好書讀書心得。
居安思危,思則有備,有備無患。在日常的學(xué)習(xí)工作中,幼兒園教師都會提前準(zhǔn)備一些能用到的資料。資料的意義非常的廣泛,可以指需要查到某樣?xùn)|西所需要的素材。有了資料的幫助會讓我們在工作中更加如魚得水!只不過,你是否知道有哪些幼師資料種類呢?或許你需要"有關(guān)好書讀書心得"這樣的內(nèi)容,歡迎閱讀,希望你能夠喜歡并分享!
近一個月,我忙里偷閑的讀了《傅雷家書》,感觸太多,很想把自己的收獲說出來和大家分享,但真正提筆要寫,卻不知如何下筆,因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。在我看來,這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因為,人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。除此之外,其他比如,關(guān)于感情和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!
以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多我表達(dá)不出來??傆X得讀后受益無窮。
讀一本好書,就等于交了一個好朋友。我最近也讀了一本好書——《成長的天空》。
我在這本書的“陶治心性”欄目中讀到了一篇文章:
一次,美國前總統(tǒng)羅斯福家失盜,被偷去了許多東西,一位朋友聞訊后,忙寫信安慰他,勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信:“親愛的朋友,謝謝你來信安慰我,我現(xiàn)在很平安。感謝上帝,因為第一,賊偷去的是我的東西,而不沒有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。”對任何一個人來說,失盜絕對是不幸的事,而羅斯福卻找出感恩的三條理由。
在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常可以見到一些不停埋怨的人,“倒霉,筆記本忘帶了”“天哪我的手機被小偷偷走了”“真不幸,剛才摔了一跤”……這個世界對他們來說,永遠(yuǎn)沒有快樂,開心的事被拋在了腦后,不順心的事卻總是念念不忘。每時每刻,他們都有許多不開心的事,把自己弄得很煩燥,把別人也弄得很不安。
其實,我們不必抱怨這些小事情,因為有些事情是不可避免的,有些事情是無力改變的,有些事情是無法預(yù)測的。能補救的則需要盡力去挽回,無法轉(zhuǎn)變的只好坦然接受,最重要的是,學(xué)會感恩,時刻懷著一顆感恩的心,做好當(dāng)前應(yīng)該做的事情。
英國作家薩克雷說過:生活就是一面鏡子,你哭他也哭,你笑他也笑。感恩只是一種用歌唱的方式來表達(dá)對生活的愛與希望。
當(dāng)愛成為一種鞭策,當(dāng)感恩成為一種自覺,當(dāng)我們真誠地感謝他人,我們的生活將更加美好!
這本書中的深海景色也描寫得很好。書中許多罕見的海生動物和奇麗景象,作者描寫得惟妙惟肖,就像描寫海底森林的這一段“陽光投射在寧靜的海底,仿佛是透過光譜被曲折分析的光線一般,美不勝收。連海底的巖石、草木、貝殼和珊瑚,也都染上了陽光的七彩,令人驚訝?!焙5咨值木吧孟裾娴恼宫F(xiàn)在你的面前。
這本書更精彩之處是書中的情節(jié)此起彼伏,扣人心弦。尼摩船長帶領(lǐng)著他的伙伴經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等種種險情,我的心也隨著故事的起伏一上一下的。在講到章魚襲擊時,我看到章魚把一個船員抓走了,我的心也被揪得緊緊的,時刻為船長和他的伙伴擔(dān)心。
凡爾納的《海底兩萬里》不僅情節(jié)曲折、撲朔迷離,而且蘊含著豐富詳盡的科學(xué)知識和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想。更為可貴的是,《海底兩萬里》中的幻想多以科學(xué)為依據(jù),許多科學(xué)幻想在今天都得以實現(xiàn)。
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人的思維與想法隨著時間的推移逐漸發(fā)生改變時,心得體會,可以方便我們的總結(jié)經(jīng)驗。寫心得體會就是寫出自己的認(rèn)知和感想,寫心得體會要注意哪些問題呢?為此,幼兒教師教育網(wǎng)從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《雙城記讀書心得》,更多信息請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。
法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景,透過為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達(dá)出——-鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛——-貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合,平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。
故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一齊到倫敦生活。五年后,他們在法庭上為名叫查爾斯?代爾那的法國青年做證,露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年,法國大革命爆發(fā),故事場景轉(zhuǎn)至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時刻,一向愛戀露西的英國青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺。
卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的主角之一。頹廢、消極,求學(xué)時,他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作??墒牵谒淠耐獗硐?,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對露西的愛,卡登做了一個意義重大的決定——-代替代爾那上斷頭臺——-用自我的生命換回另一個人的性命,換回一個家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛而犧牲,這在那個大時代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動!
相較于代表的溫柔和愛,多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家于死地,無所不用其極,最終終於讓自我死于擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該歡樂幸福的女人塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國,被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。
教訓(xùn)和意義不能因為歲月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什麼,相同的杯具依舊會重演。兩百年后的今日,期望活在這個世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)。
卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒有水花,卻有一個個漣漪,提醒人們:真正的自由平等無法用斷頭臺建立。有一天,世界會變得更好,就像卡登臨死前看見的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會是我們的世界。
寒假里,我讀了一本書,是英國作家狄更斯寫的《雙城記》。
書名中的雙城指的是倫敦和巴黎兩個城市。本書主要內(nèi)容是:可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“須莫有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后,他的女兒將她接到英國居住。在法庭上父女認(rèn)識了法國貴族達(dá)雷和潦倒師爺馬頓。后來,露茜跟達(dá)雷結(jié)了婚,過了十年的幸福生活。
法國大革命爆發(fā)后,達(dá)雷為了營救無辜的仆人,趕到法國去給他辯護(hù),卻因為他曾經(jīng)是法國貴族而被拘捕了。而馬頓為實踐他對露西的承諾,利用他跟達(dá)雷相貌相似一點,在達(dá)雷被行刑前用自己跟達(dá)雷掉包,代替他上了斷頭臺。
本書通過典型事例高度概括地反映了法國大革命前夕法、英兩國的實狀況:廣大勞動人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活,從而深刻地揭示了革命是不可避免的。
《雙城記》這本書很好看,你們也讀一讀吧!
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一,由狄更斯發(fā)表的作品,是他遲暮之年的巔峰之作。
我同我的孩子們和朋友們演出威爾基·柯林斯先生的戲劇《冰海深處》的時候,第一次構(gòu)思了這部小說的主要想法。那時候,我產(chǎn)生了一種強烈的愿望,想親自把這種想法體現(xiàn)出來;于是我馳騁想象,刻意精心而且興趣盎然的追蹤一個敏銳細(xì)致的旁觀者非表現(xiàn)出來不可的那種心情感受。
我對這個想法越來越熟悉,同時它也就隨之逐漸形成了目前這種形式。在整個寫作過程中,我的心神意志完全為它所控制而貫注其中;迄今,我已經(jīng)證實無誤,這些卷頁中的所作所為和所遭所受,宛如確實都是我自己親身的所作所為和所遭所受的一樣。
無論何時在書中提及(即令是僅僅略為涉及)法國人在革命以前或革命期間的情況,都是在對最可信賴的目擊者確信無疑的情況下如實引述的。我的希望之一始終都是想多少增添一點點大家歡迎而且生動的方式,用來了解那個驚心動魄的時代,固然,要想給卡萊爾先生的'那本令人驚嘆之作所包含的哲理,增添任何一點點東西,則是誰也不能奢望的。
《雙城記》這部歷史小說的創(chuàng)作動機在于借古諷今,以法國大革命的歷史經(jīng)驗為借鑒,給英國統(tǒng)治階級敲響警鐘。
20xx年的第六本書(進(jìn)度有點兒慢)。
“Itwasthebestoftimes,Itwastheworstoftimes.Itwastheageofwisdom,Itwastheageoffoolishness.”這本就是一部電影一段獨白的代入,穿回到十八世紀(jì)七十年代末,鋪述一副又一副時代畫卷,直到閣樓上叮叮咚咚的敲打聲切入畫面,故事的主線才真正開始。因此,前面幾章看得云里霧里不要緊,作者大概只是為了給“電影畫面”涂抹上一層厚厚的氤氳,嗯,這符合霧都倫敦,也符合暗流涌動的巴黎。
小說很奇怪,沒有主角(我是這么感覺的),馬奈特醫(yī)生,露西,達(dá)內(nèi),卡頓,洛瑞,德發(fā)日夫婦,甚至普洛斯小姐,杰里,復(fù)仇女,斯特里弗
他們每一個人都在主導(dǎo)著故事的發(fā)展,而每一個人卻也不過是這個滾滾向前時代下小小的螻蟻,有愛,有恨,有憐憫,有忠誠,有不顧一切,有義無反顧……這大約也是作者的偉大之處,讓每個角色在短短幾筆的描寫中活靈活現(xiàn)。PS.本書就是一部文藝劇情電影的文字版,用眼睛去讀,你會更覺精彩。(即使覺得這個翻譯感覺不太好的樣子,尤其是每章的題目[皺眉])
這是最好的時代,也是最壞的時代。題記
眾所周知,法國大革命是人類史上的一個血的印記。而《雙城記》真實地描繪了統(tǒng)治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國大革命時期法國統(tǒng)治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會到了作者狄更斯的思想鮮血無法洗去仇恨,更不能代替愛。
《雙城記》以法國大革命為背景,描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證,露西和代爾納因相愛而結(jié)婚。1789年,法國大革命爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時刻,一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺。
卡爾登是書中最富魅力,也是最為復(fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時,他只替同學(xué)寫作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛:用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個時代,卡爾登對露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛,得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國,就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀(jì)英國現(xiàn)實主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析,以及現(xiàn)實主義描寫與浪漫主義氣氛的有機結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國大革命的歷史,來影射當(dāng)時的英國社會現(xiàn)實,預(yù)示著這嘲恐怖的大火也將在法國上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說的:復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死。這就是狄更斯為最壞的時代開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒有卡爾登的存在和所作所為,這部小說就失去了它的價值和光輝。
卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無法用斷頭臺建立。
我們不能因為歲月而忘記《雙城記》給我們帶來的教訓(xùn),我們要從中獲得,學(xué)到點什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì),希望卡爾登臨死前看到的世界,將會是我們未來的世界!
雙城記以法國大革命為背景,小說具有明顯的諷喻性和警戒性,旨在說明不合理的制度和統(tǒng)治必定導(dǎo)致人民奮起反抗和斗爭,而奮起的群眾(狄更斯稱之為“暴民”)猶如洪水猛獸,會一發(fā)而不可收拾,形成巨大的非理性破壞力量。
這部小說無疑代表了狄更斯的改良主義立場和悲觀主義歷史觀,作品中以犧牲自己生命換取自己所愛女子露西幸福的西德尼卡頓,是狄更斯最高道德理想的化身,也是他的小說中反復(fù)頌揚的高尚情操的終曲。從小說栩栩如生的描述、扣人心弦的情節(jié),筆墨精雅深奧、結(jié)構(gòu)簡練完美、懸念重重設(shè)置以及對人生哲理和人物潛意識活動方面富有創(chuàng)造性的探索,不愧是經(jīng)典名作,也被譽為描寫法國大革命的最杰出的代表作。在作品中我看到狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的,通過很多不同的人——正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無私崇高的西德尼,本是苦大仇深的受害者卻成了扭曲人性的德發(fā)日太太,豪爽忠誠的普羅斯小姐,殘忍陰險的埃弗瑞蒙德兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,愛在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價……這錯綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個失去理智的時代。
作品中德發(fā)日一家和法國貴族的仇恨,露西、查爾斯和西德尼的感情問題,倫敦與巴黎兩個中心城市的相互切換,都是為了體現(xiàn)一個共同的主題而設(shè)的。這個主題就是剖析這場工業(yè)革命與民眾之間的關(guān)系,看到底是什么引發(fā)了這場革命,為什么英國這個中心城市沒有這樣的災(zāi)難,而法國社會矛盾卻達(dá)到極點,從而引發(fā)這場血雨腥風(fēng),我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。
個在人類歷史上留下了血的印證的不可磨滅的悲慘時代,猜疑、仇恨、惶恐、屠掠的瘋狂侵略下人心惶惶?!凹热凰劳鍪谴笞匀挥脕硐f物的靈丹妙藥”,那么,在這個混亂的時代,各式各樣的死刑無疑是統(tǒng)治者們“清洗”這場由大革命所帶來的陰影的“最好利器”。
狄更斯在小說中以細(xì)膩的筆墨展示了貴族的殘忍與革命群眾非理性的破壞。透過貴族與平民之間的仇恨沖突,讓我們看到,鮮血無法洗去仇恨,殺戮無法平定動亂,更不能替代愛。
在這矛盾、冗亂的時代下,狄更斯成功塑造了西德尼??D——“他富有才華,情感高尚,卻沒有施展才華流露情感的機會,不能有所作為,也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結(jié)所在,卻聽天由命,任憑自己年復(fù)一年的虛度光陰,消耗殆盡”。 西德尼??D的存在是一場幸福的悲劇,他孤獨,他憂郁,他用冷漠的外表面對世間百態(tài),他用“若無其事”杜絕身邊的名與利,他愛上了露西,卻不愿去追求,他的善良讓他擔(dān)心露西會因他墮落,當(dāng)他最終他向露西表達(dá)了愛情,令人動容。
“為了你,為了你所愛的任何人,我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機會,我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?!薄鞯履???D
我以為,這樣的愛是廣義的,如夢幻般偉大而純凈,催人淚下,它默默承受著煎熬,“孤獨”面對著酷刑,它也許憂傷但充滿幸福,它可能凄美但并不單薄,在無形中,放出動人光彩,成為經(jīng)典。卡頓如同黑暗里的精靈,像是“星星之火”點燃真愛,
卡頓的離開平靜且從容,但我明白,走想向愛的祭壇,不光靠勇氣,更珍貴的只那一份感人肺腑的“博愛”!也許卡頓的犧牲正是一種重生,因為他在坦然中透過了死亡看到了希望,看到了未來。
我想,如果狄更斯用大革命下的世間百態(tài),人性萬千堆砌起了《雙城記》的血肉,那他就用西德尼??D鑄造了《雙城記》的靈魂。也許遺憾,也許辛酸,更多是祝愿與感動——最純凈,最永恒的愛,像永不凋零的春天永遠(yuǎn)鮮活的存在。
“復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死。”
這是一個不幸的年代,作品以法國大革命為背景,反映了封建貴族對人們的迫害,以及法國大革命的欺壓,整部故事情節(jié)圍繞馬奈特醫(yī)生一家展開描述,其中查爾斯·達(dá)內(nèi)便是法國大革命的受害者,他是一名自愿放棄貴族生活,希望獨自在社會上找到地位立足的人,不料,卻被指控為逃亡貴族,不幸的他即將被送上斷頭臺,而這時,意想不到的事發(fā)生了······
當(dāng)時,法國人民攻破了巴士底獄,并開始瘋狂地懲罰壓迫者,這便是的法國大革命,他們以德日法夫婦為首,不分青紅皂白地把人送上斷頭臺,多么荒唐,只為達(dá)成他們每天所訂的人頭個數(shù)。于是,他們便渴望能夠讓達(dá)內(nèi)為他們增添一個人頭,達(dá)內(nèi)有一位兄弟:卡頓,他是一位自甘墮落的律師,他得了絕癥,于是便恍恍惚惚地苦熬著剩余的時光,他的哥哥達(dá)內(nèi)常常欺辱他、排斥他,甚至不將卡頓當(dāng)人看,但就在達(dá)內(nèi)被判下死刑的那一天,只有卡頓來看了他,卡頓迷昏了達(dá)內(nèi),并用自己改裝替代了他,讓達(dá)內(nèi)終于逃脫了一死,而自己,卻在第二天失去了生命。
這就是愛,樸實,真誠,在兄弟之間,沒有你我,你的生命,就是我的生命,愛是互相的,并不需要過多的語言去表達(dá),只需要用行動去證明。在一起生活的兄弟,有時會耍耍脾氣,但永遠(yuǎn)都無法堵上他們心靈之間的那條通道,它是兄弟的見證,愛的奇跡。
在雙城記中,作者用大量的筆墨描寫了人民的抗?fàn)?,這也是狄更斯所要揭露的——美與丑,美與丑是相互對應(yīng)的,但它們卻絕非任何人都能分辨出來,“人不可貌相,海水不可斗量?!蔽覀円_認(rèn)識到自己或別人的缺陷,并且進(jìn)行反思、改正,同時,認(rèn)真地發(fā)現(xiàn)周圍所有美的事物,用心靈去感受他們。不要被表面所迷惑,更應(yīng)該做一個正直、善良的人。
我是讀完這部文學(xué)作品之后立刻寫這篇讀后感的,真是太精彩了,抑制不住自己內(nèi)心的激動。特別是讀到最后兩三章的時候,原先迷茫如大霧般的情節(jié)慢慢地似受到初生的陽光而將迷霧驅(qū)散后的天空一般明朗起來。怪不得作者狄更斯自述,這部小說使他“深受感動,無比興奮”,并且渴望能親自在舞臺上扮演西德尼·卡頓;在我看來,西德尼·卡頓確實是一個能讓人“深受感動,無比興奮”的人物,雖然我一開始對他的出場沒十分感興趣,只是一個放蕩君子而已;最后兄妹兩人相繼奔赴斷頭臺的那個場景真的讓我淚如雨下。尤其是最后的留言,包含了小說的結(jié)局,又顯示了西德尼·卡頓的性格,以及讓我們再次看到了人性的善良之處?!拔宜龅模俏乙簧鲞^的最好、最最好的事情;我即將得到的,將是我一生最安詳、最最安詳?shù)男菹ⅰ!保_實是五段催人淚下的“臨終告別詞”。
首先,對于人物,稍微做一點個人見解。
就按人物的出場順序,第一個就是賈維斯·洛瑞。從后面的描寫來看,他是一位兢兢業(yè)業(yè)的為銀行工作的職員,極度忠實于銀行以及后文中遇到的朋友亞歷山大·馬奈特。他起碼在銀行里待了幾十年吧,從作者風(fēng)趣的描寫“在臺爾森銀行各式各樣的幽暗大櫥小柜之間,一些年邁老頭鄭重其事地在辦公。每當(dāng)雇用一個年輕人進(jìn)倫敦臺爾森銀行,他們總是把他藏起來一直放到老,像塊干酪似的把他藏在一個陰暗的角落里,直到他渾身有了十足的臺爾森味,長滿斑斑青霉?!敝芯涂梢钥闯?。而對于他極其重要的工作都可以置之不理的就是對老朋友的關(guān)心與幫助。我記得在文中確實寫過一處,為了老友他可以連工作都放在一旁。還有在露西結(jié)婚后她父親的發(fā)病,也使洛瑞先生很不安:“洛瑞先生度日如年,希望越來越渺茫,心情也越來越重?!?、“洛瑞先生由于焦急不安地日夜守護(hù),弄得精疲力竭,竟在值班時睡著了?!?、“不過這時他突然犯起疑來,懷疑自己是不是仍在夢中?!倍嫉搅诉@種身心疲憊的程度了,可以看出他對朋友一家子的友誼有多深。還有,最后要不是有洛瑞為他們準(zhǔn)備行程,較坦然地通過各個驗收,光憑后面一個驚恐的女人,一個昏厥的男人,一個弱小的小孩,一個神志不清的老人,再怎么逃也逃不出所謂“人民”的魔爪的。
再一個人物就是露西了。她本人的出場就已經(jīng)敲定了她是一個富有同情心的弱小而又堅強的女子。對于被囚禁了十八年的老父,她用自己的愛幫助他走過一個個難關(guān)。她先找回了自己的父親,幫他脫離的肉體上的束縛,而對于父親那深刻入腦海中的不定期的苦難的回憶,只有她才能最快、最輕柔地安慰住父親那不定的心,這一點是連老友洛瑞都束手無策的。還有的就是在法庭上的作證,她相當(dāng)?shù)赜们?,“面對著這樣的同情,這樣動人的青春和美貌,被告此時的心情,比面對所有看熱鬧的人群要難受多了?!钡鹊让鑼懙木渥佣硷@得露西極有同情心;最終吻別丈夫的時候,她還是堅持下來了,和所有面對悲劇的人一樣,堅強地面對;雖然后來還是有些力不從心,但她還是愛的化身。
說道女兒不免要提到她的父親。亞歷山大·馬奈特的身世很值得人去琢磨,到底受到多大的冤屈,多大的經(jīng)歷,多大的思想創(chuàng)傷,都令我們?nèi)ニ伎?。他受到女兒的關(guān)心后,同樣地力所能及地回報他的女兒。他最終展現(xiàn)的,是一位作為父親,用愛關(guān)心自己的女兒的情節(jié)。同樣的,本人認(rèn)為他也有他的極大的不幸。這號人物的身世十分坎坷,而最終并為實實在在地為女兒帶來幸福,舊病復(fù)發(fā),滿屋子尋他的活計,就是這時,他才顯得蒼老又無依無靠。一個悲劇導(dǎo)致另一個悲劇的發(fā)生。
對于達(dá)內(nèi),這個人一般般,追尋著母親的理念而“引發(fā)一系列的事端”(這里并不是對他的否定)。他其實也是內(nèi)心善良的人,由于這個使他因小小的求救就回去致使自己與一家人都陷入了困境。這也是一系列錯綜復(fù)雜的原因?qū)е碌慕Y(jié)果。
其中最富有傳奇色彩、最令人落淚的要數(shù)西得尼·卡頓了。出場時的情況“一直看著天花板”顯出他的放蕩不羈,而后來我們發(fā)現(xiàn)他實在是一個被湮沒的才子,有才而在無法溶入當(dāng)時的社會。內(nèi)在的情感也很高尚,最終是成全了情敵(姑且這么說,但是還沒有覺得他倆的關(guān)系真的像以往故事中說的那種斗得你死我活的,恩,這里也看出他的心平氣和了,或許是裝的?如果是裝的,那么就說明他很有才干了。真是一個夠令人欽佩的人物。)。在幫助達(dá)內(nèi)越獄的時候,他還是那么一幅什么都不在乎的樣子,但只有他在那時心里是最清楚的,應(yīng)該怎么做,不應(yīng)該怎么做?;杷赖倪_(dá)內(nèi)和他的妻子,紀(jì)念他的死是天經(jīng)地義的事!最后的他于他的妹妹的相遇,上刑場,安慰、鼓勵他妹妹,真是一種看盡人生的超脫,小說也寫了“那天晚上,巴黎城里人談起他,說是歷年上吉蘿亭最平靜的一個。不少人還說他表情神圣,像是先知的預(yù)言家?!边@個人物的設(shè)訂還是很扣人心弦的,比如在要去監(jiān)獄幫達(dá)內(nèi)越獄之前和洛瑞先生交代之后,“卡頓走進(jìn)院子,在那兒獨自呆了一會兒,仰望著她屋里的燈光。他輕聲地向它祝福,道一聲‘永別了’,邊消失在茫茫的黑夜里?!蔽以诳催@句的時候,心里隱隱地覺得有些不對,但是又因為前文交代了卡頓要洛瑞等他的,也想不出有什么會變動的。這句就有些淡淡的傷感,想讓人哭但又不讓人哭出來的味道。這個就是卡頓內(nèi)心的描寫,輕浮浪蕩的表面下藏著一顆對他人的愛而不顧獻(xiàn)身的人的心。
反派人物特別是德發(fā)日太太,可以說是以人民的利為幌子而復(fù)仇的一個深謀老算的人物。她最平常的動作就是編織,一句話都不說,但是樣樣事都記在心里,記在她的毛線上;像這種人都會使人對她有一種懼怕的感覺,冰冷、毫無人情的化身。他們身邊的雅克三號,復(fù)仇女等等都屬于一種瞎起哄的,只覺得能從砍別人的頭中得到一種快感。他們根本沒有像德發(fā)日太太的那種覺悟,只是對生命的褻瀆,從他們凌亂的外貌和敗壞的禮儀就可以看出。對于德發(fā)日,他雖然想推翻國王,但是對于自己以前服侍過的老主人,還是有一定的隱惻之心的。他妻子也說了,要她自己動手,他丈夫“老實想救那醫(yī)生一家”,可見德發(fā)日還可以算得上中立派,但事實強迫他對主人一家動手,他就是活在矛盾之中的,可能受他復(fù)仇心強烈的妻子的影響。
這本小說懸念很多,鋪墊很充實,是那種越看越明白的,就像一條條小溪逐一地匯聚,最后成了奔騰的大江,使人越看越激動,越想看下去。舉例,最突出的就是第二部第六章《成百的人》和第七章《侯爵老爺在城里》毫無關(guān)系,如果把第七章單獨拉出來,也可以成為一本小說。直到后面才看出他是關(guān)系到達(dá)內(nèi)的身世,再后來看出了關(guān)系到露西,再后來看出了他關(guān)系到老醫(yī)生,最后伴隨著醫(yī)生的信件,復(fù)雜的人物關(guān)系一覽無余,對闡述人物關(guān)系,有很好的輔助作用。無疑,最后兩章是高潮,最令人激動的部分。最后兄妹的相認(rèn)是超乎我想象的,作者這樣安排無疑突出了卡頓,他是一種正義的象征?,F(xiàn)在冷靜下來,覺得要思考一下為何兄妹會全部關(guān)在里面的。我覺得最根本的原因就是這場大革命在作者眼力本身就是混亂的,無人權(quán)可言,瘋狂的民眾只按自己的意愿辦事,那終究導(dǎo)致悲劇。
這部作品終究還是善與惡的對抗,善的勝利,令人激動地收場了。讓我們深思的,復(fù)仇到底是否值得人們?nèi)プ?,但是德發(fā)日太太的復(fù)仇之心不是那么一日造就的,是對死去的哥哥,姐姐,父親的回應(yīng);是階級斗爭的烙印,無可避免地形成復(fù)仇的觀念,造就她冷冰冰的性格。說到底造成這種結(jié)果,各方面都要負(fù)一定的責(zé)任,社會環(huán)境也是一個不可分割的因素。
總的來說,這是一部很不錯的小說。
愛情在生與死的懸崖邊上徘徊,而死亡則是解決最終愛情的唯一方法。
“這是最美的時代,也是最糟糕的時代;這是智慧的年代,也是愚昧的年代;這是信仰的時期,也是懷疑的時期;這是光明的季節(jié),也是黑暗的季節(jié)?!边@是書中我認(rèn)為最經(jīng)典、最有分量的語句。
英國著名作家狄更斯為我們講述了在這樣復(fù)雜的時代背景下一個感人的愛情故事。
卡頓,這個故事中的一個男主角。他深愛著女主人公露西,然而露西有一個深愛著的而且對方也深愛著露西的愛人--達(dá)爾內(nèi)。對此,他選擇了放棄,用寬容來成全他們的愛。
書中,他在每個喝醉了酒的夜晚,晃悠到露西他們所在的街角。清冷的月色下,唯有街道兩旁的影子與他相伴--坐在那兒,就那樣望著那棟房子。不知何時,晨曦的第一縷光已灑向不遠(yuǎn)處教堂的頂端。
“復(fù)活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復(fù)活,凡活著信仰我的人,必永遠(yuǎn)不死?!睍?,道路悄然,夜色漸濃,《圣經(jīng)》的詞句拌和著他腳步的回音,在空中回蕩。由于達(dá)內(nèi)爾家族的關(guān)系,法國大革命后的他將要被群情激憤的廣大人民送上斷頭臺??D為了愛情,毅然決定用自己酷似達(dá)內(nèi)爾的長相去換回達(dá)內(nèi)爾的生命。
幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦:“狼圖騰讀書心得”。
這是一個有關(guān)古老的民族信仰和富有哲理的自然平衡的話題,是我最感興趣的一個思考角度。難得中法兩個導(dǎo)演能用這樣近乎白描的手法來拍攝片子,就像一道鮮脆嫩滑的杭州菜,干凈,不油膩、沒有過多重口味的調(diào)味料。我想原著作者也好,導(dǎo)演也好,想表達(dá)的其實是一種很樸素的思想,就是片中阿爸簡單的那幾句臺詞。狼是草原的敵人,但是黃羊?qū)Σ菰钠茐母?,它們會把草吃光,我們的羊就沒草吃了。但我們要留下一些黃羊給狼吃,否則狼就會吃我們的羊。一切都是有約定的。這就是人類和自然的相處之道,平衡、相互依存、保持恰到好處的進(jìn)退關(guān)系,誰都是食物鏈上環(huán)環(huán)相扣的那個結(jié)。失衡是從人類私欲膨脹、掠光狼群凍藏的黃羊肉開始的,一切是自然而然的生存本能反應(yīng),談不上報復(fù)與反擊,狼群開始與人類你爭我奪、相互殘殺。
如果影片僅僅從人與自然這個角度切入,我相信線索會清晰得多。主線索是人和自然的儒家之道,背景是時期物資貧乏、生產(chǎn)力底下卻又認(rèn)識不到自然界一切生靈之間共生共長的生態(tài)科學(xué)關(guān)系,次線索是小狼的成長、陳陳——一個知青的自我成長。而圖騰,似乎是人類還沒認(rèn)識到人與自然如何和諧相處的一種愚昧的借口。影片遺憾之處也在于此,編導(dǎo)似乎從頭至尾不知道應(yīng)該把原因歸咎到何處?稀里糊涂講了個自己也不知道為什么的故事,至于其中那段北京青年和蒙族姑娘完全可以避免的愛情故事,則顯得實在太意外、太強行插播了。
很久沒走進(jìn)電影院,跑了兩個地方才看到《狼圖騰》。剛好趕到最后下午的一場排期,離電影開始前十分鐘才買到票也是蠻拼的。
《狼圖騰》給我一種比較特別的感覺。一般看原著才看電影才會有感覺,我卻只是看了看百度。
說實話我沒有真正地看懂這部電影,不知道是講狼的故事還是人的故事。紹峰哥的演技是我覺得最好的,影片的末尾,紹峰眼里地淚水,蠻感人的。
強烈贊嘆狼馬大戰(zhàn)的鏡頭,有點動物紀(jì)錄片的趕腳。
動物與人的感情,人與自然的關(guān)系,大概是我朦朦朧朧看懂的意思吧。突然覺著狼也不是那么冷冰冰。至少小狼能被紹峰哥養(yǎng),雖然小狼最后還是走了,可它眼里的尊嚴(yán)卻有一份感情。
以至于影片剛開始我看到狼說,喔,好萌啊,旁邊的姐姐居然就笑了。
狼告訴我,它在等待時機,它能忍耐。古老的蒙古族人總說他們屬于騰格里。
畢格利老人那句要把肉還給狼,不知為何戳中了我的淚點。原來騰格里,和輪回的道理,遵循古老的規(guī)矩,是人們心里的信仰。所以狼是他們的圖騰。
紹峰養(yǎng)狼那段,盡顯溫情。小狼和紹峰亦或有一種特殊的關(guān)系吧。于是我畫下了兩位主演。小狼和紹峰。
這就是我全部的電影觀后感。
在茫茫書海中,我終于找到了一本合我心意的好書,它就是姜戎之作——《狼圖騰》。
我讀過杰克。倫敦《熱愛生命》中頑強掙扎的病狼,我讀過西頓《狼王洛玻》中威猛勇敢的狼王,可《狼圖騰》卻是我看的第一本描寫、研究草原狼的奇書。這部作品生動刻畫了草原狼的一舉一動,草原狼是個奇特的物種,聰明智慧而又勇敢團(tuán)結(jié),它是縱橫草原強大的蒙古兵的老師。草原狼教會了他們各種戰(zhàn)術(shù)、生活方式和牧場的繁殖。如果沒有草原狼,恐怕整個蒙古民族就會從世界上消失。
如今,蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁、自由穿行的游牧草原已經(jīng)一點點、一點點逐漸的從人們腦海中消失淡化。如果不是此書,曾經(jīng)令人記憶深刻的草原狼,也會漸漸在我們生活中淡化,像灰塵一樣消失。
《狼圖騰》是一本非常值得一看的書,不但寫了令人害怕的狼群,還寫了蒙古大草原的美麗景色。那里美如仙境,羊群在茂盛的草叢中吃草,不時,去湖里喝水。綠樹成蔭,鮮花盛開。要說景好、樹美、花香,還得說是姜戎先生寫得好!
本書還有一個非常經(jīng)典的地方:就是情節(jié)生動,親切自然。作者并沒有用華麗的詞藻堆砌,而是按自己的真實想法,自然的去寫,非常感人。文中的主人公——北京知青陳陣,經(jīng)歷了許多事:他掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過,并與他親愛的小狼和獵狗共擔(dān)苦難,經(jīng)歷了青年時代痛苦的“精神游牧”。
好了,讀到這里,你們也會有一個個大大的問號了吧!不用問我,只要打開這本書,問號就會一個個圓滿的解決!
下午是我們第一次在學(xué)校觀看電影,而且看了一部意義深遠(yuǎn)的一部叫《狼圖騰》的電影,雖然以前已經(jīng)看過一遍,但今天看的這一遍給了我不同的感受,有了新的認(rèn)識。
故事發(fā)生在草原上的蒙族人,他們每天都在放著牧,但常常被狼成群結(jié)隊地攻擊,導(dǎo)致放牧的羊被狼群吃掉其中的幾只,因此草原上的人都很憎恨。他們每年春天都會去狼窩里掏狼仔,然后拽著尾巴向天上拋去,是為了把他們送到當(dāng)?shù)厝诵欧畹纳瘛膀v格里”那去,人們一次次做著過激的行為,狼也開始報復(fù)他們。先是把上等馬逼到湖水里凍死,再在晚上爬到羊圈吃羊,令人們損失了巨大的經(jīng)濟。不過從東邊來的蒙古人過來后用更加殘忍的手段獵殺狼者,在肉下面埋炸彈,用槍追著他們打(為了獲得狼皮),直到最后,狼被殺得寥寥無幾,嚴(yán)重破壞了生態(tài)平衡,幸虧有了男主養(yǎng)的一只小狼,那片草原上的狼群才得以繁衍。
看完這部電影感受至深,不是為了狼群的堅強、勇敢、團(tuán)結(jié)的精神而感到敬佩,而是人類的邪惡和自私而感到憤怒。我們本可以與狼和其它動物和平共存,甚至我們和一些動物還“互惠互利”,但我們?nèi)祟惙且獮榱俗约旱睦娑罋⑺麄?,?dǎo)致他們的生存和棲息地受到破壞,從而有些動物遭到滅絕。每次看到一類動物我們都會感到惋惜和傷心,可是沒有想過這類動物的滅絕是因是因為什么呢?我想大多數(shù)原因都是我們?nèi)祟悺鞍哉肌绷税?!這部電影能解釋為什么一類動物會很快滅絕,答案在最后已經(jīng)明了。
所以同學(xué)們不要再看到:“某某動物與某某某年滅絕”類似這樣的信息,只是口頭上的惋惜了,一定行動起來,積極參與保護(hù)野生動物活動,即便是我們這點微薄之力,也能在動物保護(hù)起到巨大貢獻(xiàn)的!
最近,我看了一本叫《狼圖騰》的小說,講述的是主人公陳陣和同學(xué)楊克等人響應(yīng)國家的號召,到內(nèi)蒙古參加建設(shè)。在一次打獵中陳陣看到了草原狼的勇敢,對草原狼著了迷,開始研究草原狼的生活。
這本書由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸好和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系 ;倔強可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程。我被里面的故事深深吸引住了,常??吹脧U寢忘食,還被爸爸“批評”了幾次。我覺得草原狼非常團(tuán)結(jié),非常勇敢,甚至不惜粉身碎骨。
這本書特別有趣,情節(jié)引人入 勝,讓我情不自禁喜歡上草原狼! 春節(jié)期間,媽媽還帶我去觀看了電影《狼圖騰》,讓我對草原狼有了更深的了解。我明白了保持大自然的平衡,我們要與動物和睦相處。希望有一天能到草原感受她的美麗,同時也可以看看那些可愛的草原狼。
首先那些網(wǎng)評說看這部電影睡著了3次,我覺得完全無法理解,也許個人層面不同,您比較適合看喜劇片!
整部片子是我近年看過拍攝的最有內(nèi)涵的國產(chǎn)電影,亮點狼圖騰觀后感:充分展現(xiàn)了蒙古大草原的美麗,和蒙古人民的生活心態(tài)!亮點狼圖騰觀后感把狼的特性毫無保留的展現(xiàn)出來,無論是貪婪、嗜血、報復(fù)心、機會主義者、狡詐、團(tuán)隊合作全部都表現(xiàn)的凌厲盡致,亮點狼圖騰觀后感人應(yīng)該對大自然有所敬畏!無論處于食物鏈任何一方,大家都是共同生存的,大自然才是大命,其他的都是小命,如果沒有了大命,小命也無法生存!我要砸次吐槽那些說這部電影過分宣揚狼性,宣揚法西斯反人類主意,以及說“狼圖騰”從古至今不是蒙古族人的圖騰,是漢人捏造的,個人覺得導(dǎo)演之所以命名為“狼圖騰”無非是通過狼來告訴大家一種信仰,敬畏大自然!
最近幾天,我閱讀了《狼圖騰》這本書,它使我對狼有了更深刻的認(rèn)識。
這本書主要講了:一個叫陳陣的大學(xué)生在草原和當(dāng)?shù)啬撩裆畹墓适隆i_始時,他們自由快樂地在草原上放養(yǎng)著牛羊,他們經(jīng)常為了保護(hù)自已的財產(chǎn),和草原狼進(jìn)行戰(zhàn)斗。他們恨狼,同時又敬畏它??墒呛髞恚?dāng)狼群攻擊軍馬后,草原的人們開始用務(wù)種方式殺狼,并且將僅存的狼驅(qū)趕到邊境外,進(jìn)而草上鼠害橫行,草原大面積沙化。
合上書,我意識到了狼對保護(hù)草原環(huán)境的重要性。大自然的任何一種生物都有其存在的理由,它們和我們夕夕相關(guān)。文中畢利格老人說過:“騰格里是父,草原是母,狼是殺禍草原的活物,騰格里能不護(hù)著狼嗎?”狼對牧民而言是神圣的,它是騰格里(蒙語“天”)的助手。每當(dāng)這時,我對狼不禁產(chǎn)生了敬意。這種原來在我心中該千刀萬剮的野獸,卻是“環(huán)衛(wèi)能手”。然而書中草原的人們卻逆天而行,違背大自然的規(guī)律,不斷地去消滅狼,最終失去了美麗的草原。大自然是人類唯一的家園,我們要保護(hù)我們的“地球媽媽”和她的“子女”。否則,人們將會成為大自然報復(fù)的對象。泥石流、洪水、干旱等災(zāi)害滾滾而來,多少人因此命喪黃泉。這都是大自然對人類瘋狂的報復(fù)。就像文中漫天無際的沙塵暴一樣,就是大自然對人類殺狼、破壞草原的懲罰。因此我們要愛護(hù)我們的家園,不浪費水、糧食,不要捕殺野生動物,讓人們在藍(lán)天下歡笑。
同學(xué)們,讓我們攜起手,給每一雙翅膀清新的空氣,給每一條魚兒潔凈的銀波,給每一只熊貓嫩綠的竹林,給每一顆種子溫馨的小窩……,把地球變成美好的童話王國。
時間一直在變,我們的看法也一直在變,此時就可以記錄成心得體會。這樣做就可以讓我們在思考的過程中不斷進(jìn)步,怎么寫心得體會的開頭呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)精心為你整理的“瑣記讀書心得”,請在閱讀后,可以繼續(xù)收藏本頁!
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中,有一篇文章別具一格,那就是《瑣記》。
《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識,離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。
文章先從衍太太這一主角入手,回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了衍太太的一言一行,表面看來像是在夸贊她,實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞,事情的對與錯,而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來決定。
而后文所寫去學(xué)堂一事,則更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對新思想的不了解、不認(rèn)同。
文中最搞笑之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗,簡直是一堆廢話,沒有一點可用之處,也由此可見,封建制度使人本身的思想被深深地囚禁,怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。透過閱讀此文,讓我長了不小的見識,真是受益匪淺。
《秋燈瑣記》是清朝人蔣坦所寫的憶妻書。書中所記,大多是與妻子秋芙的生活瑣事,但文中一字一墨,皆妙曲橫生,使人讀之慨然,無不有羨慕之感。
蔣坦,字平伯,號藹卿,是浙江錢塘人。秀才出身,善文章,工書法。道光七年與青梅竹馬的表妹秋芙訂婚,道光二十三年成婚。而秋芙亦有文才,著有詞集,解音律,善彈琴,尤喜佛經(jīng)。故夫婦偕隱家園,聯(lián)吟禮佛,作詩載歌,又有游山玩水之趣,并享天人之樂,雖簞食瓢飲,常自窘困,但不輸高雅之志。
可以看出,蔣坦與秋芙皆是性情中人,見山樹花木,水光風(fēng)涌,無不有感。
還記得書中寫道二人夏日出游,到理安寺,在石屋洞中陶然忘世,不知幾何。所記寫道:“秋芙安琴磐磴,鼓《平沙落雁》之操,歸云滃然,澗水互答,此時相對,幾忘我兩人猶生塵世間也?!笨梢姸俗匀恢煨?,非塵世之人可比也。
蔣坦對秋芙可謂珍切寵愛,記的二人在一湖游玩,到了晚上,四周暝目,霜風(fēng)乍起,秋芙時著薄棉,略有寒色,蔣坦見之,于是脫衣半臂擁之。讀者念至此處,怎能不唏噓感嘆,真是羨煞人間也!
春花風(fēng)月有時,秋落霜寒亦有時,所以二人也常常有惜花傷神,念蒼山衰敗之感。秋芙常對蔣坦說:“人生百年,夢寐居半,愁病居半,襁褓垂老之日又居半,所僅存者,十之一二耳;況我輩蒲柳之質(zhì),猶未必百年者乎?!笔Y坦聞之同感。是啊,生死有定,但愿你長壽百年,希去我之前,免傷孤之痛。蔣坦所想,或許如此,上天應(yīng)之,所以也就有了喪妻之痛啊。
幸福源于細(xì)節(jié),所謂瑣事者間,往往都是最真實的。而人們大多愿意看的,不是表面的華麗詞藻,而是內(nèi)容中的真實情感。蔣坦與秋芙,如《浮生六記》中的沈復(fù)與蕓娘,都是至情至性之人。
夫婦本三生結(jié)緣,若能如此,皆為良緣。但世上沒有那么多良緣,所以才會去羨慕蔣坦與秋芙,羨慕古人的至美愛情。
有時候,我們無法選擇對方是蔣坦或秋芙那樣的人,但我們可以選擇自己去做蔣坦或秋芙那樣的人。如果真是如此,又怎么會怕沒有良緣呢?
最后,祝天下有情人終成眷屬,比翼雙飛,再續(xù)蔣坦與秋芙之愛情。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建制度,為追求新知識,離家留學(xué)并出國求學(xué)的一段經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。
令我感受最深的是所這在雷電學(xué)堂求學(xué)的事,校長提出了一個問題,國文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時人頭腦之古舊,思想之老化,人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是會耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎。
我也很痛恨那些所謂的中國通,知那通,對中華悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的侮辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是不會被我們接受的,也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。
文中最有趣的幾處當(dāng)屬去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗,簡直是一堆廢話,沒有可用之處,也由此可見中國人對外國人事物的誤解。
后面的幾段中,也寫出了當(dāng)時那些新文化對青少年學(xué)生影響,和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持。令我感觸最深。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識,離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。第九段中說城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時,校長出了個《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對新思想的不接受與排斥話題作文 瑣記讀后感500字(3篇)作文。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?
他們簡直是對華夏文化的污辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會被我們所接受,也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗,簡直是一堆廢話,沒有一點可用之處,也由此可見中國人當(dāng)時對一些外國事物的誤解。
后面的幾段中,也寫出了當(dāng)時一些新文化對青年學(xué)生的影響,和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持。
《瑣記》可以說是哪個時代社會的一個縮影,很好地寫出了當(dāng)時社會的一些現(xiàn)象,是一篇不錯的回憶性散文。
今天閑來無事,隨手讀了讀《朝花夕拾》,翻到《瑣記》一章,讀后頗有感悟。
文中寫了“衍太太”的一言一行,表面看來像是在夸贊她,實際卻諷刺了她的虛偽舉止。在父親故去后,作者去衍太太家中時,被唆使去偷家里的東西變賣,最后還被誣陷。其實在當(dāng)今的社會上,仍會有很多人他們的一言一行都帶有衍太太的色彩。表面上裝好人,實際心腸是很壞的。教唆別人去犯罪,自己不得罪人,如今是大有人在。
而后文所寫去學(xué)堂一事,則更耐人尋味。一天的時間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上,滿腦子的英文或滿腦子的古文。與其這點相比,當(dāng)今的學(xué)習(xí)是非常合理的,文理搭配,學(xué)得輕松自在。學(xué)堂中根據(jù)等級的分別,竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威,不好的就低頭不敢言語,連走路都要讓他三分?,F(xiàn)在不也是一樣嗎?這一點確實需要改進(jìn)。
ideng_four。而尋找中國有關(guān)詞匯,古時只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩人姓石,一次外出騎馬不留意掉了下來。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子,彈彈灰塵說:“多虧我是石博士,若是瓦博士,可就完了?!苯跏亲晕医獬傲?。
而國外的正宗幽默是:一位音樂家教國王拉小提琴。國王當(dāng)然拉得很整腳了。音樂家便對國王說:“音樂家分為三等:第一等是一竅不通的人,第二等是水平糟糕的,第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下,您已經(jīng)躍入第二等了?!?/p>
這種幽默既巧妙地說了真話,當(dāng)然也不會惹得龍顏大怒,真有把山一般的沉重都化為風(fēng)一樣輕盈無形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫忙,才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭,又能砍下女妖的頭顱,而從中飛出雙逸輕靈的飛馬。正是在這種慧義上,我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語言的力量,每次讀他的雜文,總為其中彌漫的幽歇風(fēng)趣、力透紙背的風(fēng)格而感染。心想:人說他“嘻笑怒罵皆成文章”,可若少了這幽歌,也會是言之無趣,行而不遠(yuǎn)了。
看一出意大利戲劇,客人向主人自謙說:“我是您最末仆人衣服上的最后一粒紐扣。”而主人含笑回答說:“這粒紐扣但是寶石做的?!边@樣機智的對話,說明雙方都富于幽默感,因而自然會成為交際場上的佼佼者。那位聞名世界的女作家斯塔爾夫人,據(jù)說其談吐的幽默與詼諧會令反對她的人都心悅誠服,以致拿破侖皇帝命令她不許進(jìn)人巴黎方圓50里之內(nèi),以免受了她的感染而放下了自己的原有立場。
幽默竟有這么大的力量!
當(dāng)沉浸在二月的我們還在肆無忌憚地尋覓快樂時,那種悄悄來臨的快樂危機在某個深夜總是慢慢地充斥著我的心。
以前,我很瘋狂地沉浸在游戲中,擺脫學(xué)習(xí)的重?fù)?dān),我沒有想太多,很鄭重其事地允了那句“活在當(dāng)下”的話。感到有點渾渾噩噩,但快樂令我興奮。畢竟是個小孩。
那只是上學(xué)后的第一個假期。當(dāng)源源不斷的“開學(xué)”、“放假”這類詞語闖入我的讀書生活時,哭泣、歡笑、哭泣……具備的兩種截然不同的情緒讓我哭笑不得,開始不知所措。畢竟是個小孩。
之后,在糖果與鞭子“循循善誘”中,我們也這般熬了六年。小學(xué)畢業(yè)時,有人問我:“六年里,你經(jīng)歷的快樂和悲哀哪個多”我有點語塞。拼命翻著以前的事,才發(fā)現(xiàn)每一年都那么相似,六年的快樂與憂愁都大同小異,濾出了一丁點兒的收獲,有點失望。畢竟是個小孩。
痛苦與幸福輪回著,但終有盡頭。而我此刻依舊在所謂的幸福中吧,我不敢像大人一樣看透了塵世,那樣只會讓自己痛苦。這是屬于我們自己的特權(quán),就應(yīng)好好珍惜。假期是休息的,學(xué)校是讀書的,懶得把兩者牽扯在一齊。好好玩,好好學(xué)。以后的事讓時間帶我們?nèi)グ伞_@只是一個孩子的想法。
《瑣記》講的是魯迅從家到南京,從南京到日本的經(jīng)歷,從中我不但看到了一個腐敗的舊中國,還懂得了不能從表面來看任何事物和事情。
衍太太是那種小孩子看不出,但大人一眼就看得出來的歪心眼的人,他對別人家的孩子好,贊賞他們吃冰,并且不告訴他們的媽媽,并且還鼓勵他們多吃,與之成反比的是沈四太太,當(dāng)他看到孩子們吃冰,即使阻止,但因聲音太響,被母親聽到,罵了一通。表面上看,衍太太心胸寬大,懂得保護(hù)小孩的自尊心,會替別人保守秘密,而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是,吃冰對人的害處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于衍太太的熱心沈四太太雖然方法欠妥,但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的贊賞就是變相的慫恿,放縱。當(dāng)我們在那里打旋,他在那里計數(shù),突然一個孩子摔倒了,正好孩子的嬸母來了,他非但發(fā)布夫妻那孩子還說:你看,不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋,不要旋這件事情突出了他愛推卸責(zé)任。
當(dāng)孩子們跌倒了,像母親尋求幫助時,往往是一頓臭罵,但是衍太太絕不埋怨,立刻給孩子們上藥。從表面上看,孩子們的母親心狠異常,但是衍太太卻是和藹可親,孰不知,母親的狠心是要讓孩子們記住這個教訓(xùn),下次不要再犯同樣的錯誤,然而衍太太的不厭其煩,寬容大度,是對孩子們的一種放縱,是真正的不關(guān)心。
看看今天的我們,我覺得似曾相識,世界上對我們追好的是父母,但是,我們真的是這么覺得嗎?最常見的就是,天冷了,媽媽叫你多穿些衣服,但為了好看,就是不愿意穿,最后生病了,當(dāng)你苦著一張臉去向他尋求幫助時,他卻升起的不理你,讓你燒著,任憑你苦苦哀求就是不帶你去醫(yī)院,心軟的父母,看著孩子這副樣子,聽著孩子的苦苦哀求,忍無可忍最后帶著怒氣送我們?nèi)メt(yī)院。你會不會覺得父母很壞見死不救,不,他們表面上是在罵你,表面上是在生氣,但心里已經(jīng)急得不得了,他其實起你當(dāng)初為什么不聽話,不帶你去,是為了讓你記住這個教訓(xùn),讓你下次不要再犯同樣的錯誤。但是我們都無久了父母的一番苦心。
然而對一些表面上對你好的人,卻是愛戴有加,絕對信任,但當(dāng)你遇到困難,或讓你陷入困境時,他逃的最遠(yuǎn),甚至讓你陷入困境的元兇就是他。最后真正在你身邊,并且千方百計地幫助你的人,竟然是你以前不理睬甚至是曾經(jīng)惡語相向過的。
所以,不能憑借表象來判定一個人的好與壞,事情的對與錯,而是從內(nèi)心,從本質(zhì)上來判斷它。
這個寒假的天氣卻是不錯的,陽光明媚,曬得人暖暖的,這樣的境況委實適合泡上一杯香茗,讀上一本好書的。好書如此多,從其中挑出一本來也絕非難事,在書架上翻檢的時候,目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來,這個明媚的午后就由它陪我了。大概了翻看了這本集子,文章不多,僅十篇。讀完小引之后,便決定順著文章的目錄一片一片的讀下去。第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅現(xiàn)在的文章是極有思想的,這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識形態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。先生仇貓有許多的理由,貓的秉性和一些人很相像,看似乖巧,實則暗藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,但凡貓若是捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當(dāng)時一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的把柄,必是會就想盡辦法慢慢地折磨別人,自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài),笑人無妒人有, 那確實是先生生活的那個時代的悲哀。先生仇貓委實不是口頭革命,先生對付貓自有一套辦法。開始只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手,逐個推廣,以致后來貓都從來不接近先生了。
文章至此,先生的態(tài)度已是明確至極了,而此時,先生筆鋒一轉(zhuǎn),又引至了一只他收留的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不同的,而先生的這個小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中,隨后來得知是長媽媽所謂,但是,先生和貓之間的矛盾委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。細(xì)細(xì)品味,先生所言的狗鼠貓,其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細(xì)膩的筆法描繪了這三個階層,先生正是以筆為槍,抨擊了那個時代的“名人”,表達(dá)了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支持,而那些“名人”各種媚態(tài),對弱者的各種折磨,先生也嗤之以鼻!先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感受到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族。向先生致敬!
魯迅先生的文章實在值得回味,反反復(fù)復(fù)的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過一篇關(guān)于先生的文章的評論,說先生的文是只可瀏覽不能詳讀的,蓋因先生實在是個憂國憂民的革命文人吧,這等的境界不是常人可以理解的。今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。這篇文章,先生用深沉雋永的筆描寫了一個在先生家做工的女性,長媽媽。
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中,有一篇文章別具一格,那就是《瑣記》。
《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識,離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。
文章先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了衍太太的一言一行,表面看來像是在夸贊她,實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞,事情的對與錯,而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來判斷。
而后文所寫去學(xué)堂一事,則更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時,校長出了個《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。一天的時間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上,滿腦子的英文或滿腦子的古文。學(xué)堂中根據(jù)等級的分別,竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威,不好的就低頭不敢言語,連走路都要讓他三分。這也足見當(dāng)時人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對新思想的不接受與排斥。
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗,簡直是一堆廢話,沒有一點可用之處,也由此可見,封建制度使人本身的思想被深深地囚禁,怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。通過閱讀此文,讓我長了不小的見識,真是受益匪淺。
幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選:“獾的禮物讀書心得”,敬請訪問。
《獾的禮物》是英國作家蘇珊華萊的作品,它被譽為生命教育最好的讀本。原因就在于作者不僅用委婉柔美的方式來揭示死亡的話題,還讓人們在閱讀中了解到如何應(yīng)對死亡帶來的心理情緒。從而對生命的意義產(chǎn)生思考。
故事的主人公是一只年邁的獾,他總是樂于幫助大家。可是他太老了,老到無所不知,老到知道自己快要死了。獾并不怕死,可是他害怕自己死后,朋友們會傷心難過。于是,他告訴朋友們,他不久后會去一條隧道,希望他的離開不會讓大家太悲傷。然后有一天晚上,他吃過晚飯后開始給朋友們寫信,可是當(dāng)他像往常一樣躺在火爐旁的搖椅上時,他做了一個奇怪的夢:他夢見自己在向著一條很長的隧道奔跑,越跑越快,最后腳離開地面,慢慢的他感覺到自己離開了他的身體。第二天,朋友們都沒有等到獾出來和他們說早安,狐貍把獾的信讀給大家聽,動物們都很悲傷。整個冬天,大家都沉浸在獾離開的悲傷中,他們時常在一起回憶獾還活著的日子。鼴鼠告訴大家獾是怎樣教他剪紙的;青蛙告訴大家他是怎樣跟換學(xué)溜冰的;狐貍給大家講獾教他系領(lǐng)帶后來,積雪融化了,春天來了,動物們也不再那么悲傷,他們都記住了獾教給他們的技藝,這是獾留給他們最好的禮物。
我的奶奶就像書中的獾一樣,是一個了不起的老人,她睿智、仁慈、善良、富有同情心她配的上人世間一切美好的詞匯??删褪沁@樣一個我深愛的老太太,在一天晚上睡著后,就再也沒有醒來。在她這里,死亡是安詳、溫暖、平靜的,猶如做了一場夢。她沒有給家人添麻煩,甚至說連一封信,一句話的麻煩都沒有留下。她以這樣的方式來詮釋死亡,撫慰親人的心靈,讓他們免于面對親人的離世前的悲痛??墒?,在她離去的很長一段時間里,我們還是會經(jīng)不住想起她在世時的點滴,還是會忍不住流淚。直到有一天晚上我在夢中見到她沖我微笑,我知道自己終于已經(jīng)能夠接受她的離開。
隨著年齡的增長,我們也開始面臨身邊親人的離世,我們也要經(jīng)歷悲傷,會因親人的離世而感到錯愕和驚慌;也會回憶過去,想念和他在一起的時光;也要學(xué)著慢慢接受分離,學(xué)會自己撫平傷痛。就像書中的小動物們一樣,當(dāng)悲傷慢慢變淡,留在心底最深處的是那個人在我們成長過程中教給我們的技能,那是他就給我們的禮物!
讀這樣一本書,會令人感到溫暖,因為我們會在故事中一次又一次回憶現(xiàn)實生活中離我們遠(yuǎn)去的親人,他們終會在時間的流逝中變成我們記憶的一部分,一直存在于我們的心中。
版權(quán)作品,未經(jīng)《星火作文》書面授權(quán),嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載,違者將被追究法律責(zé)任。始終,我都不明白,既然來了,為什么有一天又要離去?既然知道有一天會離去,為什么還要活的那么努力?好像這一切都是有所安排的,真的,我真的不明白。
可是今天,當(dāng)我讀了《獾的禮物》后,原先這個百思不得其解的問題似乎明白了一些。老得走不動的獾安詳?shù)厥湃チ耍艚o他的朋友們的,是無盡的悲傷。時間會沖淡一切,這悲傷漸漸遠(yuǎn)去,但獾為他的朋友們留下來的“禮物”卻像是礦藏一樣,永遠(yuǎn)都在幫助有需要的人……
輕輕合上書卷,淚眼模糊的我,想到了我的爺爺——他逝世的時候是90歲。也許,對于我們來說,他已經(jīng)活得很長了,但是我想說,爺爺這一生,活得太不容易了。
爺爺膝下有8個子女,爸爸10多歲的時候,奶奶就去世了,爺爺就一個人扛起了這個大家庭,當(dāng)時的生活真的很艱苦。爸爸對我說,爺爺是靠自己,讓8個孩子多多少少都接受了教育,而且這些孩子都很爭氣,長大之后都有了一番作為。
媽媽經(jīng)常對我說:“碩冰,你一定要孝順爺爺啊,他真的十分疼愛你。你小時候,爸爸才剛剛出去闖蕩,還沒有像現(xiàn)在這樣事業(yè)有成。家里生活條件不好,可爺爺總是背地里偷偷塞給我一些錢,要知道,爺爺也不寬裕,可他卻讓我千萬別苦著你,要給你買最好的奶粉……”每當(dāng)聽到這里,我就有一種想哭的感覺,鼻子酸酸的。
我4歲的時候,跟父母離開了老家福建,來到青島。只有過年或放暑假的時候,才能回去看看爺爺。每回去一次,都覺得爺爺一年比一年老了。前幾年回去的時候,爺爺都是臥病在床,真叫人心酸。
20xx年的冬天,爺爺也去世了,去找我一面也沒有見過的奶奶了。記得剛聽到這個消息的時候,我在姥姥家,當(dāng)場一下子就哭了出來。我也不知道為什么,只是心里好害怕,為什么害怕,怕什么,連我自己都不知道。那晚,我只記得我們坐車去了鄉(xiāng)下爺爺家,只記得我看到的是那滿屋子不說話的人,昏暗的燈光,還有滿天的繁星,好亮好亮……
爺爺永遠(yuǎn)地閉上了眼睛,爺爺老了,該走了……
在以后的幾天里,大家為爺爺舉行了隆重的葬禮。當(dāng)我對著爺爺?shù)倪z體鞠躬的時候,看見爺爺靜靜地躺在那兒,好像睡著了一樣。我輕輕地鞠了一個深深地躬,也不知道爺爺看到了嗎?
人的一生中能有幾個春天?
當(dāng)一個生命真正走到盡頭,看不到下一個春天的時候,就讓另一個生命替你到達(dá)吧!
獾的禮物?你會想是什么禮物?往往小孩會想是高級玩具吧!但不是,這個禮物是無形的,你會問無形的怎么能叫禮物?是獾留給了動物們的禮物——美好的印象。
這本書是一本充滿著愛的書,一只獾爺爺已經(jīng)很老了,但是對動物們都很友好,幫助它們。但是就在一天,它死了,動物們個個都傷心透頂,大家都在回憶著以前跟獾爺爺?shù)拿篮脮r光。像狐貍回憶:我以前不會打領(lǐng)結(jié),自從獾爺爺教我以后,我就成了打領(lǐng)結(jié)之王。貓回憶:我以前做菜做得挺好,自從獾爺爺教我了獨家秘方,我就成了烹飪大王了……
獾爺爺非常的有愛心,它雖然老了,但是它總是在動物遇到困難時出現(xiàn),而且會耐心的去幫助。而不像我們世界上的某些人,看到別人有不會、困難的地方,總是去小看人家,不伸出援助之手。狐貍它不會打領(lǐng)結(jié),如果換成人的話,別人看了就會說:“哎!這個都不會!”但是獾爺爺它有這樣小看狐貍嗎?而是一點一點的教,沒搞對,再來!就這樣一點點的鼓勵,使狐貍技術(shù)一下下的掌握,最后熟能生巧,怎樣的花式都會做了,對嗎?世界上有很多都人知道,我們的世界需要愛,需要溫暖,獾就給我們了一個目標(biāo)——要做一個樂于助人的人。
這本書的作者寫得很好,這本書其實內(nèi)容短短的,三分鐘就可以看完,但是就這一本小小的書,就襯托出了一種濃濃的愛,就是這個愛字,告訴我們了要為人們付出愛,要給人溫暖給人愛。
我也曾幫助別人,也被人給予過溫暖,我曾經(jīng)幫助過杜實,杜實也在課堂上提過我,我當(dāng)時是很開心的,其實你要讓人家跟你玩,喜歡你,你不用花錢買大量玩具,你只用在別人需要幫助時,伸出你的援助之手,只用給別人一點點的幫助就能給人家留下深刻的印象,我也是被羅力文給予過溫暖的,他已經(jīng)幾次幫助過我,我頭暈時,他幫助我去叫我媽媽過來接我,我摔到了,他扶我起來,如果嚴(yán)重,就帶我去看醫(yī)生,其實你只要給予了人家,人家也會回報你,就像“贈人玫瑰,手有余香?!?/p>
獾似乎沒有留下什么看得見的禮物,可是他卻把禮物深深的留在了動物們的心中。獾也是我們做人的老師。讓世界都充滿著愛,讓我們做個愛的領(lǐng)頭者吧!
故事里的獾是一只樂于助人的獾,他總是在別人需要幫助的時候出現(xiàn)。我們的人生就像一個隧道,走到隧道的終點,人就死了,獾也不例外,雖然他死了但他的禮物——愛留了下來。愛,是什么?愛是獾耐心的教兔太太做煎餅,是獾教土撥鼠能用一小張紙剪出的那些手連著手的土撥鼠圖案,是獾教小狐貍打的領(lǐng)結(jié),是獾教小兔子溜冰的技術(shù)?……也許,對于森林里的小動物們來說,他們最難忘的禮物就是獾送給他們的關(guān)懷和愛心。書中的獾說過,死只是靈魂離開身體,如果靈魂消失了,才是真正的死了。也許,獾說的是對的,我好希望獾能夠還活著,雖然這是不可能的。如果獾真的還活著,我會對他說:“謝謝你!謝謝你送給動物們的禮物。因為,你讓我們懂得了一個道理:如果助人為樂,當(dāng)靈魂離開身體時我們并沒有死,我們的靈魂只是到別的心里面去了。”我真希望獾在天上的靈魂能聽到我對她說的話??!
這里我想對大家說一句話:《獾的禮物》也許是編造的,但是,作者希望通過《獾的禮物》告訴我們:動物都會助人為樂,而有些人類卻不會助人為樂。《獾的禮物》其實也送了我們一些禮物,他讓我們懂得愛,懂得助人為樂。我希望大家大聲的對獾說:“謝謝你!謝謝你送給我們的禮物?!边@就是我讀了《獾的禮物》的讀后感,同時我也希望大家愛護(hù)小動物。
今天我又和媽媽一起讀新書了,我們選擇的是繪本《獾的禮物》。
這本書講的是一只獾很老了,老到知道自己快要死了。我看到他獨自坐在樹樁上,很凄涼。他想和鼴鼠、青蛙一起跑,可是他跑不動了。他晚上回到家,夢到自己跑到一條好長好長的隧道里??吹竭@里,我知道獾死了,因為他知道自己快要死了,就告訴朋友,將來有一天,他會到下面的長隧道的。
朋友們都很愛獾,都很懷念他。鼴鼠想起獾教會他剪一長串手拉手的鼴鼠。青蛙想起獾教會他滑冰。狐貍想起獾教會他系領(lǐng)帶。兔子太太想起獾教會她烤姜餅。每個朋友都對獾思念,都得到過獾的幫助。
獾雖然死了,但他給每個朋友都留下一份很好的禮物。有了這些禮物,朋友們會互相幫助,也會常常想起獾,就像他并沒有死。
我感覺到獾還送給朋友一樣禮物,安慰死亡的安慰。他讓朋友明白生老病死是自然規(guī)律。他也讓朋友們知道死亡不可怕,就是到地下的長隧道去了。就像他給大家留的信一樣,我去下面的長隧道了,再見。獾就好像說大家還會再見面的。
這些都是獾留給大家的禮物,也是獾的離別禮物。
堅持閱讀從繪本開始,我這樣一個大人也愛上了讀繪本。今天和孩子共讀了讀書角里《獾的禮物》這本書。獾是個讓人依靠和信賴的朋友,他總是樂于幫助大家,他知道自己快要死了,給朋友們留了一封信,進(jìn)入了“夢鄉(xiāng)”。
冬去春來,小伙伴們聚在一起回憶獾對大家的付出:他教鼴鼠學(xué)會了剪紙;他帶著青蛙學(xué)會了滑冰;狐貍和他學(xué)會了系領(lǐng)帶;廚藝出色的兔子說是獾給她上的第一堂烹飪課……
獾給每個朋友都留下了離別禮物,他的付出是我們?nèi)狈Φ钠焚|(zhì),現(xiàn)在班級里獨生子女比較多,面對別人困難時表現(xiàn)的很冷漠,不愿意出手相助,孩子們聽了這個故事,七嘴八舌地說著自己的想法,他們都喜歡獾,都愿意做像獾一樣的人。其實孩子們的內(nèi)心都是純潔的,關(guān)鍵是看我們怎么引導(dǎo),這也許就是故事的魅力吧!
我感覺到獾還送給朋友一樣禮物,——接受死亡。他讓朋友明白生老病死是自然規(guī)律。他也讓朋友們知道死亡不可怕,就是到地下的長隧道去了。那是奇妙的感覺,重新回到了年輕的時候,飛去了自由的地方。
生活中的種種的話題,總能透過繪本這種方式,向孩子去傳達(dá)、去詮釋,不僅讓孩子感悟,也讓我們成人受到感悟,讓我們的心靈得到震撼,得到凈化!讀繪本的感覺,真好!
今年寒假,我讀了一本叫《獾的禮物》的書,它講的是:獾老爹已經(jīng)很老了,他已經(jīng)快要死了,可是他不怕死,因為他認(rèn)為,死,只是丟掉自己的身體。有一天,他看到鼴鼠和青蛙一起在賽跑。他多么想和他們一起跑,可是他做不到,所以他在旁邊看著。他認(rèn)為,這是他最大的樂趣了。那一天,他很晚才回家。他寫了一封信,告訴他的朋友們他到了一個隧道,讓他們不要難過。第二天早上,動物們都圍在獾老爹屋邊,狐貍宣讀了獾老爹的信。動物們難過極了:青蛙是滑雪高手,是獾教他的;兔子太太的手藝遠(yuǎn)近聞名,是獾告訴她自家的祖?zhèn)髅胤?;狐貍打領(lǐng)帶,也是獾教他的。
其實,我挺佩服獾老爹的,他不怕死,而我不同,我發(fā)個燒,就害怕死。同時,獾助人為樂,送給朋友們很多禮物,在他死之后大家都還會思念他。獾的熱情、灑脫都是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
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時間一直在變,我們的看法也一直在變,此時就可以記錄成心得體會。這樣做就可以讓我們在思考的過程中不斷進(jìn)步,怎么寫心得體會的開頭呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)精心為你整理的“瑣記讀書心得”,請在閱讀后,可以繼續(xù)收藏本頁!...
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