初中語文教案。
在課前準(zhǔn)備工作中,優(yōu)秀的教師也總是會做到完美,作為教師必須花精力去寫好一份教案。撰寫教案時,教師要照顧到各個能力水平階層的學(xué)生。我們該怎樣去寫蘊含教育理念的教案呢?小編特地花時間為你收集并編輯了初中語文優(yōu)秀教案模板,歡迎分享給你的朋友!
教學(xué)三維目標(biāo)
知識與技能
1、積累常見文言文常用實詞:貽詘屬等;積累常見文言文虛詞:之而等,初步認(rèn)識文言文中的通假字現(xiàn)象。
2、了解我國古代藝人高超的雕刻技藝。
3、學(xué)習(xí)簡單事物說明文寫法,并進行寫作訓(xùn)練。
過程與方法
1、通過朗讀,學(xué)習(xí)掌握本文運用說明和描繪相結(jié)合的筆法。
2、理清文章的整體思路,探明主體部分的說明順序。
情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)
激發(fā)學(xué)生熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情,增強對我國古代文化的了解從而提高民族自尊心。
教學(xué)重難點
重點:
運用簡潔、周密、生動的語言,按空間順序安排材料,再現(xiàn)核舟的形象。
難點:
完整了解雕刻藝術(shù)的構(gòu)思。
教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
我們中華民族是世界四大文明古國之一,我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù),尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草,或可成為萬里長城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句,這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
(二)初讀課文
檢查預(yù)習(xí)情況
1)關(guān)于作者
魏學(xué)伊魏學(xué)洢(約1596--1625)字子敬,明末嘉善(現(xiàn)在浙江省嘉興市)人。其父親魏大在明熹宗時做給事中官,因上流指責(zé)權(quán)奸魏忠賢結(jié)黨樹威,被逮捕下獄。魏學(xué)洢盡力營救其父,末成。其父被害死在獄中,學(xué)洢痛父冤枉,晨夕號泣,自己又受到閹黨迫害威逼,不久悲憤而死,只活了30歲。他一生沒做過官,生前好學(xué)善文,撰有《茅檐集》。
2)詞語積累
罔(w?ng)貽(y)有奇(jī)黍(sh?)糝(sh?n)髯(rn)褶(zhě)膝(xī)篆(zhun)狹(xi).
3)朗讀指導(dǎo)
播放課件:
明/有/奇巧人/日/王叔遠(yuǎn)
舟首尾/長約八分有奇,高/可二黍許
中/峨冠而多髯者/為/東坡
虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
珠/歷歷可數(shù)也
4)字詞把握
通假字
播放課件:
為字共三十有四有通又表示整數(shù)之外再加零數(shù)
詘右臂支船詘通曲:彎曲
左手依一衡木衡通橫:跟地面相平行的(跟豎直相對).
蓋簡桃核修狹者為之簡通揀挑選
5)詞的活用
播放課件:
中峨冠而多髯者為東坡峨冠:名詞用作動詞,戴著高高的帽子。
箬篷覆之箬篷:名詞作狀語,用竹葉做成的船篷。
石青糝之石青:名詞作狀語,用石青。
居右者椎髻仰面椎髻:名詞用作動詞,梳著椎型發(fā)髻。
(三)精讀課本,貫通全文
理清說明的內(nèi)容及順序
播放課件:
明確:本文結(jié)構(gòu)屬于總一分一總,開頭總寫,由評論引入所要說明的事物,結(jié)尾再總寫,在總述事物概貌的基礎(chǔ)上再作扼要的評論。
本文可分為三個部分。
第一部分(第一自然段)。概述核舟作者的時代,姓名和其雕刻工藝的奇巧,提出核舟的由來及其主題。
第二部分(第二至第五自然段),詳細(xì)介紹核舟的形狀、結(jié)構(gòu),敘述各部位的人與物的神情狀貌。這是全文的主體。
第三部分(第六自然段),總括核舟上的人,物種類和數(shù)字,贊美核舟雕刻者的精巧技藝。
總結(jié)內(nèi)容:
作者同對核舟形狀和舟上的人物形象的細(xì)致描述,說明雕刻家構(gòu)思的巧妙,贊揚了他的高超技藝。也反映了我國古代工藝美術(shù)的偉大成就。
辨明說明順序。
提問:在課文的主體部分,作者是按照什么順序介紹核舟的?
明確:
按照空間順序介紹,先整體后局部。先寫核舟的正面,次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積,接著寫舟的中間部分船艙,然后介紹船頭和船尾。
語言賞析
提問:試著賞析下列句子,談?wù)剰哪男┙嵌荣p析?
播放課件:
①佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。
②居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。
③居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。
明確:
第一句神態(tài)描寫,寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài),放浪形骸超脫塵世之情呼之欲出與蘇黃形成宣明的對比。
第二、三句細(xì)節(jié)描寫,細(xì)致入微,惟妙惟肖,一個悠閑自得,一個神情專注,渲染了舟中輕快愉悅的氛圍。
(四)細(xì)讀課文
寫作技巧
歸納本篇說明文的一些寫作技巧如下:
提問:小組討論,試著歸納本文的寫作特點。
明確:
1.以空間為順序,層次清楚、主次分明。
2.語言簡練、準(zhǔn)確、生動。本文中的數(shù)詞用法跟現(xiàn)代漢語里的不同,中間沒有量詞介入,直接修飾名詞。
探究思考
提問:舟的正面,不是按照船頭船艙船尾的順序?qū)懀鴮⒋^和船艙的順序顛倒,請?zhí)骄窟@樣寫的原因。學(xué)生各抒己見,教師在此基礎(chǔ)上稍作點撥。
明確:
原因大概有兩個:
一是核舟的中間部分是船艙,高起而寬敞,十分引人注目,艙邊的窗又可以關(guān)閉,這樣說可以引發(fā)讀者的興趣;
二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句,可以使讀者通過想像感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫的話,船艙無疑就是背景部分了,先說背景,不僅可以引人入勝,而且可以使讀者初步感受這個環(huán)境中的特殊氛圍。
(五)研讀課文
感受本文觀察細(xì)致、描寫生動的特點。
1.問題討論,引導(dǎo)學(xué)生注意作者的細(xì)致觀察。
提問:課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是蓋大蘇泛赤壁云,課文哪些地方說明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友,而不是別人呢?哪些地方說明是泛舟呢?哪些地方說明是泛赤壁呢?學(xué)生根據(jù)問題提示,讀課文,思考。
點撥:
至少有三個地方說明是泛舟。第一,從蘇、黃共閱一手卷可知船行并不快;第二,從舟尾橫臥一楫船漿放在甲板上,可知泛舟;第三,從舟子居右者若嘯呼狀。居左者若聽茶聲然可知泛舟。
教師總結(jié):
我們學(xué)習(xí)《核舟記》,能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品,一方面是有奇巧人王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝,另一方面是借助作者細(xì)致的觀察??磥?,寫好說明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀察、精心構(gòu)思。
2.揣摩語言,品味文中生動傳神的描寫。
多媒體顯示:
揣摩下列語句:
(1)蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。
(2)佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。
(3)居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。
(4)居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。
學(xué)生齊讀四句話。
教師示范分析
(2)句:寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài),放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出,讓人感到他在望著天空和兩岸的山色,沉醉在清風(fēng)明月中。
學(xué)生選例,師生一起評點:
如(1)句描述蘇黃二人泛舟時的閑適心情,二人共閱一手卷,顯得那么情深意篤。他們在這山光水色的掩映之中,完全忘卻了現(xiàn)實的煩惱,這是何等曠達(dá)的襟懷啊。如
(3)(4)句描寫得細(xì)致入微,神韻畢具,惟妙惟肖,一個悠閑自在,一個神情專注,這樣來塑造舟子的形象,有力地突出了泛舟的主題,也渲染了舟中輕快、愉悅的氣氛。
學(xué)生自選其他一些說明生動的語句,自主品評揣摩。
教師總結(jié):
這些生動傳神的描寫給讀者留下了廣闊的想像空間。作者在說明這件雕刻品時,不為原作所囿,在細(xì)節(jié)上又大膽想像,進行了藝術(shù)上的再創(chuàng)造,賦予雕刻品以新的生命活力,這啟發(fā)我們說明事物時不應(yīng)是呆板平實的,而應(yīng)該是能打動人的,給人以想像的。
拓展延伸
按空間順序口頭介紹一件你所喜歡的工藝品。
教師小結(jié)
《核舟記》是古代說明文的精品,篇幅雖短,僅400余字,卻完美地展現(xiàn)了核舟的形象。文章緊扣核舟奇巧的特點,合理安排說明順序,先概括介紹,然后按船艙、船頭、船尾船背順序具體說明,最后歸納小結(jié)。就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹的淋漓有致,確實令人驚嘆。之所以取得這樣的效果:一方面靠細(xì)致的觀察,深入地思考;另一方面靠具體的描繪和生動地說明。這給我們作文以極大的啟發(fā)。
布置作業(yè)
清朝人宋起鳳寫的《核工記》與《核舟記》有許多相似之處,試作比較閱讀,想一想兩文有什么異同。
參考答案:
兩文非常相似,皆以物為說明對象,又兼有人事。兩文都采用了總分總的結(jié)構(gòu)模式,主體部分采用空間順序介紹雕刻品,先整體后局部。兩文都有觀察細(xì)致、說明生動的特點,在客觀描述中不乏作者豐富的想像。
不同之處在于:說明對象有別,一為核舟,突出蘇軾泛舟赤壁的主題;一為桃墜,突出姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船的意境。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、順暢翻譯全文,并能用現(xiàn)代漢語復(fù)述故事。
2、領(lǐng)悟故事情節(jié)所包含的積極意義:誠信是為人處世的重要原則。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)評價人物。
教學(xué)過程:
第一則《期行》)
一、自主學(xué)習(xí):
1、學(xué)生朗讀課文,正音,辨形。譯重點詞、句。
期:(古義)約定、(今義)星期。不:現(xiàn)寫作“否”,表示不。
引:拉。過:超過。顧:回頭看。委:丟下、拋棄。
過中不至,太丘舍去,去后乃去。(注意省略的成分)
二、合作交流
四人小組結(jié)合課文注譯進行翻譯,并派代表向其它小組質(zhì)疑。
三、質(zhì)疑討論
〈1〉友人末到,陳大丘就獨自走了。你是陳大丘,你會怎么做?
〈2〉哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方?
〈3〉如何看待元方這個“時年七歲”的孩子?
〈4〉“友人漸,下車引之,元方入門不顧。”你認(rèn)為元方這樣做是否失禮,為什么?
〈5〉假如第二天陳大丘與友人見面,請設(shè)想一下,他們倆各自能說些什么?
第二則《乘船》)
一、自主學(xué)習(xí):學(xué)生朗讀課文,正音,辨形。
俱:一起。幸:(古義:幸而、恰巧)、(今義:幸福)。尚:還。
輒:當(dāng)即??桑嚎?、同意。舍:拋棄。守:難道。
所以:……的原因。邪:相當(dāng)于“嗎”,表疑問。遂:于是,就。
本所以疑,正為此耳:先前之所以猶豫不決,正是因為考慮到這種情況罷了。
二、合作交流:四人小組結(jié)合課文注釋進行翻譯,并派代表向其它小組質(zhì)疑。
三、質(zhì)疑討論
1、華歆與王朗的做法有什么不同?你怎樣評價他們的優(yōu)劣?
3、比較《期行》和《乘船》有什么不同?
4、比較《期行》《乘船》的寫作特點:
(《期行》行文簡潔,故事情節(jié)緊湊,中心意思深刻,耐人尋味。)
(《乘船》行文簡潔,故事情節(jié)完整,通過對比,揭示了文章中心。
總結(jié):
通過本文兩個小故事的學(xué)習(xí),我們主要學(xué)到了什么?
布置作業(yè)。
圍繞對課文中所闡明的主旨——“誠信”,聯(lián)系社會現(xiàn)實,結(jié)合生活實際以“誠信”為題材寫一段話。
課堂檢測:
《世說新語》兩則
第一部分:基礎(chǔ)知識
1、《世說新語》是由組織編寫的。(2分)
2、解釋下列句子中詞語的意思。(6分)
⑴俄而雪驟(俄而:)
⑵撒鹽空中差可擬(差可擬:)
⑶陳太丘與友期行,期日中(期日中:)
⑷太丘舍去(舍去:)
⑸尊君在不(不:)
⑹與人期行,相委而去(委:)
3、《詠雪》中兩個比喻哪個更好?(4分)
4、《陳太丘與友期》中"君""尊君""家君"的稱謂有什么不同?(4分)
5、"撒鹽空中"和"柳絮因風(fēng)起"來比擬"大雪紛紛",你認(rèn)為哪個更好?為什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?(4分)
6、《陳太丘與友期》中,"友人慚,下車引之",而"元方入門不顧",怎樣理解元方的行為?(4分)
第二部分:閱讀分析
教學(xué)三維目標(biāo)
1.泰山雄偉神奇的景色。
2.感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
3.探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個人遭遇之間的關(guān)系。
教學(xué)重難點
重點:
感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
難點:
理解詩中哲理和意境。
教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
我們偉大的祖國山河秀麗,名山大川數(shù)不勝數(shù),其中最為聞名的當(dāng)屬五岳了。你們知道五岳嗎?那么,哪一座山是五岳之首呢?(東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。)五岳泰山泰山。那么今天我們就一起來學(xué)習(xí)唐代大詩人杜甫所寫的歷來被人們譽為吟誦泰山的壓卷之作《望岳》。
(二)初讀課文
預(yù)習(xí)與交流
1.作者簡介
杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱杜工部、杜少陵等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,杜甫被世人尊為詩圣,其詩被稱為詩史。代表作:三吏三別(《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》《新婚別》《無家別》《垂老別》)。杜甫與李白合稱李杜,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即小李杜區(qū)別開來,杜甫與李白又合稱大李杜。
2.背景鏈接
《望岳》是唐朝著名詩人杜甫的一首五言詩作,是詩人登山時抒發(fā)對南岳景象和自己的感悟的作品。作品將寫景、敘事、抒情三者有機地結(jié)合于一體,在禮贊南岳的同時,突出了高昂不屈的人格精神,融入了國仇家恨之思。
(三)精讀
(一)詩歌朗讀
1.自由朗讀詩歌,采取各種形式把詩歌讀通讀順,注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
【交流點撥】.
岱宗/夫如何?齊魯/青未了。
造化/鐘神秀,陰陽/割昏曉。
蕩胸/生層云,決眥/入歸鳥。
會當(dāng)/凌絕頂,一覽/眾山小。
2.結(jié)合注釋解讀詩意。
【交流點撥】五岳之首泰山的景象怎么樣?在齊魯大地上,那青翠的山色沒有盡頭。
大自然把神奇秀麗的景象全都匯聚其中,南山北山陰陽分解,晨昏不同。
望層層云氣升騰,令人胸懷蕩滌;看歸鳥回旋入山,使人眼眶欲碎。
一定要登上泰山頂峰,俯瞰顯得渺小的群山。
(二)整體感知在理解詩意的基礎(chǔ)上,有感情地朗讀詩歌,并思考下列問題。
1.岱宗夫如何?齊魯青未了。運用了什么修辭手法?
【交流點撥】開篇以設(shè)問起句,接著解釋岱宗一詞,再問:夫是個虛詞,首句意思只在如何(怎么樣)上,試比較岱宗如何和岱宗夫如何在語氣上有什么不同?(加夫則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強烈。)接句自問自答,齊魯是春秋的兩個諸侯國,泰山北為齊,泰山南為魯。青,指泰山之色。
2.造化鐘神秀,陰陽割昏曉。這句話哪個字用得最好?為什么呢?
【交流點撥】割字,泰山像一把利劍一樣把世界分成了明暗兩個部分,用字極富神韻。突出南陽北陰之景色,泰山巍峨高大的形象躍然紙上。第四句應(yīng)為實寫,極盡夸張之能事,寫泰山山勢之高峻。這一聯(lián)運用了虛實結(jié)合的手法。
(四)研讀。
深層探究
1.詩題是望岳,而詩中無一望字,那么望是怎樣得以體現(xiàn)的?細(xì)度詩歌,分析角度。
【交流點撥】.
望字蘊含在每一聯(lián)中,依次是:遠(yuǎn)望泰山、近望泰山、凝望泰山、俯瞰泰山(虛寫)。
2.你能從這首詩中體會到作者抒發(fā)了怎樣的情感嗎?
【交流點撥】描繪了泰山巍峨高大和神奇秀麗的雄偉景象,進而表達(dá)了詩人早年勇攀絕頂?shù)倪h(yuǎn)大志向。
課堂小結(jié)
這兩聯(lián)可以概括為:詩人的感受敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概。《望岳》這首詩描繪了泰山巍峨高大,神奇秀麗的景色,書法了詩人不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心壯志。
布置作業(yè)
背誦并默寫這首詩。
教學(xué)三維目標(biāo)
1.識記并理解生字詞,理解詩句內(nèi)容。
2.了解作者及寫作背景。
3.引導(dǎo)學(xué)生體會鄉(xiāng)親們的淳樸熱情以及詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。
教學(xué)重難點
重點:
把握詩歌的內(nèi)容和主旨。
難點:
結(jié)合創(chuàng)作背景,把握詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。
教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
同學(xué)們平時積累了很多好詞佳句,你能說出幾個
以山和柳開頭的成語嗎?當(dāng)中有兩個耳熟能詳?shù)某烧Z,山重水復(fù)柳暗花明都出自同一首詩歌,這就是接下來我們要學(xué)習(xí)的宋代詩人陸游的《游山西村》。
(二)初讀課文
預(yù)習(xí)與交流
1.作者簡介
陸游(11251210)字務(wù)觀,號放翁,今浙江紹興人,南宋著名詩人。他出生于北宋末年,一生處于國家動亂、人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。他能文能武,主張抗金,收復(fù)失地,寫下許多憂國憂民的詩篇,是一位受人敬仰的愛國詩人。
2.背景鏈接
《游山西村》是宋代詩人陸游的作品。這是一首紀(jì)游抒情詩,抒寫江南農(nóng)村日常生活,詩人緊扣詩題游字,但又不具體描寫游村的過程,而是剪取游村的見聞,來體現(xiàn)不盡之游興。全詩首寫詩人出游到農(nóng)家,次寫村外之景物,復(fù)寫村中之情事,末寫頻來夜游。所寫雖各有側(cè)重,但以游村貫穿,并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面上,構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。此詩題材比較普通,但立意新巧,手法白描,不用辭藻涂抹,而自然成趣。
(三)精讀
(一)詩歌朗讀
1.自由朗讀詩歌,采取各種形式把詩歌讀通讀順,注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
【交流點撥】.
莫笑/農(nóng)家/臘酒/渾,豐年/留客/足/雞豚。
山重/水復(fù)/疑/無路,柳暗/花明/又/一村。
簫鼓/追隨/春社/近,衣冠/簡樸/古風(fēng)/存。
從今/若許/閑/乘月,拄杖/無時/夜/叩門。
2.結(jié)合注釋解讀詩意。
【交流點撥】不要笑話農(nóng)家十二月釀的酒渾濁,豐收之年有豐盛的佳肴款待客人。一重重山,又一道道水,疑惑無路可行時,忽見柳色濃綠,花色明麗,一個村莊出現(xiàn)在眼前。你吹著簫,我擊著鼓,結(jié)隊喜慶春社祭日已臨近,布衣素冠,簡樸的古風(fēng)依舊保存。從今日起,如果允許乘著月色來閑游,我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興,拄著拐杖,敲開柴門。
(二)整體感知在理解詩意的基礎(chǔ)上,有感情地朗讀詩歌,并思考下列問題。
1.請你以四字短語來概括每一句的內(nèi)容,并簡要分析。
【交流點撥】人情之美(臘酒渾天然醇美足雞豚待客熱情).
風(fēng)光之美(山重水復(fù)----柳暗花明).
習(xí)俗之美(春社近---古風(fēng)存).
詩人心情之美(閑乘月---夜叩門).
2.頷聯(lián)不僅狀難寫之景如在目前,而且用語淺近,富于哲理,你讀到了怎樣的哲理呢?
【交流點撥】在自然和社會生活中,山重水復(fù)疑無路逆境完全可以轉(zhuǎn)化為柳暗花明又一村順境,只要人們正視現(xiàn)實,面對重重艱難險阻,不退縮,不畏懼,勇于開拓,發(fā)奮前進,那么,前方將是一個充滿光明和希望的嶄新境界。
(四)研讀。
深層探究
1.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村這句詩看出了怎樣的哲理?
【交流點撥】對自己眼下困頓遭遇表示樂觀豁達(dá)。提出了不論前路多么難行難辨,只要堅定信念,勇于開拓,人生就能絕處逢生的人生哲理。
2.你從這首詩歌中,看到了一個怎樣的陸游呢?
【交流點撥】盡管懷才不遇,顛沛流離,但仍積極樂觀,充滿希望。
課堂小結(jié)
課雖止,境無止,我相信:博覽群書的愛國詩人陸游,他那永不放棄的精神永留我們心中;他寫下的《游山西村》中的名句山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。永遠(yuǎn)激勵我們永不放棄;我們還會銘記他要求孩子們多讀課外書的話:汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外。
布置作業(yè)
將這首詩背給你的家長聽,并和他們談?wù)勀銓@首詩的理解。
教學(xué)三維目標(biāo)
知識與技能
讓學(xué)生在把握全詩感情基調(diào)的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確、流利、富有感情地朗誦全詩。
過程與方法
聽讀詩歌,聯(lián)系文本深入體會《蒹葭》的景美和景中人的美。
情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)
1、品味與賞析詩歌美的語言、美的意境。
2、培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美情趣,激發(fā)他們創(chuàng)造美的動力。
教學(xué)重難點
重點:
掌握詩經(jīng)中的比興手法;
難點:
品味與賞析詩歌美的語言、美的意境。
教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
一.導(dǎo)入新課
同學(xué)們,當(dāng)你聽到流浪的人在外想念你,親愛的媽媽,流浪的腳步走遍天涯,沒有一個家,這膾炙人口的歌詞時,是否記起了那首游子思鄉(xiāng)的千古絕唱《天凈沙秋思》?當(dāng)你坐在餐桌前享用精美豐盛的晚餐時,是否記起了父母誰知盤中餐,粒粒皆辛苦的囑咐?當(dāng)你驚嘆于戈壁灘的狂風(fēng)吹沙時,是否憶起大漠孤煙直,長河落日圓的壯志豪情?古典詩詞以其不可抗拒的魅力走進了我們的生活,為我們的生活增添了更多的美麗與奇妙。今天,讓我們一起學(xué)習(xí)《蒹葭》這首詩歌,再一次用詩歌滋潤我們渴求的心靈。
二.簡介《詩經(jīng)》
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的詩歌共三百零五篇,又稱詩三百。
我們談到《詩經(jīng)》,就少不了要提到詩經(jīng)六義。詩經(jīng)六義指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。其中風(fēng)、雅、頌是詩的不同體制,賦、比、興是詩的不同表現(xiàn)手法。
《詩經(jīng)》共分風(fēng)、雅、頌三個部分(包括十五國風(fēng)、大雅、小雅、周頌、魯頌、商頌)。風(fēng)多是各地民歌,雅是西周王城區(qū)域朝會宴飲所用詩歌,頌多為宗廟祭祀的舞曲歌辭。
對于《詩經(jīng)》賦、比、興這三種表現(xiàn)手法,宋代的朱熹是這樣解釋的:賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之物也。用我們現(xiàn)在的話通俗一點解釋就是賦就是鋪陳直敘,比就是比喻,興就是借助其它事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊烘托。
(二)朗讀欣賞
(一)聽錄音播放
要求學(xué)生:
1.找出韻腳字
2.給生字注音
(二)教師指導(dǎo)
(三)配樂,讓學(xué)生朗讀
要求學(xué)生體會詩的感情,讀出詩的感情。
(三)學(xué)生初讀,感受詩的音樂美
詩意理解
1.通過初讀詩文,初步感受詩的音樂美。
要朗讀好詩文,并注意讀好它的節(jié)奏。尤其要讀出她的生氣,讀出她的音樂美。
2.然后請同學(xué)們認(rèn)真看書,聽錄音朗讀課文。
大家拿好筆,在不認(rèn)識的字下面作標(biāo)記,第二個要求就是請同學(xué)們注意這首詩的韻腳,也就是詩中押韻的字。
明確:第一章應(yīng)該是蒼、霜、方長、央;第二章是萋、晞、躋、坻;第三章是采、已、汜、右、坻。
3.學(xué)生試讀。
師問:在我們朗讀時,同學(xué)們是否注意到了詩中疊詞的運用?
明確:蒼蒼,萋萋,采采(師生一同總結(jié)這首詩中的疊詞特點。).
(四)再讀,感受詩的繪畫美
1.導(dǎo)語:
為了更深入地理解詩人的思想感情,我們現(xiàn)在一起進入第二環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。再讀詩歌,想象詩歌的繪畫美。唐朝詩人王維的作品這樣被評價:詩中有畫,畫中有詩。《蒹葭》之所以成為《詩經(jīng)》中最經(jīng)典的詩歌。就是因為這首詩本身就像一幅精美的圖畫。
2.教師描繪畫面,讓學(xué)生感受畫面之美。
金秋之季,拂曉之時,蘆花泛白,清露為霜,瑟瑟秋風(fēng),葦叢起伏,茫茫秋水。清澈澄明,水上煙波萬頃,空中霧靄迷蒙,彎曲的河道,水中的小洲,宛然在日。此時,一位癡情的戀者,躑躅水畔,他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方,但一水盈盈,河道阻隔。伊人可望而不可即,于是他徘徊往復(fù),心醉神迷,內(nèi)心痛苦,不可言狀。
3.讓學(xué)生回答他們從詩歌意境和畫面感受到了什么?
同學(xué)回答說感受到了是主人對愛人追求中的可望而不可及。
(五)三讀,感受結(jié)構(gòu)美(重章疊句的作用).
下面再請同學(xué)們齊讀一遍詩歌,請注意各章之間的特點。然后說說這幅畫中寫出了哪些人物?哪些景物?哪些情節(jié)?
明確:
《蒹葭》的第二、第三章是第一的章反復(fù),只是在押韻處換幾個字表示層層遞進。這種僅僅對文字略加改動的重章疊唱是《詩經(jīng)》中常用的手法。目的是在反復(fù)中深化意境。
為了把這首詩讀得更好,就要更深入地理解詩人的情感。請同學(xué)們用一個詞語或句子來表達(dá)詩人追求伊人時的不同心情。
第一章抒發(fā)了詩人對伊人____憧憬_____的情感。
第二章抒發(fā)了詩人對伊人_____焦急____的情感。
第三章抒發(fā)了詩人對伊人______失望___的情感。
(六)技法探究
1、起興手法的運用,使全詩因景生情,情景交融,意境優(yōu)美。
2、重章疊句的運用,作用:
(1)從樂調(diào)上看,一唱三嘆,增加了韻律的和諧回環(huán)之美。
(2)從表達(dá)效果上看,反復(fù)吟唱,使詩意逐步加深,詩所抒發(fā)的感情也越加強烈,加強了感染力量,給人留下深刻鮮明的印象。
3、蒼蒼萋萋采采等疊字的運用,使描景狀物更細(xì)致、更形象,也增強了詩歌的節(jié)奏感和音樂美。
4、大多四言一句,隔句用韻,既顯得句式齊整,又富有變化,錯落有致,讀起來很自然。
拓展延伸
比較閱讀《上邪》與《蒹葭》
上邪①
漢樂府民歌
上邪?、?/p>
我欲與君相知,③
長命無絕衰。④
山無陵,
江水為竭,
冬雷震震,
夏雨雪,
天地合,
乃敢與君絕!⑤
【注釋】
①這一首是情詩。指天為誓,表示愛情的堅固和永久。②上:指天。上邪:猶言天啊。這句是指天為誓。③相知:相親。④命:令,使。從長命句以下是說不但要與君相知,還要使這種相知永遠(yuǎn)不絕不衰。⑤除非高山變平地、江水流干、冬雷、夏雪、天地合并,一切不可能發(fā)生的事都發(fā)生了,我才會和你斷絕。
【比較分析】
同:都是情詩,都表達(dá)了主人公對愛情堅定執(zhí)著的追求。
異:《上邪》是一位癡情女子對愛人的熱烈表白,感情熾烈而率直
《蒹葭》寫一位男子渴慕伊人,執(zhí)著追求,卻求而不得,感情含蓄纏綿感傷。
教師小結(jié)
這首詩意境優(yōu)美、想象豐富,反復(fù)吟詠,令人感覺韻味綿長。同時,這也是一首典型的愛情詩,詩中寫被追求的人(伊人)始終沒有得到,表現(xiàn)了一種可望不可即的惆悵之情。
布置作業(yè)
1、《蒹葭》這首詩對后世的影響是相當(dāng)大的。上網(wǎng)搜集相關(guān)信息,看哪些詩篇化用了《蒹葭》的詩句。
2、背誦這兩首詩,并為一篇寫一段賞析文字。
教學(xué)目標(biāo):
1、積累掌握文言文中重要的實詞虛詞
2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法,學(xué)習(xí)精煉、生動的語言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。
3、了解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的進步的政治主張。
4、背誦全文教學(xué)
教材分析:
重點:1.掌握重要加點字詞,背誦課文
難點:1.學(xué)習(xí)作者“不以物喜,不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
2.抓住本文駢散結(jié)合的寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,合理停頓,抑揚頓挫,有感情地朗讀課文,,以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。
教學(xué)設(shè)想:
本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著名的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外,還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜,不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點放在文言知識的掌握上,難點放在對文章主旨的把握上。
教學(xué)課時:2課時
教學(xué)流程:
岳陽樓記優(yōu)秀教案第一課時
一、導(dǎo)入新課:
封建時代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨善其身,大則兼濟天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r積極從政,力主改革,為官一方,造福百姓;被貶時,則寄情山水,獨善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜,不以己悲”
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽樓記》。
二、作家作品簡介
1.作家簡介:
《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進士第,因敢于直言強諫,屢遭貶斥,久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰。
寶元三年,任陜西經(jīng)略安撫招討副使,加強對西夏的防御,屢立戰(zhàn)功。慶歷三年,西夏請和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改革措施,包括限制以“思蔭”為官,選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項,又主張興修水利。因遭保守派反對罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正,世稱“范文正公”。
他以六十四歲的人生,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張,深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2.背景資料:
《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時,應(yīng)好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修的岳陽樓寫記,并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進士,因才華出眾但豪邁自負(fù),被權(quán)貴所嫉,貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格,經(jīng)常想勸慰他,卻一直無機會。適逢滕子京重修岳陽樓,請范仲淹代筆記勝,這就給了范仲淹一個規(guī)箴知己的好機會,而范仲淹自己也在貶中,亦有抒發(fā)自己理想的需要,于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
3.岳陽樓:
岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下,原來是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說在閱兵臺舊址建造樓閣,取名“岳陽樓”,常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠,岳陽樓聲名鵲起。
三、合作探究
(一)研讀第1段。教師范讀課文,從情感上抓住學(xué)生。
1.對照書下注釋,理解重要的詞句。
詞: 越明年、謫、守、增、制、屬、作文
句子:滕子京謫守巴陵郡。
政通人和,百廢具興。
增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。
2.思考與討論
(1)第一自然段交代了什么內(nèi)容?
明確:交代了重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由。
(2)作者開篇用“謫”字點明了滕子京當(dāng)時的處境??梢婋恢喴院笮那椴粫?,作者開篇直指,有何用意?
滕子京雖被貶岳州,卻積極從政,政績斐然。“政通人和,百廢具興”范仲淹寫《岳陽樓記》既是為了稱贊好友不以個人沉浮為意,一心寄情與民的高尚情懷,也是為了勉勵他像
“古仁人”那樣“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。同時,作者自己在慶歷五年也遭貶謫,也是為了自勉勉人。
(二)教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀,然后學(xué)生合作解決重要的詞句。
1.要著重理解的詞句。
詞:夫 、勝狀、暉、備、然則、極、 騷人、得無異乎
句子:予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。
朝暉夕陰,氣象萬千。
此則岳陽樓之大觀也。
覽物之情,得無異乎?
2.思考與討論。
這一段寫“岳陽樓之大觀”,雖然概括,卻寫得富于形象,氣魄宏大。
(l)找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子
明確(銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。)
重點句子的賞析
如:“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山,用“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系?!巴涕L江”長江流經(jīng)洞庭湖,用“吞”字,不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來氣勢磅礴。“銜”、“吞”字連用,化靜為動,使描寫的景物富于動態(tài)和活力,“浩浩湯湯”字音響亮,疊字加強氣勢,形容水大流急,既繪聲、又繪形?!皻庀笕f千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無際涯”的“橫”,顯得境界開闊而有氣魄,從這些例子可以看出作者煉字的功力。
(2)這一節(jié)的寫景在全文起什么作用?
“作者從岳陽樓特殊的地理位置和宏大開闊的景致描寫,引出“遷客騷人,多會于此”,由此提出“覽物之情,得無異乎”的問題,自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。
大聲朗讀這兩段,在熟練的基礎(chǔ)上背誦
四、總結(jié):重修岳陽樓的背景 政通人和,百廢具興。
五、作業(yè)設(shè)計:熟悉全文,在理解的基礎(chǔ)上背誦。
板書設(shè)計:
岳陽樓記
范仲淹
作記的緣由 屬予作文以記之。
洞庭全景 銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千
岳陽樓記優(yōu)秀教案第二課時
一、導(dǎo)入新課:
岳陽樓的景致宏大而又氣象萬千。它的早晚景致有什么不同?遷客騷人的覽物之情又有何不同呢?今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽樓記》。
二、復(fù)習(xí)舊知。
1、重點詞句翻譯。
2、檢查1、2兩段的背誦。
三、講讀第3、4段。
1.指明同學(xué)朗讀第3段課文,討論解決重要的字詞及句子翻譯
2.學(xué)生齊讀第3段。
3.講析第3、指明同學(xué)朗讀第3段課文,討論解決重要的字詞及句子翻譯
4.學(xué)生齊讀第3段。4段。
重要的詞語:霪雨、霏霏、開、排、檣、楫、;薄、冥冥、景、一、集、芷、汀、而或、
重要的句子:登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
沙鷗翔集,錦鱗游泳
登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
浮光躍金,靜影沉璧
四、合作探究
(1)以上兩段合在一起是文章的第三部分,討論這一部分寫了什么內(nèi)容?和上文有什么聯(lián)系?
這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時不同的心情。這段內(nèi)容緊扣上段概述的洞庭湖“朝暉夕陰,氣象萬千”和“覽物之情,得無異乎”的意思來寫:
先寫了霪雨霏霏中洞庭湖上蕭條凄涼的景象,很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都,懷念故土的失意、憂慮、悲苦的情感。表現(xiàn)了遷客騷人“物悲則己悲”的思想感情,照應(yīng)上文“異”字的一個方面。
其次,描寫洞庭湖春和景明時的明媚景象,很自然地引出遷客騷人此時的喜悅之情。這一段主要表現(xiàn)遷客騷人“物喜則己喜”的思想感情,是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。
(2).作者寫遷客騷人們或悲或喜的情感有什么作用呢?帶著這個問題,我們來學(xué)習(xí)文章的第五段。
五、教讀第5段。學(xué)生齊聲朗讀課文,掌握重要的詞句及翻譯
1.要重點理解的詞句。
詞:嘗、求、古仁人、心、或、、為、以、是、進、退、然則、先、后、微
句子:予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
不以物喜,不以己悲
居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君
這一段是學(xué)習(xí)的難點所在,教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。
2、本文前四段交代了重修岳陽樓的概況,記了登摟所見的不同的“景”以及由景而產(chǎn)生的不同的“情”。作為一篇“記”,寫了這些也就夠了,但作者的本意卻不在寫景抒情,而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的議論來。本段以“嗟夫”提起下文,筆鋒突轉(zhuǎn),提出了一個“古仁人之心”來,并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。請想一想:作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?
明確:(遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化;他們“以物喜,以己悲”而古仁人則“不以物喜,不以己悲”。 )
3、這樣看來,古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系,跟個人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?
他們“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,不是憂“民”,便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進亦憂,退亦憂”,可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
4、古仁人有沒有快樂的時候呢?
在天下人感到快樂后古仁人才會快樂??梢娝麄兊膽n樂完全是隨天下人的憂樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
5、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物,
作者以天下為己任,常說“土當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也”。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會,表明自己“不以物喜,不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句以問句的形式表達(dá),自勵勵人,委婉含蓄。
六、文章主旨:
本文通過對岳陽樓周圍景物的描寫,以及對“遷客騷人”“覽物之情”的分析,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),也表示了對好友滕子京的慰勉之意。
總結(jié):今天學(xué)完了范仲淹的《岳陽樓記》,我們知道封建士大夫們尚且具有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù),作為新時代的我們,更應(yīng)該胸懷天下,以天下事為己任,努力成才,勇?lián)?zé)任,為國家的富強作出貢獻。
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握文中出現(xiàn)的生字、新詞。
2、了解寫作時間以及作者的基本情況,體會作者的思想感情。
教學(xué)重難點:
課文在寫法上的幾個特點如:生動、細(xì)膩的描寫;真摯、深沉的感情;情物合一等
教學(xué)過程:
第一課時
一、初讀課文,整體感知。
1、師:我們很多人都有過離開家的經(jīng)歷,都有過想家的時候,想家鄉(xiāng)的親人,想家鄉(xiāng)的一草一木。
請將自己曾經(jīng)有過的這種經(jīng)歷講述給同學(xué)們聽聽。
2、講解文章的寫作背景和作者當(dāng)時的具體情景。
3、出示在本課中出現(xiàn)的生字、生詞。
4、帶領(lǐng)學(xué)生讀課文,做到整體感知。
二、品味內(nèi)容,體會感情
1、帶領(lǐng)學(xué)生找出描寫家鄉(xiāng)燕子和海上燕子的段落,并仔細(xì)品味。
2、引導(dǎo)學(xué)生感受作者對“春景圖”和“海天圖”有聲有色、動靜結(jié)合的描寫。
3、帶領(lǐng)學(xué)生找出海上的小燕子和故鄉(xiāng)的小燕子之間的不同之處。
三、本課小結(jié)
這篇優(yōu)美的詠物寄情散文,通過對小燕子這一可愛形象的描繪,抒發(fā)了作者濃濃的鄉(xiāng)愁,表達(dá)了他對祖國的無限眷戀與熱愛之情。
第二課時
一、重溫課文。理清情感線索
幫助學(xué)生整理文章的線索,弄清海上小燕子和故鄉(xiāng)的小燕子與“鄉(xiāng)愁”之間的聯(lián)系。
二、輻射閱讀,探究主題
1、引導(dǎo)學(xué)生思考:海上的小燕子和故鄉(xiāng)的小燕子是不是同一只燕子?那為什么作者會認(rèn)為是同一只燕子?
2、老師發(fā)放課外補充材料《就是那一只蟋蟀》。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會作者在寫法上“詠物寄情,物情合一”的特點。
三、短文寫作
作者在海上看到小燕子,睹物生情,想到家鄉(xiāng)的小燕子,產(chǎn)生了淡淡的鄉(xiāng)愁。
你是否也有過因看到眼前景物而觸發(fā)了某種情感的經(jīng)歷?試寫一篇短文,記下當(dāng)時的情景和你的感受。
四、本課小結(jié)
這是一篇優(yōu)美的詠物寄情散文。作者在海上看到小燕子,睹物生情,想到家鄉(xiāng)的小燕子,產(chǎn)生了淡淡的鄉(xiāng)愁,表達(dá)了他對祖國的無限眷戀與熱愛之情。
《海燕》一課全文以“鄉(xiāng)愁”為線索,分為前后兩部分。前部分運用倒敘的手法對故鄉(xiāng)小燕子進行了描述。通過對春風(fēng)、春雨、春柳、春花、春草等景物的描寫,把一個溫暖、舒適而又充滿生機與活力的故鄉(xiāng)的春天再現(xiàn)了出來。后部分作者從遐想回到現(xiàn)實,并帶著對故鄉(xiāng)小燕子的深厚感情,對海上的小燕子進行了細(xì)致的描寫。從而抒發(fā)了作者濃濃的鄉(xiāng)愁,表達(dá)了他對祖國的無限眷戀與熱愛之情。
教學(xué)三維目標(biāo)
1.了解文章主要內(nèi)容,感悟作者一家人深深的親情。
2.能夠通過細(xì)節(jié)描寫,把握文章中的四人的形象。
3.學(xué)會賞析語言,體會語言中所富含的情感。
教學(xué)重難點
重點:
能夠通過細(xì)節(jié)描寫,把握文章中的四人的形象
難點:
學(xué)會賞析語言,體會語言中所富含的情感。
教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
家,一個多么溫馨的字眼,它是一個避風(fēng)的港灣,一個幸福的搖籃。它給了我們無盡的關(guān)愛和溫情,也給我們展示了一個充滿親情和關(guān)愛的空間。而和親人一起散步,更是一個幸福的時刻。今天,就讓我們跟隨莫懷戚一家一起散步,去感受家庭里濃濃的親情。(板書課題:散步).
(二)初讀課文
預(yù)習(xí)與交流
1.學(xué)生自由朗讀課文,并用一句話概括文章內(nèi)容
時間是初春,地點是田野上,人物有我、妻子、兒子和母親,我們一起散步。所以可以概括為我們一家祖孫三代在初春的田野上散步。
2.作者簡介
莫懷戚(1951xx),筆名周平安、章大明。1982年畢業(yè)于四川大學(xué)中文系,后任重慶師范大學(xué)文學(xué)院教授。從事文學(xué)創(chuàng)作二十余年,小說見長。1994年獲全國莊重文文學(xué)獎,散文《散步》和《家園落日》選在了中學(xué)語文課文之中。作品有長篇小說《經(jīng)典關(guān)系》、系列小說集《大律師現(xiàn)實錄》、中篇小說《透支時代》《陪都舊事》《花樣年月》《六弦的大圣堂》等。
3.背景鏈接
《散步》是當(dāng)代作家莫懷戚于1985年創(chuàng)作的一篇散文。此文通過一次全家三輩四口人的散步的事件,引發(fā)了作者的一種生命的感慨,抒發(fā)了一種交織在母子、父子、祖孫三代之間濃濃的親情。此文語言平易樸實,但內(nèi)涵豐富,耐人尋味,使讀者的心靈隨著作者優(yōu)美的文字在親情、人性、生命這三點構(gòu)成的軌跡上的一次愉悅而高尚的美的旅行。
(三)精讀
1.自由朗讀課文,課文的題目是《散步》,思考他們?yōu)槭裁慈ド⒉侥?
【交流點撥】初春的景色很美,而且母親也熬過了一個嚴(yán)冬,出去走走還可以喚醒母親心中的活力,所以一家四口一起出去散步。
2.文中說,她老了,身體不好,走遠(yuǎn)一點就覺得很累。真要出去散步,多累啊,應(yīng)該讓母親在家多休息才好呢。
【交流點撥】老人更需要關(guān)愛,如果把母親一個人留在家里,母親會覺得很孤單。一家人一起散步,會讓母親感受到家的溫暖。
(二)整體感知在理解的基礎(chǔ)上,有感情地朗讀課文,并思考下列問題。
1.剛才大家說到文中有四個人物,下面我們就來看一看他們是怎么樣呢?
【交流點撥】.
關(guān)于我:母親本不愿出來的,就象我小時候很聽她的話一樣。為母親的身體著想,不把母親當(dāng)累贅,硬要母親出來,在初春的好天氣里運動運動,對老年人有好處。
一霎時,我感到了責(zé)任的重大。我說:走大路。很尊重老人家的意見,知道母親伴同我的日子不會很長,所以很珍惜和母親在一起的幸福時光。
這樣,我們在陽光下背起了兒子。
(孝順善良).
關(guān)于我的母親:母親本不愿出來的。就像我小時候很聽她的話一樣。母親很害怕自己給兒子、孫子、媳婦造成麻煩,怕成為他們的拖累,所以寧愿一個人在家
但是,母親摸摸孫兒母親對我說母親很為小輩著想,不愿意為難自己的兒子,更不愿意為了自己而攪了一家人出游的興致
(善解人意,愛護小輩).
關(guān)于兒子和妻子:
兒子天真活潑,聰明伶俐也非常懂事,在爸爸作出決定后他欣然接受沒有一點蠻橫無理的態(tài)度。
妻子很賢良,是位慈愛的媽媽和孝順的兒媳。對丈夫溫順有理,對婆婆尊敬有加,對兒子關(guān)懷倍至。在她身上也滲透了尊老愛幼,孝敬父母的高尚情操。
(妻子:溫柔賢惠).
(兒子:聰明乖巧).
2.通過對四個人物的描寫,這個親情又滲透了哪些情感?
【交流點撥】(我和母親之間、妻子和兒子之間母子情).
(我和妻子之間夫妻情).
(母親和兒子之間祖孫情).
(四)研讀。
深層探究
1.下面同學(xué)再讀一遍課文,找出最能打動你的句子,并談一談為什么會為此打動。
【交流點撥】.
但是母親摸摸孫兒的小腦瓜,變了主意:還是走小路吧。
摸摸,讓我感受到奶奶對孫兒的那種愛撫和疼愛;還有她遵從了孫兒的想法,因為她不想讓孫兒委屈。這里能體會到濃濃的親情
2.文中還有哪些句子是體現(xiàn)親情之美的句子呢?
【交流點撥】.
我決定委屈兒子,因為我伴同他的時日還長。我說:走大路。
現(xiàn)在很多人愛幼滿分,但尊老卻不及格。而我,在尊老和愛幼之間,我做出的選擇是首先服從尊老,為什么呢?因為愛幼,我的機會多得是,而孝順父母能等嗎?不能,子欲養(yǎng)而親不待,所以,孝順父母要及時??!
3.從這一家的散步中,你體會到了什么人間真情?
三代人之間深沉的愛;中年人的責(zé)任感;尊老愛幼;一家人的幸福和諧。
(五)小結(jié)。
這是一篇優(yōu)美的散文,頌揚了我國人民尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。文章只選取一個三代同堂的普通家庭一次散步的小事來寫,但卻表現(xiàn)了一個重大的主題。所以同學(xué)們對生活中的小事一定要仔細(xì)觀察,用心感受,才能有真情實感的好文章。
其實,在我們經(jīng)過的平寫出凡日子里,都蘊涵了許多令人感動的故事,就像文中提到的那轉(zhuǎn)瞬即逝一幕幕將永遠(yuǎn)留在我們心底久久回味,從而使我們更愛自己的家人,更珍惜親情,珍愛生命。這就是今天我要告訴大家的。
教學(xué)三維目標(biāo)
1.了解孔子及《論語》的有關(guān)知識
2.能流暢地朗讀課文、背誦課文,培養(yǎng)閱讀文言文的語感。
3.體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)重難點
重點:
能流暢地朗讀課文、背誦課文,培養(yǎng)閱讀文言文的語感。
難點:
能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
有人說,若中國人不知道有孔子,不能算是有思想的中國人;知道了孔子,而不知道《論語》,也不能算是有思想的中國人。半部《論語》治天下,它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對后世的卓越貢獻。今天,就讓我們走近孔子,隨著這位萬世師表一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人。
(二)初讀課文
預(yù)習(xí)與交流
1.作者簡介
孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,魯國人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他是以仁的學(xué)說,因材施教和有教無類的教學(xué)理念來教育學(xué)生。他后來被尊稱為圣人??浊鹋判欣隙瑵h族人,春秋時期魯國陬邑(zōuy)人??鬃邮鞘澜缱钪奈幕酥?。編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。
2.背景鏈接
《論語》是記載孔丘及其一部分弟子言行的語錄體文集,儒家的重要經(jīng)典之一,選自《論語譯注》(楊伯峻譯注,中華書局1980年版)《論語》儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書。共20篇。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱四書。
所選的十二章語錄是孔子及其弟子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法以及個人修養(yǎng)等方面的經(jīng)典論述,都是蘊含著精深哲理的名言警句。
(三)精讀
(一)文章朗讀
1.多種形式朗讀課文,注意讀音和節(jié)奏。
【交流點撥】.
有朋/自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?
人/不知/而/不慍,不亦/君子乎?
吾日/三省/吾身:為人謀/而/不忠乎?與朋友交/而不信乎?
吾十有五/而志于學(xué),三十/而立。
學(xué)/而不思/則罔,思/而不學(xué)/則殆。
人/不堪其憂,回也/不改其樂。
知之者/不如/好之者,好之者/不如/樂之者。
逝者/如斯夫,不舍/晝夜。
2.重點句子的翻譯。
【交流點撥】.
a.有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也很快樂嗎?人家不了解我,并不因此惱怒,不也是有才德的人嗎?
b.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
只是讀書卻不認(rèn)真思考,就會迷惑,只空想?yún)s不讀書,就會疑惑。
c.三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
幾個人一起走路,其中必定有可以做我老師的人。選取他們的優(yōu)點而學(xué)習(xí),如果也有他們的缺點就加以改正。
d.子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。
孔子在河邊感嘆道:時光像河水一樣流去,日夜不停。
e.博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
廣泛學(xué)習(xí)且能堅定自己的志向,懇切地發(fā)問求教,多思考當(dāng)前的事情,仁德就在其中了。
(二)整體感知在理解文章的基礎(chǔ)上,有感情地朗讀文章,并思考下列問題。
1.根據(jù)對課文的理解,概括每一章的主要內(nèi)容。
【交流點撥】.
第一章:第一句講學(xué)習(xí)方法,第二、三句講修身做人。
第二章:討論思想品德修養(yǎng)和溫習(xí)老師傳授的知識。
第三章:講的是不同年齡階段修身做人的一些做法。
第四章:討論學(xué)習(xí)方法,說明了溫習(xí)舊知識的重要性。
第五章:闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系。
第六章:討論思想道德修養(yǎng),顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)。
第七章:講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。要虛心求教,取長補短,彌補不足。
第八章:講的是在平淡的生活中,應(yīng)樂在其中,不羨慕、不貪圖不義之財。
(四)研讀。
深層探究
1.文章分別講了哪幾個方面的內(nèi)容?請分別找出相應(yīng)的句子。
【交流點撥】.
分別講了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。
(1)學(xué)習(xí)態(tài)度:
①知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
②三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
③逝者如斯夫,不舍晝夜。
(2)學(xué)習(xí)方法:
①學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?
②傳不習(xí)乎?
③溫故而知新,可以為師矣。
④學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
(3)品德修養(yǎng):
①有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
②吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?
③吾十有五而志于學(xué)
④子曰:賢哉,回也
⑤飯疏食,飲水
⑥三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
⑦博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
2.在新知與舊知、知識與實踐的關(guān)系上,在學(xué)與思、學(xué)與問的關(guān)系上,孔子是怎么看的?
【交流點撥】.
在新知與舊知的關(guān)系上,孔子認(rèn)為溫故可以知新。也只有溫故知新的人才能當(dāng)老師。這里,孔子強調(diào)的是新知,是那種開拓、創(chuàng)新的精神。
在知識與實踐的關(guān)系上,孔子認(rèn)為學(xué)而時習(xí)之。學(xué)了知識要按時去復(fù)習(xí),把所學(xué)的東西運用到行動上,在實踐中提高對知識的掌握程度。
在學(xué)與思的關(guān)系上,孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合,二者缺一不可。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考,就會感到迷惑;只是一味地空想而不讀書,就會感到疑惑。
在學(xué)與問的關(guān)系上,孔子主張既學(xué)又問,不僅問才能比自己高的人,即使是才能比自己低的人,只要他們在某一方面有一技之長、一得之見,就應(yīng)該虛心向他們求教,不以為羞恥。
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