《尼爾斯騎鵝旅行記》讀后感。
寫作是我們必備的一項基礎(chǔ)能力,作文寫得好還可以發(fā)展成為職業(yè)寫手。平時多積累，才能在考場上發(fā)揮出色。想要寫好一篇作文應(yīng)該怎么辦呢？小編為此仔細地整理了以下內(nèi)容《最新《尼爾斯騎鵝旅行記》讀后感》，更多信息請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。
拿到《尼爾斯騎鵝旅行記》這本童話后，我是一口氣把它讀完的。我認為這是一本富有教育意義的好書。
故事中，尼爾斯可謂經(jīng)歷了重重磨難：一開始，尼爾斯就遇到了身份認同的問題；在路上，狐貍斯密爾總是出來搗亂；在索耐爾布，尼爾斯落在了烏鴉手里；在西孟蘭省的一個礦區(qū)，尼爾斯差點被吃掉；在厄蘭島，尼爾斯被文珍妮初進了大海里……在這些磨難面前，尼爾斯不畏懼、不退縮，而是沉著應(yīng)對，靠自己的聰明才智以及集體和朋友的幫助巧妙地解決了問題。也正因此，他才一次次地化險為夷，一步步走向成熟。
一路上，尼爾斯處處為雁群著想，始終護衛(wèi)著他們，關(guān)愛著他們。為此，他與一心想吃掉大雁的狐貍斯密爾進行了多次斗爭。令我感到意外的是，雖然斯密爾一路上沒少給尼爾斯惹麻煩，但當(dāng)尼爾斯看到斯密爾被賣到斯康森公園時，不但沒有感到快意，反而心生側(cè)隱，還幫助斯密爾獲得了自由。這個故事情節(jié)讓我非常感動?？梢哉f，一個沒有博愛情懷的人，是斷然做不到這一點的。
正是因為擁有一顆可貴的博愛之心，所以能夠時時處處關(guān)愛他人，包括之前與自己有過節(jié)的敵人。這是一項多么可貴的品質(zhì)！
我想，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)尼爾斯身上這種博愛精神，從關(guān)愛自己的親人做起，進而關(guān)愛身邊的老師、同學(xué)、朋友，乃至陌生人。
當(dāng)這種關(guān)愛他人的行為成為一種習(xí)慣時，我們不管到哪里都能結(jié)交到好朋友，也能得到別人的真誠對待。
去年暑假的時候，老師說要寫讀后感，媽媽就在書店給我買了幾本童話書，其中我覺得最意義的就是《尼爾斯騎鵝旅行記》這本書。
故事中尼爾斯最初是一個“壞”孩子，他調(diào)皮搗蛋，不愛學(xué)習(xí)，總是喜歡捉弄其它的小動物。由于他捉弄一個小精靈而被懲罰，變成了一個拇指大的小人兒，并被家里的雄鵝莫頓帶上高空，接著跟著雁群開始了一段奇幻之旅。
一路上，尼爾斯幫助雁群擺脫災(zāi)難，與一心想吃掉大雁的狐貍斯密爾做斗爭；幫助黑老鼠奪回家園，幫公羊除掉敵人，幫助大學(xué)生找回書稿等等。他在幫助別人的同時，自己也遭遇了重重劫難，不幸落到烏鴉手里，差一點被熊吃掉，被賣到斯康森公園，與雁群失散……最后，尼爾斯終于回到了家變回了原形，見到了爸爸媽媽。經(jīng)過這次旅行，尼爾斯不畏懼、不退縮，靠自己的聰明才智和朋友們的幫助下，解決了很多問題，每次都化險為夷。
讀完尼爾斯的故事后，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)尼爾斯身上這種博愛精神。從關(guān)愛親人開始，進而關(guān)愛身邊的老師、同學(xué)、朋友或者陌生人。當(dāng)這種行為成為一種習(xí)慣，不管走到哪里都能結(jié)交到好朋友，也能得到別人真誠對待。
我讀過一本書名字叫《尼爾斯騎鵝旅行記》，這是一本很有趣的書，里面講了一個小男孩非常調(diào)皮，他與雄鵝莫頓一起飛到天空中旅行的故事。
尼爾斯是一個愛調(diào)皮搗蛋的小男孩，他的爸爸媽媽要去教堂，讓他在家里讀書，他從鏡子里看了媽媽的柜子里有一個小精靈，他馬上拿起了網(wǎng)，一下就把小精靈給抓了起來，小精靈一下就給了他一個大巴掌，也把他變成了一個比拇指還要小的小人。他來到了門外，詢問許多小動物，小精靈跑到哪里去了?動物們回答：“你平時總欺負我們，我們可不告訴你”。他傷心地走著走著，看到了雄鵝要和大雁一起飛走，他立刻做到它的背上，和雄鵝開啟了飛行之旅……
在我的生活當(dāng)中，我也是一個調(diào)皮的小孩子，總是讓爸爸媽媽操心。讀了這本書，讓我明白了一個道理，調(diào)皮是個壞習(xí)慣，我們不可以調(diào)皮，我也要做一個懂事的好孩子，我們也要好好保護動物，不可以和尼爾斯一樣，要做一個保護動物的小能手。
我一直喜歡讀關(guān)于動物的書，當(dāng)我看到《尼爾斯騎鵝旅行記》時，它的書名就吸引了我。
在書中，尼爾斯剛開始是一個調(diào)皮搗蛋的男孩，特別喜歡欺負小動物，后來因不停地捉弄精靈，被變得只有拇指那么大，不小心與鵝和大雁開始了空中之旅，一路上經(jīng)歷重重困難，慢慢地尼爾斯的性格發(fā)生了巨大的變化，還成為了動物們的朋友。
看著尼爾斯與動物們的故事，我想：人為什么就不能好好對待動物呢?據(jù)我所知，在日本有一個節(jié)日叫“殺海豚節(jié)”，每到這個節(jié)日，當(dāng)?shù)貪O民要真得到海邊去殺死許多海豚。當(dāng)我知道這件事時，我的心都碎了，人怎么可以做出這樣的事?地球上每一個生物都是平等的，人和動物應(yīng)該在地球上和諧相處，既然我們?nèi)祟惛斆?，那我們更?yīng)該用我們的聰明才智想想怎樣去保護動物，而不是怎樣去殺害動物呀!
我非常喜歡動物，不忍心殺死每一個動物，在我眼里，每一個動物都是可愛的，沒有好壞，哪怕是一條毛毛蟲。
記得小時候，有一個暑假我和媽媽去了溫哥華，媽媽的幾個好朋友請我們吃飯，點菜的時候，還特意點了一道魚翅，當(dāng)我看到用新鮮的鯊魚的魚鰭做得魚翅端上來時，我立刻為那條鯊魚感到傷心，本來快快樂樂地在水里游，幾分鐘之后就為一道菜喪了命，這都是人類的過錯!我當(dāng)時是死也不吃這道菜，我還反復(fù)告訴那幾位阿姨，不應(yīng)該吃魚翅，因為我再也不想讓一條可愛的鯊魚就為了滿足幾個人的一頓飯而失去自己的性命。
回家之后，我還在心里向鯊魚道歉，我希望天上的鯊魚知道：“我不是故意的，我不會再有下一次了，不，是我們?nèi)祟惒粫儆邢乱淮瘟?”我一邊想，一邊深深地嘆了口氣，因為我知道，我們?nèi)祟愡€會有下一次。
動物給這個世界帶來活力，讓地球變得豐富多彩，我希望我們都和動物成為好朋友，一起幸福地生活在這個美麗的藍色星球上。
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《騎鵝旅行記》是一本有趣的童話書，這本書是瑞典女作家塞爾瑪。拉格羅夫的代表作，作者在這本書里介紹了她美麗的祖國瑞典。
我在讀這本書時，就像在知識的海洋里遨游，它蘊含著豐富的地理知識和歷史知識。通過這本書，我還知道了不少民間傳說和瑞典節(jié)日的典故。這篇小說寫得好是因為作者在寫書的同時曾經(jīng)親身游歷瑞典的各個地區(qū)，所以她在小說中描寫的景色風(fēng)光，仿佛是一個個真實的畫面呈現(xiàn)在我的面前一樣。山水秀麗，景色優(yōu)美。她描寫的動物是那樣的栩栩如生，田野是那樣的生機勃勃。
《騎鵝旅行記》的主人公是一個十四歲的小男孩尼爾斯。他的父母是勤勞的農(nóng)民，而他有很多缺點：尼爾斯不愛護小動物，還十分頑皮，性情也非常粗野。一個美麗的春天，他的父母被朋友邀請去了教堂，讓尼爾斯自己在家讀書，而他卻到農(nóng)場玩耍，被仙女變成了小精靈，白鵝莫頓用力一飛把尼爾斯也帶到了天空，隨后一段漫長而又有趣的旅行就開始了。
通過這次旅行尼爾斯改變了，變成了一個勇敢、聰明、充滿了愛心的少年。其中我感受最深的是脫險的故事。大雁們過的日子是兇多吉少，最驚險的就是這一次。大雁們停在了草地上，領(lǐng)頭大雁阿卡除去探路，但路上不幸遇上了狐貍，狐貍飛快地跳了上去，掐斷了它的翅膀，這時尼爾斯挺身而出，狐貍要去咬尼爾斯，大雁趁機飛走了。最終勇敢的尼爾斯把可惡的狐貍打跑了。我想：尼爾斯這種樂于助人的行為太值得我們學(xué)習(xí)了。我十分欣賞尼爾斯勇于改正自己的錯誤。
從《騎鵝旅行記》這本書中我讀懂了做人要真誠、勇敢、友愛、誠實和熱愛自己的祖國。我一定要向尼爾斯那樣樂于助人，現(xiàn)在我深刻的理解了一句名言贈人玫瑰，手有余香。
春風(fēng)拂過這片土地，留下一片綠色。陽光普照著這片綠色，使其格外溫暖。我坐在房間里的椅子，仿佛又一次見到那神奇的《騎鵝旅行記》。
這篇文章主要講了一個男孩因為捉弄小孤仙，結(jié)果被小孤仙變成了小不點。為找小孤仙評理，男孩去找動物幫忙，但由于男孩經(jīng)常捉弄動物，動物不但不幫他，反而欺負他。后來一個雄鵝想離開家隨雁群去南方，男孩也抓住雄鵝的勃子，與雄鵝一起飛了。在飛往南方的過程中，男孩漸漸地明白了許多，并決定在變回去時改過自新。另外雄鵝也為飛往南方，努力了很多，它與男孩合作，克服了很多困難。最終，雄鵝飛到了南方，男孩也在回到家時，變了回來，并改過自新。
看到這里，我又開始熱血沸騰地展開想象。??！男孩和雄鵝是多么了不起啊！一個從特別壞變到特別好，一個原本不是候鳥的鵝，卻偏偏通過努力飛到南方，干了一番事業(yè)。但我仔細一想，發(fā)現(xiàn)原來實現(xiàn)這些愿望的根本原因是努力??！想到這，我不禁回想起我的田徑生涯。
從四年前開始，我就已經(jīng)進入了田徑隊。由于身體上的一些天賦，再加上近期的努力，田徑成績提升飛速，一躍成為了隊長。在這喜慶交接處，厄運也成了不速之客。由于田徑隊早上也要訓(xùn)練，這便耽誤了早上的早讀時間，從而一些需背的古詩沒背，差點導(dǎo)致成績下滑。不過，后來幸虧想了一個辦法：利用課間補一會早讀，有不會的也可以查資料或問同學(xué)。就這樣既保住了田徑隊訓(xùn)練，成績也不會掉到哪里去，相反還進步了一點。拿名次一直是我的愿望。努力也是有回報的，經(jīng)過我的不懈努力，學(xué)習(xí)上，破例考入培優(yōu)班；田徑上，也取得了非凡的成績。
實踐愿望須努力，而不是光說不做。如果光說不做，相當(dāng)于沒說。一只蚊子叫了幾聲，打斷了我的思路。微風(fēng)拂過我的臉頰，一陣清爽，仿佛也在贊美書中的人物。
生命真是奇妙啊，我們一定要愛護小動物，愛護每一個生命。我看著書桌上的一本小說《騎鵝旅行記》，愛不釋手地讀起來。
書中的尼爾斯以前一點也不愛護生命，被妖精變小了。為了躲避被他欺負過的小動物的報復(fù)，他只好騎鵝飛了一行。路上，他們變得有愛心了，幫大雁找食物，把失蹤的兩小孩帶回家
。。因為他一路的善舉，后來恢復(fù)了身體。通過這個故事，我知道生活中所有的生命都是珍貴的，只有善良、真誠地對待每個生命才會收獲大家的尊重，而傷害動物、輕視他人、愚弄生命的人必會自食其果。
這讓我想起了我的弟弟，放寒假時，每天都用玩具槍去傷害小區(qū)花園里的貓貓狗狗。看到小動物逃跑、害怕時，弟弟就哈哈大笑。他卻也不想想如果自己是小動物被別人欺負會不會內(nèi)心不安，充滿恐懼呢。
還有一次，弟弟養(yǎng)了一只小烏龜，每次都會把小烏龜身體翻過來，去敲打小烏龜?shù)亩亲印：髞?，在我的教?dǎo)下弟弟才學(xué)會尊重每一個生命，看見小動物受傷時還會主動去幫助它們。
艾奎納說，一個對動物殘忍的人，也會變得對人類殘忍。人類，我們一定要愛護動物，千萬不要因為對動物殘忍反而害到我們自己了!讓人與動物能和平相處，讓我們的世界變得更美好!
你知道撰寫作品的讀后感的方法嗎？讀完作品后我們對他的作品變得更加了解更加深刻。其實這時候我們最好是將其用讀后感表現(xiàn)出來。經(jīng)過收集并整理，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你呈上笨狼旅行記讀后感，為防遺忘，建議你收藏本頁！
我讀了一本書，書名是《笨狼旅行記》，這本書是湯素蘭寫的，一共有六個篇章，其中我最喜歡的是第五篇一本有魔法的書，寫的是笨狼被神鷹帶到了一座巧克力城堡，整座城堡都是用食物做成的，有蛋糕做的墻壁、餅干鋪的天花板、冰淇淋做的門;城堡里正在開派對，參加派對的全是動畫片和童話故事中的主角，有百變小櫻、叮當(dāng)貓、大頭兒子和小頭爸爸等等;大伙在城堡里開心地吃著、玩著。
看完這本書我好羨慕笨狼啊，可以開心地到處玩樂、隨意地吃著美味。但是現(xiàn)實當(dāng)中的我們可不能這樣喔，平時的飲食得注意健康平衡，不可暴飲暴食，擁有健康的身體才是第一位;還有我們也不能只顧著玩，我們現(xiàn)在的首要任務(wù)是學(xué)好科學(xué)知識，長大后成為對社會有用的人才;當(dāng)然節(jié)假日休息的時候也可以在完成了學(xué)習(xí)任務(wù)的情況下玩玩游戲、運動運動，或者到外面走走看看，開闊一下眼界。
剛剛看到這本書時，我就心想笨狼肯定是超級笨的一只狼，不然怎么叫“笨狼”呢？可是，當(dāng)我讀完這本書時，卻對笨狼有了耳目一新的認識。
它是一只聰明勇敢的小笨狼。有一天，他離開家鄉(xiāng)，去尋找他的爸爸媽媽。一路上它經(jīng)歷了許多的的事情，認識了很多新朋友。
小笨狼在旅途中治好了原野上患失眠癥的動物；又把財富貓一下子變成了窮光蛋；在熱帶榕樹旅館驚險地逃脫了洪水的爆發(fā)；然后又用自己的生活實際說服了獅王，讓神秘谷恢復(fù)了安寧；之后，掉進了一本有魔法的書里，在“北風(fēng)和雪花的城市里”鬧了一場帽子大災(zāi)難；最后，乘著溫暖的“圣誕雪橇”回到了美麗的森林鎮(zhèn)，和爸爸媽媽團聚了。
這是一只聰明的小笨狼，它在遇到問題時保持清醒、冷靜、理智、不慌不忙。他不會被虛榮所誘惑，時刻不忘自己的初心。
這是一個勇敢的小笨狼，遇到危險時不會慌張，勇于探索，勇于發(fā)現(xiàn)，去尋找屬于自己的快樂！
這是一只天真的小笨狼。在災(zāi)難來臨時，他的腦瓜中卻只有他的天真、幼稚的想法。比如睡在浣熊小弟的家中，它卻以為自己被人綁架了。多么可笑的想法！這些想法給文章帶來了歡樂和趣味。
讀完《笨狼旅行記》后，我覺得笨狼的勇敢、聰明值得我們學(xué)習(xí)。讓我們像笨狼一樣變成勇敢和聰明的人吧！
笨狼，幾乎是每個小學(xué)生都知道的童話人物。我很崇拜笨狼，崇拜他的樂于助人的精神、崇拜他的樂觀向上的心態(tài)。我看了許多笨狼的故事，令我感觸最深的要數(shù)《笨狼旅行記》了。
《笨狼旅行記》這本書講述了笨狼的爸爸媽媽去旅行了，把笨狼一個人留在家里，笨狼決定勇敢地獨自去尋找爸爸媽媽。笨狼一路上的奇遇和所見所聞讓我們驚喜不已。
笨狼在失眠癥原野上治好了一群害怕丟金子而失眠的動物的失眠癥。這一個小故事讓我明白了做人不能貪心，不要追求那些對自己毫無意義的東西，我們要學(xué)會知足常樂。
旅行中，笨狼在榕樹旅館奇遇一只神鷹把他帶到了神秘谷，在神秘谷笨狼利用自己的聰明才智治好了獅子王的刻字癥及厭食癥。這個小小的故事又教會了我“自己動手，豐衣足食”的道理。
最后，小笨狼來到了寒冷的北風(fēng)和雪花的城市，好心的老黑熊借給了他一頂帽子，他因為沒有及時歸還而得到了大家的誤解。這個故事讓我明白了我們不清楚事情的真相前不要誤解別人，朋友之間應(yīng)該互相信任、互幫互助與團結(jié)友愛。
讀完《笨狼旅行記》這本書，我收獲很大。我要像笨狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)笨狼的助人為樂及樂觀向上的精神！在學(xué)校，我要學(xué)會和同學(xué)互幫互助。在家，我要自己完成力所能及的事情。在學(xué)習(xí)上、在生活中遇到困難，我應(yīng)該自己想辦法解決，不能事事依靠老師和父母。我愿我能做一只無憂無慮、超級樂觀的小小笨狼。
最近，我讀了一本有趣的書《笨狼旅行記之財富貓》，受益匪淺。讀完之后我合上書，心想，一個人擁有的財富可能一夜之間就會消失，變得一貧如洗。當(dāng)遇到困難和挫折時，我們不能悲觀失望，要振作精神，繼續(xù)奮斗。
書中的這只貓非常富有，它有一座城堡，房子的墻是用魚骨頭做的，地板是用魚鱗拼湊成的，倉庫里有好多條干魚，有許多魚子醬，城堡里還有水庫和河流。這只貓把所有的流浪貓都請到城堡里，這些流浪貓什么也不干，一個多星期就把倉庫里的東西吃光了，最后連城堡也吃了。這時，來了一位亭亭玉立、青春艷麗的貓小姐，給了它重建家園的信心和力量，經(jīng)過努力奮斗，它變得更富有了。
看了財富貓的故事，我想，如果它不讓流浪貓來自己的城堡，城堡不就能保住了嗎？可貓小姐也就不會來了！讓流浪貓來，擁有的財富很快就化為烏有，可只有讓流浪貓來，貓小姐才會來，它才能變得更加富有。由此可見，凡事都有兩面性，有利就有弊，如塞翁失馬，焉知非福。我曾經(jīng)有過和財富貓類似的經(jīng)歷。上學(xué)期期中考試，我的英語不費吹灰之力就考了100分，我以為期末考試照樣能考100分，于是便驕傲起來，上英語課不再認真聽講，作業(yè)也寫得馬馬虎虎，結(jié)果上學(xué)期期末考試，我的英語成績卻不及格，就像財富貓一樣，我從人生的高處一下子跌進了深淵。下一個學(xué)期，我不再像上學(xué)期那樣驕傲自滿了，上英語課時，我專心聽講，課下認真完成老師布置的作業(yè)，并經(jīng)常復(fù)習(xí)以前學(xué)過的內(nèi)容，將所學(xué)的內(nèi)容真正理解掌握，期末考試，我的英語終于又考了100分。
我想，人生不可能事事如意。人生失意的時候，我們要吸取失敗的教訓(xùn)，從哪里跌倒就從哪里爬起來。我相信，只要努力，就能取得成功。
【指導(dǎo)教師點評】：小作者寫出了自己讀《笨狼旅行記之財富貓》后明白的道理，能聯(lián)系學(xué)習(xí)生活實際，寫出了自己的真情實感，語句通順，內(nèi)容具體。
上周，我看了作家湯素蘭寫的童話：《笨狼旅行記》，使我受益匪淺。
這篇童話主要講了：笨狼的爸爸媽媽在一次口角中離家出走。笨狼帶著旅行的必需品，向別的地方找爸爸媽媽。他到了患失眠癥的原野，治好了當(dāng)?shù)厝说氖甙Y，接著到了財富貓的城堡，把它弄個窮光蛋，讓它找到了伴侶，然后他在印度的榕樹賓館遇到洪水卻絕處逢生，在神鷹的指引下，它幫助神鷹所在國家治好了國王的'病。最后，他去了“雪花和冰雪”城鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)氐氖フQ老人在圣誕節(jié)那天把它接回了家，與爸媽歡聚一堂。
笨狼這次的旅行遇到了無數(shù)困難和危機，但它從容和樂觀的心態(tài)，創(chuàng)造了一個個奇跡和美好的結(jié)局，使人敬佩不已。假如笨狼沒有從容樂觀的態(tài)度去面對，就很難創(chuàng)造出美好的結(jié)局，也就更不容易回到自己心愛的家。樂觀，創(chuàng)造了一個又一個不可思議的神話。
在生活當(dāng)中，樂觀的面對可能會使壞事變成好事：美國總統(tǒng)羅斯福又一次辦公回家后，發(fā)現(xiàn)家里進了小偷，羅斯福的朋友知道這件壞事后，便打電話勸羅斯福不要難過。而羅斯福樂觀地對朋友說：“其實財務(wù)被盜，我有些煩，謝謝你來安慰我，但是萬幸的是，小偷只偷走了部分財物，而不是全部；其二。小偷拿去的只是財物，沒有拿去我妻子和兒女的生命；其三，這次偷東西的人是別人，而不是我?！边@句話展現(xiàn)了羅斯福的樂觀態(tài)度，讓朋友知道后，敬佩不已。
讀了《笨狼旅行記》，我明白了一個道理：“樂觀，能創(chuàng)造出一個又一個神話。”樂觀是面對困難時最好的心態(tài)，只要你樂觀，就能解決困難。因為很多奇跡和美好結(jié)局是靠樂觀產(chǎn)生的，對生活樂觀，前途將永遠光明！
它，是一只聰明勇敢的小笨狼，有一天，它離開了森林鎮(zhèn)去尋找它的爸爸媽媽。一路上它經(jīng)歷了許多有趣的事情；認識了很多新朋友。
小笨狼在旅途中治好了原野上患失眠癥的動物；又把財富貓一下子變成了窮光蛋；在熱帶雨林旅館莫名其妙地阻止了一場大洪水的爆發(fā)；然后，又用三言兩語說服了獅王，讓石林王國恢復(fù)了平靜安寧；之后，不知不覺地掉進了一本有魔法的書；在“北風(fēng)和雪花”的城市里鬧了一場“帽子大災(zāi)難”；最后，乘著溫暖的“圣誕車”平安的回到了美麗的森林鎮(zhèn)。
這是一只聰明的小笨狼，它在遇到問題時保持清醒、冷靜、理智。它不會被虛榮所誘惑，時刻知道自己是來尋找爸爸媽媽的。每次都想出一些莫名其妙的辦法來解決問題。
這是一只勇敢的小笨狼，遇到事情不會慌張，勇于探索，勇敢地去發(fā)現(xiàn)，去尋找屬于自己的快樂！
這還是一只神奇的小笨狼，擁有魔法師一樣的力量，用許多人曾打過他的主意，可都被它那“神奇的魔法棒”阻止了。
我讀完笨狼旅行記后，我覺得笨狼并不笨，只不過是缺了點知識。我很喜歡笨狼，因為它在找爸爸媽媽的路上，幫助了許多遇到困難的朋友。
怎樣寫才能將讀后感寫好呢？讀作者寫的作品，滌蕩了我們的心靈。我們可以通過文字書寫的方式來完完成一篇讀后感。以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編收集整理的“最新《桃花源記》讀后感”，歡迎你的品鑒！
陶淵明心中有一個桃花源。
那里“芳草鮮美，落英繽紛”；那里“阡陌交通，雞犬相聞”；那里“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”。桃源遠離了那時候的民不聊生，戰(zhàn)火連天，朝廷混亂的圖景。晉朝的百姓們得病若無藥，僅一字“死”，無糧只能賣兒賣女，然而這一切在桃源中全無蹤影。陶淵明的意難平，陶淵明的有所期，都存在這篇文章里。桃花源令陶淵明向往，因它安寧和諧，因它的優(yōu)美幸福，因它遠遠有別于東晉的社會。
我心中的桃花源，是怎樣的？我想，它似一幅山水長卷。林間清泉，疏影相映。有最最好看的紅楓十里，最最好聽的鶯雀相啼。無言可以描述它的夢幻，它是那么朦朧。
事實上，我們心中都有一個桃花源。
它美秒得不可方物。在亂世，它物資豐足，脫離了統(tǒng)治者的剝削壓迫。在盛世，它清靜優(yōu)美，脫離塵俗。也許它在一個人的心中是炊煙渺渺、雞鴨繞舍，在另一個人心里就是享受不盡的榮華富貴。桃花源，不過隨心而成。
我們比陶淵明幸運。
慶幸吧，我們生活在一個和平的時代，生活在一個和平的國家。
知足吧，穩(wěn)定的政治，自由平等的人際，先進的醫(yī)療水平，富足的糧食儲備……在東晉甚至整個封建社會，這是所有人可望不可即的。
奮斗吧，作為00后，我們是建設(shè)新時代的主力。在享受著父輩建設(shè)出來的美好的同時，也要接力奔跑，為自己，為社會，再建設(shè)出一片更幸福的桃源。
“不足為外人道也”出自陶淵明的桃花源記。里面講述了因戰(zhàn)亂而躲進桃花源的人們，而現(xiàn)實中會有這種無憂無慮與世無爭的世外桃源嗎？答案是否定的。桃花源的人為何聽了漁人述說同皆惋嘆呢？更加加深了他們不想出桃源的信念。有人對漁人說：“不足為外人道也?！笨蓾O人卻背信棄義，心思縝密的桃花源人會再次讓戰(zhàn)爭進入他們的生活嗎？當(dāng)然是不會的。
現(xiàn)實生活中，當(dāng)然也有這種為利益而拋棄信諾的人。有這么一個故事：一個商人聽說沙漠會有金子，便邀他的朋友一起去尋找金子。他們約好3天過后啟程。可不守信言的朋友卻在頭天晚上就啟程了，經(jīng)過長時間的長途跋涉，終于到達沙漠，最終得到的卻是漫無日際的沙子和死亡的威脅。他心里越來越后悔，不應(yīng)貪圖小便宜。不過最后他卻沒有死，因為他的朋友救了他。是那個成功的商人。他聽說他的朋友獨自去了沙漠，就尾隨而去。經(jīng)過兩人一同的努力，終于走出沙漠?；蛟S，那個成功的商人代表了桃花源人，漁人也代表了他的朋友，這個結(jié)局應(yīng)該是完美的。不過，那個朋友卻瘋了，這應(yīng)該是他貪婪的結(jié)果吧！
有些事情是不能為別人所說的，可能會影響那個人的一生，不過，那也是那個人應(yīng)有的懲罰。
讀罷陶淵明的《桃花源記》一文，有人認為這篇文章有復(fù)古主義傾向，想讓人類社會回到遠古時代“老死不相往來”的天地中去。我不贊同這種說法。如果我們回到古代，那么中國申奧就不會成功；中國就不會加入WTO；中國的“飛天夢”就不會實現(xiàn)……所以，我認為《桃花源記》借用“頌古非今”的手法，向往理想社會，是作者所處社會政治腐敗，戰(zhàn)亂不斷的否定。
自古以來，有多少文人志士，黎明百姓，均向往美好的生活……正如文中寫道“相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂馀萌，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟糜王稅”。真可謂是“世外桃源”?！澳详杽⒆蛹剑呱惺恳?，聞之，欣然規(guī)往”。就連高尚人士也向往桃花源，說明當(dāng)時顛沛流離的人們對理想生活的憧憬有多強烈??！“自云先世避秦時亂”不正是對社會的不滿嗎？同樣，晉朝時，由于政治腐敗，社會治亂，引起人民對現(xiàn)實生活的不滿，以至于陶淵明虛構(gòu)一個故事，抒發(fā)自己的情感與抱負。
故此，我認為本文揭露了當(dāng)時社會的黑暗，人們表現(xiàn)出對生活強烈的不滿，抒發(fā)了作者對理想社會的追求。與此同時，作者也告訴我們只有社會安定，人們才能安居樂業(yè)。所以，我希望大家能為世界和平，為解救處于水深火熱中的人盡自己的綿帛之力。
疑慮從未在心頭被消除過，只是隨著年紀的增長，對《桃花源記》的理解又不一樣了。那些小時候無關(guān)緊要的問題便再少提了，不過那分好奇和向往卻一直未改。
長大一點，可能疑慮會更多吧，為什么問題反而少了呢?
曾經(jīng)有一次夢到桃花源的，那是在桂林一個被稱作“桃花源”的地方游玩以后所做的夢。
良田、美池、桑竹，占盡人杰地靈的地方呵。
我忘記自己是怎樣乘著一只破舊棕黑的小舟從不見天光的山洞里一點一點浮出到外面的世界，也許是見到那一點“神光”，加快了搖槳的速度，只為了一個“豁然開朗”。
于是我從未體驗過的感覺便撲面而來印在十一歲的夢里。一個鄉(xiāng)村，帶著照在古書旁邊的霉綠銅爐上的陽光的氣息。那種感覺何等神奇。眼前仿佛出現(xiàn)先秦時血光刀影和婦兒的哭喊，倏地，又不見了，卻是恬然的田園景象。一目了然的幾排草屋縱橫排列，翁媼緩行遲語，壯士扛鋤挑水，婦人荊釵布裙，兒童歡鬧無憂。
夢至此卻戛然而止了。在我渴望一個結(jié)局時，夢卻消失了。
這個夢和古文書上所理解的.一樣——桃花源只是個虛構(gòu)的地方。但我口上說信心里也不信。多么真切的感受啊!三百二十字的話讓人想到了千年往衷，幾幅畫面，一段故事。而且完全吸引的住人!我覺得自己完全不需以教輔書的眼光來評析其寫作手法。有我的感受，這就夠了。
十一歲的夏便在“后遂無問津者”的一個句點里結(jié)束。但我和桃花源的緣以及對《桃花源記》的所思所悟也許才開始。
江面上微波蕩漾，迎面吹來的清風(fēng)洗去了一天的疲憊，他慢慢地在船頭躺了下來，雙手插在后腦勺后下，感受著這如同“清風(fēng)徐來，水波不興”的大自然之美。他的工作簡簡陋陋，一介莽夫之身，只得做江上漁夫。
在讀《桃花源記》之前，我一直認為這是一篇游記。桃花源，想必就同黃蓉住的桃花島一樣吧，遍地桃花，有“桃之夭夭，灼灼其華”之美。
待自己學(xué)過了《桃花源記》，才知道這世外桃源之美——可惜非人間得所。劉子驥想必也是向往這等寶地之去欲無為之境，才“欣然規(guī)往”。
忽逢
船只隨著江流飄蕩，晃晃蕩蕩，困意襲來，他也瞇上眼睛準備睡一覺。一縷似有似無的桃花香在江面奔馳，清風(fēng)挽撫來的花香更是使人沉醉。
他這才起身，遠遠眺去，江上一片乳白色的云霧，轉(zhuǎn)頭而看，眼前亮紅一片，沒有一點差色的染指，芳草鮮美，落英繽紛，使人離不開眼。
將船綁在一邊后，他慢步走上了岸。已經(jīng)破爛不堪的草鞋踩在落花上，完全沒有如同平時那般的疼痛。他卻皺了皺眉頭，內(nèi)心的疑惑漸漸升起，促使著他向前走。
桃花林的盡頭是一條斗折蛇行、明滅可見的小溪，它細細的身軀襯著旁邊的大山，青石奇險。他觀察了許久，才發(fā)現(xiàn)山腳有一個小洞，里面好像隱隱約約透出了光亮。
在好奇心的再一次驅(qū)使下，他環(huán)顧著四周，慢慢地走了進去。這個洞口小腹大，并不好走，他推了推身邊的石頭，繼續(xù)往前走。
民風(fēng)
光線在眼前驟然加劇，使他晃不開眼。拿手一遮，這才看清“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人?！敝啊?/p>
他新奇地看著，走著，感受著陽光曬來的暖洋洋，感受著腳下土地的芬芳。路旁，一位老人正抱著小孩，與小孩相樂，笑容滿面。見到了他，老人笑著問他從哪里來。
這淳樸民風(fēng)，在這亂世之中是那么的難得。
心境
我也有一個“桃花源”，它深埋在我的心中。它能帶給我心靈上的平靜，能讓我疲倦的身軀渙出動力，激勵我前行。
若真有這世外桃源，我也希望能夠去到那里，或為客，或成為他們的一員?？茨橇继锩莱兀趔蛑衤勊?，聽那悠悠鳥鳴……
那個讓陶淵明魂牽夢縈的人間仙境，無稅無征，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，豐衣足食，與儒家的大同社會相似，在我們今天看來，小康社會都比桃花源更美好，但在當(dāng)時黑暗的東晉末年，這樣的社會也只是筆下的虛妄。
陶淵明其實是有“大寄于蒼生”之志的，但一人之力，終究難擋天下大勢，“菊，花之隱逸者也，”周敦頤這樣評價他，消極避世，老莊思想，《歸去來兮辭》，《歸園田居》等也都是在記載他隱居后的生活，他的一腔抱負無法實現(xiàn)，但筆下的文章清新自然，令人忘俗。
桃花源中的世界再平常不過了，村中人和諧相處，民風(fēng)淳樸，正式住即心之所向，我覺得這篇游記最令感動的是，作者的渴望，桃源是飄渺的，可他仍在執(zhí)著的尋找，明知不可為而為之，漁人“處處志之”，劉子驥“欣然歸往”表明了作者對安寧生活的向往，心之所向，讓他雖知桃花源本不存在，但仍不放棄立志尋找，身處黑暗的無間社會，心在美好的桃花瓊林。
“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞飄屢空，晏如也”不知千年后的今日陶令是否在桃花源里耕田，是否斟一壺美酒，酩酊大醉，下筆驚神？春風(fēng)輕佛，仿若桃花簌簌而落，掩遮了那個叫做“桃花源”的仙境……
這篇文章與去年暑假的《小石潭記》非常類似，都描寫了一個在繁雜的鬧市之外的“世外桃源”，不同的是，陶淵明是描寫一個人是誤入桃花源，首先他是虛構(gòu)的，其次作者只是想通過這篇文章來表達內(nèi)心的想法，而且故事中的人物并非作者本身；反之，小石潭記的故事是真實存在的，而且柳宗元只是想通過這篇文章表達自己被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情，所以我認為，在所要表達的情感方面，《桃花源記》要略勝一籌。
或許這一種區(qū)別，也是陶淵明與柳宗元性格的差異吧。陶淵明，五仕五隱，看清了官場的黑暗，所以用《桃花源記》寄托自己的內(nèi)心，而柳宗元不一樣，他一直為朝廷官員，再加上他生活的時代還比較和平，所以寫出來的文章也就沒有太多感情，只是表達了個人的一些感情。
陶淵明希望社會能像桃花源里的那個村莊一樣，和諧、好客、單純，可是愿望畢竟是愿望，無奈世間“漁人”太多，大家寧愿像漁人那樣背信棄義，從而得到文中“太守”的賞識，也不愿像桃花源內(nèi)生活的人們那樣平平安安地過好一輩子。如果是你，又會做出怎樣的選擇呢？
讀完《桃花源記》后，我深深的被吸引，陶淵明選擇用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。
“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！币痪渥屓烁∠肼?lián)翩，仿佛我已身處于飄飄渺渺，若已成仙，粉紅的桃花，透著一陣陣清香，無不使人忘卻憂愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景，然而“便要還家。設(shè)酒殺雞作食?！蔽矣謺獬鎏一ㄔ慈嗣竦臒狒[，我們又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人，你爭我搶，熱熱鬧鬧。
陶淵明選擇武陵人誤入桃花源而道出了期望世間的和平，在當(dāng)時這個黑暗，腐敗的社會中，“桃花源”的確是令人們向往的一個地方。
可是，“桃花源”是不可能存在的，那可是是一個完美的幻想。
此刻的社會，腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了解類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法，這些看來無知、可笑的想法，卻塑造了一個丑惡的人。
想到這，《桃花源記》的完美感覺頓時戛然而止，似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍的天空，籠蓋了孩子的笑臉，籠蓋了人類純潔的人靈。
可是，我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去，我們因努力去創(chuàng)造一個全新的社會，把不干凈的東西排斥出去。而此刻的我們，則應(yīng)當(dāng)“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書?！奔m正生活中不良習(xí)慣，要善于與人和平相處，這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。
東晉孝武帝時，武陵人以捕魚為職業(yè)。
一位漁人沿著小溪劃船前行，忽然看見一片桃花林，桃花林中景象迷人，“夾岸數(shù)百步”全是桃花，“中無雜樹”，翠綠的草地，落花繽紛，令人向往。漁人對此感到十分驚異，便想要走到桃林盡頭一探究竟。桃林盡了，卻看見一座山擋住了去路。正失望時，卻發(fā)現(xiàn)山有一個小洞，便舍棄了船，進了小洞。這個洞一開始非常小，只正好可以通過一人，再往前走，豁然開朗——
“桃花源”的景象，就如畫卷般攤開在了漁人面前。
在這個探尋的過程中，漁人背引得越來越深，被引入了桃花源。先是桃花林，再是擋住了去路的山，然后是突破口——小洞，最終才到桃花源。
這個“尋”的過程，讓我想起了人類對宇宙中心的一步步深入的探尋。
長期以來，教會一直宣稱“地心說”，即地球是宇宙的中心。因此，“地心說”成為統(tǒng)治西方一千多年的正統(tǒng)理論。直到哥白尼的“日心說”的提出，西方人們對宇宙的理解才有了改觀，哥白尼認為太陽是宇宙的中心，但其實這理論并不完全正確，所以這個階段的人處于剛剛發(fā)現(xiàn)“桃花林”的時候。然后是布魯諾，他支持并發(fā)展了哥白尼的“日心說”——他提出，宇宙是無限的、沒有中心的，此時，“漁人”便“窮其林”了。教會依舊堅持“地心說”，因此十分害怕布魯諾的思想，將他逮捕并判處火刑。教會控制人的思想，阻礙著人們思想的進步，教會便是“山”。但人心終是理智的，最終“宇宙無限”的理論，戰(zhàn)勝了教會“地心說”，成了現(xiàn)在大家所熟知的宇宙理論。
所以說，探尋“桃花源”和對宇宙中心的探索，其實是一個大同小異的過程。
真理它一直都在，只是有“山”那樣的東西擋住了它。這“山”可能是挫折與困難，遇到山時我們就不得不舍棄一些東西，《桃花源記》中漁人舍棄了船，布魯諾因為堅持真理而丟了性命。
不管怎樣，總會有人找到突破口，也就是那個小洞，真理總會展現(xiàn)在人們面前，苦苦尋求的結(jié)果，總會出現(xiàn)的。
我們在讀書的過程中不僅僅是汲取書本中的知識，更重要的是進化自己的思想。相信很多讀者在讀了作品后心緒萬千。我們從讀后感中可以體會到作品的深意。您一定在想辦法寫好自己的讀后感吧！幼兒教師教育網(wǎng)的編輯現(xiàn)在推薦你閱讀一下瑣記讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進步青年的影響。第九段中說城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥話題作文 瑣記讀后感500字（3篇）作文。這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎？
他們簡直是對華夏文化的污辱。當(dāng)然，那些奇談怪論是肯定永遠不會被我們所接受，也永遠應(yīng)該去抵制的。
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見中國人當(dāng)時對一些外國事物的誤解。
后面的幾段中，也寫出了當(dāng)時一些新文化對青年學(xué)生的影響，和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持。
《瑣記》可以說是哪個時代社會的一個縮影，很好地寫出了當(dāng)時社會的一些現(xiàn)象，是一篇不錯的回憶性散文。
這個寒假的天氣卻是不錯的，陽光明媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實適合泡上一杯香茗，讀上一本好書的。好書如此多，從其中挑出一本來也絕非難事，在書架上翻檢的時候，目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午后就由它陪我了。大概了翻看了這本集子，文章不多，僅十篇。讀完小引之后，便決定順著文章的目錄一片一片的讀下去。第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅現(xiàn)在的文章是極有思想的，這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識形態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似乖巧，實則暗藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，但凡貓若是捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當(dāng)時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的把柄，必是會就想盡辦法慢慢地折磨別人，自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài)，笑人無妒人有， 那確實是先生生活的那個時代的悲哀。先生仇貓委實不是口頭革命，先生對付貓自有一套辦法。開始只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，逐個推廣，以致后來貓都從來不接近先生了。
文章至此，先生的態(tài)度已是明確至極了，而此時，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收留的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不同的，而先生的這個小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中，隨后來得知是長媽媽所謂，但是，先生和貓之間的矛盾委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。細細品味，先生所言的狗鼠貓，其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法描繪了這三個階層，先生正是以筆為槍，抨擊了那個時代的“名人”，表達了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支持，而那些“名人”各種媚態(tài)，對弱者的各種折磨，先生也嗤之以鼻!先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感受到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。向先生致敬!
魯迅先生的文章實在值得回味，反反復(fù)復(fù)的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過一篇關(guān)于先生的文章的評論，說先生的文是只可瀏覽不能詳讀的，蓋因先生實在是個憂國憂民的革命文人吧，這等的境界不是常人可以理解的。今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。這篇文章，先生用深沉雋永的筆描寫了一個在先生家做工的女性，長媽媽。
《秋燈瑣記》是清朝人蔣坦所寫的憶妻書。書中所記，大多是與妻子秋芙的生活瑣事，但文中一字一墨，皆妙曲橫生，使人讀之慨然，無不有羨慕之感。
蔣坦，字平伯，號藹卿，是浙江錢塘人。秀才出身，善文章，工書法。道光七年與青梅竹馬的表妹秋芙訂婚，道光二十三年成婚。而秋芙亦有文才，著有詞集，解音律，善彈琴，尤喜佛經(jīng)。故夫婦偕隱家園，聯(lián)吟禮佛，作詩載歌，又有游山玩水之趣，并享天人之樂，雖簞食瓢飲，常自窘困，但不輸高雅之志。
可以看出，蔣坦與秋芙皆是性情中人，見山樹花木，水光風(fēng)涌，無不有感。
還記得書中寫道二人夏日出游，到理安寺，在石屋洞中陶然忘世，不知幾何。所記寫道:“秋芙安琴磐磴，鼓《平沙落雁》之操，歸云滃然，澗水互答，此時相對，幾忘我兩人猶生塵世間也?！笨梢姸俗匀恢煨?，非塵世之人可比也。
蔣坦對秋芙可謂珍切寵愛，記的二人在一湖游玩，到了晚上，四周暝目，霜風(fēng)乍起，秋芙時著薄棉，略有寒色，蔣坦見之，于是脫衣半臂擁之。讀者念至此處，怎能不唏噓感嘆，真是羨煞人間也！
春花風(fēng)月有時，秋落霜寒亦有時，所以二人也常常有惜花傷神，念蒼山衰敗之感。秋芙常對蔣坦說:“人生百年，夢寐居半，愁病居半，襁褓垂老之日又居半，所僅存者，十之一二耳；況我輩蒲柳之質(zhì)，猶未必百年者乎?！笔Y坦聞之同感。是啊，生死有定，但愿你長壽百年，希去我之前，免傷孤之痛。蔣坦所想，或許如此，上天應(yīng)之，所以也就有了喪妻之痛啊。
幸福源于細節(jié)，所謂瑣事者間，往往都是最真實的。而人們大多愿意看的，不是表面的華麗詞藻，而是內(nèi)容中的真實情感。蔣坦與秋芙，如《浮生六記》中的沈復(fù)與蕓娘，都是至情至性之人。
夫婦本三生結(jié)緣，若能如此，皆為良緣。但世上沒有那么多良緣，所以才會去羨慕蔣坦與秋芙，羨慕古人的至美愛情。
有時候，我們無法選擇對方是蔣坦或秋芙那樣的人，但我們可以選擇自己去做蔣坦或秋芙那樣的人。如果真是如此，又怎么會怕沒有良緣呢？
最后，祝天下有情人終成眷屬，比翼雙飛，再續(xù)蔣坦與秋芙之愛情。
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一書中第八篇文章?！冬嵱洝肤斞冈谶@篇文章里主要回憶了自己為追求新知識離開紹興去南京求學(xué)的過程。描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的生活和學(xué)習(xí)，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的烏煙瘴氣。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和沖破封建束縛閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。第九段中說城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是誰。體現(xiàn)了封建社會思想十分陳舊，而且對新思想不接受，排斥。
在魯迅生活的年代，正好趕上百日維新，但很多老輩的人并不支持，國門洞開的原因之一正是文化閉塞，而魯迅先生很有主見，提倡學(xué)習(xí)新的文化。我們現(xiàn)在有了良好的學(xué)習(xí)條件，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)新的文化和知識，將來報答父母，報效祖國。
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一書中第八篇文章。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進步青年的影響。第九段中說城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不理解與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?
我也很痛恨那些所謂的中國通等，對中國悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的污辱。當(dāng)然，那些奇談怪論是肯定永遠不會被我們所理解，也永遠就應(yīng)去抵制的。
文中最搞笑之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見中國人當(dāng)時對一些外國事物的誤解。
后面的幾段中，也寫出了當(dāng)時一些新文化對青年學(xué)生的影響，和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持。
《瑣記》能夠說是哪個時代社會的一個縮影，很好地寫出了當(dāng)時社會的一些現(xiàn)象，是一篇不錯的回憶性散文。
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。
《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。
文章先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了衍太太的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來判斷。
而后文所寫去學(xué)堂一事，則更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。一天的時間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。學(xué)堂中根據(jù)等級的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威，不好的就低頭不敢言語，連走路都要讓他三分。這也足見當(dāng)時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。通過閱讀此文，讓我長了不小的見識，真是受益匪淺。
《瑣記》講的是魯迅從家到南京，從南京到日本的經(jīng)歷，從中我不但看到了一個舊中國，還懂得了不能從表面來看任何事物和事情。
衍太太是那種小孩子看不出，但大人一眼就看得出來的歪心眼的人，他對別人家的孩子“好”，“贊賞”他們吃冰，并且不告訴他們的媽媽，并且還鼓勵他們多吃，與之成反比的是沈四太太，當(dāng)他看到孩子們吃冰，即使阻止，但因聲音太響，被母親聽到，罵了一通。表面上看，衍太太心胸寬大，懂得保護小孩的自尊心，會替別人保守秘密，而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是，吃冰對人的害處，遠遠大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥，但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的“贊賞”就是變相的慫恿，放縱。當(dāng)“我們”在那里打旋，他在那里計數(shù)，突然一個孩子摔倒了，正好孩子的嬸母來了，他非但發(fā)布夫妻那孩子還說：“你看，不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……”這件事情突出了他愛推卸責(zé)任。
當(dāng)孩子們跌倒了，像母親尋求幫助時，往往是一頓臭罵，但是衍太太絕不埋怨，立刻給孩子們上藥。從表面上看，孩子們的母親心狠異常，但是衍太太卻是和藹可親，孰不知，母親的狠心是要讓孩子們記住這個教訓(xùn)，下次不要再犯同樣的錯誤，然而衍太太的不厭其煩，寬容大度，是對孩子們的一種放縱，是真正的不關(guān)心。
看看今天的我們，我覺得似曾相識，世界上對我們追好的是父母，但是，我們真的是這么覺得嗎?最常見的就是，天冷了，媽媽叫你多穿些衣服，但為了好看，就是不愿意穿，最后生病了，當(dāng)你苦著一張臉去向他尋求幫助時，他卻升起的'不理你，讓你燒著，任憑你苦苦哀求就是不帶你去醫(yī)院，心軟的父母，看著孩子這副樣子，聽著孩子的苦苦哀求，忍無可忍最后帶著怒氣送我們?nèi)メt(yī)院。你會不會覺得父母很壞見死不救，不，他們表面上是在罵你，表面上是在生氣，但心里已經(jīng)急得不得了，他其實起你當(dāng)初為什么不聽話，不帶你去，是為了讓你記住這個教訓(xùn)，讓你下次不要再犯同樣的錯誤。但是我們都無久了父母的一番苦心。
然而對一些表面上對你好的人，卻是愛戴有加，絕對信任，但當(dāng)你遇到困難，或讓你陷入困境時，他逃的最遠，甚至讓你陷入困境的元兇就是他。最后真正在你身邊，并且千方百計地幫助你的人，竟然是你以前不理睬甚至是曾經(jīng)惡語相向過的。
所以，不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是從內(nèi)心，從本質(zhì)上來判斷它。
當(dāng)沉浸在二月的我們還在肆無忌憚地尋覓快樂時，那種悄悄來臨的快樂危機在某個深夜總是慢慢地充斥著我的心。
以前，我很瘋狂地沉浸在游戲中，擺脫學(xué)習(xí)的重擔(dān)，我沒有想太多，很鄭重其事地允了那句“活在當(dāng)下”的話。感到有點渾渾噩噩，但快樂令我興奮。畢竟是個小孩。
那只是上學(xué)后的第一個假期。當(dāng)源源不斷的“開學(xué)”、“放假”這類詞語闖入我的讀書生活時，哭泣、歡笑、哭泣……具備的兩種截然不同的情緒讓我哭笑不得，開始不知所措。畢竟是個小孩。
之后，在糖果與鞭子“循循善誘”中，我們也這般熬了六年。小學(xué)畢業(yè)時，有人問我：“六年里，你經(jīng)歷的快樂和悲哀哪個多”我有點語塞。拼命翻著以前的事，才發(fā)現(xiàn)每一年都那么相似，六年的快樂與憂愁都大同小異，濾出了一丁點兒的收獲，有點失望。畢竟是個小孩。
痛苦與幸福輪回著，但終有盡頭。而我此刻依舊在所謂的幸福中吧，我不敢像大人一樣看透了塵世，那樣只會讓自己痛苦。這是屬于我們自己的特權(quán)，就應(yīng)好好珍惜。假期是休息的，學(xué)校是讀書的，懶得把兩者牽扯在一齊。好好玩，好好學(xué)。以后的事讓時間帶我們?nèi)グ?。這只是一個孩子的想法。
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