紅與黑讀后心得。
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本來已經(jīng)對自己說,不能再碰小說了,但是我并沒有因為考大學(xué)時間的緊迫,抑制了自己要看《紅與黑》的欲望。
我翻開了第一頁,司湯達(dá)把我?guī)У搅艘环N愛恨的情景,好想知道于連的結(jié)局,于連和德瑞那夫人的愛情。終于,我抱起了那本書,開始了我又一次讀小說的冒險。再說老師讓我們讀什么戲劇,戲劇,我這一輩子也不準(zhǔn)備做導(dǎo)演,為什么要讀劇本啊。我靜靜的品味著《紅與黑》中于連的所作所為。在書的最后一段寫到“在一個晴和的日子里,于連走上了短頭臺?,斕貎嘿I下了他的頭顱,按照她景仰的瑪嘉銳特皇后的方式,親自埋葬了自己情人的頭顱。至于德瑞那夫人,在于連死后的第三天,抱吻著她的兒子,也離開了人間?!?/p>
我在思考著這篇文章應(yīng)該屬于悲劇的那種吧!對于司湯達(dá),他能在書中把于連的所有形象都刻畫的淋漓盡致,我真的由衷的佩服他。于連和德瑞那夫人的愛情值得作者那樣任意寫嗎?為什么結(jié)果那么悲慘,我有些討厭作者那樣了,其實德那瑞夫人也是在追求自己的幸福。她討厭丈夫那樣庸俗,粗魯?shù)哪腥?,打心底里討厭他,她和丈夫之間根本沒有感情。當(dāng)然面對于連,她會產(chǎn)生一種從未有過的感覺,她其實也有些……因為她偷偷緊握于連手時,自己卻被愛情和道德責(zé)任感折騰得一夜沒合眼。她雖然用冷淡的態(tài)度去對待于連,可是,于連連請假3天時,她卻按捺不住對他思念??赡芨星槎际沁@樣吧!
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?!边@是對《紅樓夢》的評價,但我覺得放在《紅與黑》這部書中也不為過。正如眾人讀紅樓,有人看到了封建,有人看到了美食,有人看到了風(fēng)俗,有人看到了愛情。而《紅與黑》中的主人公于連,并沒有什么大善或大惡,但卻是一個多面體的人物。
于連生在一個木匠家庭,兩個哥哥身強力壯,是父親的好幫手,于連則長相白凈身材瘦削,沒少受到父親和哥哥們的欺負(fù)。于連從小就與其他農(nóng)民家孩子不同,喜歡讀書,崇拜拿破侖和英雄主義,當(dāng)然,他最大的夢想是擠入上流社會,成為一個貴族。但在19世紀(jì)的法國,這樣的夢想談何容易?
于連靠著謝朗神甫和一位老軍醫(yī)教給他的知識以及他過人的記憶力和口才,在市長德瑞納家謀到了家庭教師的職位,并和德瑞納夫人互生情愫。善良的德瑞納夫人將這段婚外情的錯誤全攬在自己身上,并支持于連去別的地方謀自己的前程。于連經(jīng)過神學(xué)院的磨礪,變得更加成熟,隨后只身前往巴黎。在巴黎,于連受到了德·拉莫爾領(lǐng)爵的青睞,同時又與領(lǐng)爵女兒瑪?shù)贍柕抡归_一段愛情。當(dāng)于連以為自己將要躋身上流社會時,命運的玩笑最終把他送上了斷頭臺,年輕的于連最終在遺憾和解脫中死去。
回頭再看于連這一角色,他擁有對地位和金錢的崇拜,謝朗神甫曾暗示他消除自己心中的欲望,否則會有災(zāi)禍,而于連在感動有人關(guān)心自己之后,依然持有對地位的追求。
當(dāng)然于連也渴望有一段美好的愛情。他對在自己落難時關(guān)心自己的德瑞納夫人既崇拜又愛慕,甚至在死前都在懷念當(dāng)家庭教師時,和德瑞納夫人及孩子們歡樂的散步時光。而在追求瑪?shù)贍柕聲r,于連也采納了俄國親王的一條條妙計,一步步使自己的愛情更深刻。
于連是一個野心勃勃的人,他的每一步都是在為自己的貴族夢而做鋪墊,但他有時也會透露出自己在圓滑外表下的真心。在貴族晚宴中,于連對貴族們剝削窮人錢財來滿足口腹之欲的行為而不滿,特別是聽到“禁止窮人們唱歌”后更加震驚氣憤。面對謝朗神甫和彼拉神甫對他的忠告,他也因感受到父親般的溫暖而落淚。
當(dāng)然,如果只是看到個人的情感,這本書也許不會那么深刻。在本書中,政治也是一個極其敏感的話題。在封建王朝復(fù)辟期間,于連崇拜拿破侖卻始終不能表明立場,當(dāng)有人搜索自己的房間時慌張燒掉德瑞納夫人以為的情人畫像,實則是拿破侖畫像;在討好元帥夫人時說的話都是自己信仰的反面,讓瑪?shù)贍柕鲁泽@疑惑。
于連的死充斥著淡淡的憂傷,被判處故意殺人罪的于連坦然接受死刑,盡管眾人都為他活下來的可能而努力著,小姐太太們也因這漂亮的人即將死去而流淚,但于連的死意已決。在獄中于連沒有惋惜自己的努力白費,亦沒有對世間的留戀,唯一想念的是自己的第一段愛情。他最后想的是:“我在世上并不曾孤獨地生活,我有過強有力的責(zé)任觀念,或?qū)蝈e,我為我自己規(guī)定的責(zé)任仿佛一株結(jié)實的大樹的樹干,暴風(fēng)雨中我靠著它,我搖晃過,經(jīng)受過撼動。說到底,我不過是個凡人罷了......但是,我沒有被卷走?!?/p>
其實于連并沒有什么大錯,只不過是有一瞬,希望的火光曾照進一些人的心里,在此后漫長的黑暗里,黑暗中的人照常生活,偶爾自危,而被照亮過的人們更渴求那光明。
讀了法國作家司湯達(dá)的《紅與黑》后,對于于連,我總覺得要說點什么。
葉圣陶曾說過:“苦水勝過白湯,痛苦勝過無聊?!比绻諟Y明沒有“誤落塵網(wǎng)中”的覺悟,別享受不了“采菊東籬下”的亦然。那么,對于出生于不之家、地位低下的于連來說,往上爬肯定會比消沉墜落、一事無成來的好。
于連的所作所為可能是傷害了一些人的利益,甚至可以說為了達(dá)到向上爬的目的,他用的手段并不光彩,但在那個等級森嚴(yán)、世襲控制的社會里,窮人要飛黃騰達(dá)確實要比登天還難。偷情并順著女人的裙帶往上爬,并不是他的首創(chuàng),但他遠(yuǎn)比那些為達(dá)到目的的不擇手段、喪盡天良的人善良的多,可愛的多,至少他懂得懺悔,“而他的懺悔不是出于一個教士的本能。而是出于心靈的引導(dǎo)?!?/p>
他本可以居且地活下去,但他拒絕了這個機會,在法庭上再三懺悔自己的過錯,于是故事才有了一個相當(dāng)悲慘的結(jié)局,可也為他罩上了“人性”的光環(huán)。
我欣賞和景仰這個在理想與沖突中掙扎的于連,一葉在浪尖上顛簸的小舟,至少它擁有弄浪的勇氣,即使葬身于大海,其行為也很悲壯,其形象也很美麗。
《紅與黑》的朱仍憑借驚人的好記性把一本拉丁文的《圣經(jīng)》全部背了下來,轟動了全城,于是他來到了市長德·雷納爾家做了一名家庭教師。在這個全城最漂亮的花園中,他遇到了德·雷納爾夫人。夫人對他產(chǎn)生了好感,夫人的女仆愛麗莎也愛上了于連,而于連拒絕了女仆的感情。德雷納爾分人得知此事心理異常高興,她發(fā)現(xiàn)自我對于連,已經(jīng)產(chǎn)生了一中從未有過的感情。一天晚上,在市長家的菩提樹下,于連無意間觸到了德雷納爾夫人的手,她一下子縮回去了,于連以為德雷納爾夫人看不起他,便決心必須握住這只手。
第二天晚上,德雷納爾夫人的手被于連緊緊地握著,這下滿足了于連的自尊心。他開始追求德雷納爾夫人,同時,于連的膽子也變得越來越大,他想:我應(yīng)當(dāng)再進一步,務(wù)必要在這個女人生上到達(dá)目的才好。如果我以后發(fā)了財,有人恥笑我當(dāng)家庭教師的低賤,我就讓大家了解,是感情使我理解這位置的。他們相愛了,而他們的感情,卻是完全出于一種野心,一種因占有欲而產(chǎn)生的狂熱。
之后,他的確風(fēng)光了。他借助德雷納爾夫人被聘當(dāng)上了儀仗隊隊員,使他此刻公眾面前出了一點小風(fēng)頭,引起了滿城風(fēng)雨,招來了上流社會的蜚短流長,以致再也無法在本地立足,不得不躲到神學(xué)院里當(dāng)學(xué)生。在那里,于連告訴自我:在拿破侖的統(tǒng)治下,我會是個軍曹,在未來的神父當(dāng)中,我將是個主教。由于成績名列前茅,院長讓他當(dāng)新舊約全書課程的輔導(dǎo)教師。可是之后,院長辭職,于連被介紹到侯爵家做了秘書,在那里,他開始了自我的第二段戀情。
紅與黑讀后感4
如果說于連對德雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕母星閯t純屬政治上的角逐。
在德拉莫爾侯爵府中出入的凈是些漂亮的壞蛋及帶勛章的惡棍。他是在革命時期跑到國外投靠外國封建勢力的流亡貴族,現(xiàn)如今他又回到巴黎,成為法蘭西的大臣,他賣官售爵,結(jié)黨營私,策劃陰謀,他家的晚宴舞會燈火輝煌通宵達(dá)旦。他是個實實在在的上層社會的人。而此時的于連,在貴族社會的熏陶下,很快就學(xué)會了巴黎上流社會的藝術(shù)成了一個花花公子,脫離了外省青年的土氣。他并不喜歡瑪?shù)贍柕滦〗愕恼埜吲c傲慢,可是轉(zhuǎn)念一想,瑪?shù)贍柕滦〗闶且粋€能夠把社會上的好地位帶給她丈夫的女人,他又開始了對瑪?shù)贍柕滦〗愕淖非蟆?/p>
瑪?shù)贍柕滦〗愕乃枷牍殴郑嫣?,別人無法理解他的行為。她身上頗有男子氣概。于連對自我好,她會開始反感和看不起他,并且刻意和他堅持距離,而當(dāng)心上人故意寫匿名信試探她時,她又會像個孩子一樣投入他的懷抱。她在花園里主動挽著于連的胳膊,但他又說我恨我委身于第一個來到的人??墒菓言械乃罱K還是和于連結(jié)了婚,于連被授予了貴族的稱號。
而當(dāng)他得到侯爵的重用正要擠進上流社會的時候,德雷納爾夫人被迫寫了告發(fā)信,使他向上爬的美夢毀于一旦,惱羞成怒的于連向他深愛過的女人開了槍。于連被捕入獄。在這個時候,他最終冷靜了下來,他開始對自我的行為感到悔恨恥辱,他意識到野心已經(jīng)破滅,但死對他并不可怕。他說:我不向你們祈求任何恩惠,我一點也不存幻想,死亡正等待著我……即使我的罪沒有這樣的大,我也會看到許多人并不會因為我年輕而憐惜我,他們想要經(jīng)過懲罰我來懲戒那些出身微賤,為貧窮所困,可是有幸稍受教育,竟敢混跡于富貴人所謂的上等社會青年。
紅與黑太高深了,我現(xiàn)在還不能悟出道道來。
紅與黑讀后感5
今天讀到《紅與黑》第二卷
在一個晴朗的日子里,于連走上了斷頭臺?,?shù)贍柕滦〗阗I下了他的頭顱,德雷納爾夫人在他死后的三天,包吻著她的兒子,也離開了人間。
事情就這樣的結(jié)束了,于連的兩次與時代風(fēng)云緊密相連的戀愛也就這樣的失敗了,他的經(jīng)歷告訴我們,貴族階級占統(tǒng)治地位的上流社會,絕不容許一個平民青年擠進來,它必然要經(jīng)過種種方式把這種青年扔出去,毀滅掉。在那個年代的法國,有著千千萬萬個于連索雷爾。他們在當(dāng)時社會條件下進行追求就必然遭到惡果。高貴的出身剝奪了性格的力量,而沒有性格的力量就不會被判處死刑!于連想要穿越充斥著平庸的灼熱沙漠,他野心膨脹,費盡心機的利用感情利用女人利用教會??墒窃谒淖罱K,卻不能不讓人感到真情。作者經(jīng)過對小說人物進行了深度的心理描述,又以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運用了獨白的藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動,創(chuàng)造了一首靈魂的哲學(xué)詩。
紅與黑到底各代表著什么那是拿破侖時代的軍服與復(fù)辟時期教會的黑衣,還是德雷納爾夫人的鮮血與瑪?shù)贍柕滦〗愕膯史也桓掖_定,可是我認(rèn)為,于連追求人生的意義,是火熱的。而在在那個社會中,那些為了自我利益而拼命奔波,卻不理解自我存在的真正的意義的人,才是真正被黑暗籠罩的人吧。
《紅與黑》寫道,18xx,法國迎來了復(fù)辟王朝時期的社會生活。教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心,填滿了18xx到1830年這十五年的時間。而于連的故事,就發(fā)生在這樣一個紅與黑相交替的年代。
于連的童年,生活在對抗擊歐洲的騎兵凱旋而歸的無限崇拜當(dāng)中。在那個紅色的年代里,英雄業(yè)績充滿了整個資產(chǎn)階級革命,而拿破侖則經(jīng)過鞏固和調(diào)整了某些條件,保證了農(nóng)民能夠自由無阻礙的利用他們剛得到的法國土地并滿足了其強烈的私有欲。在這時,自稱鄉(xiāng)下佬、農(nóng)民的兒子的于連就很自然的成為了拿破侖的崇拜者。于連崇拜拿破侖,還有一個十分重要的原因,在拿破侖時代以等價交換為基本原則的資產(chǎn)階級法權(quán)有最充分的體現(xiàn),平民出身的士兵只要立功戰(zhàn)場就能提升為將軍,普通的文職只要辦事干練就能當(dāng)上高級官吏,這正是小資產(chǎn)階級青年于連所向往的前途。
而成年以后,于連的生活卻陷入了一片黑暗腐朽的復(fù)辟時期,黑色的年代已經(jīng)來臨,封建貴族力圖用封建等級制的原則來堵塞非貴族出身的青年的出路,此時的于連想要向上爬,只能夠投靠教會,充當(dāng)教會的一根棍子,干卑鄙骯臟的特務(wù)勾當(dāng)。此時的他苦悶至極,他嚷道:啊!拿破侖確實是天主為了法國青年才派來的!今后誰來代替他呢沒有他,不幸的人們怎樣辦呢!
即使是那些比我富裕的人,勉勉強強有幾個埃居能夠受到良好教育,可是沒有足夠的錢在二十歲去買一個服兵役的替身和謀一個職業(yè),他們又能怎樣辦呢!不管怎樣,這個不幸的回憶將永遠(yuǎn)使我們不會幸福了!是的,拿破侖在滑鐵盧的時候戰(zhàn)敗了,經(jīng)過自由競爭、個人奮斗得到資產(chǎn)階級法權(quán)所保證的個人利益的年代已經(jīng)不復(fù)存在了。而在這個時候,于連的心里,油然而生的是,對權(quán)貴的報復(fù)。
《紅與黑》是法國作家司湯達(dá)創(chuàng)作的長篇小說,小說以主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗為線索。于連是一個木匠家庭出身的富有才干的青年,他嫌惡自己貧賤的出身和低微的地位,向往上層社會生活。后來他借助個人的努力與奮斗躋身了上層社會,他于十九歲時到了市長家里當(dāng)家庭老師,與市長夫人產(chǎn)生了曖昧關(guān)系。在上流社會中他看到官場的 欺詐,對他產(chǎn)生了深刻影響,他學(xué)會了迎合和口是心非。后來到了巴黎又受到侯爵賞識并且贏得侯爵小姐的芳心。然而當(dāng)他扶搖直上之際,貴族階級和教會狼狽為奸,對他設(shè)下圈套,威逼市長夫人寫了揭發(fā)信,侯爵因此取消他和小姐的婚約。
于連憤怒之下,向市長夫人射擊,市長夫人雖未致命,他卻因此被處死刑,最后上了斷頭臺,結(jié)束了短促的一生。作者通過于連的生活道路,廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初宗教和貴族統(tǒng)治下法國社會的黑暗和丑惡,強烈地抨擊了教會的黑暗和資產(chǎn)階級貴族的卑鄙腐朽。
于連是一個野心勃勃一心想躋身上流社會的人物。他擁有驚人的記憶力和一些才華,當(dāng)然他也有一副美好的面容。如果他是一個一心只想過安穩(wěn)日子的人,那他會和同他的階級一樣的人過著平淡但安穩(wěn)的日子。但他不是,他為自己的地位感到自卑,為躋身與他地位完全不同的階級里,他付出了多大的代價,他得時刻注意他的言行,以便偽裝自己,明明看不慣身邊的人,還裝作順從,而且大部分時間他都失去了自我。時刻怕被上流社會的貴族們藐視。我認(rèn)為與其說于連是個人主義野心家,不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人。他將本來雄心的抱負(fù)引入歧途,其奮斗之路更像一條自我毀滅之路。
書中法國正是七月革命前夕,統(tǒng)治者劇烈交替的變動時代。在這個完全沒有選擇的時代,于連要么繼續(xù)做一個木材商人,要么就用野心取代自己原本善良的內(nèi)心向上攀登。其實,一個人不管他所處的地位多么的顯赫或多么的卑微,只要做好自己就可以了,何必歧視自己的所有,為了追求心中的目標(biāo)而竭盡全力,急于求成,不擇手段呢?但不幸的是,現(xiàn)實中大多數(shù)人都會情不自禁地像于連一樣,對當(dāng)下的痛苦不能自拔,沉溺于自己臆造的幻想中,對他人已獲得的成就虎視眈眈,并嫉妒仇恨之;同時不愿通過自己的人生努力和正確的道路去奮斗,急于求成。這些人就如同于連,膨脹的欲望使他們雙眼蒙蔽,傷害他人更毀滅自己。
《紅與黑》是一本批判現(xiàn)實主義小說,但我得到更多的是人生方面的收益,于連身上的點點滴滴都值得我們?nèi)ド钏?。每個人似乎也都能從于連身上找到一點自己的影子,只是或多或少的問題。在一個人的生活經(jīng)歷中,也許我們就在某一個時期,或是在某一個方面面臨著與他相同或相似的處境。或是貧窮,或是卑賤,有滿腹的理想和滿腔的熱情。面對新時代有兩種選擇:退避或是反抗。那些不求上進、整天抱怨生活乏味的人就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。當(dāng)然我們不應(yīng)該像于連那樣以虛偽的言行作為手段,仍然需要用正確的道路和對生活的熱情來不斷走向美好的人生。
書中給予于連的描寫常常是大段大段的內(nèi)心獨白,其中有句話我仍記憶深刻:在得到侯爵贈予的十字勛章的后,他想道:“為了成功,我會做出更多不公平的事。”是的,這世上總有著許多的不公平,想事事都達(dá)到公平是不可能的,我們需要學(xué)習(xí)于連奮發(fā)向上的精神,但同時別忘了自己的良心,去理解自己存在的真正意義的生存狀態(tài)尤為重要。
看完《紅與黑》后,心里百感交集,有一種悲傷的心情籠罩著我的心。讀完這本書后,我不喜歡這里的故事,因為書中的故事讓我感到很傷心。跟著于連的生活軌跡,讓我對他產(chǎn)生了一種可憐、可恨、可悲的情緒。
可憐他飽覽群書,刻苦努力,卻因為前世的原因?qū)以獠还???蓱z他雖然雄心勃勃,一心復(fù)仇,熱血沸騰,卻無法彌合平民階級和貴族階級之間的鴻溝,可憐他才華橫溢,一步一步前進,卻始終得不到自己想要的生活。
他虛偽的性格讓我覺得可恨。為了報復(fù),他引誘德雷納夫人進入上層社會,他引誘瑪?shù)贍柕?。?dāng)他發(fā)現(xiàn)自己進入貴族社會的夢想已經(jīng)破滅時,他拿著槍去殺了他最愛的、卻阻礙了他貴族夢想的女人。他內(nèi)心欽佩拿破侖的精神,但為了套好貴族又公開批評拿破侖。
他多疑的性格,我覺得很可悲,很大程度上是受到他的家庭影響。他父親的打罵,他的兄弟們的嘲笑,對他的性格產(chǎn)生了消極的影響,讓他沒有足夠的自信,也讓他太自負(fù)。
于連在不斷努力改變自己的命運,但他沒有走向理想的終點,而是走向了命運的終點。我認(rèn)為這是因為他選擇了錯誤的道路,他有真正的才華,他有激情,但他不想一步一步走下去,試圖通過娶貴族的女兒進入上流社會。這樣做會讓他內(nèi)心不舒服,也會讓世界看穿他。
他的悲劇是由他所處的時代環(huán)境造成的,他的命運也隨著時代的變遷而改變。如果他活在今天,他可能會有一個不同的結(jié)局。
然而,仔細(xì)觀察我們今天的環(huán)境,就會發(fā)現(xiàn)我們的社會環(huán)境與書中描述的略有相似之處。中產(chǎn)階級的理論依然影響著我們,階級固化也越來越嚴(yán)重。農(nóng)村學(xué)生進入985高校的比例正在下降,通過閱讀改變命運越來越困難。
我們都在為更好的生活而奮斗,我們都處在命運的十字路口。
《紅與黑》是一部長篇小說,出自法國作家司湯達(dá)之手,紅極一時,被世界各國讀者青睞。
這篇小說描述鋸木工場主的兒子于連索黑爾,從小野心勃勃,渴望金錢、權(quán)勢,崇拜拿破侖,想建立軍功成為世界的主人。但在波旁王朝復(fù)辟年代,一個平民子弟無法爬上將軍的高位,于連便轉(zhuǎn)而寄希望于教會,并以精通拉丁文《圣經(jīng)》而得到西朗神父的器重,被介紹給小城的市長德瑞那先生家當(dāng)家庭教師,不久和德瑞那夫人發(fā)生戀情,遭致與市長爭權(quán)的敵手揭發(fā)而被迫離職,轉(zhuǎn)入到神學(xué)院。他的才干深得彼拉院長賞識,經(jīng)院長推薦到巴黎擔(dān)任宮廷保皇黨人木耳侯爵的私人秘書,由于他非常賣力效勞,很快得到侯爵信任和重用,成為?;庶h上層貴族和高級教士的忠實爪牙,并參與復(fù)辟賣國的政治陰謀活動,與此同時,又和侯爵女兒瑪特爾小姐發(fā)生愛情關(guān)系,并簽訂婚約,從而迫使侯爵贈給他貴族封號、軍銜、金錢和土地。正當(dāng)他躊躇滿志,準(zhǔn)備同侯爵小姐結(jié)婚時,德瑞那夫人在教會特務(wù)的威逼下,寫來一封告發(fā)信,婚約即被取消,他野心未遂,憤而持槍打傷了德。瑞那夫人,因而被捕受審,判處死刑。
小說以波旁王朝復(fù)辟最后幾年為背景,以個人野心家于連?索黑爾向上攀爬的故事為主線,描繪了1830年前后法國的社會面貌,真實地揭露了封建貴族和反動教會既勾結(jié),又爭權(quán)奪勢的復(fù)雜關(guān)系與罪惡陰謀,并預(yù)示了七月革命的政治形勢,具有鮮明的時代特征和深刻的社會意義。
人也許從孩提時代起就憧憬美好的將來,夢想擁有一人之下萬人之上的權(quán)利,可是夢想與現(xiàn)實總是有差距甚至?xí)车蓝Y,我們?yōu)槔硐電^斗努力這是應(yīng)該的,甚至有時為得到別人的認(rèn)可絞盡腦汁、改變自己,這也是可以理解的,可是當(dāng)權(quán)利、金錢、地位的欲望發(fā)展到讓人難以負(fù)荷或是走出道義的軌道時,人們應(yīng)該深思人生的意義與價值。人的價值并非在于他從這個世界、這個社會得到過什么,而在于他為社會、為身邊需要他關(guān)愛的人付出過什么,一個一心只想攀上權(quán)利頂峰的人,生命都不是完整的,而當(dāng)他們以惡毒的手段,悲劣的方式得到自己想要的一切的那一刻,其實他已經(jīng)失去了做人的原則,失去了他活著的意義,以至最終必將孤獨地過完此生。
我們應(yīng)該努力,只為那小小的進步,小小的成功;我們不求功名利祿,只求今生踏踏實實,無怨無悔,這就足矣。無論是人生的悲劇或是喜劇,都是由自己親手譜寫的,一篇佳話會流芳千古,而一生貪婪,只會遺嗅萬年。
努力吧,用正當(dāng)?shù)氖侄?,用辛勤的汗水,用踏實的步伐,尋找屬于自己的天空,用汗水澆灌的田地必將碩果累累。
紅與黑小說里,死亡是對于連最好的結(jié)局?!翱墒强謶?,不,人們不會看到我臉色發(fā)白的。”在生命最終的時刻,于連一向堅持著他那顆高貴的心,他鎮(zhèn)定地走向死亡,從出生到死,他從未表現(xiàn)出絲毫對貴族的恐懼,從未向他們彎下腰,也從不相信那些卑鄙教士虛偽的說辭。于連的杯具是必然的。他輸在了自我的孤獨。他一個人抗?fàn)幹鐣瑳]有人能理解他的狂熱與追求,更沒有人能理解他對市長夫人和瑪?shù)贍柕滦〗愕母星椤K床黄鹣聦拥娜?,比如他的哥哥和父親,粗魯卑鄙的他們只會因為于連瘦弱無法干活而歧視他、因為于連杰出的聰明才智而嫉妒他,自私的他們造就了于連心中那股有些扭曲的仇恨;他更看不上上層社會的人,比如市長與瓦勒諾先生,他們把處在等級森嚴(yán)的封建社會里最下層的于連看成一個仆人,一條狗,這只能不停地撕扯著于連本就敏感的自尊心,讓他追求名譽的火焰燒得更旺;連他的恩師神父都告誡他要滿足于現(xiàn)狀,可于連要么征服世界,要么輸?shù)粢磺小K草斣诹俗晕疑屏嫉谋拘陨?。他總是抱著感情是職?zé)的心態(tài)接近了市長夫人、瑪?shù)贍柕滦〗?,可他卻仍忍不住地對她們付出真心,與市長夫人的感情是“心靈的感情”,而與瑪?shù)贍柕滦〗愕母星閯t是“頭腦的感情”,最終心靈戰(zhàn)勝了頭腦,卻也毀了他;他心疼被他傷害的情敵們,
又立刻為自我的感性感到生氣,質(zhì)問著自我:“他們會憐憫一個第三等級的人嗎?”在收容所所長的聚會上,他又心疼起關(guān)在隔壁的乞丐們來,對貴族卑鄙可恥的丑惡感到惡心;無論是在市長家里還是在侯爵府上,他總是虛偽地掩飾自我的真實內(nèi)心,用心計報復(fù)這些貴族們,可他無法玷污的純潔與高貴的心靈總是打破他的計劃,讓他不斷暴露在骯臟的封建社會中被鞭笞、折磨,到頭來,他也只可是是個十九歲的孩子啊。
紅與黑——《水滸傳》讀后感心得2000字:
人性是一種挺復(fù)雜的東西,不是非黑即白的。小學(xué)時以“非黑即白”的邏輯看《水滸傳》,對整本書人物的劃分就是:一百單八將,個個都是好漢,尤其是那個叫及時雨宋江的頭頭,是最好的大好人;最令人厭惡的反派只有高俅一個。
宋江若出演京劇,我要將他戴上黑色臉譜,直爽剛毅;若是李逵,則戴紅色臉譜,忠勇俠義。
宋江是星主,是堂堂一百單八將之首,他的“及時雨”之號被在江湖中人熟知,人又稱他“孝義黑三郎”。他在得知父親過世時不顧一切趕回家中,又因父親的囑咐不肯再上梁山;在晁蓋劫生辰綱事發(fā)之后向他及時稟告,可謂救了他們一命,令人可歌,又恰恰讓我們感受到他人性中的矛盾與復(fù)雜。
李逵,是眾星宿中的天殺星,人稱“黑旋風(fēng)”。他一出場,不是有人被打,就是有人被殺。操一雙板斧,不分青紅皂白,不知送了多少人命,令人可嘆,是非英雄??!
這黑色,你既可說它冷靜莊重,也可說它陰暗而深不可測;這紅色,你可將它視為血腥,也可將它視為忠義與熱忱。
宋江一上山便說:“休分功勞高下,梁山泊一行舊頭領(lǐng)去左邊主位上坐,新到頭領(lǐng)去右邊客位上坐,待日后出力多寡,那時另行定奪?!碑?dāng)時晁蓋是梁山的寨主,他尚未動口,宋江便如此拍板。而他上山之后,在每次作戰(zhàn)之前必說一句:“哥哥是山寨之主,不可輕動?!北惆殃松w擋在戰(zhàn)事之外。而這梁山泊,寨主一旦開始沒起了什么作用,地位便隱性地愈來愈下。作戰(zhàn)之中,每每捉到戰(zhàn)俘,宋江便先松綁再拜,成功的把一個個軍官將領(lǐng)心服口服地歸順,“小將被囚之人,萬死猶輕,若得容恕安身,實為萬幸?!边@樣越來越多的人心便歸向了他,“人稱忠義宋公明,果然有之”。更為殘忍的便是為了讓朱仝落草,差遣李逵活活將無冤無仇的小衙內(nèi)砍死。種種圓滑精明的手段,使自己終于坐上了梁山第一把交椅,而晁蓋卻漸漸被人遺忘。
李逵生性魯莽,與之俱來的還有直爽、真誠。對于宋江,他忠心耿耿,甘愿赴死也無愧。說話向來直來直去,有事就拿斧頭解決。說他是殺人狂吧,在那個政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)赖臅r候,黑的也能說成白的,武力相比之下確實比較有用。在遇到冒充自己的李鬼后,只因聽到他說自己有80歲老母便將其放了。
一個是黑宋江,一個是黑旋風(fēng),可一個外紅里黑,一個外黑里紅。最終,宋江“因怕毀了清名”而藥死了李逵,李逵流淚,卻無憾。
哈利波特七部書中,斯內(nèi)普教授是不少讀者最喜愛的角色。在結(jié)局之前,所有人都厭惡他,因為他冷酷刻薄,深不可測,甚至殺死了鄧布利多??墒钱?dāng)真相被解開的那一刻才知道,完全不是這樣的。他沒有看上去那么黑暗,他對哈利母親的愛終生不渝,瞞著所有人保護著哈利他們,做著雙面間諜。反而鄧布利多倒令人費解了,他似乎是在利用哈利。真愛與偽愛藏得如此徹底,讓人心痛。為了保護,他心甘情愿負(fù)上罪名被人誤解,黑洞洞的眼睛阻擋了任何人窺到他赤誠火熱的心。
在小說當(dāng)中,需要如此紅與黑的對比,以此黑來捧彼紅,使劇情產(chǎn)生戲劇性沖突的角色或力量,讓觀眾血液沸騰地贊頌正義,痛罵小人,讓“俠義”得到發(fā)泄??墒鞘挛镆坏┍毁N上紅或黑的標(biāo)簽,便不能客觀的品味到它的真正內(nèi)在和意義。事實上,紅與黑不是矛盾的,它可以同時存在于同一個人身上,也是一個人必須的元素。一個人全身都是善,不動邪念不犯錯,這是不可能的。同樣,一個人不可能生來就壞透了,蛇蝎心腸,他的惡也是這個社會需要負(fù)責(zé)的。
在《我不是藥神》中,程勇把黃毛搶去的藥一粒一粒的拿回來,后來甚至為了自己的利益不買藥去做生意了;賣假藥的張長林報警虛張聲勢威脅程勇……看到這些片段時,心里會悲憤,怎么會有這樣的人?在人命關(guān)天的情況下卻把病人當(dāng)賺錢的籌碼?可是程勇在明知有危險的情況下,仍從印度進格列寧并超低價賠本賣出,也是他在黃毛死時無比痛心撕心裂肺地喊:“他只有二十歲,他只是想活下去,他有什么罪??”張長林在轉(zhuǎn)手做程勇的生意賣印度格列寧被抓時,卻閉口始終不供出程勇。諷刺的是,張長林做了那么多年面粉制假藥的生意安安穩(wěn)穩(wěn)沒有被抓,一開始賣真藥卻入了獄;公安局長在得知印度格列寧藥效一樣卻便宜不少時,卻以“是不是走私來的?進沒進醫(yī)療手冊?”給予了否定。我們可能會驚訝,原來他也有這好的一面?也會驚訝,為什么看起來所謂的“司法與正義”對群眾來說卻是斷了求生的后路?所以我們可以看到,正義與非正義,紅與黑其實是一個很主觀的東西,是模糊的,沒有固定、分明的界限的,正如在羔羊面前我是惡狼,在槍支面前我是麋鹿,角色是會轉(zhuǎn)換的。
我們現(xiàn)實生活中,有“王鳳雅事件”,網(wǎng)友們在沒有了解清楚事實情況下,對王鳳雅家人實施了語言攻擊、人肉攻擊,媒體的圍堵甚至給鳳雅一家添了幾千元不必要的包車費;“踩貓事件”中,不幸、痛苦、抑郁的踩貓者被媒體與網(wǎng)友罵的遍體鱗傷……“鍵盤俠”的存在其實就是一個戴著紅色面具的黑面人,打著“正義”的旗號發(fā)泄著自己的憤怒與不理智的黑色情緒,語言的攻擊絲毫不亞于肉體上的暴力。
紅與黑的交織存在無疑是一個正常的現(xiàn)象,但不同的社會環(huán)境、不同的情況下,它的程度會不一樣。如果說水滸傳中反映的那個黑暗腐敗的社會逼出了宋江這樣的人和李逵這樣的人,那么我們現(xiàn)在這個社會為什么會出現(xiàn)這樣現(xiàn)代版的“紅與黑”,還值得思考。
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