菜根有感。
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人類社會(huì)的進(jìn)步需要思想的提升和科技的發(fā)展共同助推。其中,思想的提升可以說(shuō)是整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的基石,是人類社會(huì)發(fā)展的本源。作為五千年中華文化傳承人的華夏子孫,我們每個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不沉浸在對(duì)中華傳統(tǒng)文化的耳濡目染里。今所閱讀的《菜根譚》正是一本儒家通俗讀物,是一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄集。它是儒家真理的結(jié)晶,其中,不乏萬(wàn)古不易的教人傳世之道,對(duì)人的正心修身、養(yǎng)性育德,有不可思議的潛移默化的影響。
接觸到《菜根譚》是一次很偶然的機(jī)會(huì)。在舊書攤淘書,偶然看到古色古香的封皮和有些泛黃的書頁(yè),心想這書的名字也挺有趣,不知道書中內(nèi)容為何,但是翻看幾頁(yè)后發(fā)現(xiàn),書中很多字句簡(jiǎn)練又很有深度,所以就買回家細(xì)細(xì)品讀。讀這本書并沒有花費(fèi)太多的時(shí)間,因?yàn)槭钦硎占?,所以整書沒有大塊銜接的文段,基本都是以短句彰顯含義,利用少量的時(shí)間也能體會(huì)到書中的真諦。這本書分為修身、應(yīng)酬、評(píng)議、閑適、概論五個(gè)部分,每一部分相對(duì)應(yīng)有幾十折的篇幅,從思想、生活、工作等方面談了做人做事的道理。
“修身”這一部分,主要講從個(gè)人心智素質(zhì)的方面整體提高?!盀樯贫愿邉偃?,施恩而欲要名結(jié)好,修業(yè)而欲驚世駭俗,植節(jié)而欲標(biāo)異見奇,此皆是善念中戈矛,理路上荊棘,最易夾帶,最難拔除者也。須是滌盡渣滓,斬絕萌芽,才見本來(lái)真體”。很多人做人做事都有很強(qiáng)的目的性,做善事是為了向別人彰顯自己的品德,施恩惠是為了結(jié)交朋好,事業(yè)出眾是為了驚世駭俗,甚至連養(yǎng)株植物都是要標(biāo)新立異……這所有的目的,并不應(yīng)是我們做這些事的本意,善念中存戈矛,理想路上存荊棘,拔除它們很難,但是這正是事物最應(yīng)該被扶正的本源。在現(xiàn)實(shí)生活中,有很多這樣的例子,很多人說(shuō)理想,但卻并不是真的理想,有人為了追求金錢,有人為了追求名利,不同的目的,讓我們喪失本應(yīng)該單純的追求。本應(yīng)是為實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)可而追求的理想,變成為了迎合世俗眼光和物質(zhì)享樂(lè)的貪婪,這理想路上出現(xiàn)的荊棘,我們每個(gè)人都不敢否認(rèn)自己有過(guò)。一生很長(zhǎng),成長(zhǎng)的路上我們會(huì)面臨不同的誘惑、不同的陷阱,他們讓我們迷惑,讓我們迷茫,甚至讓我們迷失,而最能幫助我們的就是我們自己,那些心靈深處的小荊棘需要我們親手用刀斧修整或斬?cái)?,腦海中出現(xiàn)的邪念需要我們自己去板正、去克服。
修身并不是件容易的事情。人性本善,但每個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境是不同的,所面臨的境遇和其中出現(xiàn)的挫折也是不同的。唯一相同的就是,沒有任何一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程是無(wú)往不利的。有些人會(huì)保持初心,有的人卻會(huì)被現(xiàn)實(shí)腐蝕,在這個(gè)過(guò)程中,我們最不能忽視的就是作為一個(gè)社會(huì)人我們應(yīng)有的修養(yǎng)自身的性情的能力。圣人之所以為圣人,并不是從一出生就比平常人更有思想,而是在經(jīng)歷過(guò)痛苦后努力地反思和糾正,才讓自己的精神得以提升。
修身難,難就難在我們沒有去思考,沒有通過(guò)事情去質(zhì)疑,沒有想從事件上得到提高。時(shí)刻保持著警醒,通過(guò)事情看到本質(zhì),只有刨除路上的荊棘,才能讓精神得到升華。
第二部分所講的“應(yīng)酬”,是待人接物和處世方面的道理?!按硕粲杏?,不盡之恩禮,則可以維系無(wú)厭之人心;御事而留有余,不盡之才智,則可以提防不測(cè)之事變?!痹谧陨硭刭|(zhì)提高的前提下,人與人之間的交往是我們面對(duì)這個(gè)世界所做出的反應(yīng)。所謂君子之交淡如水,說(shuō)的是人與人交往過(guò)程中,不要用十分的力,平和清淡順其自然才更能長(zhǎng)久,而不是將力量全部用盡,這樣在日后的交往中反倒會(huì)有不利?!恫烁T》里的這些文字,也是說(shuō)萬(wàn)事不能做盡,待人要留有余地,在恩惠和禮數(shù)上不要做盡才能維系雙方不厭煩,做事也要留有余地,不要每次都將智慧用盡,才能提防不測(cè)的發(fā)生,為自己留條后路。這是儒家思想的一個(gè)很明確的體現(xiàn)。中國(guó)人講究禮數(shù),在待人接物的過(guò)程中,萬(wàn)事都講求周全,但在長(zhǎng)久的生活中,我們也同樣悟出很多道理。我們懂得乍見之歡不如久處不厭,剛剛認(rèn)識(shí)就將萬(wàn)事做盡,以后的相處便處處都是意料之中,久而久之就變成厭倦,為了避免這種厭倦我們懂得適可而止。做事情也是同樣的道理,事情是不斷發(fā)展變化的,此時(shí)此刻將萬(wàn)事做盡,接下來(lái)事情的發(fā)展也許就不會(huì)按照自己的預(yù)期進(jìn)行,那么之前沒為后來(lái)留退路的做法就可能將自己置于不復(fù)之地。
第三部分主講“評(píng)議”,對(duì)于世事及內(nèi)心進(jìn)行一定的分析和諫言,以達(dá)到身心的提升。“貪心勝者,逐獸而不見泰山在前,彈雀而不知深井在后;疑心勝者,見弓影而驚杯中之蛇,聽人言而信市上之虎。人心一偏,遂視有為無(wú),造無(wú)作有。如此,心可妄動(dòng)乎哉!”做人做官,最不能有的就是貪念,一念成佛一念成魔,掌握好自己的內(nèi)心才能長(zhǎng)久;客觀公正,不疑心偏頗,才能平衡好事物看清本質(zhì)。
《菜根譚》的第四部分講的是“閑適”。除了做人當(dāng)官,我們作為活生生的人,同樣需要享受生活中的種種樂(lè)趣和培養(yǎng)一些閑適的性情?!皶冮e人寂,聽數(shù)聲鳥語(yǔ)悠揚(yáng),不覺耳根盡徹;夜靜天高,看一片云光舒卷,頓令眼界俱空。”作為社會(huì)的一分子,白天我們需要扮演很多角色,或是員工或是家人,晚上我們擁有的卻是自己的清幽和放松。生活忙碌、工作緊張,讓很多都市人忘記抬頭看看太陽(yáng)和星星,但人生即使再繁忙,我們都應(yīng)該時(shí)不時(shí)抬頭仰望星空,不要忘了大自然給予我們的饋贈(zèng)?;蝰雎犱镐讣?xì)流,或閑看花開花落,也同樣是一番滋味。
“閑適”這部分的臻句讓我感悟到什么是真正的生活,我們對(duì)生活應(yīng)該有怎樣的態(tài)度。讀書、飲酒、賞花、種樹……這些仿佛只有在書中能實(shí)現(xiàn)的生活其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn),我們也無(wú)須做出過(guò)大的改變,其實(shí)細(xì)微的變化就能調(diào)整我們整個(gè)生活的節(jié)奏和質(zhì)量。其中讀書的重要性也是不言而喻的。書是人類進(jìn)步的階梯,精神的成長(zhǎng)和技能的成熟都離不開它。多讀書可以改變我們的氣質(zhì),讓我們變得更加有禮有節(jié),讀書可以讓我們變得更聰明,用智慧戰(zhàn)勝生活中面臨的困難,讀書也可以讓我們更快樂(lè),調(diào)節(jié)我們身體的狀態(tài),用讀書來(lái)放松身體絕對(duì)是明智之舉,讀書更能陶冶我們的情操,讓我們變得更加高尚純潔。
這本書的最后一部分是整書的概論,其中所包含的哲理正是我們生活中、工作中、精神上、物質(zhì)上所能接觸到的方方面面的道理。剛剛來(lái)到工作單位,我對(duì)于工作剛剛有一定概念卻還沒有太多自身的理解,讀了《菜根譚》里面的這些警句,我對(duì)工作有了一些新鮮的定義。在今后的工作中,我會(huì)盡全力做好本職工作,做領(lǐng)導(dǎo)的好助手、同事的好搭檔,一切以工作為重,處理好工作和生活的關(guān)系。這本書帶給我的思考和教育細(xì)數(shù)不盡,對(duì)我精神的提升更是潛移默化的,我會(huì)將這本書中學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)的工作和生活中以及待人接物上,努力融入工作環(huán)境中,成為一名合格的測(cè)繪人!
很久以前,我聽到一位朋友提到《菜根譚》一書,朋友對(duì)這本書推崇備至,譽(yù)為修身養(yǎng)性、《智慧》,我也想在業(yè)余時(shí)間認(rèn)真閱讀,但世俗繁忙,一直找不到時(shí)間來(lái)閱讀欣賞。
《菜根譚》是明代洪應(yīng)明所著的一部集修身、生活、處世、出世的語(yǔ)錄世集。
之所以叫菜根譚,原因各不相同,大多數(shù)人認(rèn)為這是從宋代學(xué)者的一句古話“人能咬根,百事能做”得來(lái)的。通過(guò)這本書,作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和學(xué)習(xí)。
在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,我每天都忙于我的工作和生活。我經(jīng)常遇到各種各樣的失敗,挫折,困惑和心結(jié),這往往留下陰影和傷疤在我的心里。
《菜根譚》中的語(yǔ)錄都讓我感觸頗深,受到啟發(fā),每天讀幾段,每天都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開心門,讓這些醒世的語(yǔ)錄,喚醒包圍我的心靈,改變著我的心態(tài),我的生活,改變我的人生觀和世界觀。
貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,這句話對(duì)當(dāng)今社會(huì)追求財(cái)富和榮譽(yù)的人來(lái)說(shuō),對(duì)相互攀比的思想具有很強(qiáng)的教育意義。
在過(guò)去,我也迷失在對(duì)物質(zhì)的欲望中,不斷地向往更好的物質(zhì)條件。結(jié)果,我的心從來(lái)沒有滿足過(guò)。與別人相比,我總是想要一些超出我能力的東西,我的生活是浮躁和虛榮的。
現(xiàn)在,我知道,對(duì)物質(zhì)的追求是無(wú)止境的,雖然我沒有奢侈的物質(zhì)條件,但我有一個(gè)幸福的家庭,我有一份穩(wěn)定可靠的工作,雖然我的生活很平凡,但我的精神是幸福的,是豐富的。知足是對(duì)幸福的追求,這是一種心態(tài),也是一種人生哲學(xué)。
生活就是這樣,要能在平凡的生活中找到幸福,要能在榮譽(yù)面前保持警惕,在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持。《菜根譚》教會(huì)我如何面對(duì)生活,面對(duì)工作,面對(duì)生活。
一本《菜根譚》,一本警示書,希望你也能偷一點(diǎn)閑暇,找到它,打開它,讀它,讓心隨著文字飛翔,讓生活隨著閱讀進(jìn)入另一個(gè)境界。
近期抽空簡(jiǎn)單的閱讀了明朝末年隱士洪應(yīng)明所著的《菜根潭》。菜根潭三個(gè)字說(shuō)明了“咬得菜根,百事可做”,這與我的母校----南京師范大學(xué)的創(chuàng)始人陶行知先生的從教理念如出一轍。它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟,是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會(huì),是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理,讓你讀過(guò)后會(huì)豁然開朗。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中,它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人。
君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知。
這就說(shuō)明了,做人要光明磊落,如青天白日一樣,人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”、“明人不做暗事”。對(duì)于才能來(lái)說(shuō)呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒。在剖析自我的同時(shí),我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對(duì)形形色色的人,當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間,不分場(chǎng)合。這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家?
做人無(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無(wú)甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問(wèn)也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達(dá)到至高無(wú)上的境界了。如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項(xiàng)事業(yè),只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。
青天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來(lái),旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出。
想青天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?!辈⑶乙小叭缗R深淵,如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來(lái)行事。
從事輔導(dǎo)員崗位數(shù)年,深知自己的一言一行對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的影響,深知自己在崗位上的態(tài)度、做事的嚴(yán)謹(jǐn)與否與學(xué)生的利益密切相關(guān),深知公平、公正、公開的嚴(yán)格的制度執(zhí)行對(duì)于學(xué)院的發(fā)展和聲譽(yù)的重要性。正是母校傳承的一種精神,正是黨員身份的不斷激勵(lì),正是工作中的努力和學(xué)習(xí),我得到了成長(zhǎng)和歷練,也更是這樣的經(jīng)歷,我更加成熟,對(duì)于學(xué)生工作更加盡心,每每學(xué)生的喜悅,也時(shí)常撥動(dòng)我內(nèi)心的自豪之弦。
這天,當(dāng)我們還在為欲望而掙扎,為欲望而勾心斗角,為欲望而忽視身邊平淡的幸福,為欲望而拋棄自己純真的信念,為欲望而苦惱的時(shí)候,很多很多的道理,在很早以前我們的先人們就已經(jīng)悟出來(lái)了
還是在這天,當(dāng)我們還在煩悶于紛繁復(fù)雜的人際交往時(shí),當(dāng)我們應(yīng)對(duì)工作消極懶惰時(shí),當(dāng)我們還在為衣食住行勞心勞力時(shí),很多很多的思想,在那古老淳樸的年代里,在那個(gè)欲望還沒有埋沒靈魂的年代里,我們的先人早就有所交代了。
“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來(lái);思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過(guò)?!边@三十二個(gè)字就是《菜根譚》的開場(chǎng)白。作者洪應(yīng)明先生在書里闡明“性定菜根香”的真義,因?yàn)槿f(wàn)味皆由根處發(fā),“厚培其根,其味乃厚”。
說(shuō)到人的欲望,大到能夠吞噬宇宙,沒有幾個(gè)人能滿足于一碟菜根。還記得在孔子的七十二個(gè)弟子里,顏回的道德是孔子所推崇的,《論語(yǔ)·雍也篇》中,孔子贊美顏回說(shuō):“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)?!币馑际穷伝剡^(guò)著粗茶淡飯的清苦生活,住在簡(jiǎn)陋的房子里,但他卻能自得其樂(lè),絲毫不受外界的物欲困擾,所以被后人稱為“亞圣”。“君子憂道不憂貧”,“一簞食,一瓢飲”這些古老樸素的道理,闡述了怎樣的人生境界,描繪了多么平淡的幸福畫面。
近來(lái)喜歡閱讀短篇文章,尤其喜歡上《菜根譚》這本書,談不上對(duì)這本書的理解,感悟,只是覺得這本書中猶如一劑良藥,每當(dāng)自己心情不好,或有一些解不開的心結(jié)時(shí),泡上一杯茶,聞著綠茶的清香,捧起這本書,坐在家里陽(yáng)臺(tái)上的藤椅上,輕輕搖晃著藤椅,讀上一兩段,慢慢的在心中回味一下,頓時(shí)心中的不快便會(huì)煙消云散。
這本書是明代洪應(yīng)明的一本語(yǔ)錄作品,在我國(guó)民間廣泛流傳。這本書很奇特,它不僅有許多古文,還有很多故事,每一篇文章后面都有一個(gè)故事,借故事來(lái)譬喻古文的道理。真可謂是:人心有真境,非絲非竹而自恬愉,不煙不茗而自清芬。
曾讀到文中這段話:“撥開世上塵氛,胸中自無(wú)火炎冰競(jìng);消卻心頭鄙吝,眼前時(shí)有月到風(fēng)來(lái)?!币簿褪钦f(shuō)撥開心中的煩惱和誘惑,心中就會(huì)平靜,消除心中的狹隘,眼前就會(huì)出現(xiàn)美麗的風(fēng)景。在我們周圍會(huì)有這樣一些人,在聊天時(shí)會(huì)聽到其不停的抱怨,其實(shí)他們所抱怨的事都是生活中的一些瑣碎的小事,但是習(xí)以為常,便會(huì)覺得世事不公,而又無(wú)法改變,把自己的心情弄得很糟。其實(shí),在生活中,不如意的事十之八九,只要我們常想一二,便能做到坦然面對(duì),該放就放,自然而然就能感受到生活的美好。
學(xué)會(huì)知足常樂(lè),知足是一種智慧,常樂(lè)是一種境界,不把小事總堆積在心里,其實(shí)生活中很多瑣碎的小事大家都會(huì)遇到,不管是家里的,還是工作中的,但是明智的人一笑了之,因?yàn)橛行┦率遣豢杀苊獾模苎a(bǔ)救的就盡力補(bǔ)救,無(wú)法改變的也就坦然接受。遇到不順時(shí),讓我們?nèi)ヌ痤^看看月亮,再美的月亮也會(huì)有陰晴陽(yáng)缺,調(diào)整好自己的心態(tài),做好自己該做的事情,自然就會(huì)成為一個(gè)快樂(lè)的人。
正所謂“咬得菜根百事可做”,讓我們懷著一顆知足感恩的心去享受幸福,感受快樂(lè)!
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