讀《大象的眼淚》有感。
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一個(gè)亦真亦幻的馬戲團(tuán),一頭復(fù)仇的大象和一段忠心耿耿的感情。
——題記
對(duì)自由的追求;對(duì)感情的渴望;對(duì)性命的向往;對(duì)動(dòng)物的鐘愛(ài)……這一切的一切,都源于那一次的意外,那一次的流浪。
美國(guó),這個(gè)只有200多年歷史的新生的國(guó)度,是無(wú)數(shù)人做夢(mèng)都想踏上的土地。人人都說(shuō),美國(guó),是富人的天堂,卻是窮人的地獄。但是,如果是一個(gè)了解美國(guó)歷史的人,就必須會(huì)對(duì)這句話產(chǎn)生懷疑。孰不知,在1929——1933年的美國(guó),不只是窮人的地獄,更是富人的噩夢(mèng)……在那個(gè)美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條的年份,無(wú)數(shù)的資本家,一夜之間傾家蕩產(chǎn);無(wú)數(shù)的企業(yè),一夜之間吹灰煙滅;無(wú)數(shù)以前被譽(yù)為大富翁的先生們,在美國(guó)華爾街的證券交易大樓上,輕快的、毫無(wú)眷戀的縱身躍下,就宛如一只美麗的天鵝一般,是那樣的輕盈……如果說(shuō),美國(guó)的土地上,遍地都是黃金的話,那金光閃閃的黃金下,必須埋藏著無(wú)數(shù)的尸骨,承托著那些駭人的財(cái)富。
這本書(shū)的故事,就是發(fā)生在美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條這個(gè)悲慘的年份中。
通讀這本《Water For Elephants》,其實(shí),并沒(méi)有眼淚。你能看到的只是“想哭”、“忍不住要流眼淚”這樣的詞匯。但是,卻很遺憾,在書(shū)中,你找不到哪個(gè)人在某個(gè)章節(jié),以及某種場(chǎng)景內(nèi)真的流淚。但是,讀罷此書(shū),你的心中卻有淚水涌動(dòng)的印記。
主人翁雅各是康奈爾大學(xué)獸醫(yī)專業(yè)的學(xué)生,就在畢業(yè)前幾天,他的父母不幸遭遇車禍,雙雙離世。銀行找理由沒(méi)收了父母留給他的唯一的遺產(chǎn)——房子,雅各瞬間從愉悅的大學(xué)生變成了一個(gè)無(wú)依無(wú)靠、無(wú)家可歸的可憐人。當(dāng)他看到血肉模糊、面目全非的父母時(shí),很悲慟,很驚愕,但是,他卻沒(méi)有眼淚;當(dāng)他回到學(xué)校,正因悲慟神智恍惚,放下考試,變成了一個(gè)流浪漢,并且,差點(diǎn)性命不保時(shí),他沒(méi)有眼淚;當(dāng)雅各跳上了馬戲團(tuán)的火車,在那兒做苦力,被藐視,被譏諷,他沒(méi)有眼淚;當(dāng)他愛(ài)上了時(shí)而俊朗,時(shí)而暴戾的馬戲團(tuán)動(dòng)物主管奧古斯特的老婆瑪蓮娜時(shí),他飽受相思之苦,卻沒(méi)有眼淚;當(dāng)他被奧古斯特誤會(huì),被他打得鼻青耳腫時(shí),他沒(méi)有眼淚;當(dāng)他的老伙計(jì)被馬戲團(tuán)的人扔下火車摔死了,悲痛欲絕時(shí),他沒(méi)有眼淚;當(dāng)他想帶瑪麗娜逃走,沒(méi)有錢,沒(méi)有方向,沒(méi)有未來(lái)時(shí),他沒(méi)有眼淚;當(dāng)馬戲團(tuán)發(fā)生混亂,動(dòng)物們?nèi)罕姵鎏樱笙髿⑺懒藠W古斯特后,卻保護(hù)著瑪蓮娜時(shí),他還是沒(méi)有眼淚。
書(shū)中,做苦工的流浪漢,讓人悲切;被人圈養(yǎng)的動(dòng)物們,讓人悲切;那個(gè)時(shí)代美國(guó)的窮困生活,更讓人悲切。
對(duì)于未來(lái)的事情,誰(shuí)也預(yù)測(cè)不到。就像雅各,就像瑪蓮娜,就像那頭大象蘿西。生活中充斥著太多太多的不公與殘酷,現(xiàn)實(shí)的生活使人不得不低頭,去干一些違背自我良心的事情。但是,我覺(jué)得每個(gè)人心底都有那么一個(gè)原則,都有那么一個(gè)與表面并不相符的自我。
如果,雅各沒(méi)有遇上瑪蓮娜,沒(méi)有與瑪蓮娜相愛(ài),或許,他會(huì)成為一個(gè)早死的流浪漢。但是偏偏,馬戲團(tuán)最優(yōu)秀的動(dòng)物表演藝人瑪蓮娜,卻和雅各邂逅了。只是,她已經(jīng)成為了別人的妻子,他的丈夫奧古斯特,患有妄想型精神分裂癥,常常對(duì)動(dòng)物們施以殘暴的鞭笞,而每一次的鞭笞,就像是打在瑪蓮娜的身上。正因丈夫,瑪蓮娜苦不堪言,但是,她的家人卻正因她出逃時(shí)的叛逆而徹底拋棄了她。除了馬戲團(tuán),她哪里都不能去。直到她那張憔悴的容顏遇到了雅各,他們對(duì)動(dòng)物們發(fā)自肺腑的同情與愛(ài),他們同屬天涯淪落人的相同命運(yùn),喚起了彼此心中的共鳴。然而,要想推翻一個(gè)婚姻,推翻現(xiàn)實(shí)無(wú)助的壓迫,又談何容易呢?
在馬戲團(tuán)最終解散的同時(shí),也解散了受壓已久的工人們和演員們。當(dāng)然,還有那些,可憐的動(dòng)物們。不得不提的是,還有,那該死的“見(jiàn)紅燈”,那么殘忍的做法,馬戲團(tuán)的總監(jiān)——艾藍(lán)大叔,到底是如何才能將這件事,做得如此的心安理得的呢?
當(dāng)最后的雅各已經(jīng)是一個(gè)93歲的壞脾氣老頭的時(shí)候,能夠說(shuō),他健忘得根本記不住家里人了,但是,他卻能清晰的記得,當(dāng)年在馬戲團(tuán)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他守護(hù)著馬戲團(tuán)中的秘密70多年了,眼看就快要孤獨(dú)終老的時(shí)候,卻開(kāi)啟了另一段流浪的生涯。
至于,書(shū)名中的大象,就是那只,只能聽(tīng)得懂波蘭語(yǔ)的羅茜。她是雅各和瑪蓮娜所在的馬戲團(tuán)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是他們命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),大象的到來(lái)讓馬戲團(tuán)徹底玩完了,卻成就了雅各和瑪蓮娜。如果不是大象用腿的四周護(hù)著瑪蓮娜,也許,雅各也會(huì)成為一個(gè)早死的流浪漢。
馬戲團(tuán)是一個(gè)社會(huì),或許,能夠說(shuō)是一個(gè)江湖。正因,我看得到生活;看得到苦難;看得到罪惡;看得到人心;看得到希冀;也看得到絕望。也許,這就是生活,生出來(lái)、活下去。真正的命運(yùn),咱們無(wú)法擺脫,也無(wú)法決定,但是,咱們卻能夠改變。那些,雖知道無(wú)濟(jì)于事卻還是不斷與命運(yùn)抗?fàn)幍娜藗?,就是王者?/p>
雅閣是,瑪蓮娜是,蘿西也是。
我想,我或許,也是!
《Water For Elephants》,是一個(gè)流浪的、充滿愛(ài)的故事。我很感謝作者——莎拉?格魯恩,正因,她給了故事一個(gè)完美的、愉悅的`結(jié)局。
在我最后讀完這本書(shū)的時(shí)候,我的淚,在那一瞬間,悄然落下……
當(dāng)我,最終寫完這篇文章,敲打完文章中的最后一字時(shí),我的淚,在這一剎那,再次落下,落下……
你喜歡馬戲團(tuán)嗎?
馬戲團(tuán)是美利堅(jiān)合眾國(guó)的產(chǎn)物,我們生長(zhǎng)在臺(tái)灣的這一輩,幾乎是沒(méi)有什么機(jī)會(huì)看到的,但是馬戲團(tuán)這玩意兒,從小我們還是會(huì)憧憬能瞧上一眼。雖沒(méi)有去過(guò)馬戲團(tuán),但在接受美國(guó)的強(qiáng)勢(shì)文化后,在我們的腦海中已有了對(duì)馬戲團(tuán)的既定印象。有造型華麗的旋轉(zhuǎn)木馬,有技巧高超的走鋼索藝人,有逗的人狂笑不已的小丑,有許多表演動(dòng)物如:獅子、猴子、熊……,還有體型塑大的大象。五光十色、燦爛炫目,是一個(gè)製造歡樂(lè)的理想國(guó)。
但是,看過(guò)了《大象的眼淚》后,對(duì)馬戲團(tuán)背后的艱辛,從此改觀!
再也不能回頭的冒險(xiǎn)人生
九十多歲的'老雅各,就像我們常見(jiàn)的老人,個(gè)性頑固、愛(ài)鬧脾氣、又愛(ài)找人麻煩,他絕望的被家屬送到養(yǎng)老院裡,對(duì)生命的尊嚴(yán)有莫名的堅(jiān)持外,他已無(wú)法再有什么期望了。
即將到來(lái)的馬戲團(tuán)表演在養(yǎng)老院造成期待與轟動(dòng),也在老雅各塵封的心裡激起陣陣漣漪。為什么沒(méi)有人相信老雅各曾待過(guò)馬戲團(tuán)?老雅各的心裡為誰(shuí)藏著秘密?而又是什么樣的秘密讓他緊守70年?
這是什么樣的奇幻世界?
被父母雙亡的打擊震的失去方向的年輕雅各,是一個(gè)即將自名校畢業(yè)的醫(yī)學(xué)生。他茫然的跳上了馬戲團(tuán)巡迴火車,于是開(kāi)啟了他一段不同方向的人生。
歡樂(lè)的馬戲團(tuán)背后,是另一個(gè)無(wú)法想像的世界。每個(gè)小人物都有不同的性格和故事,然而在巡迴表演途中,雅各發(fā)現(xiàn)馬戲團(tuán)并不簡(jiǎn)單,想在馬戲團(tuán)生存,你就必須讓自己變得有用。新認(rèn)識(shí)的侏儒華特和喝了假酒而半身不遂的雜工老駱都變成生命共同體,雅各開(kāi)始懂得如何與人相處,生命中還有比讀書(shū)和名利更重要的事情。
雅各一夕間成為馬戲團(tuán)的新獸醫(yī),照顧各種猩猩、老虎、大象成為他的工作,在他心裡卻對(duì)懂波蘭話的大象蘿西以及馬戲團(tuán)臺(tái)柱瑪蓮娜漸生不同的情愫。
20xx席捲美國(guó)書(shū)市,「大象蘿西」的溫柔讓所有美國(guó)人感動(dòng)不已!
《大象的眼淚》是一本溫柔的小說(shuō),作者用淡淡的筆調(diào),來(lái)訴說(shuō)一個(gè)馬戲團(tuán)背后的愛(ài)情故事。在這本書(shū)中你看不到灑狗血的浮夸劇情。不僅僅故事情節(jié)感人,賺人熱淚,深深觸動(dòng)每一顆溫暖的心。作者以美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條的灰色年代做背景,深刻的刻畫(huà)出馬戲團(tuán)中人與人、人與動(dòng)物的精彩故事。
很多朋友對(duì)書(shū)中的情感感動(dòng),不可思議老雅各為何能為這份感情守密70年。你是否也曾想過(guò),你的存在是否曾經(jīng)讓某個(gè)人感覺(jué)幸福?你曾為自己的最愛(ài),做了些什么犧牲?我們成天喊著寂寞,但我們又愿意為那份最愛(ài)做些什么?相信《大象的眼淚》會(huì)給妳很不一樣的答案。
一個(gè)亦真亦幻的馬戲團(tuán),一頭復(fù)仇的大象和一段忠心耿耿的愛(ài)情。
——題記
對(duì)自由的追求;對(duì)愛(ài)情的渴望;對(duì)生命的向往;對(duì)動(dòng)物的熱愛(ài)……這一切的一切,都源于那一次的意外,那一次的流浪。
美國(guó),這個(gè)只有200多年歷史的新生的國(guó)度,是無(wú)數(shù)人做夢(mèng)都想踏上的土地。人人都說(shuō),美國(guó),是富人的天堂,卻是窮人的地獄。但是,如果是一個(gè)了解美國(guó)歷史的人,就一定會(huì)對(duì)這句話產(chǎn)生懷疑。孰不知,在1929——1933年的美國(guó),不只是窮人的地獄,更是富人的噩夢(mèng)……在那個(gè)美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條的年份,無(wú)數(shù)的資本家,一夜之間傾家蕩產(chǎn);無(wú)數(shù)的企業(yè),一夜之間吹灰煙滅;無(wú)數(shù)曾經(jīng)被譽(yù)為大富翁的先生們,在美國(guó)華爾街的證券交易大樓上,輕快的、毫無(wú)眷戀的縱身躍下,就宛如一只美麗的天鵝一般,是那樣的輕盈……如果說(shuō),美國(guó)的土地上,遍地都是黃金的話,那金光閃閃的黃金下,一定埋藏著無(wú)數(shù)的尸骨,承托著那些駭人的財(cái)富。
這本書(shū)的故事,就是發(fā)生在美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條這個(gè)悲慘的年份中。
通讀這本《Water For Elephants》,其實(shí),并沒(méi)有眼淚。你能看到的只是“想哭”、“忍不住要流眼淚”這樣的詞匯。但是,卻很遺憾,在書(shū)中,你找不到哪個(gè)人在某個(gè)章節(jié),以及某種場(chǎng)景內(nèi)真的流淚。但是,讀罷此書(shū),你的心中卻有淚水涌動(dòng)的印記。
主人翁雅各是康奈爾大學(xué)獸醫(yī)專業(yè)的學(xué)生,就在畢業(yè)前幾天,他的父母不幸遭遇車禍,雙雙離世。銀行找理由沒(méi)收了父母留給他的唯一的遺產(chǎn)——房子,雅各瞬間從幸福的大學(xué)生變成了一個(gè)無(wú)依無(wú)靠、無(wú)家可歸的可憐人。當(dāng)他看到血肉模糊、面目全非的父母時(shí),很悲慟,很驚愕,但是,他卻沒(méi)有眼淚;當(dāng)他回到學(xué)校,因?yàn)楸瘧Q神智恍惚,放棄考試,變成了一個(gè)流浪漢,并且,差點(diǎn)性命不保時(shí),他沒(méi)有眼淚;當(dāng)雅各跳上了馬戲團(tuán)的火車,在那兒做苦力,被藐視,被譏諷,他沒(méi)有眼淚;當(dāng)他愛(ài)上了時(shí)而俊朗,時(shí)而暴戾的馬戲團(tuán)動(dòng)物主管奧古斯特的老婆瑪蓮娜時(shí),他飽受相思之苦,卻沒(méi)有眼淚;當(dāng)他被奧古斯特誤會(huì),被他打得鼻青耳腫時(shí),他沒(méi)有眼淚;當(dāng)他的老伙計(jì)被馬戲團(tuán)的人扔下火車摔死了,悲痛欲絕時(shí),他沒(méi)有眼淚;當(dāng)他想帶瑪麗娜逃走,沒(méi)有錢,沒(méi)有方向,沒(méi)有未來(lái)時(shí),他沒(méi)有眼淚;當(dāng)馬戲團(tuán)發(fā)生混亂,動(dòng)物們集體出逃,大象殺死了奧古斯特后,卻保護(hù)著瑪蓮娜時(shí),他還是沒(méi)有眼淚。
書(shū)中,做苦工的流浪漢,讓人悲切;被人圈養(yǎng)的動(dòng)物們,讓人悲切;那個(gè)時(shí)代美國(guó)的窮困生活,更讓人悲切。
對(duì)于未來(lái)的事情,誰(shuí)也預(yù)測(cè)不到。就像雅各,就像瑪蓮娜,就像那頭大象蘿西。生活中充斥著太多太多的不公與殘酷,現(xiàn)實(shí)的生活使人不得不低頭,去干一些違背自己良心的事情。可是,我覺(jué)得每個(gè)人心底都有那么一個(gè)原則,都有那么一個(gè)與表面并不相符的自己。
如果,雅各沒(méi)有遇上瑪蓮娜,沒(méi)有與瑪蓮娜相愛(ài),或許,他會(huì)成為一個(gè)早死的流浪漢。但是偏偏,馬戲團(tuán)最優(yōu)秀的動(dòng)物表演藝人瑪蓮娜,卻和雅各邂逅了。只是,她已經(jīng)成為了別人的妻子,他的丈夫奧古斯特,患有妄想型精神分裂癥,常常對(duì)動(dòng)物們施以殘暴的鞭笞,而每一次的鞭笞,就像是打在瑪蓮娜的身上。因?yàn)檎煞?,瑪蓮娜苦不堪言,可是,她的家人卻因?yàn)樗鎏訒r(shí)的叛逆而徹底拋棄了她。除了馬戲團(tuán),她哪里都不能去。直到她那張憔悴的容顏遇到了雅各,他們對(duì)動(dòng)物們發(fā)自肺腑的同情與愛(ài),他們同屬天涯淪落人的相同命運(yùn),喚起了彼此心中的共鳴。然而,要想推翻一個(gè)婚姻,推翻現(xiàn)實(shí)無(wú)助的壓迫,又談何容易呢?
在馬戲團(tuán)最終解散的同時(shí),也解散了受壓已久的工人們和演員們。當(dāng)然,還有那些,可憐的動(dòng)物們。不得不提的是,還有,那該死的“見(jiàn)紅燈”,那么殘忍的做法,馬戲團(tuán)的總監(jiān)——艾藍(lán)大叔,到底是如何才能將這件事,做得如此的心安理得的呢?
當(dāng)最后的雅各已經(jīng)是一個(gè)93歲的壞脾氣老頭的時(shí)候,可以說(shuō),他健忘得根本記不住家里人了,但是,他卻能清晰的記得,當(dāng)年在馬戲團(tuán)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他守護(hù)著馬戲團(tuán)中的秘密70多年了,眼看就快要孤獨(dú)終老的時(shí)候,卻開(kāi)啟了另一段流浪的生涯。
至于,書(shū)名中的大象,就是那只,只能聽(tīng)得懂波蘭語(yǔ)的羅茜。她是雅各和瑪蓮娜所在的馬戲團(tuán)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是他們命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),大象的到來(lái)讓馬戲團(tuán)徹底玩完了,卻成就了雅各和瑪蓮娜。如果不是大象用腿的四周護(hù)著瑪蓮娜,也許,雅各也會(huì)成為一個(gè)早死的流浪漢。
馬戲團(tuán)是一個(gè)社會(huì),或許,可以說(shuō)是一個(gè)江湖。因?yàn)?,我看得到生活;看得到苦難;看得到罪惡;看得到人心;看得到希冀;也看得到絕望。也許,這就是生活,生出來(lái)、活下去。真正的命運(yùn),我們無(wú)法擺脫,也無(wú)法決定,但是,我們卻可以改變。那些,雖知道無(wú)濟(jì)于事卻還是不斷與命運(yùn)抗?fàn)幍娜藗?,就是王者?/p>
雅閣是,瑪蓮娜是,蘿西也是。
我想,我或許,也是!
《Water For Elephants》,是一個(gè)流浪的、充滿愛(ài)的故事。我很感謝作者——莎拉格魯恩,因?yàn)椋o了故事一個(gè)完美的、幸福的結(jié)局。
在我最后讀完這本書(shū)的時(shí)候,我的淚,在那一瞬間,悄然落下……
當(dāng)我,最終寫完這篇文章,敲打完文章中的最后一字時(shí),我的淚,在這一剎那,再次落下,落下……
內(nèi)容簡(jiǎn)介:雅各衣食無(wú)憂的單純生活在23歲時(shí)戛然而止:父母雙亡,身無(wú)分文,被迫從獸醫(yī)名校肆業(yè)出逃。因緣際會(huì),他成為“班齊尼兄弟天下第一大馬戲團(tuán)”的獸醫(yī),沿著鐵路線巡回表演,親歷了1930年代美國(guó)大蕭條時(shí)期最光怪陸離之所。馬戲團(tuán),一個(gè)對(duì)生與死都以其獨(dú)特方式呈現(xiàn)的世界。在這里,畸型人與小丑輪流獻(xiàn)藝,喜怒哀樂(lè)同時(shí)上演……
《大象的眼淚》讀后感,來(lái)自文軒網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友:整部小說(shuō)圍繞九十三歲雅各的回憶,記錄了主人公在失去父母后顛沛流離的命運(yùn)轉(zhuǎn)折,思緒委婉情節(jié)感人。對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帉?duì)愛(ài)情的執(zhí)著對(duì)友情的珍惜交織成青澀少年雅各的人生百味,讓讀者隨悲而悲,遇喜而喜。大象蘿西貫穿全文,可愛(ài)憨態(tài)的蘿西、淘氣闖禍的蘿西、遭遇毒打的蘿西,牽動(dòng)所有人的心,人與人的愛(ài),人與動(dòng)物的愛(ài),構(gòu)筑一幅互融和諧溫暖的畫(huà)面。加之老人雅各逗人的語(yǔ)言和心理描寫給整部小說(shuō)錦上添花,讓人看完舒心、窩心、開(kāi)心~很棒的書(shū)……
大象的眼淚讀后感,來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:跟風(fēng)買的這本書(shū),放了很久后才想起買過(guò)這么一本書(shū)。打算每天坐地鐵的時(shí)候看一些,沒(méi)料到一拿起來(lái)就放不下去了,花了兩個(gè)晚上就看完了。情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單,愛(ài)情似乎并不那么纏綿悱惻,但是太愛(ài)譯者的筆觸,把一個(gè)舊美國(guó)的底層風(fēng)塵帶活了。讓我?起老舍之于北京,愛(ài)玲之于上海。好的譯文,不僅是信達(dá)雅,對(duì)作品本身亦是二次創(chuàng)造。這大概也是群眾版的福爾摩斯再版又再版,二十余載長(zhǎng)盛不衰的緣由。喜愛(ài)譯作的朋友不容錯(cuò)過(guò)……
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在社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中文檔的撰寫是必不可少的,寫文章之前,我們可以先找一些優(yōu)秀的范文來(lái)借鑒。我們經(jīng)常會(huì)看一下別人的文檔是怎么寫的,如何撰寫一篇自己滿意的范文呢?在此,你不妨閱讀一下讀《復(fù)興之路》有感,請(qǐng)閱讀,或許對(duì)你有所幫助!
復(fù)興之路,顧名思義,就是從衰落到再次興盛的過(guò)程中所探索走過(guò)的道路。而國(guó)人,或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。
這段時(shí)期,不僅是中國(guó)的近代史、血淚史和屈辱史,更是我們付出了太多代價(jià)之后換來(lái)的沉痛的教育史;它為我們指明了前進(jìn)的道路,使我們認(rèn)清了身上的擔(dān)子之重大,付予了我們振興中華的神圣使命。
片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)6集,影像資料豐富,解說(shuō)詞準(zhǔn)確感人,生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來(lái)中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程,清晰地勾畫(huà)出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò),主題鮮明,氣勢(shì)恢宏,既令人振奮,亦發(fā)人深省。以復(fù)興之路為題,可謂提綱挈領(lǐng),抓住了關(guān)鍵。
即要辨明歷史的正確走向,就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大,民族危機(jī)日益加劇,中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí),各種思潮交相激蕩,主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)走孔子之路;自由主義者、全盤西化派既不滿專制復(fù)古,又排斥馬克思主義,寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)封殺馬克思主義,企圖用封建的法西斯主義主宰中國(guó)之命運(yùn)。而毛澤東在《新民主主義論》中開(kāi)宗明義,首先指出了中國(guó)向何處去這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題??梢?jiàn),這思想的較量,主義的斗爭(zhēng),其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng),是中國(guó)發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。
回顧歷史不是為了給千篇一律的生活增添一些他味,亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感,銘記歷史是為了明白昨天是什么,現(xiàn)在該做什么,將來(lái)要成為一個(gè)什么樣子。我想,這是我們反復(fù)溫習(xí)歷史最起碼要得到與明白的。
從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,中國(guó)人民積百年之力推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì),建立了新中國(guó),確立了社會(huì)主義制度,走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路,在初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)之后,正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇!在黨的十七大召開(kāi)之際,電視政論片《復(fù)興之路》自覺(jué)地用歷史感悟未來(lái),在中國(guó)未來(lái)應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問(wèn)題上,進(jìn)行了有說(shuō)服力的論說(shuō),這對(duì)于全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識(shí),很有益處。
11月8日,由系里組織我們學(xué)生黨員前往中國(guó)軍事博物館參觀《復(fù)興之路》大型展覽。展覽主要包括五個(gè)部分,分別是:中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)、探求救亡圖存的道路、中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)起民族獨(dú)立人民解放歷史重任、建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)和走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
解說(shuō)員熱情認(rèn)真的講解,大量歷史圖片與實(shí)物,生動(dòng)地再現(xiàn)了多年來(lái)中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程,勾畫(huà)出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò),主題鮮明、氣勢(shì)恢宏,既令人振奮,亦發(fā)人深省。以復(fù)興之路為題,可謂提綱挈領(lǐng),抓住了關(guān)鍵。
通過(guò)參觀學(xué)習(xí),我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到要辨明歷史的正確走向,就必須以科學(xué)的理論為指導(dǎo)。即解說(shuō)員所言,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大,民族危機(jī)日益加劇,中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí),各種思潮交相激蕩,主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)走孔子之路;自由主義者、全盤西化派,既不滿專制復(fù)古,又排斥馬克思主義,寄希望于走歐美資本主義的道路;地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)則封殺馬克思主義,企圖用封建的法西斯主義主宰中國(guó)之命運(yùn)。而毛澤東在《新民主主義論》中開(kāi)宗明義,首先指出了中國(guó)向何處去這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。可見(jiàn),這思想的較量、主義的斗爭(zhēng),其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng),是中國(guó)發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起,始終堅(jiān)持以馬克思列寧主義為指導(dǎo),且在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過(guò)程中,不是以教條主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,而是在堅(jiān)持中發(fā)展、于實(shí)踐中創(chuàng)新,把馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,從而誕生了毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想及科學(xué)發(fā)展觀,才有了改革開(kāi)放之舉措和走中國(guó)特色社會(huì)主義的之路。
作為一名學(xué)生黨員,我相信在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在十七大精神的指引下,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中華民族必將迎來(lái)偉大的復(fù)興!
《復(fù)興之路》的切入點(diǎn)是十分廣闊的,它向我展現(xiàn)了中國(guó)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)今改革開(kāi)放取得重大成果的近現(xiàn)代史的廣闊畫(huà)面。而它的切入點(diǎn)側(cè)重于講述在各個(gè)歷史關(guān)鍵分化點(diǎn)上道路的選擇問(wèn)題,也就暗合了這部紀(jì)錄片的主題“復(fù)興”。能夠說(shuō)是一部想要為觀眾展現(xiàn)一幅歷史大畫(huà)卷的大型歷史記錄片,同時(shí)也期望觀眾能夠從中獲得對(duì)于國(guó)家復(fù)興的些許感觸。
可是,在看完整部歷史記錄片后,給我的感覺(jué)是一種失望,讓我提不起一點(diǎn)精神。整部片子幾乎就是對(duì)于高中中國(guó)近現(xiàn)代史教材的原文照搬,所具有的新意可謂是少之又少,我想我就算不看這部片子所能夠?qū)懗龅臍v史觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)也不比此刻所能寫出的要糟糕。我想整部片子令人感覺(jué)如此乏味,其原因主要有以下這些:
1、意識(shí)形態(tài)宣傳的痕跡太過(guò)于明顯。整部片子雖然著眼于整個(gè)中國(guó)的近代史范疇,可是對(duì)于除開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨在復(fù)興上的作為之外的部分太過(guò)于單薄。其實(shí)對(duì)于其他非中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)體對(duì)于我國(guó)近代化進(jìn)程所做的努力實(shí)在不小。這些東西其實(shí)也值得用更多的筆墨去書(shū)寫。
2、史觀過(guò)于陳舊。整個(gè)紀(jì)錄片的史觀基調(diào)依然停留在高中課改之前的中國(guó)近現(xiàn)代史水準(zhǔn)上,對(duì)于晚晴志士們的評(píng)價(jià)依舊是在一個(gè)很陳舊的層面上進(jìn)行的,這顯然對(duì)于一個(gè)追求新的史觀的大學(xué)生是不能理解的。
3、整個(gè)紀(jì)錄片的涵蓋范圍過(guò)于龐大,沒(méi)有很好地駕馭整個(gè)紀(jì)錄片。拿《燃燒的黃龍旗》作為比較,《復(fù)興之路》顯得極為死板,沒(méi)有一種將歷史事件和人物形象還原的躍然紙上的感覺(jué)。這種缺陷也許就是因?yàn)樗婕暗姆秶^(guò)于龐大而造成的。
盡管有這些許多令我不爽的情景的出現(xiàn),我還是堅(jiān)持將這系列的紀(jì)錄片看完了,期望能夠在里面找到一些對(duì)我的歷史知識(shí)有提高的地方??赐曛?,我也不怎樣清楚這種新鮮知識(shí)對(duì)我的影響是怎樣的,也許是潛移默化的吧。
以下是我對(duì)于中國(guó)復(fù)興的過(guò)程的一些粗略的看法和見(jiàn)解:
1、中國(guó)在近代的落后是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),維多利亞時(shí)期的維多利亞女王和同時(shí)期的慈禧太后對(duì)于種.種現(xiàn)實(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的種.種反應(yīng),在某種程度上已經(jīng)說(shuō)明中國(guó)已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)、制度各個(gè)層面上落后于西方的先進(jìn)社會(huì)。改革,或者說(shuō),社會(huì)變革已經(jīng)是大勢(shì)所趨。各個(gè)階層都在做出各自的努力,太平天國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、清末新政、辛亥革命,已經(jīng)最終中國(guó)共產(chǎn)黨的努力,這些努力,無(wú)論其最初動(dòng)機(jī)如何,客觀上確實(shí)都促進(jìn)了中國(guó)的近代化以及中國(guó)從封建社會(huì)的擺脫。也許從反帝國(guó)主義這個(gè)層面上來(lái)說(shuō),他們或多或少存在所謂不夠徹底的問(wèn)題,可是既然是從近代化的角度來(lái)講,那就不應(yīng)當(dāng)忽略。由于政治獨(dú)立是經(jīng)濟(jì)發(fā)展乃至走向復(fù)興的一個(gè)重大前提,所以,晚清志士們的努力最終失敗是一種必然。
2、反過(guò)來(lái)說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨最終完成了政治獨(dú)立的目標(biāo)并開(kāi)始進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)也是一種歷史選擇,一種人民的選擇的結(jié)果。所以,至少在當(dāng)時(shí),乃至當(dāng)前,中國(guó)共產(chǎn)黨都能夠算作是一個(gè)有活力、卓有成效的政黨,這些歷史功績(jī)和作為是永遠(yuǎn)無(wú)法從歷史的功勞簿上抹殺。的確,沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒(méi)有社會(huì)主義的新中國(guó)。
3、新中國(guó)改革開(kāi)放之前構(gòu)成的各種錯(cuò)誤或者說(shuō)極“左”的思想和作為,盡管給中國(guó)人民造成了極大的災(zāi)難。但不如把它看作是中國(guó)革命歷史中的波折,也許百年以后,歷史學(xué)者會(huì)把這一系列事件認(rèn)為是社會(huì)主義制度真正建立起來(lái)之前的挫折。一如法國(guó)大革命,從熱月政變到巴黎公社之后君主制度在法國(guó)的徹底消失所經(jīng)歷的70余年的歷史。再者,對(duì)于一個(gè)當(dāng)時(shí)執(zhí)政經(jīng)歷尚且淺薄的政黨,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治建設(shè)上的錯(cuò)誤情有可原。又比如英國(guó)從光榮革命到19世紀(jì)40年代真正確立廣泛的普選制度——政治體制的真正完善,所經(jīng)歷的長(zhǎng)時(shí)間,是一個(gè)道理。所以,或許我們還是有理由相信,今后所見(jiàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨,會(huì)有一些出色的提高。
4、改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的成就矚目,一些與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)制度采用所相關(guān)的社會(huì)主義理論的構(gòu)建也有不錯(cuò)的成就。這點(diǎn),哪怕是一個(gè)極端的反社會(huì)主義者也不會(huì)否認(rèn)??墒钦畏矫娴母母锟芍^是捉襟見(jiàn)肘,建國(guó)前的新政協(xié)所訂立的一些政治原則和制度依然沿用至今。這個(gè)現(xiàn)象一方面說(shuō)明了當(dāng)時(shí)訂立的政治制度的先進(jìn)性。另一方面,也暴露了當(dāng)前中國(guó)政治制度存在著某種程度上的落后。按照馬克思?xì)v史唯物主義史觀的觀點(diǎn),上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)力的發(fā)展是具有反作用的。落后的政治制度必然對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)存在阻力,或許此刻這種阻力在中國(guó)還不明顯,可是今后會(huì)是個(gè)什么情景,是否樂(lè)觀,沒(méi)人能夠預(yù)測(cè)。如果非要等到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)自我去決定一種新的上層建筑,那手段將會(huì)是激烈的而非平靜的那種。所以,我認(rèn)為,中國(guó)今后的改革方向,還應(yīng)當(dāng)更加注重政治制度的層面。否則,所謂走向復(fù)興就是一張空頭支票。
走進(jìn)國(guó)博,邁向《復(fù)興之路》,仿佛時(shí)光倒轉(zhuǎn),輪回到那聽(tīng)了許多,卻不曾經(jīng)歷過(guò)的100多年前。
《復(fù)興之路》是中國(guó)的近現(xiàn)代史,是中華民族從積貧積弱走向繁榮復(fù)興的偉大歷程,站在序言那里,感覺(jué)像是就要打開(kāi)塵封的大書(shū),要費(fèi)好大的力氣翻閱,我深深的吸了口氣,嗅著陳年紙墨的余香,開(kāi)始接受心靈的洗禮。
這次參觀,吸引我的多是一些細(xì)節(jié)。印象最深的是一幅勞工的照片,他們幾乎渾身赤裸,只在最隱私處圍了塊破布,嶙峋的肋骨仿佛要從沾滿污泥的皮膚頂出來(lái)一樣,漠然的雙眼看不到一點(diǎn)神采,猜想他們可能是正在勞動(dòng)的時(shí)候被工頭拉過(guò)去站在那里,給外國(guó)人拍照的。他們看上去是那么的`渺小,盡管每個(gè)人都是鮮活的生命,但是生命竟是如此的卑微。我很慶幸,自己生在現(xiàn)在的這個(gè)時(shí)代,也很慶幸,我可以讓自己的兒子在陽(yáng)光下成長(zhǎng)。存著一顆感恩的心,對(duì)愛(ài)國(guó)大臣、對(duì)革命領(lǐng)袖、對(duì)仁人志士、對(duì)抗日英烈、對(duì)黨和政府、更對(duì)每一個(gè)普通的勞動(dòng)者。我想起日前菜農(nóng)因菜賤而自殺的事情,當(dāng)時(shí)曾想人的生命怎能如此卑微,但是正是他的犧牲,才換來(lái)了有關(guān)方面的重視,才換來(lái)了更多菜農(nóng)及菜農(nóng)的家庭好好生活的機(jī)會(huì)。即使到現(xiàn)在,我們的國(guó)家還沒(méi)到人人都衣食無(wú)憂的程度。“耕者有其田,居者有其屋”的理想還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有實(shí)現(xiàn),就業(yè)和住房的問(wèn)題就是我們周圍甚至我們自身的現(xiàn)實(shí)困擾……
復(fù)興之路還很長(zhǎng),還要更加努力的走下去。在這當(dāng)中,我們每一個(gè)人都是有責(zé)任的,愛(ài)自己、愛(ài)家人、愛(ài)一切可愛(ài)的人和事物,好好的工作、好好的生活,至少就是盡了一份力的。
《復(fù)興之路》展覽共分為五個(gè)部分,依照時(shí)光的順序向我們展示了中國(guó)近現(xiàn)代歷史由衰落到昌盛的復(fù)興過(guò)程。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至今已有一百七十多年了,相對(duì)于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)五千年的歷史,但是是一轉(zhuǎn)眼,然而在這短短的一百多年間,中國(guó)經(jīng)歷了太多太多的變故。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),將中國(guó)人民置于半殖民地半封建社會(huì)的水深火熱之中。它讓中國(guó)人民明白了“落后就要挨打”的道理。一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民族是不會(huì)屈于強(qiáng)權(quán)的,哪里有壓迫哪里就有反抗,中國(guó)人民從此開(kāi)始了救亡圖存的探索之路。從自發(fā)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),到有組織的資產(chǎn)階級(jí)革命,辛亥革命的失敗宣告了資本主義道路在中國(guó)行不通。十月革命一聲炮響給中國(guó)人民送來(lái)了馬克思主義,也讓中國(guó)人看到了黎明的曙光。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,讓中國(guó)人民找到了復(fù)興之路。從此中國(guó)人民站起來(lái)了。
《復(fù)興之路》展覽選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件重現(xiàn)歷史,講述了中國(guó)人民從民族覺(jué)醒、民族救亡走上社會(huì)主義道路,在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中實(shí)行改革開(kāi)放、建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,在新的歷史條件下為全面建設(shè)小康社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主禮貌和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗的歷史進(jìn)程。用事實(shí)證明:沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持改革開(kāi)放,才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
在這次參觀過(guò)程中,給我留下深刻印象的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)軍隊(duì)繳獲日本侵略者的戰(zhàn)利品—軍刀。不明白那些軍刀上沾染了多少中國(guó)人的鮮血,想到這我不禁顫抖了一下,頓時(shí)感到一陣寒冷。沉重的歷史固然讓人反思,更重要卻是要在反思中吸取教訓(xùn)并不斷前進(jìn)。勤勞勇敢的中國(guó)人民深知自由的來(lái)之不易。
我們作為大學(xué)生,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。當(dāng)前,就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳和貫徹黨的十八大精神,弘揚(yáng)中華民族愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定理想信念,努力做到:這天在學(xué)校,用心進(jìn)取,勤奮學(xué)習(xí),不斷增長(zhǎng)知識(shí)和才干;明天到社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè),努力工作,在平凡的工作崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。
今天我看了《復(fù)興之路》這部影片后給我留下了深刻的印象,使我對(duì)中國(guó)歷史有了深刻的了解。
中國(guó)歷經(jīng)了多少風(fēng)雨滄桑,也歷經(jīng)了多少磨難。有過(guò)盛唐的自豪,也有過(guò)清末的傷感;體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉,也體會(huì)到火燒圓明園的恥辱……有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地,今天終于迎來(lái)了春暖花開(kāi)的日子。
當(dāng)國(guó)旗冉冉升起的那一刻;當(dāng)嬉笑打鬧的那一刻;當(dāng)在課堂上歡快上課的那一刻;當(dāng)與家人共進(jìn)晚餐的那一刻……你,是否想過(guò),這一切是多么來(lái)之不易。
曾幾何時(shí),中華大地文學(xué)至盛,春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,唐詩(shī)宋詞爭(zhēng)相誦讀;曾幾何時(shí),中華大地被譽(yù)為禮儀之邦,崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀,講誠(chéng)信;曾幾何時(shí),中華軍力之強(qiáng),元朝鐵騎進(jìn)入歐洲,明朝上船下達(dá)西洋……
然而,正是中國(guó)的強(qiáng)大,正是我們擁有四大發(fā)明,才被一時(shí)的勝利沖昏了頭腦,當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)……歐洲等各個(gè)國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來(lái),并且很快的超越了東方文明。
1840年,因?yàn)橹袊?guó)的禁煙措施,遭到英國(guó)政府的強(qiáng)烈反對(duì)。中英兩國(guó)爆發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),由于中國(guó)的科技落后,導(dǎo)致中國(guó)大門第一次被打開(kāi)。中國(guó)徹底失敗,并且簽定了喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》。
然而中國(guó)人的思想還未被打開(kāi)。1860年英法艦船200只,侵略軍16000余人闖至天津大沽口外。腐敗無(wú)能的清政府委曲乞和,無(wú)心抵抗,致使侵略軍長(zhǎng)驅(qū)直入,進(jìn)逼京城。咸豐皇帝倉(cāng)皇逃奔承德,百官皆散,軍卒志懈,民心大恐。
次日下午,當(dāng)侵略者將圓明園的財(cái)寶洗劫一空后,又放火將圓明園燒成粉末。這時(shí)的中國(guó)徹底宣告失敗。
“國(guó)破家何在?”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇時(shí),一批批有志人士挺身而出,前赴后繼,為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。如:譚嗣同、梁?jiǎn)⒊?、秋瑾、孫中山、毛澤東……一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血,僅過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗,終于迎來(lái)了今天這美好而幸福的生活。
今天的幸福生活來(lái)之不易,我們要倍加珍惜。為了使恥辱的歷史不再重演,我們現(xiàn)在就要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大為國(guó)家出一份力,讓祖國(guó)變得更加強(qiáng)盛
復(fù)興之路對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)最重要的現(xiàn)實(shí)意義在于,在展示了中國(guó)近30年經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng),政治社會(huì)穩(wěn)定繁榮所取得的非凡成就的同時(shí),通過(guò)采訪國(guó)內(nèi)外權(quán)威專家對(duì)中國(guó)和平發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)分析,對(duì)中國(guó)復(fù)興遇到的各種挑戰(zhàn)提供了解決問(wèn)題和未來(lái)發(fā)展的相關(guān)重要策略。復(fù)興之路讓觀眾看到,中國(guó)選擇了一條具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展道路,創(chuàng)造了一個(gè)西方認(rèn)為難以理解的成功奇跡,已具備了復(fù)興的初步條件,中國(guó)有可能為世界上其他國(guó)家走向富強(qiáng)和繁榮提供一個(gè)可參照的樣本。
不懈探索 喚起信心
復(fù)興之路選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn),全景式追溯了中華民族的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程,引發(fā)了觀眾關(guān)于民族復(fù)興的議論和思考。有觀眾表示,這是一部有深度、有力度的優(yōu)秀政論片,看了之后情緒激昂,更喚起大家振興中華的信心和決心。
大型史詩(shī)紀(jì)錄片《復(fù)興之路》講了6個(gè)主題,分別為:千年局變,崢嶸歲月,中國(guó)新生,偉大轉(zhuǎn)折,世紀(jì)跨越,繼往開(kāi)來(lái)。影像資料豐富,解說(shuō)詞準(zhǔn)確感人,生動(dòng)再現(xiàn)了自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的167年,中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程,清晰地勾畫(huà)出了中華民族艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”。在這條艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”的歷史長(zhǎng)河中,始終貫穿著發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。
曾經(jīng),春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,唐詩(shī)宋詞世界人爭(zhēng)相誦讀……然而,當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)……許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來(lái),并且很快的超越了東方文明。當(dāng)其本國(guó)資源不能滿足發(fā)展需求時(shí),他門便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家。于是,英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝,請(qǐng)求與其通商。然而,乾隆皇帝卻以‘天朝物產(chǎn)豐盈’為由一口回絕了。于是,中國(guó)與世界給予的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。
在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下,中國(guó)的大門被打開(kāi),在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下,當(dāng)時(shí)腐敗無(wú)能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約,使本就落后的華夏大地雪上加霜,淪為了半殖民半封建社會(huì)……當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇時(shí),一批批的仁人志士挺身而出,前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗。一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血,經(jīng)過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗,終于迎來(lái)開(kāi)了今天這平淡而幸福的世界。
中國(guó)的革命道路可謂是曲折而艱難,但是,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命,最終取得了勝利。他們積極的從前人那里總結(jié)經(jīng)驗(yàn),善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),善于從失敗中吸取教訓(xùn),并能勇敢地從失敗中站起來(lái),繼續(xù)奮勇前進(jìn)!
現(xiàn)在的中國(guó)又一次走在復(fù)興的路上,正是回歸世界領(lǐng)先地位的關(guān)鍵時(shí)期。改革開(kāi)放二十多年中國(guó)取得了舉世矚目的成績(jī),GDP躍居世界第三,世界500強(qiáng)中,中國(guó)也占了30個(gè)席位?!辨隙稹钡纳欤彩怪袊?guó)穩(wěn)居世界航天第三位。世界各國(guó)也越來(lái)越感覺(jué)到同中國(guó)交往的重要性,世界上不少國(guó)家也掀起一波又一波的中國(guó)熱,越來(lái)越多的人開(kāi)始對(duì)中國(guó)文化、漢語(yǔ)感興趣。
今天的中國(guó)能夠取得如此輝煌驕傲的成績(jī),得益于創(chuàng)造。走中國(guó)特色的社會(huì)主義便是前無(wú)古人的最偉大創(chuàng)造。改革開(kāi)放又一偉大創(chuàng)舉,自改革快放三十多年來(lái),中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化:從貧窮落后的農(nóng)業(yè)國(guó)到發(fā)達(dá)現(xiàn)代的工業(yè)化國(guó)家;從解決溫飽到奔入小康;從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),如此種種,都源于改革開(kāi)放的創(chuàng)造精神。
現(xiàn)在中國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,我們大學(xué)生是國(guó)家的希望,民族的復(fù)興將在我們這一代中一不一步靠近,面對(duì)歷史使命,我們應(yīng)該勇敢的擔(dān)負(fù)起來(lái),這就要求我們學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),用科學(xué)文化來(lái)武裝自己,為國(guó)家的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量,道路是漫長(zhǎng)的,前途是光明的,總有一天中國(guó)會(huì)再次登上世界領(lǐng)先的地位!
作為一位新時(shí)期的大學(xué)生,我們?cè)谂?chǔ)備與完善自己知識(shí)的同時(shí),盡可能地多方面發(fā)展自己,培養(yǎng)自己的優(yōu)秀品質(zhì),關(guān)心社會(huì)的進(jìn)程,做個(gè)世界人。為將來(lái)自己能夠更好地投身于祖國(guó)的建設(shè),實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興貢獻(xiàn)一生。
自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的167年,貫穿著中國(guó)近代史以來(lái)每一個(gè)深刻的歷史階段、每一個(gè)感人的故事,勾畫(huà)出了中華民族艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”。從這條艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”的歷史長(zhǎng)河中,可以得出這樣一條歷史結(jié)論:那就是“歷史和人民選擇了馬克思主義,選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇了社會(huì)主義”。
從1840年領(lǐng)土淪喪、百年屈辱的開(kāi)始,到今天的獨(dú)立自主并完成香港和澳門的順利回歸;從千年局變(辛亥革命)、崢嶸歲月(革命失敗、探索新道路)到中國(guó)新生(中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的成功);從閉關(guān)鎖國(guó)、落后挨打、民不聊生,到今天的改革開(kāi)放、申奧成功、小康社會(huì)。百年的屈辱和半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展繁榮既見(jiàn)證了“落后就要挨打”這樣的血的教訓(xùn),也印證了“民族精神與國(guó)家安全從來(lái)不是靜態(tài)恒定之物,從來(lái)是在動(dòng)態(tài)中不斷變化演進(jìn)的。可以這樣說(shuō),《復(fù)興之路》用事實(shí)證明,只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路?!?/p>
從洪秀全到孫中山,從毛澤東到鄧小平,在百年沉淪、百年復(fù)興、跌宕起伏歷史進(jìn)程中,多少仁人志士為了民族的夢(mèng)想在水深火熱中探索;多少炎黃子孫為了國(guó)家復(fù)興的追求,在歲月深處寫下光榮!作為現(xiàn)代中國(guó)大學(xué)生,我們是驕傲的,因?yàn)槲覀兊膰?guó)家在富強(qiáng);我們是自豪的,因?yàn)槲覀冇腥绱硕嗟木耦I(lǐng)袖和如此偉大的民族。我們應(yīng)該矢志不渝追尋他們的夢(mèng)想,承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任,以自己的努力為中華民族發(fā)展史續(xù)寫新的篇章。誠(chéng)然,中華民族的偉大復(fù)興不能只是一種口號(hào)。復(fù)興,靠強(qiáng)大的軍事高科技的國(guó)防,靠全中華兒女的智慧的凝聚力,靠真正的民族素養(yǎng)的說(shuō)服力。我們既需要完善政治體制,建立強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)體制亦要擁有不可磨滅的文化精神。
《復(fù)興之路》把焦點(diǎn)鎖定現(xiàn)當(dāng)代中國(guó),即中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就,全片講述屈辱、奮爭(zhēng)以及復(fù)興的歷史。涵蓋孫中山推倒帝制、毛澤東建立新中國(guó)、鄧小平實(shí)施改革開(kāi)放、江澤民深化改革以及胡錦濤繼往開(kāi)來(lái)等歷史階段,全面展示了近年來(lái)中央提出的““和諧社會(huì)”等新思維。
《復(fù)興之路》展示了中國(guó)近30年經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng),政治社會(huì)穩(wěn)定繁榮所取得的非凡成就的同時(shí),通過(guò)采訪國(guó)內(nèi)外權(quán)威專家對(duì)中國(guó)和平發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)分析,對(duì)中國(guó)復(fù)興遇到的各種挑戰(zhàn)提供了解決問(wèn)題和未來(lái)發(fā)展的相關(guān)重要策略?!稄?fù)興之路》讓我們看到,中國(guó)選擇了一條具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展道路,創(chuàng)造了一個(gè)西方認(rèn)為難以理解的成功奇跡,已具備了復(fù)興的初步條件,中國(guó)有可能為世界上其他國(guó)家走向富強(qiáng)和繁榮提供一個(gè)可參照的樣本?!稄?fù)興之路》選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn),全景式追溯了中華民族的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程,引發(fā)了我們關(guān)于民族復(fù)興的議論和思考勿忘國(guó)恥,以史為鑒。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái),為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而繼續(xù)努力奮斗!
20世紀(jì)早期,中國(guó)到了國(guó)將不國(guó)的地步,軍閥混亂不斷。相界與占領(lǐng)區(qū)一如從前,外國(guó)人在華特權(quán)原封不動(dòng),外國(guó)戰(zhàn)艦仍在中國(guó)內(nèi)河耀武揚(yáng)威。中國(guó)該何去何從?在這搖擺不定的時(shí)刻,十月革命的炮火燒到了中國(guó)。于是,有了那憶往昔崢嶸歲月稠。
在康乾盛世中,在一片阿諛贊譽(yù)之聲中,愛(ài)新覺(jué)羅沉醉于天朝上國(guó)的迷夢(mèng)之中。而與此同時(shí),英國(guó)的工業(yè)革命正在轟轟烈烈的進(jìn)行中。西方船堅(jiān)炮利,朝發(fā)夕至。而清朝軍隊(duì)還是紅纓槍,馬背上前進(jìn)??梢?jiàn),政府的腐敗,軍隊(duì)的軟弱招來(lái)了豺狼虎豹。軍隊(duì)保護(hù)著國(guó)民,維持著安定。有人說(shuō)在如此一個(gè)和平年代,國(guó)家花這么多納稅人的錢去養(yǎng)這么一群人去當(dāng)兵,研發(fā)先進(jìn)武器,這不是為了戰(zhàn)爭(zhēng)而是為了和平。今年的國(guó)情月餅也花費(fèi)了很多的資金,但是這是為什么呢?為了震懾境外的反華勢(shì)力。國(guó)家的高端武器是國(guó)家的機(jī)密,可是為什么要亮出來(lái)給世界看?殲十戰(zhàn)斗機(jī)和九九式新型主站坦克和戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)導(dǎo)彈集體亮相,給世界以如此的震撼,必定會(huì)引起各國(guó)軍事裝備專家的研究以及針對(duì)性的防御??墒?。這仍舊戰(zhàn)士給了世界看。著說(shuō)明了什么?說(shuō)明中國(guó)有能力有底氣應(yīng)對(duì)全世界均被挑戰(zhàn),證明我們已經(jīng)不是1840年的中國(guó),我們有準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)任何一個(gè)國(guó)家的軍事行動(dòng),并且我們絕對(duì)不會(huì)吃虧,對(duì)我們動(dòng)武前,請(qǐng)三思。和平時(shí)期,軍事演習(xí)是為了讓軍隊(duì)保持戰(zhàn)斗力,而月餅則是國(guó)家使用的不流血的軍事行動(dòng)。這是展示能保護(hù)自己的核心利益和領(lǐng)土完整。
《復(fù)興之路》第三集起,告別了屈辱的近代史,進(jìn)入了當(dāng)代史。1949年,10月1日中華人民共和國(guó)宣告成立。在民族獨(dú)立和人民解放的問(wèn)題解決之后,中國(guó)的第二個(gè)任務(wù)出現(xiàn)了,就是國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。新生的共和國(guó)用半年的時(shí)間穩(wěn)定物價(jià),繼續(xù)農(nóng)村土改。成立第三天,蘇聯(lián)成為第一個(gè)承認(rèn)中華人民共和國(guó)的國(guó)家。兩個(gè)多月后,毛澤東前往莫斯科,簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》。正在這時(shí),東北邊朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),中國(guó)人民志愿軍開(kāi)始了保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)斗。
1977年的北京工人體育館中正在進(jìn)行一場(chǎng)足球比賽。它之所以被載入史冊(cè),是因?yàn)樵诠娨暰€中消失了兩年的鄧小平在這場(chǎng)比賽中公開(kāi)亮相。據(jù)日本共同社描述:數(shù)萬(wàn)觀眾撇開(kāi)比賽,霎時(shí)全部站立起來(lái),向他報(bào)以熱烈的掌聲。美國(guó)新聞周刊的評(píng)論認(rèn)為,在經(jīng)濟(jì)事務(wù)方面預(yù)計(jì)他將逐漸發(fā)揮關(guān)鍵作用。當(dāng)時(shí)剛結(jié)束十年動(dòng)亂,百姓生活幾乎沒(méi)有改善,而這時(shí),中國(guó)的大陸四周出現(xiàn)了亞洲四小龍。中國(guó)何去何從?以為88隨高齡的老人作出了改革開(kāi)放的決定。中國(guó)的復(fù)興治理上,推翻封建帝制的孫中山,為中國(guó)打開(kāi)思想進(jìn)步的閥門;簡(jiǎn)歷新中國(guó)的毛澤東,讓中國(guó)從此站了起來(lái);而挽救了社會(huì)主義的鄧小平,為中國(guó)找到了一條使國(guó)家強(qiáng)盛人民富裕的道路。
20世紀(jì)是個(gè)變革的世紀(jì)。2002年11月8日,胡錦濤當(dāng)選為總書(shū)記。2002年12月5日新一任的領(lǐng)導(dǎo)人冒雪趕往西柏坡學(xué)習(xí)考察。這是新一代黨中央對(duì)人民的承諾:我們將保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),居安思危是我們的傳統(tǒng),憂患意識(shí)不會(huì)消失。
曾記否,2008年512汶川地震時(shí)那位耳鬢斑白的老人的背影;曾記否,那位老人的眼淚;曾記否,那老人在廢墟中一個(gè)個(gè)件事的腳步;曾記否,那一夜間花白的青絲;曾記否,那多難興邦的四個(gè)大字,激勵(lì)著多少中華兒女推動(dòng)中華民族的再次騰飛。
猶在眼前,那鳥(niǎo)巢內(nèi)澎湃;猶在眼前,那水立方魅力身形;猶在眼前,那雄壯國(guó)歌的奏響;猶在眼前,那五星紅旗冉冉升起;猶在眼前,那喜極的淚水;猶在眼前,那對(duì)伊辛巴耶娃、博爾特的真誠(chéng)的歡呼與祝福。
2009,由美國(guó)引發(fā)的金融海嘯沖擊著世界經(jīng)濟(jì);冰島已然國(guó)家破產(chǎn);而中國(guó)卻保持著8%的進(jìn)京增速。潘石屹說(shuō):外國(guó)人,7、8月在干什么?躺在沙灘曬太陽(yáng)。而中國(guó)人在干什么?干工作,正在努力地付出自己的汗水。有這樣的國(guó)民,害什么經(jīng)濟(jì)危機(jī)。是的,有這樣的手足兄弟,怕什么經(jīng)濟(jì)危機(jī),怕什么反華勢(shì)力,怕什么臺(tái)灣問(wèn)題!中華民族可以淡然一笑,你敢!這小雨,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。
以銅為鏡可以正衣冠,以史為鏡可以知興替。知興替而后何為?正如開(kāi)頭的那句話用歷史感悟未來(lái)!
本學(xué)期學(xué)校讓我們看了《復(fù)興之路》??赐旰蠼o我的震驚使我久久不能平靜。這部政論片站在新的歷史起點(diǎn)上,回首過(guò)去,展望未來(lái)。講述了一個(gè)偉大的民族是如何覺(jué)醒,講述了我國(guó)是如何選擇社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放,而后又在新的歷史時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展觀,把我國(guó)建設(shè)成為了一個(gè)富強(qiáng),民主,文明,和諧的社會(huì)主義國(guó)家的,使我對(duì)中國(guó)歷史有了深刻的了解。
我國(guó)歷經(jīng)了多少風(fēng)雨滄桑,歷經(jīng)了多少磨難。有過(guò)盛唐的自豪,也有過(guò)清末的傷感;體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉,也體會(huì)到火燒圓明園的恥辱 有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地,今天終于迎來(lái)了春暖花開(kāi)的日子。
曾幾何時(shí),中華大地文學(xué)之盛,春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,唐詩(shī)宋詞印婉認(rèn)爭(zhēng)相誦讀;曾幾何時(shí),中華大地被譽(yù)為禮儀之邦,崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀,講誠(chéng)信;曾幾何時(shí),中華大地
然而,當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心時(shí),當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí) 在歐洲,許多西方國(guó)家卻在悄然之中慢慢發(fā)展壯大了起來(lái),并且很快的超越了我國(guó),當(dāng)他們的資源不能滿足發(fā)展需求時(shí),他們便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家 中國(guó),英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝,請(qǐng)求與其通商,然而乾隆皇帝卻以 天朝物產(chǎn)豐盈 為由一口拒絕了,中國(guó)與走向國(guó)際化的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。
當(dāng)我國(guó)的大門被打開(kāi)時(shí),確實(shí)是在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下,從此我國(guó)的災(zāi)難降臨了 在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下,當(dāng)時(shí)腐敗無(wú)能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約,使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜,淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)
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從19xx到20_年,百年來(lái)我們走過(guò)了“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的革命年代,掀起了“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙”的建設(shè)熱潮,沐浴過(guò)“洞庭波涌連天雪,長(zhǎng)島人歌動(dòng)地詩(shī)”的改革春風(fēng),邁向全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)第二個(gè)百年目標(biāo),我們青年干部更應(yīng)做到懷“不破樓蘭終不還”的志氣、“粉身碎骨渾不怕”的骨氣、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的底氣,賡續(xù)百年黨史精神血脈,不負(fù)人民重托,不愧歷史選擇。
懷“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的底氣,賡續(xù)堅(jiān)定信仰以傳佳話。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),一名干部有了堅(jiān)定的理想信念,站位就高了,心胸就開(kāi)闊了,就能堅(jiān)持正確政治方向,做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。信仰是根基,讓中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民從風(fēng)雨飄搖的歲月昂然踏步到欣欣向榮的新時(shí)代;信仰是精神之“鈣”,堅(jiān)定信仰才不會(huì)得“軟骨病”?;厥装倌隁v史長(zhǎng)河,從南湖上的小小紅船到兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征路,從新中國(guó)成立到屹立于世界東方,都是黨員干部堅(jiān)定信仰的體現(xiàn)。現(xiàn)如今,作為一個(gè)擁有9500多萬(wàn)黨員、具有重大全球影響力的世界第一執(zhí)政大黨,我們比歷史上任何時(shí)期都更有自信和底氣去實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),能夠賡續(xù)信仰的力量,在關(guān)鍵時(shí)刻站得住、頂?shù)蒙稀?/p>
懷“不破樓蘭終不還”的志氣,賡續(xù)創(chuàng)新精神以開(kāi)新篇。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展,謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)。不創(chuàng)新就要落后,創(chuàng)新慢了也要落后?!笨v觀百年黨史,從“一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造”,到“蛟龍入?!薄版隙饠?jiān)隆薄氨倍方M網(wǎng)”等,這一個(gè)又一個(gè)歷史性成就的背后,正是一代代中國(guó)青年胸懷志氣,不斷增強(qiáng)創(chuàng)新本領(lǐng),把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)。邁步在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上,新時(shí)代青年干部要賡續(xù)先輩精神血脈,始終發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,勇于打破舊思想,爭(zhēng)當(dāng)“拓荒牛”,以“不破樓蘭終不還”的志氣在新時(shí)代闖出一片天地。
懷“粉身碎骨渾不怕”的骨氣,賡續(xù)實(shí)干作風(fēng)以譜華章。習(xí)近平總書(shū)記指出,作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,深入開(kāi)展黨的作風(fēng)建設(shè),說(shuō)一千道一萬(wàn),就是要把黨員干部的思想統(tǒng)一到具體“實(shí)干”上來(lái)。一百年前,一群新青年高舉馬克思主義思想火炬,在風(fēng)雨如晦的中國(guó)苦苦探尋民族復(fù)興的前途??照?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。新時(shí)代賦予了當(dāng)代青年更加光榮的使命,基層青年干部要懷骨氣秉承實(shí)干作風(fēng),在實(shí)干中切實(shí)解決關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題、聯(lián)系服務(wù)群眾“最后一公里”的問(wèn)題,用堅(jiān)定信念、過(guò)硬本領(lǐng)和務(wù)實(shí)作風(fēng),擔(dān)當(dāng)起黨和人民賦予的重任。
生逢盛世,當(dāng)不負(fù)盛世。新時(shí)期面對(duì)新任務(wù)、新挑戰(zhàn),青年一代要擼起袖子、撲下身子、甩開(kāi)膀子,積極投身新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐;要敢于接“最燙手的山芋”,挑“最重的擔(dān)子”,啃“最硬的骨頭”,經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面;要接過(guò)艱苦奮斗的“接力棒”,以一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)和永不懈怠的精神狀態(tài),勇挑重?fù)?dān)、苦干實(shí)干,在新時(shí)代新征程上留下許黨報(bào)國(guó)的奮斗足跡。
《零容忍》,展現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央把握和運(yùn)用黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持自我革命,堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略方針,一刻不停推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),系統(tǒng)施治、標(biāo)本兼治,不斷實(shí)現(xiàn)一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐戰(zhàn)略目標(biāo),全面從嚴(yán)治黨的政治引領(lǐng)和政治保障作用充分發(fā)揮。
專題片共分五集,分別為《不負(fù)十四億》《打虎拍蠅》《懲前毖后》《系統(tǒng)施治》《永遠(yuǎn)在路上》,共選取16個(gè)案例,采訪紀(jì)檢監(jiān)察干部、有關(guān)審查調(diào)查對(duì)象及涉案人員、干部群眾140多人,生動(dòng)講述全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)的故事。
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)嚴(yán)峻復(fù)雜形勢(shì)的科學(xué)判斷,站在黨和國(guó)家生死存亡的高度,以強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感、深沉的使命憂患感、頑強(qiáng)的意志品質(zhì),深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),堅(jiān)持無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍,嚴(yán)肅查處腐敗分子,堅(jiān)決遏制腐敗蔓延勢(shì)頭,形成了反腐斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)。
為政之要在于廉潔,廉潔之本在于自律,自律之道在于防患未然。我們要把廉潔自律作為思想境界、職責(zé)要求,也要將廉潔自律當(dāng)做一輩子的常修課。這65個(gè)典型違法違紀(jì)案件給我們最深刻的警示就是要廉潔自律。這些腐敗現(xiàn)象讓人憂慮、腐敗案件發(fā)人深省、從中所總結(jié)的腐敗教訓(xùn)令人深思,使我受到了極大的觸動(dòng),得到了深刻的警醒。
一個(gè)干部腐化變質(zhì),幾乎都是從小事不注意、小節(jié)不檢點(diǎn)開(kāi)始的,它和任何事物的發(fā)展一樣,都經(jīng)歷一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程,都類似一場(chǎng)千里之堤、潰于蟻穴的悲劇。輕者重之端,小者大之源。小節(jié)失守,大節(jié)難保;小洞不補(bǔ),大洞難堵。不慮于微,始貽大患;不防于小,終累大德。這些腐敗案件的發(fā)生正是由于他們的自律不夠,認(rèn)為只要不犯大錯(cuò)誤,不搞大腐敗,犯點(diǎn)小錯(cuò)誤,得點(diǎn)小實(shí)惠,對(duì)于自身來(lái)說(shuō)無(wú)傷大雅,于法紀(jì)有隙可乘。
因此,我們要自覺(jué)筑牢思想防線。心不廉則無(wú)所不取,心無(wú)防則無(wú)所不為。廉潔自律是一項(xiàng)長(zhǎng)期的思想作風(fēng)建設(shè),絕不能畢其功于一役,它的效力在于堅(jiān)持不懈、持之以恒。黨員更要始終堅(jiān)持把廉潔自律作為一種思想境界來(lái)提升,作為一種職業(yè)操守來(lái)要求,作為一種工作潛力來(lái)培養(yǎng),牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)利觀、地位觀和利益觀。個(gè)性是在應(yīng)對(duì)誘惑、陷阱時(shí),持續(xù)清醒頭腦,時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴,在感情上把握住原則,在行動(dòng)上把握住分寸,在生活上把握住小節(jié),務(wù)必做到政治上清醒、經(jīng)濟(jì)上清楚、生活上清白,守好自我的精神家園。
為了更好的做好反腐倡廉工作,我有幸參加了我局舉辦的反腐倡廉警示教育活動(dòng),到縣檢察院參觀了縣人民檢察院預(yù)防犯罪警示教育展廳,受益非淺,感慨良多。
一、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。在警示教育展廳中看到的案例,無(wú)不提到當(dāng)事者放松了學(xué)習(xí),思想上信念動(dòng)搖,世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生偏離,才導(dǎo)致走上了犯罪的道路??梢?jiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,面對(duì)金錢和名利的誘惑,加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),保持思想上的警醒是多么的重要。俗話說(shuō)活到老,學(xué)到老,我將做到了認(rèn)認(rèn)真真的學(xué),扎扎實(shí)實(shí)地學(xué),使自己有強(qiáng)烈地責(zé)任感和緊迫感,確保思想上過(guò)關(guān)。
二、堅(jiān)持防微杜漸,防范上過(guò)關(guān)。一失足成千古恨,我想這些一定也是追悔莫及者的內(nèi)心感受,然而真正品嘗了其中的滋味,那后悔可就晚亦。所以,強(qiáng)化自律意識(shí),構(gòu)筑廉潔自律的警示防線,是對(duì)每個(gè)人的考驗(yàn)。我作為一名交通執(zhí)法者,處于反腐倡廉的風(fēng)口浪尖,平時(shí)更要義不容辭的加強(qiáng)廉潔自律的學(xué)習(xí),增加反腐倡廉的意識(shí),做到常在河邊走,就是不濕鞋。關(guān)鍵時(shí)刻一定要明白自己該做什么,不該做什么。針對(duì)我的實(shí)際情況,一定要提高認(rèn)識(shí),以與時(shí)俱進(jìn)的精神,以發(fā)展的思路和改革的辦法,推動(dòng)反腐倡廉工作。順應(yīng)形式的發(fā)展,強(qiáng)化保廉意識(shí),做到廉潔自律,從而在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中找準(zhǔn)自己的人生航標(biāo),始終保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),真正筑牢拒腐防變的思想道德防線。
三、嚴(yán)格按照制度辦事,行動(dòng)上過(guò)關(guān)。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),有什么樣的思想,就有什么樣的行動(dòng)。針對(duì)日常工作,我一定按制度辦事,嚴(yán)格要求自己,低調(diào)作人,高調(diào)做事。
總的說(shuō)來(lái),通過(guò)這次警示教育學(xué)習(xí),我更深切體會(huì)到了廉潔自律的必要性,更加深切體會(huì)到只有老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,才能快快樂(lè)樂(lè)生活。
因種種原因,我們會(huì)寫作大量文案,常常在范文中獲得寫作思路,范文的出現(xiàn)開(kāi)闊了我們的寫作思路,大家平時(shí)有空的時(shí)候多來(lái)讀讀范文吧!幼兒教師教育網(wǎng)小編特地花時(shí)間為你收集并編輯了讀《繁星》有感,歡迎閱讀,希望你能閱讀并收藏。
看完繁星后,我明白這本書(shū)是巴金爺爺寫的,本書(shū)為圖文并茂地展示了巴金在不一樣人生歲月中的歡樂(lè)與憂愁,挫折與追求,也展現(xiàn)了巴金爺爺在文學(xué)創(chuàng)作上深刻的思索與感悟。
在這本書(shū)里我最喜歡的一篇文章《鄉(xiāng)心》,里面講了作者晚上不想睡覺(jué),趁著大家睡覺(jué)的時(shí)候,跑到艙面上走不走,到了場(chǎng)面上就感到了一股寒氣,穿上大衣周圍沒(méi)有一個(gè)人,僅有機(jī)器帶聲音浪很小,船也開(kāi)得很平穩(wěn),望著天空中的月亮回憶以前在家鄉(xiāng)的往事。
這篇文章其中的一段是出自唐代詩(shī)人張九齡的五言律詩(shī)《《望月懷遠(yuǎn)》,這幾句詩(shī)是“海上生明月,天涯共此時(shí)”“共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同”。
這幾句話讓我感受到了作者對(duì)遠(yuǎn)方家人的思念以及由此引起的美妙的想象和完美的回憶,這篇散文寫的很美,好多處經(jīng)過(guò)確切的生動(dòng)的擬人比喻,讓我也感受到了作者仰望星空的歡樂(lè)和親切感。
這是我第一次讀冰心大作家家的著作。一翻開(kāi)書(shū)本,就介紹了冰心作家的寫作風(fēng)格與語(yǔ)言特色。我便慢慢地往里品味,一字一句都深深地打動(dòng)了我的心。
本書(shū)共分為兩大部分,一是《繁星》,二是《春水》?!斗毙恰分饕潎@了大自然萬(wàn)物的美,《春水》則歌頌了母愛(ài)的圣潔。文中的好詞佳句一五一十地體現(xiàn)出冰心老人對(duì)人世間所有萬(wàn)物的憧憬與向往?!巴旰?!是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑?!睂懗隽怂龑?duì)童年的渴望,讓作者好好珍惜現(xiàn)在的歲月,不要虛度光陰?!暗椎幕▋汉颓嗄暾f(shuō):‘貢獻(xiàn)你自己!”表達(dá)了作者讓孩子們要像平凡樸質(zhì)的花兒一般貢獻(xiàn)自己,而不求回報(bào)?!靶摒B(yǎng)的花兒,在寂靜中開(kāi)過(guò)去了,成功的果子,便要在光明里結(jié)果?!卑涯赣H比作花兒,把孩子比作果子,淋漓盡致地寫出了天下慈母為了孩子付出了所有,好不容易保護(hù)了下來(lái),又把孩子在溫暖中哺育。這樣的語(yǔ)句還有很多,總之,冰心老人用自己手中的文筆與汗水給后代子孫留下了無(wú)限的光明。
母愛(ài)是可貴的,天下良母用了畢生的心血與汗水為的就是把自己的孩子養(yǎng)大成人;母愛(ài)是珍貴的,唯有母親才會(huì)把你呵護(hù)在自己的臂彎下成長(zhǎng);母愛(ài)是寶貴的,當(dāng)你遇到困難時(shí),母親就會(huì)伸出手掌來(lái)幫助你。
其實(shí),我覺(jué)得整本書(shū)都在歌頌冰心老人的良苦用心。書(shū)中的花草樹(shù)木就像是她,她把自己化作平凡,就像繁星春水似的滋潤(rùn)著讀者的心。當(dāng)我讀完這《繁星·春水》,忽然心頭猛地一怔:冰心老人去了,把美留給了世界,讓我們享受著文字的魅力。
繁星讀后感
母愛(ài)猶如一縷縷溫暖的陽(yáng)光,撫慰我的心房,又猶如一杯濃濃的奶茶,溫暖我的肺腑。我愛(ài)看冰心奶奶的《繁星》,它猶如一曲優(yōu)美、溫婉的天籟之音,隨著冰心奶奶的吟唱,將一份摯熱滾燙的愛(ài)在我眼前幻化而來(lái)。
在我的生活中,母親給我的愛(ài)又是何等的深沉。且不說(shuō)洗衣服、做飯、打掃房間這些紛繁的家務(wù)活,光是輔導(dǎo)我的功課就已牽絆了媽媽所有的休息時(shí)間。我只知道,媽媽總是在我放學(xué)時(shí)默默將飯菜做好,那可口的栗子燒雞,她舍不得伸一筷;當(dāng)我肚囊飽飽起身寫作業(yè)時(shí),媽媽也跟隨來(lái)到了我的書(shū)桌旁,和我一起奮戰(zhàn)題海;當(dāng)我疲乏之時(shí),又是媽媽為我送來(lái)了熱氣騰騰的牛奶;當(dāng)我安睡在自己的小床上時(shí),客廳里為家務(wù)而忙碌的身影準(zhǔn)是媽媽,此時(shí),唯有星星與她陪伴。這就是母愛(ài)。就像冰心奶奶筆下的母親呵。/我的頭發(fā)/披在你的膝上/這就是你賦予我的萬(wàn)縷柔絲。是冰心奶奶的詩(shī)喚醒了我對(duì)母親的那份知恩。
我還記得那年媽媽下崗在家,愁云籠罩著整個(gè)家。當(dāng)時(shí)我也參加黃石市的秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)的60米短跑被淘汰。我滿懷傷心在家中不吃不喝,還踐踏了爸爸的關(guān)心。是媽媽摟我在懷里,拭去我眼角的淚水,和我述說(shuō)人生不如意要如何處理。媽媽呵,她也是撇開(kāi)你的憂愁/容我沉酣在你懷里/只有我是你心靈的安頓。又是冰心奶奶的詩(shī)告訴了我要感恩。
當(dāng)我再次領(lǐng)略它的風(fēng)采時(shí),溫暖的陽(yáng)光,香噴噴的奶茶又透入我的心扉,浸入我的心脾。這首詩(shī)告訴了我母愛(ài)是什么,教會(huì)了我贊頌?zāi)赣H的愛(ài)。母愛(ài)如水,潺潺流過(guò),鼓舞著我,開(kāi)導(dǎo)著我。我愛(ài)讀冰心奶奶的《繁星》,是她那清新淡雅、晶瑩明麗的詩(shī)引我走向光明,這便是我愛(ài)讀《繁星》的理由。
天藍(lán)盈盈的,地綠汪汪的,五色傘下翩舞著花蝴蝶,七彩虹縈繞著我的歌聲,星星,一顆又一顆,多么燦爛,多么晶瑩。小小的我,漫步在這個(gè)神奇的夢(mèng)境里,采摘著,采摘著……
這僅僅是我的夢(mèng)么?是,又像不是。童年呵!是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng)。是回憶時(shí)含淚的微笑。我從咿咿呀呀學(xué)問(wèn)于的孩子長(zhǎng)成漂漂亮亮的英俊少年。我應(yīng)該感謝爸爸,是他在我12歲的生日把我領(lǐng)到這個(gè)全新感覺(jué)的天地里,他坐在我生日的紅蠟燭下,給我去讀那一顆又一顆星。呵!《繁星》,他僅僅是一件珍貴的生日禮物嗎?不,她是冰心奶奶講給我的一串串童話。深藍(lán)的天空,繁星閃爍著,何曾聽(tīng)的見(jiàn)他們的對(duì)話,何曾看的見(jiàn)我們親昵的偎依呢?
我是一棵無(wú)人知道的小草,可冰心奶奶告訴我:“弱小的草啊,驕傲把,只有你普遍的裝點(diǎn)了世界。于是,我便從跪著的母親懷里撒嬌的站起來(lái),從躬身的父親懷里灑脫的跳出來(lái),在一只金色的花蝴蝶的招引下,走向那閃爍繁星的夢(mèng)。我多想拾取零碎的一個(gè)個(gè)詩(shī)句,采擷學(xué)海中的一點(diǎn)點(diǎn)浪花,摘下那一顆顆星山,做一條亮燦燦的金項(xiàng)鏈。
回首往事不是夢(mèng),星,一顆星,我的名字終于變成了一顆星,鑲嵌在燦爛的文學(xué)天空中?;ㄏ铲o銜來(lái)喜報(bào),冰心奶奶,您又笑了……我?guī)自趬?mèng)中變成了冰心奶奶的一顆星,幾曾在夢(mèng)里夢(mèng)醒,夢(mèng)里總是閃爍著繁星……
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世界上有這么一位偉大的老師,用自己的言行深深感動(dòng)著學(xué)生;世界上有這么一位偉大的學(xué)生,把自己的筆變成匕首,勇敢地向敵人刺去。這對(duì)偉大的師生就是藤野先生和魯迅。
《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來(lái)到日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院留學(xué),想要學(xué)醫(yī),救千千萬(wàn)萬(wàn)病情被庸醫(yī)耽誤的病人。然而,就是在這里,他遇見(jiàn)了令他終身難忘的老師——藤野先生。
藤野先生是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)關(guān)心學(xué)生的人。他不修邊幅,卻對(duì)學(xué)生無(wú)比關(guān)心。每個(gè)星期,他都要看魯迅的講義,并且從頭到尾都用紅筆添改一遍,不但增加了許多疏漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一改正。一次,藤野先生把魯迅叫到他的研究室去,翻出魯迅講義上畫(huà)的下臂的血管,指著,向魯迅和藹地說(shuō):“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)兒位置了。——自然,這樣一移,的確比較好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒(méi)法改換它?!边B移了一點(diǎn)兒位置藤野先生都要指出來(lái),他的細(xì)心可見(jiàn)一斑。
藤野先生還是一個(gè)熱情正直、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的人。無(wú)論是中國(guó)學(xué)生還是日本學(xué)生,他都平等相待。當(dāng)時(shí),許許多多的日本人瞧不起中國(guó)人,想盡各種方法懷疑、污辱、欺侮魯迅,令人無(wú)比憤慨。然而藤野先生卻不是這樣的人,他相信人人平等,教魯迅也更為細(xì)心、耐心、熱心……
藤野先生就是這樣誨人不倦、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、熱情正直、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的人。他對(duì)魯迅的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。在藤野先生心目中,一定希望把醫(yī)學(xué)的種子撒滿世界的每個(gè)角落,讓人們盡快擺脫病魔的折磨,都過(guò)上幸福的生活……雖然魯迅后來(lái)?xiàng)夅t(yī)從文,要醫(yī)治國(guó)人麻木的靈魂,但藤野先生的一言一行卻感動(dòng)激勵(lì)了魯迅一生。
在我們生活中,也有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式,教導(dǎo)著我們,感動(dòng)著我們,改變著我們。他們,是我們一生也無(wú)法忘懷的人!
你存在我深深的腦海里,我的夢(mèng)里,我的心里,我的回憶里?!}記
初到島國(guó)日本,我們這些“清國(guó)留學(xué)生”就與你們有著明顯的差異:我們頭上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。我們想要趕時(shí)髦,但又要時(shí)刻表示效忠腐朽清王朝。
我們?cè)谖幕町惖臎_擊下不知所措地開(kāi)始了學(xué)習(xí)生活。從此就看見(jiàn)許多陌生的先生。
先生,第一次見(jiàn)到您,您黑黑瘦瘦的,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書(shū)。像是一個(gè)極古板,民族意識(shí)極強(qiáng)的一個(gè)人。我以為您也會(huì)像其他日本人一樣,認(rèn)為中國(guó)是弱國(guó),中國(guó)人都是低能兒。但是您沒(méi)有。您反而更加關(guān)注我,更在我身上傾注心血,每星期都會(huì)細(xì)細(xì)地閱讀并改正我記錯(cuò)的講義,滿滿的紅筆印盡力的擠在每一個(gè)空隙,像是想要帶給我更多的知識(shí)。當(dāng)時(shí)的我,有些任性,總是不用功。
先生,我以為我會(huì)在您的幫助下成為一位大夫,回國(guó)治療人們的病痛。但是,在那節(jié)講堂后,那節(jié)刻骨銘心的講堂之后,我改變了想法。當(dāng)時(shí)電影中的中國(guó)人和身邊的日本人一起圍觀槍殺中國(guó)人,電影中的中國(guó)人面無(wú)表情麻木不仁地看著,身邊的日本人歡呼雀躍著。我的心中一片凄涼。這時(shí)我意識(shí)到了,我要棄醫(yī)從文!
先生,當(dāng)您知道我不再?gòu)尼t(yī)時(shí),您神情仿佛有些悲哀,您送我了一張你的照片,并希望我也可以寄給您一張并時(shí)常寫信給您。但是,先生,我并不是不愿與您聯(lián)系,而是我的境況實(shí)在無(wú)聊,況且對(duì)于您的想念每每都是提筆卻無(wú)從說(shuō)起。
先生,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,您是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。您的照片就掛在我的書(shū)桌前,每每夜深人靜我伏案寫作想要偷懶時(shí),總會(huì)看看您的照片,我心中便會(huì)重新點(diǎn)燃繼續(xù)寫作的勇氣。
先生,就算我趟過(guò)再湍急的河流,攀爬再陡峭的山峰,只要有您在我的心中,我就永遠(yuǎn)不會(huì)放棄,心中就永遠(yuǎn)都會(huì)充滿向上的火焰。
《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。魯迅把他成長(zhǎng)道路上的一幕幕寫在了紙上,讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書(shū)屋》,兒時(shí)的百草園是“我”的樂(lè)土,雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目,多么富有童趣。
我也喜歡《藤野先生》,主要寫出了魯迅去東京弘文書(shū)院學(xué)習(xí),遇到了藤野先生,藤野先生教他胃學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)、解剖實(shí)驗(yàn)和局部解剖學(xué),藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。在學(xué)習(xí)中對(duì)魯迅先生給予關(guān)心、呵護(hù),他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。對(duì)魯迅先生的幫助很大,在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了深厚的友誼,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
當(dāng)魯迅先生要離開(kāi)他時(shí),他依依不舍,贈(zèng)送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系,可惜魯迅先生不敢給他寫信,怕他失望,只能默默的收藏著他修改過(guò)的講義作為紀(jì)念,可惜在一次遷居過(guò)程中遺失了,連最后的紀(jì)念也沒(méi)了。
藤野先生是日本福井縣人,1896年在變知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)后留校任教,1901年轉(zhuǎn)到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校做講師,后升任教授,1915年回鄉(xiāng)自設(shè)診所。藤野先生在魯迅學(xué)習(xí)中時(shí)時(shí)提醒、關(guān)心著魯迅先生,多次把他漏抄、錯(cuò)記的講義給予補(bǔ)上、訂正。并對(duì)語(yǔ)法上的錯(cuò)誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責(zé)任心的老師?。《菚r(shí)的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)代,所有日本人看不起中國(guó),也只有藤野先生幫助他,使他考出好成績(jī),不給中國(guó)人丟臉。
也正如魯迅所說(shuō):“在我所有的老師中,藤野先生是我最感激的給我鼓勵(lì)的一個(gè)?!?/p>
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。
在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期?!暗珡哪涿攀录?、看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)能夠拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。
魯迅是中國(guó)文學(xué)史上重要的一個(gè)人,他發(fā)表了第一篇白話文小說(shuō),參加新文化運(yùn)動(dòng),對(duì)歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。
他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時(shí)期以來(lái)的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的教師藤野先生。
作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象。可是讓我感到有些失望的是作者竟然對(duì)科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)血管的位置錯(cuò)誤不但不理解還認(rèn)為自我這樣畫(huà)畫(huà)兒好看。這點(diǎn)最終學(xué)年試驗(yàn)成績(jī)給了他一個(gè)警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,可是是沒(méi)有落第?!?/p>
我對(duì)魯迅這一點(diǎn)也很不滿意,有這樣好的教師手把手教,居然對(duì)自我的要求僅僅是沒(méi)有落第!
我認(rèn)為,魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對(duì)他的期望,也是自我時(shí)光的荒廢。僅有刻苦學(xué)習(xí)才對(duì)得起中國(guó)人民納稅的錢,僅有名列前茅才能給中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。僅有這樣,才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國(guó)人身體的夢(mèng)想,完成藤野先生給中國(guó)傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。
在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國(guó)學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。
作者認(rèn)為要救國(guó)需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點(diǎn)能夠理解。可是讓我再一次感到失望的是,藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后,作者卻沒(méi)有把自我的照片寄過(guò)去,在離開(kāi)西安之后也沒(méi)有補(bǔ)寄給他。
如果我是藤野先生,我會(huì)每一天到傳達(dá)室問(wèn)是否有信,過(guò)一陣后,我可能會(huì)擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了,再之后我可能會(huì)更加擔(dān)心他的安全。因?yàn)槲覐奶僖跋壬皩?duì)他的態(tài)度看到,藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的,并且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現(xiàn)看,藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由,可是這些可是是借口,既然心存感激,話怎樣會(huì)無(wú)從談起呢?完全能夠從幾句問(wèn)候,幾句感激談起。
可是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自我,要為中國(guó)革命繼續(xù)出力。只是我對(duì)他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,我想在這點(diǎn),我能夠做得比他更好。
《藤野先生》這篇散文主要講述了魯迅去東京留學(xué),看到清國(guó)留學(xué)生“標(biāo)致”的形象,感到厭惡,便去仙臺(tái)學(xué)醫(yī),認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生十分欣賞魯迅,教給了他許多醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)(魯迅也十分尊敬他)。后來(lái),魯迅因?yàn)樵S多事情的發(fā)生,明白了只有文學(xué)才能拯救國(guó)人的靈魂,讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。因此,魯迅決定棄醫(yī)從文,離開(kāi)了仙臺(tái),也離開(kāi)了藤野先生。
讀完這篇散文,我感觸很多:一群清國(guó)留學(xué)生,在看到他們的國(guó)人被屠殺時(shí),竟然一個(gè)個(gè)拍掌歡呼!他們?nèi)ト毡颈臼菫榱藢W(xué)習(xí)知識(shí),報(bào)效祖國(guó),可沒(méi)想到的是,他們離開(kāi)了中國(guó),倒像是去移了民,換了心,賣了國(guó)!可作為一名日本人的藤野先生,卻是一位有著高尚品格并且對(duì)學(xué)生一視同仁的好老師。
藤野先生對(duì)魯迅十分關(guān)心,每周都為魯迅改一次講義,在工作上十分嚴(yán)謹(jǐn),在筆記上畫(huà)的一個(gè)血管的位置有一些偏,他都會(huì)指出來(lái),魯迅十分感激藤野先生,雖然后來(lái)魯迅棄醫(yī)從文,但他仍然十分感激藤野先生。
在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代,這樣對(duì)學(xué)生一視同仁的老師十分少見(jiàn),所有人都認(rèn)為中國(guó)人智力低下,就連魯迅得到一個(gè)中等的成績(jī)都認(rèn)為是作弊的??商僖跋壬鷧s沒(méi)有。他不像別人一樣岐視中國(guó)人,反而是加以細(xì)心關(guān)照。他能夠尊重中國(guó)人的民族習(xí)慣,對(duì)新的知識(shí)充滿探索與鉆研精神。
在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生,這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說(shuō):“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他最使我感謝,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”
良師令人難忘,師恩更令人難忘!
恩師是讓人懷念的,特別是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí),經(jīng)常會(huì)讓你覺(jué)得孤獨(dú)。而在那時(shí),卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)。
魯迅到了東京以后,他看到了那些清國(guó)留學(xué)生不務(wù)正業(yè),醉生夢(mèng)死,不顧國(guó)家民族危亡,而追逐風(fēng)雅的丑陋行為!
從而,魯迅毅然離開(kāi)了東京,前往仙臺(tái)。
藤野先生,一個(gè)生活簡(jiǎn)樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),待人熱情誠(chéng)懇,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的學(xué)者,他就是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),沒(méi)有民族偏見(jiàn);從糾正解剖圖中,看到了他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中,看到了他的熱情誠(chéng)懇;從了解女人裹腳中,看到了他可貴的求實(shí)精神!
雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來(lái)的匿名信和看電影事件中,反映了中國(guó)人的懦弱。醫(yī)生醫(yī)病,醫(yī)不好中國(guó)人的心。他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!
人的一生中會(huì)面臨許多選擇,可能有的選擇會(huì)從此改變你的人生!而魯迅在看電影中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺(jué)悟,麻木無(wú)知的國(guó)民。從而他意識(shí)到醫(yī)學(xué)救國(guó)是行不通的,只有文藝救國(guó)、科學(xué)救國(guó)才是根本治國(guó)的方法!
于是他選擇了棄醫(yī)從文,而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個(gè)新起點(diǎn),也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn),同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史!
有這么一本偉大的名著,沒(méi)有一絲古板嚴(yán)肅,而像自己的一個(gè)家里人,向你娓娓道來(lái)他的成長(zhǎng)經(jīng)歷,有這么一個(gè)平凡的老師,沒(méi)有一點(diǎn)自私狹隘,而是一位圣人似的,不分國(guó)界的將知識(shí)傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。
俗話說(shuō),醫(yī)者人心,在魯迅的淡淡記憶中,藤野先生身為解剖醫(yī)學(xué)教授,儼然也是一位醫(yī)者,有著非凡的嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真,同時(shí)他也是一位老師,有著悔人不倦的精神與思想,但更像一位父親,滿懷著對(duì)學(xué)生子女般的愛(ài)與關(guān)懷,在他們迷失道路與方向時(shí),為他們點(diǎn)亮前方,指明道路。他,藤野先生,就是這樣一個(gè)平凡而偉大的人。
藤野先生在魯迅心中如此,任何一位老師亦是如此。
在每個(gè)人的生活中,父母無(wú)疑是我們最親近的人。一日為師,終身為父。仔細(xì)想想,到底是誰(shuí)在我們的生活中與我們相處的時(shí)間更長(zhǎng),對(duì)我們給予了更多的`愛(ài)呢?無(wú)疑,是老師。
老師,他們不僅是為我們傳道、授業(yè)、解惑的老師,同時(shí)也是一位位孩子的父母。父母將愛(ài)傳播最多的人無(wú)疑是子女,可是老師則例外。他們將師愛(ài)最大限度地給予學(xué)生,對(duì)自己的孩子往往疏于照顧,這是為什么?因?yàn)樗麄兊膼?ài)與責(zé)任心有著無(wú)邊無(wú)際的廣闊。
心有界,愛(ài)無(wú)疆。當(dāng)老師夾著書(shū)本走向講臺(tái)時(shí),一個(gè)個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的孩子已經(jīng)與他結(jié)下了深深的感情,一雙雙渴望求知的眼睛已經(jīng)足以圍繞著他一生。于是,老師情不自禁地奉獻(xiàn)他們一生的青春,夢(mèng)想與愛(ài),給這些來(lái)自不同家庭,毫無(wú)關(guān)系的學(xué)生。師愛(ài)跨越的,不僅是家與家的隔膜,也是國(guó)與國(guó)之間的邊界。如藤野先生,一個(gè)來(lái)自日本的大學(xué)教授,毫不吝嗇的將自己的關(guān)愛(ài)傳播給來(lái)自中國(guó)的魯迅,沒(méi)有自私,沒(méi)有狹隘的民族精神,這種無(wú)疆廣闊的愛(ài)終化為魯迅字里行間對(duì)藤野先生深深地懷念與感恩。
大愛(ài)無(wú)疆,師愛(ài)無(wú)疆,一個(gè)個(gè)平凡而偉大的老師,對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài),對(duì)國(guó)家作出的偉大貢獻(xiàn),終將載入史冊(cè),成為永恒!
這里有朝夕相處的親密同學(xué),更有摯愛(ài)的益友諍師。魯迅先生的這篇回憶性散文表達(dá)的是他對(duì)藤野先生的真摯懷念。藤野先生對(duì)于魯迅的幫助也同時(shí)體現(xiàn)了日本民眾對(duì)中國(guó)人的態(tài)度。民眾之間不會(huì)出現(xiàn),也不應(yīng)該出現(xiàn)敵視,甚至仇視。
剛到日本之時(shí),魯迅先生對(duì)于清國(guó)留學(xué)生是極盡嘲諷,同時(shí)也沁透著魯迅先生對(duì)于晚清ZF的厭惡之情。文章前兩段看似是描述到東京的見(jiàn)聞,可是在每一句中都暗藏著對(duì)當(dāng)時(shí)清朝留學(xué)生的諷刺,表達(dá)作者的失落,寫得暗藏不漏。之后,作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。
藤野先生本身就是一個(gè)生活簡(jiǎn)樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。對(duì)于教授歷史的老師來(lái)說(shuō),藤野先生知道中國(guó)與日本在歷史、文化上的傳承關(guān)系,因此,他并不會(huì)像當(dāng)時(shí)一般日本人表現(xiàn)出的對(duì)中國(guó)人的對(duì)中國(guó)人的蔑視。藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)心,認(rèn)真幫魯迅改講義,表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神、態(tài)度。描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象。藤野先生曾為魯迅改正解剖圖,可見(jiàn)他對(duì)魯迅的嚴(yán)格要求及循循善誘。他尊重學(xué)生,更尊重科學(xué)。
作者認(rèn)為要救國(guó)需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點(diǎn)可以理解。可是讓我再一次感到失望的是,藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后,作者卻沒(méi)有把自己的照片寄過(guò)去(作者當(dāng)時(shí)沒(méi)有相片),在離開(kāi)西安之后也沒(méi)有補(bǔ)寄給他。
《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到文藝救國(guó)的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了作者深深的愛(ài)國(guó)主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說(shuō):“我的夢(mèng)很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來(lái),救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰?!暗珡哪涿攀录⒖措娪笆录?,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說(shuō):“從那一回以后,我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客?!薄拔覀兊牡谝灰?,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?!?/p>
但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國(guó)革命繼續(xù)出力。只是我對(duì)他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,我想在這點(diǎn),我可以做得比他更好。
幼兒教師教育網(wǎng)推薦更多專題:“大象的眼淚讀書(shū)心得”。
每個(gè)人的經(jīng)歷、學(xué)識(shí)以及眼界不同,對(duì)不同事物的看法也就會(huì)有所不同,我們往往可以通過(guò)心得體會(huì)展現(xiàn)自己與他人的不同之處。心得體會(huì)注重記錄我們?cè)诠ぷ?、學(xué)習(xí)、生活以及其他各個(gè)方面的主觀認(rèn)識(shí)和感受,在寫心得體會(huì)的時(shí)候我們應(yīng)該注意什么?考慮到你的需要,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特地編輯了“大象的眼淚讀書(shū)心得”,僅供參考,歡迎大家閱讀本文!
你喜歡馬戲團(tuán)嗎?
馬戲團(tuán)是美利堅(jiān)合眾國(guó)的產(chǎn)物,我們生長(zhǎng)在臺(tái)灣的這一輩,幾乎是沒(méi)有什么機(jī)會(huì)看到的,但是馬戲團(tuán)這玩意兒,從小我們還是會(huì)憧憬能瞧上一眼。雖沒(méi)有去過(guò)馬戲團(tuán),但在接受美國(guó)的強(qiáng)勢(shì)文化后,在我們的腦海中已有了對(duì)馬戲團(tuán)的既定印象。有造型華麗的旋轉(zhuǎn)木馬,有技巧高超的走鋼索藝人,有逗的人狂笑不已的小丑,有許多表演動(dòng)物如:獅子、猴子、熊……,還有體型塑大的大象。五光十色、燦爛炫目,是一個(gè)製造歡樂(lè)的理想國(guó)。
但是,看過(guò)了《大象的眼淚》后,對(duì)馬戲團(tuán)背后的艱辛,從此改觀!
再也不能回頭的冒險(xiǎn)人生
九十多歲的'老雅各,就像我們常見(jiàn)的老人,個(gè)性頑固、愛(ài)鬧脾氣、又愛(ài)找人麻煩,他絕望的被家屬送到養(yǎng)老院裡,對(duì)生命的尊嚴(yán)有莫名的堅(jiān)持外,他已無(wú)法再有什么期望了。
即將到來(lái)的馬戲團(tuán)表演在養(yǎng)老院造成期待與轟動(dòng),也在老雅各塵封的心裡激起陣陣漣漪。為什么沒(méi)有人相信老雅各曾待過(guò)馬戲團(tuán)?老雅各的心裡為誰(shuí)藏著秘密?而又是什么樣的秘密讓他緊守70年?
這是什么樣的奇幻世界?
被父母雙亡的打擊震的失去方向的年輕雅各,是一個(gè)即將自名校畢業(yè)的醫(yī)學(xué)生。他茫然的跳上了馬戲團(tuán)巡迴火車,于是開(kāi)啟了他一段不同方向的人生。
歡樂(lè)的馬戲團(tuán)背后,是另一個(gè)無(wú)法想像的世界。每個(gè)小人物都有不同的性格和故事,然而在巡迴表演途中,雅各發(fā)現(xiàn)馬戲團(tuán)并不簡(jiǎn)單,想在馬戲團(tuán)生存,你就必須讓自己變得有用。新認(rèn)識(shí)的侏儒華特和喝了假酒而半身不遂的雜工老駱都變成生命共同體,雅各開(kāi)始懂得如何與人相處,生命中還有比讀書(shū)和名利更重要的事情。
雅各一夕間成為馬戲團(tuán)的新獸醫(yī),照顧各種猩猩、老虎、大象成為他的工作,在他心裡卻對(duì)懂波蘭話的大象蘿西以及馬戲團(tuán)臺(tái)柱瑪蓮娜漸生不同的情愫。
20xx席捲美國(guó)書(shū)市,「大象蘿西」的溫柔讓所有美國(guó)人感動(dòng)不已!
《大象的眼淚》是一本溫柔的小說(shuō),作者用淡淡的筆調(diào),來(lái)訴說(shuō)一個(gè)馬戲團(tuán)背后的愛(ài)情故事。在這本書(shū)中你看不到灑狗血的浮夸劇情。不僅僅故事情節(jié)感人,賺人熱淚,深深觸動(dòng)每一顆溫暖的心。作者以美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條的灰色年代做背景,深刻的刻畫(huà)出馬戲團(tuán)中人與人、人與動(dòng)物的精彩故事。
很多朋友對(duì)書(shū)中的情感感動(dòng),不可思議老雅各為何能為這份感情守密70年。你是否也曾想過(guò),你的存在是否曾經(jīng)讓某個(gè)人感覺(jué)幸福?你曾為自己的最愛(ài),做了些什么犧牲?我們成天喊著寂寞,但我們又愿意為那份最愛(ài)做些什么?相信《大象的眼淚》會(huì)給妳很不一樣的答案。
總是不太想提那段日子所發(fā)生的事,我也說(shuō)不上來(lái)為什么會(huì)這樣。在幾個(gè)馬戲團(tuán)工作了將近七年;我想沒(méi)有比這個(gè)話題更可以增添聊天的豐富度了。其實(shí)我知道原因:我始終沒(méi)有把握,怕說(shuō)溜嘴。我明白守秘密有多重要,而我也守住了,直到故事的主角永遠(yuǎn)地離開(kāi)后,我仍繼續(xù)保守秘密。七十年來(lái),我從不曾透露過(guò)只字詞組。
雖然雅各布·詹考斯基絕口不談往事,但這說(shuō)不出口的秘密仍舊蟄伏在他九十多歲的心靈深處。他記得年少時(shí)因緣際會(huì),搭上了搖搖晃晃的列車,前往世界級(jí)精彩的班尼兄弟馬戲團(tuán)。他記得那里有各種畸型人與小丑,喜怒哀樂(lè)同時(shí)上演著;那是個(gè)充斥著各種不合理而嚴(yán)苛的規(guī)矩,一個(gè)對(duì)生與死都以其獨(dú)特方式呈現(xiàn)的世界。對(duì)雅各布而言,既是救贖,也是人間煉獄。
雅各布加入馬戲團(tuán)時(shí)是他最悲慘的時(shí)候,身無(wú)分文又父母雙亡的他,直到搭上這輛列車才找到方向。當(dāng)時(shí)正值經(jīng)濟(jì)大蕭條初期,這個(gè)三流馬戲團(tuán)的成員能有工作便是萬(wàn)幸。馬戲團(tuán)明星瑪蓮娜的加入,是因?yàn)殄e(cuò)愛(ài)外表英俊、內(nèi)心卻極為殘暴的馬戲團(tuán)團(tuán)主;大象蘿西的加入,是因?yàn)楸娝诖軒?lái)新表演,成為馬戲團(tuán)的救星。但其實(shí),蘿西不會(huì)表演,她連命令都聽(tīng)不懂。這前途渺茫的兩人一象互愛(ài)互信,他們唯有互相依靠才能生存。
《大象的眼淚》引人入勝,令人不忍釋卷。角色鮮活,掩上書(shū)扉后仍令人印象深刻。動(dòng)態(tài)的馬戲團(tuán),不全是畸形的異類。是夢(mèng)想駐扎之地,也是流離失所的開(kāi)始。書(shū)中世界奇妙而逼真,帶領(lǐng)讀者身歷其境。這是一部驚奇不斷、深刻又有趣的罕見(jiàn)佳作。
……
以上這些是在網(wǎng)絡(luò)書(shū)店上的介紹。
對(duì)我而言,這是一本好小說(shuō)。悲情、無(wú)力、驚奇、意外、畸戀、喜悅,該有的都有,起承轉(zhuǎn)合非常的清楚。
看完之后也很感動(dòng),感動(dòng)于一生值得回憶的一切。
跳躍式的寫作方式在少男與老人中不斷的轉(zhuǎn)換,讓我們得到了一個(gè)最佳途徑去了解故事本身要表達(dá)的意義。
一個(gè)小男生可以經(jīng)過(guò)的奇幻大冒險(xiǎn),雅各布全經(jīng)歷過(guò)了。這無(wú)非是一種幸福,一種提早長(zhǎng)大的幸福,一種對(duì)人生了然于胸的幸福。
馬戲團(tuán)的華麗與歡樂(lè)的氣氛一直讓大人小孩都迷戀不已,可是背后的艱辛與苦澀并非常人可以了解的。作者對(duì)馬戲團(tuán)做了一番的研究,所以讓故事中的情結(jié)建立了真實(shí)性,也讓讀者更加可以滲入劇情??赐曛笪抑荒苷f(shuō),太殘忍了,我不要再看馬戲團(tuán)了,雖然臺(tái)灣也沒(méi)有!
值得一看了小說(shuō),很有戲劇性。
一個(gè)冒險(xiǎn)換來(lái)一個(gè)人生,你要試試嗎?
一個(gè)亦真亦幻的馬戲團(tuán),一頭復(fù)仇的大象和一段忠心耿耿的愛(ài)情。
——題記
對(duì)自由的追求;對(duì)愛(ài)情的渴望;對(duì)生命的向往;對(duì)動(dòng)物的熱愛(ài)……這一切的一切,都源于那一次的意外,那一次的流浪。
美國(guó),這個(gè)只有200多年歷史的新生的國(guó)度,是無(wú)數(shù)人做夢(mèng)都想踏上的土地。人人都說(shuō),美國(guó),是富人的天堂,卻是窮人的地獄。但是,如果是一個(gè)了解美國(guó)歷史的人,就一定會(huì)對(duì)這句話產(chǎn)生懷疑。孰不知,在1929——1933年的美國(guó),不只是窮人的地獄,更是富人的噩夢(mèng)……在那個(gè)美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條的年份,無(wú)數(shù)的資本家,一夜之間傾家蕩產(chǎn);無(wú)數(shù)的企業(yè),一夜之間吹灰煙滅;無(wú)數(shù)曾經(jīng)被譽(yù)為大富翁的先生們,在美國(guó)華爾街的證券交易大樓上,輕快的、毫無(wú)眷戀的縱身躍下,就宛如一只美麗的天鵝一般,是那樣的輕盈……如果說(shuō),美國(guó)的土地上,遍地都是黃金的話,那金光閃閃的黃金下,一定埋藏著無(wú)數(shù)的尸骨,承托著那些駭人的財(cái)富。
這本書(shū)的故事,就是發(fā)生在美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條這個(gè)悲慘的年份中。
通讀這本《Water For Elephants》,其實(shí),并沒(méi)有眼淚。你能看到的只是“想哭”、“忍不住要流眼淚”這樣的詞匯。但是,卻很遺憾,在書(shū)中,你找不到哪個(gè)人在某個(gè)章節(jié),以及某種場(chǎng)景內(nèi)真的流淚。但是,讀罷此書(shū),你的心中卻有淚水涌動(dòng)的印記。
主人翁雅各是康奈爾大學(xué)獸醫(yī)專業(yè)的學(xué)生,就在畢業(yè)前幾天,他的父母不幸遭遇車禍,雙雙離世。銀行找理由沒(méi)收了父母留給他的唯一的遺產(chǎn)——房子,雅各瞬間從幸福的大學(xué)生變成了一個(gè)無(wú)依無(wú)靠、無(wú)家可歸的可憐人。當(dāng)他看到血肉模糊、面目全非的父母時(shí),很悲慟,很驚愕,但是,他卻沒(méi)有眼淚;當(dāng)他回到學(xué)校,因?yàn)楸瘧Q神智恍惚,放棄考試,變成了一個(gè)流浪漢,并且,差點(diǎn)性命不保時(shí),他沒(méi)有眼淚;當(dāng)雅各跳上了馬戲團(tuán)的火車,在那兒做苦力,被藐視,被譏諷,他沒(méi)有眼淚;當(dāng)他愛(ài)上了時(shí)而俊朗,時(shí)而暴戾的馬戲團(tuán)動(dòng)物主管奧古斯特的老婆瑪蓮娜時(shí),他飽受相思之苦,卻沒(méi)有眼淚;當(dāng)他被奧古斯特誤會(huì),被他打得鼻青耳腫時(shí),他沒(méi)有眼淚;當(dāng)他的老伙計(jì)被馬戲團(tuán)的人扔下火車摔死了,悲痛欲絕時(shí),他沒(méi)有眼淚;當(dāng)他想帶瑪麗娜逃走,沒(méi)有錢,沒(méi)有方向,沒(méi)有未來(lái)時(shí),他沒(méi)有眼淚;當(dāng)馬戲團(tuán)發(fā)生混亂,動(dòng)物們集體出逃,大象殺死了奧古斯特后,卻保護(hù)著瑪蓮娜時(shí),他還是沒(méi)有眼淚。
書(shū)中,做苦工的流浪漢,讓人悲切;被人圈養(yǎng)的動(dòng)物們,讓人悲切;那個(gè)時(shí)代美國(guó)的窮困生活,更讓人悲切。
對(duì)于未來(lái)的事情,誰(shuí)也預(yù)測(cè)不到。就像雅各,就像瑪蓮娜,就像那頭大象蘿西。生活中充斥著太多太多的不公與殘酷,現(xiàn)實(shí)的生活使人不得不低頭,去干一些違背自己良心的事情。可是,我覺(jué)得每個(gè)人心底都有那么一個(gè)原則,都有那么一個(gè)與表面并不相符的自己。
如果,雅各沒(méi)有遇上瑪蓮娜,沒(méi)有與瑪蓮娜相愛(ài),或許,他會(huì)成為一個(gè)早死的流浪漢。但是偏偏,馬戲團(tuán)最優(yōu)秀的動(dòng)物表演藝人瑪蓮娜,卻和雅各邂逅了。只是,她已經(jīng)成為了別人的妻子,他的丈夫奧古斯特,患有妄想型精神分裂癥,常常對(duì)動(dòng)物們施以殘暴的鞭笞,而每一次的鞭笞,就像是打在瑪蓮娜的身上。因?yàn)檎煞颍斏從瓤嗖豢把?,可是,她的家人卻因?yàn)樗鎏訒r(shí)的叛逆而徹底拋棄了她。除了馬戲團(tuán),她哪里都不能去。直到她那張憔悴的容顏遇到了雅各,他們對(duì)動(dòng)物們發(fā)自肺腑的同情與愛(ài),他們同屬天涯淪落人的相同命運(yùn),喚起了彼此心中的共鳴。然而,要想推翻一個(gè)婚姻,推翻現(xiàn)實(shí)無(wú)助的壓迫,又談何容易呢?
在馬戲團(tuán)最終解散的同時(shí),也解散了受壓已久的工人們和演員們。當(dāng)然,還有那些,可憐的動(dòng)物們。不得不提的是,還有,那該死的“見(jiàn)紅燈”,那么殘忍的做法,馬戲團(tuán)的總監(jiān)——艾藍(lán)大叔,到底是如何才能將這件事,做得如此的心安理得的呢?
當(dāng)最后的雅各已經(jīng)是一個(gè)93歲的壞脾氣老頭的時(shí)候,可以說(shuō),他健忘得根本記不住家里人了,但是,他卻能清晰的記得,當(dāng)年在馬戲團(tuán)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他守護(hù)著馬戲團(tuán)中的秘密70多年了,眼看就快要孤獨(dú)終老的時(shí)候,卻開(kāi)啟了另一段流浪的生涯。
至于,書(shū)名中的大象,就是那只,只能聽(tīng)得懂波蘭語(yǔ)的羅茜。她是雅各和瑪蓮娜所在的馬戲團(tuán)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是他們命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),大象的到來(lái)讓馬戲團(tuán)徹底玩完了,卻成就了雅各和瑪蓮娜。如果不是大象用腿的四周護(hù)著瑪蓮娜,也許,雅各也會(huì)成為一個(gè)早死的流浪漢。
馬戲團(tuán)是一個(gè)社會(huì),或許,可以說(shuō)是一個(gè)江湖。因?yàn)椋铱吹玫缴?;看得到苦難;看得到罪惡;看得到人心;看得到希冀;也看得到絕望。也許,這就是生活,生出來(lái)、活下去。真正的命運(yùn),我們無(wú)法擺脫,也無(wú)法決定,但是,我們卻可以改變。那些,雖知道無(wú)濟(jì)于事卻還是不斷與命運(yùn)抗?fàn)幍娜藗?,就是王者?/p>
雅閣是,瑪蓮娜是,蘿西也是。
我想,我或許,也是!
《Water For Elephants》,是一個(gè)流浪的、充滿愛(ài)的故事。我很感謝作者——莎拉格魯恩,因?yàn)?,她給了故事一個(gè)完美的、幸福的結(jié)局。
在我最后讀完這本書(shū)的時(shí)候,我的淚,在那一瞬間,悄然落下……
當(dāng)我,最終寫完這篇文章,敲打完文章中的最后一字時(shí),我的淚,在這一剎那,再次落下,落下……
《大象的眼淚》,粗略一看,還讓人以為是《白鯨》、《荒野的呼喚》、《叢林之書(shū)》、《我和小銀》那樣的動(dòng)物小說(shuō),其實(shí)不是的。那頭只懂波蘭語(yǔ)的大象,甚至是在小說(shuō)過(guò)了三分之一篇幅之后才姍姍而至。故事并不復(fù)雜。美國(guó)上世紀(jì)二三十年代大蕭條時(shí)代,一位年輕大學(xué)生因?yàn)榧彝プ児剩瑴S落下層馬戲團(tuán),當(dāng)了獸醫(yī)。在那里他結(jié)識(shí)了各色怪異人物,當(dāng)然還包括那頭大象。他還愛(ài)上了馬戲團(tuán)里馴獸師的妻子,當(dāng)然引來(lái)了風(fēng)波。故事結(jié)局是,大象在馬戲團(tuán)騷亂中殺死了暴虐的馴獸師,而故事主人公也有情人終成眷屬。
這是一個(gè)發(fā)生在馬戲團(tuán)中的愛(ài)情故事,和那些老掉牙的好萊塢愛(ài)情片的故事,從邏輯來(lái)說(shuō),并無(wú)二致。粗暴的丈夫,追求真愛(ài)的妻子,溫柔的情人,人物多少有些類型化。情海生波,大打出手,矛盾激化,情節(jié)也是稍顯雷同。只不過(guò)最后收拾爛攤子的是一頭大象,它像那位頗有傳奇色彩的人物昆侖奴一樣,解決了這場(chǎng)三角戀惟一的絆腳石———那個(gè)喜怒無(wú)常的丈夫。這里并沒(méi)有多少人性復(fù)雜的東西?;蛟S作者要的就是這種單純的愛(ài)情故事的感染力量,又或許在這個(gè)世界上,結(jié)局幸福的愛(ài)情原本就是這樣平庸。不管怎樣,作者成功了。那些渴望“傳奇故事+簡(jiǎn)單愛(ài)情”的讀者們被感動(dòng)得一塌糊涂。
在這個(gè)故事里,主角并不是那頭大象。在那個(gè)年代,馬戲團(tuán)里大象殺死工作人員,尤其是一個(gè)有虐畜之嫌的馴獸師,并不算稀奇事。如果你把這也叫一頭大象的復(fù)仇,未免大驚小怪了。真正有趣的,是書(shū)中描寫的美國(guó)下層馬戲團(tuán)里的生活。有人說(shuō)納波科夫的把美國(guó)社會(huì)的粗俗面,尤其是那種汽車旅館,寫得活靈活現(xiàn),《大象的眼淚》在描寫美國(guó)下層馬戲團(tuán)上,也毫不遜色。為了細(xì)節(jié)真實(shí)可信,作者查閱了大量資料,多處走訪。書(shū)中提到的,胖婦遺體游街展覽、逃跑的獅子闖入飯店、大象偷喝檸檬水甚至殺人等等,在美國(guó)馬戲史上,都有案可查。而下層馬戲團(tuán)的草菅人命、大蕭條時(shí)代的饑饉困頓,讀來(lái)也相當(dāng)?shù)挠|目驚心。
誰(shuí)的眼淚在飛?是大象的眼淚,也是那些讀者的眼淚。盡管這些為之掬一把淚的動(dòng)人也許只是一個(gè)幻覺(jué)。正如小說(shuō)中說(shuō)的,在馬戲的世界里,“一切都是幻覺(jué),這也沒(méi)什么不對(duì)的,大家就是來(lái)看幻覺(jué)的”。而那些底層大眾從來(lái)就不是為了眼淚的幻覺(jué)而來(lái)的。再窮再餓也要找樂(lè)子,這就是生活的皮實(shí)。比方說(shuō),小說(shuō)中寫到了下層馬戲團(tuán)常有的那種艷舞表演。繪聲繪色之處,讀之令人莞爾,很是親切。倒讓人想起了1980年代的中國(guó),那些在小城鄉(xiāng)鎮(zhèn)出沒(méi)的俗稱“大棚”的歌舞團(tuán)來(lái)。賈樟柯的電影《站臺(tái)》、吳文光的紀(jì)錄片《江湖》就拍過(guò)他們。當(dāng)時(shí)這些“走穴”團(tuán)伙也搞艷舞,俗稱“跳開(kāi)放”。這個(gè)詞夠逗人的,讓人聯(lián)想到1980年代的思想解放。林白的小說(shuō)《萬(wàn)物花開(kāi)》里就描寫了這種中國(guó)式艷舞表演。國(guó)人向來(lái)不喜歡看猴把戲,所以沒(méi)有馬戲團(tuán),只有“大棚”里的連體人、侏儒、巨人以及毛孩,當(dāng)然還有艷舞。在那個(gè)物質(zhì)貧瘠精神單純的年代,這些都是國(guó)人的樂(lè)子。你能把這一概斥為是窮極無(wú)聊、低俗趣味嗎?我看不能。因?yàn)楹芎?jiǎn)單,文化提倡先進(jìn),生活卻容許世俗。
有一位朋友告訴我《大象的眼淚》異常好看,似乎是外國(guó)的“大棚小說(shuō)”,這個(gè)稱呼很有趣,以馬戲團(tuán)為背景的小說(shuō)在國(guó)外的文藝?yán)锊⒉簧僖?jiàn),也是一種馴獸文化的背景,但把他同賈樟柯的《站臺(tái)》以及吳文光的《江湖》聯(lián)系起來(lái),似乎意味著某種底層思維在作祟,這里愛(ài)恨情仇被好萊塢化后,處理成某個(gè)三角關(guān)系,借由大象的某種“介入”,使得愛(ài)情故事?lián)碛心撤N相濡以沫的色彩,最后,不用說(shuō),有情人終成眷屬。
但大象的眼淚成就這本小說(shuō)的“傳奇”,在大棚空間里的爭(zhēng)斗和壓抑,在一個(gè)逼仄的舞臺(tái)的表演,都無(wú)非是小說(shuō)爆發(fā)的“前因”,這種“大棚”生活也無(wú)疑增加小說(shuō)的催淚彈的效果,等煽情了一把后,主人公和大象的勝利逃亡,讓整部小說(shuō)的結(jié)果有了非比尋常的意義。自然,那一種被“阻隔”的愛(ài)情獲得一種“牧歌”式的解決,這樣的“戲劇模式”自然不足為奇。
作者在簡(jiǎn)介上注明“現(xiàn)與丈夫、三名子女、四只貓、兩頭羊、兩條狗、一匹馬同住在芝加哥北部的環(huán)保小區(qū)”,這樣的描述就給小說(shuō)帶來(lái)一種獨(dú)特的效果,本書(shū)之所以在全球印量超過(guò)120萬(wàn),在《紐約時(shí)報(bào)》與亞馬遜排名第一,這樣的“馬戲團(tuán)”背景顯然是起了大量關(guān)鍵的作用的,作者對(duì)馬戲團(tuán)資料的詳細(xì)搜集,對(duì)馬戲團(tuán)的生活細(xì)節(jié)的詳細(xì)描寫,都在很大程度上增加一種新的現(xiàn)實(shí)感??磥?lái),即使“套子”一樣的故事,在故事的要素變化下,則可能是另一種“金剛”式的感動(dòng),所有好萊塢模式的傳播值得思考的往往不是“故事”的情節(jié),而是故事的“元素”,就好比《泰坦尼克號(hào)》一樣,災(zāi)難的愛(ài)情或許是所有故事里都會(huì)出現(xiàn)的,問(wèn)題是人家愛(ài)情的“道具”比咱們老牛破車類的發(fā)達(dá)許多,假如把輪船改成拖拉機(jī),恐怕愛(ài)情的含金量會(huì)少了許多,與其說(shuō)這是一種故事的吸引力,不如說(shuō),作者把西式的馬戲團(tuán)文化引入小說(shuō)里面,大象既是個(gè)主角,也是最神圣的道具,所有好萊塢的故事,都得利于一種新鮮感的文化,一個(gè)異域的元素,一種獵奇的想法,至于故事本身,你大可不看的,因?yàn)槊绹?guó)式的愛(ài)情,與中國(guó)式的成都小吃一樣,即使它有上千年的歷史,但表白總是一樣的
……
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一個(gè)小男生可以經(jīng)過(guò)的奇幻大冒險(xiǎn),雅各布全經(jīng)歷過(guò)了。這無(wú)非是一種幸福,一種提早長(zhǎng)大的幸福,一種對(duì)人生了然于胸的幸福。
馬戲團(tuán)的華麗與歡樂(lè)的氣氛一直讓大人小孩都迷戀不已,可是背后的艱辛與苦澀并非常人可以了解的。作者對(duì)馬戲團(tuán)做了一番的研究,所以讓故事中的情結(jié)建立了真實(shí)性,也讓讀者更加可以滲入劇情??赐曛笪抑荒苷f(shuō),太殘忍了,我不要再看馬戲團(tuán)了,雖然臺(tái)灣也沒(méi)有!
值得一看了小說(shuō),很有戲劇性。
一個(gè)冒險(xiǎn)換來(lái)一個(gè)人生,你要試試嗎?
《大象的眼淚》其實(shí)并沒(méi)有眼淚,主人翁雅各是一所名牌大學(xué)獸醫(yī)專業(yè)的學(xué)生,就在畢業(yè)前幾天,他的父母出車禍雙雙離世,銀行找理由沒(méi)收了父母留給他唯一的遺產(chǎn)房子。雅各瞬間從幸福的大學(xué)生變成了無(wú)依無(wú)靠無(wú)家可歸的人,他看到血肉模糊面目全非的父母,很悲慟很驚愕,但是沒(méi)有眼淚;他回到學(xué)校因?yàn)楸瘧Q神智恍惚,放棄考試,變成了一個(gè)流浪漢,差點(diǎn)性命不保,他沒(méi)有眼淚;雅各跳上了馬戲團(tuán)的火車,做苦力,被藐視,被譏諷,他沒(méi)有眼淚;他愛(ài)上了時(shí)而俊朗時(shí)而暴戾的馬戲團(tuán)動(dòng)物主管奧古斯特的老婆瑪蓮娜,飽受相思之苦,沒(méi)有眼淚;他被奧古斯特誤會(huì),被打得鼻青耳腫,他沒(méi)有眼淚;他的老伙計(jì)被馬戲團(tuán)的人扔下火車摔死了,悲痛欲絕,他沒(méi)有眼淚;他想帶瑪麗娜逃走,沒(méi)有錢沒(méi)有方向沒(méi)有未來(lái),他沒(méi)有眼淚;馬戲團(tuán)發(fā)生混亂,動(dòng)物們集體出逃,大象殺死了奧古斯特卻保護(hù)著瑪蓮娜,他還是沒(méi)有眼淚。
書(shū)中做苦工的流浪漢,讓人悲切;被人圈養(yǎng)的動(dòng)物們,讓人悲切;那個(gè)時(shí)代美國(guó)的窮困生活讓人悲切。這種悲切的感覺(jué),正好是《天下有情人》的旋律。
如果雅各沒(méi)有遇上瑪蓮娜,沒(méi)有與瑪蓮娜相愛(ài),或許他會(huì)成為一個(gè)早死的流浪漢。但是偏偏,馬戲團(tuán)最優(yōu)秀的動(dòng)物表演藝人瑪蓮娜和雅各相遇了。只是,她已經(jīng)是別人的妻子,他的丈夫奧古斯特,患有妄想型精神分裂癥,常常對(duì)動(dòng)物們施以殘暴的鞭笞,每一次鞭笞就像打在瑪蓮娜身上。因?yàn)檎煞?,瑪蓮娜苦不堪言,可是她的家人因?yàn)樗鎏訒r(shí)的叛逆徹底拋棄了她。除了馬戲團(tuán),她哪里都不能去。直到她那張憔悴的容顏遇到了雅各,他們對(duì)動(dòng)物們發(fā)自肺腑的同情與愛(ài),他們同屬天涯淪落人的相同命運(yùn),喚起了彼此心里無(wú)盡的愛(ài)。然而,要推翻一個(gè)婚姻,推翻現(xiàn)實(shí)無(wú)助的壓迫,談何容易?
當(dāng)雅各已經(jīng)是一個(gè)93歲的壞脾氣老頭的時(shí)候,他健忘得記不住家里人了,但是他清晰的記得當(dāng)年馬戲團(tuán)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他守著馬戲團(tuán)的秘密70多年,眼看快要孤獨(dú)終老的時(shí)候,他卻開(kāi)啟了另一段流浪的生涯。
至于書(shū)名中的大象應(yīng)該就是那只只能聽(tīng)懂波蘭語(yǔ)的羅茜吧,大象是雅各和瑪蓮娜所在馬戲團(tuán)的轉(zhuǎn)折,也是他們命運(yùn)的轉(zhuǎn)折,大象的到來(lái)讓馬戲團(tuán)完了,卻成就了雅各和瑪蓮娜。如果不是大象用腿四周護(hù)著瑪蓮娜,也許雅各也會(huì)是一個(gè)早死的流浪漢。
《大象的眼淚》是一個(gè)流浪的充滿愛(ài)的故事。
升上大三,雖然課業(yè)忙了點(diǎn),但是看書(shū)的欲望有了前所未有的上升,總是希望能夠多看一些與課業(yè)卻又可以帶來(lái)知識(shí)的書(shū)。
11月1日,問(wèn)旭燕借了《大象的眼淚》;11月14日,我看完了這本書(shū)。這次的看書(shū)速度不算快,350頁(yè)左右的書(shū),我居然看了2周。大三的功課有點(diǎn)重,只能夠擠時(shí)間出來(lái)看書(shū)。
雖然大家都說(shuō)《大象的眼淚》是一本好書(shū),全球銷量什么什么的,銷書(shū)榜什么什么的,不過(guò)我看書(shū)是不管這些的,剛好感愛(ài)好了,就會(huì)去看。
書(shū)是講,雅各,一位90歲或者93歲的老人,回憶起自己23歲時(shí)的往事。90歲或者93歲的雅各,由于年老住在養(yǎng)老中心,天天過(guò)著力不從心的生活,一方面他很希望別人可以像對(duì)一位青年一樣對(duì)待他,另一方面,年老又是明擺著的事實(shí),這樣的事實(shí)讓他有點(diǎn)%26ldquo;不開(kāi)心%26rdquo;。有一天,馬戲團(tuán)來(lái)到養(yǎng)老中心的對(duì)面馬路,這件事讓所有住在養(yǎng)老中心的老人都非常興奮,包括雅各。在蒙蒙朧朧間,雅各回憶起自己23歲時(shí)的那一段可以沉的上傳奇的經(jīng)歷。
23歲的雅各,是康奈爾獸醫(yī)系的準(zhǔn)畢業(yè)生。一場(chǎng)忽然而至的交通事故,奪去了他父母的生命,也奪去了他的生活。在期末考試的那天,雅各逃離了考場(chǎng),跳上了馬戲團(tuán)的火車,開(kāi)始了一段截然不同的生活。雅各坐上了火車,碰到了各式各樣的人,只會(huì)喝酒的老駱,侏儒的華特,性感的芭芭拉,貪財(cái)?shù)陌{(lán)大叔,粗暴的奧古斯特以及漂亮熱情的瑪蓮娜;還有各式各樣的動(dòng)物,大貓,猩猩,馬還有大象蘿西。在經(jīng)歷了很多事情后,雅各與瑪蓮娜相愛(ài)了,然而瑪蓮娜卻已經(jīng)嫁給了奧古斯特;雅各想要幫助蘿西,但卻只能看著它被奧古斯特虐待。最終,在一場(chǎng)馬戲團(tuán)動(dòng)物逃跑的騷動(dòng)中,雅各得到了瑪蓮娜和蘿西。
90歲或者93歲的雅各,靠著自己殘弱的身體,來(lái)到馬路對(duì)面的馬戲團(tuán)前,并再一次決定隨馬戲團(tuán)過(guò)漂泊卻布滿夢(mèng)想的生活。
書(shū)可以說(shuō)分成2部分,一部分是90歲或者93歲時(shí)的事情,另一部分是23歲時(shí)的事情,這2部分是交叉進(jìn)行的,以雅各的睡夢(mèng)作為連接點(diǎn),看的時(shí)候仿佛穿越時(shí)空。
我一直都不大喜歡看翻譯小說(shuō),看完這本書(shū)以后,我這個(gè)想法也還是沒(méi)有改變??磿?shū)評(píng)的時(shí)候,說(shuō)《大象的眼淚》是一本帶出一段布滿夢(mèng)想同時(shí)又布滿歷練的生活,是講主人公走一條駭人卻又浪漫的路。但是老實(shí)說(shuō),我一點(diǎn)也沒(méi)有為這本書(shū)感動(dòng)。這可能是文字的原因,我不知道美國(guó)的原文是怎樣的,但是這個(gè)翻譯版本卻沒(méi)有給我一絲感動(dòng),就仿佛只是看一段歷史而已。
這本書(shū)無(wú)法給我?guī)?lái)一段震撼,也無(wú)法提起我翻看的欲望,但是作為一本小說(shuō),一本悠閑的讀物,它還是值得看一看的,還可以了解一點(diǎn)點(diǎn)美國(guó)的歷史。
以上?。∵@就是我的讀后感,僅代表本人觀點(diǎn)。
大象的眼淚都是一位老人對(duì)自我平生的敘述。高中時(shí)期,由于一場(chǎng)車禍父母雙雙身亡,自此改變了他的生活。他無(wú)心再學(xué)習(xí),想要輕生,卻無(wú)意跳上看一列火車。是一個(gè)馬戲團(tuán),于是他當(dāng)了一名獸醫(yī)。在馬戲團(tuán)里,他認(rèn)識(shí)了各色怪異人物,還有那頭懂波蘭語(yǔ)的大象,同時(shí)愛(ài)上了馬戲團(tuán)馴獸師的妻子,便引來(lái)了風(fēng)波。在大蕭條時(shí)代的饑饉困頓,馬戲團(tuán)面臨解散,最后大象在馬戲團(tuán)騷亂中殺死了暴虐的馴獸師,而故事主人公也有情人終成眷屬。
文中老人的敘述語(yǔ)言詼諧幽默,讀來(lái)簡(jiǎn)單愉快。胖婦遺體游街展覽.逃跑的獅子闖入飯店.大象偷喝檸檬水甚至殺人等等情節(jié),也相當(dāng)?shù)挠|目驚心。但我原以為是主角的大象在小說(shuō)過(guò)了三分之一篇幅之后才姍姍而至,在后面描述也并不多,它只是小說(shuō)情節(jié)推波助瀾的一個(gè)主角。這其實(shí)還是一篇以愛(ài)情為核心的故事。粗暴的丈夫,追求真愛(ài)的妻子,溫柔的情人。情海生波,大打出手,矛盾激化,最后收拾爛攤子的大象,它像那位頗有傳奇色彩的人物昆侖奴一樣,解決了這場(chǎng)三角戀惟一的絆腳石----那個(gè)喜怒無(wú)常的丈夫?;蛟S作者要的就是這種單純的愛(ài)情故事的感染力量,又或許在這個(gè)世界上,結(jié)局幸福的愛(ài)情原本就是這樣平庸。那些渴望傳奇故事+簡(jiǎn)單愛(ài)情的讀者們被感動(dòng)得一塌糊涂。大象的眼淚,應(yīng)該是讀者的眼淚吧。
文章講述了一名叫雅各的男子,他原本是一個(gè)學(xué)獸醫(yī)專業(yè)的學(xué)生,就在他快畢業(yè)的前幾天,父母在一場(chǎng)車禍中去世了。父母什么也沒(méi)給他留下,只有一座房子。而這個(gè)父母留給他唯一的財(cái)產(chǎn)也被銀行給沒(méi)收了。從一個(gè)幸福的大學(xué)生瞬間就變成了無(wú)家可歸、無(wú)依無(wú)靠之人。一個(gè)人漫無(wú)目的走到鐵路邊,絕望的他有了輕生的念頭,這時(shí)剛好有輛火車緩緩駛過(guò),他縱身一跳,跳上了火車,從此他的命運(yùn)也改變了。結(jié)識(shí)了新的朋友,遇到了自己的愛(ài)—瑪麗娜。而那時(shí)的瑪麗娜也已經(jīng)有了丈夫,但是他的丈夫瑪麗娜并不好,這一切都被雅各看在了眼里,大象蘿西也常常被他打罵,因此留下了眼淚,在一次沖突中大象蘿西殺死了瑪麗娜的丈夫,保護(hù)了瑪麗娜。而雅閣和瑪麗娜的愛(ài)情也是經(jīng)歷了一波三折。最后使得他們?cè)诹艘黄稹?/p>
這些都在講述瑪麗娜和雅各對(duì)人坦誠(chéng),這也是在那個(gè)蕭條的世道里人性的一面。只要我們坦誠(chéng)的去對(duì)待身邊的人,這個(gè)社會(huì)就會(huì)更加的和諧和美好。
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