西游記讀書筆記。

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《西游記》回讀書筆記(篇1)

讀過(guò)一本書，而有后感，感而后有啟發(fā)。我想聊一聊讀過(guò)《西游記》一書的后感和啟發(fā)。

有理想和追求

唐玄奘是《西游記》中的主要人物之一，他的性格特征鮮明。但我從他身上讀出了一種信念，，讀出了一種他對(duì)于理想而鍥而不舍的追求的堅(jiān)定的信念。唐玄奘是唐太宗在位時(shí)唐代一位著名的高僧。當(dāng)時(shí)，唐代的佛教文化還不是昌盛的時(shí)候，還需要不斷豐富、不斷學(xué)習(xí)。在那時(shí)，玄奘就主動(dòng)提出西游天竺求取佛經(jīng)。他的勇氣令我折服，他的奉獻(xiàn)精神讓我感動(dòng)。

我想到如今的社會(huì)，想到那些熱愛(ài)祖國(guó)，愿意為祖國(guó)赴湯蹈火在所不惜的軍人，他們和玄奘一樣的。他們熱愛(ài)祖國(guó)，希望祖國(guó)繁榮昌盛而勇敢地踏上理想之旅。這給予了我們這一新時(shí)代的青少年的啟發(fā)：我們也要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，甘于奉獻(xiàn)，勇敢地追夢(mèng)。

鍥而不舍

困難，有時(shí)候給我們更多的是退縮和畏懼。讀了《西游記》這一部名著，相信很多人都跟我一樣，都佩服于唐僧師徒四人不畏艱難險(xiǎn)阻，鍥而不舍地西游天竺求取佛經(jīng)的精神。取經(jīng)路上，不僅有自然災(zāi)難，如：火焰山、通天河的險(xiǎn)阻，還有各種妖魔鬼怪的騷擾。師徒四人可謂披荊斬棘，好不容易才挺過(guò)種種困難，取得真經(jīng)，各封為佛。在這中間，還有師徒四人之間的小插曲，悟空一而再再而三地被誤會(huì)，好險(xiǎn)幾次被逐。在此，我又想起了革命時(shí)代的紅軍長(zhǎng)征。師徒四人取經(jīng)不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神又何不像這長(zhǎng)征精神一樣?今天的我們要思考，思考著要怎樣成為一個(gè)堅(jiān)韌的人。如果就像某些同學(xué)信心滿滿地制定好遠(yuǎn)大的目標(biāo)放棄自己的目標(biāo)，那么生活的意義何在呢?所以，為了實(shí)現(xiàn)我們偉大的理想，我們就要鍥而不舍地努力，努力拼搏，滴水穿石。像唐僧師徒一樣，心中充滿自信和希望，相信九九八十一難之后總會(huì)取得真經(jīng)!

團(tuán)結(jié)就是力量

我們常說(shuō)“一枝筷子易折斷，一捆筷子不易斷”就是經(jīng)常在強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神的重要性。也不難看出，《西游記》中師徒四人團(tuán)結(jié)的樣子。像我們所了解到的一些故事情節(jié)中，唐僧被妖怪抓走了，徒弟們總是有計(jì)劃地將唐僧救出去，三兄弟利用他們自己的智慧和能力，總是能完成好解救師父的任務(wù)。我們可以反過(guò)來(lái)想，徒弟三人大可不必費(fèi)盡周折解救，悟空可以回到花果山逍遙地當(dāng)一個(gè)美猴王;八戒可以回到高老莊自由自在地過(guò)他自己的生活;悟凈也可以回到流沙河繼續(xù)統(tǒng)治著。但他們并沒(méi)有這樣做，為什么?因?yàn)閹熗剿娜吮舜碎g有感情了，心是連在一起的，所以自然會(huì)有一股力量推動(dòng)著他們?nèi)プ鲞@件事，當(dāng)然，這還是一種責(zé)任。這力量就是團(tuán)結(jié)所給的，團(tuán)結(jié)更是一種責(zé)任。像在剛結(jié)束了的奧運(yùn)會(huì)的中國(guó)女排精神一樣，一樣獨(dú)具團(tuán)隊(duì)精神。這也是值得我們青少年學(xué)習(xí)的。我們也要像中國(guó)女排一樣，像唐僧師徒四人一樣獨(dú)具團(tuán)隊(duì)精神。這樣才能取得好的成績(jī)。

樂(lè)于助人

《西游記》中很多地方有寫到師徒在取經(jīng)途中幫助貧苦人民的事例。這就對(duì)我們有啟發(fā)：要做一個(gè)樂(lè)于助人的人。“搭把手”這體現(xiàn)的也是樂(lè)于助人。在平常的生活中，我們要經(jīng)常留心注意一下自己的行為。比如，不亂扔垃圾，給環(huán)衛(wèi)工人減小一點(diǎn)點(diǎn)的負(fù)擔(dān);經(jīng)常給貧困山區(qū)的小朋友們寄“愛(ài)心包裹”;經(jīng)常關(guān)愛(ài)空巢老人，留守兒童等。從日常小事慢慢累積，老師也教育我們要“日行一善”，可見(jiàn)樂(lè)于助人這樣的品質(zhì)是人際關(guān)系中一個(gè)有份量的橋梁。

《西游記》這部名著中還有許許多多值得我們品味和學(xué)習(xí)的。在今天的社會(huì)中，我們青少年更要多讀名著，品味其中，從古老的名著中汲取更多的道理。

《西游記》回讀書筆記(篇2)

《西游記》中有各種各樣的故事。而最有意思的是《三打白骨精》，這三打，可不是一般的三打，而是不同的“三打”。

唐僧四徒來(lái)到了白虎嶺前，山里住著一個(gè)白骨精。他為了能吃上唐僧肉，變成了婦女、老婦人、老公公來(lái)騙唐僧。還好有了孫悟空的火眼金睛，全都識(shí)破了，而白骨精拋下了一個(gè)假身，化為一縷青煙飄走了。唐僧以為孫悟空把人一個(gè)一個(gè)活活的給打死。一口氣念了20遍緊箍咒，讓孫悟空頭疼的不行?？梢?jiàn)白骨地是多么的狡猾。

那孫悟空為什么要三打呢？這是一個(gè)很有味道、很有趣的問(wèn)題。第一變白骨精搖身變作美貌的村姑，領(lǐng)取一盒飯來(lái)到了唐僧的面前。他來(lái)問(wèn)唐僧是不是餓了，想要吃飯。而第二次卻變成了一個(gè)年滿八旬的老婦人，手拄著高高的拐杖，一步一步地哭著走來(lái)。最后他又變成了一位白發(fā)老公公，假裝來(lái)找他的妻子和女兒。一變是美人計(jì)，二變是苦肉計(jì)，三變是來(lái)刺激唐僧的離間計(jì)，而這一計(jì)又一計(jì)，這就叫連環(huán)計(jì)。我們可以看出白骨精一變，孫悟空就打一次，白骨精變了三變孫悟空就打三次，這就是三打的原因，可見(jiàn)白骨精是多么的詭計(jì)多端，從中我們也可以看見(jiàn)孫悟空是一位神通廣大的人。

《西游記》回讀書筆記(篇3)

人類歷史上最能詮釋“團(tuán)隊(duì)”一詞的大概要數(shù)長(zhǎng)篇章回神話小說(shuō)《西游記》中的“唐僧師徒西天取經(jīng)小組”了，他們?yōu)榱送荒繕?biāo)，堅(jiān)定不移，勇往直前，歷經(jīng)九九八十一難，最終到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果。

假想一下，倘若少了其中任何一個(gè)成員，那么他們還能取回真經(jīng)嗎？

少了唐僧那是肯定不行，因?yàn)樗沁@群人的領(lǐng)導(dǎo)，是取經(jīng)之行的核心，雖然有時(shí)他過(guò)于依賴徒弟，好壞不分，甚至到了少了徒弟連飯也吃不上的份兒，但缺少了帶頭的群體，肯定會(huì)亂成一鍋粥，毫無(wú)目的地前進(jìn)，說(shuō)不定還未走到一半路程，就如八戒所言：分了行李，各自散伙了。

那少了孫悟空呢？嗨，那絕對(duì)不行，雖然他有時(shí)性情暴躁，心高氣傲，但他本領(lǐng)高強(qiáng)，是保衛(wèi)唐僧的主力助手，少了他，誰(shuí)給開(kāi)路？少了他，誰(shuí)給辨妖？少了他，誰(shuí)救唐僧……他機(jī)靈、聰敏、勇敢、機(jī)智……不知多少妖魔鬼怪見(jiàn)了唐僧就垂涎三尺，可卻因?yàn)樗袀€(gè)神通個(gè)大的徒兒而望而生畏，以失敗告終，所以，少了誰(shuí)也不能少了孫悟空……

也許有人會(huì)說(shuō)，豬八戒好吃懶做、貪戀女色、喜歡挑撥是非……他不就可有可無(wú)嗎？NO，大錯(cuò)特錯(cuò)！事實(shí)上，他除了這些小毛病，也有許多優(yōu)點(diǎn)：憨厚老實(shí)、聽(tīng)話、沒(méi)有害人之心等等，在對(duì)敵斗爭(zhēng)中他沒(méi)少作貢獻(xiàn)，少了他，悟空再神通廣大，可能也會(huì)因勢(shì)單力薄，寡不敵眾而敗陣的。

跟孫悟空和豬八戒這一猴一豬比起來(lái)，沙僧顯得故事較少，生氣不足。但他也是不可缺少的配角，試想：假如沒(méi)有這樣一個(gè)憨厚誠(chéng)實(shí)、任勞任怨的師弟，當(dāng)孫悟空和豬八戒鬧矛盾的時(shí)候，由誰(shuí)來(lái)當(dāng)調(diào)解員？當(dāng)兩位師兄外出時(shí)，由誰(shuí)來(lái)陪手無(wú)縛雞之力的師傅？取經(jīng)之路，漫長(zhǎng)遙遠(yuǎn)，由誰(shuí)來(lái)挑那沉重的行李？

既然唐僧及三個(gè)徒弟都這么重要，那么白龍馬，是不是不很重要呢？請(qǐng)看，在明中，是它不辭勞苦、默默無(wú)聞地駝著唐僧翻山越嶺，長(zhǎng)途跋涉，最終到達(dá)西天；在暗中，他也在保護(hù)唐僧，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，不顧自身安危與妖魔拼殺，從而幫他們渡過(guò)了n次難關(guān)，你們說(shuō)，少得了他嗎？

可見(jiàn)真經(jīng)的取得，師徒一個(gè)也不能少；看完小說(shuō)，掩卷長(zhǎng)思：在我們現(xiàn)實(shí)生活中，要想取得成功，一個(gè)團(tuán)體之中又能少得了誰(shuí)呢？

《西游記》回讀書筆記(篇4)

《西游記》是一本最受歡迎的四大名著，本書作者羅貫中。里面講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟經(jīng)降妖除魔、歷了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)的故事。

這次，我懷著激動(dòng)的心情讀了這本書的原著。里面許多細(xì)節(jié)的描寫惟妙惟肖，讓我愛(ài)不釋手。

西游記里的四個(gè)人物，大家都知道吧：唐僧一心向佛，心地善良，不怕艱難，但也頑固執(zhí)著，做事極端，好幾次把孫悟空逐出師門；孫悟空——這個(gè)大家都知道，他勇敢機(jī)智、英勇無(wú)比、嫉惡如仇，妖怪沒(méi)有一個(gè)不怕他。但他也膽大包天、自作主張、爭(zhēng)強(qiáng)好勝，他偷吃蟠桃、踢倒太上老君的八卦爐、推到人參果、打得玉帝滿地跑；豬八戒貪財(cái)好色，好吃懶做、雖然幫助孫悟空降妖除魔，但他有時(shí)也知難而退，念念不忘著回高老莊，他有幾次還讓唐僧把孫悟空逐出師門；沙和尚忠厚老實(shí)、勤勤懇懇；這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，成了一個(gè)和諧而不失乏味的大家庭。

十萬(wàn)八千里，走了十多年。“涉過(guò)大河，翻過(guò)高山，一路艱辛，一路驚險(xiǎn)。才見(jiàn)妖魔當(dāng)?shù)?，又遇神仙發(fā)難；才遭風(fēng)槍雪戟，又逢霜刀雨箭，誰(shuí)知何年何月何日能到西天？”這句歌詞形象的描寫出九九八十一難的艱辛。“一片誠(chéng)心，一往無(wú)前；不到靈山不回不還。”形象的描繪出唐僧師徒去西天的決心。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。如果大家都像豬八戒一樣半途而廢、虎頭蛇尾，取經(jīng)還能成功嗎？所以這也許就是我們所缺少的，只要我們能把一件事情從頭做到尾，知難而進(jìn)，結(jié)果不管我們到底是成功了還是失敗了，我們都會(huì)很高興，因?yàn)槲覀內(nèi)プ隽耍覉?jiān)持到了最后。這就是一種成功！

而且，我們不要被生活中美麗的陷阱所迷惑。像“三打白骨精”，在荒郊野嶺，會(huì)有一個(gè)姑娘手里提著癩蛤蟆和蟲子(現(xiàn)了原型后)來(lái)給我們吃嗎？這很明顯就是詭計(jì)！還好，孫悟空的火眼金睛識(shí)破了白骨精的詭計(jì)?？商粕褪遣幌嘈?，責(zé)怪悟空傷好人……最后把他趕走了。我們的世界并不是完美的，也有許多看不見(jiàn)的陷阱，我們雖然沒(méi)有孫悟空的火眼金睛，但我們依然可以分辨出好與壞、善與惡。

《西游記》能教會(huì)我們?cè)S多道理，“四大名著”這個(gè)名稱是當(dāng)之無(wú)愧的。我有機(jī)會(huì)還要讀四大名著的其他三本書的原著！

《西游記》回讀書筆記(篇5)

西游系列35——孫悟空錯(cuò)失的師父

孫悟空的師父是苦提祖師，這件事老少皆知。菩提祖師的法力確實(shí)很強(qiáng)大，教會(huì)了孫悟空不少高強(qiáng)法術(shù)，但俗話說(shuō)得好：“山外有山，人外有人?！北绕刑嶙鎺焻柡Φ拇笥腥嗽?，比如說(shuō)孫悟空就遇到過(guò)一位。

只可惜，孫悟空錯(cuò)過(guò)了這位大神。如果他多看幾眼，拜個(gè)師，功力最起碼能夠提升一半，因?yàn)檫@位神是盤古！

這位神到底是誰(shuí)呢？大家還記得那個(gè)指引孫悟空見(jiàn)菩提祖師的樵夫嗎？他就是曾經(jīng)開(kāi)過(guò)天辟過(guò)地的盤古。為何我要說(shuō)一個(gè)不起眼的樵夫?yàn)楸P古呢？且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

首先，我們都知道，菩提祖師是十分低調(diào)的一個(gè)人，甚至連如來(lái)佛祖都不知道他就在自己的不遠(yuǎn)之處。而他卻把歌傳授給一個(gè)普通人。由此可見(jiàn)，這個(gè)樵夫肯定不是一般人，而是“二般人”，法力也必然很強(qiáng)大。

其次，我們可以關(guān)注到樵夫的外表，他手里拿著把斧子。我們想一想拿著斧子而且還待別厲害的，不難發(fā)現(xiàn)這個(gè)大神就是盤古。

不得不說(shuō)，孫悟空的運(yùn)氣是真的是好，只可惜無(wú)法討教一番，或許，這就是命運(yùn)的安排吧。

《西游記》回讀書筆記(篇6)

孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府，被告到天庭，玉皇問(wèn)誰(shuí)去捉拿，太白金星出來(lái)說(shuō)了一番道理：“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙?！睂O悟空雖然是一個(gè)石猴，可也是“天地育成之體，日月孕就之身”，他頂天履地，服露餐霞，現(xiàn)在既然已經(jīng)修成了仙道，有降龍伏虎之能，那他同我們還有什么區(qū)別呢?就是說(shuō)，不能因?yàn)槌錾淼唾v、來(lái)路不明就瞧不起他，而是要不拘一格承認(rèn)他，給予平等的身份和尊重。

說(shuō)得多好，我們誰(shuí)都不興瞧不起自己呀，在這個(gè)世界上，每一個(gè)人(遑論人，連鳥獸都包含在內(nèi))，數(shù)數(shù)自己身上的窟窿眼兒，只要能數(shù)夠九個(gè)的，都天賦有成仙的權(quán)利!

太白金星以及玉皇這邊是道教的神仙，他講修仙之道，當(dāng)屬道教的道，可他這個(gè)道，每一個(gè)稍稍讀過(guò)舊書的人都是如此熟悉。人人都可以經(jīng)過(guò)努力修行，實(shí)現(xiàn)超凡入圣，這樣平等、這樣有為的道理，在儒釋道這傳統(tǒng)文化的三大源流里是家家都講的，它體現(xiàn)著中國(guó)文化奮發(fā)有為的真精神(張岱年曾將“奮發(fā)有為”歸為中國(guó)文化基本精神，除此是“天人合一”“以人為本”“貴和尚中”)。

在道教，如太白金星說(shuō)的是“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙?！?/p>

在佛門，禪宗強(qiáng)調(diào)的是人人都有慧根，人人皆有佛性。

在儒家，孟子說(shuō)，人人皆可以為堯舜。

我們當(dāng)以此相互砥礪，只要矢志向上，都可以超凡入圣，退一步，且不說(shuō)成仙成佛或者人間圣賢，至少各自在各自的領(lǐng)域，都可有所建樹。

《西游記》回讀書筆記(篇7)

西游記算得上是一本中國(guó)古書的精華了，它是四大名著中的一本，是小學(xué)初中生的必讀書籍!因此寫下了這篇讀后感!

我對(duì)這本書讀后感的理解是，它沒(méi)有沒(méi)有感情方面書籍的'柔情，卻有更細(xì)膩的師徒情感，他沒(méi)有搞笑的情節(jié)，卻有打勝仗的喜悅，我從里面學(xué)到了一種精神那就是堅(jiān)持不懈就是成功!這本書還被拍成了電視劇，由六小齡童飾演的孫悟空深受孩子們的喜愛(ài)!豬八戒也演得憨厚可愛(ài)，有些人還把孫悟空，豬八戒的形象做成糖人，面具等孩子喜歡的小物件!在中國(guó)文化遺產(chǎn)中皮影戲里也曾引用西游記的片段進(jìn)行表演!

在文章講述的是師徒四人西天取經(jīng)的故事，四個(gè)人物性格明顯不同，師傅唐僧性格優(yōu)柔寡斷，不善言表，善于說(shuō)教心很軟，因此多次因?yàn)樾能洷谎肿プ撸髱熜治蚩盏男愿袷歉易鞲耶?dāng)，卻得罪過(guò)玉皇大帝被佛祖壓在五行山下五百年，有火眼金睛能看出真正的妖怪，打死了很多喬裝打扮的妖怪，因此被師傅多次趕走!八戒卻貪圖美色，好吃懶做，卻喜歡挑撥悟空與唐僧之間的關(guān)系!最默默無(wú)聞的就是沙僧，干的活最多卻沒(méi)有怨言，默默無(wú)聞的付出!

這本書仔細(xì)看完之后會(huì)有很多感觸，剛開(kāi)始可能只是悟空打妖怪的驚心動(dòng)魄，但是仔細(xì)回味你就會(huì)發(fā)現(xiàn)又不一樣的感受，師徒四人一路就經(jīng)歷坎坷，但是沒(méi)有放棄，取得真經(jīng)，成仙得道，這不是一般的毅力可以做到的!所以不拋棄不放棄才是成功的真諦!這就是我讀西游記的讀后感!

《西游記》回讀書筆記(篇8)

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，主要講述了：唐僧師徒經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于到達(dá)西天取得真經(jīng)。他們擁有堅(jiān)韌不拔的毅力，才能成功。

以前的我并沒(méi)有這樣堅(jiān)強(qiáng)的毅力，所以我做事總是半途而廢。比如說(shuō)學(xué)鋼琴，我覺(jué)得鋼琴太枯燥了。所以，我放棄了鋼琴。三年級(jí)時(shí)，我又學(xué)習(xí)葫蘆絲，每每遇到困難時(shí)，我就會(huì)想起《西游記》中唐僧師徒的毅力，他們遇到這么多困難都沒(méi)有放棄、退縮，我遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就退縮了，我要向他們學(xué)習(xí)!

很少人能夠真正擁有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，但它卻是最美好的品質(zhì)!比如說(shuō)《史記》的作者司馬遷，他就真正擁有了這美好的品質(zhì)------毅力!司馬遷曾經(jīng)被打入大牢，受了很多肉體和精神上的折磨，但他并沒(méi)有選擇死亡，而是忍辱負(fù)重的活了下來(lái)，并用驚人的毅力寫出了《史記》這本名著。

看那!這就是毅力!堅(jiān)韌不拔的毅力!做什么事情都要擁有毅力，那樣才能成功;要是沒(méi)有毅力就會(huì)一事無(wú)成!毅力，使生命中不可缺少的一部分，是人生中不可缺少的優(yōu)秀品質(zhì)!

《西游記》回讀書筆記(篇9)

在四大名著中，西游記是一部時(shí)代累積型的作品，它是寫的最生動(dòng)又活潑，最離奇。是吸引青少年的關(guān)注，在小的時(shí)候。我讀的是文字書。那時(shí)還沒(méi)懂全文字，是借著拼音一個(gè)一個(gè)的拼讀，有時(shí)候還需要外公在一旁講解意思。雖然讀的有些辛苦。但是我能閱讀到了四大名著的其中一本了，看了一遍又一遍仍是津津有味。到了四年級(jí)時(shí)，西游記在電視中播放了，我們一家人排排坐在沙發(fā)里津津有味的看著西游記給我們帶來(lái)的樂(lè)趣。

要說(shuō)西游記中最經(jīng)典的就是三打白骨精的劇情了，白骨精一心想吃唐僧肉但是又害怕孫悟空火眼金睛給識(shí)破真面目，于是變化成了村姑，老婦，和老翁來(lái)博取唐僧的善良，師徒四人來(lái)到了所在地，孫悟空去給師傅找糧食，聰明的孫悟空在師傅的腳下畫了一個(gè)大圈并叮囑不可出了這圈子外，可是，白骨精也不是蠢的，她懂得唐僧的弱點(diǎn)，只有忠厚的沙僧一直警戒著沒(méi)有被白骨精給迷惑住。那好色的豬八戒看到了饅頭和村姑就已經(jīng)找不到北了。這時(shí)孫悟空回來(lái)了看到有個(gè)女的便用火眼金睛看到了白骨精的面目，拿著金箍棒打死了白骨精的化身。唐僧卻認(rèn)為孫悟空濫殺無(wú)辜，要趕走孫悟空，悟空熱淚雙流，也不免傷心落淚。

師徒四人都有不一樣的性格，先說(shuō)，唐僧：善良但又不分青紅皂白。誠(chéng)心向佛，頑固執(zhí)著，他嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)韌不拔，英勇無(wú)畏，但有時(shí)我行我素過(guò)于頑劣。孫悟空：突出他熱愛(ài)自由，見(jiàn)惡必除，在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)變專為人間解除魔難的英雄。豬八戒：好吃懶做，貪財(cái)好色，貪生怕死，但又性格溫和，憨厚單純有時(shí)也很英勇；經(jīng)常被妖怪的美色所迷惑，難分?jǐn)澄?。他?duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師傅忠心耿耿，是個(gè)被人們喜愛(ài)同情的喜劇人物。沙河尚：在保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二；心地善良，忠厚樸實(shí)，默默無(wú)聞。但又缺乏主見(jiàn)。

西游記中最受歡迎的是孫悟空，別問(wèn)為什么，因?yàn)閷O悟空有很強(qiáng)的責(zé)任心，不畏艱險(xiǎn)，有膽，有才，勇于犧牲，戰(zhàn)勝自我的精神值得我們學(xué)習(xí)。直到現(xiàn)在還在電視里播放，每當(dāng)我們?cè)诳催^(guò)一遍又一遍，還是和小時(shí)候一樣既過(guò)癮又有趣。帶給我們有趣的童年，六月。

時(shí)光在悄悄地流逝；當(dāng)我找出當(dāng)年那本《西游記》時(shí)，總有不同的心情，它不僅是四大名著之一，也是中華民族的瑰寶。在讀起時(shí)，不變的是陽(yáng)光陸離，色彩斑斕的神話世界。而我的領(lǐng)悟卻變了。

《西游記》讓我領(lǐng)悟到任何事情，都是要經(jīng)過(guò)自己的努力才能成功。唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了重重困難，并不是玄虛離奇的。就拿學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)：哪天經(jīng)歷的每一天又何嘗一帆風(fēng)順呢？人生的道路漫長(zhǎng)又何嘗僅僅是九九八十一難呢？想想自己的半途而廢，虎頭蛇尾，在這我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持，不拋棄不放棄的精神呢？這就是我所缺少的，戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就是發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和短處，取長(zhǎng)補(bǔ)短才得以成功，不管我是成功了還是失敗了，至少我是努力了。這也是一個(gè)小小的成功??！因?yàn)槲易隽?，還堅(jiān)持到了最后。

感謝吳承恩的超凡想象力為我們編織一個(gè)充滿樂(lè)趣，又離奇，曲折的神話世界，通過(guò)《西游記》，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影給大家?guī)?lái)激勵(lì)內(nèi)心的力量。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！

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