔ)上,他帶領(lǐng)國(guó)人點(diǎn)燃航天夢(mèng),又始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的準(zhǔn)則,直至國(guó)力日漸強(qiáng)盛的今天毫無(wú)松懈。然而放眼當(dāng)下,學(xué)術(shù)造假、為浮名所累、為私利所擾的案例層出不窮。無(wú)怪乎錢學(xué)森逝世后有人感嘆:“大科學(xué)家住小房子,小科學(xué)家住大房子?!?/p>

讀《子夜》有感800字精選


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讀《子夜》有感 篇1

茅盾先生的《子夜》寫出了30年代初期中國(guó)民族工業(yè)資本家們生存的困境。外有連連的戰(zhàn)事,內(nèi)有帝國(guó)主義所豢養(yǎng)的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一個(gè)時(shí)代背景下,像吳蓀甫一類想以工業(yè)振興中華的宏偉夢(mèng)想只得是幻像,像肥皂泡泡一樣,飛得再高,也終究逃不過(guò)破碎的命運(yùn)。

吳蓀甫是民族工業(yè)資本家,也是《子夜》的主人公。他機(jī)智果斷,抱負(fù)遠(yuǎn)大,在上海那個(gè)燈紅酒綠拜金的大城市中占有一席之地。他精明強(qiáng)干,為自己的夢(mèng)想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞并了八個(gè)小廠,想成為工業(yè)界領(lǐng)袖;他與大興煤礦公司總經(jīng)理王與甫等人創(chuàng)建了益中信托公司;也曾在公債市場(chǎng)上狠賺一筆。但他生不逢時(shí),正處于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)不能讓他施展自己的才略。雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民暴x摧毀了他在家鄉(xiāng)經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè);他苦心-經(jīng)營(yíng)的絲廠工潮迭起;處心積慮組建起來(lái)的益中公司又因?yàn)楫a(chǎn)品滯銷而成為箍在身上的“濕布衫”;在公債市場(chǎng)上又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當(dāng)他想放棄時(shí),他仍對(duì)自己說(shuō):“不!我還是要干下去的!中國(guó)民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中國(guó)民族的前提猶大!——只要國(guó)家像個(gè)國(guó)家,政府像個(gè)政府,中國(guó)工業(yè)一定有希望的!”這是《子夜》給我印象最深的一句話,盡管吳蓀甫最后終因?yàn)樵诠珎袌?chǎng)與趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn),他的這一句話,還是給我留下了無(wú)數(shù)的感動(dòng)與欽佩。

但在欣賞吳蓀甫的同時(shí)也得承認(rèn)他的短處。他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷與軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)不振,想吸盡工人的血汗彌補(bǔ)他在投機(jī)市場(chǎng)上所受到的損失。這些都是他對(duì)工人的剝削與壓榨。他自尊心太強(qiáng),太死要面子,他無(wú)法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗命運(yùn)。他只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來(lái)掩飾內(nèi)心的惶懼與不安,從來(lái)不讓人家看見他也有苦悶沮喪的時(shí)候,即使是他的妻子林佩瑤。他心中承載了太多,以至于當(dāng)他破產(chǎn)時(shí),他想到了自殺。直至小說(shuō)結(jié)尾,他身邊所剩之人已寥寥無(wú)幾了。他的自私,貪念,利欲使他“身邊的人”漸漸離開了他。他的悲劇結(jié)局也許是從開始就已注定,也許吳老太爺?shù)乃谰褪撬\(yùn)的伏筆。

此外,《子夜》給我印象最深的,還有環(huán)境的描寫。例如它用“天空張著一望無(wú)際的灰色的幕,只有西邊的天空像是破了一個(gè)洞,露出小小的一塊紫云。太陽(yáng)倉(cāng)皇的面孔在這紫云后面向下沒(méi)落。”這種平淡的環(huán)境描寫,以及其他一些惡劣的環(huán)境描寫暗示人物的命運(yùn)或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過(guò)自然景物的描寫來(lái)渲染氣氛,襯托人物情緒的變化,來(lái)鮮明顯示人物性格。“他絕不為寫景而寫景,寫景即為寫人。有時(shí)是因情取景,有時(shí)是借景寫情,情景交融,文無(wú)虛筆?!?/p>

讀完全書,不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊(yùn),也了解了主人公們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)背景下的身不由己。個(gè)人欲望,夢(mèng)想都得順應(yīng)社會(huì)的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!

讀《子夜》有感 篇2

雖然片面地說(shuō)是為了自己的理想,但還是會(huì)為了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們也該像他一般為了自己的目標(biāo)不懈奮斗,造福國(guó)家,造福人民。

吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境。前程暗淡,事業(yè)的危機(jī),咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶,他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂(lè)求刺激。突然,不速之客趙伯韜來(lái)訪,他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來(lái)吞并益中公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當(dāng)然不會(huì)善罷甘休,他決心拼一次,與趙伯韜作最后的決斗,然而內(nèi)線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線;連忠于友情的韓孟翔也臨陣倒戈益中公司全軍覆沒(méi)。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn),徹底失敗了。

雖然曾顯赫一時(shí)的工業(yè)巨頭成了喪家之犬,但從他失敗的經(jīng)歷來(lái)看證明了一個(gè)不變的真理:強(qiáng)者生存。

中國(guó)的歷史是淹沒(méi)于屈辱與反抗中的。落后只有被挨打。感悟那悲慘的一幕幕,愛國(guó)之情油然而生,不知道處在安樂(lè)生活中的我們有多少對(duì)祖國(guó)的愛呢?

在快速發(fā)展的時(shí)代中,熱愛祖國(guó)永遠(yuǎn)是人類永恒的主題!

讀《子夜》有感 篇3

《子夜》之于我是一位老友。就拿小說(shuō)里的那位叫李玉亭的博士來(lái)說(shuō),他的名字和我的同音,每每有他的出場(chǎng),我都要睜大了眼睛仔細(xì)瞧瞧他的言行。這本書時(shí)常有討論金融、股票、銀行、工廠的情節(jié),在老爸老媽給我的金融常識(shí)掃盲之后,我便對(duì)人物之間的利益爭(zhēng)奪有了初步的認(rèn)識(shí),頗帶玩味地圍觀這場(chǎng)金融市場(chǎng)上的生存野戰(zhàn)。人物方面,既有吳蓀甫、趙伯韜這樣的風(fēng)云人物,又有林佩珊、范博文、張素素、李玉亭等青年。時(shí)而圍觀工廠老板、金融巨頭的會(huì)議,時(shí)而圍觀青年小姐們的談?wù)?,這真是一出好戲??粗@樣一本書,的確像是遇到了親切的朋友。

在我看來(lái),二十世紀(jì)的的確確是個(gè)絕好的世紀(jì)。且先放下戰(zhàn)爭(zhēng)與給人民帶來(lái)的苦難,瞧瞧那個(gè)時(shí)代,舊的未去,新的已來(lái),封建、舊民主、新民主的摻雜,地主、農(nóng)民、資本家、工人的紛爭(zhēng),任何兩個(gè)事物之間的碰撞都十分有意思。

比如小說(shuō)開篇就寫道:吳家老太爺剛從鄉(xiāng)下到上海就過(guò)世了。他坐著汽車穿過(guò)繁華的街市,看見許多封建思想所不能容忍的開放與自由,被猛烈的新時(shí)代氣息重重地壓得透不過(guò)氣,竟就這樣死去了。臨死前他還緊緊握著一本帶著封建迷信色彩的《太上感應(yīng)篇》。青年范博文說(shuō):“老太爺那二十多年足不窺戶的生活簡(jiǎn)直是不折不扣的墳?zāi)股?。”其他青年也贊同老太爺已?jīng)是一具僵尸。可見,封建思想和民主思想的矛盾十分突出。

再比如本該氣氛低沉的老太爺葬禮,竟然摻雜著那么多復(fù)雜的交際。來(lái)者皆打著吊唁的旗號(hào),要么是商討利益,要么是湊熱鬧與人談天。老太爺過(guò)世的作用不是讓讀者感到悲傷,而是要從這個(gè)葬禮上的交際引出下面的故事罷了。

還有資本家和工人之間的矛盾。工廠老板吳蓀甫和工人之間的矛盾十分激烈,這和《雷雨》里周樸園與工人之間的矛盾類似。

至于那位李玉亭,他是一個(gè)博士,在這篇小說(shuō)里雖不是主人公,但跟主人公的關(guān)系密切。他是主人公吳蓀甫的表妹張素素的戀人,又是吳蓀甫的合作伙伴兼競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手趙伯韜的軍師。所以李玉亭便是吳家公館的常客。雖然他與我的名字同音,但經(jīng)過(guò)深入的了解,他的形象和性格漸漸突出,這個(gè)名字便回歸成他的代號(hào),而不再讓我聯(lián)想起自己。盡管如此,他的出場(chǎng)都會(huì)讓我眼前一亮,噢,我的老朋友。

讀小說(shuō)不像是讀詩(shī)和散文,讓人挑得出的好句子不常有,但合上書本時(shí),讓人回味無(wú)窮的情節(jié)倒是久久印在腦海里,像是真的去過(guò)什么地方,見到了什么人一樣。我常常在喜歡的句子下面畫線,但小說(shuō)里劃線的句子很少,更多的是暢暢快快地讀完,少有停留。

要說(shuō)感受,倒也沒(méi)什么感受,只是像看完一場(chǎng)電影般,沉浸在故事里罷了。

讀《子夜》有感 篇4

高大的煙囪如林,在吐著黑煙,輪船在乘風(fēng)破浪,汽車在駛過(guò)原野一個(gè)強(qiáng)大的工業(yè)王國(guó)。這也是吳蓀甫的夢(mèng)想。吳蓀甫,一個(gè)魁梧剛毅,紫臉多庖的民族企業(yè)家。他有著很大的野心,又富于冒險(xiǎn)精神,硬干的膽力。雄心勃勃的吳蓀甫,要在他已有的事業(yè)之上更上一層樓。他要兼并八個(gè)小廠,辦起一個(gè)銀行,成立益中公司。益中公司是吳蓀甫建設(shè)工業(yè)王國(guó)的第一步,他認(rèn)為理想一定要夠大,而其出發(fā)點(diǎn)可以是很小。就這樣,懷著滿腔熱情和過(guò)人的自信,吳蓀甫將益中公司一步步地搞上軌道,逐漸擴(kuò)大。

可惜吳蓀甫生不逢時(shí),躊躇滿志的他面臨著絲織廠此起彼伏的工潮,家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的淪陷,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期產(chǎn)品的滯銷。內(nèi)外迫困的他因資金周轉(zhuǎn)不靈而被弄得焦頭爛額。此時(shí)。他也會(huì)氣餒,后悔當(dāng)初開廠而不是辦銀行,但一想到自己的宏圖大業(yè),他又堅(jiān)定起來(lái):不!我還是要干下去的,中國(guó)的民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中國(guó)民族的前途尤大!只要國(guó)家像個(gè)國(guó)家,政府像個(gè)政府,中國(guó)工業(yè)一定有希望!就是在這點(diǎn)希望的鼓舞下,吳蓀甫抖擻精神,自信和勇氣全都回來(lái)了。他,決定要和公債魔王趙伯韜作一場(chǎng)殊死的搏斗。

吳蓀甫身為一個(gè)企業(yè)家,一直非??床黄鹉切┛抗珎仄べ嶅X的投機(jī)家。而如今,情勢(shì)所迫,他也被卷入了這買空賣空的投機(jī)市場(chǎng),為了要和趙伯韜對(duì)抗,他將益中公司的廠房全部抵押,又抵押了自己的公館和絲廠,全部作公債放出。這一次戰(zhàn)斗,如果失敗,那他將會(huì)一無(wú)所有。吳蓀甫神經(jīng)的弦繃到了極點(diǎn),他終于體驗(yàn)到在中國(guó)這個(gè)社會(huì)里想要發(fā)展民族工業(yè)是何等的困難。工業(yè)王國(guó)的夢(mèng)想離他似乎遠(yuǎn)了很多。他不再相信任何人了,他不再是那個(gè)鎮(zhèn)定自若的三先生了。

公債生意到了關(guān)鍵處,氣力不支的趙伯韜亮出了殺手锏,憑借著他復(fù)雜強(qiáng)大的的軍政后臺(tái),他的一分錢頂吳蓀甫的兩分錢。吳蓀甫已無(wú)法可想,他的一線希望,就落在姐夫杜竹齋身上,只要竹齋能將資金投向他的賣空方中,或能一搏??上巧p甫看漏眼了,他的姐夫背叛了他,做了多頭,將資金投向了趙伯韜。吳蓀甫徹底破產(chǎn)了,他發(fā)展工業(yè)王國(guó)的夢(mèng)想也徹底破碎了。

吳蓀甫,一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子,在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重積壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中,一路奔突,一敗涂地。他具有過(guò)人的膽略,智謀和手腕??上环陼r(shí),但他的自信與勇氣仍值得我們學(xué)習(xí)。吳蓀甫是時(shí)代的悲劇,而我們正身處充滿希望的年頭,更應(yīng)大膽地夢(mèng)想。因?yàn)樵趬?mèng)想的下面,是溫?zé)崴绍浀默F(xiàn)實(shí)土壤,即使夢(mèng)想落下,也不會(huì)瞬間破碎,只要有勇氣與信心,夢(mèng)想一定能重新上升,在天空的高處閃爍。

我們精心為大家準(zhǔn)備的

讀《子夜》有感 篇5

《子夜》是名著,在一本的序上我看見了梗概,但我也想寫寫自己的理解,希望不會(huì)差的太遠(yuǎn)吧。

主人公吳蓀甫,應(yīng)該說(shuō)是私營(yíng)企業(yè)家吧,精明、自信、有魄力。但又正如書中所說(shuō),不免有些自負(fù),近五百頁(yè)的《子夜》講的就是他從風(fēng)光到失敗的在事業(yè)中打拼的過(guò)程,當(dāng)然中間穿插了諸多生活事宜。說(shuō)他是主人公是由于故事大致是圍繞他展開的。如戰(zhàn)爭(zhēng)上你方打擊我,我方又不容你一樣,正所謂商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),這里沒(méi)有正義與邪惡之分,只要誰(shuí)精明,更能耍手段,誰(shuí)就會(huì)是商場(chǎng)上的贏家,這里更要求你心狠手辣、果斷決絕,于是吳贏了一役又一役,但是最終他還是輸了,輸給了比他更硬的商家,屬在了看人的失誤上。開頭迎接老太爺?shù)男鷩W與結(jié)尾外出避暑的狼狽相形成了鮮明的對(duì)比。他終究是落魄了。沈先生就此收筆,他的明日如何無(wú)人知曉。

圍繞主人公的還有親戚、朋友、商友、下屬等,加之他們的生活、感情問(wèn)題的描寫,便展現(xiàn)出了民國(guó)時(shí)期各種人類的生活、思想之異。文中后期終于大篇的寫到了工人罷 工,寫到了共產(chǎn)黨,也許正是他們預(yù)示著吳的失敗。而吳的逃串也許又正是革命成功、共產(chǎn)黨人勝利的象征。

子夜里黑暗,但即將到來(lái)的將是黎明的曙光!

讀《子夜》有感 篇6

時(shí)常在想我們沒(méi)有權(quán)利去選擇一個(gè)時(shí)代,卻又權(quán)利去選擇一種人生。生活在二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的吳蓀甫對(duì)于生活在這樣一個(gè)時(shí)代他不能夠說(shuō)“不”,因?yàn)樗麤](méi)有權(quán)利,然而在這樣一個(gè)時(shí)代下,他卻有權(quán)利去選擇一種人生,他毅然成了那個(gè)時(shí)代的英雄騎士和“王子”,他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重?fù)?dān),高舉起民族工業(yè)的旗幟,雖然他最終還是走向了“買辦化”但這其中有他太多的無(wú)奈和不得已。

“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個(gè)詞,似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰,能夠想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來(lái)解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢?我想應(yīng)從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀(jì)的吳蓀甫,他只能去適應(yīng)時(shí)代,而不能夠去改變一個(gè)時(shí)代。外國(guó)廉價(jià)物資的輸入,使大量資本外流,國(guó)內(nèi)買辦資本家的阻撓,還有軍閥的混戰(zhàn),都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱,民族工業(yè)的前景一片渺茫,這時(shí)他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢?原材料價(jià)格的上漲,工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮,投機(jī)商的投機(jī)倒把,軍閥官僚的貪得無(wú)厭,無(wú)不煩擾著他,讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負(fù)擔(dān),讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動(dòng)著翻天的巨浪。他怎么對(duì)付?他怎么面對(duì)?他又怎么發(fā)泄?也許他只有“獰笑”了,或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑,是無(wú)奈的笑。

讀完此書后,我深深了解了吳蓀甫的無(wú)奈和無(wú)助。說(shuō)他是二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的英雄,我覺得一點(diǎn)都不為過(guò),他就是一個(gè)英雄,雖然這個(gè)英雄當(dāng)?shù)锰D難,或許你會(huì)反駁,沒(méi)有那個(gè)英雄是輕松的,但我們平常所說(shuō)的英雄,他們都有具體可觀的事跡擺在那兒,一目了然,被他們的英雄壯舉所感動(dòng),并為之贊譽(yù)。然而吳蓀甫他有什么事跡呢,又有什么令人感動(dòng)之處呢?但他所克服的是拿個(gè)時(shí)代的矛盾,處于那樣復(fù)雜的矛盾漩渦中,他用魄力、能力還有勇氣去證明自己。他沖上前去了,為中國(guó)的民族工業(yè)奮斗了,努力了,雖然他最后還是逃脫不了失敗的命運(yùn),但在那樣的時(shí)代大背景下,能夠讓他成功嗎?在那樣一個(gè)風(fēng)云變幻的歷史大舞臺(tái)上,他又能怎樣呢?

吳蓀甫也有作為一個(gè)民族資本家的苦衷。其實(shí),他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)得到發(fā)展;他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)獨(dú)立地站起來(lái),撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機(jī)商、軍閥官僚低頭??墒沁@些在那個(gè)時(shí)代是天方夜譚,吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星,卻要面對(duì)隕落的悲??!

讀《子夜》有感 篇7

《子夜》是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),全書主要圍繞民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的尖銳矛盾和斗爭(zhēng)。全方位、多角度地描繪了30年代初中國(guó)社會(huì)的廣闊畫面,同時(shí)也間接地反映了當(dāng)時(shí)革命深入發(fā)展、燎原的中國(guó)社會(huì)的全貌。

給我的印象最深刻的是吳蓀甫,感覺他像個(gè)戰(zhàn)士,始終在那拼盡全力地戰(zhàn)斗,好像永遠(yuǎn)不知疲倦一樣。為了自己的企業(yè)也為了民族工業(yè),他不得不與美帝國(guó)主義的掮客——趙伯韜一直勾心斗角;為了自己的廠子,他不得不費(fèi)很大力氣平息罷工;為了擴(kuò)大規(guī)模,他用盡心機(jī)收買、吞并其它小廠,所以,更可說(shuō)他是一位商業(yè)界的巨腕,但可是生不逢時(shí),因?yàn)榈蹏?guó)主義侵略的魔手緊緊扼住了中國(guó)民族工業(yè)的咽喉,最后他的個(gè)個(gè)雄圖大略,種種力挽狂瀾的行動(dòng)、條條看似無(wú)懈可擊的計(jì)策,只能以失敗告終,這不僅是他的悲哀,更是那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì)的悲哀!但同時(shí)他也是一個(gè)血腥、殘酷的剝削者,從他那克扣工人工資的堅(jiān)決、打擊罷工工人的力度便可窺之一二,可話又說(shuō)回來(lái),那能怪他嗎?不能,資本家不都那樣嗎,榨取工人剩余價(jià)值就是他們的本性??傊倚哪恐械乃俏槐橛⑿?!本書中還有一個(gè)地方寫的特別好,那就是交易場(chǎng)所內(nèi)情景的描寫,那不能不說(shuō)是人身鼎沸、熱火朝天啊,側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)時(shí)局的動(dòng)蕩,但同時(shí)也體現(xiàn)了很多國(guó)民嗜賭、想不勞而獲的投機(jī)取巧心理。

賭博是中國(guó)歷朝歷代都存在的問(wèn)題,人們都說(shuō)“小賭怡情,大賭傷身”,但沒(méi)有小賭哪來(lái)的大賭啊,所以,要從戒小的開始,那樣社會(huì)風(fēng)氣會(huì)有所些許改觀,外國(guó)人問(wèn)關(guān)于麻將的問(wèn)題的次數(shù)也會(huì)減少??傊?,《子夜》透過(guò)人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展,鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代復(fù)雜的發(fā)展趨勢(shì):外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)以及中國(guó)企業(yè)的封鎖、侵略!讀完全書,不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊(yùn),也了解了主人公們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)背景下的身不由己。個(gè)人欲望,夢(mèng)想都得順應(yīng)社會(huì)的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!

讀《子夜》有感 篇8

《子夜》標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開始進(jìn)入了一個(gè)新的成熟階段,是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇。它從一九三一年十月寫起,至一九三二年十二月完稿。在動(dòng)筆以前,還經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)的準(zhǔn)備和構(gòu)思的過(guò)程。民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭(zhēng),是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線,《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的面貌。

《子夜》從多方面的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中來(lái)突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)的典型人物,吳蓀甫的性格是一個(gè)鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場(chǎng)的義憤”,但另一方面,壓倒他的一切的卻是“個(gè)人利害的籌慮”。他是“辦實(shí)業(yè)”的,他以發(fā)展民族工業(yè)為己任,他向來(lái)反對(duì)擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機(jī)活動(dòng)里。他希望實(shí)現(xiàn)他的資產(chǎn)階級(jí)“民主政治”理想,盼望國(guó)民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴(kuò)大會(huì)議”的軍事行動(dòng)趕快成功,然而當(dāng)北方的軍事進(jìn)展不利于他的公債活動(dòng)的時(shí)候,他又“惟恐北方的軍事勢(shì)力發(fā)展得太快了”。他精明強(qiáng)悍,但又不能不表現(xiàn)出中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)先天的軟弱性。他有時(shí)果決專斷,有時(shí)狐疑惶惑,有時(shí)滿懷信心,有時(shí)又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸,而實(shí)質(zhì)上則是舉措乖張。這一切,都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。

《子夜》不僅從吳蓀甫同趙伯韜在益中信托公司和公債投機(jī)市場(chǎng)上的矛盾和斗爭(zhēng)來(lái)描寫他的性格和命運(yùn),它還寫出了吳蓀甫同農(nóng)村封建經(jīng)濟(jì)之間的密切聯(lián)系和他對(duì)農(nóng)民武裝起義的勢(shì)不兩立的態(tài)度,而在對(duì)待工人運(yùn)動(dòng)的態(tài)度上,更顯露了他拚命壓榨工人、仇視革命的反動(dòng)面貌。

讀《子夜》有感 篇9

終于結(jié)束了,竟然莫名的情緒低落?如果不是現(xiàn)代文學(xué)老師一再要求,我恐怕很難會(huì)去翻開它。更難的是竟然耐著性子讀下去了。

“子夜”,黎明到來(lái)前最黑暗的時(shí)候。果然如此。

20世紀(jì)30年代,戰(zhàn)亂紛繁的年代。同樣的鏡頭,在上海,是光怪陸離、紙醉金迷的現(xiàn)代都市生活。封建思想根深蒂固的吳老太爺在現(xiàn)代文明的刺激下一命嗚呼。我不知道是該可笑還是可悲。隨之而來(lái)的,是各行各業(yè)有頭有臉的人物。在吳老太爺?shù)撵`堂上,聚在一起,談天說(shuō)地。還有什么人會(huì)沉浸于悲傷之中嗎?對(duì)于這種毫不關(guān)己的事情。

民族資產(chǎn)階級(jí)、買辦、公債……吳蓀甫頭痛。這一系列的金融名詞涌來(lái),我也頭痛。腦子里總是浮現(xiàn)出高中歷史老師老師說(shuō)民族資本主義夾縫中求生存時(shí)的樣子。

本不太喜歡關(guān)注主要人物,但是看著一心撲在民族資本主義上的吳蓀甫,看著工人罷工、交易所斗爭(zhēng)、到最后與趙伯韜的抗衡……背水一戰(zhàn),傾家蕩產(chǎn),眾叛親離這樣的形容,不免得嘆惋。

在利益面前敵人可以立馬冰釋前嫌成為朋友,朋友也可以立馬倒戈成為敵人。說(shuō)得清是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)嗎?立場(chǎng)不同,所處環(huán)境不同,經(jīng)歷不同,思維方式不同……又怎么可能用簡(jiǎn)單的對(duì)錯(cuò)來(lái)評(píng)判呢。

不喜歡讀這類書的原因之二,太現(xiàn)實(shí)、太枯燥。冷冰冰的文字,冷冰冰的現(xiàn)實(shí),讓人不寒而栗。

畢竟只是草草看了一遍書,自身知識(shí)有限,不理解之處太多,興許再次拿起時(shí)會(huì)有不同的理解吧。

讀《子夜》有感 篇10

《子夜》這部小說(shuō)是茅盾為了駁斥當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的三種觀點(diǎn),他運(yùn)用科學(xué)的理論對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行理解與分析,駁斥了托派認(rèn)為中國(guó)已經(jīng)走上了資本主義道路,反帝反封建的任務(wù)應(yīng)由資產(chǎn)階級(jí)來(lái)?yè)?dān)任的觀點(diǎn)。

《子夜》是從吳老太爺進(jìn)上海就開始寫了,是以主人公吳蓀甫,這樣一個(gè)剛毅、頑強(qiáng)、果斷,有魄力,有手腕的人才,但是卻遇上了帝國(guó)主義、軍閥政治和工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)的多重浪潮的圍擊中。再加上,他的家里內(nèi)部有許多的矛盾,他和他的妻子一直都是貌合神離,并且他也知道自己的妻子其實(shí)是有情人的,但是他卻沒(méi)有反對(duì)妻子與情人的往來(lái),他的弟弟又是一個(gè)在大城市這種燈紅酒綠下,慢慢墮落的人物,他的妹妹被大上海這個(gè)生活嚇得拿起了《太上感應(yīng)篇》。吳蓀甫這樣一個(gè)在家庭與社會(huì)沖擊下得人才,他的性格中因?yàn)檫@些家庭因素,便產(chǎn)生了軟弱、空虛惶惑、悲觀失望,因?yàn)樗募彝ダ餂](méi)有人支持的的工作,他也不信任除自己家庭以外的人,更準(zhǔn)確的說(shuō),他連自己的家人也沒(méi)有真正的信任過(guò),這些就造成了他在自己的事業(yè)上得不到任何人的支持。最后導(dǎo)致他精神上的崩潰。最后他的工廠也失敗了。

《子夜》這部現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)是當(dāng)時(shí)社會(huì)上成功的一部小說(shuō)。矛盾利用了許多人物來(lái)反襯主人公吳蓀甫,并且也利用了很多的矛盾,使這部小說(shuō)更加的精彩,如:借雷鳴的出場(chǎng)引出吳蓀甫家庭的內(nèi)部矛盾,借徐曼麗的出場(chǎng)陰齒吳蓀甫與趙伯韜的矛盾等。在空間是也十分廣大,如:城市與鄉(xiāng)村,商場(chǎng)與戰(zhàn)場(chǎng)等。這些情節(jié)的安排與描寫,都無(wú)不反映了茅盾在對(duì)人物心理性格描寫方面的能力。

《子夜》這部小說(shuō),是一部宏大且復(fù)雜,嚴(yán)謹(jǐn)且松弛有度、主次分明。茅盾運(yùn)用多種藝術(shù)手法,揭示了封建地主階級(jí)最終是會(huì)退出歷史的舞臺(tái)了,并且也揭示了民族資產(chǎn)階級(jí)在這個(gè)時(shí)代的悲哀。茅盾運(yùn)用杰出的寫實(shí)能力,科學(xué)的反駁了社會(huì)上當(dāng)初錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。給在迷茫中的中國(guó)人民指明了一條新的道路。也給無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng)指明了正確的道路。

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