中小學(xué)教師讀書筆記。
古語言:書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。這句就告訴我們讀書的重要性,所以我們?cè)谄匠R嘧x一些具有知識(shí)含量的經(jīng)典書籍。閱讀相關(guān)作品后,心中會(huì)有莫名的感觸,有很多的想法,這些瞬間即逝的收獲,就是我們寫讀書筆記的基礎(chǔ)。那么,值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些?幼兒教師教育網(wǎng)編輯花時(shí)間特意編輯了小學(xué)教師精彩的讀書筆記,相信能對(duì)大家有所幫助。
寒假中,我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書,這本書是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著,它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革,教師讀書筆記。能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:
首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我在書中找到了答案:教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過程,是教師不斷接受新知識(shí),增長(zhǎng)專業(yè)能力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員,需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識(shí),不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,面更關(guān)注學(xué)生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。
其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?20世紀(jì)xxxx年代以后,世界上形成了一場(chǎng)教師專業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問的人,而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問題:教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺;將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問題時(shí)專注于個(gè)別事件,缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。
那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化?學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營(yíng)造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo),示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動(dòng)。
專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,增強(qiáng)使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系,不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài),積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng),形成風(fēng)格,爭(zhēng)做專家。
20世紀(jì)xxxx年代以來,教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到,提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育,從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平,才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè),成為具有較高的社會(huì)地位的一種專業(yè)。
讀書筆記是人們?cè)谧x書時(shí)為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。自古以來,我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識(shí)的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。結(jié)合前人寫的讀書筆記,想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開山鑄銅”。
自從開展讀書活動(dòng)以來,我再次以飽滿的熱情跨入讀書的行列,與大家一道遨游書海,重新領(lǐng)略書的韻味,品嘗書的甘甜,繼續(xù)秉燈夜讀,沉醉書香。學(xué)生時(shí)代讀的是教科書,走出社會(huì)讀的是故事書、文藝書,參加工作讀的是教案與參與書,說實(shí)在話,在沒開展讀書活動(dòng)之前,我沒有認(rèn)認(rèn)真真地、象模象樣地讀過一本教育名家的教育專著,偶爾讀的都是一些零零星星的教育雜志上的文章,有點(diǎn)興趣時(shí)讀一點(diǎn)日常雜用方面的書籍,象現(xiàn)在這樣靜下心來讀一本本名家名著,并且還要寫讀書筆記,讀后感悟與體會(huì),幾乎從未有過。通過一年多的讀書,使我大開眼界,精神世界為之更加豐富多彩,生命得于升華,對(duì)書籍的看法也有一個(gè)新的認(rèn)識(shí),新的評(píng)價(jià)。書籍確實(shí)能安慰我們的心靈,美化我們的心靈,靜化我們的心靈。它里面有星光的閃耀,有雨露的潤(rùn)澤,也有花草的芳香,既有黃金屋,也有顏如玉;它既能把人生引入歧途,使你飲恨終生,也能使人生輝煌,無限幸運(yùn)。以前,書籍對(duì)我來說是一種折磨一種痛苦,枯燥無味;現(xiàn)在是一種吸引一種味道,讀后心懷豁達(dá),是一條河流,一片天空和大地,心曠神怡,雖然說不上陶醉,但也說得上是一種享受,一種幸福與快樂。
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》,使我真正領(lǐng)會(huì)了沒有愛就沒有教育,離開了情感一切教育都無從談起的真正內(nèi)涵。讀了朱永新老師的《我的新教育之夢(mèng)》,帶我走出了對(duì)日常教學(xué)的困惑與迷茫,走進(jìn)了新的教育理念。讀了《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》一書后,讓我學(xué)會(huì)了理解、寬容、善待學(xué)生,明白了師生之間的民主、平等的魅力,懂得了因材施教的真正含義。這本書,讓我改變了教育態(tài)度、改變了教育行為,改變了對(duì)學(xué)生的看法。按書中的觀點(diǎn),方法去嘗試、去面對(duì)教學(xué),確實(shí)使我重新為師,重新領(lǐng)悟到教育的真諦和愉悅。
以前也曾讀過這樣的文章,介紹人家是怎樣寬容、善待一個(gè)學(xué)生,但自己總也不知道怎樣才算最大限度的理解、寬容、善待學(xué)生。讀了《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》一書后,終于找到了一個(gè)很好的答案:?jiǎn)栴}學(xué)生不一定是壞學(xué)生。還舉了一個(gè)例子:英國(guó)科學(xué)家邁克勞德,上小學(xué)時(shí)曾在玩耍中殺死了校長(zhǎng)家的一只狗,這個(gè)錯(cuò)可犯大了,大家都為他擔(dān)心,為他捏把汗,不知校長(zhǎng)該會(huì)如何處罰他,哪知他遇到了一位寬容大度的校長(zhǎng),允許他解剖那只狗,不過要畫出狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖,就算對(duì)他這次行為不當(dāng)?shù)奶幜P。正是這個(gè)包含理解、寬容、善待心懷的懲罰,使小邁克勞德愛上了生物學(xué),并最終發(fā)現(xiàn)胰島素在治療糖尿病中的作用,從而登上了諾貝爾獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。這個(gè)故事使我明白,原來寬容、善待也能很好地融入懲罰,關(guān)鍵是要用對(duì)方法。因而,本學(xué)期我結(jié)合這個(gè)事例,進(jìn)行了大膽的嘗試,對(duì)以前的教學(xué)態(tài)度,教育行為進(jìn)行了深刻的反思,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到以前的教學(xué)中取得的一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)都是靠對(duì)學(xué)生懲、壓、擠、嚇逼出來的,真正沒有好好地善待他們,是逼他們學(xué)、壓他們讀,罰他們做、騙他們考,一步一步的高壓政策,把他們看作是一個(gè)個(gè)裝知識(shí)的容器,不斷地往里塞,特別是對(duì)待問題學(xué)生、學(xué)習(xí)差的學(xué)生,只要看到他們就沒有好心情,就有一種厭惡感,只一點(diǎn)小錯(cuò)就會(huì)拉下一張臉,怒目圓睜,甚至于高聲大罵,象訓(xùn)賊一樣說的一無是處,批得狗血淋頭,純粹把學(xué)生當(dāng)犯人對(duì)待,有時(shí)罰站、罰抄、罰做,餓飯,甚至動(dòng)板子,用鞭子,扇巴掌、扯耳朵對(duì)其進(jìn)行所謂的教育,既傷害了學(xué)生心靈,又侮辱了學(xué)生人格,失去了學(xué)生尊嚴(yán),現(xiàn)在回想起來真不應(yīng)該,總有點(diǎn)內(nèi)疚感。這個(gè)學(xué)期我一改常態(tài),對(duì)待學(xué)生滿面春風(fēng),關(guān)懷倍增,熱愛有加,心里總是有一顆相信、信賴學(xué)生的心,決心既當(dāng)他們的老師、長(zhǎng)輩、又要成為他們的朋友、伙伴。讓學(xué)生有話跟你說,有事幫你做,有問題向你請(qǐng)教,喜歡與你親近。一學(xué)期下來,發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生確實(shí)都有優(yōu)點(diǎn),都有可愛之處,都是可塑之才,例如我們班上的舒小龍,愛動(dòng),常常惹事生非,喜歡打架,而且學(xué)期初經(jīng)常打架,開學(xué)后不久便伙同他人去偷群眾的甘蔗,被人當(dāng)場(chǎng)抓獲,并繳掉了自行車。蔗主要求每人罰款2元,以示賠償,才能贖回自行車。他家里本來就困苦,又是偷盜賠償,他那敢向家里要錢,只好天天步行。我經(jīng)過耐心的教育,并替他交了2元錢領(lǐng)回了自行車,他很感動(dòng),決心好好改正,聽老師的話,遵守紀(jì)律,后半學(xué)期有比較大的轉(zhuǎn)變,不那么惹事生非了,他的畫畫的很好,還為班上出了幾期黑板報(bào)。還有方羽同學(xué),是個(gè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,經(jīng)常不交作業(yè),書寫極為馬虎了事的學(xué)生,人又生的不怎么好看,你如果心情不好去看他,肯定是一只眼出膿,一只眼出血,但我沉著性子,心平氣和,耐心細(xì)致地找他談話,指出他的錯(cuò)誤和毛病,并發(fā)現(xiàn)他很樂意助人,經(jīng)常幫助同學(xué)抹黑板掃地,幫老師打開水,打掃辦公室,我每次都表揚(yáng)他,作業(yè)也能按時(shí)交,而且書寫得越來越好,有一次他做得非常端正、正確,我就寫了一幅書法給他,他受寵若驚,很感動(dòng),也很驚訝,因?yàn)槔蠋煹臅ㄖ凰徒o每次考試出眾的同學(xué)作為獎(jiǎng)勵(lì),今天送給我,我能不高興嗎?從此,他每次作業(yè)都能認(rèn)真對(duì)待,認(rèn)真完成,字也越寫越好。從中可以說明寬容、善待的教育是成功的教育。通過讀這本書,使我充分認(rèn)識(shí)到,作為教師,要善于從學(xué)生身上找原因,學(xué)生產(chǎn)生的錯(cuò)誤,多數(shù)是心理問題,有時(shí)是好奇心導(dǎo)致,有時(shí)是行為過失,有時(shí)是表現(xiàn)欲所致,有時(shí)是一時(shí)沖動(dòng)。作為教師,我們應(yīng)以平等、信賴、尊重去走近學(xué)生。多走近學(xué)生,與學(xué)生打成一片,你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要的并不是一個(gè)管教者、而是一個(gè)讓他們能用欣賞的眼光去積極模仿的榜樣和示范者,是一位有寬容大度的慈祥溫和的長(zhǎng)者,只有充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異,才能真正因材施教,才不會(huì)因?yàn)槟愕膽土P而失去尊嚴(yán)、失去自信。因此,讀書能讓我陶醉,讀書能讓我思考,讀書能改變我的行為,讀書能伴我成長(zhǎng),走向更加成熟的自我。
今天,當(dāng)我站在書香伴我成長(zhǎng)的演講臺(tái)上時(shí),我雖然沒華麗的詞藻去贊美書籍,沒有動(dòng)聽的語言去訴說讀書的快樂,但我深信,在往后那伴有書香的日子里,我會(huì)過得更充實(shí),過得更愉快。讓書與生命融為一體,以書為伴,相信明天會(huì)更好!
最早了解張劉祥局長(zhǎng)是去年在《山西教育》讀過他為“視點(diǎn)”欄目所作的文章《辦好學(xué)校,教師第一》和《讀書,應(yīng)該成為教師的一種信念》,深深被這位書生局長(zhǎng)新銳的觀點(diǎn)所觸動(dòng)。寒假時(shí)間充裕,幾乎每天行走于網(wǎng)絡(luò)論壇中汲取營(yíng)養(yǎng);不經(jīng)意間,“教育在線”張劉祥的主題帖子“理想與行動(dòng)”躍然跳入我的視線。認(rèn)真讀之,就像孫明霞老師所描述的那樣“簡(jiǎn)直就是一座豐富的寶庫(kù),讓我欣喜若狂,喜形于色,終于找到了這樣好的學(xué)習(xí)地方”。激動(dòng)之情溢于言表,不斷的關(guān)注、回帖、交流,并進(jìn)駐到了他的博客“秋水共長(zhǎng)天一色”,深深被他的激揚(yáng)文字所感動(dòng)。這些精妙之言,給人以啟迪,助你以行動(dòng),激起了讀者對(duì)教育的熱情與追求。我還注意到了張劉祥局長(zhǎng)已有兩部隨筆著作《且行且思——基礎(chǔ)教育工作收集》和《求真與創(chuàng)新——寫給中小學(xué)教師》問世初,按捺不住激動(dòng)的心情向張局長(zhǎng)求取那座深藏經(jīng)典的“藝術(shù)寶藏”。
一、從愛生入手,感悟“教育的真義”
“沒有愛,就沒有教育”。從意大利作家德·亞米契斯的《愛的教育》到當(dāng)代教育家李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,始終以“愛生”為主線,來詮釋教育的真諦。教師只有自發(fā)成為播撒愛的使者,把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,用愛造句,用愛生活,才能“奏響愛的旋律”和教育最強(qiáng)音。當(dāng)一名好教師,要關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,理解學(xué)生,寬容學(xué)生,這五個(gè)方面詮釋教師的的標(biāo)準(zhǔn)——就是愛,進(jìn)而達(dá)到師生心靈共呼應(yīng),奏響教育主旋律?!皩W(xué)會(huì)關(guān)心,為學(xué)生的幸福人生奠基”,“尊重每一個(gè)學(xué)生”“補(bǔ)上感恩教育這一課”等緊緊圍繞一個(gè)“愛”字,從每一個(gè)細(xì)節(jié)中洞悉教育之事,感悟教育之真,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴,潤(rùn)物無聲的教育中塑造孩子。讓教師們都知道,擁有一可愛學(xué)生的心是當(dāng)一個(gè)好教師的最基本的條件。但愿我們的每一位教師不在做陶行知筆下的“糊涂先生”,希望大家領(lǐng)悟愛的真諦,感悟教育的真義。
二、從課堂切入,挖掘“教育的智慧”
課堂是教師演繹人生的舞臺(tái),是教師成長(zhǎng)的生命綠洲,更是教師展現(xiàn)教育智慧的平臺(tái)。教育是藝術(shù),是追求,需要教師智慧來表現(xiàn),它正是教師在處理日常教育問題所表現(xiàn)出來的機(jī)智、技巧和藝術(shù)所在。德育專家王曉春的《教育的智慧從哪里來——點(diǎn)評(píng)100個(gè)教育案例》一書,給出了詳盡的答案。作為教師,應(yīng)該時(shí)刻研究課堂,梳理課堂,精心打磨每一課,醉心錘煉每一句語言,讓課堂因生成而更精彩,讓教育的智慧盡情構(gòu)建充滿活力和激情的溫馨課堂。大量讀書,深入實(shí)踐,及時(shí)總結(jié),積極科研,促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng),向名師學(xué)習(xí),學(xué)他們的奉獻(xiàn),學(xué)他們的敬業(yè),學(xué)他們的創(chuàng)業(yè)精神,不斷完善自己,讓課堂扮演好教師演繹人生的舞臺(tái),展示挖掘課堂中教育的智慧。
三、從成長(zhǎng)入手,培養(yǎng)“教師的精神”
學(xué)習(xí),是教師專業(yè)成長(zhǎng)的“保鮮劑”。教師的成長(zhǎng)關(guān)系著課堂教學(xué)的成敗。激情與理想并存,在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),在反思中感悟,突出教師專業(yè)的自主成長(zhǎng),讓教師有意愿和能力進(jìn)行教育教學(xué)的實(shí)踐性探究,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的成長(zhǎng)。這樣教師應(yīng)做好“讀書、反思、寫作”三件事,堅(jiān)守自己的個(gè)性,“不跪著教書”,堅(jiān)持求真與求實(shí),用終生的時(shí)間來備課,在逐漸反思中成長(zhǎng),書寫精彩的人生。學(xué)校的發(fā)展,學(xué)生主體的凸現(xiàn),依靠教師來推動(dòng)和實(shí)現(xiàn),因此,“辦好學(xué)校,教師第一”。每一位教師都有自己的思想,具備獨(dú)立思考的精神,與時(shí)俱進(jìn),緊跟時(shí)代步伐,善于學(xué)習(xí),勤于思考,勇于實(shí)踐、敢于超越,一次次用心點(diǎn)燃校園里每一個(gè)幼小的心靈中渴望知識(shí)的火焰。
沒有付出,哪來成功,沒有積累,哪來精彩!讓我們的每一位教師都用終生的時(shí)間來備好每一節(jié)課,在反思寫作中引領(lǐng)成長(zhǎng),執(zhí)著的培養(yǎng)教師的精神。
四、從行為入手,提高“教師的素養(yǎng)”
北師大教授肖川認(rèn)為“教師的素養(yǎng)包含三個(gè)層面:文化底蘊(yùn)、教育追求和教育智慧?!惫P者理解為教師的素養(yǎng)包含的范疇很廣泛,素質(zhì)、人格、禮儀、健康和習(xí)慣等等,而這些都涉及教師的行為藝術(shù)。但目前中小學(xué)教師中普遍存在的“人文知識(shí)缺少、文化底蘊(yùn)不足,藝術(shù)修養(yǎng)膚淺”三大問題是困擾著教師的人文素養(yǎng),學(xué)校必須下大力氣、通過多種途徑提升教師的自身修養(yǎng),書中提出的“讀名著、拜名師、游名勝”“三名”策略,不失為好方法,從中汲取經(jīng)驗(yàn),品嘗教育的力量,提升教育的智慧。陶行知“四塊糖的故事“作為教師我們耳熟能詳,就在于陶老有一顆寬容的愛生之心,善于與學(xué)生面對(duì)面交流。站在學(xué)生的立場(chǎng)多想想,讓學(xué)生感受到教師的期待與信任。教師要有學(xué)習(xí)的習(xí)慣,從書中學(xué),從網(wǎng)絡(luò)中學(xué),在工作中學(xué),在反思中學(xué),在寫作中學(xué),做一個(gè)學(xué)習(xí)型、反思型教師,遨游書海、沖浪網(wǎng)絡(luò),架構(gòu)教師成長(zhǎng)的“立交橋”,讓博客為教師成長(zhǎng)“添翼”,讓寫作為教師成長(zhǎng)“催化”、“助推”,讓教師的一切行為成為教師的自覺行動(dòng),努力提高教師的素養(yǎng)。
五、從校園切入,散發(fā)“書籍的芳香”
莎士比亞說:“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒有書籍就好像沒有陽光。”“沒有書,不能稱其為校園”。讓師生多讀書、讀好書,書香定會(huì)綻放在校園,散落在每一個(gè)角落,滋潤(rùn)著校園里我們每一個(gè)人的心田。我們可以想象,師生生活在書籍的世界里,通過多種途徑,補(bǔ)充精神元素,在閱讀中快樂成長(zhǎng),師生時(shí)時(shí),處處充滿著閱讀的喜悅,一個(gè)個(gè)故事讓我們醍醐灌頂,一則則哲理讓我們豁然開朗。讓我們的每一位教師學(xué)生都把捧讀書籍作為一種生活習(xí)慣,讓校園里的每一個(gè)角落見證師生讀書的熱情,我想我們的校園定會(huì)書香滿園,處處散發(fā)書籍的芳香。
六、從成果切入,展示“讀書的收獲
“讀書,讀書,再讀書!——這是教師教育素養(yǎng)這個(gè)品質(zhì)要求的!”教育家蘇霍姆林斯基在任帕夫雷什中學(xué)校長(zhǎng)時(shí),就規(guī)定了教師讀書是“金科玉律”。讀書讓我們聆聽大師們的教誨,飽餐大師們的智慧,它猶如指路明燈,為我們指明了教育的方向,點(diǎn)亮了心中的希望,領(lǐng)略從大地深部涌出卻向著理想的天空升騰的“行知合一”的教育著作,享受著千姿百態(tài)、營(yíng)養(yǎng)豐厚的“教育大餐”,伴隨著一部部追尋新理念,探求新實(shí)驗(yàn)的教育大作,走進(jìn)一個(gè)個(gè)智慧的世界,讓精神食糧滋潤(rùn)我們的心田。
讓讀書成為可能,讓讀書成為習(xí)慣。當(dāng)一名讀書校長(zhǎng)、教師,感悟人生,捕獲理想,是我們大家共同的理想。閱讀它,走進(jìn)它,讓我們放飛理想,走向輝煌!用閱讀滋養(yǎng)心靈,用讀書豐厚底蘊(yùn),使我們內(nèi)心開放、鮮活、細(xì)膩和溫和,從云中漫步到日常教育中的潤(rùn)物無聲,從理論延伸到實(shí)踐,我們深深的感受到讀書給我們的不只是啟迪,更是一種享受。書籍是無價(jià)之寶,讓我們用心領(lǐng)略、觸摸教育的風(fēng)景,展示讀書的收獲。
從張劉祥局長(zhǎng)的書中我們看到的是張局長(zhǎng)的成長(zhǎng)過程,他用心書寫的那些真實(shí)的、求真的、創(chuàng)新的激揚(yáng)文字,不僅是寫給我們廣大中小學(xué)教師的,更是寫給他自己的,這不僅是對(duì)廣大中小學(xué)教師的殷切期望,更是他自己工作的真實(shí)寫照。讀著他,品著他,我們更加真實(shí)的感受到了這位讀書局長(zhǎng)——張劉祥!
一直以來,我對(duì)自己的職業(yè)有份膜拜,如何能不停的在多從角色中轉(zhuǎn)換,課堂上的教師;生活中的家長(zhǎng);心靈上的朋友;“最美教師”的報(bào)道,給了我更多堅(jiān)持的理由,有了這份堅(jiān)持,讓周圍的孩子都能感受到愛。讓教師,不再是職業(yè)稱呼,而是一份愛的代言。“最美教師”的事跡也給我們現(xiàn)行的教育評(píng)價(jià)機(jī)制一個(gè)啟示。衡量一個(gè)教師是否優(yōu)秀,除了關(guān)注教師的教學(xué)水平、業(yè)務(wù)能力、學(xué)生成績(jī)這些顯性指標(biāo)之外,還應(yīng)該更多地關(guān)注教師的愛心和責(zé)任心。愛心和責(zé)任心都體現(xiàn)在日常的教育教學(xué)工作中,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,雖不容易量化和評(píng)估,但這卻是作為一名教師必須具備和發(fā)揚(yáng)的,也是做好教育工作的前提。其實(shí),作為一名教師,我們不一定非得追求成為一位“名師”,但應(yīng)該力求成為一名“最好的教師”:踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課,仔仔細(xì)細(xì)批改每一本作業(yè),開開心心組織每一次活動(dòng),認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。這最美教師的故事中,有許多細(xì)節(jié)反射出強(qiáng)烈的責(zé)任感,每一個(gè)細(xì)節(jié)都因?yàn)榻處煹摹柏?zé)任”而得到了堅(jiān)持,最終救下了三條人命。
什么是最美老師?怎么樣才算是好老師?我的理解是,不放棄、不舍棄每一個(gè)學(xué)生。在我們的教學(xué)中,總會(huì)碰到不同類型、不同性格的孩子,但是對(duì) 于一名 老師來說,沒有壞的學(xué)生,只有不懂得教育的教師。每個(gè)學(xué)生身上都潛藏著優(yōu)點(diǎn)和才華,作為老師,應(yīng)該耐心地去發(fā)現(xiàn)、去鼓勵(lì)、去關(guān)注。我從教15年,教過了很多孩子,我覺得教師這個(gè)職業(yè)讓我很充實(shí),雖然每天都很忙碌,但和孩子們?cè)谝黄穑且患_心的事。特別是每當(dāng)一個(gè)所謂的“壞孩子”愛上了學(xué)習(xí),取得了優(yōu)異的成績(jī),會(huì)有一種特別幸福的滿足感。
最美老師的報(bào)道也讓我重新思考對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)的理解,我覺得每個(gè)老師都應(yīng)該像他們一樣有愛心,有責(zé)任心,想家長(zhǎng)不能想到的,做家長(zhǎng)不能做到的。
讀書筆記摘抄,教師讀書筆記:請(qǐng)摘下你的眼鏡
前幾日讀了一則異國(guó)故事——《沃里克雜貨店的碧太太》。內(nèi)容大致是這樣的:七歲那年的夏天,因?yàn)榉窝?,爸爸送我到沃里克的奶奶家度暑假。有一天,奶奶拿出一張?gòu)物清單,讓我去附近的綜合商店買東西。我第一次拿著購(gòu)物清單走進(jìn)綜合商店時(shí),頓時(shí)感到頭皮發(fā)麻。商店里到處是亂七八糟地堆滿商品的貨架,我不懂如何從雜亂無章的商品中找到我所需要的東西。于是,我舉起購(gòu)物清單,對(duì)碧太太說:“我要買這些?!?/p>
碧太太連頭都沒抬,仍舊看報(bào)紙:“自己去拿?!?/p>
“可是,這兒有這么多東西,我怎么找?”
碧太太抬起胳膊指著紗門上的招牌,說:“這時(shí)方圓五英里內(nèi)唯一的一家商店,這里除了你和我之外沒有其他人,我不是你的仆人。所以,我建議你從那邊拿一個(gè)籃子,然后去找你要買的東西?!?/p>
我來來回回賺了三圈,才終于發(fā)現(xiàn)了藏在報(bào)紙下的創(chuàng)可貼。3小時(shí)后,除了“焙蘇打”,其他基本都找到了。但是,“焙蘇打”是什么東西?于是,我再次走到柜臺(tái)前,指著那個(gè)讓我感到困惑的“焙蘇打”,硬著頭皮問道:“請(qǐng)問這是什么東西?”
碧太太仍然沒有抬頭:“小丫頭,你好像從不注意聽別人說話。我敢保證你奶奶在寫購(gòu)物清單時(shí)一定會(huì)告訴你它們是什么。而且我不是你的仆人,你應(yīng)該記住,下次好好聽別人說話?!?/p>
算完帳,我氣呼呼地回家了。我再也不想去那家綜合商店了。但是,奶奶卻不那么想,我?guī)缀趺恐芏家ゾC合商店好幾次,而幾乎每次去都要遇到麻煩。
整個(gè)漫長(zhǎng)的暑假,碧太太都在想方設(shè)法地故意找我的碴兒。當(dāng)我知道“焙蘇打”是什么東西,并且記住它的位置時(shí),碧太太竟然重新擺放所有商品,害得我又從頭到尾再找上一遍。
暑假結(jié)束時(shí),我可以只用15分鐘的時(shí)間就能完成過去需3小時(shí)才能完成的“購(gòu)物之旅”。因?yàn)樵谖掷锟说纳?,我的肺炎得到很好的康?fù),更重要的是,個(gè)性發(fā)生了很大的改變,每天都保持著昂揚(yáng)的斗志面對(duì)生活。
教育是一種智慧,需要教師運(yùn)用自己所有的力量為學(xué)生提供進(jìn)步的機(jī)會(huì)與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》一書,書中寫出了作者對(duì)教育的執(zhí)著與情感,對(duì)基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿智慧的,他以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn),使人受益匪淺。
第一次看到《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》這本書,就有著一種特別的感覺,墨綠色的書名點(diǎn)綴著乳白色的封面,簡(jiǎn)單、干凈,不摻雜任何別的東西,給人一種寧?kù)o。而封底上三句平實(shí)而樸素的話語:我們從事同一個(gè)職業(yè),教育學(xué)生;我們熱愛同一個(gè)事業(yè),塑造靈魂;我們擁有同一個(gè)心愿,當(dāng)好人師。讓人震撼,熱血沸騰!確實(shí),這就像教師的職業(yè),簡(jiǎn)單卻充滿生命力,這就像教師的智慧,理智而又有大愛!
這本書是寫給教師的,如同《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之,“教育的智慧”使人感動(dòng),感動(dòng)在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實(shí)在,感動(dòng)在作者對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié),感動(dòng)在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范;反復(fù)翻閱這本書,再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字,我感到手中的書越來越重。因?yàn)闀械拿恳粋€(gè)文字都凝聚了一個(gè)有良知的教育者對(duì)中國(guó)教育的反思與探索。
為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢?這是由此書的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究,求實(shí)創(chuàng)新,科學(xué)性強(qiáng)。這部書以作者主持完成的多項(xiàng)國(guó)家級(jí)或部委級(jí)科研項(xiàng)目為立足點(diǎn),綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目的研究成果,客觀分析了在實(shí)踐中和實(shí)驗(yàn)中的第一手材料,提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的具體做法。可以說,這是心理學(xué)研究對(duì)學(xué)校教育實(shí)踐的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。二是內(nèi)容新穎,系統(tǒng)全面,富有真知灼見?!督逃闹腔邸芬粫鴱慕處熉殬I(yè)的價(jià)值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點(diǎn)、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機(jī)制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面,向我們展示了新世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出,有的放矢,可操作性強(qiáng)。書中,作者對(duì)教師成長(zhǎng)與發(fā)展的熱點(diǎn)問題,以創(chuàng)新的意識(shí)、嚴(yán)密的邏輯、源于教改實(shí)踐的科學(xué)性,以及生動(dòng)流暢的文筆,通俗易懂的事例,理論與實(shí)際相結(jié)合,基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上,對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)討論,回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問題。
我們常常說,教育需要智慧。何謂智慧?如果說教育的智慧之源來自于可教的信念,那么,教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此,我覺得教育的智慧實(shí)際上就是教師的智慧,而做一個(gè)有智慧的老師,首先得擁有師德師魂,要敬業(yè)愛崗、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。正如林教授在書中所講到,如果沒有愛:就沒有教育;失去了對(duì)學(xué)生的愛,教師也就失去了人生的樂趣。因此,做一名有智慧的教師,首先應(yīng)該把整個(gè)心靈給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁,將神圣的師愛均勻地撒向每一個(gè)學(xué)生,以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。
除了這種大愛,我也特別認(rèn)同書中所提到的教師教育觀——我的學(xué)生一定能成才。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信:“我一定能教好學(xué)生;我的學(xué)生一定會(huì)進(jìn)步,會(huì)成才?!边@也是教師正確的教育觀念,只有有這樣的教育信念,才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy,堅(jiān)持不懈地鼓勵(lì)學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的信心,爭(zhēng)取學(xué)習(xí)的成功。
在教育中,教師是教育的主導(dǎo),學(xué)生是教育的主體,教師要充分運(yùn)用自己各方面的知識(shí)以及教育的智慧,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生獲得發(fā)展。同時(shí)教師要了解學(xué)生的心理特征以及心理意向,明白學(xué)生需要的是什么,要怎樣才能更容易使學(xué)生接受所學(xué)。在教育中,教師既要關(guān)注總體,又要關(guān)注個(gè)體,要保證學(xué)生在大方面的一致性,同時(shí)關(guān)注個(gè)別學(xué)生,做到因材施教,是每個(gè)學(xué)生獲得適合自己發(fā)展。關(guān)注學(xué)困生,了解其發(fā)展的困難及原因,并積極促進(jìn)其進(jìn)步,使之能獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。
教育家陶行知曾有句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”作為老師,我們既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更要關(guān)注學(xué)生與賞識(shí)學(xué)生。美國(guó)著名的心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說過:“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望。”是呀,學(xué)生是一個(gè)活潑的生命個(gè)體,他們有自己的思維與追求,他們比大人更希望得到他人的信任與賞識(shí)。沒有愛就沒有賞識(shí),沒有賞識(shí)就沒有教育。賞識(shí)可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識(shí),而是賞識(shí)使他們變得越來越好;不是壞孩子需要抱怨,而是抱怨使他們變得越來越壞。
拿著這本書,慢慢回味,咀嚼,其實(shí)教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教,需要教師廣博的知識(shí),更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個(gè)學(xué)生。因此作為教師,惟有通過不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的努力才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦,才能了望到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界?!督逃闹腔邸罚處煹闹腔?,智慧的老師。
寒假里,我拜讀了《教育與美好生活》。看了書之后,引起了我的深思。
羅素,一個(gè)20世紀(jì)享譽(yù)世界的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)思想家和社會(huì)活動(dòng)家,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。他對(duì)教育的觀察、思考和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)均濃縮在《教育與美好生活》一書中。
羅素說,有些品性只能為具有某些特點(diǎn)的人群所擁有,還有一些品行則應(yīng)為所有人所具備。我們不能著眼于讓每個(gè)人都具有詩人氣質(zhì)來構(gòu)筑我們的教育。以下4種特征便可奠定理想品格的根基:活力、勇敢、敏感、智慧。
我們中國(guó)的教育往往是求全的教育。我們總是在經(jīng)意與不經(jīng)意之間要求所有學(xué)生達(dá)到教育的所有目標(biāo)。這便使教師和學(xué)生之間的矛盾不斷升級(jí),也使相當(dāng)一部分學(xué)生一直處在學(xué)業(yè)無法優(yōu)秀的焦灼感中。君不見,有多少三四歲的孩子因?yàn)殇撉贌岬牟粩嗌郎囟缭绲鼐捅桓改岗s到了鋼琴上。有多少滿臉哀怨的琴童,就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家長(zhǎng)?!扒笕睦怼币殉蔀橹袊?guó)教師和家長(zhǎng)(其實(shí)是中國(guó)教育)的一種無法擺脫的“隱痛”,這里面既有應(yīng)試教育帶來的負(fù)面影響,也有中國(guó)傳統(tǒng)文化留下的痕跡。
羅素說,兒童的生活原本是充滿期盼的,他總是指向?qū)淼目赡苣繕?biāo)。這是促使兒童上進(jìn)的動(dòng)力之一。但是,如果總告訴兒童將來會(huì)比過去更糟,這不啻會(huì)令兒童的生命之源干涸。
在音樂教學(xué)中,以人為本的新教學(xué)觀是現(xiàn)代教學(xué)觀念的核心。學(xué)習(xí)者是整個(gè)課程的核心,是一種通過學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)來促進(jìn)主體發(fā)展的一種教學(xué)思想和教學(xué)方式,其實(shí)質(zhì)體現(xiàn)了現(xiàn)代教育特征。
蘇霍姆林斯基說過:“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與與掌握知識(shí)的情感,乃是喚醒青少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件?!睂W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是求知的心奮感與成功感的結(jié)晶,是教師不斷引趣、啟發(fā)、練習(xí)、創(chuàng)造、反饋的過程中形成和發(fā)展的。教師在教學(xué)中讓學(xué)生通過說、聽、唱、做、想等多項(xiàng)活動(dòng),把學(xué)生從簡(jiǎn)單低級(jí)的趣味性階段,引向求知的樂趣上。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要,創(chuàng)設(shè)合乎實(shí)際的教學(xué)情境,引導(dǎo)不同層次的學(xué)生通過聽、視等多種途徑積極參與教學(xué)過程,這是一種非常有效的教學(xué)方法。
如果說“聽”是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂形象的初步聯(lián)想,那么“視”就是把這一聯(lián)想進(jìn)一步深化到具體形象。音樂離不開聽,但又不能僅僅停留在聽覺階段。因?yàn)橐魳房偸窃诒憩F(xiàn)和探索并形成一定的意境。如果過分強(qiáng)調(diào)音樂是聽覺的藝術(shù),排除干擾專心的聽,這只是注重了音樂藝術(shù)本身的個(gè)性。如果能運(yùn)用各種輔助手段,多元化的幫助學(xué)習(xí)者消化、吸收音樂,這就注重了音樂與其他藝術(shù)的聯(lián)系??梢蚤_闊學(xué)生的音樂視野、理解多元文化。這些與音樂相關(guān)的領(lǐng)域、相互溝通、彼此強(qiáng)化。
教育心理學(xué)家認(rèn)為:如果學(xué)習(xí)者能同時(shí)開放多個(gè)感知通道比只開放一個(gè)感知通道更準(zhǔn)確,更能有效的把握學(xué)習(xí)對(duì)象。如動(dòng)態(tài)的、視覺沖擊等參與音樂的感知與體驗(yàn),收效會(huì)不錯(cuò)。因此,采用視聽結(jié)合的教學(xué)模式更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性,從而培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性。有一項(xiàng)調(diào)查顯示:視聽與只聽獲得的收益,視聽明顯大于只聽效果。而視聽結(jié)合的教學(xué)模式,最重要的是學(xué)生積極的參與。新的課程中也給學(xué)生留下了很大的想象與參與空間。
第一,角色轉(zhuǎn)換
即以學(xué)生為本位,改變以往被動(dòng)的角色,讓學(xué)生承擔(dān)一定的課題,給學(xué)生以發(fā)揮的空間。組織學(xué)生生機(jī)勃勃的參與。帶給學(xué)生以快樂。使課堂內(nèi)充滿笑聲。學(xué)生設(shè)計(jì),教師的補(bǔ)充。師生共同討論。教學(xué)容量大,學(xué)生印象清晰、受益匪淺。
第二,設(shè)疑
這是教師有目的有選擇地向?qū)W生提出問題。設(shè)疑是為了啟發(fā)學(xué)生探索的欲望,這是為了一步步引導(dǎo)學(xué)生通過探索找到正確的答案?!耙伞笨梢允轻槍?duì)教學(xué)重點(diǎn)而設(shè),也可以是為解決教學(xué)難點(diǎn)而設(shè),還可以為啟發(fā)誘導(dǎo)加深印象而設(shè)。
第三,教學(xué)目的
音樂教學(xué)的根本目的不只是讓學(xué)生在課內(nèi)多聽?zhēng)资缀玫淖髌?,而是在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi),利用有限的教材去激發(fā)學(xué)生欣賞音樂興趣的火花。
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿Γ瑢W(xué)生有了這種動(dòng)力就可以利用多余課內(nèi)教學(xué)時(shí)間的多少倍,去尋找比音樂課堂內(nèi)多若干倍的音樂作品。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)把內(nèi)容與注意力重點(diǎn)放在過去是被中西文化的闡釋或演繹,而這些東西雖具歷史性,然而歷史感太沉重,與現(xiàn)代生活的藝術(shù)相隔的時(shí)間太過久遠(yuǎn),無法跟上時(shí)代的脈搏。無法跟上學(xué)生前進(jìn)的腳步與需要。如將視聽的教學(xué)模式貫穿于教學(xué)中,注重學(xué)生的創(chuàng)新潛能開發(fā),強(qiáng)調(diào)他們的創(chuàng)新性,使學(xué)生不僅聽到聲音,同時(shí)能欣賞到形象,從而陶冶性情,加深對(duì)學(xué)習(xí)音樂的愛好。
愛因斯坦曾說過:“在學(xué)校和生活中,工作中最重要的動(dòng)機(jī)是工作中的興趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣,以及對(duì)這種結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)?!彼?,我們作為基本教學(xué)中的一員,要不斷創(chuàng)設(shè)出符合時(shí)代需求,符合學(xué)生發(fā)展需要的新思路。
為了充實(shí)自己,圍繞音樂名師工作室的合唱課題,寒假期間,我專成買了楊鴻年老師的《童聲合唱訓(xùn)練學(xué)》。從中,學(xué)到了關(guān)于合唱的不少知識(shí)。
隨著人們文化素質(zhì)的不斷提高以及少年兒童文化生活的需要,童聲合唱藝術(shù)作為一種高雅的音樂藝術(shù)形式在我國(guó)也得到了蓬勃的發(fā)展。天籟般優(yōu)美動(dòng)聽的合唱,可以引導(dǎo)少年兒童步入豐富多彩的音樂世界,培養(yǎng)良好的音樂感知能力,童聲合唱團(tuán)的成立對(duì)普及音樂教育、促進(jìn)少年兒童全面發(fā)展。從6周歲開始至12歲屬童聲期。此階段孩子的吸氣量已增大,語言能力增強(qiáng),聲帶發(fā)育已開始具有彈性,音域逐漸增寬,音量逐漸增大,音色的可塑性增強(qiáng)以及對(duì)音準(zhǔn)的掌握也比較靈敏。《童聲合唱訓(xùn)練學(xué)》這本書針對(duì)小學(xué)階段的孩子,分九大章詳細(xì)的從多方面介紹了童聲的類別及訓(xùn)練問題,合唱中的呼吸訓(xùn)練,合唱中的發(fā)聲訓(xùn)練,合唱中的共鳴訓(xùn)練,合唱訓(xùn)練的基本內(nèi)容,合唱的音準(zhǔn)訓(xùn)練,合唱中的吐字與咬字,如何處理合唱音響平衡問題等內(nèi)容。
給我感受最深刻的是第一章第二節(jié)的關(guān)于訓(xùn)練問題:
一、怎樣算是良好的歌唱yjS21.COM
正確的演唱姿勢(shì)、正確的呼吸(氣息)支持、正確的起聲、準(zhǔn)確的母音狀態(tài)(母音色彩)、圓潤(rùn)的音色、豐滿而集中的共鳴位置、清晰的語言、準(zhǔn)確的感情表達(dá)。
良好的歌唱前提是良好的精神狀態(tài),歌唱的過程是以心理感受為基礎(chǔ),以心理狀態(tài)引導(dǎo)和控制生理狀態(tài)的運(yùn)動(dòng)過程。
二、合唱訓(xùn)練中的幾個(gè)對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系
呼吸與發(fā)聲的對(duì)立統(tǒng)一(即氣與聲的對(duì)抗)、發(fā)聲與吐字的對(duì)立統(tǒng)一(即聲與字的結(jié)合)、氣、聲、字與行腔的對(duì)立統(tǒng)一(其中包括聲與情的對(duì)立統(tǒng)一),只有解決好這幾個(gè)對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,才能說得上是正確的歌唱,對(duì)獨(dú)唱、重唱、合唱都是如此。
1、起聲本身就是氣與聲的對(duì)抗,起聲動(dòng)作正確與否直接影響歌唱的表現(xiàn)力,所以向合唱團(tuán)提出:“發(fā)音有點(diǎn),線隨點(diǎn)延”的要求就是這個(gè)道理。
2、從藝術(shù)角度來看,歌唱本身是線條的運(yùn)動(dòng),并不是孤立地演唱一系列母音,所以就存在聲與字的結(jié)合問題。
3、在歌唱中無論是氣、聲、字都不能離開對(duì)作品內(nèi)容與感情的表達(dá)。有生命力的歌唱,都是在橫向線條旋律的運(yùn)動(dòng)中進(jìn)行的。
以上是我在讀這本書的過程中的一些小收獲,對(duì)于合唱排練我所需要的知識(shí)還有很多。需要我們自己探究,名師其實(shí)就在我們身邊,就在與我們成長(zhǎng)的一本本書中。讀書可以進(jìn)一步豐富我的專業(yè)知識(shí)技能,在以后的日子。
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